福建省南平市衛(wèi)閩中學(xué)2021-2022學(xué)年高三語文上學(xué)期期末試卷含解析

/福建省南平市衛(wèi)閩中學(xué)2021-2022學(xué)年高三語文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成1-3題由家訓(xùn)、家教、家風(fēng)看民族共有的價值觀念錢文忠30多年的飛速發(fā)展讓中國物質(zhì)財富有了巨大增長，不過我們也感受到了各種各樣的困惑，最重要的是物質(zhì)財富和精神財富之間的落差。在這樣的前提下，特別需要尋求我們民族共有的價值觀念。民族共有的核心價值觀念不能是無源之水、無根之木，它離不開中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。它必須既能夠包含大家公認的價值，又能夠承接我們自己的悠久傳統(tǒng)。中國傳統(tǒng)文化的資源異常豐富，家訓(xùn)、家教、家風(fēng)就是極具價值的一個系列?！洞髮W(xué)》里提倡的“修身齊家治國平天下”，“家”正是個人與國家、社會之間最重要的連接點。每個人都是由“家”走入社會的。毫無疑問，良好的家風(fēng)、家規(guī)、家教對一個人的道德水平、審美標(biāo)準(zhǔn)、操守品行，乃至生活習(xí)慣的形成，有著無可替代的重要性。社會由個人組成，家風(fēng)是社會風(fēng)氣的基礎(chǔ)。良好家風(fēng)的形成必須靠家教。不幸的是，我們今天已經(jīng)不自覺地將“教育”窄化為“學(xué)校教育”，以為“學(xué)校教育”就是“教育”的全部。我們并沒有將“家教”安置在“教育”的重要位置上。在這種語境下，“家教”甚至成了校外補課的同義詞。這難道不讓人擔(dān)憂嗎？曾國藩晚年在《與弟書》中寫道：“子弟之賢否，六分本于天生，四分由于家教?！蔽覀冋鎽?yīng)該三思其言。在傳統(tǒng)中國，幾乎每家、每族、每姓都有自己的家訓(xùn)，通常在匯聚族人祭祀祖先時，由族中長老領(lǐng)誦，敬謹(jǐn)恭讀，這就讓族中子弟從小耳濡目染。可惜的是，這一優(yōu)良傳統(tǒng)曾經(jīng)被我們自己摧毀并且遺忘；可喜的是，近年來，它已經(jīng)在民間復(fù)蘇并且復(fù)興。凝聚著祖先智慧的教誨、訓(xùn)誡，又重新在子孫后代的耳畔響起，滋潤著他們的心田，培育著良善的種子。以我們吳越錢氏為例，近年已經(jīng)恢復(fù)了祭祖時奉頌《錢氏家訓(xùn)》的儀式。為了便于今人記誦，古老的《錢氏家訓(xùn)》采用了新的形式，分為“個人”“家庭”“社會”“國家”四章。“個人”章強調(diào)“心術(shù)不可得罪于天地，言行皆當(dāng)無愧于圣賢”；“家庭”章強調(diào)“內(nèi)外門閭整潔，尊卑次序謹(jǐn)嚴(yán)”，“父母伯叔孝敬歡愉，妯娌弟兄和睦友愛”，強調(diào)要慎終追遠，教化后人；“社會”章強調(diào)“信交朋友，惠普鄉(xiāng)鄰”，“恤寡矜孤，敬老懷幼”；“國家”章強調(diào)“執(zhí)法如山，守身如玉，愛民如子，去蠹如仇”等等。類似的“家訓(xùn)”不僅是每個家族的財富，也是社會的財富?！凹医獭辈粌H關(guān)乎每個家族的子弟，也關(guān)乎社會整體。良好的“家風(fēng)”，非常有助于構(gòu)建和諧社會。今天，我們應(yīng)該認識到，教育不等同于教養(yǎng)，文化不等同于文明。教育必須體現(xiàn)為教養(yǎng)，文化必須落實為文明，才有真實的價值與意義，否則一切都是虛無縹緲的空中樓閣，都是令人懷疑的。從教養(yǎng)、文明的角度看，家訓(xùn)、家教、家風(fēng)的地位和作用，就更加不言自明、毋庸置疑了。

（摘自2014年2月28日《光明日報》）1．下列對“家訓(xùn)、家教、家風(fēng)”的理解不正確的一項是（

）（3分）A．“家訓(xùn)、家教、家風(fēng)”是資源異常豐富的中國傳統(tǒng)文化中的一個極具價值的系列。B．“家風(fēng)、家規(guī)、家教”對一個人的道德水平、審美標(biāo)準(zhǔn)、操守品行，乃至生活習(xí)慣的形成，有著重要的影響。C．“家訓(xùn)”是中國幾乎每家都有的，通常在匯聚族人祭祀祖先時，由族中長老領(lǐng)誦，敬謹(jǐn)恭讀，以讓族中子弟從小耳濡目染。D．“家訓(xùn)”是每個家族的財富，“家教”關(guān)乎每個家族的子弟，也關(guān)乎社會整體，“家風(fēng)”，有助于構(gòu)建和諧社會。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（

