2025年高考語文一輪復習強化訓練 專題14 整本書閱讀（含答案）

2025年高考語文一輪復習強化訓練專題14整本書閱讀一、題型預測1單獨模塊考查結(jié)合《紅樓夢》的整本書閱讀收獲，完成各題。1．《紅樓夢》第三回，林黛玉進的是賈府中的國府。2．在《紅樓夢》中，曹雪芹借助多人視角分別敘寫賈府，產(chǎn)生了不同的作用。請根據(jù)原著內(nèi)容將下面的表格補充完整。人物社會身份與賈府關系作用①底層百姓，老寡婦賈府遠親，與王家沾親②冷子興③周瑞家的女婿④⑤蘇州詩書世家貴族小姐⑥借助她的視角，交待賈府布局陳設及人物關系結(jié)合《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀，完成下題。3．下面對《鄉(xiāng)土中國》的理解與分析，不正確的一項是（）A．“鄉(xiāng)民”是中國社會的基層，他們以種地為基本生存方式，從土地中獲取生活資源，因此與土地分不開，也為土地所束縛。B．鄉(xiāng)土社會中的“家”遵循單向父系擴大原則，是排斥普通情感的可伸縮的事業(yè)社群。在鄉(xiāng)村里，夫婦之間感情的淡漠是日常可見現(xiàn)象。C．鄉(xiāng)土社會中個人的欲望常是合于人類生存條件的，因為欲望是文化事實，比如北方人吃大蒜的欲望，并不是遺傳的，而是從小養(yǎng)成的。D．個人經(jīng)驗所形成的方式，可能會在時間的長河中消逝，而社會共同經(jīng)驗的積累，才足以應對大多數(shù)的問題，這就是鄉(xiāng)土社會契約的效應。4．下列現(xiàn)象與鄉(xiāng)土社會的人倫關系不相契合的一項是（）A．打仗親兄弟，上陣父子兵。 B．在家靠父母，出門靠朋友。C．物以類相聚，人以群體分。 D．老鄉(xiāng)帶老鄉(xiāng)，一起奔小康。5．整本書閱讀（1）根據(jù)《鄉(xiāng)土中國》內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）A．鄉(xiāng)土社會是并沒有具體目的，只是因為在一起生長而發(fā)生的社會，是“有機的團結(jié)”，是沒有陌生人的“熟人”社會。（《鄉(xiāng)土本色》）B．人類的學習有別于動物，依靠“詞”的幫助，通過時間的選擇累積，可以從個別的、片刻的情境中獲得普遍的、對于未來的認知。（《再論文字下鄉(xiāng)》）C．中國鄉(xiāng)土社會的基層結(jié)構(gòu)是私人和私人之間的關系；現(xiàn)代西洋社會的結(jié)構(gòu)則是個人通過團體發(fā)生相互的聯(lián)系。（《維系著私人的道德》）D．鄉(xiāng)土社會中家族大小受人數(shù)多少而決定。由父母和四個孩子組成的家族要大于公、婆、兒、媳所構(gòu)成的家族。（《家族》）（2）結(jié)合《鄉(xiāng)土中國》的有關內(nèi)容，下列選項中正確的是（）A．等到傳真技術(shù)發(fā)達后，人可以超越時空利用表情輔助語言來傳情達意，文字就用不到了。B．功能是從客觀地位去看一項行為對于個人生存和社會完整上所發(fā)生的作用。功能并不是行為者所自覺的，而是分析的結(jié)果。C．所謂“言必堯舜”，鄉(xiāng)土中國是個崇古的社會，這是因為生活環(huán)境變化不大，前代生活中證明有效的經(jīng)驗可以作為后代生活的保障，值得保守下去。D．寄居社區(qū)邊緣上的人們不能真正成為村落社群中一員，因此他們得不到一個普通公民的權(quán)利，不為人所信托。語言文字運用Ⅱ高中語文統(tǒng)編教材把費孝通的《鄉(xiāng)土中國》列為“整本書閱讀”單元，要求通讀，估計有些同學拿起這本書，翻幾頁，會覺得難，讀不下去。以前課文是一篇一篇地教，①____又是很少接觸過的學術(shù)專著，感到難，屬于“正常反應”。②____。這是社會學的經(jīng)典論著，學術(shù)性強，即使這方面的專家，讀起來也要費一番心思的，何況我們中學生？書中所寫的“鄉(xiāng)土中國”，③____，是那樣遙遠，農(nóng)村的學生也未見得就不感到陌生，這也會造成閱讀障礙。