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根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理,僅供參考昆明市盤龍區(qū)青少年活動中心招聘編制外人員筆試真題2023(滿分100分時間120分鐘)一、單選題(每題只有一個正確答案,答錯、不答或多答均不得分)1.“見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省也”是說明()是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要方法。A.努力做到慎獨B.向先進人物學習C.堅持知行統(tǒng)一D.開展批評與自我批評【答案】:B2.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標志是()。A.團結(jié)協(xié)作B.敬業(yè)愛業(yè)C.為人師表D.清正廉潔【答案】:C3.教學中學生要掌握直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗,總的說,應該是()。A.先掌握直接經(jīng)驗,后掌握間接經(jīng)驗B.重點掌握直接經(jīng)驗C.重點掌握間接經(jīng)驗D.直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗并重【答案】:C4.教學最重要的目標是促進(),使學生將獲得知識、技能和行為方式有效用于新問題的解決。A.學習的遷移B.形成表征C.操作D.理解【答案】:A5.計劃安排每天自習時間表,屬于學習策略中的()。A.精細加工策略B.組織策略C.資源管理策略D.認知策略【答案】:C6.教師組織課堂空間的方法一般有兩種,即按領(lǐng)域原則和按()。A.大小B.功能C.年齡D.用途【答案】:B7.實現(xiàn)各級各類學校培養(yǎng)目標的教學設計方案界定的是()。A.教材B.教輔材料C.廣義課程D.狹義課程【答案】:D8.法國教育家盧梭的代表作是()。A.《理想國》B.《愛彌兒》C.《教育與文化》D.《教育漫話》【答案】:B9.()為學校教育的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎。A.社會生產(chǎn)水平的提高B.國家機器的產(chǎn)生C.文字的產(chǎn)生和知識的記載與整理,達到了一定的程度D.腦力勞動與體力勞動的分離【答案】:A10.羅森塔爾認為,教師對學生寄予合理的期望和要求,學生就易取得如教師期望的效果這屬于教育心理學中的()效應A.登門檻B(tài).牧羊犬C.教師期望D.激將【答案】:C11.有關(guān)道德行為的論述錯誤的是().A.是一種內(nèi)在心理因素B.是心理的外顯C.是知、情、意的歸宿D(zhuǎn).是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)【答案】:A12.教學的根本目的是()。A.陶冶情操B.傳授知識C.培養(yǎng)全面發(fā)展的人D.發(fā)展智力【答案】:C13.在布盧姆的教育目標分類學中,認知領(lǐng)域的最高級目標是()。A.綜合B.評價C.運用D.分析【答案】:B14.王老師在教學時,經(jīng)常要求學生集中注意力深入思考,嘗試把所學習的新觀念同原有的舊觀念結(jié)合起來。根據(jù)赫爾巴特的教學階段論,王老師的要求屬于()階段。A.聯(lián)想B.方法C.系統(tǒng)D.明了【答案】:A15.在西方,不同的教育家對教育有著不同的理解,其中,提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗的不斷改造”的教育家是()。