）（3分）A．30多年的飛速發(fā)展讓中國物質(zhì)財富有了巨大增長，也讓我們感受到了物質(zhì)財富和精神財富之間的落差，在這樣的前提下，尋求我們民族共有的價值觀念成為一種需要。B．民族共有的核心價值觀念離不開中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，它必須既能夠包含大家公認的價值，又能夠承接我們自己的悠久傳統(tǒng)。C．《大學(xué)》里提倡“修身齊家治國平天下”是因為每個人都是由“家”走入社會的，“家”正是個人與國家、社會之間最重要的連接點。D．《錢氏家訓(xùn)》分為“個人”“家庭”“社會”“國家”四章，其中“家庭”章強調(diào)要慎終追遠，教化后人。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（

）（3分）A．近年來，家訓(xùn)已經(jīng)在民間復(fù)蘇并且復(fù)興，凝聚著祖先智慧的教誨、訓(xùn)誡，又重新在子孫后代的耳畔響起，正對他們的成長產(chǎn)生潛移默化的影響。B．良好家風(fēng)的形成必須靠家教，不幸的是，我們并沒有將“家教”安置在“教育”的重要位置上，對類似的現(xiàn)象，曾國藩曾提出過批評。C．如果把教育等同于教養(yǎng)，文化等同于文明，那么它們就會成為虛無縹緲的空中樓閣，失去了真實的價值與意義。D．從教養(yǎng)、文明的角度看，家訓(xùn)、家教、家風(fēng)的地位和作用，毋庸置疑，它有助于民族共有的核心價值觀念的形成。參考答案：（1）C（2）D

（3）B2.閱讀下面的文字，完成14－17題焰火的變奏 趙麗宏

夜晚，沒有風(fēng)，湖水平靜得像一面巨大的鏡子，映照著夜空；在水天相接處，夜空和湖泊構(gòu)成一個軸對稱的浩瀚畫面。

湖畔積聚著數(shù)不清的人。音樂響起，仿佛是從湖水里飄旋而出，在空曠的湖面回蕩。緊隨著音樂，湖天之間突然躥出一道道光點，猶如活潑的蝌蚪，從湖水深處向深邃的夜空騰游；也像犀利的鳴鏑，從空中呼嘯著飛入湖底。只不過瞬間的工夫，這些蝌蚪和鳴鏑便轟然炸裂，變成一朵朵巨大的彩色花朵，它們隨風(fēng)飄動變幻，繼續(xù)著火焰在夜空里演出的奇妙童話。二天上發(fā)生的所有一切，無一遺漏，都同時倒映在護理……

如果你的想象力不貧乏，那么，在這些千變?nèi)f化的焰火里，可以聯(lián)想起大地上所有的奇花異卉，可以聯(lián)想起一年四季中大自然的美妙風(fēng)景；當(dāng)然也會聯(lián)想起和焰火有關(guān)的的往事，回憶起和焰火有關(guān)的一些難忘瞬間。

天上的煙花像什么？在聽到有人這樣發(fā)問時，除了那些美好的回憶，我的腦海中竟出現(xiàn)了一些和此時氣氛毫不相干的景象。那是戰(zhàn)爭中的夜景：槍彈和炮彈在夜空中劃出耀眼的弧線，隨之而來的，是爆炸，是火光，是驚悸的呼喊和痛苦的呻吟。

從戰(zhàn)爭年代走過來的人，都有這類恐怖的記憶：飛機在天空中隆隆飛過，炸彈從天而降，如飛蝗，如黑鵝，成群成片，大地搖撼，火光四起，城市仿佛在地震中顫抖。“地震”之后，空中依然白云藍天，但人間已是慘象遍地：火焰里血肉橫飛，到處可以看到死者的鮮血和肢體，連樹枝和電線上也掛著血淋淋的生命碎片……更凄慘的是失去親人的哀痛景象：在被炸毀的火車站的站臺上，一個未諳世事的孩子，坐在死去的母親身邊，驚惶無措地放聲大哭；那個孩子的身邊，也使煙和火……

這樣的惡夢，和眼下舒展在湖天之間的美妙焰火，沒有任何關(guān)系。然而，我卻無法驅(qū)散火光中生發(fā)的遙遠苦痛的聯(lián)想。

炮火與焰火，都是火藥爆炸產(chǎn)生的光芒，兩者的目的和效果卻是天差地別。炮火，是為進攻，為征服，為反坑，為破環(huán)，為殺戮，是人間最可怕最慘烈的景象，是戰(zhàn)爭、災(zāi)難和死亡的象征；焰火，是為慶祝，為團圓，為展示和平的歡樂，為表現(xiàn)人間的繁華和喜悅。同樣是火花，同樣是爆炸，兩者所展示的，卻是人類生活中完全不同的兩個極端。