經(jīng)典閱讀總會有困難，卻又是充滿樂趣的。讀書不能就易避難，不要總是讀自己喜歡的、淺易的、流行的讀物，在低水平圈子里打轉(zhuǎn)。年輕時有意識讓自己讀一些“深”一點的書，讀一些可能超過自己能力的經(jīng)典，是一種挑戰(zhàn)。應當激發(fā)自信，追求卓越，知難而上。6．請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。7．文中提到了中學生閱讀《鄉(xiāng)土中國》面臨的哪些困難？請梳理作答。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8．學校為展示同學們整本書閱讀的學習成果，圍繞《紅樓夢》《鄉(xiāng)土中國》這兩部指定閱讀書目，擬召開“閱讀·我的摯愛”讀書演講會?，F(xiàn)請你撰寫演講用的提示卡片完整版，以供平時練習使用。要求：觀點明確，內(nèi)容完整，條理清晰，字數(shù)不少于80字。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。通過手機、電子書、網(wǎng)絡等進行的不完整的、斷斷續(xù)續(xù)的閱讀模式，被總結(jié)為“碎片化閱讀”。近年來，“碎片化閱讀”已成為大眾閱讀的趨勢。史學博士廖峰說，人或成為碎片化信息的奴隸。詩人歐陽江河說，我故意寫長詩，對抗碎片化的生活。學者費勇說，我不排斥碎片化時代，我們該考慮怎么樣才能夠把自己修煉得更完美。全國政協(xié)委員聶震寧：《論語》和柏拉圖的《理想國》，不也是一種碎片式結(jié)構(gòu)嗎？善待碎片化閱讀，善待隨處可見的“低頭一族”們，利用閱讀終端閱讀也不錯?！陡咧姓Z文新課程標準》：高中生應該具有廣泛的閱讀興趣，努力擴大閱讀視野。學會正確、自主地選擇閱讀材料，讀好書，讀整本書，豐富自己的精神世界，提高文化品位。關于“整本書閱讀”和“碎片化閱讀”，你有怎樣的聯(lián)想和思考？要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、題型預測2與其他模塊融合考查整本書閱讀10．上海話劇藝術(shù)中心出品的話劇《紅樓夢》以全本演出形式呈現(xiàn)在世界舞臺，演出由上部“春夏·風月繁華”和下部“秋冬·食盡鳥歸”組成，跨越四季，歲月滄桑，再現(xiàn)原著經(jīng)典場景。下列經(jīng)典場景不能被選入“上部”的是（）A．元妃省親 B．群芳夜宴 C．湘云醉臥 D．迎春誤嫁11．“一字評語”是以一個字來評價人物的形象特征，用語雖短小、卻常能給出恰當準確的評價，《紅樓夢》中人物眾多，但各自形象鮮明，請仿照示例，從賈寶玉、林黛玉、薛寶釵中任選一位，寫出你的“一字評語”，并使用包含因果關系的句子闡述你的理由。（50字以內(nèi)）王熙鳳精：因為王熙鳳精明能干，且精于人情世故，所以用“精”字評價。整本書閱讀12．以下詩句隱含了《鄉(xiāng)土中國》中“安土重遷”觀念的一項是（）A．我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。（白居易《琵琶行》）B．少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。（賀知章《回鄉(xiāng)偶書》）C．我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。（李白《夢游天姥吟留別》）D．試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。（蘇軾《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》）13．根據(jù)下面材料，按要求作答。材料一：男女生理上的分化是為了生育，生育卻又規(guī)定了男女的結(jié)合。這一種結(jié)合基于異，并非基于同。在相異的基礎上去求充分了解，是困難的，是阻礙重重的，是需要不斷的在創(chuàng)造中求統(tǒng)一，是浮士德式的企圖。……對生活的態(tài)度是以克已來遷就外加，那就是改變自己去適合于外在的秩序。