普寧市勤建學(xué)校八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文第一次月考試卷

普寧市勤建學(xué)校八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文第一次月考試卷廣東省揭陽(yáng)市普寧市勤建學(xué)校2024-2025學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文第一次月考試卷

1．（2025八下·普寧月考）默寫(xiě)古詩(shī)文。

（1）微君之故，？（《詩(shī)經(jīng)·式微》）

（2）青青子衿，

。（《詩(shī)經(jīng)·子衿》）

（3）關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。

，

。（《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》）

（4）溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。

，。（《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》）

（5）王勃《送杜少府之任蜀州》在敘將別之時(shí)即將展開(kāi)壯闊的境界，氣勢(shì)宏偉，為下文抒情奠定基調(diào)的句子是：，。

（6）《桃花源記》中，描寫(xiě)桃花林草美花繁的句子是：

，

。

（7）孟浩然的《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中，“，"兩句寫(xiě)出了洞庭湖煙波浩渺、水天合一的宏偉氣象。

【答案】（1）胡為乎中露

（2）悠悠我心

（3）窈窕淑女；君子好逑

（4）溯游從之；宛在水中央

（5）海內(nèi)存知己；天涯若比鄰

（6）芳草鮮美；落英繽紛

（7）八月湖水平；涵虛混太清

【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫(xiě)；理解性默寫(xiě)

【解析】【分析】（1）“微君之故，胡為乎中露？”出自《詩(shī)經(jīng)式微》，此句以反問(wèn)強(qiáng)調(diào)若不是為君主做事，怎會(huì)在露水中勞作，表達(dá)勞役者的怨憤，故答案為“胡為乎中露"。

（2）“青青子衿，悠悠我心”，《詩(shī)經(jīng)子衿》中此句以女子口吻，借衣領(lǐng)顏色起興，表達(dá)對(duì)心上人的思念，故答案是“悠悠我心"。

（3）《詩(shī)經(jīng)關(guān)雎》開(kāi)篇“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，以雎鳩和鳴起興，引出男子對(duì)美好女子的傾慕，故答案為“窈窕淑女；君子好逑"。

（4）《詩(shī)經(jīng)蒹葭》中“溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央”，寫(xiě)追尋意中人的艱難與迷茫，故答案是“溯游從之；宛在水中央"。

（5）王勃《送杜少府之任蜀州》中“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，在分別時(shí)展現(xiàn)廣闊境界，體現(xiàn)友情不受距離限制，為抒情奠基，故答案為“海內(nèi)存知己；天涯若比鄰"。

（6）《桃花源記》里“芳草鮮美，落英繽紛”描繪桃花林草綠花繁之景，吸引漁人進(jìn)入桃花源，故答案是“芳草鮮美；落英繽紛"。

（7）孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中“八月湖水平，涵虛混太清”，寫(xiě)出八月洞庭湖湖水與岸齊平、水天相接的浩渺氣象，故答案為“八月湖水平；涵虛混太清"。

故答案為：胡為乎中露；悠悠我心；窈窕淑女；君子好逑；溯游從之；宛在水中央；海內(nèi)存知己；天涯若比鄰；芳草鮮美；落英繽紛；八月湖水平；涵虛混太清

【點(diǎn)評(píng)】本題考查古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類(lèi)題目，要求我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中，不僅要做好對(duì)于古詩(shī)文、名言名句的背誦，更要注重這些語(yǔ)句的默寫(xiě)，特別關(guān)注文句中容易寫(xiě)錯(cuò)的字，從而做到準(zhǔn)確、工整的完成作答。

（2025八下·普寧月考）閱讀下面的文字，完成小題。

①民俗蘊(yùn)含鄉(xiāng)情童趣。聽(tīng)，宛轉(zhuǎn)悠然的笛聲，讓人嘆為觀止；看，精彩紛呈的社戲，讓人目不暇接；品，奮楫棹舟的夏夜，尋一脈幽悄，樂(lè)趣無(wú)窮！

②民俗蘊(yùn)含淳樸民風(fēng)。聽(tīng)，nǎopàn上還響著腳步聲；看，東山的糜子西山的谷；嘗，香香的米酒甜甜的饃。

③民俗蘊(yùn)含力量之美。聽(tīng)，剛健雄渾的安塞腰鼓，讓人戰(zhàn)栗zhènhàn；看，粗獷豪放的安塞腰鼓，讓人活躍亢奮；品，jiáránérzhǐ的安塞腰鼓，讓人大徹大悟。

④這幅民俗的生活畫(huà)卷，不僅包含人們對(duì)美好生活的期許，更展現(xiàn)人文景觀的獨(dú)特魅力。遙遠(yuǎn)的先民遺風(fēng)，時(shí)下的人情世故，盡在民風(fēng)民俗中?；蛟谠?，家家戶戶同賞一盞花燈；或在清明，九州大地共寄一縷情思；____；____；____，____。

2．根據(jù)拼音寫(xiě)出詞語(yǔ)。

①nǎopàn

②zhènhàn

③jiáránérzhǐ

3．文中畫(huà)波浪線的詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）

A．嘆為觀止B．粗獷豪放C．大徹大悟D．人情世故

4．文中劃線句子有語(yǔ)病，修改正確的一項(xiàng)是（）

A．這幅民俗的生活畫(huà)卷，不僅包含人們對(duì)美好生活的期許，更展現(xiàn)人文景觀的獨(dú)特風(fēng)味。

B．這幅民俗的生活畫(huà)卷，不僅蘊(yùn)含人們對(duì)美好生活的期許，更展現(xiàn)人文景觀的獨(dú)特魅力。

C．這幅民俗的生活畫(huà)卷，不僅展現(xiàn)人文景觀的獨(dú)特魅力，更蘊(yùn)含人們對(duì)美好生活的期許。

D．這幅民俗的生活畫(huà)卷，不僅展現(xiàn)人文景觀的獨(dú)特風(fēng)味，更包含人們對(duì)美好生活的期許。

5．仿照下列句式，續(xù)寫(xiě)兩個(gè)句子。

或在元宵，家家戶戶同賞一盞花燈；或在清明，九州大地共寄一縷情思；

，___；

，___。

【答案】2．腦畔；震撼；戛然而止

3．A

4．C

5．或在中秋；闔家團(tuán)聚齊賞一輪明月；或在重陽(yáng)；親朋好友共品一盞菊酒。

【知識(shí)點(diǎn)】音形相近字字形辨析；近義成語(yǔ)適用范圍對(duì)象辨析；續(xù)寫(xiě)式仿寫(xiě)；搭配不當(dāng)；不合邏輯

【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查重要詞語(yǔ)字音、字形的識(shí)記能力。要求學(xué)生在平時(shí)對(duì)教材中所涉及的重要的字、詞準(zhǔn)確的識(shí)記，加強(qiáng)積累。

⑵本題考查成語(yǔ)的正確使用能力。成語(yǔ)的理解與運(yùn)用，首先要把握成語(yǔ)的準(zhǔn)確含義，再結(jié)合具體的語(yǔ)境做出分析與判斷。成語(yǔ)的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況：色彩不當(dāng)、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語(yǔ)境不和等等。

⑶本題考查病句的辨析。解答此題應(yīng)掌握的知識(shí)點(diǎn)為幾種常見(jiàn)的病句類(lèi)型：成分殘缺、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明等。通讀句子，尋找具有常見(jiàn)病句類(lèi)型標(biāo)志性的詞或短語(yǔ)做出判斷。如果不能判斷的，可以通過(guò)壓縮句子，分析句子的成分（主、謂、賓、定、狀、補(bǔ)）方法，找出病因。

⑷本題考查學(xué)生的仿寫(xiě)能力，解答好此題，首先要審視好被仿寫(xiě)句的特點(diǎn)，如句式，修辭等方面，再就是注意語(yǔ)意通順連貫。

2．“nǎopàn”：結(jié)合語(yǔ)境，“腦畔"指腦子，在文中形容仿佛還能聽(tīng)到腳步聲在腦海回響，故寫(xiě)作“腦畔”。“zhènhàn"：“震撼”表示內(nèi)心受到強(qiáng)烈的沖擊或感動(dòng)，與文中“剛健雄渾的安塞腰鼓"給人的感受相契合，所以寫(xiě)作“震撼”。“jiáránérzhǐ"：“戛然而止”形容聲音突然終止，用來(lái)形容安塞腰鼓停止時(shí)的狀態(tài)十分恰當(dāng)，因此寫(xiě)作“戛然而止"。

故答案為：腦畔；震撼；戛然而止

3．A選項(xiàng)“嘆為觀止”：該詞指贊美所見(jiàn)事物好到極點(diǎn)，通常用于視覺(jué)所見(jiàn)，而文中“宛轉(zhuǎn)悠然的笛聲"是聽(tīng)覺(jué)感受，不能用“嘆為觀止”形容，使用錯(cuò)誤。

B選項(xiàng)“粗獷豪放"：形容安塞腰鼓的風(fēng)格豪邁、大氣，符合其特點(diǎn)，使用正確。

C選項(xiàng)“大徹大悟”：表示徹底明白領(lǐng)悟，用來(lái)形容觀看安塞腰鼓后給人的感悟，合理恰當(dāng)。

D選項(xiàng)“人情世故"：指為人處世的道理，放在文中描述民風(fēng)民俗中包含的處世之道，使用正確。

故答案為：A

4．原句“這幅民俗的生活畫(huà)卷，不僅包含人們對(duì)美好生活的期許，更展現(xiàn)人文景觀的獨(dú)特魅力”存在邏輯語(yǔ)序不當(dāng)?shù)膯?wèn)題。應(yīng)先展現(xiàn)人文景觀的獨(dú)特魅力，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步體現(xiàn)人們對(duì)美好生活的期許，這樣才符合邏輯遞進(jìn)關(guān)系。A選項(xiàng)：“展現(xiàn)人文景觀的獨(dú)特風(fēng)味"搭配不當(dāng)，“風(fēng)味”與“景觀"搭配不精準(zhǔn)；且語(yǔ)序未調(diào)整，錯(cuò)誤。

B選項(xiàng)：語(yǔ)序未調(diào)整，邏輯錯(cuò)誤。

C選項(xiàng)：“不僅展現(xiàn)人文景觀的獨(dú)特魅力，更蘊(yùn)含人們對(duì)美好生活的期許”，調(diào)整了語(yǔ)序，且“蘊(yùn)含……期許"搭配恰當(dāng)，修改正確。

D選項(xiàng)：“展現(xiàn)人文景觀的獨(dú)特風(fēng)味”搭配不當(dāng)，且語(yǔ)序錯(cuò)誤。

故答案為：C

5．仿寫(xiě)時(shí)需注意句式“或在……，……”，且要結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日及其習(xí)俗進(jìn)行表述。“或在中秋，闔家團(tuán)聚齊賞一輪明月”：中秋佳節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗是闔家團(tuán)圓賞月，此句符合句式和節(jié)日特點(diǎn)?！盎蛟谥仃?yáng)，親朋好友共品一盞菊酒"：重陽(yáng)節(jié)有賞菊、飲菊花酒的習(xí)俗，該句在句式和內(nèi)容上都與前文連貫一致。

故答案為：或在中秋；闔家團(tuán)聚齊賞一輪明月；或在重陽(yáng)；親朋好友共品一盞菊酒

（2025八下·普寧月考）閱讀下面的文字，完成小題。

《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》有言：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長(zhǎng)我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。欲報(bào)之德，昊天罔極?！逼湟馐歉改干茵B(yǎng)我，拉扯我長(zhǎng)大，呵護(hù)備至，我想好好報(bào)答，但上天無(wú)情，想要報(bào)答父母也沒(méi)有機(jī)會(huì)了。

