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2021—2022學(xué)年高一年級上學(xué)期期中考試歷史本試卷滿分100分,考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容:《中外歷史綱要》(上)前三單元。一、選擇題:本大題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.有學(xué)者指出:商朝的都城最初的選擇都是出于政治原因和軍事考慮,隨后挑選的都城很快就變成了一個(gè)重要的社會、經(jīng)濟(jì)和文化中心-不僅僅是發(fā)布行政軍事命令和進(jìn)行占卜的地方,而且還成為青銅冶煉、藝術(shù)、貿(mào)易和舉行宗教儀式的場所。據(jù)材料可知A.商朝統(tǒng)治秩序尚未穩(wěn)固B.商王尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力高度集中C.商都經(jīng)濟(jì)職能有所提升D.商王有意借助神權(quán)治理國政2.李澤厚說:“《老子》本身并不是一部講兵的書,但它與兵家有密切的關(guān)系。這種關(guān)系主要不在后世善用兵者如何經(jīng)營運(yùn)用它,而在它的思想來源與兵家有關(guān)?!编u麗燕先生認(rèn)為《老子》“包含豐富的樸素軍事辯證法思想”,《孫子兵法》中許多言論“明顯與《老子》思想相似”。下列對兩位學(xué)者的認(rèn)識解讀合理的是,《老子》A.深刻影響著后世兵學(xué)理念的演變B.極為重視人與自然界的和諧相生C.是對亂世社會現(xiàn)象的總結(jié)與概括D.體現(xiàn)出諸子學(xué)說相互影響的史實(shí)3.秦二世即位后立即進(jìn)行廟制改革,在繼承周朝七廟制度的同時(shí),為秦始皇建設(shè)極廟,令天下以無以復(fù)加的禮儀加以祭祀,并將秦始皇以前的祖先放在“群臣”的位置。據(jù)此可知,秦二世廟制改革的意圖是A.承繼先秦治國體制B.維護(hù)皇權(quán)獨(dú)尊地位C.彰顯秦制的合法性D.構(gòu)建新型君臣關(guān)系4.自漢通西域,絲路興起以來,絲綢之路地域的貿(mào)易路線有明確稱謂的就有數(shù)十條,如草原絲綢之路、大絲路、青海路、西南夷道等。這可用于佐證古代A.絲路貿(mào)易的發(fā)展?fàn)顩rB.政府主導(dǎo)對外貿(mào)易C.西北邊疆的民族交融D.國家疆域頻繁變動5.梁武帝在優(yōu)待士族的同時(shí),又稱在選官過程中“雖復(fù)牛鹽軍肆寒品后門,并隨才試?yán)?,勿有遺漏”“用人殊重,簡以才能,不限資地”。這些做法A.瓦解了傳統(tǒng)的人才選拔制度B.進(jìn)一步激化了統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾C.便于庶族地主參與國家治理D.削弱了封建國家政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)6.下表所示可用于說明A.唐朝政府的開明政策B.南詔藝術(shù)創(chuàng)作高度繁榮C.兩地文化的高度融合D.中原文化的影響力擴(kuò)大7.后唐同光三年(925年),朝廷推行詳復(fù)制度,即將錄取考生試卷送入中書門下重新評定,這一般是在放榜之后進(jìn)行的。這一規(guī)定旨在A.維護(hù)科舉制的公正性B.完善選官制度的程序C.加速社會階層的流動D.矯治科場舞弊的惡行8.唐朝初期實(shí)行租庸調(diào)制,即“有田則有租,有戶則有調(diào),有身則有庸”的一項(xiàng)復(fù)合稅制。但是不過百年,租庸調(diào)制就為兩稅法所取代。租庸調(diào)制被兩稅法取代的主要原因是A.均田制的實(shí)施B.土地兼并現(xiàn)象日益嚴(yán)重C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.資產(chǎn)成為課稅的主要依據(jù)9.唐人編撰的《晉書》把王羲之擅長的書體稱為“正書”“細(xì)書”。王羲之用筆開始簡化,一改三國時(shí)期鐘繇的翻挑而為斂,一拓直下。橫畫起筆輕,收筆略重,運(yùn)筆速度是緩前急后;縱向的筆畫、撇畫則引筆縱下,豎畫伸展、挺直。下列作品中符合該書體特征的是10.表2所示是關(guān)于宋真宗、仁宗時(shí)期職官情況的相關(guān)記載。據(jù)表中信息可推知表2A.國家行政職能范圍的擴(kuò)大化B.