2022-2023學(xué)年天津市河?xùn)|區(qū)高二（上）期末語文試卷

第1頁（共1頁）2022-2023學(xué)年天津市河?xùn)|區(qū)高二（上）期末語文試卷一、基礎(chǔ)知識（每題3分，共9分）1．（6分）閱讀下面的文字，完成下面問題。??“雙減”并不是地“減”，“減”是為了“增”，增強課堂教學(xué)效果、提高教育質(zhì)量、增進師生和家長的獲得感與幸福感。??為此，學(xué)校需要做好以下兩點：一是充分重視課后服務(wù)。破解家庭“焦慮”的根本之策在于全面提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量，提升課后服務(wù)水平，（??）。因此，中小學(xué)校應(yīng)科學(xué)分析家庭的課后服務(wù)需求，進行課后服務(wù)的課程化研發(fā)，實現(xiàn)課后服務(wù)與學(xué)校課程體系的深度，不斷提升課后服務(wù)的供給質(zhì)量。二是科學(xué)指導(dǎo)家庭教育。隨著“雙減”政策落地，學(xué)生課外輔導(dǎo)時間壓縮，相應(yīng)的在家庭中的自由時間增加。面對這一新局面，很多家庭由于缺乏家庭教育指導(dǎo)，感到。學(xué)校應(yīng)積極開展家庭教育指導(dǎo)工作，家長共同面對學(xué)生成長難題。（1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検茿.純粹整合無所事事幫助B.一味整合束手無策協(xié)助C.純粹結(jié)合束手無策協(xié)助D.一味結(jié)合無所事事幫助（2）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検茿.孩子要讓家長相信，自己在學(xué)校就能“學(xué)得足”“學(xué)得好”B.孩子在學(xué)校就能“學(xué)得足”“學(xué)得好”是可以讓家長相信的C.讓家長相信孩子在學(xué)校就能“學(xué)得足”“學(xué)得好”D.家長要相信孩子在學(xué)校就能“學(xué)得足”“學(xué)得好”二、選擇題（共1小題，每小題3分，滿分3分）2．（3分）下面所列文章的相關(guān)信息，對應(yīng)不正確的一項是（）篇目出處體例作者人物A《為了忘卻的紀念》《南腔北調(diào)集》雜文魯迅柔石B《荷花淀》《白洋淀紀事》小說孫犁水生嫂C《屈原列傳》《史記》列傳司馬遷楚懷王D《五代史伶官傳序》《舊唐書》序言歐陽修唐高宗A．A B．B C．C D．D二、實用類文本閱讀（每題3分，共9分）3．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一??“修辭立其誠”，是《易傳?文言》的一句話。這句話雖然是兩千年以前講的，現(xiàn)在仍應(yīng)加以肯定，仍應(yīng)承認這是發(fā)言著論寫文章的一個原則。“立其誠”即是堅持真實性。誠者，實也，真也?，F(xiàn)代所謂真，古代儒家謂之為“誠”。??“立其誠”可以說包括三層含義：一是名實一致，二是言行一致，三是表里一致。??名實一致即是言辭或命題與客觀實際的一致。一般言辭的內(nèi)容包括許多命題。哲學(xué)命題與科學(xué)命題都是表示客觀事實或客觀規(guī)律的。哲學(xué)命題與科學(xué)命題都可稱為理論命題，理論命題符合于客觀實際，就是真理的揭示。文學(xué)不是表示客觀事實或客觀規(guī)律的，然而也必須對于事物現(xiàn)象的本質(zhì)有所顯示，才能夠感動人心。??言行一致亦即理論與實踐一致，思想與行動一致。淺言之，即一個人的言論與他的行為一致；深言之，即學(xué)說埋論與社會實踐一致。古語說“聽其言而觀其行”，聽一個人的言論還要看他的行為是否符合他的言論。實踐是檢驗真理的標準。與社會實踐相符合的，才能稱為真理。??表里一致即心口一致，口中所說的與心中所想的應(yīng)該一致。如果口說的是一套，心里所想的卻是另一套，是謂說假話，是最明顯的不誠?！靶揶o立其誠”，首先要表達自己的兵實思想。??學(xué)說、言論、文章，都有一個誠偽問題。??哲學(xué)與科學(xué)的目的在于追求真理，追求對于世界的正確認識。人在觀察現(xiàn)象的時候，往往表現(xiàn)一定的主體性，在認識中含有一定的主觀因素。但是，追求真理就應(yīng)力求避免主觀的干擾?！豆茏印窌摹缎男g(shù)上》提出所謂“靜因之道”?！缎男g(shù)上》說：“因也者，無益無損也?！蛞舱?，舍己而以物為法者也?！边@是說，在認識外物的時候不要對于外物有所損益，力求認識外物的本來面目。列寧論“辯證法的要素”，舉出十六條，第一條是“觀察的客觀性”，這是唯物主義方法的基本原則。??多年以來，人們強調(diào)主體性的重要，這是正確的。但是，發(fā)揮主體性，應(yīng)以認識的客觀性為前提。這里有一個改造世界與認識世界的關(guān)系問題。人類的主體性，主要在于能改造世界，但改造世界應(yīng)以正確的認識為依據(jù)。只有正確地認識世界，才能有效地改造世界。有時在改造世界的過程中也能加深對于世界的認識，但是對于世界的正確認識還是改造世界的基本條件。??“修辭立其誠”，包含端正學(xué)風(fēng)的問題。據(jù)《漢書?儒林傳》記載，齊詩的經(jīng)師轅固曾對公孫弘說：“務(wù)正學(xué)以言，無曲學(xué)以阿世。”所謂曲學(xué)阿世即是嘩眾取寵，曲解經(jīng)典的原義以討好于時尚，也就是背離了原則而順風(fēng)轉(zhuǎn)舵，這就違反了追求真理的學(xué)術(shù)宗旨?！靶揶o立其誠”應(yīng)是端正學(xué)風(fēng)的首要準則。漢代經(jīng)師所尊崇的是儒家的原則，我們今天則應(yīng)強調(diào)社會主義的基本原則。??揭示客觀真理確非容易，但是表達自己的真實思想應(yīng)該并非難事。然而，千百年來，由于世事的錯綜紛繁，說真話、講實話，卻不是容易做到的。人們常常把真實的思想感情隱藏起來。這是復(fù)雜的不正常的社會關(guān)系所造成的人心的扭曲。然而，把自己的真實見解表達出來，這應(yīng)是“修辭立其誠”的起碼要求。（摘編自張岱年《修辭立其誠》）材料二??黨八股的第一條罪狀是：空話連篇，言之無物。我們有些同志歡喜寫長文章，但是沒有什么內(nèi)容，真是“懶婆娘的裹腳，又長又臭”。為什么一定要寫得那么長，又那么空空洞洞的呢？只有一種解釋，就是下決心不要群眾看。因為長而且空，群眾見了就搖頭，哪里還肯看下去呢？只好去欺負幼稚的人，在他們中間散布壞影響，造成壞習(xí)慣。去年六月二十二日，蘇聯(lián)進行那么大的反侵略戰(zhàn)爭，斯大林在七月三日發(fā)表了一篇演說，還只有我們《解放日報》一篇社論那樣長。要是我們的老爺寫起來，那就不得了，起碼得有幾萬字?，F(xiàn)在是在戰(zhàn)爭的時期，我們應(yīng)該研究一下文章怎樣寫得短些，寫得精粹些。延安雖然還沒有戰(zhàn)爭，但軍隊天天在前方打仗，后方也喚工作忙，文章太長了，有誰來看呢？有些同志在前方也喜歡寫長報告。