為培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)父母、長(zhǎng)輩、社會(huì)的感恩意識(shí)，勤建學(xué)校將策劃、組織一次“孝親敬老月"活動(dòng)。

6．請(qǐng)你為學(xué)?！靶⒂H敬老月”活動(dòng)擬寫(xiě)一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。（要求：主題鮮明，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，使用對(duì)偶的修辭手法）

7．你班準(zhǔn)備將“孝親敬老月"的活動(dòng)資料匯集成冊(cè)，下面這幅漫畫(huà)能否入選“孝心漫畫(huà)”系列，請(qǐng)說(shuō)明理由。

【答案】6．①樹(shù)敬老風(fēng)氣，促社會(huì)文明②孝行天下，愛(ài)滿人間③承孝親傳統(tǒng)美德，揚(yáng)敬老和諧風(fēng)尚。

7．示例一：能入選，因?yàn)殡娫捘穷^的子女沒(méi)有做到回報(bào)父母，說(shuō)是給媽媽過(guò)節(jié)日，實(shí)際上是變相地給媽媽增添麻煩與負(fù)擔(dān)，這正從反面證明了真正的孝心是關(guān)心父母、而非給父母增添負(fù)擔(dān)。（示例二：不能入選，圖中這位母親的子女不能給母親陪伴，而且還讓母親給自己做好吃的，并不是真正的孝心。不符合孝親敬老這一主題。）

【知識(shí)點(diǎn)】圖表信息；擬定標(biāo)語(yǔ)、宣傳語(yǔ)等

【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查宣傳標(biāo)語(yǔ)的擬寫(xiě)。宣傳標(biāo)語(yǔ)的擬寫(xiě)要緊扣主題且語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，具有宣傳性。答案不唯一，符合要求即可。

⑵本題考查圖文轉(zhuǎn)換。解答時(shí)要仔細(xì)觀察材料中所給出的圖表，找出圖表中的規(guī)律以及所揭示的實(shí)際問(wèn)題。由于圖文轉(zhuǎn)換大多屬于說(shuō)明文的范疇，表述過(guò)程中應(yīng)注意用詞的準(zhǔn)確、嚴(yán)密。

6．宣傳標(biāo)語(yǔ)需緊扣“孝親敬老月"主題，體現(xiàn)對(duì)父母長(zhǎng)輩的孝敬、對(duì)敬老風(fēng)尚的倡導(dǎo)。同時(shí)，要滿足語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、使用對(duì)偶修辭的要求。對(duì)偶要求上下句結(jié)構(gòu)相似、字?jǐn)?shù)相等、意義相關(guān)。“樹(shù)敬老風(fēng)氣，促社會(huì)文明”：“樹(shù)……風(fēng)氣"與“促……文明”結(jié)構(gòu)一致，分別從樹(shù)立敬老風(fēng)氣和促進(jìn)社會(huì)文明兩個(gè)方面，簡(jiǎn)潔有力地表達(dá)了活動(dòng)對(duì)社會(huì)風(fēng)尚的積極意義，主題鮮明?！靶⑿刑煜?，愛(ài)滿人間"：“孝行”對(duì)應(yīng)“愛(ài)滿”，“天下”對(duì)應(yīng)“人間”，強(qiáng)調(diào)孝道在天下傳播，愛(ài)心充滿人間，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，突出了孝親敬老的廣泛意義?！俺行⒂H傳統(tǒng)美德，揚(yáng)敬老和諧風(fēng)尚”：“承……美德"和“揚(yáng)……風(fēng)尚”結(jié)構(gòu)工整，明確指出要傳承孝親的傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)敬老的和諧風(fēng)尚，緊扣活動(dòng)主題。

故答案為：①樹(shù)敬老風(fēng)氣，促社會(huì)文明②孝行天下，愛(ài)滿人間③承孝親傳統(tǒng)美德，揚(yáng)敬老和諧風(fēng)尚。

7．能入選的理由：從漫畫(huà)內(nèi)容看，電話那頭的子女在所謂給媽媽過(guò)節(jié)時(shí)，實(shí)際是讓媽媽準(zhǔn)備飯菜，這并沒(méi)有真正關(guān)心父母，反而給父母增添負(fù)擔(dān)。從反面角度，說(shuō)明了真正的孝心應(yīng)該是關(guān)心父母、減輕父母負(fù)擔(dān)，能引發(fā)對(duì)孝心的思考，與孝親敬老主題相關(guān)聯(lián)，所以能入選。不能入選的理由：漫畫(huà)中子女既沒(méi)有陪伴母親，還讓母親給自己做吃的，這種行為沒(méi)有體現(xiàn)出對(duì)父母的關(guān)愛(ài)與孝敬，與孝親敬老活動(dòng)倡導(dǎo)的關(guān)心、回報(bào)父母的主題不符，所以不能入選。

故答案為：示例一：能入選，因?yàn)殡娫捘穷^的子女沒(méi)有做到回報(bào)父母，說(shuō)是給媽媽過(guò)節(jié)日，實(shí)際上是變相地給媽媽增添麻煩與負(fù)擔(dān)，這正從反面證明了真正的孝心是關(guān)心父母、而非給父母增添負(fù)擔(dān)。（示例二：不能入選，圖中這位母親的子女不能給母親陪伴，而且還讓母親給自己做好吃的，并不是真正的孝心。不符合孝親敬老這一主題。）

（2025八下·普寧月考）文言文閱讀

【甲】小石潭記

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上……似與游者相樂(lè)。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

【乙】柳宗元傳

元和十年，例移①為柳州刺史。時(shí)郎州司馬劉禹錫得播州②刺史，制書(shū)下，宗元謂所親曰：“禹錫有母年高，今為郡蠻方，西南絕域，往復(fù)萬(wàn)里，如何與母偕行。如母子異方，便為永訣。吾與禹錫執(zhí)友，何忍見(jiàn)其若是？"即草奏章，請(qǐng)以柳州授禹錫，自往播。裴度亦奏其事，禹錫終易連州。

柳州土俗，以男女質(zhì)③錢(qián)，過(guò)期則沒(méi)④入錢(qián)主，宗元革其鄉(xiāng)法。其以沒(méi)者乃出私錢(qián)贖之歸其父母。江嶺間為進(jìn)士者，不遠(yuǎn)千里隨宗元師法；凡經(jīng)其門(mén)，必為名士。著述之盛，名動(dòng)于時(shí)，時(shí)號(hào)“柳州”云。有文集四十卷。元和十四年十月五日卒，時(shí)年四十七。觀察使裴行立為營(yíng)護(hù)⑤其喪及妻子還于京師，時(shí)人義之。

（選自《舊唐書(shū)》柳宗元傳，有刪改）

【注】①例移：古代官員按慣例調(diào)任。②播州：今貴州遵義，當(dāng)時(shí)為偏遠(yuǎn)荒涼的地方。③質(zhì)：抵押。④沒(méi)：沒(méi)收。⑤營(yíng)護(hù)：料理，護(hù)送。

8．解釋加點(diǎn)字的意思。

①潭中魚(yú)可百許頭

②不可久居

③時(shí)人義之___

9．請(qǐng)用“/"給文中畫(huà)線句斷句。（限斷兩處）

其以沒(méi)者乃出私錢(qián)贖之歸其父母

10．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中劃波浪線的句子的意思。

①其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

②吾與禹錫執(zhí)友，何忍見(jiàn)其若是？

11．結(jié)合【甲】【乙】文，分析柳宗元為文、為友、為官、為師的特點(diǎn)。（任選兩個(gè)方面分析）

12．假如王勃是柳宗元的朋友，柳宗元在《小石潭記》中透露出孤寂心情，王勃會(huì)用《送杜少府之任蜀州》中的哪一聯(lián)來(lái)安慰他呢？請(qǐng)寫(xiě)出該聯(lián)詩(shī)句并說(shuō)明理由。

【答案】8．大約；停留；認(rèn)為……講義氣

9．其以沒(méi)者/乃出私錢(qián)贖之/歸其父母

10．①小石潭的潭岸像狗的牙齒那樣交錯(cuò)不齊，不能夠知曉它的源頭。

②我和禹錫是好朋友，我哪能忍心看他母子這樣呢？

11．①為文：柳宗元被貶期間，游覽山水，寫(xiě)出了優(yōu)美的詩(shī)文，可見(jiàn)他富有文采，才華出眾。

②為友：原本柳宗元移作柳州刺史，但是為了照顧劉禹錫家有老母，不便遠(yuǎn)行，便主動(dòng)請(qǐng)求自己到播州上任，可見(jiàn)他為朋友著想，無(wú)私幫助朋友，是個(gè)重情義的人。

③為官：柳宗元到了柳州，便改革掉以兒女抵債的陋俗，足見(jiàn)他是一位為老百姓著想，替老百姓辦實(shí)事的好官。

④為師：凡是拜柳宗元為師，經(jīng)他指點(diǎn)過(guò)的人一定會(huì)成為名士，可見(jiàn)他水平高，指導(dǎo)有方。

12．詩(shī)句：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

理由示例：詩(shī)句表現(xiàn)了真摯的友情可以克服時(shí)間的限制和空間的阻隔，表達(dá)出樂(lè)觀豁達(dá)的情感，極具感染力，進(jìn)而可以緩解柳宗元的孤寂之感。

【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；根據(jù)文言文中某一內(nèi)容談?dòng)^點(diǎn)；文言文斷句；文言文翻譯；常用文言實(shí)詞

【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)的活用、一詞多義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷。考題涉及的詞語(yǔ)都來(lái)源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過(guò)的課文，根據(jù)上下文做出判斷。

⑵本題考查斷句的能力。給語(yǔ)句斷句時(shí)，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間應(yīng)該有停頓；同時(shí)注意題干的要求，需要斷幾處。

⑶本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

⑷本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可。

⑸本題考查闡述觀點(diǎn)看法的能力。解答此類(lèi)題目要求學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上，有機(jī)的融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感悟或者觀點(diǎn)看法。組織答案必須有理有據(jù)，或以情動(dòng)人，或以理服人。

【參考譯文】

【甲】

從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到水聲，就像人身上佩帶的珮環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，心里為之高興?？车怪褡?，開(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。

潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒(méi)有。陽(yáng)光直照（到水底），（魚(yú)的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。

向小石潭的西南方望去，（溪水）曲曲折折，（望過(guò)去）一段看得見(jiàn)，一段又看不見(jiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。

我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹(shù)林，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開(kāi)了。

乙：元和十年，柳宗元按舊例被移作柳州刺史。那時(shí)朗州司馬劉禹錫被移作播州刺史，詔書(shū)下達(dá)時(shí)，柳宗元同自己親近的人說(shuō)：“劉禹錫有老母，年齡已大，如今他要到蠻方遠(yuǎn)郡去做刺史，在西南絕域的地方，來(lái)回有，上萬(wàn)里的路程，哪能讓他和老母一起去。如果母親不去，母子各在一方，這便成永別。我和禹錫是好朋友，我哪能忍心看他母子這樣呢？”于是立刻起草奏章，請(qǐng)求把柳州授給劉禹錫，自己卻到播州上任。恰巧裴度也奏請(qǐng)照顧劉禹錫母子，所以劉禹錫最終改授連州刺史。

