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1、鄭州市高三下學(xué)期語(yǔ)文模擬考試試卷(I)卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共1題;共6分)1. (6分) (2020高二上鶴崗期末) 閱讀下面的文字,完成下面小題。 千古文人俠客夢(mèng),幾代人的青春里都住著一個(gè)金庸?!帮w雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”,人們記誦這一嵌入14部作品首字的“名句”背后,正是金庸武俠作品作為一種大眾文化產(chǎn)生的影響。金庸武俠作品一紙風(fēng)行,深刻啟示我們大眾文化作為與大眾精神生活_的文化品類,更要以滋養(yǎng)人的心靈為己任。在中國(guó)的文化語(yǔ)境中,對(duì)于同時(shí)代人往往評(píng)價(jià)謹(jǐn)慎。_的思維習(xí)慣,使得中國(guó)文學(xué)研究界在評(píng)價(jià)在世的、同時(shí)代的作家時(shí)不免較為保守,甚至_,于是具有章回體小說(shuō)結(jié)構(gòu)、
2、傳統(tǒng)趣味、駁雜文化的金庸武俠小說(shuō)被長(zhǎng)期摒棄在經(jīng)典作家之外。當(dāng)然,對(duì)大多數(shù)金庸迷而言,_,金庸是傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守者。通過(guò)他的武俠小說(shuō)為讀者們奉獻(xiàn)了一批富于文化內(nèi)涵、充滿奇異想象和民族大義的優(yōu)秀作品,賦予了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)以新的語(yǔ)言魅力和文化自信。金庸一生辦報(bào)、寫書、學(xué)習(xí),老爺子80多了還跑到劍橋去讀書;古龍一生好友、好酒,為朋友一醉方休;梁羽生像逸士,在人們熱議金古之時(shí),他卻移居澳洲,漸漸淡出大家的視線。胡秋原在古代中國(guó)文化與中國(guó)知識(shí)分子中曾說(shuō),“儒、隱、俠構(gòu)成中國(guó)知識(shí)分子三大性格要素”。我倒覺得這( )。(1) 文中畫橫線的部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A . 通過(guò)他的武俠小說(shuō)為讀者們奉
3、獻(xiàn)了一批充滿奇異想象和民族大義、富于文化內(nèi)涵的優(yōu)秀作品,賦予了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)以新的語(yǔ)言自信和文化魅力。B . 他通過(guò)武俠小說(shuō)為讀者們奉獻(xiàn)了一批充滿奇異想象和民族大義、富于文化內(nèi)涵的優(yōu)秀作品,賦予了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)以新的語(yǔ)言魅力和文化自信。C . 通過(guò)他武俠小說(shuō)為讀者們奉獻(xiàn)了一批充滿奇異想象和民族大義、富于文化內(nèi)涵的優(yōu)秀作品,賦予了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)以新的語(yǔ)言自信和文化魅力。D . 他通過(guò)武俠小說(shuō)為讀者們奉獻(xiàn)了一批充滿奇異想象和民族大義、富于文化內(nèi)涵的優(yōu)秀作品,他的這些武俠作品充滿語(yǔ)言魅力和文化自信。(2) 依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A . 息息相關(guān)蓋棺論定求全責(zé)備毋庸置疑B . 休
4、戚相關(guān)壽終正寢不贊一詞不容置喙C . 息息相關(guān)壽終正寢求全責(zé)備不容置喙D . 休戚相關(guān)蓋棺論定不贊一詞毋庸置疑(3) 下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A . “儒”、“俠”、“隱”很像金庸、古龍、梁羽生三位武俠大師的寫照。B . 金庸、古龍、梁羽生三位武俠大師很好地詮釋了古代文化的“儒”、“俠”、“隱”。C . “儒雅”、“隱逸”、“俠義”與金庸、古龍、梁羽生三位武俠大師的性格正相吻合。D . “儒”、“隱”、“俠”很像金庸、古龍、梁羽生三位武俠大師的寫照。二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題;共27分)2. (6分) (2017高一下遵義期中) 閱讀下面的文字,完成下面小題。城鄉(xiāng)文化
