2024-2025學年新教材高中歷史第10課中國古代的民族關系與對外交往學案含解析新人教版選擇性必修1

PAGE第四單元民族關系與國家關系第10課中國古代的民族關系與對外交往一秦漢時期的民族關系與對外交往1．秦朝(1)中心設“典客”“典屬國”等官職來管理民族事務。(2)秦朝北逐匈奴，修筑長城；南撫夷、越，在今日的兩廣地區(qū)設南海郡、桂林郡、象郡。2．漢朝(1)民族關系①中心設大鴻臚一職管理民族事務。②在北面，漢初，朝廷對北方的匈奴實行和親政策。漢武帝時期，國力強盛，衛(wèi)青、霍去病三次攻打匈奴，取得大勝。東漢初，竇憲攻打北匈奴。北匈奴數敗之后，被迫西遷?！咎厥馓崾尽繉蓾h與匈奴的斗爭的正確相識：匈奴南下進攻西漢，目的是掠奪財寶。匈奴殺掠無度，給邊疆地區(qū)人民帶來災難，嚴峻破壞了社會經濟。匈奴發(fā)動的斗爭是掠奪性的非正義的斗爭。兩漢政府同其進行斗爭，客觀上有利于維護邊疆地區(qū)的穩(wěn)定，愛護漢族的先進文明，屬于正義的斗爭。匈奴族、漢族同是中華民族大家庭內的一員，雙方斗爭不能用侵略斗爭、反侵略斗爭的觀點看待。③在西面，漢朝在河西走廊設武威、張掖、酒泉、敦煌四郡，合稱“河西四郡”，成為中原前往西域、中亞的要道。漢朝在西域設西域都護府；在羌人生活的區(qū)域設護羌校尉；在氐人活動地區(qū)設武都、隴西、陰平三郡，置十三氐道；在西南設牂牁郡，管轄西南諸夷。④在東北，漢朝設護烏桓校尉。元封三年(公元前108年)，漢武帝滅衛(wèi)氏朝鮮，設樂浪、玄菟、真番、臨屯四郡。⑤在南方，漢朝于元鼎五年(公元前112年)攻滅南越，重新設置郡縣管理。漢朝政府在邊疆推行屯戍政策，向北方大量移民屯田；在西域也設置田官，督率戍卒屯田。(2)對外交往①陸路：陸路經河西走廊、西域向中亞、西亞延長。東漢和帝永元九年(97年)，甘英奉西域都護班超之命出訪大秦(羅馬帝國)，但僅抵達波斯灣一帶。②海路：從合浦郡徐聞縣(今廣東徐聞)動身，最遠可以航行到印度南部。漢朝稱日本為“倭國”。東漢時期，倭國派使臣來朝，光武帝劉秀賜給倭國國王“漢委(倭)奴國王”金印一枚?！咎厥馓崾尽课鳚h時期中外交往以陸路為主的緣由：經濟、政治中心在北方；政治穩(wěn)定、國家統(tǒng)一，對西域的管轄限制保障了交通的暢通；此時造船業(yè)不夠發(fā)達，指南針尚未應用于航海。二隋唐至兩宋時期的民族關系與對外交往1．民族關系(1)中心機構：隋唐時期負責民族事務的機構是尚書省的禮部及鴻臚寺。禮部的禮部司負責“賓禮”及“出蕃冊授”，主客司掌“諸蕃朝見之事”，鴻臚寺則負責來賓接待禮儀。(2)地方管理①隋朝：東突厥接受隋朝管轄，遣使入朝；西突厥與隋朝也保持親密關系。隋朝加強了對嶺南地區(qū)各族的統(tǒng)治。隋朝在邊疆主要推行郡縣制，但以邊疆民族的豪酋大姓任郡守、縣令。隋朝加強了與流求(今中國臺灣)的接觸。②唐朝：唐朝邊疆地區(qū)有突厥、回紇、吐蕃、南詔、渤海等地方政權。唐朝政府與它們都保持著良好關系。東突厥歸附唐朝后，唐朝聲威遠揚，西北邊疆各族稱唐太宗為“天可汗”。貞觀十四年(640年)，文成公主入藏；景龍四年(710年)，金城公主入藏；唐蕃之間還數次會盟。南詔的13個王中有10人經唐朝加封，南詔王曾多次遣子弟入唐學習。唐朝的邊疆管理機構主要是大都護府、都督府、羈縻州，西北設安西、北庭大都護府，北方設安北、單于大都護府，東北設安東大都護府，南方設安南大都護府。都督府都督、羈縻州刺史由各民族首領擔當，由大都護府干脆管轄，上統(tǒng)于中心政府?！咎厥馓崾尽课某晒魅氩氐闹鲃幼饔?