所以我們可以說這是古典的，也是亞普羅式的。（費孝通《鄉(xiāng)土中國·男女有別》）材料二：秀蓮提出分家，孫少安堅決不同意，后來，老人反過來勸說少安，最終成功分家。搬進新窯后，秀蓮更加用心經(jīng)營她和少安的小家庭，但這些表現(xiàn)使得少安“十分難堪”，并覺得妻子“不像話”，因為他覺得自己首先是孫家的“兒子”，其次才是秀蓮的“丈夫”。（路遙《平凡的世界》）請根據(jù)材料一的觀點并聯(lián)系《鄉(xiāng)土中國》相關內(nèi)容，分析材料二秀蓮和少安產(chǎn)生沖突的原因。下面是《教育家》雜志對“今天如何讀經(jīng)典”系列叢書主編——北京師范大學教授劉勇和李春雨的一段訪談?！督逃摇肥忻嫔系臅嗌尘阆拢鞣N“經(jīng)典好書”榜單層出不窮，學生、家長選書無所適從，您認為什么樣的書是“經(jīng)典”？劉勇：經(jīng)典既能在特定的時代產(chǎn)生特定的效應，又能夠穿越時代，有著廣泛而深遠的影響。如以胡適、魯迅、郭沫若等為代表的“五四”新文學作家，用筆繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，蕩滌黑暗社會，尋求政治解放。他們最注重傳承，又最注重創(chuàng)新；最強調(diào)立本，又最強調(diào)開放；最渴求自由，又最勇?lián)熑?；最深刻地批判社會，又最無情地解剖自己；最尖銳地揭露人性的丑惡，又最深情地關注著人類命運的發(fā)展。《教育家》新課改提倡“整本書閱讀”，關于整本書閱讀“怎么讀”，您有什么建議嗎？李春雨：我認為，進行“整本書閱讀”要講求策略。第一，①。不要為了應試去片段化地閱讀，甚至背誦名家名句。一定要相信閱讀是自我提升的必經(jīng)之路，它能讓人的內(nèi)心變得豐盈而充滿力量。第二，②。廣西師范大學出版社曾經(jīng)對近3000名讀者做過調(diào)研，得出一個“死活讀不下去排行榜”：《紅樓夢》高居榜首，中國古典四大名著盡數(shù)在列，《百年孤獨》《追憶似水年華》《尤利西斯》《瓦爾登湖》等世界名著也都赫然處在前10名。而專家給出的“藥方”則驚人的一致，那就是：唯有一字一句、逐節(jié)逐章地堅持讀下去！讀書沒有捷徑。第三，③。閱讀經(jīng)典是讀者與作者的對話，歸根到底，是讀者用自己的思想去理解作品。讀不懂像《戰(zhàn)爭與和平》那樣的作品，不是經(jīng)典作品不夠好，只能說明一般讀者還缺乏與之相交流、相碰撞的生活廣度與思想深度，缺乏應有的知識結(jié)構(gòu)和生活積累。14．下列各句中的引號，和文中畫波浪線處的引號作用相同的一項是（）A．我們有些同志喜歡寫長文章，但是沒有什么內(nèi)容，真是“懶婆娘的裹腳布，又長又臭”。B．漢語中的詞語并非是雜亂無章的，而是有“家族”且成系統(tǒng)的。C．鳳嬌好像是大家有意分配給那個“北京話”的，每次都是她提著籃子去找他。D．還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚國光”。15．概括“整本書閱讀”的有效建議，填在文中橫線處，每句不超過10個字。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16．《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀活動即將結(jié)束，高一（1）班策劃開展“《鄉(xiāng)土中國》研讀徼報告展示”活動。他們邀請了語文教研室張主任參與活動。下面是展示活動主持人開場白的部分內(nèi)容，其中有四處用語不夠規(guī)范得體，請找出語句（填寫序號即可）并提出修改意見。①首先讓我們以熱烈的掌聲衷心地感謝張主任接受我們的邀請，②并感謝張主任從百忙之中撥冗抽身，③惠顧我們微報告展示活動現(xiàn)場。④張主任是一位學富五車且有風骨、有思想的老師。⑤近幾年來，發(fā)表語文有關教育教學的論文若干篇，⑥出版教育教學拙著一部。⑦讓我們再次以熱烈的掌聲歡迎張主任的到來。⑧下面有請第一組同學展示他們的《鄉(xiāng)土中國》研讀成果。

