2024年荀子勸學(xué)教案

2024年荀子勸學(xué)教案

荀子勸學(xué)教案

荀子勸學(xué)教案

時間：2023-02-2814:3734教案投訴投稿

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荀子勸學(xué)教案

作為T立無私奉獻的人民教師，可能需要進行教案編寫工作,教案是教學(xué)活動的依據(jù)，有著

重要的地位。那么你有了解過教案嗎？下面是我精心整理的荀子勸學(xué)教案，僅供參考，希望能夠

幫助到大家。

荀子勸學(xué)教案1

教學(xué)目標(biāo)

1、知識目標(biāo)：掌握文中重要的文言基礎(chǔ)知識

2、能力目標(biāo)：以誦讀培養(yǎng)語感，提高學(xué)生閱讀文言文的能力

3、德育目標(biāo)：認識"學(xué)不可以已”的深刻道理。

教學(xué)設(shè)想

我們教文言文，目的不在于寫作，而在于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。既如此，什么是學(xué)生閱讀文

言文的理想境界呢？它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語，也不是能對文言語句作細致的語法分

析，而是一看就懂或者經(jīng)過查詞典、會意而后懂。有時進行點翻譯練習(xí)或語法分析不過是達到讀

懂的一種輔助性手段。

教授《勸學(xué)》，我擬以"讀"為基調(diào)，即朗讀、誦讀、背誦。

當(dāng)然對于高一的學(xué)生來說在"讀”的過程中老師應(yīng)該知道他們掃清字詞句的閱讀障礙,

引導(dǎo)他們理清文章的行文思路，這對誦讀課文、理解課文、背誦課文，提高閱讀鑒賞文言文的能

力很有幫助。

針對這樣的教學(xué)目的',我設(shè)計了三個教學(xué)環(huán)節(jié)：誦讀課文（感性認知）、探究課文（理性

認知）、背誦課文（能力升華）。

1、教學(xué)的重點和難點

本文的教學(xué)重點是：樹立為發(fā)展學(xué)生能力、智力而教學(xué)的觀念，堅持誦讀教學(xué)。

教學(xué)難點是：在誦讀中落實本文的文言語法知識教學(xué)。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、

層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。

2、教學(xué)方法

本文采用誦讀教法、討論交流法。

誦讀要多次進行，開始照課本朗讀，要求字音無誤，節(jié)奏鮮明，讀得順暢；繼此再讀，要求

研且知大意的基礎(chǔ)上能大體成誦；最后,經(jīng)過分析、思考，要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容，達到熟練

地背誦全文。這種誦讀式的教學(xué)，跟先前書塾的死記硬背是有著實質(zhì)上的區(qū)別的。

為了使誦讀收到實效，首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫法上的一些特點，啟發(fā)學(xué)生的興趣。使

學(xué)生產(chǎn)生自覺誦讀的要求；其次，在誦讀練習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)難點時，要指示學(xué)生運用各種記憶的因

素去解決它們，毫不動搖地要堅持做到當(dāng)堂成誦。

誦讀練習(xí)可以分段、分層地進行，但最后一定要連貫地背誦全文。

3、課時安排

第一課時：誦讀課文、探究課文、背誦課文。

第二課時：整理、歸納文中重要的文言知識（實詞、虛詞、句式）。

荀子勸學(xué)教案2

教學(xué)目的

1、借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

2、掌握、積累"勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用"12個文言常用實詞；

學(xué)習(xí)"于、者、而"3個文言常用虛詞；熟記”有（又）、暴（曝）、生（性）、麟（燥）、知

（智）、乎（于）”等古今字和通假字。

3、理解從三個角度論述中心論點的方法。

4、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。

教學(xué)重點：

1、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。

2、掌握重要的文言虛詞和實詞。

教學(xué)難點：對荀子的學(xué)習(xí)觀的理解。

第一教時

教學(xué)要點

1、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的；

2、介紹作者、解題；

3、正字正音；

4、理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法；

5、試譯難句。

教學(xué)過程

一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

二、預(yù)習(xí)檢查。

三、導(dǎo)入新課。

從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

四、作者介紹（結(jié)合注釋①）。

荀子（約公元前313—前238）名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國

蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最

后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。

五、解題。

《勸學(xué)》的"勸"起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵人們

要不停止地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題。

1.對照注釋，借助字典，正字正音

棘rou通煤

有you通又

知zhi是"智"的古字

暴pu已是"曝"的古字

生xing通性

2.給本課12個重點文言常用實詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。

3.結(jié)合"思考和練習(xí)”二，理解文言常用虛詞"于"、"者"、而’的用法：

4.學(xué)生試譯難句，教師點撥指正。

5.指名學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生聽讀，指出字音、語氣讀錯的地方。

七、布置作業(yè)。

1.認真閱讀注釋，正確理解課文中的通假字、重點文言常用虛實詞和難懂的句子。

2.書面作業(yè)："思考和練習(xí)”二、三、四。

3.熟讀課文，初步自析課文，思考題：

(1)課文的三段各是從什么角度論述的？

(2)課文的每組比喻包含什么意思？它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系？

第二教時

教學(xué)要點

1、每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系；

2、論述中心的.三個角度；

3、設(shè)喻的特點。

教學(xué)過程

一、檢杳預(yù)習(xí)。

二、研讀課文。

圍繞三個問題討論：

第一題：作者是從哪幾個角度論述中心論點的？

第二：題：本文的每組比喻包含什么意思？各組比喻之間在意義上育什么內(nèi)在聯(lián)系？

第三題：本文設(shè)喻有什么特點？

由學(xué)生分段試譯，試講，教師重點點撥。

1.結(jié)合課文段落層次分析，討論第一、二題：

本文第一句提出全文的中心論點：學(xué)不可以已。接著圍繞這個中心論點分三段從三個不同角

度進行論述：

第一段作者用了五個比喻。

"青出于藍"、

"冰寒于水"，說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高。

"直木為輪"說明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變原來的狀態(tài)。

"木受繩則直"、"金就礪則利"

