昆明市高三畢業(yè)班語文第一次模擬考試試卷（II）卷

1、昆明市高三畢業(yè)班語文第一次模擬考試試卷（II）卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共1題；共6分)1. （6分） (2015高三上平和期末) 閱讀下面的材料，完成后面題目。上世紀(jì)八九十年代，高考標(biāo)語多是“梅花香自苦寒來”之類的，傳統(tǒng)而含蓄。2010年前后的標(biāo)語多是“努力拼搏”、“高考必勝”、“永不言敗”等。“吾日三省吾身，高否?富否?帥否?否，滾去學(xué)習(xí)”、“沒有高考，你拼得過富二代嗎？”，如今的高考標(biāo)語又有了新的內(nèi)容。（1） 請用一句話概括以上材料的內(nèi)容。（2） 對上述現(xiàn)象你有何看法？請簡述。（要求：簡明連貫，言之成理，120字左右）二、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共15分)2. （6分

2、） (2017高二下北京期中) 閱讀下面的文字，完成小題。清明雨時(shí)令、文化、風(fēng)俗三節(jié)合一的“清明”，自唐宋以來，多有游藝活動，直至明嘉靖年間，還有游藝的相關(guān)記錄。今人可從明西湖游覽志余第二十卷中管窺一二：“清明，蘇堤一帶，桃柳陰濃，紅翠間錯(cuò)，走索、驃騎舞盤及諸色禽蟲之戲，紛然叢集?！彪S著時(shí)間流逝，游藝漸次退出，清明的文化符號，只剩添土追思和掃墓踏青。而“清明雨”也自然而然地變成了寄托愁思與緬懷之情的獨(dú)特物象?！扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”杜牧筆下這場婦孺皆知的“清明雨”，正是以凄涼、憂傷的意味而深入人心。在追思先人的日子里，“清明雨”不是“潤物細(xì)無聲”的溫情脈脈之雨，而是添人愁緒的凄凄切

3、切之雨。南宋詞人吳文英“聽風(fēng)聽雨過清明”就是千年來清明氣象的寫照。清明時(shí)節(jié)，我國大部分地區(qū)的日平均氣溫攀升到12以上，東亞地區(qū)的大氣環(huán)流已開始從冬到春的轉(zhuǎn)變。此時(shí)，來自北方西伯利亞的冷空氣逐漸減弱，來自東南方海洋的暖空氣開始活躍北上。四月初的江南、華南上空，是冷暖空氣往來頻繁、勢均力敵的相持區(qū)域，冷暖空氣在此交鋒，因此這一帶出現(xiàn)綿綿細(xì)雨便不足為奇。即使在“春雨貴如油”的廣袤北方，清明降雨也有一定概率。清明之雨，使悲涼凄切的氛圍更加濃重。從生理層面看，天氣狀況和人的情緒息息相關(guān)。陰雨連綿之時(shí)，人體分泌的松果體激素增加，甲狀腺素、腎上腺素減少，而甲狀腺素和腎上腺素可以促進(jìn)神經(jīng)興奮和細(xì)胞代謝。因此，

4、春光明媚常常使人精神振奮，霪雨霏霏則令人憂郁不悅?！扒迕饔辍边€在心理層面充滿悲意。環(huán)境心理學(xué)認(rèn)為，人和“雨環(huán)境”之間的聯(lián)系并不僅僅是物質(zhì)性的，更有心理上的。換言之，人如何感知、想象和看待環(huán)境，反向決定著環(huán)境對人的影響。心懷悲戚之人看待清明細(xì)雨，便賦予它一層悲涼；而乍暖還寒的清明，冰冷的細(xì)雨滴落在肌膚上，更加劇了悲涼心理的體驗(yàn)。（1） 下列詩句中的“雨”和文中“清明雨”的意味相近的一項(xiàng)是（ ）A . 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。B . 天開暝色云千里，雨洗秋空月十分。C . 新鶯嘹亂柳煙低，斷魂春雨斷腸期D . 沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)（2） 清明時(shí)節(jié)為什么多雨？“清明雨”為什么變成了