他們辛辛苦苦地寫了，送來了，其目的是要我們看的?？墒窃趺锤铱茨?？長而空不好，短而空就好嗎？也不好。我們應(yīng)當禁絕一切空話。但是主要的和首先的任務(wù)，是把那些又長又臭的懶婆娘的哀腳，趕快扔到垃圾桶里去?；蛘哂腥艘f：《資本論》不是很長的嗎？那又怎么辦？這是好辦的，看下去就是了。俗話說：“到什么山上唱什么歌?！庇终f：“看菜吃飯，量體裁衣?！蔽覀儫o論做什么事都要看情形辦理，文章和演說也是這樣。我們反對的是空話連篇言之無物的八股調(diào)，不是說任何東西都以短為好。戰(zhàn)爭時期固然需要短文章，但尤其需要有內(nèi)容的文章。最不應(yīng)該、最要反對的是言之無物的文章。演說也是一樣，空話連篇言之無物的演說，是必須停止的。（摘編自毛澤東《反對黨八股》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是A.“修辭立其誠”在當今仍有價值，“誠”則是指真，“立其誠”則是要堅持真實性。B.人類正確地認識世界，才能有效地改造世界，有時在改造世界中又能加深對世界的認識。C.黨八股文第一條罪狀是空話連篇，言之無物。我們主要和首先的任務(wù)是禁絕一切空話。D.文章的長短不是一定的，而是服務(wù)內(nèi)容的需要，就如俗語說的“看菜吃飯，量體裁衣”。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是A.材料一強調(diào)為文要真，材料二強調(diào)為文要言之有物，都從為文的道理引申到做人的道理。B.哲學(xué)和科學(xué)都能揭示客觀規(guī)律，文學(xué)不表現(xiàn)客觀規(guī)律，所以文學(xué)不符合名實一致的要求。C.“靜因之道”與列寧的“辯證法要素”都認為，要徹底避免主觀因素對客觀世界的干擾。D.材料二中“懶婆娘的要腳”是表象，結(jié)果是群眾不想看，危害是散布壞影響、造成壞習(xí)慣。（3）下列對材料有關(guān)論證的分析，不正確的一項是A.材料一語言平實，文風(fēng)質(zhì)樸。引用大量典籍史料并對其解釋說明，讓文章沒有艱澀之感。B.材料一邏輯嚴密，層次清晰。對“立其誠”的含義深入分析闡述，采取遞進式論證結(jié)構(gòu)。C.材料二語言嚴謹，周密且生動活潑，引用諺語歇后語等群眾語言，使文章內(nèi)容通俗易懂。D.材料二主要運用對比論證方法，從正反兩個方面，說明戰(zhàn)爭時期需要簡短和精粹的文章。三、文言文閱讀4．（20分）閱讀下面的文言文，完成小題?！炯住??且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及鄉(xiāng)時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。（節(jié)選自賈誼《過秦論?上篇》）【乙】??秦王足己而不問，遂過而不變。二世受之，因而不改，暴虐以重禍。子嬰孤立無親，危弱無輔。三主之惑，終身不悟，亡不亦宜乎？當此時也，也非無深謀遠慮知化之士也，然所以不敢盡忠指過者，秦俗多忌諱之禁也，忠言未卒于口而身糜沒矣。故使天下之士，傾耳而聽，重足而立，闔口而不言。是以三主失道而忠臣不諫智士不謀也天下已亂奸不上聞豈不悲哉先王知壅蔽之傷國也，故置公卿、大夫、士，以飾法設(shè)刑而天下治。??其強也，禁暴誅亂而天下服；其弱也，五伯征而諸侯從；其削也，內(nèi)守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法嚴刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海內(nèi)畔矣。故周五序得其道，而千余歲不絕。秦本末并失，故不長久。由此觀之，安危之統(tǒng)相去遠矣！??鄙諺曰：“前事之不忘，后事之師也?！笔且跃訛閲?，觀之上古，驗之當世，參之人事，察盛衰之理，審權(quán)勢之宜，去就有序，變化因時，故曠日長久而社稷安矣。（節(jié)選自賈誼《過秦論?下篇》，有刪改）【丙】秦有天下，裂都會而為之郡邑，廢侯衛(wèi)而為之守宰，據(jù)天下之雄圖，都六合之上游，攝制四海，運于掌握之內(nèi)，此其所以為得也。不數(shù)載而天下大壞，其有由矣：亟役萬人，暴其威刑，竭其貨賄，負鋤梃謫戍之徒，圜視而合從，大呼而成群，時則有叛人而無叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，殺守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。秦之事跡，亦斷可見矣：有理人之制，而不委郡邑，是矣。有理人之臣，而不使守宰，是矣?？ひ夭坏谜渲?，守宰不得行其理?？嵝炭嘁?，而萬人側(cè)目。失在于政，不在于制，秦事然也。（節(jié)選自柳宗元《封建論》）（1）下列句中加點的詞解釋有誤的一項是A.且夫天下非小弱也?。嚎s小B.秦王足己而不問問：向人請教C.審權(quán)勢之宜審：審問D.而不委郡邑，是矣是：正確（2）下列加點字的意義和用法，全都相同的一項A.非抗于九國之師也夫禍患常積于忽微B.因而不改踐華為城，因河為池C.先王知壅蔽之傷國也屈平疾王聽之不聰也D.人怨于下而吏畏于上莊宗受而蔵之于廟（3）下列選項的句式與例句不一致的一項是例句：為天下笑者，何也A.信而見疑B.而智勇多困于所溺C.為降虜于蠻夷D.皆為陛下所成就（4）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.是以三主失道/而忠臣不諫/智士不謀也/天下已亂/奸不上聞/豈不悲哉/B.是以三主/失道而忠臣不諫/智士不謀也/天下已亂奸/不上聞/豈不悲哉/C.是以三主/失道而忠臣不諫/智士不謀也/天下已亂/奸不上聞/豈不悲哉/D.是以三主失道/而忠臣不諫/智士不謀也/天下已亂奸/不上聞/豈不悲哉/（5）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是A.【甲】文善用對比論證，把秦與六國、秦與陳涉、陳涉與山東諸國進行對比，指出雙方實力懸殊，為抒發(fā)議論作了有力的鋪墊。B.【乙】文認為秦朝的風(fēng)氣多有忌諱的禁規(guī)，進獻忠言容易被殺戮，因此秦王朝盡管也有深謀遠慮懂得形勢變化的人士，卻因恐懼而不敢進言糾正主上之過。C.【丙】文先寫秦朝在統(tǒng)一了全國之后，不分諸侯國而設(shè)置了郡縣，廢除諸侯而任命了郡縣長官，再加上它自身地形上的優(yōu)勢，有利于它加強中央集權(quán)的統(tǒng)治。D.【丙】文認為，秦朝的快速衰亡，是郡縣制的設(shè)立而導(dǎo)致了暴政，引發(fā)了百姓自下而上的反抗，失去了人心，最終失去天下。（6）翻譯文中劃線句子。亟役萬人，暴其威刑，竭其貨賄（7）賈誼認為，后代的君子應(yīng)如何治理國家呢？請結(jié)合乙文，概括說明。四、名句默寫（6分）5．（6分）課內(nèi)古詩文積累。（1）《屈原列傳》中，司馬遷評論《離騷》所寫均為尋常事物但意旨極為博大，所舉的事例淺近但表達的意義卻很深遠的兩句是：“其稱文小而其指極大，。”