說明：肯下功夫。必見成效。

一推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達到"知明而行無過"的境地。本段是從總論學(xué)習(xí)

的重要性這個角度來論述中心論點的。

第二段作者用了五個比喻。

"跤而望"、"不如登高之博見”：只有擺正"學(xué)"和"思"的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效

果。

"登高而招"、"順風(fēng)而呼"、"假輿馬"、"假舟楫"四個比喻，闡明了在實際生活中由

于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補自己不足，取得更顯著

的成效。

—君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。本段

是從學(xué)習(xí)的重要作用這個角度來論述中心論點。

第三段作者用了十個比喻。

從"積土"、"積水"推論到"人的積德"，正面論述積累的作用，說明學(xué)習(xí)上的成就是不

斷積累起來的。"不積跌步"、"不積小流”從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標(biāo)。這是

本段第一個層次，說明學(xué)習(xí)要積累。

面就分兩層說明如何做到積累。

"騏驥"、"鴛馬"對比，說明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅持不懈才是學(xué)好

的關(guān)鍵；"鍥而不舍"，"鍥而舍之"對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。說

明做到積累就要堅持不懈。

蚓和蟹兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一。

本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。

2.討論第三題：

(1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。

(2)設(shè)喻方式多樣：①正面設(shè)喻、②正反設(shè)喻、③反復(fù)設(shè)喻，

(3)設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活：

三、布置作業(yè)。

1.書面作業(yè)："思考和練習(xí),-；補充練習(xí)。

2背誦全文。

3、用一個寓言故事；用五個以日常生活的事例作喻體的比喻

板書設(shè)計

荀子勸學(xué)教案3

1.知識和能力目標(biāo)

(1)掌握重點文言知識，積累文言詞匯。

(2)掌握比喻論證的方法

2.過程和方法目標(biāo)

(1)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會借助注釋和工具書閱讀淺顯的文言文，理解重點詞句的含義以及初步的

研究分析能力，做到古為今用，學(xué)以致用。

(2)掌握朗讀、背誦的技巧。

3.情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)

通過荀子的勸學(xué)，了解學(xué)習(xí)的意義態(tài)度和方法，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)管和良好的品德。激發(fā)學(xué)

生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的枳極性，從名言名句中得到智慧的啟迪。

1.文言實虛詞的意義和用法.

2.注重本文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點，注意提高學(xué)生圍繞中心論

點合理論證的能力。

理解比喻的含義及其內(nèi)在聯(lián)系。

基礎(chǔ)版第五單元主要學(xué)習(xí)古代散文欣賞，學(xué)生通過初中對文言文知識的學(xué)習(xí)和積累，對這一

類散文已并不陌生。本課運用了大量的比喻論證和對比論證，這些論證方法對學(xué)生學(xué)習(xí)寫議論文

有很大的幫助。

學(xué)生在熟讀成誦的基礎(chǔ)上結(jié)合注解理解文意把握全文的內(nèi)容，并注意學(xué)習(xí)本文的論證方法,

著重培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀文言文的能力。

誦讀法、串講法、點撥法與討論法相結(jié)合。

2課時

第一課時

L作者、作品簡介，釋題：

2.正音，找出通假字；

3.結(jié)合議論文的三要素，對課文進行整體感知，并讓學(xué)生找出文中采用了論證方法。

梳理文章結(jié)構(gòu)思路，學(xué)習(xí)論證方法。

一、課文導(dǎo)入

同學(xué)們，在我們的學(xué)習(xí)過程中，是否總有些困惑？整天冥思苦想，埋頭看書，但是效果不佳；

上課真的’是認真聽講了，也覺得聽懂了，但是一做題就不會了；認真努力地學(xué)習(xí)了，付出了，

可考試總是成績平平。也曾是雄心勃勃，但面對現(xiàn)實中的自己又總是有些無奈。

李斯在《諫逐客書》中說：“泰山不讓土壤，故能成其大；河

海不擇細流，故能就其深。"說的是任何淵博的知識、精深的學(xué)問，無不是一點一滴積累起

來的。這與荀子《勸學(xué)》中的一些觀點不謀而合。今天，讓我們走進荀子，走進他的《勸學(xué)》，

希望這位睿智的思想家、教育家，能幫助我們走出困惑，給我們指明一條前行的路。

二、學(xué)生朗讀課文，對課文進行整體感知

（一）整體感知課文：1.中心論點：學(xué)不可以已。2.學(xué)習(xí)的意義提高和改變自己。3.