5、的交融過(guò)去,社會(huì)文化同生活方式一樣,也可以分為城市文化和鄉(xiāng)村文化,兩者之間似乎涇渭分明。城市文化認(rèn)為鄉(xiāng)村文化缺乏文化含量,而鄉(xiāng)村文化則認(rèn)為城市文化缺少生活氣息。改革開放以來(lái),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下,我國(guó)城市化以前所未有的速度發(fā)展,城市文化與鄉(xiāng)村文化之間的關(guān)系也發(fā)生了根本的變化,逐漸由界線分明走向相互滲透,趨于統(tǒng)一。其中農(nóng)村文化更多地表現(xiàn)出向城市文化靠攏的趨勢(shì)。當(dāng)然,這種統(tǒng)一并不是簡(jiǎn)單地將鄉(xiāng)村文化包容在城市文化之中。實(shí)際上,兩者之間的融合經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,在這一過(guò)程之中,鄉(xiāng)村文化和城市文化都經(jīng)歷了根本的變化。應(yīng)該說(shuō),在這個(gè)過(guò)程中,鄉(xiāng)村文化的確呈現(xiàn)出衰落的跡象。如在廣大農(nóng)村,許多地方存在著自己的地
6、方戲曲,它們代表了不同地方的“文化風(fēng)味”,是鄉(xiāng)村文化的重要組成部分;但在城市文化的猛烈沖擊下,這些地方戲曲日益失去了往日的吸引力,特別是對(duì)青年的吸引力?,F(xiàn)在的農(nóng)村青年和城市青年一樣,喜歡的是流行歌曲,在此情況下,一些地方戲曲,特別是一些小的地方戲曲的衰落就是難免的。但是,大凡為歷代所傳承的文化都不會(huì)如此脆弱。我們看到,有些地方文化在與城市文化的交融中脫穎而出,而且某些鄉(xiāng)村文化在逐漸融入城市文化,并成為城市文化的一個(gè)組成部分。如東北大秧歌一直是東北鄉(xiāng)村流行的一種文化形式,但在今天,人們更多地是通過(guò)電視看到大秧歌。而這些節(jié)目的制作者,是戴著大眾的“眼鏡”來(lái)生產(chǎn)這些節(jié)目的。到最后,連跳大秧歌的人都認(rèn)
7、為,電視上的大秧歌是“標(biāo)準(zhǔn)”的大秧歌。這樣,經(jīng)過(guò)改造的大秧歌已不再是原來(lái)意義上獨(dú)立存在的鄉(xiāng)村文化,而成了城市大眾文化的一個(gè)組成部分和構(gòu)成要素了。再看城市文化。如果說(shuō)城市化的進(jìn)程對(duì)于鄉(xiāng)村文化來(lái)說(shuō)是一個(gè)衰落過(guò)程的話,那么它對(duì)于城市文化而言則是一個(gè)擴(kuò)張的過(guò)程。但是,需要注意的是,在這個(gè)過(guò)程中,首先被改變的不是鄉(xiāng)村文化,而恰恰是城市文化自身。而導(dǎo)致城市文化發(fā)生這一變化的核心要素,就是大眾文化的崛起。大眾文化自從產(chǎn)生之日起,就和城市存在著密不可分的關(guān)系。它產(chǎn)生于城市,以大眾為自己的“典型”受眾,和原有的城市文化相比,“大眾文化作為商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)大眾百姓的一種日常文化消費(fèi)方式,更多地表現(xiàn)出關(guān)注世俗人生的文化
8、品性”,這就有力地彌補(bǔ)了原有的城市文化遠(yuǎn)離生活的缺陷。更重要的是大眾文化以現(xiàn)代傳媒為傳播手段,可以按照市場(chǎng)規(guī)律成批生產(chǎn),大量復(fù)制,這些特點(diǎn)使大眾文化很快就在城市文化中占據(jù)了主導(dǎo)地位,并成為了城鄉(xiāng)文化融合進(jìn)程的主要推動(dòng)力。具體地講,城市文化是通過(guò)兩種方式向農(nóng)村延伸的:一是人口的流動(dòng)傳播。改革開放以來(lái),在這眾多的流動(dòng)人口中,來(lái)自農(nóng)村的打工者占絕大多數(shù),這些人自然也就成為文化的傳播者,使城市文化在無(wú)聲無(wú)息之間滲透到了農(nóng)村。二是現(xiàn)代傳媒的傳播。與城里人一樣,電子傳媒現(xiàn)在也已成了鄉(xiāng)村居民打發(fā)閑暇時(shí)間的主要方式,其中最為典型的電視所傳播的大眾文化就是主要源于城市文化,一些鄉(xiāng)村題材的節(jié)目,也是按照大眾的“口