5、寄托愁思與緬懷之情的獨(dú)特物象？請根據(jù)文意，簡要作答。3. （9分） (2020高三上肇慶期末) 閱讀下面的文字，完成下面小題。 材料一：假如推選中國地名中的最美漢字，一定非“陽”字莫屬。有人曾對現(xiàn)今省會、地級市和區(qū)縣級地名進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，帶“陽”字的地名多達(dá)117個(gè)。其中兩個(gè)省會城市為貴陽、沈陽，地級市有岳陽、襄陽、南陽、資陽、遼陽、揭陽等19個(gè)，再小一級的陽字地名更多達(dá)96個(gè)。而且，這其中絕大多數(shù)都是“老古董”，有的甚至沉淀了幾千年。古人扎堆起“陽”名，這其中有“陰”地不宜建城的原因，但更多是由于中國人喜“陽”不喜“陰”。例如山東的省會濟(jì)南，在濟(jì)水之南，但并不稱“濟(jì)陰”。又如古都開封，地處黃河南岸

6、，并未取名“河陰”。即使是對那些帶有“陽”字的地名，古人同樣極為挑剔和講究。最典型的是洛陽。洛陽是塊風(fēng)水寶地，北有邙山，南有洛水，雙陽之地，山川形勝，歷朝歷代都是皇帝的心頭好，而洛陽的名字也十分糾結(jié)。洛河古名雒水，所以戰(zhàn)國時(shí)，被取名“雒陽”。雒從火。秦時(shí)，五行之說漸起，秦始皇按“五德終始”進(jìn)行推理，認(rèn)為秦代周，應(yīng)為水德，因此改為洛陽。東漢光武帝劉秀定都洛陽，東漢尚火德，復(fù)名雒陽。三國時(shí)魏的德運(yùn)為土，認(rèn)為“水得土乃流，土得水而柔”，遂復(fù)改為洛陽。后世沿用至今。（摘編自堇青一陰一陽之謂道）材料二：近段時(shí)間以來，一部以“猜地名”為主要形式的電視節(jié)目，在民眾中間引發(fā)了一場“全民猜地名”的熱潮。專家表示

7、，地名是社會交流交往的基礎(chǔ)信息，也是重要文化載體。解讀地名活動受到持續(xù)關(guān)注，為進(jìn)一步弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定社會大眾文化自信提供了新的嘗試。南京大學(xué)歷史學(xué)院教授、六朝博物館館長胡阿祥認(rèn)為，地名和我們每個(gè)人的生活都密切相關(guān)，但許多人對它的認(rèn)知停留在表面?！拔乙恢闭J(rèn)為，行走在地名里，就是走在歷史里。比如，走在深圳的地名里，就是走在改革開放的歷史里；走在南京的地名里，就是走在六朝古都2000多年時(shí)光長河里?！焙⑾檫@樣看待地名的含義?！澳壳埃袊鴩业孛畔旃彩占孛?200多萬條?？梢哉f，每一條都承載著歷史的見證、文化的記憶、情感的寄托?！泵裾繀^(qū)劃地名司相關(guān)負(fù)責(zé)人說。該負(fù)責(zé)人表示，當(dāng)前，民政部正在推

8、進(jìn)修訂地名管理?xiàng)l例，擬對規(guī)范地名管理、保持地名穩(wěn)定、保護(hù)地名文化等做出一系列新規(guī)定?！按舜谓庾x地名的興起也將對規(guī)范地名管理、加強(qiáng)地名文化保護(hù)等工作產(chǎn)生促進(jìn)作用?！北本煼洞髮W(xué)文學(xué)院教授康震認(rèn)為，解讀地名熱潮的基礎(chǔ)是近年來學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化興趣的回歸。他以“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”中的地名“玉門關(guān)”為例指出，很多人知道玉門關(guān)這個(gè)地名，但有關(guān)東漢時(shí)期軍事家班超與玉門關(guān)的故事卻鮮為人知?！拔覀兛此圃诮庾x地名，實(shí)際上是在解讀地名背后的人、文化和生活，以及我們的情感?！笨嫡鹫f。（摘編自從解讀地名熱看文化自信，新華網(wǎng)2019年12月19日）材料三：12月9日，在察院弄機(jī)關(guān)宿舍大門邊，靖江市豎起該市首塊歷