學(xué)習(xí)的作用：彌補不足。4.學(xué)習(xí)的方法態(tài)度：積累、堅持、專一。

（二）有關(guān)《荀子》（學(xué)生介紹，教師補充）

荀子（約前313~前238），名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時人尊稱為"荀

卿"，后為楚蘭陵令。韓^和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)

說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人

物。其散文說理透徹,氣勢雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻?！盾髯印芬粫?/p>

32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。

（三）題解

《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，"勸"是"勸勉"的意思?！秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、

方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者

的苛子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

（四）正音

（學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音，上講臺寫出答案）

木直中.（zhng）繩鰥.（r6u）以為輪

雖有.（yu）槁.（g?o）暴.（pCi）

金就礪.（li）則利參省..（san）（xing）

知.（zhi）明而行無過

須臾..（xQ）（yli）跤.（qi）彰.（zhang）輿?（”）馬生.（xing）

癖

蹉.（kui）步騏驥..（qi）（/）鷲.馬（nu）鍥.（qia）而不舍朽木不折.（zh?）

鏤.（lu）螯.（臺。）蛇鰭.（shan）

（五）找出通假字

1.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

"知"通"智”，智慧

2.雖有槁暴，不復(fù)挺者。

"有"通"又"再

3.君子生非異也，善假于物也。

"生"通"性"，資質(zhì)，稟賦

4.木直中繩，棘以為輪。

"嫌通"留’，使彎曲

三、學(xué)生再次朗讀課文，并結(jié)合議論文的三要素，剖析文章結(jié)構(gòu)。

中心論點：學(xué)不可以已

論據(jù)：學(xué)習(xí)的意義（提高自己，改變自己，完善自己）學(xué)習(xí)的作用（拓展自己）

論證：學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度（注重積累，貴在堅持，用心專一）

四、根據(jù)文章結(jié)構(gòu)，把握文章的論證方法

明確：比喻論證和對比論證

第一段：論證了學(xué)習(xí)的意義。從論證方法來看，屬于比喻論證。

第二段：是用比喻的論證方法論述學(xué)習(xí)的作用。

第三段：運用了比喻論證和對比論證，且中心論點一直貫穿其中。

課堂小結(jié)：

本文論點鮮明，論證層次清晰，正反兩個方面比喻的論證方法靈活生動，結(jié)構(gòu)非常明了。另

外本文的語句整散結(jié)合，語勢鏗鏘有力，邏輯嚴(yán)密，雄辯而富有說服力。

五、作業(yè)布置

1.背誦課文

2.結(jié)合課文注釋，做相關(guān)練習(xí)，并對文中的文言知識進行歸納（文言實詞，虛詞，古今異義

字，特殊文言句式）

荀子勸學(xué)教案4

教學(xué)目標(biāo)：

一、掌握、積累文言詞語

1、掌握"勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個文言常用實詞；

2、學(xué)習(xí)"于、者、而"3個文言常用虛詞；學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實詞；

3、熟記"有（又）、暴（曝）、生（性）、敕（煤）、知（智）、乎（于）”等古今字和

通假字。

二、借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

三、理解從三個角度論述中心論點的方法。

四、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。

教學(xué)設(shè)想：

一、抓住文眼，確定教學(xué)重點。中心論點是本文的文眼，它分三個分論點從三個角度論述、

體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性,這是本文的教學(xué)難點；比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證，這是

本文的教學(xué)重點。抓住提示論點的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點和論證方

法，揭示作品的思想性和寫作特點，而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。

二、本文的教學(xué)難點和教學(xué)重點，與分析段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)

喻的幾種形式。

三、要求學(xué)生重點掌握的文言虛實詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語境，理解

其意義和用法，然后通過課堂點撥、課后"思考和練習(xí)"、補充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練，

才能切實掌握。

四、引導(dǎo)學(xué)生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。

第一課時

教學(xué)要點

一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的；

二、介紹作者、解題；

三、正字正音；

四、理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法；

五、試譯難句。

教學(xué)過程

一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

—、預(yù)習(xí)檢查。

三、導(dǎo)入新課。

從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

四、作者介紹（結(jié)合注釋①）。

荀子（約公元前313—前238）名況，字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚

國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于山東蘭陵。

荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。

韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提

出“制天命而用之"的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠"法

制"，又要重視教化兼用"禮"治強調(diào)“行"對于"知"的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認為

后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，

標(biāo)志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻?！秳?/p>

學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

五、解題。

《勸學(xué)》的"勸"起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫f"勸"字，問道：這個字是

什么意思？學(xué)生往往會不假思索地回答："勸告"。教者趁此在"勸"字后加上一個"學(xué)"，再

問："勸"是什么意思？學(xué)生才會領(lǐng)悟：原來它還有"勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生

建立"注意中心"。接著就講："勸"的繁體字"勤"是形聲字，凡是用"力"作聲旁的字，多

數(shù)有給人們勉勵的意思，如"勵"、"努"等。這是"勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中，"勸"，

解釋為"勸阻"，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵人們要不停止

地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題。

1.對照注釋，借助字典，正字正音

第一組：通假字

(1)有丫配通又知Zhi是"智"的古字暴P。已是"曝"的古字

(通假字與本字同音；含音相近)

(2)乎府通于(古音聲母韻母相同)

(3)生xing通性(古音聲母韻母相同)

第二組：其他易寫錯讀錯字

中zhong礪li參can省xing技qi臾yU螯旨o(jì)

2.給本課12個重點文言常用實詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。

3.復(fù)習(xí)初中知識，綜合"思考和練習(xí)”二，學(xué)生自己理解文言常用虛詞"于"、"者"、

"而"的用法：

虛詞：而溫故而知新

于雖然，受地于先王，愿終守之介詞：從青取之于藍

苛政猛于虎介詞：比而青于藍

告之于帝介詞：向君子生非異也，善假于物也

者有蔣氏者，特殊指示代詞，組成名詞性結(jié)構(gòu)，表示”……的人或事物”假舟楫者，非能水

而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也

表示略作停頓，并提示下面要說明原因雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也

而君將哀而生之乎連詞：并列關(guān)系知明而行無過矣

潭西南而望連詞：修飾關(guān)系吾嘗終日而思矣

舟已行矣，而劍不彳亍連詞：轉(zhuǎn)折關(guān)系

假輿馬者，非利足也，而致千里

一鼓作氣，再而衰，三而竭連詞：順接關(guān)系積善成德，而神明自得，圣心備矣

4.學(xué)生試譯難句，教師點撥指正。

（1）君子曰：學(xué)不可以已。"君子"是一個合成雙音詞。"可以”在古漢語中是兩個單音

詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語"可以、用它”的意思。在本文具體語境中，"以"已失去介詞的作用，只

