2024-2025學年高中語文第三單元8.1夢游天姥吟留別教案部編版必修上冊

PAGE5-《夢游天姥吟留別》教學設計【教材分析】《夢游天姥吟留別》是人教版選修教材《中國古代詩歌散文觀賞》其次單元“置身詩境，緣景明情”中“自主賞析”部分的課文，為了讓學生能夠自主賞析，感受詩境，我選擇了讓學生誦讀、小組探究的學習形式，引導學生在誦讀中感受詩歌意境，緣景明情，探究理解李白困難而深厚的情感，并結合李白的生平簡歷深化理解其志未酬而心不已的樂觀主動的情懷，從而激勵學生面對生活困厄依舊保持昂揚樂觀的人生看法?！窘虒W目標】1、置身詩境、緣景明情,在誦讀中感受詩歌，品嘗意境，把握作者在詩歌中寄寓的思想情感。2、探討詩人困難深厚的情感，引導學生保持主動樂觀的人生看法?！窘虒W重點】置身詩境、緣景明情，把握作者在詩歌中寄寓的思想情感?！緦W法指導】誦讀法、探討法【課時】其次課時【教學過程】一、導入由“夢境”這一話題導入新課?；仡櫟谝徽n時內(nèi)容，課件展示全詩思路，讓學生熟識全詩的行文脈絡，對詩歌有一個整體的把握。接下來讓學生自由朗讀全詩。提示學生，留意讀準字音，把握節(jié)奏并感受詩歌情感韻味。依據(jù)詩歌思路讓學生部分朗讀。引導學生置身詩境，用散文化的語言描述詩歌的畫面，抓住典型意象，把握每一幅畫面的特點，進而理解情感。目的就是讓學生嘗試運用“置身詩境、緣景明情”的方法賞析詩歌。（其間采納小組探討及學生誦讀的方法）吟讀指導：處理好停頓、重音、語速、語調(diào)、語氣，力爭吟誦出詩歌中多變的節(jié)奏，多變的情感。分析寫景部分，各學習小組任選一幅畫面，用自己的語言加以描述，引導學生抓住典型意象，把握畫面特點，理解蘊含的情感。引導學生，分別得出以下結論第一段：入夢緣由景物：天姥山特點：高大宏偉情感：對天姥山的憧憬之情描述示例第1段“越人語山”，通過“瀛洲”“煙霞”等襯托了天姥山的奇妙、高大，通過“天”“五岳”“赤城”“天臺山”等進行對比，用“信”“或”“連”“橫”“拔”“掩”“傾”等詞語和極度的夸張手法，描繪了天姥山的高大宏偉，激發(fā)人們的神往之情。其次段：月夜渡湖景物：鏡湖、明月、剡溪、淥水等意象特點：清幽安靜情感：急迫興奮、輕松滿意描述示例月夜渡湖：飛、送詩人一入夢幻，隨即進入一個神幻空靈境界，一夜之間飛過鏡湖，在湖光月色的照射下又飛到剡溪，著陸在謝靈運當年曾經(jīng)歇宿過的地方，眼見綠水蕩漾，耳聞清猿啼鳴，景色非常幽靜。山之日景景物：海日、花石特點：壯麗迷離情感：沉醉，流連忘返描述示例山之日景：著、登、見、聞黎明時分，詩人穿上了謝靈運當年穿的木屐，登上了他當年曾攀登過的石級——青云梯，就像腳下生風，直向高聳入云的山徑攀登。上到半山腰，但見一輪紅日從海上升起，耳際傳來半空中天雞報曉的叫聲。多數(shù)山巖重疊，道路回旋彎曲，方向不定，癡迷著花，依倚著石，不覺天色已經(jīng)晚了。山之夜景景物：熊咆虎吟、云、水等特點：驚心動魄、變化莫測、光怪陸離情感：驚異描述示例山之夜景：咆、吟、栗、驚、云、水夜幕駕臨 了，詩人耳畔回響著從山谷傳來的熊的咆叫聲，龍的吟嘯聲。巨大的聲響震得山石、泉水、森林、峰巒都在顫抖。