有利于中原王朝與邊疆少數民族政權的和平、友好相處，促進了民族的團結和穩(wěn)定了邊疆的局勢。2有利于雙方的經濟文化溝通和發(fā)展。3文成公主入藏，把中原地區(qū)的耕作技術、農具制造、紡織、繅絲、建筑、造紙、釀酒、制陶、碾磨、冶金等生產技術傳入西藏，促進了西藏社會的發(fā)展。2．對外交往(1)隋唐時期：隋唐時期與西域、中亞商路暢通。隋煬帝命裴矩駐張掖，掌管通商事務，管理與西域商人的往來。唐滅西突厥之后，與西面的大食國發(fā)生沖突。唐朝與外國之間的海路溝通活躍。(2)宋朝：因北方陸路交通阻隔，海路轉趨發(fā)達，不僅復原了唐朝由廣州動身經越南到阿拉伯的舊路，又開拓了由明州(今浙江寧波)到日本和朝鮮半島的航路，以及泉州到南海的航路。三元明清時期的民族關系與對外交往1．元朝(1)元朝疆域寬闊，統(tǒng)治者一方面“行漢法”，另一方面“因其俗而柔其人”，對不同民族實行不同政策。(2)蒙古統(tǒng)治者任用大量色目人做官，進入中原，促進了民族溝通。元朝對西藏地區(qū)實行有效的行政管理。(3)元世祖忽必烈封八思巴為帝師，領總制院事，管理佛教和藏族事務，后來總制院改名宣政院。(4)元朝還在東北、云南等地設行省，將它們納入行政體系之中，“皆賦役之”。元朝設澎湖巡檢司，管轄澎湖嶼和琉球(今中國臺灣)。2．明朝(1)管理各民族事務的中心機構，除禮部、鴻臚寺外，還有負責培育各種民族文字翻譯人才的提督四夷館。(2)在西起嘉峪關、東到山海關一線，接連修筑邊墻，防范蒙古騎兵入境，形成明朝長城，并沿長城布置一系列軍鎮(zhèn)，號“九邊”。(3)明朝也在遼東、宣府、大同等地開放馬市，與蒙古、女真各族貿易。(4)明朝還對邊疆各民族實行羈縻政策。①在東北，設羈縻性質的都司、衛(wèi)、所，對女真族進行管理。②在漠南、哈密等地，設置蒙古衛(wèi)、所。③在西南，設土司。羈縻衛(wèi)所和土司官員由各族酋長世襲任職，統(tǒng)領部屬，按時向朝廷進貢土物。(5)明朝敕封西藏宗教領袖“法王”“國師”等稱號，對藏族地區(qū)進行管轄，并通過貢賜、茶馬貿易進行經濟溝通。3．清朝(1)民族關系①設立理藩院管理邊疆民族事務。清朝通過滿蒙聯姻，加強與蒙古族的合作?！咎厥馓崾尽吭O的宣政院和清朝設的理藩院都是管理少數民族和宗教事務的機構，但其職能是不一樣的。元朝的宣政院事實上還干脆掌管西藏地區(qū)，而清朝的理藩院沒有轄地。②通過軍事斗爭平定噶爾丹叛亂，鞏固了西北邊疆。③通過扶持黃教，加強對西藏的管理。④清朝政府分別冊封五世達賴與五世班禪為“達賴喇嘛”和“班禪額爾德尼”，在青海、西藏地區(qū)設西寧辦事大臣、駐藏辦事大臣，管理藏區(qū)事務。【特殊提示】駐藏大臣的設置標記著清朝對西藏的統(tǒng)治加強。因為其他政策都是用藏人統(tǒng)治，而這項措施是中心派大臣進入西藏，且它是西藏的最高權力機關。⑤在西南，清朝政府沿襲土官制度，但也進行“改土歸流”，廢除世襲土官，選派有任期的流官進行管理。(2)對外交往①康熙時期，中俄就雙方邊界訂立《尼布楚條約》。②清朝皇帝堅持認為天朝地大物博，無所不有，不須要與外界貿易。18世紀，英國馬戛爾尼使團來到中國，試圖打開中國市場。在覲見乾隆帝的禮儀上，英國使團與清朝政府發(fā)生爭吵。清朝政府不愿就英方建議作任何談判，拒絕了英國使團的懇求，關上了對英交往的大門?！咎厥馓崾尽壳宄幚韺ν怅P系的措施及影響,措施：進行大規(guī)模的反侵略斗爭；推行閉關政策。