9、味”進(jìn)行加工和提煉的。當(dāng)鄉(xiāng)村居民和城里人一樣坐在電視機(jī)前,津津有味地欣賞節(jié)目的時(shí)候,也正是城鄉(xiāng)文化悄無(wú)聲息相互融合的時(shí)候??梢哉f(shuō),城鄉(xiāng)文化是在相互延伸中逐步走向統(tǒng)一,現(xiàn)代傳媒每發(fā)展一步,這種文化傳播和文化融合的速度就加快一步。當(dāng)然,對(duì)中國(guó)而言,這種延伸還剛剛開始,但它畢竟代表了當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展的一個(gè)方向。(1) 下列對(duì)于“大眾文化”的理解,不正確的一項(xiàng)是( )A . 大眾文化是產(chǎn)生于城市的文化,它與城市文化密不可分但又不完全等同于城市文化,卻有力地推進(jìn)了城鄉(xiāng)文化的融合。B . 城市文化缺少生活氣息,大眾文化關(guān)注世俗的特點(diǎn)則有力地彌補(bǔ)了城市文化的這一先天不足。C . 大眾文化的崛起會(huì)促使城市文化
10、不斷地被改變并不斷向外擴(kuò)張,與此同時(shí),也必然會(huì)帶來(lái)鄉(xiāng)村文化的衰落。D . 以現(xiàn)代傳媒為傳播手段,成批生產(chǎn),大量復(fù)制,大眾文化利用自身優(yōu)勢(shì)成為推動(dòng)城鄉(xiāng)文化融合的主要力量。(2) 下列理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是( )A . 隨著城市化的步伐一天天跟進(jìn),我國(guó)的城鄉(xiāng)文化的差異性也會(huì)逐漸變小,這對(duì)鄉(xiāng)村文化的沖擊最為顯著。B . 跳大秧歌的人會(huì)認(rèn)為電視上的大秧歌是“標(biāo)準(zhǔn)”的大秧歌,這可以看作是農(nóng)村文化向城市文化趨同的表現(xiàn)。C . 東北大秧歌以其強(qiáng)大的文化生命力在城鄉(xiāng)文化的交融中脫穎而出,印證了鄉(xiāng)村文化也會(huì)對(duì)城鄉(xiāng)文化產(chǎn)生一定的影響。D . 鄉(xiāng)村文化在城鄉(xiāng)文化交融中呈現(xiàn)衰退趨勢(shì),地方戲曲尤其是地方小劇種
11、的衰退是歷史的必然。(3) 根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的是( )A . 隨著城鄉(xiāng)人口的頻繁流動(dòng),現(xiàn)代傳媒的日益繁榮,勢(shì)必加速城鄉(xiāng)文化的“一體化”的到來(lái)。B . 雖然鄉(xiāng)村文化在城鄉(xiāng)融合過(guò)程中大體上呈現(xiàn)劣勢(shì),但不意味著其所有的文化都將走向衰亡。C . 從農(nóng)村青年和城市青年一樣喜歡流行歌曲而不愿再去關(guān)注地方戲曲中,也可以看出城鄉(xiāng)文化的交融是大勢(shì)所趨。D . 在城鄉(xiāng)文化的交融過(guò)程中,其主流是城市對(duì)鄉(xiāng)村文化的沖擊,但農(nóng)村文化對(duì)城市文化的滲透也不可忽視。3. (12分) (2016高三下山南模擬) 閱讀下面的文字,完成小題。塾師老汪老汪在開封上過(guò)七年學(xué),也算有學(xué)問(wèn)了。老汪瘦,留個(gè)分頭,穿上長(zhǎng)衫,像