此時，天氣也急劇地改變，黑沉沉的云天像要下雨，蒙蒙的水面上升騰起煙霧。高峻雄奇的天姥山繪聲繪色，恰似一個光怪陸離的奇妙世界。洞天仙境景物：建筑陳設、仙人的衣著舉止、鳥獸的吹打駕車特點：輝煌絢麗、大張旗鼓、喧鬧非凡情感：驚羨不已，興奮愉悅描述示例洞天仙境青空寥落，深不見底，金銀臺上，日月照射，金碧輝煌。神仙排云而出，身著云霞般華美的衣裳，乘清風，紛紛而來。虎是百獸之王，在這里鼓瑟，鸞是鳳凰，祥瑞之鳥，這里拉車，仙樂陣陣，車聲轔轔。眾仙像麻束一樣列隊立在金銀臺上。詩人神游八極之表。極盡想象，極盡浪漫。以小組探討的方式分析夢醒后的感慨，然后引導學生加以總結。①“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”，人生無常的傷感。②“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”，尋訪名山，寄情山水，躲避現(xiàn)實。③“安能摧眉折腰事權貴，使我不得快樂顏”，蔑視權貴，追求特性自由。李白有儒家的主動用世之心，也有道家放歸自然之情。在現(xiàn)實的惆悵中，他終能找到精神的出口，他選擇了騎鹿遠游，娛情山水，以安慰心中惆悵。3.問題探究，深化理解詩人的情感，引導學生保持主動樂觀的人生看法。①作者為什么要花如此多的筆墨來描寫夢境呢？對表現(xiàn)主題有什么作用？(課件展示相關背景，小組探討并引導學生回答)得出結論：夢中仙境象征作者追求的志向境界。寫仙境的奇妙是為了反襯現(xiàn)實的丑惡。寫自己對神仙世界的憧憬正是為了表明對黑暗現(xiàn)實的厭惡。也就是說，詩歌的前后是一樣的，都是在寫詩人對自由生活的憧憬，只是詩歌的前半部分用夢的形式曲折地表達出來，而后半部分詩人則是直抒胸臆，干脆唱出：“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得快樂顏!”②你覺得李白是真想騎鹿遠游、別君去兮永不還嗎？你怎么看出來的？(小組探討并回答)得出結論：“且”，暫且遠游，并不想放棄自己的壯志。實際是含蓄透露了對現(xiàn)實的不滿，不愿侍奉權貴，表達了蔑視權貴、追求特性自由的思想。置身詩境，我們會發(fā)覺，高大雄奇的天姥山，不正體現(xiàn)了詩人所艷羨的人格形象嗎？富麗堂皇，超脫塵世，和諧奇妙的仙境不正是詩人對世俗生活的超越，對奇妙人生的追求嗎？抒情主子公最終發(fā)出的感慨和呼喊，不也正是為夢中圖景心旌激蕩的結果嗎？我們知道了，詩人對壯麗奇?zhèn)サ某绺呙赖你裤剑且驗槿松魍镜募で榈尿?qū)動，雖然有苦悶，但洋溢著熱忱！詩歌也由此氣概流注，奔放飄逸，形成了內(nèi)在強大的精神力氣。4.小結勵志李白在悲觀之中希望，在失落之中追求，在困厄之中超越。“太白的詩寫在天上，翱翔的生命掛在懸崖?！奔热滑F(xiàn)實是灰暗的，就在心靈的天空翱翔。我們每一個人都須要一塊圣地，安放自己的靈魂；我們須要時刻對生活保持主動樂觀的看法，因為，這才是對生命最大的敬重。（目的：一是讓學生對詩歌情感有一個更深化的理解，再就是激勵學生面對生活困厄依舊保持昂揚樂觀的人生看法。）五、布置作業(yè)置身詩境，緣景明情，