答案解析部分【答案】1．榮2．劉姥姥；因其三進賈府，寫出賈府興衰；古董行貿(mào)易商人；通過他的演說，交待賈府人物關系；林黛玉；賈母外孫女(賈政賈赦外甥女)【解析】【點評】（1）本題考查學生對經(jīng)典名著人物、情節(jié)和基本內(nèi)容的整體把握能力。。要完整地閱讀名著，了解名著主要內(nèi)容，把握名著脈絡，熟悉重要故事情節(jié)；能根據(jù)相關故事情節(jié)，分析主要人物的性格特點，理解其形象；能分析環(huán)境描寫對刻畫人物，突出主題的作用；同時還要積累相關的文學常識。

（2）本題考查學生對經(jīng)典名著人物的整體把握能力。解答時，首先要審清題干要求，然后結(jié)合平時積累進行思考、解答。解答此種題型，需要學生平時多讀經(jīng)典作品，多記憶，多感悟。1．《紅樓夢》第三回“正門之上有一匾，匾上大書‘敕造寧國府‘五個大字。黛玉想道：這必是外祖之長房了。想著，又往西行，不多遠，照樣也是三間大門，方是榮國府了”，可見林黛玉進的是賈府中的榮國府。

故答案為：榮2．劉姥姥，是一位來自鄉(xiāng)下貧農(nóng)家庭的諳于世故的老婆婆，鳳姐女兒巧姐的命運與她密切相關。劉姥姥她見證了賈府興衰榮辱的全過程：前八十回，一進為求幫助，她小心謹慎，奉承周瑞家的，又奉承王熙鳳，希望能夠得到救濟；二進是報恩，她帶著勞動人民的質(zhì)樸作為，被林黛玉戲稱是母蝗蟲，薛寶釵等也是哄堂大笑夸她詼諧的好，突出了林黛玉等人的不知勞動人民的辛酸艱苦；續(xù)書后四十回的三進，則是映照了金陵十二釵之一巧姐的判詞“留馀慶”，是為了還王熙鳳的恩情救助她的女兒巧姐兒。

《紅樓夢》第二回冷子興演說榮國府，冷子興是周瑞家的女婿，通過古董商人冷子興的講述，介紹了賈府五世而斬的家勢和賈府的人物關系及特點。

《紅樓夢》第三回林黛玉進賈府，林黛玉是榮府幺女賈敏與揚州巡鹽御史林如海之獨生女，母親賈敏是賈代善和賈母四個女兒里最小的女兒，是賈母外孫女(賈政賈赦外甥女)，借黛玉之眼展示了賈府顯赫的地位、講究的布局、華貴的陳設、精致的生活、井然的禮儀以及主要人物的關系。

故答案為：劉姥姥；因其三進賈府，寫出賈府興衰；古董行貿(mào)易商人；通過他的演說，交待賈府人物關系；林黛玉；賈母外孫女(賈政賈赦外甥女)【答案】3．D4．C【解析】【點評】（1）本題考查學生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學生在熟悉并掌握相關名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下，根據(jù)題目要求作答。學生平時學習中應該多讀名家名著，一方面擴展知識面，提高文學修養(yǎng)；另一方面也有利于解答題目。

（2）本題考查學生閱讀名著的能力。文學名著閱讀的考查，主要是考查課外閱讀的積累，只要求了解名著的故事情節(jié)和人物形象?；卮鸨绢}時，先要根據(jù)題目的提示在記憶倉庫中搜索，敘述時既要注意合乎原著的有關內(nèi)容、語言要通順，還應注意須分點陳述。3．本題考查學生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點的整體把握能力。D.“這就是鄉(xiāng)土社會契約的效應”錯誤?！堆壟c地緣》：地緣是契約社會的基礎，契約是指陌生人中所作的約定。契約的完成始終是理性支配著人們的活動，這是現(xiàn)代社會的特性。故答案為：D。4．本題考查學生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點的整體把握能力。ABD體現(xiàn)出中國鄉(xiāng)土社會是熟人社會，在處理人際關系時，以血緣、親緣、地緣為基礎，從熟人到不熟的人一圈一圈地推。C.指的是志同道合的人聚在一起，是人的本性，不能體現(xiàn)鄉(xiāng)土社會的人倫關系。故答案為：C。5．【答案】（1）D（2）C【解析】【分析】（1）D.“鄉(xiāng)土社會中的家族大小受人數(shù)多少而決定。由父母和四個孩子組成的家族要大于公、婆、兒、媳所構(gòu)成的家族"理解有誤，家族的大小不受人數(shù)限制，而是由結(jié)構(gòu)決定。