,影響：維護了國家主權和領土完整，鞏固了統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展。閉關政策雖對外國侵略有肯定防衛(wèi)作用，但阻礙了中國與世界的經濟文化溝通，使中國落伍于世界。1．簡述漢朝時期處理民族關系的措施。提示：(1)中心設大鴻臚一職管理民族事務。(2)在北面，漢初，朝廷對北方的匈奴實行和親政策。漢武帝時期，三次攻打匈奴，取得大勝。東漢初，北匈奴被迫西遷。(3)在西面，漢朝在河西走廊設“河西四郡”。漢朝在西域設西域都護府；在羌人生活的區(qū)域設護羌校尉；在氐人活動地區(qū)設武都、隴西、陰平三郡，置十三氐道；在西南設牂牁郡，管轄西南諸夷。(4)在東北，漢朝設護烏桓校尉。元封三年(公元前108年)，漢武帝滅衛(wèi)氏朝鮮，設樂浪、玄菟、真番、臨屯四郡。(5)在南方，漢朝于元鼎五年(公元前112年)攻滅南越，重新設置郡縣管理。漢朝政府在邊疆推行屯戍政策，向北方大量移民屯田；在西域也設置田官，督率戍卒屯田。2．簡述漢朝時期加強對外交往的史實。提示：(1)陸路經河西走廊、西域向中亞、西亞延長。東漢和帝永元九年(97年)，甘英奉西域都護班超之命出訪大秦(羅馬帝國)，但僅抵達波斯灣一帶。(2)海路從合浦郡徐聞縣(今廣東徐聞)動身，最遠可以航行到印度南部。漢朝稱日本為“倭國”。東漢時期，倭國派使臣來朝，光武帝劉秀賜給倭國國王“漢委(倭)奴國王”金印一枚。3．簡述隋唐時期處理民族關系的措施。提示：(1)中心機構：隋唐時期負責民族事務的機構是尚書省的禮部及鴻臚寺。(2)地方管理：東突厥接受隋朝管轄，遣使入朝；西突厥與隋朝也保持親密關系。隋朝加強了對嶺南地區(qū)各族的統(tǒng)治。隋朝在邊疆主要推行郡縣制。隋朝加強了與流求(今中國臺灣)的接觸。唐朝邊疆地區(qū)有突厥、回紇、吐蕃、南詔、渤海等地方政權。唐朝政府與它們都保持著良好關系。唐朝的邊疆管理機構主要是大都護府、都督府、羈縻州。4．簡述隋唐時期對外交往的史實。提示：隋唐時期與西域、中亞商路暢通。隋煬帝命裴矩駐張掖，掌管通商事務，管理與西域商人的往來。唐滅西突厥之后，與西面的大食國發(fā)生沖突。唐朝與外國之間的海路溝通活躍。5．簡述兩宋時期對外交往的史實。提示：宋朝因北方陸路交通阻隔，海路轉趨發(fā)達，不僅復原了唐朝由廣州動身經越南到阿拉伯的舊路，又開拓了由明州(今浙江寧波)到日本和朝鮮半島的航路，以及泉州到南海的航路。6．簡述元明時期處理民族關系的措施。提示：(1)元朝設宣政院管理佛教和藏族事務，在東北、云南等地設行省，設澎湖巡檢司，管轄澎湖嶼和琉球(今中國臺灣)。(2)明朝管理各民族事務的中心機構，除禮部、鴻臚寺外，還有負責培育各種民族文字翻譯人才的提督四夷館。修筑明長城，在遼東、宣府、大同等地開放馬市，與蒙古、女真各族貿易，對邊疆各民族實行羈縻政策。敕封西藏宗教領袖“法王”“國師”等稱號，對藏族地區(qū)進行管轄，并通過貢賜、茶馬貿易進行經濟溝通。7．簡述清朝時期處理民族關系的措施。提示：設立理藩院管理邊疆民族事務，通過滿蒙聯姻，加強與蒙古族的合作，通過軍事斗爭平定噶爾丹叛亂，鞏固了西北邊疆，通過扶持黃教，加強對西藏的管理，分別冊封五世達賴與五世班禪為“達賴喇嘛”和“班禪額爾德尼”，在青海、西藏地區(qū)設西寧辦事大臣、駐藏辦事大臣，管理藏區(qū)事務。在西南，清朝政府沿襲土官制度，但也進行“改土歸流”。8．簡述清朝時期對外交往的史實。提示：康熙時期，中俄就雙方邊界訂立《尼布楚條約》。拒絕了英國馬戛爾尼使團的懇求，關上了對英交往的大門。