A.涂爾干B.夸美紐斯C.裴斯泰洛奇D.杜威【答案】:D16.在教育諸多矛盾中,教育活動的邏輯起點是()的矛盾。A.教育者與教育媒介之間B.教育者與受教育者之間C.受教育者與教育手段之間D.受教育者與教育內(nèi)容之間【答案】:D17.在某種政府保護的制度環(huán)境中,個人尋求財富轉(zhuǎn)移的活動,或者追求非生產(chǎn)性利潤的活動被稱為()。A.尋租B.政府失靈C.搭便車D.設租【答案】:A18.“權(quán)為民用,縱然是清風兩袖,自當流芳百世傳佳話;利為己謀,即便有豪宅千頃,也會遺臭萬年殃后人。”這副對聯(lián)給我們的啟示是()。A.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性B.實現(xiàn)人生價值需要價值觀指引C.個人應在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值D.人的價值就在于創(chuàng)造價值【答案】:C19.市場經(jīng)濟的命脈是()。A.市場機制B.宏觀調(diào)控C.社會保障完善D.競爭【答案】:D20.法院受理甲出版社、乙報社著作權(quán)糾紛案,判決乙賠償甲10萬元,并登報賠禮道歉。判決生效后,乙交付10萬元,但未按期賠禮道歉,甲申請強制執(zhí)行。執(zhí)行中,甲、乙自行達成口頭協(xié)議,約定乙免于賠禮道歉,但另付甲1萬元。關(guān)于法院的做法,下列哪一選項是正確的()A.允許,將當事人協(xié)議內(nèi)容記入筆錄,由甲、乙簽字或蓋章B.允許,法院視為申請人撤銷執(zhí)行申請C.允許,根據(jù)當事人協(xié)議內(nèi)容制作調(diào)解書D.不允許,因協(xié)議內(nèi)容超出判決范圍,應當繼續(xù)執(zhí)行生效判決【答案】:A21.—個國家的文化精華,稱之為國粹,中國的“三大國粹”分別是()。A.國畫,京劇,中醫(yī)B.瓷器,書法,儒學C.茶藝,昆曲,武術(shù)D.儒學,國畫,針灸【答案】:A22.我國《刑事訴訟法》規(guī)定,死刑的核準機關(guān)是()。A.最高人民檢察院B.司法部C.最高人民法院D.高級人民法院【答案】:C23.《漢書》所屬的歷史編纂體例是:()A.斷代史B.國別史C.紀傳體通史D.編年史【答案】:A24.毛澤東提出,促進我國社會主義文化繁榮的基本方針是()。A.百花齊放、百家爭鳴B.兼容并蓄、推陳出新C.古為今用、洋為中用D.中學為體、西學為用【答案】:A25.截至2012年,中國列入《世界遺產(chǎn)名錄》的世界遺產(chǎn)達到43處,其中文化遺產(chǎn)占到30項、雙重遺產(chǎn)4項。然而,遺產(chǎn)保護也經(jīng)受著嚴峻考驗。隨著時間的流逝、人類活動加劇及全球氣候變化的影響,大部分遺產(chǎn)都面臨著自然與人為的雙重影響。破壞和損毀正越來越嚴重地影響著這些遺產(chǎn)的真實性和完整性,因此利用先進技術(shù)進行監(jiān)測和保護不僅有必要,而且十分緊迫?,F(xiàn)在除了要從管理制度、法律層面將遺產(chǎn)保護當做國家戰(zhàn)略問題對待外,更重要的就是要利用現(xiàn)代先進技術(shù)科學開發(fā)和利用文化遺產(chǎn)。這段文字主要說明的是:()。A.應從制度、法律、技術(shù)多個層面加強遺產(chǎn)的保護B.利用現(xiàn)代先進技術(shù)保護、利用遺產(chǎn)的重要性C.目前我國遺產(chǎn)保護面臨的新形勢和新走向D.自然與人為的雙重影響使我國遺產(chǎn)面臨滅失風險【答案】:B26.掌握不到足夠的訊息而妄斷是危險的,不經(jīng)自己獨立思考而盲從他人意見是懇蠢的,可是社會的運轉(zhuǎn)與生活的恒常,有時卻不得不依照這種盲從和妄斷。