協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個詞中只有"可"有意義，與現(xiàn)代漢語的"可以"差不多；它還表示情理

上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為"應(yīng)該"。全句譯為：有學(xué)問有修養(yǎng)的人說，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該（可以、能夠）

停止的。

（2）木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個"中"作動詞，"符合"的意思。"繩"指

木工取直用的墨線，這個詞的意義現(xiàn)在已擴大，泛指各種繩索。"猱’和"為"是兩個動詞，"猱'

通"煤"，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作"操"，解釋"使……彎曲"。"為"，

做成。"以"在兩個動詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用，譯作

"而".全句譯為：（一塊）木材直得合乎（木匠拉直的）墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它

的孤度（就可以）符合圓規(guī)（畫的圓圈）.

（3）積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中"神明"即"神靈"；"圣心"指完美的品

德和最高的智慧；"自得"不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞，"自"是自然，"得"是通；"而"

是表示困果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高

的智慧也就具備了。

（4）假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中"舟揖"是合成雙音詞，偏義復(fù)詞，聯(lián)系上下

文，偏指舟。"水"，名詞用如動詞，"游泳"。"絕"是會意字，從『"，從"刀"，從"P"

（象人形）意思是人用刀橫斷絲織品，"絕江河"很像橫斷水流，所以"絕"引申為"橫渡"。

"江河"古人專指長江、黃河，現(xiàn)在的詞義擴大了，泛指一切江、河。全句譯為：借助船只的人，

并不是能游泳，但是能橫渡江河。

(5)蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個"之"是定語

后置的標(biāo)志。"爪牙"在本文中是兩個單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻

義：幫手、武士；現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化。"強"讀

qiang,堅硬的意思。"上"、"下"方位詞作狀語，"向上"、"向下"。"黃泉"是特殊的

單純雙音詞。"用心"不是合成雙音詞，"用"是引介原因的介詞，譯作”由于、因為"、"心"

是"心思"的意思。"一"，作動詞，專一的意思。全句澤為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅硬的筋

骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)由于心思專一(的緣故)。

5.指名學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生聽讀，指出字音、語氣讀錯的地方。

七、布置作業(yè)。

1.認真閱讀注釋，正確理解課文中的通假字、重點文言常用虛實詞和難懂的句子。

2.書面作業(yè)："思考和練習(xí)“二、三、四。

3.熟讀課文。

4.初步自析課文，思考題：

(1)課文的三段各是從什么角度論述的？

(2)課文的每組比喻包含什么意思？它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系？

第二課時

教學(xué)要點

一、每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系；

二、論述中心的三個角度；

三、設(shè)喻的特點。

教學(xué)過程

一、檢杳預(yù)習(xí)。

二、研讀課文。

圍繞三個問題討論：

第一題：作者是從哪幾個角度論述中心論點的？

第二：題：本文的每組比喻包含什么意思？各組比喻之間在意義上育什么內(nèi)在聯(lián)系？

第三題:本文設(shè)喻有什么特點？

由學(xué)生分段試譯，試講，教師重點點撥。

1.結(jié)合課文段落層次分析，討論第一、二題：

本文第一句提出全文的中心論點：學(xué)不可以已。接著圍繞這個中心論點分三段從三個不同角

度進行論述：

第一段作者用了五個比喻。第一個比喻"青出于藍"，不能認為它的意思是比喻學(xué)生超過老

師。這是它作為成語后新產(chǎn)生的意思。本文中這個比喻和“冰寒于水"，說明事物經(jīng)過一定的變

化，可以提高。"直木為輪”說明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變原來的狀態(tài)。這樣，三個比

喻分了兩層意思。作者在這基礎(chǔ)上，用"故"歸納上文,又用廠"木受繩貝J直"、"金就礪則利"

兩個比喻作為事例，進而推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達到“知明而行無過”的境地。后面

兩個比喻并列說明：肯下功夫。必見成效。它們是對后面推論的有力襯托。綜上所述，本段是從

總論學(xué)習(xí)的重要性這個角度來論述中心論點的。

第二段作者用了五個比喻。開頭作者用“終日而思"，"不如須臾之聽學(xué)"光來闡說，接著

就用"跤而望"，"不如登高之博見"這個比喻.形象說明只有擺正"學(xué)"和"思"的關(guān)系才能

使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟作者順勢而下連用“登高而招"、"順風(fēng)而呼"、

"假輿馬"、"假舟楫"四個比喻，從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于利用和借

助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補自己不足，取得更顯著的成效。最

后由此得出結(jié)論君子所以能超越常人并非先天素質(zhì)與一般人有差異而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。

綜上所述，本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個角度來論述中心論點。

第三段作者用了十個比喻。作者先用兩個比喻從"積土"、"積水"推論到"人的積德"，

正面論述積累的作用，說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積跌步"、"不積小

流”兩個比喻從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標(biāo)。這是本段第一個層次，說明學(xué)習(xí)要積

累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個比喻正反對照:先用"騏驥"、"駕馬"對比，

說明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅持不懈才是學(xué)好的'關(guān)鍵；又用"鍥而不舍”，

"鍥而舍之"對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。這是本段第二個層次，說明

做到積累就要堅持不懈。最后一個層次，作者用蚓和蟹兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專

-后面兩個層次說明：做到積累的兩點保證，兩者缺一不可。綜上所述，作者在本段中又分三

個層次，是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。

2.討論第三題：

本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文，通篇設(shè)喻，使所講道理形象生動，深入淺出，既有說眼力又

