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文檔簡介
必修四第三單元思想方法與創(chuàng)新意識第八課唯物辯證法的發(fā)展觀唯物辯證法兩個(gè)總特征聯(lián)系的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)與核心矛盾對立統(tǒng)一規(guī)律創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步辯證否定觀【第三單元知識框架】用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題矛盾分析法是我們認(rèn)識問題的根本方法構(gòu)成
唯物辯證法的發(fā)展觀知識概覽
發(fā)展觀表現(xiàn)、實(shí)質(zhì)事物發(fā)展的趨勢事物發(fā)展的狀態(tài)用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題把握系統(tǒng)優(yōu)化的方法考點(diǎn)展示(1)發(fā)展的概念、實(shí)質(zhì)。(2)發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性。(3)發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)。前途光明、道路曲折(1)自然界是發(fā)展的。(2)人類社會是發(fā)展的。(3)人的認(rèn)識是發(fā)展的。
發(fā)展的普遍性注意:自然界的發(fā)展是由物質(zhì)世界的相互聯(lián)系引起的。正是由于事物之間的相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展。(聯(lián)系與發(fā)展的關(guān)系)
世界上一切事物都處在永不停息的運(yùn)動、變化和發(fā)展的過程中,整個(gè)世界就是一個(gè)無限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。(世界是永恒發(fā)展的)用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題【世界觀】【方法論】核心考點(diǎn)突破
發(fā)展的實(shí)質(zhì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)與上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。運(yùn)動、變化和發(fā)展的關(guān)系相同點(diǎn):區(qū)別運(yùn)動變化:有上升的、向前、進(jìn)步的,也有下降的、向后的、退步的發(fā)展:是具有向前、進(jìn)步、上升性質(zhì)的變化,是新事物代替舊事物的過程都表明事物不是靜止的,承認(rèn)了絕對運(yùn)動。運(yùn)動、變化都是發(fā)展嗎?核心考點(diǎn)突破(2015年廣東高考)水在常見的三種狀態(tài)下的結(jié)構(gòu)和動力學(xué)行為已被人們了解,但在受限空間內(nèi)部不完全為人所知,近日,有研究團(tuán)隊(duì)在這方面取得重大發(fā)現(xiàn),在常溫下,在石墨碎片毛細(xì)通道中的受限水會整齊排列成規(guī)則的二維方形冰結(jié)構(gòu)。這是常溫下水的一種全新存在方式,該研究成果對于解釋降低空維空間內(nèi)水的快速輸運(yùn)具有重要意義,這一新發(fā)現(xiàn)再次印證了()①物質(zhì)的具體形態(tài)是多樣的,認(rèn)識是無限的②質(zhì)變是由事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)變化引起的③人為事物的聯(lián)系是通過實(shí)踐活動形成的④以新形式出現(xiàn)的事物,有遠(yuǎn)大發(fā)展前景A.①②
B.①③
C.②④
D.③④B
事物發(fā)展的前途是光明的為什么這么說呢?共同回憶:什么是發(fā)展?什么是新事物?什么是舊事物?事物發(fā)展的前途是光明的—新事物必定戰(zhàn)勝舊事物(1)新事物符合客觀規(guī)律,代表了事物的發(fā)展方向,因而具有強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前途。(2)新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢,反映了社會進(jìn)步的基本要求,符合人民群眾的的根本利益和要求,得到人民群眾的支持和擁護(hù)。判斷新舊事物,不能以事物出現(xiàn)時(shí)間的先后,以事物一時(shí)力量的強(qiáng)弱、發(fā)展速度的快慢、是否成熟和完善或從事物的名稱、旗號等表面形式上去判斷。其根本標(biāo)準(zhǔn)在于是否同事物發(fā)展的必然趨勢相符合,是否具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。正確區(qū)分新舊事物(顯\隱)核心考點(diǎn)突破事物是不斷變化發(fā)展的,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題
