數(shù)學（心得）之構建生活化數(shù)學課堂教學實踐研究

1、數(shù)學論文之構建生活化數(shù)學課堂教學實踐研究 讓數(shù)學與生活同行，孩子與快樂相伴構建生活化數(shù)學課堂教學實踐研究益農(nóng)鎮(zhèn)中心小學二分校 李天生為了讓課堂煥發(fā)出生命活力；使學生感受數(shù)學與生活的密切聯(lián)系；從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，培養(yǎng)學生解決實際問題的能力；感受數(shù)學魅力使教育充滿人性、人情、人道。一、營造生活化氛圍營造數(shù)學氛圍，課堂創(chuàng)造一種寬松、寬容、富于活力的教學氣氛，讓課堂煥發(fā)出生命活力。1、創(chuàng)設情境，促使學生成為生活氣氛的享受者。情境教學具有強烈的吸引力，能激發(fā)學生對學習的需要，激發(fā)學生探索事物的愿望，引發(fā)學生的創(chuàng)造性思維。（例1）：每次上新課，我盡量以講故事開頭，并配上一段音樂，創(chuàng)設一種情境，再進行

2、一組富有啟發(fā)性的提問，來導入新課。例如，在教學“100以內(nèi)數(shù)的比較大小”時，編了一段這樣的小故事：今天是小松鼠的生日，小牛和小山羊約好，一起到森林里給小松鼠慶祝生日。去森林要坐公共汽車，他們一大早就到車站，買好車票。小牛的座位號是，小山羊的座位號是。過了一會兒，小猴司機開著中巴車來了。小猴司機想考一考小牛和小山羊，給他們說，誰的座位號數(shù)大誰就先上車。小牛和小山羊都還沒有學過比較兩位數(shù)的大小，你看看我，我看你，不知道怎么辦。他們想回去問問小狗，可時間又來不及了。小朋友，你們能幫幫小牛和小山羊嗎？孩子們個個躍躍欲試，積極沒有無情感的純認識，也沒有無認識的純情感。教師的引導如能引奇激趣，努力使抽象的

3、數(shù)學問題生動形象，富于趣味，就能使學生輕松愉快地、不知不覺地，迫不及待地進入你所設想的思維天地里。2、媒體展示，激發(fā)學生成為情感需求者。利用多媒體課件進行課堂教學，能夠為小學生勾畫出一個多姿多彩的視聽學習環(huán)境，是實現(xiàn)學生獲取知識信息最優(yōu)化的通道。不但信息量大，而且圖文聲并茂，非常符合低年級學生的心理特點。不但能強化學生的記憶，而且還給學生展現(xiàn)出無限的知識空間，激發(fā)學生獲取信息和新知識的的情感需求。（例2）：在學習“的認識”的課堂上，教師簡單地操作鍵盤，屏幕上出現(xiàn)了數(shù)字娃娃“”，接著跳出“”“”“”“”“”“”“”“”“”，同時出現(xiàn)畫外音。“”說自己最大，看不起“”，“”出來打抱不平，說：“如果

4、我與站在一起，就比你大?！苯處焼枺骸靶∨笥?，你們相信嗎？”屏幕一閃，和站在一起，把孩子們緊緊吸引住了。教師自然地把學生引入新課：“的認識?！?、加強操作，引導學生做數(shù)學活動的發(fā)現(xiàn)者曾經(jīng)有位老師告訴我：“我們上數(shù)學課，沒人聽課是一講到底，有人聽課就一問到底?！笔聦嵣希还苁侵v還是問，就像張奠宙教授說的那樣：教學中的每一步都由教師領著學生走，教師好像是導游，拿著旗子在前面喊，一隊學生跟著走，無法停下來按自己的需要去觀賞，用自己的頭腦去思考，可謂走馬觀花，沒有切身體會。在當今的課程改革過程中，究竟只是停留在講數(shù)學、聽數(shù)學、練數(shù)學，還是更多地引導學生在實際情境中去“做數(shù)學”“探索數(shù)學”，這是兩種不同的

5、教學觀。要研究究竟采取怎樣的教學途徑，必須先了解小學生的特點，因為教學的目的是為了促進學生有效地自主地學習好。（例3）：在認識圖形這節(jié)課中，我根據(jù)認知規(guī)律設計了一系列的操作活動：有分一分、看一看、摸一摸、說一說、搭一搭等等?！胺忠环帧笔怯脤嵨镒寣W生從整體上感知、辨認物體的形狀，同時又把畫中的“實物”讓學生分一分，使學生初步形成這些物體形狀的表象，為建立圖形概念打下基礎?！懊幻苯?jīng)歷由大概到細致的辨認，由整體到具體的感知，這一環(huán)節(jié)非常重要，圖形概念的形成，空間概念的建立，就是在這些分、摸、說的活動中逐步完成的。如果沒有這些活動，孩子們就不可能有那些生動的形象的、極富情趣的表述?！按钜淮睢弊寣W生