（2）《屈原列傳》中，作者認為屈原寫作《離騷》的原因是：“屈平疾王聽之不聰也，，邪曲之害公也，方正之不容也”。（3）《過秦論》中始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴，使得匈奴長時間不敢南下進擊中原，文中“，”兩句，就是對此事件效果的概括。（4）李賀《李憑箜篌引》中，寫美妙絕倫的樂聲傳入神山，能讓善彈箜篌的神仙求教；樂聲感物至深，致使“”。（5）陸游《書憤》中，“，千載誰堪伯仲間”兩句既表達了對諸葛亮的敬意，更抒發(fā)了自己報國無門的悲慨。五、古代詩歌閱讀（7分）6．（7分）閱讀詩歌，回答下列問題。蘇武廟溫庭筠蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙?；厝諛桥_非甲帳①，去時冠劍是丁年②。茂陵③不見封侯?、?，空向秋波哭逝川。（注）①甲帳：《漢武故事》載，武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光錯雜天下珍寶為甲帳”。②丁年：壯年。③茂陵：漢武帝的陵墓。④封侯?。禾K武持節(jié)歸來，漢宣帝賜爵關(guān)內(nèi)侯，食邑三百戶。（1）下列對本詩的理解，不正確的一項是A.首句實寫蘇武與漢使相見時的情景。“魂銷”二字真切傳神地寫出蘇武驟然見到漢朝使者時悲喜交加、難以言狀的強烈而復(fù)雜的感情。B.“古祠高樹”，描繪眼前蘇武廟景物，由古及今，寫建筑與古樹都不知道蘇武生前所歷盡的千辛萬苦，更不了解蘇武堅貞不屈的價值，寄寓了人心不古、世態(tài)炎涼的感嘆。C.頸聯(lián)中“回日”“去時”對舉，寫出使和歸國后的人事變換，流露出一種物是人非、恍如隔世的感慨，也暗含了蘇武留胡時間之長、所經(jīng)受的磨難之多。D.晚唐國勢衰頹，民族矛盾尖銳，故詩人刻畫白發(fā)丹心、心向故國的漢臣形象來表彰民族氣節(jié)，歌頌忠貞不屈。（2）“隴上羊歸塞草煙”描繪了一幅怎樣的畫面？（3）尾聯(lián)運用了哪些表達技巧？抒發(fā)了怎樣的情感？六、文學(xué)類文本閱讀（12分）7．（12分）閱讀下面的文字，完成下列小題。文本一在太行山上①紅日照遍了東方，自由之神在縱情歌唱?？窗桑∏饺f壑，銅壁鐵墻；抗日的烽火，燃燒在太行山上！氣焰千萬丈！聽吧！父母親叫兒打東洋，妻子送郎上戰(zhàn)場。我們在太行山上，我們在太行山上；山高林又密，兵強馬又壯！敵人從哪里進攻，我們就要它在哪里滅亡！敵人從哪里進攻，我們就要它在哪里滅亡！注：①《在太行山上》，合唱歌曲，桂濤聲作詞，冼星海作曲。“七七事變”爆發(fā)后，桂濤聲去山西省陵川縣采風(fēng)。當時，八路軍正建立敵后抗日根據(jù)地。桂濤聲到街頭演說，一時間，陵川到處是控訴日本侵略者而義憤填膺的人群，到處是爭相參加八路軍的熱血青年，出現(xiàn)了“母送兒，妻送郎”參軍的感人場面。在隨游擊隊轉(zhuǎn)戰(zhàn)的過程中，桂濤聲目睹了太行的“千山萬壑”，又感受到了抗日軍民才是真正的“銅壁鐵墻”，觸景生情，醞釀半年的歌詞《在太行山上》從心底迸發(fā)出來。返回武漢后，即帶著歌詞去見冼星海。文本二深造白龍濤??義盛泰，虞城最大的百貨行。老板任蘊清有件寶物，是努爾哈赤戴過的一枚鹿骨扳指。??上海雙線膠鞋廠老板朱友航用五萬雙膠鞋來換，任蘊清眼皮未抬：“祖?zhèn)髦铮M可交易！”朱友航笑哂：“儂這個門檻精①，當成命根子了？”任蘊清真正的命根子是獨子任志明。明少爺原在河南大學(xué)就讀，因參加反日游行，被任蘊清拉回家中，專事經(jīng)商。??初見明少爺，他身穿英國呢料西裝，腳蹬德國愛頓皮鞋，修長的手指將算盤撥拉得噼啪作響。朱友航一下子就喜歡上了這個俊朗的少爺。??“我認作干兒如何？儂虧不了我在教育部里有相熟的，可為小赤佬②申請官費留學(xué)。”朱友航將茶飲盡，“去國外留學(xué)深造，以明世界大勢?！??“外寇縱橫，夷族錯落，還是伏處深居，經(jīng)商置業(yè)為好?！比翁N清嘆息一聲，關(guān)掉了留聲機。??“虞城仄狹地界能做甚大事？”朱友航鼓凸雙眼，做生意也要到上海灘鬧騰鬧騰?！比翁N清閉了眼，不再理會。??晚飯后，兩位故交殺完一盤棋，夜幕就拉上了。任蘊清將一把銅鎖交與管家，繼續(xù)下棋。??不大會兒，樓上傳來茶盞破碎的聲音。管家下樓，將一把鑰匙交給任蘊清，附耳道：“老爺，明少爺歇了?！敝煊押揭荒橊斎?，將棋盤撥拉到地上，罵道：“任老胖，儂腐朽愚鈍至極！”說罷拂袖而去。??虞城淪陷，市民和潰軍潮水般南逃。任蘊清豎起門板，關(guān)門歇業(yè)，幾十號人躲在商行里屏聲斂氣，聽風(fēng)望雨。??一日，明少爺立窗前南望，目睹日偽罪行，旋即回到柜臺，一把將算盤摔得珠子四散。??日偽給義盛泰攤派了一萬雙膠鞋兩千匹洋布的任務(wù)，一個月期限。自虞城淪陷，朱友航就一次也沒來過，任蘊清愁得滿嘴燎泡。明少爺自薦到上海購買膠鞋和布匹。??是夜，任蘊清向樓上走去。兒子房間里燈火忽閃，任蘊清愣了一下神，推門進去，明少爺慌忙將一卷《中華民國現(xiàn)勢圖》塞到枕下。??“走哪條線？”??“去時，可走隴海線到連云港，再乘船到吳淞口，購貨后原路返回，萬不可走南京、蕪湖水路途經(jīng)皖南地界，那里正鬧新四軍哩?！??“切記！”??任蘊清被兒子凌厲的目光蜇了一下，他稍作躊躇，從袖筒里拿出一個紫檀木盒，遞給兒子。明少爺遲疑了一下，接過來，打開，一枚包漿渾厚的鹿骨扳指靜靜地躺在盒底。他撲通跪地，淚流恣肆，重重地磕了兩個響頭。??“交與朱友航。”任蘊清喉結(jié)聳動一下，“可換五萬雙膠鞋和若干布匹?！??言罷，任蘊清起身向門外走去。在門口，他猶豫了一下，抓起銅鎖向樓下走去。??翌日一早，明少爺帶領(lǐng)管家出城而去。任蘊清站在窗前，眼望南方，倏然，兩滴清淚奪眶而出。??半月后的一個傍晚，管家踉踉蹌蹌奔進義盛泰，長跪不起。??“老爺，明少爺他——”管家頭在地上磕得咚咚作響。??“莫慌，細細說來?！比翁N清將管家攙起。??“前日途經(jīng)蕪湖，明少爺讓我去操辦飯食。回來，明少爺和貨都不見了?！??任蘊清身子晃了一下，立住，眼里亮光閃閃，一絲不易察覺的笑意爬上嘴角。他招呼來眾人，分發(fā)了銀兩和物什，攜老伴兒出城而去。??1965年勞動節(jié)，虞城西大街的供銷社家屬院里來了一個干瘦的上海老頭兒。他打聽到了任蘊清的家，小心翼翼地敲門。門開，任蘊清仔細打量眼前的不速之客。??“任老胖，我是朱友航?！薄爸旌镒?？”任蘊清一把抓住客人的手，急忙吩咐老伴兒沽酒備肴。??飯桌上，任蘊清給朱友航斟滿酒，說：“朱兄，多年未見，來，干一杯?！??朱友航環(huán)顧一周，說：“明少爺呢？快讓干兒過來陪我喝酒?！??任蘊清岔開話說：“這些年，朱兄一直在上海？”??“No，no，上海淪陷后，我隨兒子去了美國，他在麻省理工學(xué)院任教。五年前，我們舉家回國，兒子去了大西北搞科研——去年那朵蘑菇云，就有兒子的功勞。”朱友航一臉得意。??“兒子有出息！”任蘊清挑起大拇指。??朱友航轉(zhuǎn)身從包里拿出了一個紫檀木盒，推到任蘊清面前，說：“物歸原主。”??任蘊清打開盒子，鹿骨扳指的光讓任蘊清眼里霎時起了霧。??“明少爺?shù)缴虾５谝惶炀驼J我做了干爸，我可是給了干兒雙倍的貨喲，他幾時從上海回的虞城？”