國家的財(cái)政負(fù)擔(dān)加重C.朝廷對重文輕武政策的肯定D.冗費(fèi)局面的危害嚴(yán)重11.耶律阿保機(jī)在獲取汗位后,在統(tǒng)帥軍隊(duì)征伐吐谷渾、黨項(xiàng)、阻卜等部戰(zhàn)斗中,舉行宗教崇拜活動,稱:“朕既上承天命,下統(tǒng)群生,每有征行,皆奉天意”。此舉A.表明契丹擴(kuò)張不得民心B.意在建立君主集權(quán)統(tǒng)治C.便于鼓舞軍隊(duì)作戰(zhàn)士氣D.緩和了與周邊民族矛盾12.1284年,元朝廷以專項(xiàng)法條禁止江南地區(qū)的文、武官員在其主政地區(qū)購置房屋、地產(chǎn)。這一規(guī)定的主要意圖是A.確保官員勤政守法B.穩(wěn)定統(tǒng)治秩序C.構(gòu)建中央集權(quán)體制D.規(guī)范土地流轉(zhuǎn)13.宋朝規(guī)定:“山澤坑冶,祖宗舊法,在外隸轉(zhuǎn)運(yùn)司,在京隸金部”,“若有私采盜販,皆是違犯禁榷之物”。據(jù)此可知,宋朝A.注重保護(hù)自然生態(tài)平衡B.礦業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營不計(jì)成本C.政府嚴(yán)格管控冶礦生產(chǎn)D.新設(shè)專職機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)礦業(yè)14.后世學(xué)者在評析北宋詩人蘇舜欽的作品時(shí)稱:他“抱經(jīng)世之學(xué),懷忠君之心……然其議論侃侃,慷慨切直,皆有關(guān)于社稷生民之故,能言人之所不敢言,不可以區(qū)區(qū)文人才士目之矣”。可見,蘇舜欽的作品體現(xiàn)了其A.抨擊時(shí)政的信念B.愛國憂民的精神C.崇德尚賢的情懷D.趨時(shí)更新的追求15.《金史:蒲察官奴傳》記載:“金朝天興元年,蒙金歸德之戰(zhàn)中,(金)軍中陰備火槍戰(zhàn)具,……火槍突入,北軍(蒙古軍)不能支,即大潰····槍制,以敕黃紙十六重為筒,長二尺許,實(shí)以柳炭、鐵滓、磁末、硫黃、砒霜之屬,以繩系槍端?!w汴京被攻已嘗得用,今復(fù)用之?!辈牧媳砻鰽.金軍的火藥武器得到進(jìn)一步發(fā)展B.金軍借助火藥武器有效抑制蒙軍南擴(kuò)C.金軍武器裝備呈現(xiàn)出多元化趨勢D.金軍的火藥武器在戰(zhàn)爭發(fā)揮重要作用二、非選擇題:共55分。16.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料孟子生活于戰(zhàn)國中期,其間“七雄”爭霸,相互傾扎,戰(zhàn)爭頻繁。孟子認(rèn)為,只有天下“定于一”,社會才能穩(wěn)定,生產(chǎn)才能發(fā)展,百姓才能樂業(yè)。而要天下“定于一”,只有統(tǒng)治者實(shí)行“仁政”“不嗜殺人”才能實(shí)現(xiàn)。可見,孟子反對諸侯為了私利互相侵奪,期望盡快結(jié)束混戰(zhàn)的局面。孟子繼承了前人“民惟邦本,本固邦寧”和“民者,君之本也”的思想,重申“天聽自我民聽,天視自我民視”的觀點(diǎn),并首次提出“民貴君輕”的著名論斷。孟子這一思想和主張,明顯是對君主獨(dú)斷專行的限制,反映了新興地主階級要求參政的強(qiáng)烈愿望,在一定程度上也代表了民意。孟子主張建立“恒產(chǎn)制”,成為中國歷史上第一個(gè)為私有制之建立而辯護(hù)的人。孟子理想中的“恒產(chǎn)制”是為政者按其爵位等級和官序封給不同數(shù)量的土地,農(nóng)民每戶“五畝之宅,樹之以?!?,“百畝之田,勿奪其時(shí)”,使“黎民不饑不寒”。他批評為政者設(shè)關(guān)卡、頒禁令阻礙商貿(mào)業(yè)發(fā)展時(shí)說:“古之為關(guān)也,將以御暴,今之為關(guān)焉,將以為暴!”孟子還主張加強(qiáng)市場管理,反對“壟斷”,保證公平交換,并認(rèn)為只有這樣,才能促進(jìn)商貿(mào)業(yè)的發(fā)展?!幾运谓B光《論孟子游說中的應(yīng)時(shí)思想》(1)根據(jù)材料,概括孟子針對戰(zhàn)國中期的社會狀況提出的主要應(yīng)時(shí)思想。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要說明孟子這些應(yīng)時(shí)思想的意義。(6分)17.閱讀材料,完成下列要求。(16分)材料一“漢末喪亂,魏武始基,軍中倉卒,權(quán)立九品。”