（2）C(《禮治秩序》)

A.“文字很可能就用不到了”說法有誤。原文是說“等到傳.真的技術(shù)發(fā)達之后，是否還用得到文字是很成問題的"，只是表達疑問，并沒有說“用不到”。(《文字下鄉(xiāng)》)

B.“功能并不是行為者所自覺的”錯誤，原文是“功能并不一定是行為者所自覺的，而是分析的結(jié)果”，文中是“不一定”，該選項說法過于絕對。(《從欲望到需要》)

D.“寄居社區(qū)邊緣上的人們不能真正成為村落社群中一員，因此表述錯誤，因果倒置。原文中說“因為他們常常得不到一個普通公民的權(quán)利”。(《血緣與地緣》)故答案為：DC【點評】（1）本題考查學生整本書閱讀的能力。這類題目的解答需要學生在熟悉并掌握相關內(nèi)容及情節(jié)的前提下，根據(jù)題目要求作答。學生平時學習中應該多讀名家名著，一方面擴展知識面，提高文學修養(yǎng)；另一方面也有利于解答題目。

（2）本題考查學生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學生在熟悉并掌握相關名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下，根據(jù)題目要求作答。學生平時學習中應該多讀名家名著，一方面擴展知識面，提高文學修養(yǎng)；另一方面也有利于解答題目?！敬鸢浮?．①現(xiàn)在要讀整本書；②《鄉(xiāng)土中國》的確有點難；③對于當今許多城市里的孩子來說7．①要讀整本書；②很少接觸學術(shù)專著；③學術(shù)性強；④對＂鄉(xiāng)土中國＂感到陌生?！窘馕觥俊军c評】（1）此題考查補寫句子的能力。首先認真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來判斷，還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析需要補寫的內(nèi)容。要求語意連貫，邏輯嚴密，還要注意字數(shù)的限制。

（2）本題考查學生壓縮概括語段的能力。概括材料的內(nèi)容要從題目所給的材料中找出有用的信息，并加以總結(jié)、分析，得出題中要回答的問題的答案。6．此題考查補寫句子的能力。

第一個空根據(jù)“以前課文是一篇一篇地教”，填入現(xiàn)在情況，即“現(xiàn)在要讀整本書”。

第二個空根據(jù)“這是社會學的經(jīng)典論著，學術(shù)性強，即使這方面的專家，讀起來也要費一番心思的，何況我們中學生”，填入困難，即“《鄉(xiāng)土中國》的確有點難”。

第三個空根據(jù)“書中所寫的‘鄉(xiāng)土中國’”“是那樣遙遠，農(nóng)村的學生也未見得就不感到陌生，這也會造成閱讀障礙”，填入閱讀對象，即“對于當今許多城市里的孩子來說”。

故答案為：①現(xiàn)在要讀整本書；②《鄉(xiāng)土中國》的確有點難；③對于當今許多城市里的孩子來說7．本題考查學生壓縮概括語段的能力。

“要求通讀”“又是很少接觸過的學術(shù)專著，感到難”“這是社會學的經(jīng)典論著，學術(shù)性強”“農(nóng)村的學生也未見得就不感到陌生，這也會造成閱讀障礙”，據(jù)此概括。

故答案為：①要讀整本書；②很少接觸學術(shù)專著；③學術(shù)性強；④對＂鄉(xiāng)土中國＂感到陌生。8．【答案】略【解析】【分析】本題首先注意審題，這是“閱讀·我的摯愛”讀書演講活動，主題是“閱讀”，撰寫演講用的提示卡片，主要是對演講思路、主要內(nèi)容的大體規(guī)劃。通過演講，表達自己對摯愛的書目的理解，所以要求觀點明確，重點突出，條理清晰。