??任蘊清身子晃了一下：“在蕪湖，他帶著膠鞋和布匹奔了新四軍……”??朱友航一臉驚訝地說：“哎喲，那可不得了了，干兒現(xiàn)在在哪里高就？”??……??“最小是個團長了吧？儂趕快讓他過來陪我喝酒?！??任蘊清端起一杯酒，站起來，走到身后的一個拉了寶石藍幔子的櫥窗前，嘩一下拉開幔子：一幀黑白照片里，身著戎裝的明少爺笑得很燦爛，鮮紅的烈士證將他的臉映襯得紅彤彤的。??“留在朝鮮了。”任蘊清將酒潑灑在地上。??朱友航淚水奪眶而出，渾身顫抖不已，他顫顫巍巍地站起來，挺直腰板，舉起右手，莊重地敬了一個軍禮。（注）①門檻精：精于算計之入。②小赤佬：上海方言，小子，是長輩對晚輩的愛稱。（1）下列對文本內(nèi)容的理解或藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的兩項是A.《在太行山上》樂曲開頭“紅日照遍了東方”，恰似紅日東升，仿佛歌聲在山谷中回蕩，營造出此起彼伏、一呼百應(yīng)的氣氛。B.兩個文本的背景都設(shè)置在中華民族反對外來侵略的特殊時期，都有中華兒女在國家的緊要關(guān)頭深明大義、報效祖國的事跡。C.小說中特寫明少爺?shù)难凵?，“凌厲的目光”，這目光中閃爍的是他對父親處處限制他自由的憤恨和不滿。D.任蘊清和朱友航雖為好友，卻在是否交易寶物上產(chǎn)生很大嫌隙，但最終二人因共同的家國情懷和民族大義而冰釋前嫌。E.談扳指——換物資——還扳指，“扳指”串連故事情節(jié)。結(jié)尾處對話交代人物的結(jié)局，使人物的形象更加鮮明，凸顯了小說的主題。（2）請具體賞析文本一中的劃線句子。（3）文本二中小說的標題“深造”內(nèi)蘊豐富，請結(jié)合文本加以分析。七、整本書閱讀（7分）8．（7分）閱讀下面文字，結(jié)合圖片，回答問題。這里鳳姐兒已帶著人擺設(shè)整齊，上面左右兩張榻，榻上都鋪著錦裀蓉簟，每一榻前有兩張雕漆幾，也有海棠式的，也有梅花式的，也有荷葉式的，也有葵花式的，也有方的，也有圓的，其式不一。一個上面放著爐瓶，一分攢盒；一個上面空設(shè)著，預(yù)備放人所喜食物。上面二榻四幾，是①薛姨媽，下面一椅兩幾，是王夫人的，余者都是一椅一幾。東邊是③，③之下便是王夫人。西邊便是史湘云，第二便是寶釵，第三便是黛玉，第四迎春、探春、惜春挨次下去，寶玉在末。李紈鳳姐二人之幾設(shè)于三層檻內(nèi)，二層紗廚之外。攢盒式樣，亦隨幾之式樣。每人一把烏銀洋鏨自斟壺，一個十錦琺瑯杯。大家坐定，①先笑道：“咱們先吃兩杯，今日也行一令才有意思?！保?）我國是一個禮儀之邦，在古代，人們交往中的座次也是很講究的?！都t樓夢》第四十回有一場行酒令的活動，其中人物在藕香榭中的座次如圖所示。其中位于①位置的是，她之所以坐在主位，是因為；位于②位置的是丫鬟，她坐在這里的原因是她是行令官；而位于③位置的是，她在行酒令的時候說出了一句“花兒落了結(jié)了個大倭瓜”，引得全場哄堂大笑。（2）費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中說：中國鄉(xiāng)土社會的特點是“差序格局”，“以‘己’為中心向外推伸，范圍可伸可縮”。試結(jié)合本次宴飲的座位安排和賈府衰敗后“樹倒猢猻散”的情形，解釋費孝通先生對“差序格局”論斷的合理性。八、作文（30分）9．（30分）閱讀下面的文字，按要求寫作。古時中州（河南）有一蝸牛，痛感以往的碌碌無為，于是奮然立志。先是準備東上泰山，做一次壯游，計算一下路程，要走3000多年。于是改計南下長江、漢水，計算一下里程，也要走3000多年。蝸牛估量一下自己的壽命，不禁絕望。于是悲憤交加，未邁出一步，竟郁郁而終。也許蝸牛訂立一個可行的計劃，它已欣然到達；或者不只看重結(jié)果，只管砥礪前行，它也可收獲沿途美景……要求：①全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文，自擬標題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。

2022-2023學(xué)年天津市河?xùn)|區(qū)高二（上）期末語文試卷參考答案與試題解析一、基礎(chǔ)知識（每題3分，共9分）1．（6分）閱讀下面的文字，完成下面問題。??“雙減”并不是地“減”，“減”是為了“增”，增強課堂教學(xué)效果、提高教育質(zhì)量、增進師生和家長的獲得感與幸福感。??為此，學(xué)校需要做好以下兩點：一是充分重視課后服務(wù)。破解家庭“焦慮”的根本之策在于全面提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量，提升課后服務(wù)水平，（??）。因此，中小學(xué)校應(yīng)科學(xué)分析家庭的課后服務(wù)需求，進行課后服務(wù)的課程化研發(fā)，實現(xiàn)課后服務(wù)與學(xué)校課程體系的深度，不斷提升課后服務(wù)的供給質(zhì)量。二是科學(xué)指導(dǎo)家庭教育。隨著“雙減”政策落地，學(xué)生課外輔導(dǎo)時間壓縮，相應(yīng)的在家庭中的自由時間增加。面對這一新局面，很多家庭由于缺乏家庭教育指導(dǎo)，感到。學(xué)校應(yīng)積極開展家庭教育指導(dǎo)工作，家長共同面對學(xué)生成長難題。（1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検荁A.純粹整合無所事事幫助B.一味整合束手無策協(xié)助C.純粹結(jié)合束手無策協(xié)助D.一味結(jié)合無所事事幫助（2）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検荂A.孩子要讓家長相信，自己在學(xué)校就能“學(xué)得足”“學(xué)得好”B.孩子在學(xué)校就能“學(xué)得足”“學(xué)得好”是可以讓家長相信的C.讓家長相信孩子在學(xué)校就能“學(xué)得足”“學(xué)得好”D.家長要相信孩子在學(xué)校就能“學(xué)得足”“學(xué)得好”【分析】（1）本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。學(xué)生辨析這些易混詞語，一要辨其形，看其異在哪里；二要辨其神，注意使用上的細微差別。（2）本題考查學(xué)生語言表達連貫的能力。解題時，學(xué)生要讀語段，明大意；讀選項，明內(nèi)容；入語境，析對應(yīng)?！窘獯稹浚?）第一空，純粹：指不摻雜其它成分的；無雜質(zhì)的；不含添加、替代或異質(zhì)物質(zhì)的。也指表示判斷、結(jié)論的不容置疑。一味：單純地。語境強調(diào)“雙減”不是單純地“減”的行為，故選“一味”。第二空，整合：把零散的東西彼此銜接，從而實現(xiàn)信息系統(tǒng)的資源共享和協(xié)同工作，形成有價值有效率的一個整體。結(jié)合：人或事物間發(fā)生密切聯(lián)系。