識別的關(guān)鍵詞:創(chuàng)新精神╱敢于創(chuàng)新╱與時(shí)俱進(jìn)╱解放思想╱促進(jìn)(社會、技術(shù))進(jìn)步╱促進(jìn)新產(chǎn)品升級換代╱不斷完善╱立足現(xiàn)實(shí),著眼未來╱堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略╱著眼于長遠(yuǎn)╱促進(jìn)新事物成長、支持和擁護(hù)新事物╱創(chuàng)新、更新、刷新、發(fā)展、提高╱新產(chǎn)品、新局面、新形勢、新思路╱長遠(yuǎn)利益,戰(zhàn)略高度╱從…到…的發(fā)展過程(上升、前進(jìn))╱面向未來,為了子孫后代╱具有前瞻性,科學(xué)預(yù)測╱推陳出新╱新陳代謝╱
事物發(fā)展的道路是曲折的新事物舊事物人們對新事物認(rèn)可有一個(gè)過程舊事物在開始時(shí)比較強(qiáng)大,頑強(qiáng)抵抗,極力扼殺新事物因此新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就,必然經(jīng)歷一個(gè)曲折的過程。事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)、上升的,是波浪式的前進(jìn),螺旋式的上升。新事物成長總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過程要看到前途是光明的,對未來充滿信心,鼓勵(lì)、支持、保護(hù)新事物,促使其成長壯大;要準(zhǔn)備走曲折的路,不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難,勇敢地接受挫折和考驗(yàn)。事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的,事物前進(jìn)的道路是曲折的、迂回的?!驹韮?nèi)容】【方法論要求】核心考點(diǎn)突破【高考警示鐘】確定判斷新舊事物的標(biāo)準(zhǔn),是認(rèn)識發(fā)展的實(shí)質(zhì)的首要問題;認(rèn)識發(fā)展的實(shí)質(zhì),需要把發(fā)展與一般的運(yùn)動變化區(qū)別開來,需要弄清發(fā)展與事物量變、質(zhì)變的關(guān)系。(1)判斷事物新舊不能停留于現(xiàn)象、應(yīng)該深入到本質(zhì),不能孤立地看形式、更要全面地把握其內(nèi)容,“新瓶裝舊酒”的寓意就在于新的形式掩蓋了舊的本質(zhì)。(2)越是帶有新的形式的舊事物,越不容易辨認(rèn),常常帶來更大的危害,在高考中曾出現(xiàn)過以漫畫的形式考查“電腦算命”的現(xiàn)象。2.事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的,我們要充滿信心,又要克服困難
識別的關(guān)鍵詞:某事物成長經(jīng)歷艱辛困苦的過程,最終取得了勝利或成功╱在挫折中前進(jìn)╱前途光明,道路曲折╱前進(jìn)中遇到困難與挫折╱嚴(yán)峻挑戰(zhàn)╱(2015年天津高考)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展正在步入新常態(tài)。新常態(tài),就是中國經(jīng)濟(jì)將在速度上從高速增長轉(zhuǎn)為中高速增長,在結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,在動力上從要素驅(qū)動、投資驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動。從哲學(xué)上看,新常態(tài)體現(xiàn)了()①事物絕對運(yùn)動與相對靜止的統(tǒng)一
②事物發(fā)展是由量變到質(zhì)變的過程③事物發(fā)展的狀態(tài)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
④新事物對舊事物的根本否定A.①②
B.①④
C.②③D.③④A
含義
特征
表現(xiàn)量變事物數(shù)量的增減和場所的變更漸進(jìn)的、不顯著的變化統(tǒng)一、相持、平衡和靜止質(zhì)變事物根本性質(zhì)的變化,由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍根本的、顯著的變化統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞
量變與質(zhì)變的含義(見全品表格)性質(zhì)不變,事物還是該事物性質(zhì)改變,一事物變?yōu)樗挛锿卣梗盒再|(zhì)的變化有兩種情形:一種是由壞變好(前進(jìn)性的)一種是由好變壞(倒退性的)質(zhì)變一定是發(fā)展嗎?只有前進(jìn)的上升的質(zhì)變才是發(fā)展核心考點(diǎn)突破量變—質(zhì)變—新的量變—新的質(zhì)變
