【語文】《孫權(quán)勸學(xué)》：穿越三國勸學(xué)之旅課件 2024-2025學(xué)年七年級語文下冊（統(tǒng)編版2024）

學(xué)孫權(quán)勸節(jié)選自《資治通鑒》司馬光情境創(chuàng)設(shè)

同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)一篇短小精悍的文言名篇，它就是《孫極勸學(xué)

》。今天我們就來換一種方式來有趣地學(xué)習(xí)文言文。

說到穿越大家并不陌生，說到游戲大家也非常熟悉，今天老師帶同學(xué)們一起玩一次穿越游戲:時光隧道已打開，我們穿越到了三國完成秘密任務(wù)。

話說三國時期吳國有位大將名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴?？蓞蚊捎袀€缺點(diǎn):不愛讀書學(xué)習(xí)?；顒尤蝿?wù)任務(wù)一：學(xué)文言知識任務(wù)二：勸魯肅學(xué)習(xí)任務(wù)三：知?dú)v史得失任務(wù)一:學(xué)文言知識學(xué)文言知識

同學(xué)們，我們穿越回三國時期，要想與當(dāng)時的人物交流肯定不能用普通話的，為了能更好地與古人對話，我們先來學(xué)習(xí)一下相關(guān)文言知識吧。作者介紹司馬光（1019－1086），字君實(shí)，北宋政治家，史學(xué)家。著有《資治通鑒》，本文選自此書，《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。文學(xué)常識

《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體通史。歷時十九年完成，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主，長于描寫戰(zhàn)爭。宋神宗認(rèn)為此書“鑒于往事，有資于治道”，即以歷史的得失作為鑒誡來加強(qiáng)統(tǒng)治，所以定名為《資治通鑒》。按時間順序記述史事的一種史書體例。背景資料

本文選自《資治通鑒》卷六十六（中華書局1956年版）。題目是編者加的。文章所敘述的故事發(fā)生在三國之初。孫權(quán)大將周瑜和劉備在赤壁之戰(zhàn)中大破曹操軍隊(duì)，不久周瑜病死江陵。魯肅代替周瑜輔佐孫權(quán)，勸孫權(quán)將荊州借給劉備，劉備很快又取得益州，形成了曹、劉、孫三方鼎峙的局面。孫權(quán)勸呂蒙注意學(xué)習(xí)的故事就發(fā)生在此時。人物介紹

孫權(quán)（181-252年），字仲謀，三國時吳國的創(chuàng)建者。他從兄長孫策遇害身亡之日起，在五十多年的時間內(nèi)占據(jù)江東。他最大的功績就是開發(fā)了東南地區(qū)，促進(jìn)了東南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展?！扒Ч沤?，英雄無覓孫仲謀處。”

——辛棄疾人物介紹

呂蒙（178-219年），東吳國大將。字子明，汝南富陡（今安徽阜陽）人。少年時不讀書，以膽氣稱，后接受孫權(quán)勸告，讀了許多兵書、史書，智勇雙全。倍受孫權(quán)、魯肅的信賴。魯肅死后，呂蒙掌管東吳軍事，率軍暗襲荊州，擒殺關(guān)羽父子，名揚(yáng)三國。殺死關(guān)羽后，呂蒙不久病死。

初，權(quán)/謂呂蒙曰：“卿/今/當(dāng)涂掌事，不可/不學(xué)！”蒙/辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤/豈欲卿/治經(jīng)/為博士邪！但當(dāng)/涉獵，見/往事耳。卿/言多務(wù)，孰/若/孤？孤/常讀書，自以為/大有所益。”蒙/乃始就學(xué)。及/魯肅過尋陽，與蒙/論議，大驚曰：“卿/今者才略，非復(fù)/吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更/刮目相待，大兄/何見事之晚乎！”肅/遂拜蒙母，結(jié)友/而別。朗讀課文,朗讀時讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏和斷句。qīnɡshèqǐsuìyéshúɡēnɡ疏通文意小組合作，根據(jù)課下注釋，疏通文意。

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)

為博士

邪！從前，當(dāng)初對某人說，常與“曰”連用古代君對臣的愛稱推托當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)古時王侯的自稱事務(wù)研究儒家經(jīng)典。經(jīng)，指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》等書專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官語氣詞，后寫作“耶”疏通文意但當(dāng)涉獵，見往事

耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。粗略地閱讀只，只是了解歷史。見，了解。往事，指歷史。語氣詞，而已、罷了與……相比，怎么樣于是，就從事學(xué)習(xí)疏通文意留：國號、年號、地名、書名、人名等可以保留，直接使用；替：用現(xiàn)代漢語雙音節(jié)詞替代古代漢語單音節(jié)詞；調(diào)：調(diào)整語序，使其符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣；補(bǔ)：補(bǔ)充省略部分，使意思完整；刪：刪去無實(shí)在意義的詞，不譯。翻譯五字法疏通文意

譯：當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)多來推辭。孫權(quán)說：“我難道想讓你研究經(jīng)書成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎？只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說事務(wù)多，比起我來怎么樣？我經(jīng)常讀書，自認(rèn)為大有益處。”呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。重點(diǎn)詞語卿今當(dāng)涂掌事蒙辭以軍中多務(wù)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪但當(dāng)涉獵，見往事耳及魯肅過尋陽士別三日，即更刮目相待大兄何見事之晚乎當(dāng)涂：當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)。見事：知曉事情。更：重新。過：經(jīng)過。涉獵：粗略地閱讀；見：了解。孤：古時王侯的自稱。辭：推托。古今異義孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪孤：（古）古代王侯的自稱；（今）孤單，孤苦。博士：（古）專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官；（今）學(xué)位最高一級。但當(dāng)涉獵，見往事耳但：（古）只，只是；（今）轉(zhuǎn)折連詞。往事：（古）指歷史；（今）過去的事情。一詞多義卿今當(dāng)涂掌事但當(dāng)涉獵蒙乃始就學(xué)指物作詩立就當(dāng)就掌管從事應(yīng)當(dāng)；應(yīng)該完成一詞多義見往事耳何見事之晚乎蒙辭以軍中多務(wù)自以為大有所益見以了解認(rèn)清與“為”連用，認(rèn)為學(xué)古人講話

初權(quán)謂呂蒙曰卿今當(dāng)涂掌事不可不學(xué)蒙辭以軍中多務(wù)權(quán)曰孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪但當(dāng)涉獵見往事耳卿言多務(wù)孰若孤孤常讀書自以為大有所益蒙乃始就學(xué)及魯肅過尋陽與蒙論議大驚曰卿今者才略非復(fù)吳下阿蒙蒙曰士別三日即更刮目相待大兄何見事之晚乎肅遂拜蒙母結(jié)友而別同學(xué)們，古人的書籍是沒有標(biāo)點(diǎn)符號的，大家試著讀一下沒有句讀的課文。任務(wù)二:勸魯肅學(xué)習(xí)勸魯肅學(xué)習(xí)同學(xué)們，請從下面兩則材料中為魯肅選擇合適的學(xué)習(xí)材料。

材料一：初，權(quán)謂蒙及蔣欽曰:“卿今并當(dāng)涂拿事，宜學(xué)問以自開益?！泵稍?“在軍中常普多務(wù)，恐不容復(fù)讀書。”權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)令涉獵見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤?孤少時歷《詩》《書》《禮記》《左傳》《國語》，惟不讀《易》………卿何獨(dú)不自勉?”蒙始就學(xué),篤志不倦，其所覽見，舊儒不勝。后魯肅上代周瑜，過蒙言議，常欲受屈。肅拊蒙背曰:“吾謂大弟但有武略耳，至于今者，學(xué)識英博，非復(fù)吳下阿蒙。”蒙曰:“士別三日，即更刮目相待。大兄今論，何一稱侯乎?兄今代公瑾，既難為繼，且與關(guān)羽為鄰。斯人長而好學(xué)，讀《左傳》略皆上梗亮有雄氣，然性頗自負(fù)，好陵人。今與為對，當(dāng)有單復(fù)，以卿待。——《三國志》裴松之注引《江表傳》勸魯肅學(xué)習(xí)同學(xué)們，請為魯肅選擇合適的學(xué)習(xí)材料。

材料二：初，權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰:“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別?！顿Y治通鑒》勸魯肅學(xué)習(xí)

選擇第二則學(xué)習(xí)材料，第二則學(xué)習(xí)材料更適合武夫武夫?qū)W習(xí)，文字篇幅短小，但文章意思幾乎不變，而且語言更加通俗易懂，情節(jié)還有竟然還有轉(zhuǎn)折?！顿Y治通鑒》文本特點(diǎn)——言簡義豐、生動傳神、構(gòu)思巧妙。梳理情節(jié)誰勸學(xué)？為什么勸學(xué)？如何勸學(xué)？勸學(xué)結(jié)果如何？孫權(quán)勸學(xué)呂蒙就學(xué)魯肅贊學(xué)孫權(quán)勸學(xué)（詳寫）—呂蒙就學(xué)（略寫）—魯肅贊學(xué)（詳寫）

選擇勸學(xué)策略

權(quán)曰:“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!