主題中國古代的民族關系與對外交往史料一唐、宋時期，在鄂西民族地區(qū)推行和完備羈縻政策，到宋、元交替時期，逐步發(fā)展為土司制度。土司制度既是集歷代王朝治理閱歷之大成，也是在宋代羈縻政策的基礎上干脆發(fā)展而來的。土司制度其意義在于羈縻勿絕，承認各個少數民族世襲首領的地位，賜予官銜，以實行間接統(tǒng)治。——《中國羈縻政策的演化》史料二朱元璋推翻元朝的統(tǒng)治建立明朝政府后，主動發(fā)展同周邊國家的關系，重新確立了以明朝為宗主國的地區(qū)平安合作體系。在這一體系下，凡是與明朝建立宗藩關系的國家，都須經過明朝的認可與冊封，發(fā)生王位更替時，也要經過明王朝的許可，新王也須得到明朝的冊封，這也被藩屬國視作其政權合法性的標記。在這種宗藩關系下，明朝與藩屬國之間，雖然名義上是君臣關系，但事實上對藩屬國的內政并不干預，即使藩屬國之間發(fā)生王位爭奪的政變，明朝也很少出兵，而僅僅是對篡奪王位者予以道義上的指責，或者主動從中斡旋。一般狀況下，新的國王也會主動與明朝緩和關系，盡量爭取明朝的冊封和認可，這也是其尋求合法性與鞏固權力所必需的。由此可見，明朝與藩屬國的關系不同于西方的殖民侵略，對于這一點，即使是西方學者也有著醒悟的相識，如美國聞名漢學家費正清就指出，明朝與藩屬國的關系，“不是一種侵略性的帝國主義”，而是“表現出傳統(tǒng)的文化主義”?！幾詮埆I忠《略論中華文明沒有侵略和稱霸的基因》[思索](1)(史料實證)依據史料一回答：羈縻政策實質是什么？意義是什么？提示：實質：以土官治土民。(或者回答：籠絡限制)意義：維護邊疆平安、國家的統(tǒng)一，促進少數民族與漢族、內地、邊疆的經濟文化的溝通。(2)(歷史說明)依據史料二并結合所學學問，指出明朝宗藩關系的特點，并分析其弊端。提示：特點：注意地區(qū)平安與穩(wěn)定；二者關系松散(宗主國基本不干預藩屬國的內政或藩屬國相對獨立)；雙方政治地位不同等；經濟聯系以朝貢貿易為主；處理雙方關系以懷柔、安撫為主。弊端：助長明朝統(tǒng)治者唯我獨尊的自大心理，不利于近代同等外交關系的建立；厚往薄來的朝貢貿易造成了財政驚慌；松散的宗藩關系缺乏穩(wěn)定性，不利于抵擋西方的侵略。1．正確看待中國古代史上的民族斗爭中國古代史上的民族斗爭，是兄弟民族之間沖突的表現，它與近代史上的反侵略斗爭性質完全不同。它不具有侵略與反侵略的性質，但有進步與倒退、正義與非正義之區(qū)分。斗爭是短暫的，各民族之間的友好交往、和諧相處是民族關系的主流。2．中國古代民族關系的四種主要形式民族關系主要以戰(zhàn)與和的形態(tài)表現出來。而和平形態(tài)是民族關系的一種基本形態(tài)。我國古代和平的民族關系主要有以下四種形式：(1)和親：指封建王朝與其他民族統(tǒng)治者結親建立和諧友好的關系。漢唐兩朝與游牧民族君主和親在歷史上影響很大。(2)會盟：民族政權雙方以締結和約的方法來結束雙方的軍事行動，如宋遼澶淵之盟。會盟有利于緩和民族沖突，改善民族關系，有利于各民族的發(fā)展，成為處理民族關系的主要形式。(3)互市：民族間經濟貿易的主要形式，既有正式的也有民間的?；ナ袌鏊话阍O在邊疆地區(qū)。(4)通貢：正式的經濟貿易形式。少數民族為了獲得生活必需品，向中原王朝求貢。3．歷代中心政權加強對西部、西南地區(qū)管轄的史實及其勝利的閱歷(1)加強對西部管轄：秦朝，奪回河套地區(qū)，修筑萬里長城；西漢于公元前60年設西域都護府，管理西域。東漢，班超經營西域，西域與內地聯系加強。