舉個例子,你生病去醫(yī)院,那么多醫(yī)生你會選哪一位,肯定是“專家門診”或是熟人介紹的“名醫(yī)”。世界如此復雜,每個配件彼此依賴,我們所有人都不得不依靠別人的專業(yè)意見,這種信賴固然是人與人之間的關(guān)系,但它更是對一套系統(tǒng)、規(guī)則和制度的信任。這段文字主要的觀點是:()A.信任如同“專家門診”或熟人的“名醫(yī)”介紹,是生活中的常態(tài)B.信任是建立在一套大家共同認可的系統(tǒng)、規(guī)則或制度上的社會信任C.人們常常不得不為現(xiàn)實生活而盲目聽從和依靠別人的意見D.提倡獨立思考的批判精神,反對盲目聽從他人妄斷【答案】:B27.不論是以巴爾扎克為代表的19世紀歐洲文學,還是以魯迅為先導的中國現(xiàn)代文學,多半高擎現(xiàn)實主義大旗開墾生活,塑造典型。新時期以來的文學創(chuàng)作,基本也都堅守現(xiàn)實主義立場,比較善于揭露、針砭生活中的負面客觀真實,這是完全必要且非常寶貴的。然而,部分小說缺乏對生活中積極因素和正面形象的塑造,缺少對正面價值和情感的呼吁。其實,現(xiàn)實主義創(chuàng)作以人道主義思想為武器,不僅注重剖析社會的陰暗面,也應注重展示生活的亮點;不僅看重批判社會陰暗面的準確性和深刻性,也更看重作家對人物命運的關(guān)懷和同情。這段文字主要批評了新時期以來文學創(chuàng)作中哪個方面的問題()A.缺乏對優(yōu)秀文學傳統(tǒng)的繼承B.典型人物的塑造過于刻板單一C.作家缺乏對現(xiàn)實生活的關(guān)注D.部分小說存在消極負面的傾向【答案】:D28.生活影響藝術(shù),藝術(shù)反過來必然也要影響生活,由于中國文人將自然藝術(shù)化、將藝術(shù)生活化,那么這種影響就更加深刻。豐子愷先生在《從梅花說到藝術(shù)》中引用了一句哲語:“人們不是為了悲哀而哭泣,乃為了哭泣而悲哀的?!?/p>
文章引用豐子愷先生所引哲語,意在說明()。A.悲哀與哭泣的關(guān)系,強調(diào)哭泣比悲哀更加重要B.生活與藝術(shù)的關(guān)系,強調(diào)藝術(shù)對生活的反作用C.自然與藝術(shù)的關(guān)系,強調(diào)藝術(shù)對自然的模仿D.生活與藝術(shù)的關(guān)系,強調(diào)生活對藝術(shù)的影響【答案】:B29.當我們仔細觀察當今世界上的主流火箭時,就會發(fā)現(xiàn)它們用的發(fā)動機、燃料箱等都是上世紀的產(chǎn)物。比如要在2018年首飛的太空發(fā)射系統(tǒng)用的是改進過的航天飛機的火箭發(fā)動機,燃料箱用的是改進過的航天飛機的外掛燃料箱,兩側(cè)的固體燃料推進器用的也是改進過的航天飛機的固體燃料推進器。________________?;鸺欠浅碗s的東西,設計并制造火箭需要考慮的因素太多,就連火箭制造商們也只能去選擇一些經(jīng)受過時間考驗的產(chǎn)物,從而確保產(chǎn)品的可靠性。填入畫橫線部分最恰當?shù)囊痪涫牵ǎ〢.事實上,制造火箭的材料并不都是前沿科技產(chǎn)物B.這并不意味著火箭技術(shù)沒有任何新的進展C.也就是說,在火箭這個領(lǐng)域內(nèi)并不是最新的就是好的D.這是因為新技術(shù)的推廣需要一定的時間【答案】:C30.目前正在向世界各地全面拓展的漢語國際推廣活動,必須將海外華人族群文化的現(xiàn)狀考慮在內(nèi)。以全面促進漢語國際推廣、弘揚中華文化來發(fā)展軟實力是一回事,支持海外華人文化從中華文化的母體脫胎而出、成為當?shù)厣鐣淖迦何幕质橇硪换厥隆H绻郧罢邅砣〈笳?,就會混淆華人學習母語與學習一種外國語的界線,混淆配合海外華人構(gòu)建自己的族群文化與弘揚中華文化的界線,對維護和發(fā)展華人與中國的正常關(guān)系是不利的。這段文字強調(diào)的是()。A.發(fā)展中華文化軟實力應與支持海外華人族群文化齊頭并進B.應注意維護和發(fā)展海外華人與中國的正常關(guān)系C.漢語國際推廣活動的前提之一是支持海外華人構(gòu)建自己的族群文化D.海外華人文化應與中華文化巧妙融合,同時保有自身的特色【答案】:A31.事物最活躍的部分大多在它的邊緣。