12、個(gè)讀書人;但老汪嘴笨,又有些結(jié)巴,并不適合教書。也許他肚子里有東西,但像茶壺里煮餃子,倒不出來(lái)。頭幾年教私塾,每到一家,教不到三個(gè)月,就被人辭退了。人問(wèn):“老汪,你有學(xué)問(wèn)嗎?”老汪紅著臉:“拿紙筆來(lái),我給你做一篇述論?!比耍骸坝校φf(shuō)不出來(lái)呢?”老汪嘆息:“我跟你說(shuō)不清楚,噪人之辭多,吉人之辭寡。”但不管辭之多寡,學(xué)堂上,論語(yǔ)中“四海困窮,天祿永終”一句,哪有翻來(lái)覆去講十天還講不清楚的道理?自己講不清楚,動(dòng)不動(dòng)還跟學(xué)生急:“啥叫朽木不可雕呢?圣人指的就是你們?!彼奶幜髀淦甙四辏贤艚K于在鎮(zhèn)上落下了腳。老汪的私塾,設(shè)在東家老范的牛屋。老汪親題了一塊匾,“種桃書屋”,掛在牛屋的門楣上。老范自家設(shè)私
13、塾,允許別家孩子來(lái)隨聽,不用交束脩,自帶干糧就行了。十里八鄉(xiāng),便有許多孩子來(lái)隨聽。由于老汪講文講不清楚,徒兒們十有八個(gè)與他作對(duì),何況十有八個(gè)本也沒想聽學(xué),只是借此躲開家中活計(jì),圖個(gè)安逸罷了。但老汪是個(gè)認(rèn)真的人,便平添了許多煩惱,往往講著講著就不講了,說(shuō):“我講你們也不懂?!比缰v到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”,徒兒們以為遠(yuǎn)道來(lái)了朋友,孔子高興,而老汪說(shuō)高興個(gè)啥呀。恰恰是圣人傷了心,如果身邊有朋友,心里的話都說(shuō)完了,遠(yuǎn)道來(lái)個(gè)人,不是添堵嗎?恰恰是身邊沒朋友,才把這個(gè)遠(yuǎn)道來(lái)的人當(dāng)朋友呢;這個(gè)遠(yuǎn)道來(lái)的人,是不是朋友,還兩說(shuō)著呢;只不過(guò)借著這話兒,拐著彎罵人罷了。徒兒們都說(shuō)孔子不是東西。老汪一個(gè)人傷心地流
14、下了眼淚。老汪教學(xué)之余,有個(gè)癖好,每月兩次,陰歷十五和三十,中午時(shí)分,愛一個(gè)人四處 亂走。拽開大步,一路走去,見人也不打招呼。有時(shí)順著大路,有時(shí)在野地里。夏天走出一頭汗,冬天也走出一頭汗。大家一開始覺得他是亂走,但月月如此,年年如此,也就不是亂走了。十五或三十,偶爾刮大風(fēng)下大雨不能走了,老汪會(huì)被憋得滿頭青筋。一天中午,東家老范從各村起租子回來(lái),老汪身披褂子正要出門。兩人在門口碰上了。老范想起今天是陰歷十五,便攔住老汪問(wèn):“老汪,這一年一年的,到底走個(gè)啥呢?”老汪:“東家,沒法給你說(shuō),說(shuō)也說(shuō)不清。”這年端午節(jié),老范招待老汪吃飯,吃著吃著,又說(shuō)到走上。老汪喝多了,趴到桌角上哭著說(shuō):“總想一個(gè)人。半
15、個(gè)月積得憋得慌,走走散散,也就好了。”這下老范明白了 :“怕不是你爹吧,當(dāng)年供你上學(xué)不容易。”老汪哭著搖頭:“不會(huì)是他?!崩戏叮骸叭绻腔钪娜耍胝l(shuí),找誰(shuí)一趟不就完了?”老汪搖頭:“找不得,找不得,當(dāng)年就是因?yàn)閭€(gè)找,我差點(diǎn)丟了命?!崩戏缎睦镆惑@,不再問(wèn)了,只是說(shuō):“大中午的,野地里不干凈,別碰著無(wú)常?!崩贤魮u頭:“緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。”又說(shuō):“碰到無(wú)常也不怕,他要讓我走,我就跟他走了?!崩贤舻睦掀沤秀y瓶,銀瓶不識(shí)字,但跟老汪一起張羅私塾,老汪嘴笨,銀瓶嘴卻能說(shuō),但她說(shuō)的不是學(xué)堂的事,盡是些東鄰西舍的閑話,嘴像刮風(fēng)似的,想起什么說(shuō)什么。人勸老汪:“老汪,你是有學(xué)問(wèn)的人,你老婆那個(gè)嘴,你也勸勸。
16、”老汪一聲嘆息:“一個(gè)人說(shuō)正經(jīng)話,說(shuō)得不對(duì)可以勸他;一個(gè)人胡言亂語(yǔ),何勸之有?”銀瓶除了嘴能說(shuō),還愛占人便宜,不占便宜就覺得吃虧。逛一趟集市,買人幾棵蔥,非拿人兩頭蒜;買人二尺布,非搭兩綹線。夏秋兩季,愛到地里拾莊稼,碰到誰(shuí)家還沒收的莊稼,也順手牽羊捋上兩把。從學(xué)堂出南門離東家老范的地畝最近,所以捋拿老范的莊稼最多。一次老范到后院牲口棚看牲口,管家老季跟了過(guò)來(lái):“東家,把老汪辭了吧。”老范:“為啥? ”老季:“老汪教書,娃兒們都聽不懂。”老范:“不懂才教,懂還教個(gè)啥?”老季:“不為老汪。”老范:“為啥?”老季:“為他老婆,愛偷莊稼,是個(gè)賊?!崩戏稉]揮手:“娘們兒家。”又說(shuō):“賊就賊吧,我五十頃