9、史地名保護(hù)標(biāo)志碑“察院弄”。石碑上半部分采用漢白玉材質(zhì)，底座則為花崗巖材質(zhì)，石碑正面上半部分刻有“靖江市歷史文化地名察院弄靖江市人民政府二一九年”等字樣，背面的紅色碑文介紹了“察院弄”地名的來歷，并有“清代曾任戶部侍郎郎中、紹興知府的朱熙即居此巷”等信息。靖江市民政局地名辦公室主任高峰介紹，該市首批共計(jì)18塊歷史地名保護(hù)標(biāo)志碑將陸續(xù)豎立，包括白衣堂、戲魚墩、彎腰溝、正東圩、舊志五橋、炮臺圩、八圩渡口、范家石橋、禮士橋、小關(guān)、宋家市、盛家大廳、勝利街、朱大路、布市里、玉帶河、巽河等。靖江市文化專家黃靖說，在城市化進(jìn)程中，很多承載著歷史信息的地名有的逐漸消失，有的因口口誤傳而被更改，豎立歷史地名保

10、護(hù)標(biāo)志碑，可以將地名“凝固”下來，留住文化記憶，傳承文化根脈，增添人文景觀，寄托現(xiàn)代人的一份鄉(xiāng)愁。據(jù)了解，2018年4月，靖江市政府確定并公布第一批靖江市歷史地名保護(hù)名錄，共50條。2019年6月，靖江市政府確定并公布第二批靖江市歷史地名保護(hù)名錄，共45條。對進(jìn)入名錄的95條地名，該市依據(jù)江蘇省地名管理?xiàng)l例等有關(guān)法規(guī)和文件規(guī)定進(jìn)行管理、保護(hù)和利用，在城市建設(shè)過程中將優(yōu)先延續(xù)、保留和規(guī)范使用。對部分極具歷史價(jià)值、文化底蘊(yùn)的歷史地名，采取設(shè)立保護(hù)標(biāo)識的方式加以保護(hù)和宣傳。（摘編自靖江豎起首塊歷史地名保護(hù)標(biāo)志碑，泰州日報(bào)2019年12月17日）（1） 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

11、 ） A . 陽字地名的存在，既反映了中國人對地理方位的認(rèn)知，也鐫刻著古人的智慧，也是歷史的見證，傳統(tǒng)文化的印記。B . 洛陽地名幾經(jīng)變動，說明古人已經(jīng)深諳陰陽五行之道。關(guān)注到人與自然的關(guān)系，體現(xiàn)了對宇宙的探索精神。C . 解讀地名的熱潮與大眾學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化興趣日益濃厚密不可分，此活動是新時(shí)期堅(jiān)定文化自信的新嘗試，也將促進(jìn)地名文化保護(hù)工作。D . 在城市化進(jìn)程中，對承載歷史信息的地名進(jìn)行保護(hù)，有利于留住文化記憶，傳承文化根脈，寄托現(xiàn)代人的一份鄉(xiāng)愁。（2） 地名是重要的文化載體，下列各項(xiàng)是對相關(guān)地名來歷的介紹，其中不能反映儒家文化核心價(jià)值觀的一項(xiàng)是（ ） A . 仁懷市：北宋時(shí)期，朝廷對西南少數(shù)民

12、族采取親善政策，“仁懷”就是這一歷史的反映，寓意仁德、懷柔。B . 安義縣：明正德年間，不時(shí)有人嘯聚山林，朝廷割某地五鄉(xiāng)置縣，以“安義”為名，以期地方安寧，人民通達(dá)禮義。C . 忠縣：戰(zhàn)國時(shí)期巴國國王請求楚國派兵平定內(nèi)亂，并許以城池作酬謝。內(nèi)亂平息后，巴國將軍巴曼子不愿故國分裂，也不愿失信于楚王，于是自刎以謝楚王。后唐太宗感念巴曼子的壯舉，特賜名忠州，后改忠縣至今。D . 景德鎮(zhèn)：陶瓷之都景德鎮(zhèn)在宋初名為昌南鎮(zhèn)，因進(jìn)貢的青白瓷“清如天，明如鏡”深受真宗喜愛，所以將其年號景德賜給昌南為地名，故有景德鎮(zhèn)。（3） 請根據(jù)材料內(nèi)容，概括出保護(hù)地名文化遺產(chǎn)的措施。 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分)