寫作時還要注意命題情境整本書閱讀，學生需要對《紅樓夢》《鄉(xiāng)土中國》有充分的閱讀積淀。如《紅樓夢》，被公認為中國古典小說巔峰之作，無論是它的思想內(nèi)容還是藝術(shù)價值，都可以作為探討評價的角度，也可以探討《紅樓夢》整本書閱讀的路徑與方法。如《鄉(xiāng)土中國》，是費孝通著述的一部研究中國農(nóng)村的作品。全書由12篇文章組成，涉及鄉(xiāng)土社會人文環(huán)境、傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)、權(quán)力分配、道德體系、法禮、血緣地緣等各方面。在《鄉(xiāng)土中國》中，作者用通俗、簡潔的語言對中國的基層社會的主要特征進行了概述和分析，全面展現(xiàn)了中國基層社會的面貌。全書主要探討了差序格局、男女有別、家族、血緣和地緣等。該書語言流暢，淺顯易懂。撰寫演講用的提示卡片時可以從思想性、傳統(tǒng)文化、語言等不同角度切入。

【點評】本題考查微寫作的寫作能力。微寫作，實際上是一種微型的寫作或者微小的寫作。它可以是一個細節(jié)的精雕，可以是局部的放大，可以是全局，可以是片段，可以是縮寫，可以是略寫。相對大作文，它的要求會更高一點，句子要更加凝練。但仍然可以議論，可以敘事，可以抒情，可以編段子，但要有實情、實景、實效，同時要得體合理，……要更加生活化、現(xiàn)實化，更加注重實用性和時效性，這是其與傳統(tǒng)的作文不一樣的地方。9．【答案】略【解析】【分析】此題考查學生材料作文的寫作能力。

材料關鍵詞——“碎片化閱讀”、“整本書閱讀”，需要辯證地看待兩種閱讀方式，各有利弊。

碎片化閱讀閱讀太淺，不夠深度，雖然碎片，也是“一片”，也是一種閱讀的方式。閱讀便捷，可充分利用每日零碎時間，上班途中、午睡前等邊角時間都可以用來閱讀；閱讀更廣博，可以讓更多人進行海量資訊瀏覽，來了解世界；閱讀者可以更有選擇性進行個性化閱讀；更容易抓住關鍵信息…

催生“標題黨”“頭條控”等；更容易斷章取義，易造成誤讀，淹沒真相；看了大量的信息，卻似乎什么都沒有留下；微博微信等碎片化信息占用人們大量的時間，影響正常的工作學習，侵占人的生活；不利于學術(shù)研究；會造成一代人的淺薄盲從…

各種客戶端等信息推送者有責任推送那些準確且更有深度更有含金量的信息；閱讀者要形成隨手積累碎片信息的習慣，碎片化時代更考驗每個人對知識的整理能力；傳統(tǒng)閱讀不可廢，享受碎片化閱讀的便捷的同時可以多進行經(jīng)典閱讀；對待滿天飛的碎片化信息，要更清醒，能辨識，不盲從…

參考立意：

1、碎片化閱讀產(chǎn)生原因分析。

2、表達對碎片化閱讀現(xiàn)象的褒貶態(tài)度。

3、碎片化閱讀的利弊分析。

4、碎片化時代，該怎么做？

【點評】此題考查學生材料作文的寫作能力。一方面要求學生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。材料中的側(cè)重點一定要抓準。材料作文的開頭，最好能夠聯(lián)系材料，可以保證自己的觀點的確源于材料，不會脫離材料，且能夠明確地體現(xiàn)從材料中提煉自己的中心論點的過程?！敬鸢浮?0．D11．賈寶玉：情。因為賈寶玉博愛多情，可以為愛生死，所以用“情”字評價?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查學生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學生在熟悉并掌握相關名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下，根據(jù)題目要求作答。學生平時學習中應該多讀名家名著，一方面擴展知識面，提高文學修養(yǎng)；另一方面也有利于解答題目。

（2）本題考查學生對經(jīng)典名著的人物形象的鑒賞能力。本題要求用一個字概括賈寶玉、林黛玉、薛寶釵，從中選擇一個人物，寫出“一字評語”，并使用包含因果關系的句子闡述你的理由。注意字數(shù)限制。10．本題考查學生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點的整體把握能力。上部是“春夏·風月繁華”，應該展現(xiàn)賈府繁華仍在，或者展現(xiàn)大觀園一眾人物的青春之美。而“迎春誤嫁”表現(xiàn)的是迎春的悲慘命運，是賈府衰落的暗示，不能放入上部。故答案為：D。11．本題考查學生對經(jīng)典名著的人物形象的鑒賞能力。