有感染力。本文的設(shè)喻特點：

(1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明"學(xué)不可以已”之理，作者用了人

們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達了

"學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近，由感性到理性，令人心悅誠服。

(2)設(shè)喻方式多樣：①正面設(shè)喻，如"青出于藍"、"冰寒于水"、"棘木為輪"、"金

就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。②正反設(shè)喻如"蚓"和"蟹"、"騏驥"和"鷲馬"、

"鍥而舍之"和"鍥而不舍"，通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。③反復(fù)設(shè)喻,

如"跤而望"、"登高而招"、"順風(fēng)而呼"、"假輿馬"、"假舟楫"，連用幾個不同的比喻，

使讀者加深對道理的理解。

（3）設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中，如"青出于

藍"、"冰寒于水"；"鍥而舍之"、"鍥而不舍"。②有的先設(shè)喻，后引出道理，如第二段,

作者先連用五個比喻，后引出"善假于物也”的道理。③有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的

比喻進一步論證如第三段第一層作者先用"積土成山""積水成淵"設(shè)喻，引出“積善成德"

的道理，再用"不積酷步"、"不積水流"兩個比喻從反面進一步論證。

三、布置作業(yè)。

1.書面作業(yè)："思考和練習(xí)"-；補充練習(xí)。

2背誦全文。

3.預(yù)習(xí)《師說》：

（1）認真閱讀注釋，運用工具書，初步理解課文中的詞句。

（2）認真閱讀"預(yù)習(xí)提示"，理解課文思想內(nèi)容和對比的論證方法。

（3）說說本文的教學(xué)目的是什么？（參看"預(yù)習(xí)提示"、”思考和練習(xí)"、《文言常用實

詞表》）

補充練習(xí)

一、在括號里寫出通假字的讀音，并指出它們與本字的讀音有怎樣的關(guān)系：

1.知（）明而行無過

2君子生（）非異也

3.君子博學(xué)而日參省乎（）己

4.雖有（）槁暴（），不復(fù)挺者

二、寫出下列句中加點字的古今詞義，并說明這些詞義在現(xiàn)代漢語中有什么變化：

1.故木受繩則直

2.金就碩則利

3.蟹六跪而二鰲

4.蚓無爪牙之利

三、說明下列加點詞的意義和用法

1.木直中繩

2.而絕江河

3.非利足也

4.上食埃土

四、填寫本文不同設(shè)喻方法的例句：

1正反對照的形式，如

2.反復(fù)形式，如

3.先用比喻，再引出道理，如

4單說比喻，不提論斷，使道理隱含其中，如

5.先設(shè)喻引出道理，再用另外的比喻作進一步論證，如

五、比較《為學(xué)》和《勸學(xué)》兩篇課文，它們設(shè)喻方法有什么不同？

六、作文《"善假物”小議》；《贊"鍥而不舍"》

要求：1.兩題中任選一題；2寫出提綱；

3.用設(shè)喻方法；4.字?jǐn)?shù)400左右。

附一、補充練習(xí)參考答案：

一、1.zhi同音2.xing韻母相同3.hij聲母相同4.you.pCi同音

二、1.墨線，泛指所有繩索；擴大2.金屬制品，黃金；縮小3.蟹腿，跪下；轉(zhuǎn)移4.爪

子和牙齒，幫兇、走狗；感情色彩變化

三、1.符合，動詞2.橫渡，動詞3.便捷形容詞（使動用法）4.向上；作狀語

四、略

荀子勸學(xué)教案5

教學(xué)目標(biāo)

1、了解課文的思想內(nèi)容，懂得學(xué)習(xí)的重要性;認識學(xué)習(xí)方法、態(tài)度的重要性。

2、整理、歸納文中重要文言知識

教學(xué)重難點

1、分析作者論述中心論點的幾個角度。

2、理解文中的比喻意義及每組比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

教學(xué)方法：誦讀式、串解式、討論式、點評式、

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

培根說過，知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進步。那么，獲取知識的

途徑是什么?答案只有一個，就是學(xué)習(xí)?？梢哉f，人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本

能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這

一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,

是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

二、介紹作者作品

1、荀子生平：

（約公元前313一前238）名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。我國

古代思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓三環(huán)口李斯都是他

的學(xué)生。

2、荀子思想

(1)性惡論：人生而好利，嫉妒，喜聲色。他認為可以“明禮義而化之"，重賑育的作用，

認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘?。?/p>

(2)反對"生而知之"天賦觀念。他強調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠"法制"，

又要重視教化兼用"禮"治，強調(diào)"行"對于"知"的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性。

(3)樸素唯物主義思想：人定勝天。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為

轉(zhuǎn)移的

(4)課文解讀

《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，"勸"是“勸勉"的意思。《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、

方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者

的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

三、整體感知課文

1.教師范讀或播放朗讀錄音

2.學(xué)生自由朗讀課文

3.檢有學(xué)生字音掌握情況

給下列加點字注音，并注明通假字

(1)故不積腔步，無以至千里()

(2)吾嘗跤而望矣()

(3)鍥而不舍，金石可鏤()

(4)其曲中規(guī)()

(5)雖有槁暴()()

(6)則知明而行無過矣()

(7)君子生非異也()

點撥:Q)kui(2)qi⑶Idu⑷zhdng⑸ydu通"又"；pCi⑹zhi通"智"⑺xing通"性"

朗讀指導(dǎo)：

為了突出強調(diào)，有時需重讀，有時還需讀后稍作停頓。例，第一段："學(xué)不可以已"，應(yīng)重

讀"學(xué)""不""已"，并且“學(xué)”后稍作停頓，即："學(xué)歷可以已"，以下要根據(jù)文意自己

確定重讀，停頓情況。第四段，應(yīng)注意一組一組的對比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出

來一嚴(yán)格按標(biāo)點符號的停頓來讀.