在滿天滿湖絢爛的焰火中，我默默地為人類的和平祈禱。但愿有這樣一天，人間本來用著準(zhǔn)備戰(zhàn)爭的火藥，都被改做成了煙花，在一個全人類共慶的夜晚，讓象征和平團圓的火焰之花開滿地球的上空，萬紫千紅，此起彼伏。

有什么花朵能比這樣的煙花更美麗呢？14、作者寫象征喜慶的焰火，為什么要從平靜的湖水寫起？（4分）答：

15、為什么作者一方面說戰(zhàn)爭的“噩夢”與眼下的美妙火焰沒有關(guān)系，另一方面又說自己無法驅(qū)散“遙遠苦痛的聯(lián)想”？（6分）答：

16、本文是怎樣謀篇布局的？結(jié)合原文簡要回答。（6分）答：

17、文章用“有什么花朵能比這樣的煙花更美麗呢？”收束全文，請對此簡要賞析。（6分）答：

參考答案：14、參考以“靜”襯“動”，反襯了隨后施放焰火的熱鬧；湖水的平靜又與焰火的熱鬧相結(jié)合，共同表達了對世界和平、安寧、美好生活的肯定。15、參考：炮火是戰(zhàn)爭、災(zāi)難和死亡的象征，焰火是和平、歡樂、繁華的象征；它們分別指向人類生活中完全不同的兩個極端。作者說自己無法驅(qū)散“遙遠苦痛的聯(lián)想”意在提醒我們：在享受今天幸福生活的同時不要忘記苦難的歷史。16、參考從空間上，夜空與湖泊兩相映襯；從時間上，現(xiàn)在與過去交織與碰撞。17、參考：作者以這個反問句單設(shè)一段，卒章顯志?！斑@樣的煙花”不僅有形狀、顏色與光亮的美麗，更是和平團圓的象征。這個反問句強烈的表達了作者反對戰(zhàn)爭、熱愛和平的愿望，使文章意蘊深遠，激發(fā)人們思考。3.閱讀下面文字，完成5—7題解開中國艙外航天服之謎神七航天員于9月27日16時30分進行首次太空行走，中國研制的“飛天”艙外航天服與出艙航天員一起暴露于太空中。如果忽略暗藏在“飛天”上的種種“機關(guān)”，“飛天”很像特大碼的羽絨服。從上到下依次是頭盔、上肢、軀干、下肢、壓力手套和靴子，背上還有一只1.30米高的大背包。艙外服分為6層：由特殊防靜電處理過的棉布織成的舒適層，橡膠質(zhì)地的備份氣密層，復(fù)合關(guān)節(jié)結(jié)構(gòu)組成的主氣密層，滌綸面料的限制層，通過熱反射來實現(xiàn)隔熱的隔熱層，以及最外面的外防護層。外層的防護材料可耐受正負l00攝氏度以上的溫差變化，堪稱國內(nèi)最責(zé)的服裝面料。通過調(diào)節(jié)大小，一套航天服可以用于不同身材的航天員。艙外航天服軀干的設(shè)計既要保證一定的強度、剛度，又要盡量減輕重量，還要能承受一定程度的磨損，這對材料和工藝的要求之高，超乎想像。艙外航天服內(nèi)有電控臺、氣液控制臺、氣液組合插座、應(yīng)急供氧管、電臍帶，軀干外殼上分布著各種儀器。一個只有漢語辭典大小的控制臺里，集成了20多種閥門，每個閥門又是一個更精巧的開關(guān)集合體。艙外航天服為航天員提供三方面的保障。一是輻射、真空、微流塵等環(huán)境的防護；二是生命保障，也就是要保持一個適合人生存的氣體和溫度濕度環(huán)境；三是良好的功效保障，保證航天員穿著艙外航天服能開展維修器材等太空作業(yè)?？梢哉f，艙外航天服就是一個“穿在身上的飛船”。因為出艙活動主要靠手完成操作和“行走”，艙外航天服手套必須靈活，同時又要有相當(dāng)?shù)暮穸纫员ＷC氣密性、隔熱性，這在材料與工藝上幾乎是矛盾的?！帮w天”的手套采用國際上先進的“三維數(shù)字掃描”技術(shù)，為每個航天員量身定做的，既安全又靈活。戴上它，航天員能夠輕松握持直徑為25毫米的物體，拿起一個水杯不在話下。手心握物部位的密密麻麻的凸粒狀橡膠，就是為了隔熱和防滑而設(shè)計的。飛船發(fā)射前，艙外航天服是打包固定在軌道艙壁上的。這可不是簡單的“打包”必須使其不受上升段超重、過載的力學(xué)環(huán)境影響?！芭撏夥⒎狻表椖糠譃?1個操作單元，其中僅僅是“解開艙外服的包裝物”就包含了12個大步驟，每個步驟又分為數(shù)十個動作。航天員需用特殊工具，才能把衣服打開。由于體積、重量的限制，這次艙外航天服在完成出艙任務(wù)后不隨飛船返回，把價值三千萬的航天服留在軌道艙里，日后隨軌道艙的墜落而燒毀的確可惜，但這套服裝一旦順利完成出艙保障，也就完成了最重要的使命，隨返回艙回到地面的，將是比艙外航天服本身更寶貴的技術(shù)和經(jīng)驗。