6、進一步實實在在的區(qū)分這些物體的特征，感知它們的根本區(qū)別，在大腦中留下深刻的印象。由于是分組活動，組內(nèi)四個同學開始意見并不統(tǒng)一，發(fā)生爭論，最后在事實面前達成一致。由不統(tǒng)一到一致，由一種搭法到多種搭法，培養(yǎng)了學生的合作意識。通過分一分、摸一摸、搭一搭，再引導學生觀察驗證，這樣讓學生在活動中學，使學生親身體驗知識的形成過程，并且活而有序，活而不亂，活而有趣，為圖形概念的建立作了堅實的鋪墊。教學過程從社會化時空的角度來說，它是一個有時空性的社會化的實踐過程，學生要進行操作，進行實踐，就是三句話，在美國大使館門前懸掛的三句話：我聽見了，我就忘記了；我看過了，我就記住了；我做過了，我就理解了。由此，我們要

7、給學生更多思考的時間、操作的空間。4、游戲活動，幫助學生成為知識能力的擁有者。心理學家艾里康寧關于兒童主導活動發(fā)展階段的理論認為，小學低年級的學生正處于游戲活動類型和學習活動類型期的轉(zhuǎn)化過程。游戲活動具有啟真、啟善、啟美的功能，在課堂教學的后半段，適當運用游戲和活動，有利于培養(yǎng)學生的學習興趣和熱情，符合小學生好奇、好動，注意力集中時間短的心理特點，能有效地防止課堂教學后期容易產(chǎn)生的精神分散，從而調(diào)動學生學習的積極性。（例4）：在教學“元、角、分”的練習中，我設計了“小熊賣文具”的游戲。請一個小朋友戴上頭飾做小熊，大家當顧客，到文具店買東西。這一場景，真實地再現(xiàn)了孩子們的生活，頓時喜形于色，迫不

8、及待地加入游戲行列，望著商店里想買的東西，快樂之情溢于言表。此時此刻，教師及時把商店里要買的東西變成簡單的元角分換算，看著價格上的算式得出價錢就能買到你想買的東西。在游戲中學習，學生學而不厭，得到了事半功倍的效果。二、親歷數(shù)學的發(fā)生過程當前數(shù)學教學改革的重要策略之一，就是把數(shù)學與兒童原有的生活經(jīng)驗密切聯(lián)系起來，使他們感到“數(shù)學就在身邊”、“生活中到處有數(shù)學”。培養(yǎng)學生用數(shù)學的眼光，數(shù)學的頭腦去觀察生活，觀察身邊的事物，學會數(shù)學地思考。新的數(shù)學課程標準明確要求“使學生感受數(shù)學與生活的密切聯(lián)系，從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學生親歷數(shù)學的發(fā)生過程”。1、從生活實際中抽象出數(shù)學知識，培養(yǎng)學生解決實際問

9、題的能力。著名心理學家皮亞杰指出：“只有要求兒童作用于環(huán)境，其認識發(fā)展才能順利進行。只有當兒童對環(huán)境中的刺激進行同化和順應時，其認識結構的發(fā)展才能得到保障?！边@就是說，從學生生活出發(fā)，從學生平時看得見、摸得著的周圍事物開始，在具體、形象的感知中，學生才能真正認識數(shù)學知識。（例5）：如整數(shù)的四則混合運算，學生第一次接觸14+64這類題目時，為什么要先做乘法，再做加法？我沒有直接把運算順序告訴學生，而是讓學生在現(xiàn)實生活中抽象概括，學習這一內(nèi)容時，我首先向?qū)W生展示生活情景，出示一個標價14元的書包和1本標價6元的書，問“這兩樣物品多少錢？”。然后又出示3本書，標價也都是6元，問“現(xiàn)在這些物品多少錢？

10、”學生列式是14+6+6+6+6或14+64。然后分組討論14+64怎樣算？有的學生說先算14與6的和，再乘以4；有的說先算6與4的積，再加上14。經(jīng)過討論，當學生意見趨于統(tǒng)一時，我立即又追問：“為什么先算6與4的積，請根據(jù)以上具體事例說明?！弊詈髮W生搞清楚在計算兩種不同的物品的總價時，首先要分別知道書和書包各多少元，然后再計算他們的總和。最后在學生初步理解的基礎上，教師不急于講解運算順序，而是又一次組織學生討論交流平時生活中購買兩種物品的情景，和計算總價的方法，在具體事例中，讓學生既抽象概括四則混合運算的順序，又應用新知識解決了問題。2、把數(shù)學知識應用到實際生活中，展示學生解決實際問題的能力