17、地,還養(yǎng)不起一個(gè)賊?”這話被喂牲口的老宋聽到了。老宋也有一個(gè)娃跟著老汪學(xué)論語(yǔ),老宋便把這話又學(xué)給了老汪。沒想到老汪潸然淚下:“啥叫有朋自遠(yuǎn)方來(lái)?這就叫有朋自遠(yuǎn)方來(lái)。”(選自劉震云 一句頂一萬(wàn)句,有刪改)(1) 下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )A . 本文擅長(zhǎng)以經(jīng)典文句的使用來(lái)表現(xiàn)人物性格,如老汪翻來(lái)覆去講不清楚“四海困窮,天祿永終”,就說(shuō)明了作為鄉(xiāng)村塾師的他迂腐無(wú)能。B . 文中老汪毎月兩次的“亂走”令人備感困惑,直到端午節(jié)老汪酒后吐真言,暴露內(nèi)心秘密,說(shuō)出“總想一個(gè)人”時(shí),才真相大白。C . 本文在人物關(guān)系的參照之中塑造老汪的形象,如他對(duì)學(xué)生、銀瓶及老范等不同的
18、人就有不同的言談、態(tài)度,很好地表現(xiàn)了他的個(gè)性。D . 本文以白話口語(yǔ)為主,又摻入了方言和文言,讀來(lái)別有風(fēng)味,同時(shí),這樣的語(yǔ)言既契合老汪的身份和生活環(huán)境,也暗合他的尷尬處境。E . 本文雖只是選段,但故事情節(jié)相對(duì)完整,作者以簡(jiǎn)約沉穩(wěn)的白描手法,生動(dòng)地塑造了人物群像,展開了一幅北方村鎮(zhèn)的風(fēng)俗畫卷。(2) 東家老范是一個(gè)什么樣的人?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(3) 老汪對(duì)論語(yǔ)中“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”一句的獨(dú)特理解,其實(shí)源于自身人際關(guān)系的體驗(yàn),請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(4) 老汪這一形象與魯迅筆下的孔乙己在性情氣質(zhì)上有不少相似之處,但二人精神困境的根源實(shí)則不同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這種相似與不同。4. (9分) (2019高三
19、下韓城模擬) 閱讀下面的文字,完成各題。 材料一嫦娥四號(hào)探測(cè)器自1月3日順利軟著陸,成為第一個(gè)到達(dá)月球背面的地球訪客以來(lái),完成了中繼星鏈路連接、有效載荷開機(jī)、兩器分離、巡視器月午休眠及喚醒、兩器互拍等任務(wù)。今天下午,科研人員通過(guò)“鵲橋”中繼星遙控嫦娥四號(hào)著陸器與玉兔二號(hào)巡視器順利完成了互拍成像。地面接收?qǐng)D像清晰完好,中外科學(xué)載荷工作正常,探測(cè)數(shù)據(jù)有效下傳,搭載科學(xué)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目順利開展,達(dá)到工程既定目標(biāo),標(biāo)志著嫦娥四號(hào)工程圓滿成功。至此,我國(guó)探月工程取得“五戰(zhàn)五捷”,嫦娥四號(hào)任務(wù)轉(zhuǎn)入科學(xué)探測(cè)階段,著陸器和巡視器將繼續(xù)開展就位探測(cè)和月面巡視探測(cè)。目前,嫦娥四號(hào)著陸器和玉兔二號(hào)巡視器上搭載的科學(xué)儀器,包
20、括科學(xué)家們特別看好的低頻射電頻譜儀,都已陸續(xù)開始工作。(摘編自人民日?qǐng)?bào)2019-1-11)材料二月球背面分布著大量的撞擊坑、環(huán)形山,月面崎嶇不平,地形起伏達(dá)6000米,可供選擇的平坦著陸區(qū)非常少。嫦娥四號(hào)研制團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月的研究分析,最終選定艾特肯盆地內(nèi)的馮卡門撞擊坑作為預(yù)定著陸地點(diǎn)。馮卡門撞擊坑是月球背面最古老的撞擊坑之一,經(jīng)過(guò)幾十億年的風(fēng)化,已是相對(duì)比較平坦的區(qū)域。同時(shí),科學(xué)家推測(cè),該撞擊坑由于歷史悠久,可能留存了月球形成和太陽(yáng)系起源的痕跡,有著很大的科學(xué)探測(cè)價(jià)值。但嫦娥四號(hào)的著陸區(qū)面積不到嫦娥三號(hào)著陸區(qū)面積的5%,要在這個(gè)小小的區(qū)域內(nèi)準(zhǔn)確著陸,最關(guān)鍵一步是精確選準(zhǔn)其在繞月軌道上開始下