量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備質(zhì)變是量變的必然結(jié)果量變引起質(zhì)變的兩種情形谷堆論證、禿頭論證、吹氣球、積小流成江?!?.事物在數(shù)量(大小、速度、程度)的增減事物的數(shù)量不變,但是場所發(fā)生變更(結(jié)構(gòu)發(fā)生變化)田忌賽馬、碳原子結(jié)構(gòu)變化、文字游戲…..量變只有達(dá)到一定程度才會引起質(zhì)變核心考點(diǎn)突破(2)方法論要求積極做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件果斷抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展堅(jiān)持適度原則依據(jù):量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備依據(jù):質(zhì)變是量變的必然結(jié)果不可急于求成不可優(yōu)柔寡斷當(dāng)需要保持事物性質(zhì)穩(wěn)定時(shí),就必須把量變控制在一定限度之內(nèi)。核心考點(diǎn)突破事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,我們要做好量的積累,促進(jìn)事物的質(zhì)變
識別的關(guān)鍵詞:…建設(shè)是一個(gè)長期漸進(jìn)的過程╱循序漸進(jìn)╱有計(jì)劃、分階段或分步驟實(shí)施╱優(yōu)化結(jié)構(gòu),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展或產(chǎn)業(yè)升級╱循序漸進(jìn)╱防微杜漸╱適度、火候、分寸、尺度╱一次次╱從…做起╱一蹴而就╱過度╱急于求成╱(2013·安徽卷·10題)下列名言能體現(xiàn)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的有A.和實(shí)生物,同則不繼(史伯)B.靜者靜動,非不動也(王夫之)C.世異則事異,事異則備變(韓非)D.寄言持重者,微物莫全輕(元?。窘馕觥勘绢}考查學(xué)生調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。A體現(xiàn)對立統(tǒng)一;B體現(xiàn)絕對運(yùn)動和相對靜止的關(guān)系;C體現(xiàn)事物的運(yùn)動變化。“微物莫全輕”體現(xiàn)量變和質(zhì)變的關(guān)系,D對?!究键c(diǎn)定位】自然界的物質(zhì)性、絕對運(yùn)動與相對靜止、發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)。D
中國的詩詞歌賦、名言警句常常蘊(yùn)含著豐富的哲理。下列組合選項(xiàng)中,兩者都蘊(yùn)含量變引起質(zhì)變哲理的是
()A.千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金;鍥而不舍,金石可鏤B.兩句三年得,一吟雙淚流;浮云游子意,落日故人情C.文章千古事,得失寸心知;讀書破萬卷,下筆如有神D.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄;讀書百遍,其義自見【方法】“千淘萬漉”、“鍥而不舍”是量變的不斷積累,“始到金”、“金石可鏤”是量變的結(jié)果,是質(zhì)變。B中,“兩句三年得,一吟雙淚流”、C中“讀書破萬卷,下筆如有神”和D中“讀書百遍,其義自見”均蘊(yùn)含了量變引起質(zhì)變的哲理。但“浮云游子意,落日故人情”、“文章千古事,得失寸心知”體現(xiàn)的是意識的能動作用,“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”揭示的是符合規(guī)律的現(xiàn)象。A量變與質(zhì)變的辨證關(guān)系量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)。(1)事物的發(fā)展總是從量變開始的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果(2)質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。(3)事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì),又在新質(zhì)變的基礎(chǔ)上開始新的量變,如此循環(huán)往返,不斷前進(jìn)。(1)積極做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。(2)要果斷地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。
哲理總結(jié)【原理內(nèi)容】【方法論要求】(3)(當(dāng)需要保持事物性質(zhì)穩(wěn)定時(shí),就必須把量變控制在一定限度之內(nèi),)堅(jiān)持適度原則。