11、。學習就是為了應用，運用數(shù)學知識解決實際問題的能力是數(shù)學素養(yǎng)的內(nèi)容之一。所以我們教師應聯(lián)系實際生活，培養(yǎng)學生靈活運用所學知識解決實際問題的能力和意識。（1）聯(lián)系實際生活，增強學生應用意識。數(shù)學教學的技巧在于讓數(shù)學走到生活中去，引導學生用數(shù)學的眼光去思考問題。因此教學中我非常重視數(shù)學知識與與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，讓學生有意識地學，有意識地用。如在學了三角形的穩(wěn)定性后，我讓學生觀察生活中那些地方用到了三角形的穩(wěn)定性？又如在學習了百分數(shù)應用題后，我編了一道這樣的應用題：李潔同學把850元錢于2005年3月1日存在中國建設銀行儲蓄所，定期一年，那到2006年3月1日，他可以得到多少元（扣除利息稅）？這個實例

12、與學生生活非常貼近，學生對儲蓄雖有所聞，但又不是特別清楚，這樣的事例，學生興趣很高，他們會自覺到銀行去了解利率、利息、利息稅等知識，并與百分數(shù)知識相聯(lián)系。這樣就溝通了實際問題與數(shù)學問題之間的聯(lián)系，不僅幫助學生學會數(shù)學知識，而且讓學生了解到一些金融常識，增長了見識，培養(yǎng)了學生學以致用的能力。（2）開展各種活動，創(chuàng)設應用機會。培養(yǎng)學生應用知識的能力，只靠課堂是遠遠不夠的，還要向課外延伸，給學生創(chuàng)設應用機會。在學習了“折扣”后，我出了這樣一道調(diào)查題：李老師欲購買一臺大屏幕彩電，為了盡可能少花錢，請同學們放學后到商場考察一下，李老師到哪兒買合算？第二天，同學們紛紛匯報結果：李老師想購買的大屏幕彩電在中

13、百超市、三聯(lián)家電、商業(yè)家電三個商場都有，且標價都是9950元，不過三個商場的優(yōu)惠方法各不相同，具體如下：中百超市：全場九折；三聯(lián)家電：購物滿1000元送100元；商業(yè)家電：購物滿1000元九折，滿10000元八九折。李老師應該到哪個商場去購買大屏幕彩電？請說明理由。學生們進行了認真思考，并進行了討論，最后得出如下結論：因為每臺大屏幕彩電的價格均為9950元，中百超市是全場九折，李老師如果去中百超市購買大屏幕彩電，那么應付：995090%8955（元）。因為三聯(lián)家電購物滿1000元送100元，李老師如果只買大屏幕彩電，需付：99509009050（元）；若再買其它物品湊滿10000元，需付：10

14、00010009000（元）。因為商業(yè)家電購物滿1000元九折，滿10000元八九折，李老師在商業(yè)家電購買大屏幕彩電時，只要再多買50元物品，即湊滿10000元，最多需付：1000089%8900（元）。因此，李老師去商業(yè)家電購大屏幕彩電花錢最少。以上題的設計，給學生創(chuàng)設了學習機會，引起了學生的情感共鳴，激發(fā)學生的學習興趣，有利于促進學生用積極的心態(tài)去觀察問題，用數(shù)學方法去分析問題、處理問題，讓學生感受數(shù)學與現(xiàn)實生活的密切聯(lián)系，為學生將來適應社會，運用數(shù)學思想、方法，解決實際問題做好堅實的鋪墊，為學生運用數(shù)學知識，提高數(shù)學能力提供了廣闊的空間。（3）參與社會生活，提高解決實際問題的能力。從學校

15、教育的社會功能角度來說，數(shù)學教育既是一種科學教育，又是一種文化教育。雖然科學也是文化，但文化不一定是科學，作為科學的數(shù)學與作為文化的數(shù)學是不完全一樣的。文化的數(shù)學既包括純數(shù)學，也包括數(shù)學科學以外的關于數(shù)量關系與空間形式的行為、觀念和態(tài)度。這種行為、觀念和態(tài)度對學生來說，只有在參與社會生活后才能得到潛移默化地接受。如在學生學習了統(tǒng)計圖表后，安排這樣一個課后作業(yè)，讓三四個學生組成一組，利用課后，到某路口收集某一時刻的交通工具的客流量，然后制成一張統(tǒng)計表。第二天，一張張學生自己收集的信息統(tǒng)計表呈現(xiàn)在教師眼前。更為可貴的是，有一組學生別出心裁，去收集行人、自行車、電動車遵守交通法規(guī)與違規(guī)的信息。在這一

