藝術(shù)核心素養(yǎng)下的逆向教學設(shè)計

摘要：聚焦核心素養(yǎng)是藝術(shù)學科課程改革的顯著特征，依托中國傳統(tǒng)文化《剪紙藝術(shù)》這一單元主題，運用單元整體“逆向設(shè)計”，確定教學主線“錨定目標——建立評估依據(jù)——實踐體驗——感知藝術(shù)、理解文化”，聚焦關(guān)鍵問題，突出實踐活動有效性，落實學科核心素養(yǎng)，實現(xiàn)新課標引領(lǐng)下藝術(shù)學科育人方式的不斷創(chuàng)新。關(guān)鍵詞：藝術(shù)學科；剪紙藝術(shù)；核心素養(yǎng)；逆向設(shè)計聚焦核心素養(yǎng)是藝術(shù)學科課程改革的顯著特征[1]。如何在美術(shù)教學中落實學科核心素養(yǎng)“審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐和文化理解”，彰顯學科育人價值，是每一位藝術(shù)教師的教學期望。美國課程與教學專家格蘭特·威金斯和杰伊·麥克泰格提出的“逆向教學設(shè)計”，為美術(shù)教學提供了關(guān)注學習本質(zhì)的設(shè)計方法：先明確預期的教學結(jié)果，然后“像評估員一樣思考”，確定合適的評估證據(jù)，最后設(shè)計學習體驗和教學。本文以《剪紙藝術(shù)》這一單元主題為例，運用單元整體“逆向設(shè)計”，錨定目標——建立評估依據(jù)——實踐體驗——感知藝術(shù)、理解文化，聚焦關(guān)鍵問題，突出實踐活動有效性，落實學科核心素養(yǎng)，實現(xiàn)新課標引領(lǐng)下藝術(shù)學科育人方式的不斷創(chuàng)新。一、合理預期：設(shè)定素養(yǎng)發(fā)展目標教學中，我們能夠很快說出我們喜歡講授什么內(nèi)容，愿意做什么活動，我們使用什么樣的資源。但是如果不能明確教學的預期效果，我們又怎么知道設(shè)計是適合還是無效的呢？教師要問一問：學生有什么收獲？學生理解了所學知識的意思嗎？學會了什么技能[2]？走心的美術(shù)教學，必須讓學生知道學習的意義，觸動學生的情緒，將所學與他們的體驗和經(jīng)驗相結(jié)合，從而實現(xiàn)藝術(shù)素養(yǎng)的發(fā)展和提升。合理的預期，既是具體教學活動依循的指針，也是檢驗教學是否達成的標尺。由此設(shè)計《剪紙藝術(shù)》單元目標：●深入了解中國民間工藝，尤其是剪紙的溯源、藝術(shù)形式，以及紋樣寓意?！裼H身體驗剪紙技法，認識到傳統(tǒng)工藝在傳承技藝的同時也在積極追求創(chuàng)新。●在剪紙技法活動實踐中，將蘇州園林元素巧妙融入，呈現(xiàn)出獨特的創(chuàng)新設(shè)計?！裾J識到傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的責任，激發(fā)對保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的熱情。基于此，循序漸進地把學生對傳統(tǒng)工藝美術(shù)的認識，引向繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化這一高階維度，引導學生走向傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。教師在教學設(shè)計中應該明確想要學生理解的核心概念，根據(jù)這些問題有目的地構(gòu)建理解的框架。教師需要全面把握教學內(nèi)容，將各個知識點有機地整合起來，形成深層次的關(guān)聯(lián)。當學生在新知識和已有知識之間建立聯(lián)系時，他們才能真正理解，并能夠?qū)⒅R遷移到不同的情境中，進一步激發(fā)學生解決復雜問題的能力和創(chuàng)造新觀點的能力。如：剪紙藝術(shù)中，哪些地方體現(xiàn)出工匠精神？工匠精神在新時代中國式現(xiàn)代化建設(shè)中的意義是什么？如何理解傳統(tǒng)工藝的“守正創(chuàng)新”？如何在繼承剪紙藝術(shù)的基礎(chǔ)上，在現(xiàn)代社會實現(xiàn)創(chuàng)新與發(fā)展的有機統(tǒng)一？你對保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有何看法？二、創(chuàng)新評估：甄選有效評估證據(jù)逆向設(shè)計強調(diào)，教師在決定教什么和如何教之前應該思考如何開展評估，而不是在一個課程或單元結(jié)束時才構(gòu)建評估。如何知道學生是否已經(jīng)到達了預期結(jié)果？哪些證據(jù)能夠證明學生的理解和掌握程度？這就需要收集證據(jù)，既包含傳統(tǒng)的紙筆檢測，也有實踐活動和討論、觀察、交流等過程性評價，還包括不同時間內(nèi)學生的自我評估。圍繞藝術(shù)核心素養(yǎng)，在關(guān)注學生藝術(shù)知識技能掌握的過程中，也要尊重學生有創(chuàng)意的表現(xiàn)，加深學生的藝術(shù)體驗，合理運用評估結(jié)果來改進教學設(shè)計，發(fā)現(xiàn)學生的藝術(shù)潛能。