柳州風(fēng)俗，用男或女作為抵押去借錢(qián)；如果過(guò)期沒(méi)還錢(qián)，人質(zhì)便被錢(qián)主所沒(méi)收。柳宗元到了柳州，便改革掉這種風(fēng)俗。對(duì)那些已經(jīng)被錢(qián)主沒(méi)收的男女，柳宗元自己出私錢(qián)將他們贖回，歸還給他們的父母。長(zhǎng)江至嶺南之間，凡是想考進(jìn)土的人，不遠(yuǎn)千里都來(lái)跟隨柳宗元，拜他為師；凡是經(jīng)柳宗元指點(diǎn)過(guò)的人，一定會(huì)成為名士。柳宗元著作作品眾多，名聲震動(dòng)于當(dāng)時(shí)，時(shí)稱“柳柳州"。有文集四十卷。元和十四年十月五日去世，終年四十七歲。觀察使裴行立幫柳宗元辦理喪事，并護(hù)送他的妻子和兒女返回京師，當(dāng)時(shí)的人都贊揚(yáng)他很有義氣。

8．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。需要根據(jù)上下文語(yǔ)境來(lái)推斷詞語(yǔ)的含義?！疤吨恤~(yú)可百許頭”中“可"表示大約，是對(duì)魚(yú)數(shù)量的一種估計(jì)；“不可久居”中“居"結(jié)合前文“坐潭上”及“以其境過(guò)清"可知是停留的意思；“時(shí)人義之”中“義"是意動(dòng)用法，根據(jù)前文裴行立料理護(hù)送柳宗元的喪事及妻兒回京師，可理解為人們認(rèn)為他的行為講義氣。

故答案為：大約；停留；認(rèn)為……講義氣。

9．本題考查文言文的斷句。根據(jù)句子的意思和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)劃分?！捌湟詻](méi)者”表示那些已經(jīng)被沒(méi)收的人，是一個(gè)完整的主語(yǔ)部分；“乃出私錢(qián)贖之"是說(shuō)于是拿出自己的錢(qián)贖回他們，是一個(gè)完整的動(dòng)作；“歸其父母”則是贖回后的結(jié)果，讓他們回到父母身邊。所以應(yīng)在“者"和“之”后斷開(kāi)。

故答案為：其以沒(méi)者/乃出私錢(qián)贖之/歸其父母。

10．本題考查文言文句子的翻譯。①句中“犬牙差互"要翻譯出比喻的意思，像狗的牙齒那樣交錯(cuò)不齊；“源”是源頭。②句中“執(zhí)友"是好朋友；“若是”是像這樣，指前文提到的劉禹錫母子分離的情況。翻譯時(shí)要注意把關(guān)鍵詞翻譯準(zhǔn)確，同時(shí)保證句子通順。

故答案為：①小石潭的潭岸像狗的牙齒那樣交錯(cuò)不齊，不能夠知曉它的源頭。②我和禹錫是好朋友，我哪能忍心看他母子這樣呢？

11．本題考查對(duì)人物形象的分析。從文章中找出相關(guān)事例來(lái)概括柳宗元在不同方面的特點(diǎn)。為文方面，從《小石潭記》等優(yōu)美詩(shī)文可看出其才華；為友方面，主動(dòng)請(qǐng)求替劉禹錫去偏遠(yuǎn)的播州，體現(xiàn)重情義；為官方面，改革柳州土俗，為百姓辦實(shí)事；為師方面，經(jīng)他指點(diǎn)的人成為名士，說(shuō)明指導(dǎo)有方。

故答案為：①為文：柳宗元被貶期間，游覽山水，寫(xiě)出了優(yōu)美的詩(shī)文，可見(jiàn)他富有文采，才華出眾。②為友：原本柳宗元移作柳州刺史，但是為了照顧劉禹錫家有老母，不便遠(yuǎn)行，便主動(dòng)請(qǐng)求自己到播州上任，可見(jiàn)他為朋友著想，無(wú)私幫助朋友，是個(gè)重情義的人。③為官：柳宗元到了柳州，便改革掉以兒女抵債的陋俗，足見(jiàn)他是一位為老百姓著想，替老百姓辦實(shí)事的好官。④為師：凡是拜柳宗元為師，經(jīng)他指點(diǎn)過(guò)的人一定會(huì)成為名士，可見(jiàn)他水平高，指導(dǎo)有方。

12．本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和運(yùn)用?！端投派俑问裰荨分小昂?nèi)存知己，天涯若比鄰"表達(dá)了即使相隔天涯，只要有知己存在，心靈也能相通，能給人以安慰和鼓勵(lì)，與《小石潭記》中柳宗元的孤寂心情形成對(duì)比，可用來(lái)安慰他，緩解其孤寂之感。

故答案為：詩(shī)句：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。理由示例：詩(shī)句表現(xiàn)了真摯的友情可以克服時(shí)間的限制和空間的阻隔，表達(dá)出樂(lè)觀豁達(dá)的情感，極具感染力，進(jìn)而可以緩解柳宗元的孤寂之感。

（2025八下·普寧月考）實(shí)用類(lèi)文本閱讀

材料一：

①一段潮汕青年街頭跳英歌舞慶祝新年的視頻走紅網(wǎng)絡(luò)，登上熱搜，點(diǎn)擊量近兩億。隨后，相關(guān)的視頻和圖片不僅在朋友圈被大量轉(zhuǎn)發(fā)，還在微博、抖音、小紅書(shū)等社交平臺(tái)上被“刷爆”，英歌舞這一潮汕地區(qū)特有的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目真正“火出圈"了。

②視頻中，令旗迎風(fēng)招展，鼓點(diǎn)嘭嘭作響，臉涂油彩裝扮成英雄好漢的青年雙手持槌，在昂揚(yáng)激進(jìn)的鑼鼓聲中不斷變換隊(duì)形前進(jìn)……舞棍上下翻飛，鼓聲吼聲交織，氣勢(shì)如虹，看得人熱血沸騰。

（摘編自《知識(shí)窗》）

材料二：

①“英歌”已超過(guò)400年歷史，是潮汕人禮敬神佛的另外一種形式，也是數(shù)百年前潮商宴請(qǐng)時(shí)用以助興的手段。

②“英歌"最初是根據(jù)梁山泊英雄攻打大名府的故事創(chuàng)編的，即便是入宅表演，人數(shù)也不會(huì)少于18，很多節(jié)奏與雜技動(dòng)作帶有侵略性，帶著凜冽威嚴(yán)、鎮(zhèn)邪僻惡的氣勢(shì)，李逵、魯智深等角色，化妝時(shí)講究“夸張、猙獰”，演員們化完妝會(huì)問(wèn)別人：夠不夠“野"？

③英歌表演用的是潮汕方言，這種獨(dú)特的語(yǔ)言也是潮商之間一條天然的地域紐帶，區(qū)分彼、此，鞏固同一族群的關(guān)系。比起獲得多方扶持的“紅頂”徽商、腳踏實(shí)地又文氣十足的晉商，以草根身份白手起家的潮商難免帶著點(diǎn)不安全感，潮商發(fā)起的宴請(qǐng)，一方面是團(tuán)結(jié)自身力量，另一方面也是給外人以震懾，而英歌正好強(qiáng)化了這兩種功能。

④有學(xué)者認(rèn)為，潮汕英歌舞與古代的驅(qū)儺儀式有著很深的淵源，充滿了帶有陽(yáng)剛之氣的文化事像，又以侵略性、攻擊性的動(dòng)作來(lái)詮釋驅(qū)趕、鎮(zhèn)壓的主題。但與深山系的儺舞相比，深受海洋文化影響的英歌自然而然地產(chǎn)生了變異，異化出慢板、中板、快板等不同情緒的節(jié)奏，在體現(xiàn)“力"與“勢(shì)”的同時(shí)，加上了一些流暢而具有美感的動(dòng)作，讓整個(gè)舞蹈看起來(lái)輕松瀟灑了不少。

（摘編自《中國(guó)國(guó)家旅游》）

材料三：

①潮汕英歌舞是潮汕地區(qū)的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，集戲曲、舞蹈、武術(shù)為一體，在潮汕地區(qū)十分流行。在汕頭市，則以潮陽(yáng)區(qū)最為盛行。潮陽(yáng)英歌舞也是國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。而東鳳村的英歌舞也有相當(dāng)?shù)娜罕娀A(chǔ)，2012年成立英歌隊(duì)伍，主打金浦派系技法，前幾年因疫情而解散隊(duì)伍，直到前不久，村里的莊煜檳、陳鵬銳等幾位青少年經(jīng)過(guò)短暫的接觸后，決定重新組起英歌隊(duì)。在存心輝愛(ài)義工辦會(huì)及村里熱心人士的支持下，隊(duì)伍一步步擴(kuò)大。目前，這支隊(duì)伍人數(shù)已經(jīng)達(dá)到上百人，全部都是當(dāng)也青少年。據(jù)存心輝愛(ài)義工協(xié)會(huì)陳娜娜介紹，這群可愛(ài)的青少年，既是潮汕傳統(tǒng)文化的傳承者，又是正能量的傳播者。她說(shuō)，前幾年由于疫情，間接造成了大批青少年整天窩在家里，精神生活極為空虛，不知不覺(jué)中染上了各種惡習(xí)。

②如沉迷網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)游戲，抽煙、喝酒等。自從開(kāi)始接觸英歌舞之后，大家都看到他們身上發(fā)生了可喜的變化，一個(gè)個(gè)變得生龍活虎、朝氣蓬物。她透露說(shuō)，之前有幾個(gè)孩子，由于經(jīng)常窩在家里，極少與外界接觸，性格內(nèi)向怯弱，身體也非常不好。但自從參加了英歌舞隊(duì)之后，他們都變活潑了，而且體質(zhì)也變好了。

（摘編自“文明汕頭"微信公眾號(hào)）

13．下列對(duì)“英歌舞”的介紹，與上述材料意思不相符的一項(xiàng)是（）

A．“英歌"最初是根據(jù)水滸故事創(chuàng)編的，常帶有凜冽威嚴(yán)、鎮(zhèn)邪辟惡的氣勢(shì)，因此化妝時(shí)講究夸張猙獰。

B．英歌舞與古代的驅(qū)儺儀式有很深的淵源，但因受到海洋文化的影響而比深山系的儺舞輕松瀟灑不少。

C．英歌舞充滿了帶有陽(yáng)剛之氣的文化事象，雖然常用侵略性、攻擊性的動(dòng)作詮釋主題，但也有具有美感的動(dòng)作。

D．潮汕青年跳英歌舞的視頻“火出圈”，東風(fēng)鳳村的青少年重新組建英歌隊(duì)，都說(shuō)明了非遺在當(dāng)今仍具有生命力。

14．結(jié)合材料分析潮汕英歌舞能流傳四百多年的原因。

15．一直喜歡跳舞的潮汕同學(xué)小粵對(duì)英歌舞非常感興趣，準(zhǔn)備加入學(xué)校的英歌舞杜團(tuán)，但媽媽擔(dān)心他性格內(nèi)向，不適合參加此類(lèi)社團(tuán)，便沒(méi)有答應(yīng)。作為小粵的好友，請(qǐng)你結(jié)合材料三的內(nèi)容，對(duì)他的媽媽進(jìn)行勸說(shuō)。