唐太宗設都督府管理東突厥地區(qū)，設安西都護府，武則天設北庭都護府管轄天山南北；清朝設伊犁將軍和烏里雅蘇臺將軍。(2)加強對西南地區(qū)管轄：西漢漢武帝在西南地區(qū)設郡，唐朝封皮羅閣為云南王，元朝在今云南設行省，設宣政院管理西藏地區(qū)，明朝在西南地區(qū)實行土司制度，清朝進行大規(guī)模的改土歸流。(3)勝利閱歷：政治上設立相關行政機構，加強管理；經濟上加強與內地的聯系與溝通，促進邊疆地區(qū)經濟文化的發(fā)展；實行民族同等，各民族和諧發(fā)展；軍事上加強對邊疆的愛護和對分裂勢力的鎮(zhèn)壓等。4．正確相識中國古代的宗藩外交(1)含義：宗藩關系基于中國古代的華夷國際秩序，詳細內容為藩屬國的國王繼位，須經過宗主國的冊封，才算取得合法的地位；藩屬國需定期向宗主國朝貢；宗主國負有幫助藩屬國維護統(tǒng)治秩序的責任。(2)特點：這種宗藩關系只是維系中國和周邊各國友好關系的一種形式，并不具有統(tǒng)治和被統(tǒng)治的實質性內容。①作為宗主國的中國統(tǒng)治者，是以一種“王者不治夷狄，來者不拒，去者不追”的不治主義看法對待外國的、原則上并不干涉藩屬國的內政。②中國統(tǒng)治者為了顯示自己作為“天朝上國”的富有與大度，總是本著“薄來厚往”的原則，對朝貢者賜予大量的賞賜，其價值遠遠超過朝貢者所進貢的物品，所以，各藩屬國總是樂于來華朝貢。③中國與周邊國家的這種宗藩關系和近代西方國家間那種表面上同等，而實質上卻是弱肉強食的國際關系有著本質的區(qū)分；和西方殖民國家的宗主國與殖民地之間的那種限制與被限制、壓迫與被壓迫、剝削與被剝削、掠奪與被掠奪的關系更是有著天壤之別。1．《史記·蒙恬列傳》記載：“始皇……乃使蒙恬通道，自九原抵甘泉，塹山堙谷，千八百里?！毕铝心膫€事務與此記載有關(A)A．打擊匈奴 B．折服越族C．平西南夷 D．修建長城解析：秦朝為抵擋匈奴的進攻，修筑直道用于運輸軍隊和戰(zhàn)略物資，A項正確；B項和C項屬于南方少數民族，解除；D項與材料信息不符，解除。2．《資治通鑒》記載：西漢初期，匈奴“往往入盜于漢邊，不行勝數；然尚貪樂關市(邊疆貿易)，嗜漢財務，漢亦關市不絕，以中其意”。對上述材料的理解正確的是(C)A．斗爭阻斷了各民族之間的經濟溝通B．匈奴接受了漢族先進的生產方式C．經濟溝通是各民族人民的共同心愿D．漢朝和匈奴之間以和平交往為主解析：題干中描述的是西漢初期雖“入盜于漢邊”，但是“貪樂關市(邊疆貿易)，嗜漢財務，漢亦關市不絕，以中其意”可知漢、匈奴之間的交往是共同的愿望，符合題意的是C項，A項中“阻斷了”表述錯誤；B、D項在題干中沒有體現。3．唐朝政府曾特地設置鴻臚寺來接待各國使節(jié)和來賓，在很多地方設置商館以款待外商，又設互市監(jiān)、市舶司來掌管對外貿易。據此可知(B)A．重農抑商政策遭到廢棄B．中外文明溝通日益頻繁C．中樞權力體系高度完善D．文化開放心態(tài)起先形成解析：材料并不能說明唐朝重農抑商政策遭到廢棄，故A錯誤；唐朝政府設置鴻臚寺來接待各國使節(jié)和來賓，設互市監(jiān)、市舶司來掌管對外貿易，這說明當時中外文明溝通日益頻繁，故B正確；材料未涉及中樞權力體系高度完善，故C錯誤；材料也不能說明當時文化開放心態(tài)起先形成，故D錯誤。4．“元起朔方，固已崇尚釋教，及得西域，世祖以其地廣而險遠，民獷而好斗，思有以因其俗而柔其人，乃郡縣土番之地，設官分職，而領之于帝師?！边@里的“官”隸屬于(C)A．理藩院 B．中書省C．宣