13、4. （11分） (2020包頭模擬) 閱讀下面的文言文，回答問題。 王誼，字宜君，河南洛陽人也。父顯，周鳳州刺史。誼少慷慨，有大志，便弓馬，博覽群言。周閔帝時(shí)為左中侍上士時(shí)大冢宰宇文護(hù)執(zhí)政勢傾王室帝拱默無所關(guān)預(yù)有朝士于帝側(cè)微為不恭誼勃然而進(jìn)將擊之其人惶懼請罪，乃止。 自是朝士無敢不肅。歲余，遷御正大夫。丁父艱，毀瘁過禮，廬于墓側(cè)，負(fù)士成墳。 歲余，起拜雍州別駕，固讓，不許。武帝即位 ， 授儀同，累遷內(nèi)史大夫，封楊國公。 從帝伐齊，至并州，帝既入城，反為齊人所敗，左右多死。誼率麾下驍雄赴之，帝 賴以全濟(jì)。時(shí)帝以六軍挫衄，將班師。誼固諫，帝從之。及齊平，授相州刺史。未 幾，復(fù)征為大內(nèi)史。汾州稽胡

14、為亂，誼率兵擊之。帝弟越王盛、譙王儉雖為總管， 并受誼節(jié)度。其見重如此。及平賊而還，賜物五千段，封一子開國公。帝臨崩，謂 皇太子曰：“王誼社稷臣，宜處以機(jī)密，不須遠(yuǎn)任也。”皇太子即位，是為宣帝。憚?wù)x剛正，出為襄州總管。及高祖為丞相，轉(zhuǎn)為鄭州總管。司馬消難舉兵反，高祖以誼為行軍元帥，率四總管討之。軍次近郊，消難懼而奔陳。于時(shí)北至商洛，南拒江淮，東西二千余里，巴蠻多叛，共推渠帥蘭雒州為主。雒州自號河南王，以附消難，北連尉迥。誼率行軍總管李威、馮暉、李遠(yuǎn)等分討之，旬月皆平。高祖以誼前代舊臣，甚加禮敬，遣使勞問，冠蓋不絕。以第五女妻其子奉孝，尋拜大司徒。誼自以與高祖有舊，亦歸心焉。及上受禪，顧遇彌厚，

15、上親幸其第，與之極歡。太常卿蘇威立議，以為戶口滋多，民田不贍，欲減功臣之地以給民。誼奏曰：“百官者，歷世勛賢，方蒙爵土，一旦削之，未見其可。如臣所慮，正恐朝臣功德不建，何患人田有不足？”上然之，竟寢威議。開皇初，上將幸岐州。誼諫曰：“陛下初臨萬國，人情未洽，何用此行？”上戲之曰：“吾昔與公位望齊等，一朝屈節(jié)為臣，或當(dāng)恥愧。是行也，震揚(yáng)威武，欲以服公心耳。”誼笑而退。尋奉使突厥 ， 上嘉其稱旨，進(jìn)封郢國公。(選自隋書王誼傳)（1） 下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 周閔帝時(shí)/為左中侍/上士時(shí)大冢宰/宇文護(hù)執(zhí)政/勢傾王室/帝拱默無所關(guān)預(yù)/有朝士于帝側(cè)微為不恭/誼勃然而進(jìn)/將擊之

16、/B . 周閔帝時(shí)/為左中侍上土/時(shí)大家宰宇文護(hù)/執(zhí)政勢傾王室/帝拱默無所關(guān)/預(yù)有朝士于帝側(cè)/微為不恭/誼勃然而進(jìn)/將擊之/C . 周閔帝時(shí)/為左中侍/上士時(shí)大家宰宇文護(hù)/執(zhí)政勢傾王室/帝拱默無所關(guān)預(yù)/有朝士于帝側(cè)/微為不恭/誼勃然而進(jìn)/將擊之/D . 周閔帝時(shí)/為左中待上士/時(shí)大家宰字文護(hù)執(zhí)政/勢傾王室/布拱默無所關(guān)預(yù)/有朝士于帝側(cè)微為不恭/誼勃然而進(jìn)/將擊之/（2） 下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 墳?zāi)梗簤?，本指高出地面的土堆。古時(shí)為亡者筑土為墳，穴地為高，后通稱“墳?zāi)埂?。B . 即位：開始做帝王或諸侯，與此相同的詞還有“登基”“即祚”“踐祚”等。C .