語境強調(diào)實現(xiàn)課后服務(wù)與學(xué)校課程體系的深度協(xié)同性，故選“整合”。第三空，無所事事：什么事都不干。束手無策：形容就像捆住了手，沒有一點辦法。語境強調(diào)家庭由于缺乏家庭教育指導(dǎo)，對其沒有一點辦法，故選“束手無策”。第四空，幫助：替人出主意、出力或給予其他方面的支援。協(xié)助：幫助，輔助。語境強調(diào)學(xué)校對家長的輔助作用，故選“協(xié)助”。故選B。（2）主體是學(xué)校，應(yīng)該是學(xué)校“讓家長相信孩子在學(xué)校就能‘學(xué)得足’‘學(xué)得好’”。故選C。答案：（1）B（2）C二、選擇題（共1小題，每小題3分，滿分3分）2．（3分）下面所列文章的相關(guān)信息，對應(yīng)不正確的一項是（）篇目出處體例作者人物A《為了忘卻的紀念》《南腔北調(diào)集》雜文魯迅柔石B《荷花淀》《白洋淀紀事》小說孫犁水生嫂C《屈原列傳》《史記》列傳司馬遷楚懷王D《五代史伶官傳序》《舊唐書》序言歐陽修唐高宗A．A B．B C．C D．D【分析】本題考查文學(xué)常識，要廣泛閱讀積累，加強記憶?！窘獯稹緼．正確。B．正確。C．正確。D．“唐高宗”錯誤，應(yīng)該是“唐莊宗”。故選：D。二、實用類文本閱讀（每題3分，共9分）3．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一??“修辭立其誠”，是《易傳?文言》的一句話。這句話雖然是兩千年以前講的，現(xiàn)在仍應(yīng)加以肯定，仍應(yīng)承認這是發(fā)言著論寫文章的一個原則?！傲⑵湔\”即是堅持真實性。誠者，實也，真也?，F(xiàn)代所謂真，古代儒家謂之為“誠”。??“立其誠”可以說包括三層含義：一是名實一致，二是言行一致，三是表里一致。??名實一致即是言辭或命題與客觀實際的一致。一般言辭的內(nèi)容包括許多命題。哲學(xué)命題與科學(xué)命題都是表示客觀事實或客觀規(guī)律的。哲學(xué)命題與科學(xué)命題都可稱為理論命題，理論命題符合于客觀實際，就是真理的揭示。文學(xué)不是表示客觀事實或客觀規(guī)律的，然而也必須對于事物現(xiàn)象的本質(zhì)有所顯示，才能夠感動人心。??言行一致亦即理論與實踐一致，思想與行動一致。淺言之，即一個人的言論與他的行為一致；深言之，即學(xué)說埋論與社會實踐一致。古語說“聽其言而觀其行”，聽一個人的言論還要看他的行為是否符合他的言論。實踐是檢驗真理的標準。與社會實踐相符合的，才能稱為真理。??表里一致即心口一致，口中所說的與心中所想的應(yīng)該一致。如果口說的是一套，心里所想的卻是另一套，是謂說假話，是最明顯的不誠?！靶揶o立其誠”，首先要表達自己的兵實思想。??學(xué)說、言論、文章，都有一個誠偽問題。??哲學(xué)與科學(xué)的目的在于追求真理，追求對于世界的正確認識。人在觀察現(xiàn)象的時候，往往表現(xiàn)一定的主體性，在認識中含有一定的主觀因素。但是，追求真理就應(yīng)力求避免主觀的干擾?！豆茏印窌摹缎男g(shù)上》提出所謂“靜因之道”?！缎男g(shù)上》說：“因也者，無益無損也。……因也者，舍己而以物為法者也。”這是說，在認識外物的時候不要對于外物有所損益，力求認識外物的本來面目。列寧論“辯證法的要素”，舉出十六條，第一條是“觀察的客觀性”，這是唯物主義方法的基本原則。??多年以來，人們強調(diào)主體性的重要，這是正確的。但是，發(fā)揮主體性，應(yīng)以認識的客觀性為前提。這里有一個改造世界與認識世界的關(guān)系問題。人類的主體性，主要在于能改造世界，但改造世界應(yīng)以正確的認識為依據(jù)。只有正確地認識世界，才能有效地改造世界。有時在改造世界的過程中也能加深對于世界的認識，但是對于世界的正確認識還是改造世界的基本條件。??“修辭立其誠”，包含端正學(xué)風(fēng)的問題。據(jù)《漢書?儒林傳》記載，齊詩的經(jīng)師轅固曾對公孫弘說：“務(wù)正學(xué)以言，無曲學(xué)以阿世?！彼^曲學(xué)阿世即是嘩眾取寵，曲解經(jīng)典的原義以討好于時尚，也就是背離了原則而順風(fēng)轉(zhuǎn)舵，這就違反了追求真理的學(xué)術(shù)宗旨?！靶揶o立其誠”應(yīng)是端正學(xué)風(fēng)的首要準則。漢代經(jīng)師所尊崇的是儒家的原則，我們今天則應(yīng)強調(diào)社會主義的基本原則。??揭示客觀真理確非容易，但是表達自己的真實思想應(yīng)該并非難事。然而，千百年來，由于世事的錯綜紛繁，說真話、講實話，卻不是容易做到的。人們常常把真實的思想感情隱藏起來。這是復(fù)雜的不正常的社會關(guān)系所造成的人心的扭曲。然而，把自己的真實見解表達出來，這應(yīng)是“修辭立其誠”的起碼要求。（摘編自張岱年《修辭立其誠》）材料二??黨八股的第一條罪狀是：空話連篇，言之無物。我們有些同志歡喜寫長文章，但是沒有什么內(nèi)容，真是“懶婆娘的裹腳，又長又臭”。為什么一定要寫得那么長，又那么空空洞洞的呢？只有一種解釋，就是下決心不要群眾看。因為長而且空，群眾見了就搖頭，哪里還肯看下去呢？只好去欺負幼稚的人，在他們中間散布壞影響，造成壞習(xí)慣。去年六月二十二日，蘇聯(lián)進行那么大的反侵略戰(zhàn)爭，斯大林在七月三日發(fā)表了一篇演說，還只有我們《解放日報》一篇社論那樣長。要是我們的老爺寫起來，那就不得了，起碼得有幾萬字?，F(xiàn)在是在戰(zhàn)爭的時期，我們應(yīng)該研究一下文章怎樣寫得短些，寫得精粹些。延安雖然還沒有戰(zhàn)爭，但軍隊天天在前方打仗，后方也喚工作忙，文章太長了，有誰來看呢？有些同志在前方也喜歡寫長報告。他們辛辛苦苦地寫了，送來了，其目的是要我們看的?？墒窃趺锤铱茨?？長而空不好，短而空就好嗎？也不好。我們應(yīng)當禁絕一切空話。但是主要的和首先的任務(wù)，是把那些又長又臭的懶婆娘的哀腳，趕快扔到垃圾桶里去?；蛘哂腥艘f：《資本論》不是很長的嗎？那又怎么辦？這是好辦的，看下去就是了。俗話說：“到什么山上唱什么歌?！庇终f：“看菜吃飯，量體裁衣。”我們無論做什么事都要看情形辦理，文章和演說也是這樣。我們反對的是空話連篇言之無物的八股調(diào)，不是說任何東西都以短為好。戰(zhàn)爭時期固然需要短文章，但尤其需要有內(nèi)容的文章。最不應(yīng)該、最要反對的是言之無物的文章。演說也是一樣，空話連篇言之無物的演說，是必須停止的。（摘編自毛澤東《反對黨八股》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是CA.“修辭立其誠”在當今仍有價值，“誠”則是指真，“立其誠”則是要堅持真實性。B.人類正確地認識世界，才能有效地改造世界，有時在改造世界中又能加深對世界的認識。C.黨八股文第一條罪狀是空話連篇，言之無物。我們主要和首先的任務(wù)是禁絕一切空話。D.文章的長短不是一定的，而是服務(wù)內(nèi)容的需要，就如俗語說的“看菜吃飯，量體裁衣”。