重而不笨，可以最高可達兩米的“飛天”是中國的第一代艙外航天服，就單個設(shè)備而言，功能不一定強大，但在系統(tǒng)的集成上具有優(yōu)勢。就完成目前任務(wù)的能力而言，這套服裝接近國際水平。5．下列對艙外航天服的表述正確的一項是A．艙外航天服就是由頭盔、上肢、軀干、下肢、壓力手套、靴子、背包組成的“特大碼的羽絨服”，可以調(diào)節(jié)大小，適合不同身材的航天員。B．艙外航天服從內(nèi)到外是舒適層、氣密層、主氣密層、限制層、隔熱層和外防護層，防護材料可以承受l00攝氏度以上的溫差。C．艙外航天服內(nèi)分布著多種儀器，由一個集成20多種開關(guān)的控制臺操控，可以實現(xiàn)飛船的多項基本功能。D．艙外航天服可以為航天員提供環(huán)境防護、適合人生存的基本條件和完成艙外維修器材等太空作業(yè)的保障。6．下列關(guān)于“飛天”的手套的特點表述不正確的一項是A．安全靈活，航天員戴著它便于完成艙外的操作和“行走”。B．既有氣密性又有隔熱性，這在材料與工藝上幾乎是矛盾的。C．采用“三維數(shù)字掃描”技術(shù)，每一個航天員都可擁有適合自己的手套。D．握物部位有密密麻麻的橡膠凸粒，可使航天員輕松握持一個水杯。7．關(guān)于文章內(nèi)容分析或推斷正確的一項是A．在完成出艙任務(wù)后，由于壓力、重量和工具的限制，艙外航天服被直接拋棄在外太空。B．“飛天”單個設(shè)備功能不一定強大，但由于系統(tǒng)的集成優(yōu)勢，所以具有世界領(lǐng)先水平。C．隨著經(jīng)驗的積累、技術(shù)的進步，日后航天服的設(shè)計會不斷改進，也可能隨返回艙返回地面。D．航天服被棄雖然遺憾，但它已完成了自己最重要的使命，無需重復(fù)使用。參考答案：5．D

A除此以外還有各種儀器。B可以承受正負1oo攝氏度以上的溫差。C“由一個集成20多種開關(guān)的控制臺揉控”不合文意。6．B“手套必須靈活”與“氣密性、隔熱性”矛盾。7．C

A航天服會隨軌道艙墜落而燒毀。B單個設(shè)各不一定強大，系統(tǒng)的集成上有優(yōu)勢，完成目前任務(wù)的能力接近國際水平。D“無需重復(fù)使用”不當(dāng)。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4—7題。歐陽玄，字原功。母李氏，親授《孝經(jīng)》《論語》《小學(xué)》諸書，八歲能成誦，始從鄉(xiāng)先生張貫之學(xué)，日記數(shù)千言，即知屬文。十歲，有黃冠師注目視玄，謂貫之曰：“是兒神氣凝遠，日光射人，異日當(dāng)以文章冠世，廊廟之器也?！毖杂櫠?，亟追與語，已失所之。部使者行縣，玄以諸生見，命賦梅花詩，立成十首，晚歸，增至百首，見者駭異之。年十四，益從宋故老習(xí)為詞章，下筆輒成章，每試庠序，輒占高等。弱冠，下帷數(shù)年，人莫見其面。經(jīng)史百家，靡不研究。延祐元年，詔設(shè)科取士，玄以《尚書》與貢。明年，賜進士出身，授岳州路平江州同知。調(diào)太平路蕪湖縣尹?？h多疑獄，久不決，玄察其情，皆為平翻。豪右不法，虐右不法，虐其驅(qū)奴，玄斷之從良。貢賦征發(fā)及時，民樂趨事，教化大行，飛蝗獨不入境。改武岡縣尹?？h控制溪洞，蠻獠雜居，撫字稍乖，輒弄兵犯順。玄至逾月，赤水、太清兩洞聚眾相攻殺，官曹相顧失色，計無從出。玄即日單騎從二人，徑抵地諭之。至則死傷滿道，戰(zhàn)斗未已。獠人熟玄名，棄兵仗，羅拜馬首曰：“我曹非不畏法，緣訴某事于縣，縣官不為直，反以徭役橫斂培克之，情有弗堪，乃發(fā)憤就死耳。不意煩我清廉官自來。”玄喻以禍福，歸為理其訟，獠人遂安。召為國子博士，升國子監(jiān)丞。致和元年，遷翰林待制，兼國史院編修官。時當(dāng)兵興，玄領(lǐng)印攝院事，日直內(nèi)廷，參決機務(wù)，凡遠近調(diào)發(fā)，制詔書檄。更張朝政，事有不便者，集議延中，玄極言無隱。科日之復(fù)，沮者尤眾，玄尤力爭之。詔修遼、金、宋三史，召為總裁官，發(fā)凡舉例，俾論撰者有所據(jù)依。史官中有悻悻露才、論議不公者，玄不以口舌爭，俟其呈稿，援筆竄定之，統(tǒng)系自正。至于論、贊、表、奏，皆玄屬筆。五年，帝以玄歷仕累朝，且有修三史功，諭旨丞相，超授爵秩，遂擬拜翰林學(xué)士承旨。十七年春，乞致仕，以中原道梗，欲由蜀還鄉(xiāng)，帝復(fù)不允。時將大赦天下，宣赴內(nèi)府。玄久病，不能步履，丞相傳旨，肩輿至延春閣下，實異數(shù)也。是歲十二戊戌，座于崇教里之寓舍，年八十五。帝賜賻甚厚，追封楚公，謚曰文。（選自《元史·歐陽玄傳》，有刪節(jié)）4．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（