17、冠蓋：原指古代官吏的帽子和車蓋，在本文中代指前往王誼家登門拜訪的達(dá)官顯貴。D . 突厥：中國西北與北方草原地區(qū)繼匈奴、鮮卑、柔然以后又一個(gè)重要的游牧民族。（3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 王誼為臣盡忠，為子盡孝。在權(quán)臣當(dāng)?shù)赖某蒙细矣谕ι矶鼍S護(hù)王室尊嚴(yán)：父母去世后，能夠背土成墳，建屋守孝。B . 王誼為人剛正，功高震主。武帝時(shí)，他建立了不世之功，致使宣帝即位后對他頗為總憚，將他調(diào)離京城外放為官。C . 王誼帶兵有方，指揮若定。他帶領(lǐng)行軍總管李威等人分路討伐叛軍，在很短的時(shí)間內(nèi)就平定了大規(guī)模的叛亂。D . 王誼見識高明，深受賞識。在蘇威建議減功臣之地給百姓一

18、事上，他從穩(wěn)定朝政的角度遠(yuǎn)謀深慮，皇上對他獨(dú)到的見解也深以為然。（4） 把文中畫橫線的句子題譯成現(xiàn)代漢語。 及上受撣，顧遇彌厚，上親幸其第，與之極歡。誼諫曰：“陸下初臨萬國，人情未治，何用此行?”四、 詩歌鑒賞 (共1題；共7分)5. （7分） (2019高三上晉江期中) 閱讀下面這首清詩，完成下面小題。 虎丘題壁陳恭尹虎跡蒼茫霸業(yè)沉，古時(shí)山色尚陰陰。半樓月影千家笛，萬里天涯一夜砧。南國干戈征士淚，西風(fēng)刀剪美人心。市中亦有吹篪客 ， 乞食吳門秋又深?！咀⑨尅炕⑶?，蘇州名勝，相傳內(nèi)有春秋時(shí)吳王闔閭墓。陳恭尹，清代詩人。其父陳邦彥為明末嶺南抗清主力，后兵敗殉國，陳恭尹只身逃脫。吹篪客，指伍子胥。春

19、秋時(shí)，伍子胥父兄為楚平王所殺，他逃往吳國，吹篪乞食，后為吳國重臣，借吳兵力，雪恥家仇。（1） 下列對這首詩的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 題壁詩是詩人在墻壁上題寫的詩歌，蘇軾題西林壁、譚嗣同獄中題壁都是題壁詩。B . 起句寫吳王霸業(yè)成空的史實(shí)，“古時(shí)山色”四字暗含著江山未改、人事已非的深沉感慨。C . 頷聯(lián)拓展空間，由虎丘而至整個(gè)江南，千家笛聲與萬里砧聲相合，虛實(shí)相生，意境闊大。D . 頸聯(lián)以“征士淚”對“美人心”，將士出生入死，閨中美人卻不知亡國之恨，猶自做著女紅。（2） “出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”是杜甫詩蜀相的尾聯(lián)，請和虎丘題壁的尾聯(lián)進(jìn)行比較，說說這兩首詩的尾聯(lián)所表達(dá)的思想感情及運(yùn)用的表現(xiàn)手法。 五、 情景默寫 (共1題；共3分)6. （3分） (2017上饒模擬) 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。出師表中諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是： _，_。赤壁賦中慨嘆個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小句子是： _，_。琵琶行中用比喻的手法，表現(xiàn)旋律婉轉(zhuǎn)而流暢的句子是：_。六、 語言表達(dá) (共2題；共10分)7. （5分） (2019高一下滄縣月考) 下面是某市電力公司的一則通告，其中有五處不合書面語體的要求，請找出并作修改。 通告為保障春節(jié)用電順當(dāng)，我公司決定