科學往往是在各種學科交叉之處展現(xiàn)了最強勁的發(fā)展勢頭,這里常常是科學的“生長點”,是最具生命力的地方。恩格斯在《自然辯證法》中就說過在分子科學和原子科學的接觸點上,物理學家和化學家都承認自己沒有能力,然而就正應當在這點上期待最大的成果?!?/p>
蠟燭火焰溫度最高的地方不在金黃色火焰中心那最亮的部位,而是在它的外緣--那顏色最淡,略帶藍色的外層;物種雜交可以產(chǎn)生新品種,這些交叉的邊緣品種可以同時擁有父體與母體雙方的優(yōu)勢;分子軌道理論表明,處在最高“實”軌道與最低“空”軌道這兩界之間的電子最活躍;學貫中西、跨越兩大文化領(lǐng)域的中介學者思想最活躍……
邊緣是一個特別值得重視的地方。身在邊緣反觀中心有時反倒能看得更清楚,得出比較能經(jīng)得起時間檢驗的結(jié)論。身在邊緣的人往往能觀賞到一些不為常人所知覺的獨特景觀。蘇軾不在“此山中”,正是從匡廬外緣觀山,才能從閎闊視野中看到“橫看成嶺側(cè)成峰”的磅礴氣勢,吟唱出深蘊哲理的千古絕句。
邊緣是人們涉足較少的地方。這里充滿了未知,充滿了可供探求的新領(lǐng)域,當然也就充滿了更多的希望與機遇。這是一個最可能取得豐碩成果,最可能獲得巨大成功的地方。當年量子力學就是由一些年輕人在邊緣理論科學領(lǐng)域同心協(xié)力建立起來的。正如比利時著名湍流學家茹厄勒所說“新事物總是被非專家發(fā)現(xiàn)的”,這表明,在邊緣領(lǐng)域獲得成功,也許首要條件并不是淵博的知識。在這塊缺少依托、頗具風險的地方更需要的是過人的膽識,靈透的悟性,獨立解決難題的能力,有時還需要點習慣邊緣孤寂的耐力。熱衷于開拓事業(yè)的人應當重視邊緣。
隨著人類文明的發(fā)展,信息與交通日漸暢達,在髙科技時代,邊緣與中心的反差也在不斷[1]?;ヂ?lián)網(wǎng)絡、衛(wèi)星通訊使得即使身處深山野谷也能與大城市享有同等豐富的信息資源;學科之間的自覺融合、嫁接常能中間開花,形成明顯的學術(shù)優(yōu)勢。雖然某些傳統(tǒng)邊界概念在消解,但只要事物在發(fā)展就必然會[2]出新的邊緣。
在事物發(fā)展過程中,常常是由中心延伸出邊緣,而邊緣又會成長為新的中心。當年的童子論、相對論,如今已由學術(shù)邊緣成為學科中心了。事物的發(fā)展有時會表現(xiàn)為邊緣與中心的對立統(tǒng)一。誰不掌握“中心”誰就會失掉今天。然而誰若忽視“邊緣”,誰就會失去光輝燦爛的明天。
填入[1][2]中恰當?shù)脑~語是()。A.淡化衍生B.退化滋生C.淡化滋生D.退化衍生【答案】:A32.一個中年人住進醫(yī)院,左半邊身子沒有知覺。有個孩子在病房里大聲喧嘩,被他父親擰了一下,痛得直叫。病人說我真羨慕這孩子啊!”有人問:“羨慕他無憂無慮?”病人搖頭?!傲w慕他如花的年齡?”病人說不是,我羨慕他有那么敏感的疼痛。如果我能感覺到疼痛,那就意味著康復有望了?!弊钸m合做這段文字標題的是()。A.生命慶幸疼痛B.別樣的“疼痛”C.生命中的疼痛D.生命拒絕麻木【答案】:B二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.教師與學生溝通時應盡量避免使用的消極眼神主要有幾種()A.斜視B.漠視C.怒視D.垂視【答案】:ABCD34.如下現(xiàn)象不屬于教育范疇的是()。A.媽媽指導小明在與他人沖突中如何保護自己B.