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是DA.材料一強調(diào)為文要真，材料二強調(diào)為文要言之有物，都從為文的道理引申到做人的道理。B.哲學(xué)和科學(xué)都能揭示客觀規(guī)律，文學(xué)不表現(xiàn)客觀規(guī)律，所以文學(xué)不符合名實一致的要求。C.“靜因之道”與列寧的“辯證法要素”都認為，要徹底避免主觀因素對客觀世界的干擾。D.材料二中“懶婆娘的要腳”是表象，結(jié)果是群眾不想看，危害是散布壞影響、造成壞習(xí)慣。（3）下列對材料有關(guān)論證的分析，不正確的一項是BA.材料一語言平實，文風(fēng)質(zhì)樸。引用大量典籍史料并對其解釋說明，讓文章沒有艱澀之感。B.材料一邏輯嚴密，層次清晰。對“立其誠”的含義深入分析闡述，采取遞進式論證結(jié)構(gòu)。C.材料二語言嚴謹，周密且生動活潑，引用諺語歇后語等群眾語言，使文章內(nèi)容通俗易懂。D.材料二主要運用對比論證方法，從正反兩個方面，說明戰(zhàn)爭時期需要簡短和精粹的文章?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個選項表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的理解和分析能力。答題時要讀懂材料，仔細比對各個選項的說法，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對文本相關(guān)論證的理解和分析能力。答題時要通讀文本，仔細比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。【解答】（1）C.“我們主要和首先的任務(wù)是禁絕一切空話”錯，原文內(nèi)容是：“我們應(yīng)當禁絕一切空話。但是主要的和首先的任務(wù)，是把那些又長又臭的懶婆娘的裹腳，趕快扔到垃圾桶里去?！痹牡囊馑际牵爸饕暮褪紫鹊娜蝿?wù)”是禁絕長而空的文章，不是禁絕一切空話。故選：C。（2）A.“都從為文的道理引申到做人的道理”錯，材料二只是講了黨內(nèi)寫文章出現(xiàn)的問題，并沒有把為文的道理引申到做人。B.“文學(xué)不表現(xiàn)客觀規(guī)律，所以文學(xué)不符合名實一致的要求”錯，原文表述是“文學(xué)不是表示客觀事實或客觀規(guī)律的，然而也必須對于事物現(xiàn)象的本質(zhì)有所顯示，才能夠感動人心”文學(xué)不表現(xiàn)客觀規(guī)律，但也必須對事物的本質(zhì)有所表現(xiàn)。C.“要徹底避免主觀因素對客觀世界的干擾”錯，原文表述是“人在觀察現(xiàn)象的時候，往往表現(xiàn)一定的主體性，在認識中含有一定的主觀因素。但是，追求真理就應(yīng)力求避免主觀的干擾”，后文所舉例子是《心術(shù)上》的“靜因之道”與列寧的“辯證法要素”，故兩者都認為人在觀察現(xiàn)象的時候要擺脫主觀因素的干擾，而不是完全避免對客觀世界的干擾。D.正確。故選：D。（3）B.材料一“采取遞進式論證結(jié)構(gòu)”錯，材料一在總體上是采取了遞進式的論證結(jié)構(gòu)，但在論證“立其誠”的含義時，采用的是并列式的論證結(jié)構(gòu)。故選：B。答案：（1）C（2）D（3）B三、文言文閱讀4．（20分）閱讀下面的文言文，完成小題?！炯住??且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及鄉(xiāng)時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。（節(jié)選自賈誼《過秦論?上篇》）【乙】??秦王足己而不問，遂過而不變。二世受之，因而不改，暴虐以重禍。子嬰孤立無親，危弱無輔。三主之惑，終身不悟，亡不亦宜乎？當此時也，也非無深謀遠慮知化之士也，然所以不敢盡忠指過者，秦俗多忌諱之禁也，忠言未卒于口而身糜沒矣。故使天下之士，傾耳而聽，重足而立，闔口而不言。是以三主失道而忠臣不諫智士不謀也天下已亂奸不上聞豈不悲哉先王知壅蔽之傷國也，故置公卿、大夫、士，以飾法設(shè)刑而天下治。??其強也，禁暴誅亂而天下服；其弱也，五伯征而諸侯從；其削也，內(nèi)守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法嚴刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海內(nèi)畔矣。故周五序得其道，而千余歲不絕。秦本末并失，故不長久。由此觀之，安危之統(tǒng)相去遠矣！??鄙諺曰：“前事之不忘，后事之師也?！笔且跃訛閲^之上古，驗之當世，參之人事，察盛衰之理，審權(quán)勢之宜，去就有序，變化因時，故曠日長久而社稷安矣。（節(jié)選自賈誼《過秦論?下篇》，有刪改）【丙】秦有天下，裂都會而為之郡邑，廢侯衛(wèi)而為之守宰，據(jù)天下之雄圖，都六合之上游，攝制四海，運于掌握之內(nèi)，此其所以為得也。不數(shù)載而天下大壞，其有由矣：亟役萬人，暴其威刑，竭其貨賄，負鋤梃謫戍之徒，圜視而合從，大呼而成群，時則有叛人而無叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，殺守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。秦之事跡，亦斷可見矣：有理人之制，而不委郡邑，是矣。有理人之臣，而不使守宰，是矣?？ひ夭坏谜渲?，守宰不得行其理?？嵝炭嘁?，而萬人側(cè)目。失在于政，不在于制，秦事然也。（節(jié)選自柳宗元《封建論》）（1）下列句中加點的詞解釋有誤的一項是CA.且夫天下非小弱也小：縮小B.秦王足己而不問問：向人請教C.審權(quán)勢之宜審：審問D.而不委郡邑，是矣是：正確（2）下列加點字的意義和用法，全都相同的一項CA.非抗于九國之師也夫禍患常積于忽微B.因而不改踐華為城，因河為池C.先王知壅蔽之傷國也屈平疾王聽之不聰也D.人怨于下而吏畏于上莊宗受而蔵之于廟（3）下列選項的句式與例句不一致的一項是C例句：為天下笑者，何也A.信而見疑B.而智勇多困于所溺C.為降虜于蠻夷D.皆為陛下所成就（4）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是AA.是以三主失道/而忠臣不諫/智士不謀也/天下已亂/奸不上聞/豈不悲哉/B.是以三主/失道而忠臣不諫/智士不謀也/天下已亂奸/不上聞/豈不悲哉/C.是以三主/失道而忠臣不諫/智士不謀也/天下已亂/奸不上聞/豈不悲哉/D.是以三主失道/而忠臣不諫/智士不謀也/天下已亂奸/不上聞/豈不悲哉/（5）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是DA.【甲】文善用對比論證，把秦與六國、秦與陳涉、陳涉與山東諸國進行對比，指出雙方實力懸殊，為抒發(fā)議論作了有力的鋪墊。B.