21、降的初始點(diǎn)。而這個(gè)初始點(diǎn)距離月球背面高度為15公里,從指令發(fā)出到著陸,只有短短720秒,嫦娥四號(hào)要經(jīng)歷主減速、快速調(diào)整、接近、懸停、避障等多個(gè)環(huán)節(jié),由于速度快,飛行距離短,地面指令的上傳速度跟不上嫦娥四號(hào)速度和位置的變化,稍有閃失嫦娥四號(hào)就有可能撞到山峰或者掉到坑里。為了應(yīng)對(duì)這個(gè)挑戰(zhàn),嫦娥四號(hào)研制團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)了新的自主導(dǎo)航控制著陸的策略,實(shí)現(xiàn)了自主控制、自主避障、自主選擇理想著陸地點(diǎn)。嫦娥四號(hào)要順利完成月球背面軟著陸和巡視勘察,還面臨著地球與月球背面之間無(wú)法直接通信這一難題。為此,我國(guó)先于嫦娥四號(hào)發(fā)射了世界首顆地月中繼通信衛(wèi)星“鵲橋號(hào)”,承擔(dān)起嫦娥四號(hào)在月球背面和地球通信的任務(wù)。(摘編自焦點(diǎn)訪談文
22、字版2019-1-11)材料三中國(guó)將繼續(xù)實(shí)施月球探測(cè)工程,突破探測(cè)器從地外天體自動(dòng)采樣返回技術(shù),2019年年底前后將發(fā)射嫦娥五號(hào),實(shí)現(xiàn)區(qū)域軟著陸及采樣返回,完成探月工程“繞、落、回”的最后一步任務(wù)。后續(xù)還將發(fā)射嫦娥六號(hào)等月球探測(cè)器,按計(jì)劃執(zhí)行月球極區(qū)探測(cè)和月球南極采樣返回等任務(wù);嫦娥七號(hào)計(jì)劃執(zhí)行月球南極綜合探測(cè);嫦娥八號(hào)計(jì)劃進(jìn)行更多關(guān)鍵技術(shù)的月面試驗(yàn),為共同構(gòu)建月球科研基地進(jìn)行探索。此外,中國(guó)計(jì)劃在2030年前實(shí)施火星、小行星、木星探測(cè)等深空探測(cè)工程,預(yù)計(jì)2020年首次發(fā)射火星探測(cè)器,實(shí)施火星環(huán)繞著陸巡視探測(cè),后續(xù)還計(jì)劃開展火星采樣返回、小行星探測(cè)和木星系及行星穿越探測(cè)。(摘編自光明日?qǐng)?bào)201
23、9-1-15)材料四在航天科技的空間技術(shù)、空間應(yīng)用和空間科學(xué)三大領(lǐng)域中,從全球視角來(lái)看,近十年,我國(guó)的空間技術(shù)發(fā)展最為迅速、取得成效最為顯著,最為薄弱的是空間科學(xué)。中美航天5項(xiàng)核心空間技術(shù)實(shí)力核心技術(shù)美國(guó)中國(guó)大型運(yùn)載火箭1967年首飛的土星5號(hào),近地軌道運(yùn)載能力140噸,成功率13/132016年首飛的長(zhǎng)征5號(hào)近地軌道運(yùn)載能力25噸,成功率1/2載人航天技術(shù)1962年首次進(jìn)入太空,運(yùn)載過(guò)536人進(jìn)過(guò)太空,共計(jì)時(shí)長(zhǎng)29000天2003年首次進(jìn)入太空,運(yùn)載過(guò)11人進(jìn)過(guò)太空,共計(jì)時(shí)長(zhǎng)200天空間站技術(shù)1973年首次建設(shè),現(xiàn)擁有國(guó)際空間站2011年首次建設(shè),現(xiàn)僅有實(shí)驗(yàn)室,無(wú)空間站月球探測(cè)技術(shù)1959年