在《剪紙藝術(shù)》設(shè)計中，可采用任務卡的形式來評估學生對知識的理解程度（見表1）。評估標準要嚴格執(zhí)行“以學生為中心”的教學理念，圍繞學生學習的體驗性和創(chuàng)造性，注重學生在實踐活動中的行為和認知，體現(xiàn)教學評一致性，由考查知識過渡到考查能力，由檢驗學生知識掌握情況過渡為檢驗學生靈活應用所學知識解決實際問題的能力。有效性的評估，能從檢驗學生學習態(tài)度和方法，合作探究能力等情況出發(fā)，幫助學生找出自身學習過程，學習內(nèi)容等方面存在的問題，并想辦法解決。反過來也能檢驗教師的教學設(shè)計是否有效、有趣，評價是否公正、公平等，提高評價的全面性、準確性。三、注重體驗：走進“真實性學習”有了清晰明確的目標和評估證據(jù)后，就要設(shè)計最適合的教學活動，包括真實問題設(shè)計、明確活動任務、合作小組組織，以及資源材料的選擇等。同時，基于學生經(jīng)驗，在最近發(fā)展區(qū)展開學習，學生需要哪些知識（概念、原理、背景）和技能（過程、步驟）？哪些活動可以使學生獲得所需知識和技能？要完成這些目標，哪些材料和資源是最合適的[3]？基于理解的逆向設(shè)計關(guān)注學生在真實情境中解決復雜問題，強調(diào)“真實性學習”。陶行知先生借鑒杜威教育思想并結(jié)合中國國情，提出了“教學做合一”的教育理論，堅持“做”才是教育進步的核心[4]。美術(shù)課程的基本特征就是以感受、理解、創(chuàng)造來指向教學的，特別適用“教學做合一”原則。教師需要在教學設(shè)計中通過一些真實或者虛擬的場景體驗，調(diào)動學生多種感官和內(nèi)在情緒的參與，使之全身心深潛其中，享受學習過程，激發(fā)他們的欲望，調(diào)動探秘或者挑戰(zhàn)等本能需求。加之有意識地滲透情感、態(tài)度、價值觀，關(guān)注過程與方法，幫助學生理解知識、掌握技能，在潛移默化中，達成核心素養(yǎng)的提升。在《剪紙藝術(shù)》教學單元，筆者的教學設(shè)計如下：1.剪紙初探——感受與比較藝術(shù)美情境：以呂勝中剪紙裝置藝術(shù)《招魂》為載體，完成剪紙的基本認知：剪紙的發(fā)展歷史，剪紙地域特點，剪紙紋樣類型等。質(zhì)疑：為何剪紙能被列入世界非遺項目名錄？列入世界非遺項目名錄需要滿足哪些條件？討論：剪紙與民俗文化的關(guān)系，如與皮影戲、刺繡、染織、陶瓷的聯(lián)系。延伸：比較各國剪紙與中國剪紙的差異，感受我國剪紙藝術(shù)的獨特美感。2.剪紙體驗——觀賞與體驗技藝精妙情境：參觀蘇州剪紙工作室，了解蘇州剪刻紙的獨特藝術(shù)特色。體驗：由傳承人吳永林老師親授剪紙技法，學生現(xiàn)場練習蘇州園林花窗的剪法。3.剪紙創(chuàng)作——工匠精神與藝術(shù)思維情境：邀請?zhí)K州剪刻紙傳承人吳永林老師講述蘇州剪刻紙的歷史、工藝、工具以及蘇州園林藝術(shù)雕刻特點等。創(chuàng)作：分組創(chuàng)作大、小張作品，體驗工匠精神、合作精神和藝術(shù)創(chuàng)新能力。賞析：了解央美教授喬曉光是如何將中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)推向世界舞臺的。2005年，挪威的易卜生劇院邀請喬曉光教授為現(xiàn)代舞劇《尋找娜拉》作舞美設(shè)計（見圖1）。2011年，喬曉光教授受邀為美國芝加哥的奧黑爾國際機場設(shè)計藝術(shù)品。作品主題定為“城市之窗”（見圖2）。探析：對比兩個剪紙作品與傳統(tǒng)剪紙的相似與不同——《尋找娜拉》和《城市之光》的藝術(shù)形式和色調(diào)，以及色調(diào)的意義，區(qū)分平面和立體表現(xiàn)形式（見表2）。轉(zhuǎn)換：角色扮演（平面設(shè)計師、政府官員、藝術(shù)家、社區(qū)工作人員），通過轉(zhuǎn)換身份，討論對剪紙藝術(shù)繼承與發(fā)展的看法：傳統(tǒng)的剪紙在漸漸淡出我們的生活，分析一下可能的原因。如何才能讓中國剪紙得到世界普遍的認同和接受（見表3）？通過這一系列的學習和體驗，學生在剪紙藝術(shù)中感受到藝術(shù)的獨特魅力，藝術(shù)無處不在，學會在生活中敏感地發(fā)現(xiàn)藝術(shù)，從傳統(tǒng)文化中挖掘藝術(shù)，更要有從內(nèi)心深處發(fā)掘藝術(shù)的本能。有效的美術(shù)課堂能幫助學生擁有發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的創(chuàng)新意識；有學習和借鑒他人創(chuàng)意的聯(lián)想能力和遷移能力；有勇于探索的實踐能力和實踐勇氣……以結(jié)果為導向的教學設(shè)計，一定要清晰地表述希望學生獲得什么，理解什么，能夠做什么？明確的目標有助于我們有所聚焦，并指導我們有目的地朝著預期結(jié)果發(fā)展。在《中國傳統(tǒng)文化——剪紙藝術(shù)》的學習中，學生通過觀察、體驗、創(chuàng)作、分析、探究和獨立思考，感受到剪紙藝術(shù)的多種表達形式，培養(yǎng)