【答案】13．A

14．①潮汕英歌舞既是數(shù)百年前潮商宴請(qǐng)時(shí)用以助興的手段，又是潮汕人禮敬神佛的形式之一，具有功能性。②英歌表演用的是潮汕方言，是潮商之間的天然紐帶，既能團(tuán)結(jié)自身力量，又能給外人以震懾，具有社會(huì)性。③潮汕英歌舞具有相當(dāng)?shù)娜罕娀A(chǔ)，不斷有新的傳承者和傳播者。

15．阿姨，您好！潮汕英歌舞是國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，小粵參加英歌舞社團(tuán)，既能成為潮汕傳統(tǒng)文化的傳承者，又能成為正能量的傳播者。輝愛(ài)義工協(xié)會(huì)陳娜娜介紹，很多性格內(nèi)向的青少年自從參加了英歌舞隊(duì)之后，都變活潑了，體質(zhì)也變好了（或他們身上發(fā)生了可喜的變化，一個(gè)個(gè)得生龍活虎）。因此這個(gè)社團(tuán)很適合小粵參加，請(qǐng)您答應(yīng)他吧！

【知識(shí)點(diǎn)】概括說(shuō)明內(nèi)容；定位篩選、分析整合文中信息；非連續(xù)性實(shí)用類(lèi)文本

【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)材料信息的篩選比對(duì)能力。解答這種類(lèi)型的題目應(yīng)注意提高辨析異同的能力，選項(xiàng)表述的內(nèi)容往往是經(jīng)過(guò)加工整合的，多數(shù)情況下不是原文的機(jī)械羅列。做題時(shí)應(yīng)用心比對(duì)，做出判斷。

⑵本題考查信息的篩選。篩選信息答題技巧：通常的做法是：提取綜合，重組輸出，可以分為以下三個(gè)步驟：①?gòu)奈闹袦?zhǔn)確而迅速地補(bǔ)充、篩選、提取所需要的信息；②合理地概括信息；③按照一定的要求加工信息。

⑶本題考查結(jié)合材料談自己的看法。解答時(shí)應(yīng)在充分把握各個(gè)材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上靈活的聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，用文本材料的知識(shí)來(lái)解決生活的實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)在表述中應(yīng)做到用簡(jiǎn)潔、流暢的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。

13．A選項(xiàng)：材料二明確指出“英歌最初是根據(jù)梁山泊英雄攻打大名府的故事創(chuàng)編的，即便是入宅表演，很多節(jié)奏與雜技動(dòng)作帶有侵略性，帶著凜冽威嚴(yán)、鎮(zhèn)邪僻惡的氣勢(shì)，李逵、魯智深等角色，化妝時(shí)講究‘夸張、猙獰’”，“侵略性，帶著凜冽威嚴(yán)、鎮(zhèn)邪僻惡的氣勢(shì)”與“化妝時(shí)講究夸張猙獰"并非因果關(guān)系，A選項(xiàng)強(qiáng)加因果，與材料意思不符。

B選項(xiàng)：根據(jù)材料二“有學(xué)者認(rèn)為，潮汕英歌舞與古代的驅(qū)儺儀式有著很深的淵源……深受海洋文化影響的英歌自然而然地產(chǎn)生了變異，異化出慢板、中板、快板等不同情緒的節(jié)奏，在體現(xiàn)‘力’與‘勢(shì)’的同時(shí)，加上了一些流暢而具有美感的動(dòng)作，讓整個(gè)舞蹈看起來(lái)輕松瀟灑了不少”可知，該選項(xiàng)與材料意思相符。

C選項(xiàng)：從材料二“充滿了帶有陽(yáng)剛之氣的文化事像，又以侵略性、攻擊性的動(dòng)作來(lái)詮釋驅(qū)趕、鎮(zhèn)壓的主題……加上了一些流暢而具有美感的動(dòng)作，讓整個(gè)舞蹈看起來(lái)輕松瀟灑了不少"能得出該結(jié)論，與材料意思相符。

D選項(xiàng)：材料一潮汕青年街頭跳英歌舞視頻“火出圈”，材料三東鳳村青少年重新組建英歌隊(duì)，都體現(xiàn)了非遺在當(dāng)今仍具有生命力，該選項(xiàng)與材料意思相符。

故答案為：A

14．本題考查對(duì)材料信息的提取與概括，需從材料中找出英歌舞能流傳四百多年的原因。從功能角度：材料二提到“‘英歌’已超過(guò)400年歷史，是潮汕人禮敬神佛的另外一種形式，也是數(shù)百年前潮商宴請(qǐng)時(shí)用以助興的手段”，說(shuō)明英歌舞具有禮敬神佛、宴請(qǐng)助興的功能，滿足了人們的生活需求，這是其能流傳的原因之一。從社會(huì)屬性角度：依據(jù)材料二“英歌表演用的是潮汕方言，這種獨(dú)特的語(yǔ)言也是潮商之間一條天然的地域紐帶，區(qū)分彼、此，鞏固同一族群的關(guān)系……而英歌正好強(qiáng)化了這兩種功能”可知，英歌舞在潮商群體中具有團(tuán)結(jié)內(nèi)部、震懾外人的社會(huì)作用，所以能夠長(zhǎng)期流傳。從傳承角度：材料三指出“潮汕英歌舞是潮汕地區(qū)的傳統(tǒng)藝術(shù)形式……在汕頭市，則以潮陽(yáng)區(qū)最為盛行"這群可愛(ài)的青少年，既是潮汕傳統(tǒng)文化的傳承者，又是正能量的傳播者”，表明英歌舞有群眾基礎(chǔ)，且不斷有青少年傳承和傳播，這也是其流傳四百多年的重要因素。

故答案為：①潮汕英歌舞既是數(shù)百年前潮商宴請(qǐng)時(shí)用以助興的手段，又是潮汕人禮敬神佛的形式之一，具有功能性。②英歌表演用的是潮汕方言，是潮商之間的天然紐帶，既能團(tuán)結(jié)自身力量，又能給外人以震懾，具有社會(huì)性。③潮汕英歌舞具有相當(dāng)?shù)娜罕娀A(chǔ)，不斷有新的傳承者和傳播者。

15．本題考查語(yǔ)言表達(dá)與勸說(shuō)能力，需結(jié)合材料三內(nèi)容，針對(duì)媽媽的擔(dān)心進(jìn)行勸說(shuō)。勸說(shuō)時(shí)，先禮貌稱呼，接著從英歌舞的文化價(jià)值切入，強(qiáng)調(diào)小粵參加社團(tuán)能傳承傳統(tǒng)文化、傳播正能量；再引用材料三“之前有幾個(gè)孩子，由于經(jīng)常窩在家里，極少與外界接觸，性格內(nèi)向怯弱，身體也非常不好。但自從參加了英歌舞隊(duì)之后，他們都變活潑了，而且體質(zhì)也變好了"這一具體事例，說(shuō)明英歌舞對(duì)性格內(nèi)向青少年的積極改變，最后誠(chéng)懇請(qǐng)求媽媽答應(yīng)，增強(qiáng)說(shuō)服力。

故答案為：阿姨，您好！潮汕英歌舞是國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，小粵參加英歌舞社團(tuán)，既能成為潮汕傳統(tǒng)文化的傳承者，又能成為正能量的傳播者。輝愛(ài)義工協(xié)會(huì)陳娜娜介紹，很多性格內(nèi)向的青少年自從參加了英歌舞隊(duì)之后，都變活潑了，體質(zhì)也變好了（或他們身上發(fā)生了可喜的變化，一個(gè)個(gè)得生龍活虎）。因此這個(gè)社團(tuán)很適合小粵參加，請(qǐng)您答應(yīng)他吧！

（2025八下·普寧月考）文學(xué)類(lèi)文本閱讀

迎春之跳

①梁峁奔涌的陜北大地，祖輩延續(xù)著獨(dú)特的跳火節(jié)，方言里稱之為“燎干”。此時(shí)，春神剛剛從元宵節(jié)的鑼鼓聲中蘇醒，呈現(xiàn)了水走冰上、河柳生色的朗潤(rùn)之象。

②民謠說(shuō)“正月二十三，蕎面油攪團(tuán)"。跳火節(jié)這天的吃食是有講究的，滿桌子摞上了蔥花花、油碗碗、蒜泥泥、香沫沫、醬湯湯、碎菜菜以及嫩香韭、青蕪荽、赤辣椒、蘿卜塊、白蔓菁、豆角條等等，色澤誘眼，氣味撓心，仿佛是赤橙黃綠青藍(lán)紫的綻放。待熱騰騰的攪團(tuán)出鍋來(lái)，你一碗、我一勺，饕餮而食，渾身酣暢。

③男人們忙碌起來(lái)，灑掃了門(mén)庭，整理完院落，還要為下午的“炒干”做準(zhǔn)備，從倉(cāng)窯里勻出半簸箕毛糙糙的燕麥，用水噴過(guò)，倒進(jìn)羊毛口袋，掄起來(lái)往地上嗵嗵摔打，又使手用力揉搓，燕麥脫去了粗殼。再用簸箕上上下下?lián)P篩一番，殘余的麥芒就清除干凈了。溫格楚楚的太陽(yáng)照耀下，燕麥仁兒澄黃澄黃，細(xì)長(zhǎng)而鮮亮，散出生麥之味和山野之芳。

④女人涮洗了鍋灶、拾掇過(guò)土炕，也坐到院里，端了半簸箕黑芝麻，勾著頭細(xì)細(xì)地剔土粒、撿草屑。時(shí)光慢慢悠悠，群山蒼茫寂寥，由不得嗓子癢癢，唱起了隨心的信天游。

⑤下午，各家各戶忙著“炒干”，一陣又一陣的嗶嗶啵啵，鍋灶上炒燕麥和炒芝麻的焦香味兒就一團(tuán)一團(tuán)地漾出來(lái)。鏟半碗炒熟的燕麥芝麻，摻上稀米湯，撒幾撮鹽面面，澆幾道黃芥油，用筷子攪攪，滑溜溜地往嘴里吃，那個(gè)味美，直能把腸子香遍、頭發(fā)梢香軟；那快頤的咬嚼之聲，仿佛雨點(diǎn)子打在干燥的黃土上，在心里洇開(kāi)一層層的甘霖。

⑥傍晚之前，長(zhǎng)者已經(jīng)從山里砍回了一些枯枝朽木，或是在陽(yáng)坡上摟回幾抱干蒿。當(dāng)幽藍(lán)的天空滲出晶晶星斗，大地浮起夜色，村莊里就蕩開(kāi)了此起彼伏的人言吵鬧。

⑦“跳火了——跳火了——”，孩子們興奮而稚嫩的聲音，在夜空里嗩吶般的洪亮。不知誰(shuí)家，亟不可待地點(diǎn)燃了火堆，轟地一下，映亮了半道溝；又一家也燒起篝火，照亮了對(duì)面山；各家各戶漸次燃火，村莊上下，火光遍地，交相輝映。梁峁清晰了、大路亮堂了、窯院火紅了、笑臉甜馨了……

⑧總記得童年時(shí)，面對(duì)高高的焰頭，我們這些小娃娃，你推我搡，不敢躍越，只在火堆邊上繞圈兒。大人最先帶頭，朝火堆緊跑，剪腿而躍，霎時(shí)身影被火焰吞沒(méi)，眨眼間又從火光中飛掠回來(lái)。哥哥姐姐們按捺不住，爭(zhēng)先恐后地上前，怪異的跳火姿勢(shì)總會(huì)惹得家人大笑。輪到我跳火的時(shí)候，火焰僅有一尺來(lái)高，蹦過(guò)的剎那，感到火堆灼烤和熱浪撲臉。隨著長(zhǎng)大，心也變大，會(huì)沖向更高的火焰，跳躍更大的火堆，不斷收獲克服困難和跨越坎坷的自信。