24、首次探測(cè),約100個(gè)探測(cè)器,12人登月2007年首次探測(cè),4個(gè)探測(cè)器,無(wú)人登月深空探測(cè)技術(shù)探測(cè)過(guò)太陽(yáng)、地球外七大行星、數(shù)顆行星衛(wèi)星、數(shù)顆彗星、數(shù)十顆小行星、3顆矮行星,飛行最遠(yuǎn)的“旅行者1號(hào)”在太空飛行了41年,現(xiàn)離地200多億公里飛掠1顆小行星,飛行最遠(yuǎn)的“嫦娥2號(hào)”在太空飛行了8年,現(xiàn)離地1億多公里中美航天空間科學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀理論基礎(chǔ)(相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域核心論文第一名的前沿?cái)?shù)單位:個(gè))研究手段領(lǐng)域領(lǐng)域前沿總數(shù)中國(guó)美國(guó)截止2017年中國(guó)美國(guó)化學(xué)與材料科學(xué)321212探測(cè)距離月球整個(gè)太陽(yáng)系天文學(xué)與天體物理學(xué)12012物理學(xué)20211科學(xué)衛(wèi)星數(shù)50180數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)和工程學(xué)1370綜合政府活動(dòng)(包括政
25、策與經(jīng)費(fèi)支持力度、國(guó)際合作情況等)、人員和科研(航天科研人才和宇航員人數(shù)、航天科研成果和在軌航天器數(shù)量等)、相關(guān)工業(yè)(制造和發(fā)射能力、地面操控和航天器自主能力等)等方面的情況,目前我國(guó)航天實(shí)力排名全球第四、仍處于第二梯隊(duì)。(摘編自發(fā)展研究2018年第9期)(1) 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 嫦娥四號(hào)探測(cè)器由著陸器與“玉兔二號(hào)”巡視器組成,其主要任務(wù)是軟著陸月球背面,進(jìn)而開展就位探測(cè)和月面巡視探測(cè)。B . 月球背面地形十分復(fù)雜,嫦娥四號(hào)的著陸區(qū)面積相當(dāng)小,如果它在繞月軌道上開始下降的初始點(diǎn)稍有偏差,就有可能損毀。C . 為了克服地球與月球背面之間無(wú)法直接通信的難題,我
26、國(guó)先期發(fā)射了世界首顆地月中繼通信衛(wèi)星“鵲橋號(hào)”,通信效果良好。D . 繼探月工程之后,我國(guó)將實(shí)施火星探測(cè)工程,預(yù)計(jì)2020年首次發(fā)射火星探測(cè)器,并一次性完成“繞、落、回”三大任務(wù)。(2) 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 嫦娥四號(hào)工程的圓滿成功,標(biāo)志著中國(guó)成為了世界首個(gè)能使航天器在月球背面軟著陸并進(jìn)行巡視探測(cè)的國(guó)家和首個(gè)實(shí)現(xiàn)了地球與月球背面測(cè)控通信的國(guó)家。B . 選定馮卡門撞擊坑作為嫦娥四號(hào)預(yù)定著陸區(qū),是因?yàn)樵摰貐^(qū)歷史悠久,經(jīng)過(guò)幾十億年的風(fēng)化相對(duì)比較平坦,并可能留存了月球形成和太陽(yáng)系起源的痕跡。C . 嫦娥四號(hào)探測(cè)器準(zhǔn)確降落在月球背面馮卡門撞擊坑預(yù)定著陸區(qū),表明中國(guó)
27、科學(xué)家已率先全面掌握了探測(cè)器地外天體全自主導(dǎo)航控制著陸和巡視探測(cè)技術(shù)。D . 近年來(lái),我國(guó)航天科技取得舉世矚目的成就,某些領(lǐng)域領(lǐng)跑全球,但相較航天強(qiáng)國(guó)無(wú)論是核心技術(shù)實(shí)力還是空間科學(xué)的理論基礎(chǔ)和研究手段,都存在差距。(3) 請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析我國(guó)航天事業(yè)要趕超世界航天強(qiáng)國(guó)應(yīng)從哪些方面進(jìn)行突破。 三、 文言文閱讀 (共1題;共11分)5. (11分) (2019上海模擬) 閱讀下面文章,完成下列各題 郭原平字長(zhǎng)泰,性閑木功,傭賃以給供養(yǎng)。主人設(shè)食,原平自以家窮,父母不辦有肴味,唯飧鹽飯而已。若家或無(wú)食則虛中竟日義不獨(dú)飽;須日暮作畢,受直歸家,于里糴買,然后舉爨。父篤疾彌年,原平衣不解帶,口不嘗鹽菜