4、討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)

Q)本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的？

引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié)、點撥。

明確：本文的中心論點是"學(xué)不可以已"。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途

而廢。這一中心論點，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個方面來論述的。

課文一開頭提出"學(xué)不可以已”這一論點后，接著從三個角度展開論述：在第二段中，學(xué)習(xí)

可以使人"知明而行無過‘，說明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明"學(xué)不可以已”的論點是正確

的第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明"學(xué)

不可以已”的論點是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,

半途停止是不會學(xué)好的，只有"學(xué)而不已”才能成功從而證明"學(xué)不可以已”的論點是正確的。

四、師生共同研讀課文第一語段。

(一)弄清論點和設(shè)喻之間的關(guān)系

1、提問：開頭提出“學(xué)不可以已"，下面接著有一連串的設(shè)喻，這些設(shè)喻是證明這個觀

點的嗎？

明確：不是直接證明這個觀點.而是用來證明結(jié)句"君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無

過矣"這個觀點的。

2、再追問：既然如此，起句和結(jié)句所表述的觀點又是怎樣的關(guān)系呢?（后者用來證明前者——

因為“博學(xué)而日參乎己"有"知明而行無過”的功效，所以"學(xué)不可以已"。）

3、補充問：在"君子博學(xué)而日參省乎已"這句話中，哪些字眼表示了“不可以已”的意

思?（"博"一要"博"則"不可以已"「日”一每天;亦"不已"之意。）

（二）弄清設(shè)喻的內(nèi)涵

1、提問：這段話中的設(shè)喻可分幾組?（分三組：①"青，取之于藍……而寒于水"；②"木直

中繩……糅使之然也"，③"故木受繩……則利"。）

2、追問：這三組設(shè)喻從總體上看，都是為了論證"君子博學(xué)……行無過矣”這一論點的。

既然如此，是否可以認為這是簡單的重復(fù)?（不是，因為三者的角度不同）。

3、再追問：它們的角度不同表現(xiàn)在什么地方?①是將前后不同的狀態(tài)和性質(zhì)加以對照，說

明后者高于前者，用來比喻人們經(jīng)過學(xué)習(xí)，其思想、道德的境界高于學(xué)習(xí)之前，智力發(fā)達程度也

高于學(xué)習(xí)之前。②說明事物的狀態(tài)、性質(zhì)既經(jīng)改變則不會恢復(fù)到原來的狀態(tài)、性質(zhì)上去用"鰥"

來比喻學(xué)習(xí)可以改造人這一重大作用。③"受繩則直""就礪則利”所強調(diào)的是改造的結(jié)果，照

應(yīng)下文"知明而行無過"；被省略的"鋸""磨"二字，都表示持續(xù)的動作，又包含了“不可以

已”的意思?？梢娺@一組設(shè)喻是前兩組設(shè)喻的總括，由此順理成章地引出作者的觀點。

最后板書此段文理示意圖，幫助學(xué)生記誦。

五、作業(yè)：1、要求學(xué)生熟練地誦讀這一段。2、熟讀全文，要求參照注釋能夠進行串解。

荀子勸學(xué)教案6

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、在正確朗讀的基礎(chǔ)上理解文意、

2、在理清思路的基礎(chǔ)上背誦文章、

課前準(zhǔn)備：

學(xué)生讀兩遍課文，借助注釋和工具書①解決字音問題，②完成初步翻譯，寫型氏上，上課備

用、

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入揭標(biāo)

中國的教育源遠流長從孔孟到老師都是教育的實踐者、先賢的風(fēng)范與成就我們只有敬仰，

但是我想，作為教育者，我們都有著共同的心愿，就是勸勉學(xué)習(xí)、鼓舞精神、也就是我們今天要

學(xué)習(xí)的課文《勸學(xué)》所倡導(dǎo)的、

（板書課題及作者）

這節(jié)課，我們要完成以上目標(biāo)：

1、在正確朗讀的基礎(chǔ)上理解文意、

2、在理清思路的基礎(chǔ)上背誦文章、

二、理思路、背誦

1、要完成目標(biāo)，我們從朗讀開始、請大家齊讀課文、

（學(xué)生齊讀課文，糾正字音，強調(diào)通假字和音隨意轉(zhuǎn)、）

2、請大家再讀第一二段、

我仔細看了大家的翻譯，總體很好，有一些小問題我們需要再注意些、比如第二段的"于"

（強調(diào)一詞多義）

這篇文章是議論文，第一段的作用是一提出中心論點：學(xué)不可以已、第二段進一步論述，

提出了第一個分論點：學(xué)習(xí)的意義、為了論述清楚，作者列舉了哪些事物?