蒙曰:“軍中多務(wù)!失敗原因:語氣強(qiáng)硬。如何能學(xué)，誓死不學(xué)!失敗同學(xué)們，我們應(yīng)該選用哪種語氣來和呂蒙對話呢？選擇勸學(xué)策略

權(quán)怒日:叫臣死，臣不得不死!君叫臣學(xué)，臣不得不學(xué)!不學(xué)殺!”

權(quán)嘆曰:“罷了，罷了……孺子不可教也，朽木不可雕也!此人非帥才，隨他去吧!”同學(xué)們，我們應(yīng)該選用哪種語氣來和呂蒙對話呢？

權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見往事耳卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益?！?/p>

穿越三國后你就是孫權(quán)，你會以怎樣的語氣及神態(tài)勸學(xué)的呢？

孫權(quán)說“

”時，應(yīng)該是帶著的

語氣或

神態(tài)勸學(xué)的，因?yàn)樗麑蚊?/p>

。選擇勸學(xué)策略

預(yù)設(shè)：

孫權(quán)說“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”時，應(yīng)該是帶著堅(jiān)決、果斷的語氣，嚴(yán)肅的神態(tài)，因?yàn)閷O權(quán)對呂蒙寄予了厚望，希望呂蒙能在吳國勝大任。選擇勸學(xué)策略

預(yù)設(shè)：

孫權(quán)說“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”時，應(yīng)該是帶著氣憤、責(zé)備的語氣和神態(tài)，因?yàn)閷O權(quán)對呂蒙找理由、推脫的見識短淺表達(dá)了不滿。

孫權(quán)說“但當(dāng)涉獵，見往事耳”時，應(yīng)該是帶著語重心長，言辭懇切的語氣和神態(tài)，因?yàn)閷O權(quán)此時表達(dá)的是對呂蒙的關(guān)心和愛護(hù)。選擇勸學(xué)策略

預(yù)設(shè)：

孫權(quán)說“卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益”時，應(yīng)該是帶著期待，激動，語氣般切的語氣和神態(tài)，因?yàn)閷O權(quán)從自身的切身體會來談，現(xiàn)身說法，曉之以理，動之以情。選擇勸學(xué)策略選擇勸學(xué)策略

權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見往事耳卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益?！背晒υ?語氣委婉。

選擇第三種語氣，以身為例的內(nèi)容很真誠，讀書的益處為對方著想，逐步推進(jìn)，循循善誘，更讓人容易接受。成功

勸學(xué)成功后，我們看到了一對怎樣的君臣形象？選擇勸學(xué)策略嚴(yán)格要求，真誠勸諫循循善誘，恩威并施。知錯就改，善聽意見，態(tài)度誠懇。任務(wù)三:知?dú)v史得失

助讀材料:

《三國志·吳志·呂蒙傳》記載:魯肅代周瑜，當(dāng)之陸口過蒙屯下。肅意尚輕蒙，或說肅曰:“呂將軍功名日顯，不可以故意待之，君宜顧之?！彼焱劽?。

與原文相比，有何不同？知?dú)v史得失“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

結(jié)合助讀資料和課文內(nèi)容，我們可以出一個怎樣的魯肅？知?dú)v史得失愛才、惜才，善于結(jié)交益友。從魯肅身上我們可以得到怎樣的啟示？學(xué)會用欣賞、發(fā)展的眼光看待同一人。

我們從另外兩人身上還可以得到怎樣的啟示？知?dú)v史得失孫權(quán)：與人交流要真誠，對別人提建議要循循善誘呂蒙：要虛心好學(xué)，要善于聽取他人意見。人物評價孫權(quán)天下英雄誰敵手?生子當(dāng)如孫仲謀。呂蒙士別三日刮目相待魯肅鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn),人伴賢良品德高善勸好學(xué)敬才

鑒于往事，有資于治道--宋神宗知?dú)v史得失

以歷史的得失作為鑒誡來加強(qiáng)統(tǒng)治，所以定名為《資治通鑒》。它按時間先后敘述史事，為編年體史書，內(nèi)容以政治軍事的