【乙】文認為秦朝的風(fēng)氣多有忌諱的禁規(guī)，進獻忠言容易被殺戮，因此秦王朝盡管也有深謀遠慮懂得形勢變化的人士，卻因恐懼而不敢進言糾正主上之過。C.【丙】文先寫秦朝在統(tǒng)一了全國之后，不分諸侯國而設(shè)置了郡縣，廢除諸侯而任命了郡縣長官，再加上它自身地形上的優(yōu)勢，有利于它加強中央集權(quán)的統(tǒng)治。D.【丙】文認為，秦朝的快速衰亡，是郡縣制的設(shè)立而導(dǎo)致了暴政，引發(fā)了百姓自下而上的反抗，失去了人心，最終失去天下。（6）翻譯文中劃線句子。亟役萬人，暴其威刑，竭其貨賄（7）賈誼認為，后代的君子應(yīng)如何治理國家呢？請結(jié)合乙文，概括說明?！痉治觥浚?）本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。解答此類題目時，應(yīng)明確要求，結(jié)合具體的語境，運用語法知識理解這些詞語的意思，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生理解文言虛詞的能力。解答此類題目，要求在理解整句話及其語境的基礎(chǔ)上，針對題干要求做具體分析。（3）本題考查學(xué)生對文言句式的判斷能力。答題時要讀懂每個句子的含義，正確判斷文言句式。（4）本題考查文言斷句的能力，答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。（5）本題考查學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。答題時要通讀文本，結(jié)合具體內(nèi)容比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。（6）本題考查翻譯文言句子的能力，答題時以直譯為主，意譯為輔，注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。（7）本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。答題時要通讀文本，篩選整合信息，結(jié)合具體要求概要作答?！窘獯稹浚?）C.審：詳知。句意：詳知謀略和形勢是否合宜。故選：C。（2）A.介詞，跟，和；介詞，從，由。句意：不能和九國部隊抗衡；禍患常常是由平時不注意的細節(jié)積累造成的。B.因循；憑借，依靠。句意：因循不改；憑借華山為城墻，依據(jù)黃河為城池。C.均為助詞，主謂之間，取消句子獨立性。句意：先王知道壅塞不通就會傷害國家；屈原痛心于楚懷王聽不到正確的意見。D.連詞，表并列；連詞，表順承。句意：老百姓在下怨恨秦王朝，官吏在上懼怕朝廷；莊宗皇帝接受并把它收藏在祖廟里。故選：C。（3）例句為被動句，“為”表被動。句意：被天下人恥笑，為什么呢？A.被動句，“見”表被動。句意：誠信卻被懷疑。B.被動句，“于”表被動。句意：而智慧勇敢的人多被所溺愛的人或事物困擾。C.狀語后置句，相當于：于蠻夷為降虜。句意：在異族那里做投降的奴隸。D.被動句，“為……所……”表被動。句意：都被陛下提拔。故選：C。（4）句意：因此，三位君主迷失了路途，而忠臣不敢進諫言，智士不敢出主意，天下已經(jīng)大亂，皇上還不知道，難道不可悲嗎？“三主失道”“忠臣不諫”“智士不謀”是三個并列的句子，都是主謂結(jié)構(gòu)，各自斷開，注意“而”在這里表并列關(guān)系，領(lǐng)起“忠臣不諫”，可在其前停頓，排除BC；“天下已亂”，“天下”作主語，“已”作狀語，“亂”作謂語，故應(yīng)在“天下已亂”前后停頓，排除D。故選：A。（5）D.“是郡縣制的設(shè)立而導(dǎo)致了暴政，引發(fā)了百姓自下而上的反抗，失去了人心，最終失去天下”錯，依據(jù)丙文第二段“郡邑不得正其制，守宰不得行其理?？嵝炭嘁郏f人側(cè)目。失在于政，不在于制，秦事然也”，意思是：但是郡縣不能正確發(fā)揮郡縣制的作用，郡守、縣令不能很好地治理人民。殘酷的刑罰、繁重的勞役，使萬民怨恨。這種過失在于政治方面，不在于郡縣制本身。秦朝的情況便是這樣，可知，不是郡縣制的設(shè)立而導(dǎo)致了暴政，引發(fā)了百姓自下而上的反抗，失去了人心，最終失去天下，而是在于政治的問題。故選：D。（6）亟：多次；暴：使……越來越殘酷；竭：耗盡；貨賄：財物。譯文：它多次征發(fā)數(shù)以萬計的百姓服役，使刑法越來越殘酷，耗盡了財力。（7）根據(jù)“君子為國，觀之上古，驗之當世”，意思是：因此君子治理國家，考察于上古的歷史，驗證以當代的情況，可知要借鑒歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，了解興盛衰亡的規(guī)律。根據(jù)“驗之當世，參之人事，察盛衰之理，審權(quán)勢之宜”，意思是：驗證以當代的情況，還要通過人事加以檢驗，從而了解興盛衰亡的規(guī)律，詳知謀略和形勢是否合宜，可知要用當代社會實際情況加以檢驗，采取符合當代形勢的謀略。根據(jù)“去就有序，變化因時”，意思是：做到取舍有序，變化適時，可知要做到取舍有序，變化適時。答案：（1）C（2）C（3）C（4）A（5）D（6）它多次征發(fā)數(shù)以萬計的百姓服役，使刑法越來越殘酷，耗盡了財力。（6）①借鑒歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，了解興盛衰亡的規(guī)律；②用當代社會實際情況加以檢驗，采取符合當代形勢的謀略；③做到取舍有序，變化適時。參考譯文：[甲]況且那天下并沒有縮小削弱，雍州的地勢，崤山和函谷關(guān)的險固，是保持原來的樣子。陳涉的地位，沒有比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國君更加尊貴；鋤頭木棍也不比鉤戟長矛更鋒利；那遷謫戍邊的士兵也不能和九國部隊抗衡；深謀遠慮，行軍用兵的方法，也比不上先前九國的武將謀臣?？墒菞l件好者失敗而條件差者成功，功業(yè)完全相反，為什么呢？假使拿東方諸侯國跟陳涉比一比長短大小，量一量權(quán)勢力量，就更不能相提并論了。然而秦憑借著它的小小的地方，發(fā)展到兵車萬乘的國勢，管轄全國，使六國諸侯都來朝見，已經(jīng)一百多年了；這之后把天下作為家業(yè)，用崤山、函谷關(guān)作為自己的內(nèi)宮；陳涉一人起義國家就滅亡了，秦王子嬰死在別人（項羽）手里，被天下人恥笑，這是為什么呢？就因為不施行仁政而使攻守的形勢發(fā)生了變化啊。[乙]秦王滿足一己之功，不求教于人，一錯到底而不改變。二世承襲父過，因循不改，殘暴苛虐以致加重了禍患。子嬰孤立無親，形勢危急而又勢力微弱無人輔佐。三位君主一生昏惑而不覺悟，秦朝滅亡，不也是應(yīng)該的嗎？在這個時候，世上并非沒有深謀遠慮懂得形勢變化的人士，然而他們所以不敢竭誠盡忠，糾正主上之過，就是由于秦朝的風(fēng)氣多有忌諱的禁規(guī)，忠言還沒說完而自己就被殺戮了。所以使得天下之士只能側(cè)著耳朵聽，疊足而立，不敢邁步，閉上嘴巴不敢說話。