小明在與同學的多次沖突中逐漸學會了如何與人和睦相處C.爸爸針對小明懦弱的個性,設法訓練小明如何以牙還牙,報復欺辱者D.老師嚴格管理,以保護小明等弱小學生不再受欺負【答案】:BCD35.下列屬于孔子的教育思想的有()。A.溫故而知新B.學而優(yōu)則仕C.有教無類D.因材施教【答案】:ABCD36.杜威的實用主義教育思想體系主要是()。A.集體教育B.和諧教育C.教育即生活D.在做中學【答案】:CD37.下列教育家與其著作的對應,正確的有()。A.柏拉圖——《理想國》B.夸美紐斯——《大教學論》C.昆體良——《雄辯術(shù)原理》D.洛克——《愛彌兒》【答案】:ABC38.學生的情感學習評價的構(gòu)成包括()。A.興趣B.品德C.能力D.態(tài)度【答案】:ABD39.以下屬于英國教育家洛克的教師職業(yè)道德思想的是()。A.應當培養(yǎng)學生善良的感情、判斷、意志B.教師的責任在于使學生養(yǎng)成良好的習慣,懷抱德性的智慧C.重視教師的榜樣作用D.學生向善的時候,給他理論、活力和勉勵【答案】:ABC40.有關(guān)師德教育和師德修養(yǎng)關(guān)系說法正確的是()。A.二者都是踐行教師道德規(guī)范,提高教師職業(yè)道德的兩種緊密聯(lián)系的道德活動形式B.二者都是致力于教師道德養(yǎng)成C.師德修養(yǎng)是師德教育的前提和必要準備D.師德修養(yǎng)是師德教育的必要補充【答案】:ABD41.教育的基本形態(tài)包括()。A.學校教育B.課外教育C.家庭教育D.社會教育【答案】:ACD42.學習的內(nèi)部條件包括()。A.學習材料B.非智力因素C.智力因素D.學習目標【答案】:BC43.人工智能是研究模擬、延伸和擴展人的智能理論方法、技術(shù)及應用系統(tǒng)的一門新技術(shù)科學。它企圖了解智能的實質(zhì),并生產(chǎn)出一種新的能以人類智能相似的方式作出反應的智能機器。人工智能()。A.最終能夠完全代替人類B.標志著人類超越了自然的限制C.在本質(zhì)上是對人的思維的模擬D.有助于擴展人類的實踐活動【答案】:CD44.下列關(guān)于法的繼承的說法,正確的是()。A.社會主義的法和資本主義的法之間是不會存在有繼承關(guān)系B.反映法的一般價值的原則,是法的繼承內(nèi)容之一C.法的相對獨立性決定了法的發(fā)展過程的延續(xù)性和繼承性D.法的繼承是不同類型的法律制度之間的影響和滲透【答案】:BC45.關(guān)于省內(nèi)按地區(qū)設立的中級人民法院院長、副院長的任免,下列哪些表述是不正確的()A.中級人民法院院長由省人民代表大會選舉B.中級人民法院副院長由省人民代表大會常務委員會任免C.中級人民法院院長由省高級人民法院任免D.中級人民法院副院長由省高級人民法院任免【答案】:ACD46.提高黨的執(zhí)政能力,關(guān)鍵在于搞好黨的建設,不斷增強黨的:A.戰(zhàn)斗力B.凝聚力C.競爭力D.創(chuàng)造力【答案】:ABD47.對于同一棵大樹,在木匠的眼中是木材,畫家看到的是色彩和色調(diào),植物學家看到的是它的形態(tài)特征,這是由于()。A.理性認識是感性認識的基礎B.人的認識具有能動性C.已有的認識影響感覺活動D.人的感覺受理性指導【答案】:BCD48.社區(qū)服務站是政府公共服務延伸到社區(qū)的工作平臺,是推進社區(qū)服務()的根本途徑。A.網(wǎng)絡化B.專業(yè)化C.社會化D.多元化【答案】:ABC49.下列成語中,用來形容人類行為與社會環(huán)境基本關(guān)系的有()。A.命中注定B.近朱者赤C.入鄉(xiāng)隨俗D.愚公移山【答案】:AD5
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