本題要求用一個字概括賈寶玉、林黛玉、薛寶釵，從中選擇一個人物，寫出“一字評語”，并使用包含因果關系的句子闡述你的理由。注意字數(shù)限制。

例句中用一個“精”字評價王熙鳳，采用“因為……所以”的因果句式闡述理由，“精明能干”“精于人情世故”都扣住“精”字概括出了王熙鳳的才能和性格特點。

賈寶玉博愛多情，對一切美好都充滿關切、同情；對黛玉有深摯的愛情。

（1）劉姥姥信口編一個十七八歲小姑娘“雪下抽柴草”的故事，寶玉關心那女孩，問劉姥姥“那女孩兒大雪天里作什么抽柴草，倘或凍出病來呢？”寶玉問那女孩是誰。劉姥姥又編說是莊北地梗子上一個廟里供著一個茗玉小姐，寶玉便提出化布施修廟塑像供香火，后又派茗煙出城踏看廟。

（2）王夫人的丫環(huán)金釧兒因為與賈寶玉調(diào)笑被主子扇耳光并羞憤跳井自殺，賈寶玉到了她的忌日，偷偷地帶著茗煙去城外燒香祭祀。

（3）賈寶玉在大觀園讀書，一陣風過，看到“落紅成陣”，寶玉恐怕腳步踐踏了，兜了那花瓣，來至池邊，抖在池內(nèi)。

（4）賈寶玉在大觀園薔薇花架附近看到一個女孩（齡官）哽咽，并在地上畫“薔”字，就對她動了惻隱之心，擔心她內(nèi)心煎熬，恨不能替她分擔。

（5）黛玉的丫鬟紫鵑曾試探賈寶玉說黛玉要回蘇州老家，賈寶玉立刻就犯了癡病。賈寶玉對林黛玉愛情堅定，雖然與寶釵結(jié)婚，但念念不忘寂寞而死的林黛玉，后出家為僧。

根據(jù)以上內(nèi)容可知，賈寶玉博愛多情，可以為愛生死，所以可用“情”字評價。

林黛玉對愛情（寶玉）真情摯意。

黛玉對寶玉愛情專一又癡情，經(jīng)常為維護自己的愛情而耍小性，寶玉挨打后，黛玉看望寶玉，寶玉送給她兩方舊手帕，黛玉五內(nèi)沸然，余意纏綿，想不起嫌疑避諱等事，在那兩塊舊帕子上走筆題了三首情詩。根據(jù)以上內(nèi)容可知，林黛玉深愛著賈寶玉，始終癡情不改，所以可用“癡”字評價。

薛寶釵恪守禮教，處事理性冷靜，所以用“冷”字評價。

常服冷香丸的寶釵，平時總像一尊石雕似的端莊凝重，甚至對一些值得同情的人和事，都表現(xiàn)出不應有的冷漠。例如，金釧在被王夫人掌摑后跳井自盡，王夫人聽聞后心中不安，寶釵明知金釧死因，卻在王夫人面前說金釧多半是失足墜井，甚至講出“縱然有這樣大氣，也不過是個糊涂人，也不為可惜”這種話。如此，不僅無視了金釧以死明志的不屈精神，甚至缺少對生命消逝所應有的同情與惋惜。又如，尤三姐面對柳湘蓮的誤解，毅然用鴛鴦寶劍自刎以證清白，柳湘蓮追悔莫及，削發(fā)出家。薛姨媽聞訊“心甚嘆息”，而寶釵聽說此事，卻“并不在意”，勸慰母親：“俗語說的好，‘天有不測風云，人有旦夕禍?！＿@也是他們前生命定?！痹谒磥恚c其在此感嘆三姐之死，倒不如趕緊酬謝一番與薛蟠同行的伙計，別被外人笑話了去。