（板書學(xué)不可以已｛青T藍冰T水博學(xué)木、金參省）

這幾個事物都是正面的事例，它們共同論證了學(xué)習(xí)是成為君子的必要條件、本來是空泛的道

理，作者以五個身邊常見的事物為喻，生動形象的把道理講得既透徹又深刻，這種論證方法叫做

—比喻論證、（幻燈出示）這也是《勸學(xué)》這篇文章最顯著的特點、

請大家試背第一二段，兩分鐘時間、

請同學(xué)們和我一起背，我說上句，請大家接下句、

請同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦、

3、很好，我們來看第三段、先來讀一遍、

（提問"彰""水""絕"的意思、）

這一段論述的是學(xué)習(xí)的作用、作者又用了哪些事物來做比呢？

（板書

思不如學(xué)｛（望不如登高）一反

登高順風(fēng)正假于物

輿馬舟楫）

這幾個事例正反結(jié)合，論證了要成為君子，要善于借助外物,而這個外物,是學(xué)習(xí)、緊扣題

目和中心論點，筆力老到，論證謹(jǐn)嚴(yán)、

請大家試背第三段，兩分鐘時間、

請同學(xué)們和我一起背，我說上句，請大家接下句、

請同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦、

4、很流暢，我們來看第四段、先讀一遍、

（強調(diào)固定結(jié)構(gòu)"無以"和定語后置"蚓無爪牙之利，筋骨之強”、）這一段的分論點大家

能看出來嗎？（學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法）

我們來找找這一段的事例、

積土、積水、積善——積；蹉步、小流一不積；這組事例先正后反，論述了學(xué)習(xí)要注意

積累、騏驥一舍；鷲馬一不舍；朽木一舍；金石一不舍；這組事例先反后正，論述了

學(xué)習(xí)要持之以恒、蚓一一;蟹——躁，這兩個事例先正后反，論述了學(xué)習(xí)要專一、）三個段

落的比喻論證都是正反對比結(jié)合，而且模式不一，靈活多變、

（板書積T不積不舍T舍正T反一?躁）

請大家試背第四段，兩分鐘時間、

請同學(xué)們和我一起背,我說上句，請大家接下句、

請同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦、

5、背誦全文

非常好，我們已經(jīng)依次背會了這四段，下面我們來嘗試背誦一下全文、給大家三分鐘準(zhǔn)備、

請同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦課文、

現(xiàn)在我要擦去一部分板書，我們再來試一遍、

太棒了，大家都覺得文言文不好學(xué)，特別是不好背，可是這篇文章我們一節(jié)課就背會了，大

家發(fā)現(xiàn)什么小竅門了嗎？

理解文意理清思路選關(guān)鍵詞循序漸進

這樣文言背誦其實也不難、

三、小結(jié)

我們還發(fā)現(xiàn)，這篇文章的'比喻雖多，卻毫無板滯生硬之感、原因是什么？

（并列設(shè)喻，反復(fù)論證、對比設(shè)喻，對照鮮明、層層深入，詳盡嚴(yán)謹(jǐn)、整散結(jié)合，文氣流暢、）

四、結(jié)語作業(yè)

高中的語文學(xué)習(xí)，文言是很重要的一部分內(nèi)容，學(xué)好文言的關(guān)鍵在于積累，積累的關(guān)鍵在于

背誦、我們只有背誦了一定數(shù)量的優(yōu)秀文言文，才能厚積薄發(fā)，學(xué)以致用、比如這篇《勸學(xué)》，

既有論辯色彩，又具有文學(xué)韻味，形象清新、膾炙人口，讀背這類文章，我們收獲的不僅僅是文

言知識，還有寫作方法的借鑒，更重要的是思想的啟迪、精神的鼓舞、

請大家學(xué)習(xí)借鑒本文的比喻論證、對比論證的方法，仿寫一篇《勸背》、

荀子勸學(xué)教案7

教學(xué)目標(biāo)

文言文教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生朗讀淺顯文言文的能力掌握常見的文言虛實詞的意義和用法，

歸納常見的文言句式特點，背誦傳誦千古的名篇名句，《勸學(xué)》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書

語文必修三第三單元的一篇文言文誦讀課文，這篇文章的教學(xué)就是要落實以上的教學(xué)要求。

㈠知識目標(biāo)

1.掌握并積累文中的文言實詞、文言虛詞（于、者、而）;5個古今通假字：有（又）、暴（曝）、

生（性）、11（燥）、知（智），常見文言句式、（狀語后置、定語后置、固定用法）。

2.掌握比喻論證的方法及其之間的聯(lián)系

㈡能力目標(biāo)：

1.培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書閱讀淺顯文言文，理解重點詞句含義，以及初步的研究分析質(zhì)

疑能力。2.掌握背誦的技巧。

㈢德育目標(biāo)

1.了解作者關(guān)于學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

2.明確認識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須積累，堅持，專一的道理。

教學(xué)重點文言實虛詞的意義和用法。

教學(xué)難點理解本文比喻論證的方法及其內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，論證效果。

教學(xué)方法L啟發(fā)式研究性教學(xué)法2.朗讀法3.點撥法4.講解法

教學(xué)過程

第一課時

一、導(dǎo)入新課

從古至今，關(guān)于學(xué)習(xí)的名言詩句，數(shù)不勝數(shù)，同學(xué)們想想，有哪些?根據(jù)學(xué)生回答，老師提

示：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆;黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲;少壯不努力，老大徒傷悲;

學(xué)如逆水行舟，不進則退;書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，

金石可鏤。

老師啟發(fā)：鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可陵?！背鲎阅睦铮U明了什么道理。

今天，我們大家一起走進兩千多年前的戰(zhàn)國后期，與著名的思想家、文學(xué)家、政治家，儒家

代表人物之一荀子，一起聆聽他關(guān)于一個人為什么要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的重要性，學(xué)習(xí)的方法的教誨。