）（3分）

A．日記數(shù)千言，即知屬文

屬：連綴

B．撫字稍乖，輒弄兵犯順

乖：違背

C．不意煩我清廉官自來

意：意料

D．玄喻以禍福，歸為理其訟

喻：打比方5．以下各組句子中，全都表明歐陽玄才干卓異的一組是（

）（3分）

①異日當(dāng)以文章冠世，廊廟之器也

②下筆輒成章，每試庠序，輒占高等

③經(jīng)史百家，靡不研究

④縣多疑獄，久不決，玄察其情，皆為平翻

⑤科目之復(fù)，沮者尤眾，玄尤力爭之

⑥至于論、贊、表、奏，皆玄屬筆A．①③⑤

B．②④⑥

C．①④⑤

D．②③⑥

6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）（3分）

A．歐陽玄學(xué)習(xí)過《孝經(jīng)》《論語》《小學(xué)》等著作，很小就能背誦，一天能記下幾千字。部使者讓他作詩，他立刻作成十首。B．歐陽玄上任后不畏懼當(dāng)時的豪門大族，嚴(yán)懲了虐待奴仆的這些人。他賦稅征調(diào)及時，使得蕪湖縣的政治清明。C．武岡縣有人聚眾打殺鬧事，很多官吏對此無能為力，但歐陽玄卻能夠以自己清廉的官聲正確處理，武岡于是安定了下來。D．皇帝特別看重歐陽玄，讓他兼理國史院事務(wù)，參與決策機要事務(wù)，還讓他負責(zé)編修史書。7．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）言訖而去，亟追與語，已失所之。（5分）

（2）更張朝政，事有不便者，集議廷中，玄極言無隱。（5分）參考答案：4．D喻：使……明白。5．B（①是道士對歐陽玄未來的估測；③只能說明他的研究面很廣，并不能說明他的才干卓異；⑤重點強調(diào)歐陽玄臨難不退、堅持己見的個性）6．B（文章中并沒有提到歐陽玄嚴(yán)懲豪門大族的信息）7．（1）（道士）說完就離開了，（貫之）急忙追趕想與他講話，已不知他的去向。（采分點：“訖”“亟”“所之”各1分，句子大意2分）（2）改革朝政，遇有不順利的事情，在朝廷集中商議，歐陽玄暢所欲言，沒有隱諱。（采分點：“更張”、“事有不便者”定語后置句應(yīng)調(diào)整語序、“隱”各1分，句子大意2分）參考譯文：歐陽玄，字原功，是瀏陽人。他的祖先居住在廬陵，與文忠公歐陽修出于同一宗。到他的曾祖父歐陽新時才遷居到瀏陽，所以他是瀏陽人。歐陽玄幼年聰慧，他的母親李氏親自教他《孝經(jīng)》、《論語》《小學(xué)》各書。八歲能背誦，才開始跟隨鄉(xiāng)學(xué)先生張貫之學(xué)習(xí)，一天能記下幾千字，就知道如何寫文章。十歲時，有一道士凝視歐陽玄，告訴張貫之說：“這個孩子神氣凝遠，目光逼人，以后會以文章為天下之冠，有擔(dān)負朝廷重任的才能?！闭f完就離開了，急忙出與他講話，已不知他的去向。朝廷派遣使者巡查各縣，歐陽玄以學(xué)生身拜見使者，使者命其作梅花詩，立刻作成十首，晚上回來時增加到上百首，看見的人對此都很驚訝。十四歲時，進一步跟隨宋朝遺老學(xué)習(xí)作詞章。下筆成章，每次參加鄉(xiāng)學(xué)考試總是位于高等。成年后，閉門讀書幾年，人們見不到他的面，經(jīng)史百家，沒有不研究的，對伊、洛學(xué)派的本末，尤其淹博貫通。延祐二年（1315）,朝廷開科舉選拔人才，歐陽玄考中進士,授職岳州路平江州同知。調(diào)遣為太平路蕪湖縣尹。縣里有很多不易判明的案件，長時間不能判決，歐陽玄審察案件的實情緣由，一一做了裁決。豪門大族不合法度,殘害他們役使的奴仆,歐陽玄判決讓奴仆贖身為平民。賦稅征發(fā)都很適時，教育感化的政策得到普遍推行。又調(diào)任武岡縣尹?？h里管轄溪洞，少數(shù)民族錯雜居住，撫育愛護稍有不一致，就會興兵作亂。歐陽玄到任一個多月，赤水、大清兩洞聚眾械斗，官府管事的人相顧失色，沒有什么辦法。歐陽玄獨自一人騎馬讓兩個人跟從他，直接到達械斗的地方勸戒他們。到了地方，就看到死傷的人到處都是，械斗還沒停止。械斗的人熟知歐陽玄的大名，放下兵器，排列在馬前跪拜，說：“我們這些人不是不害怕法度，因為一件事向縣里告狀，縣官不認為有理，反而用徭役賦稅搜刮民財，事情不能忍受，于是因激憤而決心走上這條死路。沒料到煩勞您親自前來。”歐陽玄拿禍福的道理來開導(dǎo)，回去替他們辦理他們的案件，械斗的人終于安定下來。致和元年，升遷為翰林待制，兼任國史院編修官。第二年，剛剛設(shè)置了奎章閣學(xué)士院，又設(shè)置藝文監(jiān)隸，都挑選清廉有聲望的官吏來任職，文宗親自任命歐陽玄為藝文少監(jiān)。至正三年,皇帝下令修編遼、金、宋三史，召命歐陽玄為總裁官，歐陽玄親自定出例子，使編撰的人有依據(jù)。史官中有憤憤不平為顯露才能使評論不公正的人，歐陽玄不用口舌爭辯，等到他呈上文告，就拿筆易改文字。到了論、贊、表、奏這些篇章，就都由歐陽玄編寫。至正五年，皇帝因為歐陽玄在幾個朝代作官，并且有修編三史的功勞，命令丞相，越級授予他爵位秩祿，于是打算授予翰林學(xué)士承旨一職。至正十七年春天，歐陽玄想還鄉(xiāng)，皇帝不答應(yīng)。歐陽玄長時間生病，不能走路。這年十二月戊戌日，在崇教里的寓舍逝世，享年八十五歲。皇帝賞賜的錢十分豐厚，追封楚國公，謚號為“文”。5.