16、活動中，學生既能將已學應用題知識應用到實際中去，又要考慮實際生活中的各種問題，這就大大提高了學生解決簡單問題的能力和創(chuàng)造力，同時他們又從中了解了社會，了解了生活。三、讓孩子與快樂相伴感受數(shù)學魅力要使教育充滿人性、人情、人道。蘇霍姆林斯基說：“教育的藝術就在于，要讓受教育者把他周圍的東西加以人化，從這些物品中感到人性的東西人的智慧、才干和人對人的愛。”毫無疑問，數(shù)學本身也是一種人文事業(yè)，因而數(shù)學教育就更應該是體現(xiàn)人文精神的社會實踐活動。而且，作為數(shù)學學習活動的主體，所有學生都是一個個帶著不同經(jīng)歷，具有鮮活生命意義的個體，所以，我們倡導的應該是包括人文精神教育在內(nèi)的完整的數(shù)學教育，是以數(shù)學為基礎，

17、以人文為指向的教育。教師的良好情感往往能引發(fā)學生積極的情感反映，沒有情感的教學是沒有生命力的，對學生而言，積極的情感比淵博的知識和高度的責任感更重要。新穎教學設計、充分尊重學生，增強學生學習愉悅的情感體驗，善于營造情感交融的良好氛圍，給學生以足夠的心理安全感，使他們積極主動地投入自主性的學習活動。這是實踐數(shù)學教學人文性的首要保證。1、新穎設計，增強學生學習愉悅的情感體驗小學生年齡小，自制力差，學習時明顯受心理因素支配。只有遵循學生心理活動的規(guī)律，把學科特點和年齡、心理特征結合起來才能使學生愿意學、主動學。如果教師還用傳統(tǒng)的“老師講，學生聽；教師問，學生答、動手練”進行教學，學生就會感到很乏味，

18、越學越不愛學。因此，在課堂教學中，應力求形式新穎，寓教于樂，減少機械化的程序，增強學生學習的興趣。有這么一道題“總務科朱老師帶500元錢，買了80個文具盒，每個6元，還剩多少元？”這類題目，我們可改編成“總務科朱老師到文具店買六一活動獎品，準備買文具盒80個，每個6元，帶了500元錢，夠買這些東西嗎？”由于改造后的問題具有現(xiàn)實意義，形式和教材中的例題相比與眾不同，問語具有挑戰(zhàn)味道，但又不能套用哪一類問題的解題規(guī)律，使學生興趣大增，迫不及待地去動腦筋尋找解決問題的辦法，結果學生發(fā)現(xiàn)多種解決問題的辦法：500-68020（元）500683（個）2（元）500806（元）20（元）806480（元）

19、480500。都得出500元夠買每個6元的文具盒80個。2、尊重學生，增強學生學習愉悅的情感體驗。只關注學科的學習，還是更為關注人的發(fā)展，反映了兩種不同的價值觀。過分強調(diào)學科的獨立性和重要性，是學科本位的反映，學科本位的教學是一種“目中無人”的教學。在教學中，一件事給我留下了深刻印象，促我不斷反思。那是一位老師在上分數(shù)的初步認識時，為了將學生生活中的一半上升成理性的1/2，縮短孩子生活與新知的距離，首先請學生把生活中見到的一半的現(xiàn)象表現(xiàn)到黑板上。孩子們依據(jù)已有的生活經(jīng)驗，用自己喜歡的方式傾訴著心中的一半，有的畫了一個長方形，從中間斷開；有的畫了一個正方形，中間畫了一道線；有的畫了一個圓形，中間

20、畫了一道線；有一位大眼睛的男生卻在黑板上細心地畫了兩塊對半切開的桃子。他畫得很認真、很形象。不僅有果肉、果核，而且還有兩片桃葉，看上去很美。他回到座位上，正帶著燦爛的笑容欣賞著自己的“杰作”。哪知老師在分析、概括、提煉孩子的認識時，卻順手把孩子們的作品統(tǒng)統(tǒng)擦掉了。就在這時，聽到“啪”地一聲，老師回身看見那位畫桃子的男孩把鉛筆盒猛扣在課桌上，他噘著嘴生氣地斜視著老師。本來積極舉手發(fā)言的他，這節(jié)課再也沒舉手，一直低著頭自己生悶氣。下課了，老師走過去問他為什么？他不說話。旁邊同學說，他是我們班的小畫家，曾在全校畫展中獲一等獎。噢！老師全明白了。他那么精心繪畫，是為了展示自己的才華，老師別說去欣賞他的“作品”，就連看一眼也沒來得及，在沒有征得他的同意時，就順手把他的“作品”毀于一旦，他能不生氣嗎？由于老師的失誤，使他對老師產(chǎn)生了抵觸情緒，連老師上的課也不接納了。此時此刻，老師站在男孩面前，心中真不知是