（板書：《勸學(xué)》荀子）

多媒體展示：

1、荀子簡介（多媒體投放）

荀子（約公元前313—前238）名況，字卿，戰(zhàn)國末期著名的思想家、文學(xué)家、政治家，也是

儒家代表人物之一。荀子曾兩度到齊國游學(xué)，任過列大夫的祭酒（也就是學(xué)宮的領(lǐng)袖），還到過秦

國，拜見過秦昭王，后來又去楚國，任蘭陵令。晚年從事教學(xué)和著述，韓三環(huán)口李斯都是他的學(xué)生。

荀子認為人的本性是"惡"的，必須用禮儀來矯正，所以他特別重視學(xué)習(xí)。"性惡論"是荀子社

會政治思想的出發(fā)點，他在著述中首先提出學(xué)習(xí)不可以停止就是想抓住關(guān)鍵解決問題的根本。

荀子的著作有《荀子》二十卷，該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)

志著古代說理文的進一步成熟。荀子的文章論題鮮明、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、婕透徹、語言質(zhì)樸、多排比

句，又善用比喻，有很強的邏輯性，素有"諸子大成"的美稱?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。

本文是原文前幾段的節(jié)錄。

2、《勸學(xué)》作為《荀子》的開篇之作，是一篇談學(xué)勸學(xué)的議論性散文，文章以樸素的唯物

主義為基礎(chǔ)，旁征博引、多方設(shè)喻，把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，并且在比喻的

'運用中，做到了形象鮮活、手法多變、邏輯謹(jǐn)嚴(yán)、言近旨遠，從而使文章充滿了機智和靈動的

色彩，產(chǎn)生了震撼古今的藝術(shù)效果。正所謂"一語珠磯萬古新，言近旨遠見真淳”

（讓學(xué)生看，不占課堂時間）

二、解題

師：提問：“勸學(xué)"，應(yīng)怎么理解？

（師點撥）"勸"的繁體字是"助"，《說文解字》中"勤，勉也。從力瞿磬"，是一個形聲

字在古代凡是用"力"作形旁的字多數(shù)都有給人勉勵的意思如"勵"、"努"等。這是"勸"

的本義，而在現(xiàn)代漢語中，"勸",解釋為"勸阻、勸誡"，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移。所以，"勸學(xué)”應(yīng)

理解為：勉勵人們努力學(xué)習(xí)。

教師范讀課文一、二自然段

學(xué)生請思考：

①荀子為什么要勸學(xué)，在本文中他又是怎樣論述的？

②同學(xué)們試譯一、二自然段，劃出自己不能理解和翻譯的難句詞。

（師點撥）1、荀子為什么要勸學(xué)，主要是基于他"人性惡，其善者偽也”的主張。荀子認為

人的本性是"惡"，必須要靠"學(xué)"才能去惡成善。本文運用了大量的比喻和事例來說明這一觀

點。

2、檢杳學(xué)生預(yù)習(xí)效果，教師點評，分析難句詞。

三、分析課文。

1、學(xué)生參照文下注釋，結(jié)合手中的工具書，自譯前二個自然段

師：請同學(xué)們參照文下注釋，自譯前二自然段，遇到疑難問題請作好標(biāo)記。（提示：這二個

自然段中，有一些實詞與虛詞應(yīng)予以重視。如

"于""棘""然""就""礪""雖""者""而""假""致""絕""博學(xué)""可

以""以為"。此外，課文有些注釋還有待商榷，同學(xué)們在借鑒時要學(xué)會科學(xué)質(zhì)疑。）

2、學(xué)生試譯難句，教師點撥、講解、儂課文。

師同學(xué)們大概已經(jīng)勾畫出了前三段的疑難字詞，疑難句式，下面我們一起來解決這些難題。

⑴君子日：學(xué)不可以已。"君子”是一個合成雙音詞。"可以”在本文具體語境中，"以"

已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個詞中只有"可"有意義，與現(xiàn)代漢語的"可以"

差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為"應(yīng)該"。全句譯為：有學(xué)問有修養(yǎng)的人說，學(xué)習(xí)是

不應(yīng)該何以、能夠）停止的。補充："可以"在古漢語中是兩個單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語"可以、

把"的意思，如《師說》中"可以為師也"。

⑵青，取之于①藍，而青于②藍;冰，水為之，而寒于③水。

明確：其一，三個介詞"于"的用法差異。第①處"于"相當(dāng)于"從"，表示處所，而第②③

處兩個"于"用法一致，表示比較。其二，兩個"而"用法相似，都是表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。此外，

成語"青出于藍而勝于藍"也是出自這里，只是現(xiàn)代漢語中人們常用來形容“徒弟或后輩勝過了

師父或前輩"，意義早已發(fā)生了很大的變化。其三，"取之于藍，青于藍，寒于水"，是狀語后

置句式（介賓后置），正常語序為"于藍取之，于藍青，于水寒”。

（3）木直中繩，棘以為輪，其曲中規(guī)。

明確：其一，兩個"中"，讀音都是zhdng,用法及意義相同，都釋為"合乎""符合"。

其二，純?nèi)?是"煤"的通假字，釋為"用火烤，使物彎曲"。"燥"是手工業(yè)當(dāng)中常用的一

種加工程序，通常是將物體放到火上去烤，然后用力使之彎曲，以符合使用的目的?，F(xiàn)在農(nóng)村加

工農(nóng)具時或人們制作竹器過程中常用到這種辦法。其三，"以為"與現(xiàn)代漢語意義不同，這是個

省略句式，分別省動詞、介詞的賓語"之"，補充完整后應(yīng)為"糅（之）以（之）為輪"，"以"是

介詞回譯為"把"，"為"是動詞，可譯為"做""加工"。其四，"繩""規(guī)"都是木工專業(yè)

工具，"繩"即墨線，是木工取直月的工具，這個詞的意義現(xiàn)在已擴大，泛指各種繩索。"規(guī)"

是木工用來畫圓的工具。其