參考答案：8、答案C“即”應(yīng)為“如果”。9、答案A③④⑤句均非周昌的言行。10、答案C“受到排擠”“對他百般刁難和迫害”在文中沒依據(jù)。11、(1)我考慮此事是想這樣，但是滿朝群臣誰能擔(dān)此重任呢?（大意3分，關(guān)鍵字“念”“可”各1分）

(2)我從一開始就跟隨陛下，您為什么單單要在半路上把我扔給了諸侯王呢?（大意3分，關(guān)鍵字“獨”“中道”各1分）[參考譯文]周昌是沛縣人，等到漢高祖在沛縣起兵的時候，就追隨沛公。跟從沛公入關(guān)，推翻強秦的統(tǒng)治。沛公被封為漢王，任命周昌為中尉，漢王四年(前203)，拜周昌為御史大夫。周昌經(jīng)常跟隨漢王，并且多次擊敗項羽軍。因此，在高祖六年(前201)時，周昌和蕭何、曹參一起受封，周昌被封為汾陰侯。周昌為人堅忍剛強，敢于直言不諱，自蕭何、曹參等人對周昌都是非常敬畏的。周昌曾經(jīng)有一次在高祖休息時進宮奏事，高祖正和戚姬擁抱，周昌見此情景，回頭便跑，高祖連忙上前追趕，追上之后，騎在周昌的脖子上問道：“你看我是什么樣的皇帝？”周昌挺直脖子、昂起頭說：“陛下您就是夏桀、商紂一樣的皇帝?！备咦媛犃斯笮?，但是卻由此最敬畏周昌。等到高祖想廢掉太子，立戚姬之子如意為太子時，許多大臣都堅決反對，但是都未奏效。而周昌在朝廷中和皇帝極力爭辯，高祖問他理由何在，周昌本來就有口吃的毛病，再加上是在非常氣憤的時候，(也就口吃得更加厲害了，)他說：“我的口才雖然不太好，但是我期……期……知道這樣做是不行的。陛下您雖然想廢掉太子，但是我期……期……堅決不能接受您的詔令?！备咦媛犃T，很高興地笑了。事過之后，呂后因為在東廂側(cè)耳聽到上述對話，她見到周昌時，就跪謝說：“若不是你據(jù)理力爭的話，太子幾乎就被廢掉了?！贝撕?，戚姬的兒子如意立為趙王，年紀(jì)十歲，高祖擔(dān)心如果自己死后，趙王會被人殺掉。高祖獨自心中不樂，慷慨悲歌，滿朝文武不知道皇帝為什么會這樣。趙堯上前問道：“皇帝您悶悶不樂的原因，莫非是為趙王年輕而戚夫人和呂后二人又不和睦嗎?是擔(dān)心在您萬歲之后而趙王不能保全自己嗎？”高祖說：“對。我私下里非常擔(dān)心這些，但是卻拿不出什么辦法來。”趙堯說：“您最好為趙王派去一個地位高貴而又堅強有力的相國，這個人還得是呂后、太子和群臣平素都敬畏的人才行?！备咦嬲f道：“對，我考慮此事是想這樣，但是滿朝群臣誰能擔(dān)此重任呢？”趙堯道：“御史大夫周昌，這個人堅強耿直，況且從呂后、太子到滿朝文武，人人對他都一直敬畏，因此，只有他才能夠擔(dān)此重任。”高祖說：“好。”于是高祖就召見了周昌，對他說：“我想一定得麻煩您，你無論如何也要為我去輔佐趙王，您去擔(dān)任他的相國?！敝懿拗卮穑骸拔覐囊婚_始就跟隨陛下，您為什么單單要在半路上把我扔給了諸侯王呢?”高祖說：“我非常了解這是降職，但是我私下里又實在為趙王擔(dān)心，再三考慮，除去您之外，其他人誰也不行。真是迫不得已，您就為我勉強去吧!”