⑨家里年逾古稀的爺爺奶奶，也要參與跳火的，被兒孫們從窯里扶出來(lái)，簇?fù)淼交鸲堰?，慢慢蹺腿而過(guò)，也就算是燎去病痛和災(zāi)難，贏得了一年吉祥。給火堆添加柴禾，火舌再次高高地彈起來(lái)，院子又滿地彤亮了。這時(shí)候，要舉行跳火節(jié)最神圣的儀式：家里十多口人，面向火堆，圍成一個(gè)圈，相互手挽著手，緊緊地挽著、堅(jiān)定地挽著，跟著母親一起吟唱：燎干了、燎凈了，一年四季沒(méi)病了；人人都在火上跳，能把百病燎去了；來(lái)年風(fēng)調(diào)又雨順，四季平安豐收了；我們家人都燎了，安康幸福沒(méi)煩惱……

⑩現(xiàn)在，不少農(nóng)民兄弟入城而居，傳統(tǒng)的民俗也隨之在城市生根開(kāi)花。每至跳火節(jié)，華燈初上時(shí)分，就有人在小區(qū)樓下用搪瓷臉盆燃起火焰，招來(lái)了大人和孩子，很快聚起幾十號(hào)人，開(kāi)始了熱熱鬧鬧的跳火?？茨翘穑瑲g樂(lè)無(wú)比：小孩兒像活潑的小鹿，從火盆上奔跳而過(guò)；姑娘們似風(fēng)中妖嬈的桃枝，一擺而過(guò)；中年男子好比壯實(shí)的熊，撲騰而過(guò)；老人則是被人攙扶著，跬步而過(guò)；間或，跳火者撞了懷，激起潮水一樣的笑。

在我看來(lái)，跳火節(jié)是陜北人生命的蝶變，從過(guò)年的佳肴和舒適所構(gòu)成的慵懶中破繭而出，自覺(jué)地?fù)湎虼禾欤穼ど畹木?。我深信，陜北的男兒和女子，一定從跳火?jié)里獲得了勇氣和力量，帶著祛病免災(zāi)的精神自信，飽滿地直面生活，形成了大氣、豪放、淳厚、果敢的群體性格，縱使貧賤也能頂天立地，以鮮明的品格被天南地北的人稱贊。

星亮亮，火紅紅。陜北人以跳火節(jié)的迎春之躍，抖擻起精神，開(kāi)始了不負(fù)光陰的新生活。

16．梳理文章內(nèi)容，將下面表格填寫(xiě)完整。

種類(lèi)、程序特點(diǎn)意義

跳火節(jié)的吃食攪團(tuán)、炒干①___·燎去病痛和災(zāi)難，祈禱來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，家人安康幸福；

·全年齡段參與的集體活動(dòng)，熱鬧、歡樂(lè)；

·③

跳火的過(guò)程點(diǎn)燃火堆→依次跳火→②_________

熱鬧、歡樂(lè)

17．有人認(rèn)為，本文題目是“迎春之跳”，但作者在寫(xiě)“跳火”之前還寫(xiě)的“炒干"吃攪團(tuán)”等與題目無(wú)關(guān)的習(xí)俗可以刪去。你贊不贊成？請(qǐng)寫(xiě)出理由。

18．根據(jù)括號(hào)提示，賞析語(yǔ)言的妙處。

①跳火節(jié)這天的吃食是有講究的，滿桌子摞上了蔥花花、油碗碗、蒜泥泥、香沫沫、醬湯湯、碎菜菜以及嫩香韭、青蕪荽、赤辣椒、蘿卜塊、白蔓菁、豆角條等等，色澤誘眼，氣味撓心，仿佛是赤橙黃綠青藍(lán)紫的綻放。（從詞語(yǔ)的角度賞析）

②從倉(cāng)窯里勻出半簸箕毛糙糙的燕麥，用水噴過(guò)，倒進(jìn)羊毛口袋，掄起來(lái)往地上嗵嗵摔打，又使手用力揉搓，燕麥脫去了粗殼。再用簸箕上上下下?lián)P篩一番，殘余的麥芒就清除干凈了。（從人物描寫(xiě)的角度賞析）

19．文章最后兩段綜合運(yùn)用了描寫(xiě)、敘述、抒情多種表達(dá)方式，請(qǐng)你談?wù)劸C合運(yùn)用這些表達(dá)方式的作用。

【答案】16．講究、豐富、美味；圍火吟唱；迎春之躍，跳出慵懶，獲得勇氣和力量，開(kāi)始一年新生活。

17．不贊成。文章通過(guò)跳火節(jié)這天人們的吃食等內(nèi)容，展示了陜北人民的生活習(xí)俗和精神面貌，為后文寫(xiě)跳火節(jié)跳火的活動(dòng)作了鋪墊，使文章內(nèi)容更加豐富，行文更有波瀾。

18．①采用疊詞和顏色詞，如“蔥花花、油碗碗、蒜泥泥"赤橙黃綠青藍(lán)紫”，不僅增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感，而且生動(dòng)形象地寫(xiě)出菜肴的香味、色澤，表現(xiàn)出跳火節(jié)吃食的豐富多樣和誘人香味。

②運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)，通過(guò)“勻"噴”“倒"掄”“揉搓"脫”“揚(yáng)篩"清除”一系列的動(dòng)詞，描寫(xiě)了人們準(zhǔn)備“炒干"的步驟，體現(xiàn)出人們做跳火節(jié)美食的細(xì)心，對(duì)跳火節(jié)的重視。

19．文章最后兩段描寫(xiě)了跳火節(jié)夜晚的星光和火光，敘述了陜北人對(duì)跳火節(jié)的傳承，抒發(fā)了作者對(duì)跳火節(jié)的喜愛(ài)和對(duì)陜北人的贊美之情，點(diǎn)明了文章主旨，即跳火節(jié)是陜北人生命的蝶變，抖擻起精神，開(kāi)始了不負(fù)光陰的新生活。

【知識(shí)點(diǎn)】記敘性散文；文章的表達(dá)方式和表達(dá)技巧；文章標(biāo)題及其作用；概括文章主要內(nèi)容；分析文章語(yǔ)言特點(diǎn)

【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類(lèi)題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語(yǔ)句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

⑵本題考查標(biāo)題的含義與作用。分析文章標(biāo)題的含義可以從以下幾個(gè)方面入手：1、分析標(biāo)題的修辭義。2、分析標(biāo)題的象征義。3、理解標(biāo)題的雙關(guān)義。4把握作者的情感出發(fā)點(diǎn)。

⑶本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語(yǔ)境，從修辭、語(yǔ)句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫(xiě)的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。

⑷本題考查表達(dá)方式。常見(jiàn)的五種表達(dá)方式：記敘、說(shuō)明、描寫(xiě)、議論、抒情。解答時(shí)結(jié)合具體的內(nèi)容做出分析即可。

16．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理與概括。跳火節(jié)的吃食特點(diǎn)：從文中“跳火節(jié)這天的吃食是有講究的”“滿桌子摞上了……"色澤誘眼，氣味撓心”“那個(gè)味美，直能把腸子香遍、頭發(fā)梢香軟"等描述，可概括出攪團(tuán)、炒干具有講究、豐富、美味的特點(diǎn)。跳火的過(guò)程補(bǔ)充：根據(jù)第⑨段“這時(shí)候，要舉行跳火節(jié)最神圣的儀式：家里十多口人，面向火堆，圍成一個(gè)圈，相互手挽著手，緊緊地挽著、堅(jiān)定地挽著，跟著母親一起吟唱”可知，跳火過(guò)程除了點(diǎn)燃火堆、依次跳火，還有圍火吟唱這一環(huán)節(jié)。跳火節(jié)的意義：從第段“跳火節(jié)是陜北人生命的蝶變，從過(guò)年的佳肴和舒適所構(gòu)成的慵懶中破繭而出，自覺(jué)地?fù)湎虼禾欤穼ど畹木?獲得了勇氣和力量，帶著祛病免災(zāi)的精神自信，飽滿地直面生活”以及第段“抖擻起精神，開(kāi)始了不負(fù)光陰的新生活”，可提煉出跳火節(jié)的意義在于迎春之躍，跳出慵懶，獲得勇氣和力量，開(kāi)啟新生活。

故答案為：講究、豐富、美味；圍火吟唱；迎春之躍，跳出慵懶，獲得勇氣和力量，開(kāi)始一年新生活。

17．本題考查對(duì)文章內(nèi)容安排的理解?！俺锤伞薄俺詳噲F(tuán)"等習(xí)俗雖未直接寫(xiě)“跳火”，但與跳火節(jié)緊密相關(guān)。從內(nèi)容上看，這些習(xí)俗展現(xiàn)了陜北人民跳火節(jié)當(dāng)天豐富的生活場(chǎng)景，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的民俗文化和人們的生活風(fēng)貌；從結(jié)構(gòu)上看，為后文重點(diǎn)描寫(xiě)跳火活動(dòng)做鋪墊，使文章內(nèi)容更充實(shí)、完整，行文更具層次感和節(jié)奏感，避免了內(nèi)容單一，讓讀者更全面地了解跳火節(jié)，所以不能刪去。

故答案為：不贊成。文章通過(guò)跳火節(jié)這天人們的吃食等內(nèi)容，展示了陜北人民的生活習(xí)俗和精神面貌，為后文寫(xiě)跳火節(jié)跳火的活動(dòng)作了鋪墊，使文章內(nèi)容更加豐富，行文更有波瀾。

18．①詞語(yǔ)角度賞析：句子中“蔥花花、油碗碗、蒜泥泥"等疊詞，讀起來(lái)朗朗上口，富有韻律感；“赤橙黃綠青藍(lán)紫”等顏色詞，生動(dòng)形象地描繪出跳火節(jié)菜肴豐富的色彩和誘人的香味，突出了跳火節(jié)吃食的豐富多樣和美味，表達(dá)出作者對(duì)跳火節(jié)美食的喜愛(ài)。②人物描寫(xiě)角度賞析：“勻"噴”“倒"掄”“揉搓"脫”“揚(yáng)篩"清除”等一系列動(dòng)詞，屬于動(dòng)作描寫(xiě)，細(xì)致地描繪出人們準(zhǔn)備“炒干"的具體過(guò)程和步驟，體現(xiàn)出人們制作美食時(shí)的認(rèn)真、細(xì)心，側(cè)面反映出人們對(duì)跳火節(jié)的重視和期待。

故答案為：①采用疊詞和顏色詞，如“蔥花花、油碗碗、蒜泥泥”“赤橙黃綠青藍(lán)紫”，不僅增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感，而且生動(dòng)形象地寫(xiě)出菜肴的香味、色澤，表現(xiàn)出跳火節(jié)吃食的豐富多樣和誘人香味。②運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)，通過(guò)“勻”“噴"倒”“掄"揉搓”“脫"揚(yáng)篩”“清除"一系列的動(dòng)詞，描寫(xiě)了人們準(zhǔn)備“炒干”的步驟，體現(xiàn)出人們做跳火節(jié)美食的細(xì)心，對(duì)跳火節(jié)的重視。