堅(jiān)持量變和質(zhì)變與質(zhì)變的統(tǒng)一(1)唯物辯證法認(rèn)為,一切事物的變化發(fā)展都是首先從量變開始的,沒有量變做準(zhǔn)備,就不會有質(zhì)變發(fā)生。由此看來,題中前提是正確的,它告訴我們要重視量的積累。(2)量的積累只是為質(zhì)變準(zhǔn)備條件,而不等于向新事物的轉(zhuǎn)化。就事物發(fā)展的全過程來看,質(zhì)變更為重要,因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展最終是要通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的,沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展。只有質(zhì)變、飛躍才是事物根本性質(zhì)的變化,才能使新事物代替舊事物。如果事物僅僅停留在量變階段,那還只是同質(zhì)事物的重復(fù)或增減,事物的根本性質(zhì)并沒有變化,發(fā)展也無從實(shí)現(xiàn)??梢?,認(rèn)為“量變比質(zhì)變更重要”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。【易錯(cuò)點(diǎn)】認(rèn)為“在事物發(fā)展過程中,沒有量變就不會有質(zhì)變。因此,量變比質(zhì)變更重要”(2011·江蘇)平面與圓錐面相截,截口的幾何特性隨平面與圓錐軸線的交角而變化。交角是直角時(shí),截口是圓;稍變一點(diǎn),圓變成了橢圓;再變,過了一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),橢圓就變成了拋物線。截口的這種變化過程包含的哲理是①事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的②整體與部分是辨證統(tǒng)一的③事物的變化發(fā)展是從量變開始的④質(zhì)量是量變的必然結(jié)果A.①②B.①④C.②③D.③④
題中平面與圓錐曲線的交角變化是量變,引起截口幾何特性的變化是質(zhì)變。②④符合題意,故選D。題干的限定性要求是“這一變化過程”,①強(qiáng)調(diào)發(fā)展方向,②強(qiáng)調(diào)整體和部分的關(guān)系,與題意不符。唯物辯證法的發(fā)展觀兩個(gè)方法論要求一個(gè)實(shí)質(zhì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)前進(jìn)性與曲折性的要求量變與質(zhì)變的關(guān)系方法論要求課堂小結(jié)共同回憶一下吧?前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一原理量變與質(zhì)變的關(guān)系原理兩個(gè)原理
網(wǎng)絡(luò)語言的活躍是思想解放的反映,把語言文字管理得太死是不需要、也是不可能的。隨著社會的發(fā)展,人們不再滿足于過去那種落后的表達(dá)形式,人們的生活要求我們的語言相應(yīng)的革新。盡管網(wǎng)絡(luò)中的咆哮體、羊羔體語言不代表漢語發(fā)展的方向,但它們都是對漢語變革的嘗試,其消極的方面會隨著社會的發(fā)展、語言的發(fā)展被逐漸地凈化。(1)運(yùn)用唯物辯證法的相關(guān)知識分析網(wǎng)絡(luò)中的咆哮體、羊羔體是否為新事物。(2)怎樣理解網(wǎng)絡(luò)中的咆哮體、羊羔體語言消極的方面需要被逐漸地凈化?【解析】本題考查唯物辯證法的發(fā)展觀點(diǎn)。回答第(1)問時(shí)注意,對網(wǎng)絡(luò)中的咆哮體、羊羔體語言的性質(zhì)的判斷需要運(yùn)用唯物辯證法關(guān)于新舊事物判斷的標(biāo)準(zhǔn);回答第(2)問時(shí)注意,要有針對性地引用量變質(zhì)變關(guān)系原理。答案:(1)網(wǎng)絡(luò)中的咆哮體、羊羔體語言不是新事物的表現(xiàn)。因?yàn)樾率挛锸欠峡陀^規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。網(wǎng)絡(luò)中的咆哮體、羊羔體語言違背漢語的基本規(guī)范、“不代表漢語發(fā)展的方向”、其消極作用將隨著社會的發(fā)展、語言的發(fā)展被逐漸地凈化。(2)一切事物的運(yùn)動發(fā)展都是從量變開始,量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,沒有一定量變的積累,質(zhì)變就不會發(fā)生。網(wǎng)絡(luò)中的咆哮體、羊羔體語言消極的方面的凈化也需要循序漸進(jìn)的工作,否則會犯形而上學(xué)的錯(cuò)誤。(2009·安徽)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到當(dāng)今社會生活的方方面面。某中學(xué)高二(2)班的同學(xué)以“網(wǎng)絡(luò)與生活”為主題,開展綜合探究活動,同學(xué)們通過走訪、上網(wǎng)、咨詢、查閱等途徑獲得如下信息:
國家工商、物價(jià)、衛(wèi)生、農(nóng)林等部門通過網(wǎng)絡(luò)與
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