故答案為：賈寶玉：情。因為賈寶玉博愛多情，可以為愛生死，所以用“情”字評價。【答案】12．B13．秀蓮與少安的沖突其實是浮士德式與亞普羅式兩種文化模式的沖突。秀蓮的追求屬于浮士德式文化，她渴望戀愛的持續(xù)，這種持續(xù)需要推陳出新，打破大家庭的穩(wěn)定才能沖破束縛。少安的追求屬于亞普羅式文化，他希望大家庭關系穩(wěn)定，小家庭的建設如果撼動了大家庭的穩(wěn)定，就會破壞鄉(xiāng)土社會的秩序，此時就需要克制自己來消除小家庭和大家庭之間的矛盾。【解析】【點評】（1）本題考查分析文章論點和論據(jù)的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內(nèi)容，把握材料的觀點；注意辨析四個選項，判斷選項論據(jù)是不是都能夠證明題干所說的論點，也可以辨別哪一個論據(jù)與眾不同，即可排除確定答案。

（2）本題考查對文中信息進行分析、運用的能力。雖然答題主要限定在材料中，但是適度的拓展發(fā)散有時還是必要的：①注意內(nèi)引外聯(lián)。利用命題人在題干中提供的作者與相關背景資料等信息，以文為本，篩選辨析，聯(lián)系現(xiàn)實社會，特別是現(xiàn)實中的熱點，調(diào)動知識儲備，探尋創(chuàng)作背景，解讀作者的創(chuàng)作意圖。②注意擴大儲備。有的試題要求聯(lián)系生活或社會，考生可能無法單純從材料中選擇信息組合答案，這時就需要平時有較多的相關資料的積累。12．本題作答首先注意安土重遷觀念是指：安居故鄉(xiāng)，不輕易遷居他處。比對四個選項：A.“我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城”，自從去年我離開繁華長安京城，被貶居住在潯陽江畔常常臥病?！爸喚印?，因罪貶謫流放，居住。是說官員貶謫他鄉(xiāng)，不能體現(xiàn)“安土重遷”觀念。B.“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”，年少時離鄉(xiāng)老年才歸家我的鄉(xiāng)音雖未改變，但鬢角的毛發(fā)卻已經(jīng)疏落。“鄉(xiāng)音無改”符合“安土重遷”觀念。C.“我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月”，意思是我根據(jù)越人說的話夢游到吳越，一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。“夢吳越”，與“安土重遷”觀念相反。D.“試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)”，“此心安處是吾鄉(xiāng)”，心安定的地方，便是我的故鄉(xiāng)，與“安土重遷”觀念相反。故答案為：B。13．本題注意結(jié)合材料一相關觀點對材料二事實進行分析：

①由“在相異的基礎上去求充分了解，是困難的，是阻礙重重的，是需要不斷的在創(chuàng)造中求統(tǒng)一，是浮士德式的企圖”“搬進新窯后，秀蓮更加用心經(jīng)營她和少安的小家庭”，秀蓮用心經(jīng)營她和少安的小家庭，她的追求屬于浮士德式文化，她渴望戀愛的持續(xù)，這種持續(xù)需要推陳出新，突破重重阻礙，打破大家庭的穩(wěn)定。②由“對生活的態(tài)度是以克已來遷就外加，那就是改變自己去適合于外在的秩序。所以我們可以說這是古典的，也是亞普羅式的”“這些表現(xiàn)使得少安‘十分難堪’，并覺得妻子‘不像話’，因為他覺得自己首先是孫家的‘兒子’，其次才是秀蓮的‘丈夫’”少安為了大家庭的穩(wěn)定，就要克制自己的欲望，所以他對秀蓮經(jīng)營小家庭不滿意，他的追求屬于亞普羅式文化，他希望大家庭關系穩(wěn)定，小家庭的建設如果撼動了大家庭的穩(wěn)定，就要克制自己，消除小家庭和大家庭之間的矛盾。③根據(jù)《鄉(xiāng)土中國》知識，在中國的鄉(xiāng)土社會，家是個連綿延續(xù)的事業(yè)社群，它的主軸是在父子之間、婆媳之間，是縱的，浮士德式的戀愛精神，在鄉(xiāng)土社會中是不容存在的，所以秀蓮和少安產(chǎn)生了沖突。

故答案為：秀蓮與少安的沖突其實是浮士德式與亞普羅式兩種文化模式的沖突。秀蓮的追求屬于浮士德式文化，她渴望戀愛的持續(xù)，這種持續(xù)需要推陳出新，打破大家庭的穩(wěn)定才能沖破束縛。少安的追求屬于亞普羅式文化，他希望大家庭關系穩(wěn)定，小家庭的建設如果撼動了大家庭的穩(wěn)定，就會破壞鄉(xiāng)土社會的