19．本題考查表達(dá)方式綜合運(yùn)用的作用?！靶橇亮?，火紅紅"屬于環(huán)境描寫(xiě)，描繪出跳火節(jié)夜晚星光與火光交織的美好畫(huà)面；“陜北人以跳火節(jié)的迎春之躍，抖擻起精神，開(kāi)始了不負(fù)光陰的新生活”是敘述，點(diǎn)明陜北人傳承跳火節(jié)的行為；“在我看來(lái)，跳火節(jié)是陜北人生命的蝶變……果敢的群體性格"等語(yǔ)句則抒發(fā)了作者對(duì)跳火節(jié)的喜愛(ài)以及對(duì)陜北人積極向上、勇敢面對(duì)生活的贊美之情。綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，既生動(dòng)展現(xiàn)了跳火節(jié)的場(chǎng)景，又深入闡述了跳火節(jié)的意義，從而點(diǎn)明文章主旨。

故答案為：文章最后兩段描寫(xiě)了跳火節(jié)夜晚的星光和火光，敘述了陜北人對(duì)跳火節(jié)的傳承，抒發(fā)了作者對(duì)跳火節(jié)的喜愛(ài)和對(duì)陜北人的贊美之情，點(diǎn)明了文章主旨，即跳火節(jié)是陜北人生命的蝶變，抖擻起精神，開(kāi)始了不負(fù)光陰的新生活。

20．（2025八下·普寧月考）在小魯迅眼里，那平橋村的社戲最美；在劉成章眼里，那氣勢(shì)磅礴的腰鼓最美；在吳伯蕭眼里，那靜懸庭院的燈籠最美；在陶淵明眼里，那阡陌交通的田園最美……

請(qǐng)以“在我眼里，▲最美”為題，寫(xiě)一篇文章。

要求：①補(bǔ)全題目；②記敘文體；③不少于600字，字跡清晰，書(shū)寫(xiě)工整；④不得抄襲、套作；⑤作文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名和姓名等相關(guān)信息。

【答案】例文：

在我眼里，那抹微笑最美

時(shí)光的齒輪在歲月中不停轉(zhuǎn)動(dòng)，許多記憶已漸漸模糊，但那抹微笑，卻如璀璨星辰，在我的心中熠熠生輝，成為我眼中最美的風(fēng)景。

那是一個(gè)寒風(fēng)凜冽的冬日，我因考試失利而心情低落，獨(dú)自走在回家的路上。風(fēng)如刀子般割著我的臉，路旁的樹(shù)木光禿禿的，在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，仿佛也在為我而感到悲哀。我低著頭，踢著腳下的石子，滿心都是對(duì)自己的失望。

就在這時(shí)，我不經(jīng)意間抬起頭，看到了街角的一位賣(mài)花老人。他穿著一件破舊但干凈的棉衣，臉上布滿了歲月的皺紋，卻帶著溫暖的微笑。他面前的花攤上擺滿了各種鮮艷的花朵，在寒冷的冬天里顯得格外奪目。

我不由自主地走到他的花攤前，他抬起頭，那抹微笑如陽(yáng)光般灑在我的身上。“孩子，買(mǎi)束花吧，它會(huì)讓你的心情好起來(lái)的。"他溫和地說(shuō)道。我看著那些美麗的花朵，心中卻依然充滿了陰霾，“我不需要，謝謝。”我低聲說(shuō)道。

老人似乎看出了我的低落，他沒(méi)有繼續(xù)勸我買(mǎi)花，而是輕輕地說(shuō)：“孩子，人生就像這花兒一樣，有盛開(kāi)的時(shí)候，也有凋零的時(shí)候。但無(wú)論遇到什么，都要保持一顆樂(lè)觀的心。就像這些花兒，即使在寒冷的冬天，也努力綻放著自己的美麗。"

我愣住了，看著老人那充滿鼓勵(lì)的微笑，心中的陰霾似乎被這微笑驅(qū)散了一些。我點(diǎn)了點(diǎn)頭，老人笑著遞給我一朵花，“這朵花送給你，希望你能開(kāi)心起來(lái)?！蔽医舆^(guò)花，感受著花朵的溫度，心中涌起一股暖流。

從那以后，每當(dāng)我遇到困難和挫折時(shí)，腦海中總會(huì)浮現(xiàn)出老人的那抹微笑。那微笑如同一盞明燈，照亮了我前行的道路；那微笑如同一股力量，讓我有了勇氣去面對(duì)生活中的一切困難。

___在我眼里，那抹微笑最美。它不僅僅是一個(gè)表情，更是一種溫暖、一種鼓勵(lì)、一種力量。它讓我明白，無(wú)論生活多么艱難，我們都要保持樂(lè)觀的心態(tài)，勇敢地面對(duì)一切。那抹微笑，將永遠(yuǎn)留在我的心中，成為我人生中最寶貴的財(cái)富。

【知識(shí)點(diǎn)】半命題作文

【解析】【分析】這是一道半命題作文題，材料通過(guò)列舉魯迅、劉成章、吳伯蕭、陶淵明眼中不同的美，引出“在我眼里，▲最美"的主題，引導(dǎo)學(xué)生思考和發(fā)現(xiàn)生活中的美。

【題干分析】材料中提到的社戲、腰鼓、燈籠、田園等，都是不同人心中獨(dú)特的美好事物，它們代表了不同的生活場(chǎng)景、文化現(xiàn)象和情感寄托，旨在啟發(fā)考生去思考自己生活中那些被視為最美的事物或場(chǎng)景。寫(xiě)作思路：確定寫(xiě)作對(duì)象：考生首先要補(bǔ)全題目，思考在自己眼里什么是最美的，可以是具體的人、事、物，如母親的微笑、老師的鼓勵(lì)、雨后的彩虹等；也可以是抽象的情感、品質(zhì)、文化等，如友誼的珍貴、善良的力量、傳統(tǒng)文化的魅力等。圍繞“最美”展開(kāi)敘述：在寫(xiě)作過(guò)程中，要重點(diǎn)闡述為什么這個(gè)對(duì)象在自己眼里是最美的，通過(guò)具體的事例、細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)其美的特質(zhì)。比如寫(xiě)母親的微笑最美，就可以描述母親在自己遇到困難時(shí)、取得進(jìn)步時(shí)微笑的場(chǎng)景，以及這些微笑給自己帶來(lái)的溫暖和力量。避免誤區(qū)：考生容易出現(xiàn)詳略不當(dāng)?shù)膯?wèn)題，比如過(guò)多地描述事物的外在特征，而忽略了其內(nèi)在的美以及給自己帶來(lái)的情感體驗(yàn)。作文開(kāi)頭可以通過(guò)引用名言、描述場(chǎng)景等方式引出主題，事例素材要選取真實(shí)、典型、有感染力的，結(jié)尾要總結(jié)全文，升華主題，再次強(qiáng)調(diào)“最美"的意義和價(jià)值。

【點(diǎn)評(píng)】文章緊扣“在我眼里，那抹微笑最美”這一主題，通過(guò)講述在寒冷冬日遇到賣(mài)花老人，老人的微笑和話語(yǔ)給自己帶來(lái)溫暖和鼓勵(lì)的故事，生動(dòng)地展現(xiàn)了微笑的力量，主題突出。作者善于運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)來(lái)烘托心情，如“風(fēng)如刀子般割著我的臉，路旁的樹(shù)木光禿禿的，在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖”，生動(dòng)地表現(xiàn)了“我”考試失利后的低落情緒。同時(shí)，對(duì)老人的外貌、語(yǔ)言和神態(tài)描寫(xiě)細(xì)膩，使人物形象躍然紙上。文章采用了總分總的結(jié)構(gòu)，開(kāi)頭點(diǎn)明主題，引出那抹微笑；中間詳細(xì)敘述與賣(mài)花老人相遇的經(jīng)過(guò)；結(jié)尾總結(jié)全文，再次強(qiáng)調(diào)那抹微笑的美好和意義，升華了主題。

（2025八下·普寧月考）勤建學(xué)校八年級(jí)將展開(kāi)《經(jīng)典常談》閱讀交流會(huì)，邀請(qǐng)你參與其中，請(qǐng)一起完成下面的任務(wù)。

21．【任務(wù)一·關(guān)注方法】

目錄

《說(shuō)文解字》第一《周易》第二《尚書(shū)》第三《詩(shī)經(jīng)》第四

“三禮"第五“春秋三傳”第六“四書(shū)"第七《戰(zhàn)國(guó)策》第八

《史記》《漢書(shū)》第九諸子第十辭賦篇第十一詩(shī)第十二

文第十三

選擇性閱讀是閱讀本書(shū)的好方法，請(qǐng)你根據(jù)目錄和體驗(yàn)為同學(xué)們提出自己的建議。

①小語(yǔ)對(duì)太極八卦有疑問(wèn)，不妨去讀一讀

。

②小文對(duì)春秋時(shí)期百家爭(zhēng)鳴的內(nèi)容很感興趣，可以推薦他去讀

。

22．【任務(wù)二·關(guān)注運(yùn)用】《說(shuō)文解字》第一中提到造字和用字的六個(gè)條例，分別是“象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”。小語(yǔ)想通過(guò)造字法來(lái)探究字義，請(qǐng)你根據(jù)示例，在下列選擇會(huì)意字中選擇一個(gè)字進(jìn)行探究。

明孝信

【示例】武：會(huì)意字，上面是表示戰(zhàn)爭(zhēng)的“戈”，下面是代表腳趾的“止”，它的含義是征伐示威，引申為英勇。

23．【任務(wù)三·觀點(diǎn)闡述】在交流會(huì)上，同學(xué)們就《經(jīng)典常談》是否適合中學(xué)生閱讀展開(kāi)激烈討論，請(qǐng)你選擇其中一方觀點(diǎn)，結(jié)合《經(jīng)典常談》中的相關(guān)章節(jié)，說(shuō)說(shuō)你的看法。

正方：意蘊(yùn)豐富，適合閱讀。

反方：晦澀難懂，不適合閱讀。

【答案】21．《周易》第二；諸子第十

22．示例一：“孝"是會(huì)意字，字的上部分表示“老人”的“耂”，下部分表示孩子的“子”，它的含義是兒孫攙扶長(zhǎng)輩（或服從侍奉長(zhǎng)輩，或即為孝順）。

示例二：“明"是會(huì)意字，左邊是表示“太陽(yáng)”的“日”，右邊是表示“月亮”的“月”，它的含義是日月交輝而大放光明。示例三：“信”是會(huì)意字，左邊是表示“人"的“亻”，右邊是表示說(shuō)話的“言”，它的含義是人說(shuō)的話要誠(chéng)信。

23．示例一：我贊成正方的觀點(diǎn)。我認(rèn)為《經(jīng)典常談》意蘊(yùn)豐富，通過(guò)深入淺出的方式解讀經(jīng)典，如《說(shuō)文解字》的漢字起源、《戰(zhàn)國(guó)策》的縱橫家智慧、《漢書(shū)》的歷史脈絡(luò)，讓初中生能領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力，開(kāi)闊視野，增加見(jiàn)識(shí)。

示例二：我認(rèn)為《經(jīng)典常談》對(duì)于初中生而言較為晦澀難懂。《說(shuō)文解字》的文字學(xué)知識(shí)、《戰(zhàn)國(guó)策》中復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)、《漢書(shū)》深?yuàn)W的歷史背景，都可能讓初中生難以消化和理解。所以本書(shū)可能更加適合有一定文學(xué)和歷史基礎(chǔ)的讀者。