28、者,跨積寒暑。父亡哭踴慟絕。高陽(yáng)許瑤之罷建安郡丞還家,以綿一斤遺之,不受,送而復(fù)反者前后數(shù)十?,幹俗酝?,曰:“今歲過(guò)寒,而建安綿好,以此奉尊上耳?!痹侥税荻苤<澳附K,毀瘠彌甚。墓前有數(shù)十畝田,不屬原平,原平不欲使人慢其墳?zāi)?,乃販質(zhì)家資,貴買此田。每出賣物,人問(wèn)幾錢,裁言其半。如此積時(shí),邑人皆共識(shí)悉,輒加本價(jià)與之,彼此相讓。欲買者稍稍減價(jià),要使微賤,然后取直。每行來(lái),見人牽埭未過(guò),輒迅楫助之;己自引船,不假旁力。若自船已渡,后人未及,常停住須待,以此為常。太守蔡興宗臨郡,深加貴異,以私米饋原平。原平固讓頻煩,誓死不受。人或問(wèn)曰:“府君嘉君淳行,敏君貧老,故加此贍,豈宜必辭?”原平曰:“府
29、君若以吾義行邪,則無(wú)一介之善,不可濫荷此賜。若以其貧老邪,耋齒甚多,屢空比室,非吾一人而已?!苯K不肯納。南史(有刪改)【注釋】尊上,對(duì)人父母的敬稱。(1) 寫出下列加下劃線詞在句中的意思。 父篤疾彌年_原平不欲使人慢其墳?zāi)筥(2) 為下列句中加下劃線詞語(yǔ)選擇釋義正確的一項(xiàng)。 要使微賤_A細(xì)小 B低下C稍微D沒有己自引船_A領(lǐng) B拉C征引D退卻(3) 第段劃線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是( )A . 若家或無(wú)/食則虛中/竟日義不獨(dú)飽B . 若家或無(wú)食/則虛中/竟日義不獨(dú)飽C . 若家或無(wú)/食則虛中竟日/義不獨(dú)飽D . 若家或無(wú)食/則虛中竟日/義不獨(dú)飽(4) 把第段劃線句翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。 府君若以吾義行邪
30、,則無(wú)一介之善,不可濫荷此賜。(5) 對(duì)第段郭原平賣物時(shí)的情況理解正確的一項(xiàng)是( )A . 賣物時(shí)常常會(huì)有人攔腰砍價(jià)。B . 賣物花費(fèi)的時(shí)間往往特別長(zhǎng)。C . 物價(jià)為邑人認(rèn)可,貨品特別搶手。D . 買家總是主動(dòng)出高于報(bào)價(jià)的價(jià)格。(6) 綜觀全文,結(jié)合郭原平的性格特點(diǎn),推斷其拜受棉而拒受米的原因。 四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題;共7分)6. (7分) (2017高二下莆田月考) 閱讀下面這首詩(shī),完成小題。移家別湖上亭戎昱(唐)好是春風(fēng)湖上亭,柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識(shí),欲別頻啼四五聲。(1) 這首詩(shī)抒發(fā)了怎樣的思想感情?作者是采用什么樣的藝術(shù)手法?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。 (2) 古人寫詩(shī)很講究煉字,詩(shī)中的“系”和“啼”兩個(gè)動(dòng)詞就用得準(zhǔn)確傳神,請(qǐng)分別予以簡(jiǎn)要分析。 五、 情景默寫 (共1題;共3分)7. (3分) (2015高一上浙江期中) 根據(jù)課文內(nèi)容填空。攜來(lái)百侶曾游,_。恰同學(xué)少年,_。_,不能十步;_,功在不舍。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,_,_。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。_,_,如是而已。清風(fēng)徐來(lái),水波不興。舉酒屬客,_,_。哀吾生之須臾,_;_,抱明月而長(zhǎng)終。六、 語(yǔ)言表達(dá) (共2題;共6分)8. (5分)
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