中正定品任官的政策雖從形式上來說是漢末“鄉(xiāng)舉里選”的翻版,但實(shí)際上是中央政權(quán)對世家大族“鄉(xiāng)舉里選”的模擬,力圖把選舉權(quán)從世家大族手中收歸中央的重要舉措。起初,政府選擇中正比較慎重,多數(shù)中正符合“賢有識鑒”的標(biāo)準(zhǔn),比較認(rèn)真負(fù)責(zé),不負(fù)責(zé)者要受到糾彈。他們“蓋以論人才優(yōu)劣,非為世族高卑”,“其始造也,鄉(xiāng)邑清議,不拘爵位,褒貶所加,足為勸勵,尤有鄉(xiāng)論余風(fēng)”?!幾躁惤瘌P、方潛龍《魏晉南朝九品中正制與皇權(quán)政治》材料二隨著民族交融的加強(qiáng),北魏統(tǒng)治者為了維護(hù)統(tǒng)治秩序,調(diào)解民族矛盾,在沿襲九品中正制的同時(shí),又建立起地方中正組織,與中央中正組織并行不悖。中央系統(tǒng)的中正組織依舊分為州、郡兩級,地方系統(tǒng)的中正組織則分為州、郡、縣三級。本來州郡中正須由士族,特別是士族中的高門充任,但北魏“重吏干,就像重軍功一樣”,寒門因軍功、吏干被提升,大量充任州郡中正。——摘編自段銳超《十六國北朝九品中正制的發(fā)展演變》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括曹魏時(shí)期設(shè)立九品中正制的原因及作用。(10分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析北魏時(shí)期九品中正制的變化及其原因。(6分)18.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一唐中期以后,瓷器逐漸成為對外出口的大宗,海運(yùn)的發(fā)展也為運(yùn)輸瓷器這類質(zhì)重易損的商品提供了便利條件。在朝鮮、日本、東南亞、南亞、西亞、非洲都出土了大量唐代和五代的瓷器。同時(shí),唐代朝廷為規(guī)范外商的經(jīng)營,專門為外商立法,在廣州設(shè)置市舶司,專門掌管對外貿(mào)易。長安“市肆多賈客胡(外)人”,饒州屬中下等州,著籍戶數(shù)不過數(shù)萬,但因?qū)儆谵D(zhuǎn)輸城市,“頗通商外夷,波斯、安息之貨,國人有轉(zhuǎn)估于饒者”。唐德宗朝,當(dāng)時(shí)有留居長安達(dá)40年之久的胡人,娶妻生子,置田舉質(zhì)?!幾詫幮馈短拼鷮ν忾_放與經(jīng)濟(jì)繁榮》材料二宋代海上絲路主導(dǎo)地位的確立是多種因素綜合推動的,鼓勵中外商人發(fā)展貿(mào)易的政策發(fā)揮了直接的推動作用,經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、市場的發(fā)展則是更基本的推動因素。宋代南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)重心南移,使出口商品供給和進(jìn)口商品消費(fèi)的中心都轉(zhuǎn)移到南方。宋代海船大則5000料,中則3000料,載重以載米計(jì)合今180~300噸,相當(dāng)于900~1500頭駱駝總載貨量。宋代能綜合運(yùn)用牽星術(shù)、地表目標(biāo)、水情和指南針導(dǎo)航技術(shù),故海上貿(mào)易在運(yùn)輸成本、運(yùn)輸規(guī)模等方面有了陸上貿(mào)易不能比擬的優(yōu)勢,加之中國傳統(tǒng)貿(mào)易結(jié)構(gòu)是本國手工業(yè)品與海外香藥、珠寶等資源性商品相交換,而瓷器、絲綢等主要出口品供給地已轉(zhuǎn)至東南地區(qū),香藥、珠寶進(jìn)口品的主要產(chǎn)地就是東南亞和印度洋沿岸地區(qū)。這些因素,決定了對外貿(mào)易重心在宋代不可逆轉(zhuǎn)地轉(zhuǎn)移到海路?!幾渣S純艷《變革與衍生:宋代海上絲路的新格局》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括唐代對外開放的表現(xiàn)。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析宋代海上絲路主導(dǎo)地位確立的原因。(8分)19.閱讀材料,完成下列要求。(13分)材料表3所示是2014年廣西師范大學(xué)出版社引進(jìn)出版的一套由日本學(xué)者撰寫的分冊主題多卷本《
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