【知識(shí)點(diǎn)】作品的基本內(nèi)容；對(duì)作品的體驗(yàn)感受；《經(jīng)典常談》

【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。

⑵本題考查對(duì)會(huì)意字造字法的理解與運(yùn)用，需要根據(jù)會(huì)意字由多個(gè)部件組合表意的特點(diǎn)，結(jié)合示例拆解漢字部件并分析其含義。

⑶本題考查名著閱讀的體驗(yàn)和感受。從名著的基本內(nèi)容出發(fā)，結(jié)合作者的創(chuàng)作背景聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)觀點(diǎn)明確，言之成理即可。

21．本題考查對(duì)《經(jīng)典常談》目錄內(nèi)容的理解與運(yùn)用，以及選擇性閱讀方法的掌握。對(duì)于小語(yǔ)的問(wèn)題：因?yàn)椤疤珮O八卦”相關(guān)內(nèi)容屬于《周易》研究范疇，目錄中《周易》第二專(zhuān)門(mén)介紹相關(guān)知識(shí)，所以應(yīng)去讀《周易》第二。對(duì)于小文的問(wèn)題：“春秋時(shí)期百家爭(zhēng)鳴"涉及眾多思想家和流派，在目錄中“諸子第十”集中介紹諸子百家思想，符合小文興趣需求。

故答案為：《周易》第二；諸子第十

22．本題考查對(duì)會(huì)意字造字法的理解與運(yùn)用，需要根據(jù)會(huì)意字由多個(gè)部件組合表意的特點(diǎn)，結(jié)合示例拆解漢字部件并分析其含義?！靶?字：上部分“耂”代表老人，下部分“子"代表孩子，組合在一起表示兒孫攙扶長(zhǎng)輩，體現(xiàn)了孝順長(zhǎng)輩的含義?！懊鳌弊郑鹤筮叀叭?代表太陽(yáng)，右邊“月”代表月亮，日月組合表示日月交輝產(chǎn)生光明。“信"字：左邊“亻”代表人，右邊“言"表示說(shuō)話，合起來(lái)表示人說(shuō)話要誠(chéng)信。

故答案為：示例一：“孝”是會(huì)意字，字的上部分表示“老人"的“耂”，下部分表示孩子的“子”，它的含義是兒孫攙扶長(zhǎng)輩（或服從侍奉長(zhǎng)輩，或即為孝順）。

示例二：“明”是會(huì)意字，左邊是表示“太陽(yáng)"的“日”，右邊是表示“月亮"的“月”，它的含義是日月交輝而大放光明。示例三：“信"是會(huì)意字，左邊是表示“人”的“亻”，右邊是表示說(shuō)話的“言”，它的含義是人說(shuō)的話要誠(chéng)信。

23．本題考查對(duì)《經(jīng)典常談》閱讀價(jià)值的辯證思考，需結(jié)合書(shū)中具體章節(jié)內(nèi)容，從適合或不適合中學(xué)生閱讀的角度闡述觀點(diǎn)。正方觀點(diǎn)：從書(shū)籍內(nèi)容對(duì)中學(xué)生的積極影響出發(fā)，《說(shuō)文解字》能讓學(xué)生了解漢字起源，感受文字魅力；《戰(zhàn)國(guó)策》展現(xiàn)縱橫家智慧，拓寬思維；《漢書(shū)》梳理歷史脈絡(luò)，豐富知識(shí)，體現(xiàn)其適合中學(xué)生閱讀。反方觀點(diǎn)：基于中學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和理解能力，指出《說(shuō)文解字》文字學(xué)知識(shí)專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)、《戰(zhàn)國(guó)策》政治斗爭(zhēng)復(fù)雜、《漢書(shū)》歷史背景深?yuàn)W，中學(xué)生難以理解消化，說(shuō)明其不適合中學(xué)生閱讀。

故答案為：示例一：我贊成正方的觀點(diǎn)。我認(rèn)為《經(jīng)典常談》意蘊(yùn)豐富，通過(guò)深入淺出的方式解讀經(jīng)典，如《說(shuō)文解字》的漢字起源、《戰(zhàn)國(guó)策》的縱橫家智慧、《漢書(shū)》的歷史脈絡(luò)，讓初中生能領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力，開(kāi)闊視野，增加見(jiàn)識(shí)。

示例二：我認(rèn)為《經(jīng)典常談》對(duì)于初中生而言較為晦澀難懂?！墩f(shuō)文解字》的文字學(xué)知識(shí)、《戰(zhàn)國(guó)策》中復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)、《漢書(shū)》深?yuàn)W的歷史背景，都可能讓初中生難以消化和理解。所以本書(shū)可能更加適合有一定文學(xué)和歷史基礎(chǔ)的讀者。

1/1廣東省揭陽(yáng)市普寧市勤建學(xué)校2024-2025學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文第一次月考試卷

1．（2025八下·普寧月考）默寫(xiě)古詩(shī)文。

（1）微君之故，？（《詩(shī)經(jīng)·式微》）

（2）青青子衿，

。（《詩(shī)經(jīng)·子衿》）

（3）關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。

，

。（《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》）

（4）溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。

，。（《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》）

（5）王勃《送杜少府之任蜀州》在敘將別之時(shí)即將展開(kāi)壯闊的境界，氣勢(shì)宏偉，為下文抒情奠定基調(diào)的句子是：，。

（6）《桃花源記》中，描寫(xiě)桃花林草美花繁的句子是：

，

。

（7）孟浩然的《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中，“，"兩句寫(xiě)出了洞庭湖煙波浩渺、水天合一的宏偉氣象。

（2025八下·普寧月考）閱讀下面的文字，完成小題。

①民俗蘊(yùn)含鄉(xiāng)情童趣。聽(tīng)，宛轉(zhuǎn)悠然的笛聲，讓人嘆為觀止；看，精彩紛呈的社戲，讓人目不暇接；品，奮楫棹舟的夏夜，尋一脈幽悄，樂(lè)趣無(wú)窮！

②民俗蘊(yùn)含淳樸民風(fēng)。聽(tīng)，nǎopàn上還響著腳步聲；看，東山的糜子西山的谷；嘗，香香的米酒甜甜的饃。

③民俗蘊(yùn)含力量之美。聽(tīng)，剛健雄渾的安塞腰鼓，讓人戰(zhàn)栗zhènhàn；看，粗獷豪放的安塞腰鼓，讓人活躍亢奮；品，jiáránérzhǐ的安塞腰鼓，讓人大徹大悟。

④這幅民俗的生活畫(huà)卷，不僅包含人們對(duì)美好生活的期許，更展現(xiàn)人文景觀的獨(dú)特魅力。遙遠(yuǎn)的先民遺風(fēng)，時(shí)下的人情世故，盡在民風(fēng)民俗中?；蛟谠?，家家戶戶同賞一盞花燈；或在清明，九州大地共寄一縷情思；____；____；____，____。

2．根據(jù)拼音寫(xiě)出詞語(yǔ)。

①nǎopàn

②zhènhàn

③jiáránérzhǐ

3．文中畫(huà)波浪線的詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）

A．嘆為觀止B．粗獷豪放C．大徹大悟D．人情世故

4．文中劃線句子有語(yǔ)病，修改正確的一項(xiàng)是（）

A．這幅民俗的生活畫(huà)卷，不僅包含人們對(duì)美好生活的期許，更展現(xiàn)人文景觀的獨(dú)特風(fēng)味。

B．這幅民俗的生活畫(huà)卷，不僅蘊(yùn)含人們對(duì)美好生活的期許，更展現(xiàn)人文景觀的獨(dú)特魅力。

C．這幅民俗的生活畫(huà)卷，不僅展現(xiàn)人文景觀的獨(dú)特魅力，更蘊(yùn)含人們對(duì)美好生活的期許。

D．這幅民俗的生活畫(huà)卷，不僅展現(xiàn)人文景觀的獨(dú)特風(fēng)味，更包含人們對(duì)美好生活的期許。

5．仿照下列句式，續(xù)寫(xiě)兩個(gè)句子。

或在元宵，家家戶戶同賞一盞花燈；或在清明，九州大地共寄一縷情思；

，___；

，___。

（2025八下·普寧月考）閱讀下面的文字，完成小題。

《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》有言：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長(zhǎng)我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。欲報(bào)之德，昊天罔極?！逼湟馐歉改干茵B(yǎng)我，拉扯我長(zhǎng)大，呵護(hù)備至，我想好好報(bào)答，但上天無(wú)情，想要報(bào)答父母也沒(méi)有機(jī)會(huì)了。

為培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)父母、長(zhǎng)輩、社會(huì)的感恩意識(shí)，勤建學(xué)校將策劃、組織一次“孝親敬老月"活動(dòng)。

6．請(qǐng)你為學(xué)?！靶⒂H敬老月”活動(dòng)擬寫(xiě)一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。（要求：主題鮮明，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，使用對(duì)偶的修辭手法）

7．你班準(zhǔn)備將“孝親敬老月"的活動(dòng)資料匯集成冊(cè)，下面這幅漫畫(huà)能否入選“孝心漫畫(huà)”系列，請(qǐng)說(shuō)明理由。

（2025八下·普寧月考）文言文閱讀

【甲】小石潭記

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上……似與游者相樂(lè)。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

【乙】柳宗元傳

元和十年，例移①為柳州刺史。時(shí)郎州司馬劉禹錫得播州②刺史，制書(shū)下，宗元謂所親曰：“禹錫有母年高，今為郡蠻方，西南絕域，往復(fù)萬(wàn)里，如何與母偕行。如母子異方，便為永訣。吾與禹錫執(zhí)友，何忍見(jiàn)其若是？"即草奏章，請(qǐng)以柳州授禹錫，自往播。裴度亦奏其事，禹錫終易連州。

柳州土俗，以男女質(zhì)③錢(qián)，過(guò)期則沒(méi)④入錢(qián)主，宗元革其鄉(xiāng)法。其以沒(méi)者乃出私錢(qián)贖之歸其父母。江嶺間為進(jìn)士者，不遠(yuǎn)千里隨宗元師法；凡經(jīng)其門(mén)，必為名士。著述之盛，名動(dòng)于時(shí)，時(shí)號(hào)“柳州”云。有文集四十卷。元和十四年十月五日卒，時(shí)年四十七。觀察使裴行立為營(yíng)護(hù)⑤其喪及妻子還于京師，時(shí)人義之。

（選自《舊唐書(shū)》柳宗元傳，有刪改）

【注】①例移：古代官員按慣例調(diào)任。②播州：今貴州遵義，當(dāng)時(shí)為偏遠(yuǎn)荒涼的地方。③質(zhì)：抵押。④沒(méi)：沒(méi)收。⑤營(yíng)護(hù)：料理，護(hù)送。

8．解釋加點(diǎn)字的意思。

①潭中魚(yú)可百許頭

②不可久居

③時(shí)人義之___

9．請(qǐng)用“/"給文中畫(huà)線句斷句。（限斷兩處）

其以沒(méi)者乃出私錢(qián)贖之歸其父母

10．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中劃波浪線的句子的意思。

①其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

②吾與禹錫執(zhí)友，何忍見(jiàn)其若是？

11．結(jié)合【甲】【乙】文，分析柳宗元為文、為友、為官、為師的特點(diǎn)。（任選兩個(gè)方面分析）

12．假如王勃是柳宗元的朋友，柳宗元在《小石潭記》中透露出孤寂心情，王勃會(huì)用《送杜少府之任蜀州》中的哪一聯(lián)來(lái)安慰他呢？請(qǐng)寫(xiě)出該聯(lián)詩(shī)句并說(shuō)明理由。