于是御史大夫周昌就被調(diào)任趙國相國。高祖去世之后，呂太后派使臣召趙王入朝，相國周昌讓趙王推說身體不好，不能前往。使者往返去了三次，周昌都一直堅持不送趙王進京。于是呂后很是憂慮，就派使者召周昌進京。周昌進京之后，拜見呂后，呂后非常生氣地罵他：“難道你還不知道我非常恨姓戚的小賤人嗎?而你卻不讓趙王進京，為什么?”周昌被召進京城之后，呂后派使者召趙王，不久，趙王果然來到了京城。他到長安一個多月，就被迫喝毒藥死去了。周昌因此也就稱病引退，不再上朝拜見太后。三年之后，他也去世了。6.閱讀下面的文言文，完成后面問題。賀齊字公苗，會稽山陰人也。少為郡吏，守剡長?？h吏斯從輕俠為奸，齊欲治之，主簿諫曰：“從，縣大族，山越所附，今日治之，明日寇至?！饼R聞大怒，立斬從。從族黨遂相糾合，眾千余人，舉兵攻縣。齊率吏民，開城門突擊，大破之，威震山越。后太末、豐浦民反，轉(zhuǎn)守太末長，誅惡養(yǎng)善，期月盡平。建安元年，孫策臨郡，察齊孝廉。時王朗奔東冶，候官長商升為朗起兵。策遣永寧長韓晏領(lǐng)南部都尉，將兵討升，以齊為永寧長。晏為升所敗，齊又代晏領(lǐng)都尉事。升畏齊威名，遣使乞盟。齊因告喻，為陳禍福，升遂送上印綬，出舍求降。賊帥張雅、詹強等不愿升降，反共殺升。賊盛兵少，未足以討，齊住軍息兵。雅與女婿何雄爭勢兩乖，齊令越人因事交構(gòu)，遂致疑隙，阻兵相圖。齊乃進討，一戰(zhàn)大破雅，強黨震懼，率眾出降。十三年，遷威武中郎將，討丹陽黟、歙。而歙賊帥金奇萬戶①屯安勒山，毛甘萬戶屯烏聊山，黟帥陳仆、祖山等二萬戶屯林歷山。林歷山四面壁立，高數(shù)十丈，徑路危狹，不容刀盾，賊臨高下石，不可得攻。軍住經(jīng)日，將吏患之。齊身出周行，觀視形便。陰募輕捷士，為作鐵弋，密于隱險賊所不備處，以弋拓塹為緣道，夜令潛上，乃多縣布以援下人，得上百數(shù)人，四面流布，俱鳴鼓角，齊勒兵待之。賊夜聞鼓聲四合，謂大軍悉已得上，驚懼惑亂，不知所為，守路備險者，皆走還依眾。大軍因是得上，大破仆等，其余皆降。黃武初，魏使曹休來伐，齊以道遠后至，因住新市為拒。會諸軍遭風(fēng)流溺，所亡中分。將士失色，賴齊未濟，偏軍獨全，諸將倚以為勢。齊性奢綺，尤好軍事，兵甲器械極為精好，所乘船雕刻丹鏤，青蓋絳襜，干櫓戈矛，葩瓜文畫，弓弩矢箭，咸取上材，蒙沖斗艦之屬，望之若山。休等憚之，遂引軍還。遷后將軍，假節(jié)領(lǐng)徐州牧。

（節(jié)選自《三國志·吳書·賀齊傳》，有刪改）【注】①萬戶：一萬人。5.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）A．雅與女婿何雄爭勢兩乖

乖：不和B．乃多縣布以援下人

縣：懸掛C．齊勒兵待之

勒：部署D．將士失色，賴齊未濟

濟：救助6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A．賀齊為官剛毅果斷，擔(dān)任剡縣長官時，不顧主簿勸阻斬殺了作奸犯科的縣吏斯從。