（2025八下·普寧月考）實(shí)用類(lèi)文本閱讀

材料一：

①一段潮汕青年街頭跳英歌舞慶祝新年的視頻走紅網(wǎng)絡(luò)，登上熱搜，點(diǎn)擊量近兩億。隨后，相關(guān)的視頻和圖片不僅在朋友圈被大量轉(zhuǎn)發(fā)，還在微博、抖音、小紅書(shū)等社交平臺(tái)上被“刷爆”，英歌舞這一潮汕地區(qū)特有的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目真正“火出圈"了。

②視頻中，令旗迎風(fēng)招展，鼓點(diǎn)嘭嘭作響，臉涂油彩裝扮成英雄好漢的青年雙手持槌，在昂揚(yáng)激進(jìn)的鑼鼓聲中不斷變換隊(duì)形前進(jìn)……舞棍上下翻飛，鼓聲吼聲交織，氣勢(shì)如虹，看得人熱血沸騰。

（摘編自《知識(shí)窗》）

材料二：

①“英歌”已超過(guò)400年歷史，是潮汕人禮敬神佛的另外一種形式，也是數(shù)百年前潮商宴請(qǐng)時(shí)用以助興的手段。

②“英歌"最初是根據(jù)梁山泊英雄攻打大名府的故事創(chuàng)編的，即便是入宅表演，人數(shù)也不會(huì)少于18，很多節(jié)奏與雜技動(dòng)作帶有侵略性，帶著凜冽威嚴(yán)、鎮(zhèn)邪僻惡的氣勢(shì)，李逵、魯智深等角色，化妝時(shí)講究“夸張、猙獰”，演員們化完妝會(huì)問(wèn)別人：夠不夠“野"？

③英歌表演用的是潮汕方言，這種獨(dú)特的語(yǔ)言也是潮商之間一條天然的地域紐帶，區(qū)分彼、此，鞏固同一族群的關(guān)系。比起獲得多方扶持的“紅頂”徽商、腳踏實(shí)地又文氣十足的晉商，以草根身份白手起家的潮商難免帶著點(diǎn)不安全感，潮商發(fā)起的宴請(qǐng)，一方面是團(tuán)結(jié)自身力量，另一方面也是給外人以震懾，而英歌正好強(qiáng)化了這兩種功能。

④有學(xué)者認(rèn)為，潮汕英歌舞與古代的驅(qū)儺儀式有著很深的淵源，充滿了帶有陽(yáng)剛之氣的文化事像，又以侵略性、攻擊性的動(dòng)作來(lái)詮釋驅(qū)趕、鎮(zhèn)壓的主題。但與深山系的儺舞相比，深受海洋文化影響的英歌自然而然地產(chǎn)生了變異，異化出慢板、中板、快板等不同情緒的節(jié)奏，在體現(xiàn)“力"與“勢(shì)”的同時(shí)，加上了一些流暢而具有美感的動(dòng)作，讓整個(gè)舞蹈看起來(lái)輕松瀟灑了不少。

（摘編自《中國(guó)國(guó)家旅游》）

材料三：

①潮汕英歌舞是潮汕地區(qū)的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，集戲曲、舞蹈、武術(shù)為一體，在潮汕地區(qū)十分流行。在汕頭市，則以潮陽(yáng)區(qū)最為盛行。潮陽(yáng)英歌舞也是國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。而東鳳村的英歌舞也有相當(dāng)?shù)娜罕娀A(chǔ)，2012年成立英歌隊(duì)伍，主打金浦派系技法，前幾年因疫情而解散隊(duì)伍，直到前不久，村里的莊煜檳、陳鵬銳等幾位青少年經(jīng)過(guò)短暫的接觸后，決定重新組起英歌隊(duì)。在存心輝愛(ài)義工辦會(huì)及村里熱心人士的支持下，隊(duì)伍一步步擴(kuò)大。目前，這支隊(duì)伍人數(shù)已經(jīng)達(dá)到上百人，全部都是當(dāng)也青少年。據(jù)存心輝愛(ài)義工協(xié)會(huì)陳娜娜介紹，這群可愛(ài)的青少年，既是潮汕傳統(tǒng)文化的傳承者，又是正能量的傳播者。她說(shuō)，前幾年由于疫情，間接造成了大批青少年整天窩在家里，精神生活極為空虛，不知不覺(jué)中染上了各種惡習(xí)。

②如沉迷網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)游戲，抽煙、喝酒等。自從開(kāi)始接觸英歌舞之后，大家都看到他們身上發(fā)生了可喜的變化，一個(gè)個(gè)變得生龍活虎、朝氣蓬物。她透露說(shuō)，之前有幾個(gè)孩子，由于經(jīng)常窩在家里，極少與外界接觸，性格內(nèi)向怯弱，身體也非常不好。但自從參加了英歌舞隊(duì)之后，他們都變活潑了，而且體質(zhì)也變好了。

（摘編自“文明汕頭"微信公眾號(hào)）

13．下列對(duì)“英歌舞”的介紹，與上述材料意思不相符的一項(xiàng)是（）

A．“英歌"最初是根據(jù)水滸故事創(chuàng)編的，常帶有凜冽威嚴(yán)、鎮(zhèn)邪辟惡的氣勢(shì)，因此化妝時(shí)講究夸張猙獰。

B．英歌舞與古代的驅(qū)儺儀式有很深的淵源，但因受到海洋文化的影響而比深山系的儺舞輕松瀟灑不少。

C．英歌舞充滿了帶有陽(yáng)剛之氣的文化事象，雖然常用侵略性、攻擊性的動(dòng)作詮釋主題，但也有具有美感的動(dòng)作。

D．潮汕青年跳英歌舞的視頻“火出圈”，東風(fēng)鳳村的青少年重新組建英歌隊(duì)，都說(shuō)明了非遺在當(dāng)今仍具有生命力。

14．結(jié)合材料分析潮汕英歌舞能流傳四百多年的原因。

15．一直喜歡跳舞的潮汕同學(xué)小粵對(duì)英歌舞非常感興趣，準(zhǔn)備加入學(xué)校的英歌舞杜團(tuán)，但媽媽擔(dān)心他性格內(nèi)向，不適合參加此類(lèi)社團(tuán)，便沒(méi)有答應(yīng)。作為小粵的好友，請(qǐng)你結(jié)合材料三的內(nèi)容，對(duì)他的媽媽進(jìn)行勸說(shuō)。

（2025八下·普寧月考）文學(xué)類(lèi)文本閱讀

迎春之跳

①梁峁奔涌的陜北大地，祖輩延續(xù)著獨(dú)特的跳火節(jié)，方言里稱之為“燎干"。此時(shí)，春神剛剛從元宵節(jié)的鑼鼓聲中蘇醒，呈現(xiàn)了水走冰上、河柳生色的朗潤(rùn)之象。

②民謠說(shuō)“正月二十三，蕎面油攪團(tuán)”。跳火節(jié)這天的吃食是有講究的，滿桌子摞上了蔥花花、油碗碗、蒜泥泥、香沫沫、醬湯湯、碎菜菜以及嫩香韭、青蕪荽、赤辣椒、蘿卜塊、白蔓菁、豆角條等等，色澤誘眼，氣味撓心，仿佛是赤橙黃綠青藍(lán)紫的綻放。待熱騰騰的攪團(tuán)出鍋來(lái)，你一碗、我一勺，饕餮而食，渾身酣暢。

③男人們忙碌起來(lái)，灑掃了門(mén)庭，整理完院落，還要為下午的“炒干"做準(zhǔn)備，從倉(cāng)窯里勻出半簸箕毛糙糙的燕麥，用水噴過(guò)，倒進(jìn)羊毛口袋，掄起來(lái)往地上嗵嗵摔打，又使手用力揉搓，燕麥脫去了粗殼。再用簸箕上上下下?lián)P篩一番，殘余的麥芒就清除干凈了。溫格楚楚的太陽(yáng)照耀下，燕麥仁兒澄黃澄黃，細(xì)長(zhǎng)而鮮亮，散出生麥之味和山野之芳。

④女人涮洗了鍋灶、拾掇過(guò)土炕，也坐到院里，端了半簸箕黑芝麻，勾著頭細(xì)細(xì)地剔土粒、撿草屑。時(shí)光慢慢悠悠，群山蒼茫寂寥，由不得嗓子癢癢，唱起了隨心的信天游。

⑤下午，各家各戶忙著“炒干”，一陣又一陣的嗶嗶啵啵，鍋灶上炒燕麥和炒芝麻的焦香味兒就一團(tuán)一團(tuán)地漾出來(lái)。鏟半碗炒熟的燕麥芝麻，摻上稀米湯，撒幾撮鹽面面，澆幾道黃芥油，用筷子攪攪，滑溜溜地往嘴里吃，那個(gè)味美，直能把腸子香遍、頭發(fā)梢香軟；那快頤的咬嚼之聲，仿佛雨點(diǎn)子打在干燥的黃土上，在心里洇開(kāi)一層層的甘霖。

⑥傍晚之前，長(zhǎng)者已經(jīng)從山里砍回了一些枯枝朽木，或是在陽(yáng)坡上摟回幾抱干蒿。當(dāng)幽藍(lán)的天空滲出晶晶星斗，大地浮起夜色，村莊里就蕩開(kāi)了此起彼伏的人言吵鬧。

⑦“跳火了——跳火了——”，孩子們興奮而稚嫩的聲音，在夜空里嗩吶般的洪亮。不知誰(shuí)家，亟不可待地點(diǎn)燃了火堆，轟地一下，映亮了半道溝；又一家也燒起篝火，照亮了對(duì)面山；各家各戶漸次燃火，村莊上下，火光遍地，交相輝映。梁峁清晰了、大路亮堂了、窯院火紅了、笑臉甜馨了……

⑧總記得童年時(shí)，面對(duì)高高的焰頭，我們這些小娃娃，你推我搡，不敢躍越，只在火堆邊上繞圈兒。大人最先帶頭，朝火堆緊跑，剪腿而躍，霎時(shí)身影被火焰吞沒(méi)，眨眼間又從火光中飛掠回來(lái)。哥哥姐姐們按捺不住，爭(zhēng)先恐后地上前，怪異的跳火姿勢(shì)總會(huì)惹得家人大笑。輪到我跳火的時(shí)候，火焰僅有一尺來(lái)高，蹦過(guò)的剎那，感到火堆灼烤和熱浪撲臉。隨著長(zhǎng)大，心也變大，會(huì)沖向更高的火焰，跳躍更大的火堆，不斷收獲克服困難和跨越坎坷的自信。

⑨家里年逾古稀的爺爺奶奶，也要參與跳火的，被兒孫們從窯里扶出來(lái)，簇?fù)淼交鸲堰?，慢慢蹺腿而過(guò)，也就算是燎去病痛和災(zāi)難，贏得了一年吉祥。給火堆添加柴禾，火舌再次高高地彈起來(lái)，院子又滿地彤亮了。這時(shí)候，要舉行跳火節(jié)最神圣的儀式：家里十多口人，面向火堆，圍成一個(gè)圈，相互手挽著手，緊緊地挽著、堅(jiān)定地挽著，跟著母親一起吟唱：燎干了