B．商升畏懼賀齊的威名，派使者乞求結(jié)盟，賀齊曉以禍福，說動商升請求投降。

C．賀齊招募身手敏捷的士兵，夜登林歷山，策動據(jù)守道路防備險要的敵人投降，大破敵軍。

D．賀齊喜歡奢侈華麗，他乘坐的船裝飾精美，連作戰(zhàn)用的兵器都刻畫花卉瓜果作裝飾。7.二、三兩段中，賀齊面對不利形勢采取什么計策獲勝的，請概括說明。（3分）8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）賊盛兵少，未足以討，齊住軍息兵。

（2）齊身出周行，觀視形便。

（3）會諸軍遭風(fēng)流溺，所亡中分。參考答案：5.D

6.C7.反間計、攻心計8.半。三、語言文字運用（20分，共4題）7.從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。為大力弘揚雷鋒精神，培育志愿服務(wù)文化，擴大學(xué)雷鋒志愿服務(wù)的影響力，首都文明辦和市志愿服務(wù)聯(lián)合會組織設(shè)計推出了首都學(xué)雷鋒志愿服務(wù)主題標(biāo)識。如下圖所示：注釋：①BVF為“北京市志愿服務(wù)聯(lián)合會”英文縮寫。②標(biāo)識以中國紅為基本色調(diào)。（1）請對此標(biāo)識的畫面內(nèi)容進行描述。要求：內(nèi)容具體，描寫生動。（2）請對此標(biāo)識的主要寓意進行闡述。要求：觀點明確，合情合理。（3）“愛滿京城”——2016年首都學(xué)雷鋒志愿服務(wù)推動日活動正在舉行，請你發(fā)揮想象寫一段抒情文字。要求：感情真摯，有感染力。參考答案：（1）標(biāo)識以中國紅為基本色調(diào)，由雷鋒頭像與和平鴿心手組合組成。（2）標(biāo)識以中國紅為基本色調(diào)，象征中國特色志愿服務(wù)事業(yè)紅紅火火，蓬勃向上；雷鋒頭像寓意以雷鋒同志為榜樣，服務(wù)人民，奉獻社會，體現(xiàn)社會主義核心價值觀的本質(zhì)要求；和平鴿形象，象征友好和諧；心手組合，倡導(dǎo)人們伸出友善之手，奉獻一片愛心，彰顯“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神；BVF為“北京市志愿服務(wù)聯(lián)合會”英文縮寫。（3）略。試題分析：這是一道圖文轉(zhuǎn)換題，考得是標(biāo)志圖。對于標(biāo)志圖，要宏觀把握其外形特點，注意是否有中英文大小寫和變體，以及涉及的時間、事物等。說明畫面內(nèi)容時，畫面中的要素要全，不能偏頗或漏掉，包括人物的神情，也是重點。對于圖標(biāo)的創(chuàng)意（含義），要聯(lián)系具體對象作出合理想象。了解畫面的組成部分：由雷鋒頭像與和平鴿心手組合組成。和平鴿形象，象征友好和諧；心手組合，倡導(dǎo)人們伸出友善之手，奉獻一片愛心，彰顯“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神；BVF為“北京市志愿服務(wù)聯(lián)合會”英文縮寫?？键c：語言表達簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。8.下面是關(guān)于文化作用框架圖，請把這個框架圖寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過100個字。參考答案：文化作為精神力量，可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，潛移默化地對人產(chǎn)生深遠持久的影響，可以豐富人的精神世界，增強精神力量，促進入的全面發(fā)展；并對社會經(jīng)濟、政治領(lǐng)域產(chǎn)生影響，進而增強綜合國力。【詳解】試題分析：本題主要考查語言表達的能力。這是一道圖表說明的題目，屬于圖文轉(zhuǎn)換類的題目。此類試題解答時，圖表說明的題目，重點關(guān)注圖標(biāo)的表頭和所問問題，此題根據(jù)題干可知是“關(guān)于文化作用的框架圖”，答題時注意搞清圖表的要素之間的關(guān)系。注意“文化的作用”“文化作為精神力量，可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量”“對社會”“對人”等要素，用概括性的語言來表述，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫。9.清明節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。每當(dāng)此時，在黃帝陵人們都要舉行公祭中華民族始祖軒轅黃帝大典。許多華人華僑，即使相隔千里，也要趕回來與親人團聚，參加這一公祭大典。請為這一活動擬一則宣傳語，要求主旨明確，語言通順，運用對偶的修辭手法，不超過20個字。參考答案：①與傳統(tǒng)節(jié)日同行，讓愛國之情涌動；②寒食雨傳文化意，花信風(fēng)來民族情．本題主要要求我們?yōu)椤扒迕鞴?jié)黃帝陵公祭大典”寫一則宣傳標(biāo)語，題目要求是“主旨明確，語言通順，運用對偶的修辭手法，不超過20個字”，根據(jù)這一要求結(jié)合宣傳標(biāo)