因此，三位君主迷失了路途，而忠臣不敢進諫言，智士不敢出主意，天下已經(jīng)大亂，皇上還不知道，難道不可悲嗎？先王知道壅塞不通就會傷害國家，所以設(shè)置公卿、大夫和士，來整治法律設(shè)立刑罰，天下因而得到治理。強盛的時候，禁止殘暴誅討叛亂，天下服從；衰弱的時候，五霸為天子征討，諸侯也順從；土地被割削的時候，在內(nèi)能自守備，在外還有親附，社稷得以保存。所以秦朝強盛的時候，繁法嚴刑，天下震驚；等到它衰弱的時候，百姓怨恨，天下背叛。周朝的公、侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道，因而傳國一千多年不斷絕。而秦朝則是本末皆失，所以不能長久。由此看來，安定和危亡的綱紀相距太遠了！俗話說“前事不忘，后事之師”（過去的經(jīng)驗教訓(xùn)不忘記，就是以后做事的借鑒）。因此君子治理國家，考察于上古的歷史，驗證以當代的情況，還要通過人事加以檢驗，從而了解興盛衰亡的規(guī)律，詳知謀略和形勢是否合宜，做到取舍有序，變化適時，所以歷時長久，國家安定。[丙]秦朝統(tǒng)一了全國后，不分諸侯國而設(shè)置郡縣，廢除諸侯而委派郡縣長官。秦占據(jù)了天下的險要地勢，建都于全國的上游，控制著全國，把局勢掌握在手里，這是它做得對的地方。但沒過幾年便天下大亂，那是有原因的。它多次征發(fā)數(shù)以萬計的百姓服役，使刑法越來越殘酷，耗盡了財力。于是那些扛著鋤木棍被責罰防守邊境的人們，彼此遞個眼色就聯(lián)合起來，怒吼著匯合成群，奮起反秦。那時有造反的老百姓而沒有反叛的官吏，老百姓在下怨恨秦王朝，官吏在上懼怕朝廷。全國四面八方互相配合，殺郡守劫縣令的事情在各地同時發(fā)生。錯誤在于激起了人民的怨恨，并不是郡縣制的過失。秦朝的情況，也完全可以看清楚了：朝廷有治理百姓的制度，而不讓郡縣專權(quán)，這是正確的；中央有管理政務(wù)的大臣，不讓地方官自行其是，這也是正確的。但是郡縣不能正確發(fā)揮郡縣制的作用，郡守、縣令不能很好地治理人民。殘酷的刑罰、繁重的勞役，使萬民怨恨。這種過失在于政治方面，不在于郡縣制本身。秦朝的情況便是這樣。四、名句默寫（6分）5．（6分）課內(nèi)古詩文積累。（1）《屈原列傳》中，司馬遷評論《離騷》所寫均為尋常事物但意旨極為博大，所舉的事例淺近但表達的意義卻很深遠的兩句是：“其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠?！保?）《屈原列傳》中，作者認為屈原寫作《離騷》的原因是：“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”。（3）《過秦論》中始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴，使得匈奴長時間不敢南下進擊中原，文中“胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨”兩句，就是對此事件效果的概括。（4）李賀《李憑箜篌引》中，寫美妙絕倫的樂聲傳入神山，能讓善彈箜篌的神仙求教；樂聲感物至深，致使“老魚跳波瘦蛟舞”。（5）陸游《書憤》中，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”兩句既表達了對諸葛亮的敬意，更抒發(fā)了自己報國無門的悲慨。【分析】本題考查默寫常見名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字，如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。【解答】故答案為：（1）舉類邇而見義遠（重點字：邇、見）（2）讒諂之蔽明也（重點字：讒、諂）（3）胡人不敢南下而牧馬士不敢彎弓而報怨（重點字：報）（4）老魚跳波瘦蛟舞（重點字：蛟）（5）出師一表真名世（重點字：世）五、古代詩歌閱讀（7分）6．（7分）閱讀詩歌，回答下列問題。蘇武廟溫庭筠蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙?；厝諛桥_非甲帳①，去時冠劍是丁年②。茂陵③不見封侯?、埽障蚯锊奘糯?。（注）①甲帳：《漢武故事》載，武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光錯雜天下珍寶為甲帳”。②丁年：壯年。③茂陵：漢武帝的陵墓。④封侯?。禾K武持節(jié)歸來，漢宣帝賜爵關(guān)內(nèi)侯，食邑三百戶。（1）下列對本詩的理解，不正確的一項是CA.首句實寫蘇武與漢使相見時的情景?！盎赇N”二字真切傳神地寫出蘇武驟然見到漢朝使者時悲喜交加、難以言狀的強烈而復(fù)雜的感情。B.“古祠高樹”，描繪眼前蘇武廟景物，由古及今，寫建筑與古樹都不知道蘇武生前所歷盡的千辛萬苦，更不了解蘇武堅貞不屈的價值，寄寓了人心不古、世態(tài)炎涼的感嘆。C.頸聯(lián)中“回日”“去時”對舉，寫出使和歸國后的人事變換，流露出一種物是人非、恍如隔世的感慨，也暗含了蘇武留胡時間之長、所經(jīng)受的磨難之多。D.晚唐國勢衰頹，民族矛盾尖銳，故詩人刻畫白發(fā)丹心、心向故國的漢臣形象來表彰民族氣節(jié)，歌頌忠貞不屈。（2）“隴上羊歸塞草煙”描繪了一幅怎樣的畫面？（3）尾聯(lián)運用了哪些表達技巧？抒發(fā)了怎樣的情感？【分析】（1）本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解與賞析。解答本題，需要先理解選項內(nèi)容，再結(jié)合相應(yīng)詩句進行分析。（2）本題考查對詩歌內(nèi)容的理解。答題時應(yīng)注意，先把握詩歌的大致意思，明確信息篩選的方向，緊扣題目的要求，即挑選最合適的句子回答。（3）本題考查學(xué)生對詩句表達技巧的理解與分析。解答本題，需要理解詩歌的含義，進而具體分析?！窘獯稹浚?）C.“也暗含了蘇武留胡時間之長、所經(jīng)受的磨難之多”錯誤，頷聯(lián)只能看出蘇武留胡時間之長，并未體現(xiàn)所受磨難。故選C。（2）“隴上羊歸塞草煙”描繪的是“在昏暗的傍晚，放眼遠望，只見籠罩在一片荒煙中的連天塞草，和丘隴上歸來的羊群”，它描繪的是一副荒塞歸牧圖，這幅圖畫中形象的展示了蘇武牧羊絕塞的單調(diào)、孤寂生活，概括了幽禁匈奴十九年的日日夜夜。（3）“茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川”意思是：空對秋水哭吊先皇，哀嘆逝去華年。其中，“茂陵”是漢武帝的陵墓，代指去世的漢武帝，使用借代手法?！懊辍薄扒锊ā倍际鞘挆l凄涼的意象，作者用這兩個意象襯托蘇武的傷感之情，是以哀景襯哀情?！笆糯ā笨陕?lián)想到“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不舍晝夜?！?，屬于用典。這兩句集中抒寫蘇武歸國后對武帝的追悼。漢宣帝賜蘇武爵關(guān)內(nèi)侯，食邑三百戶。武帝已經(jīng)長眠茂陵，再也見不到完節(jié)歸來的蘇武封侯受爵了，蘇武只能空自面對秋天的流水哭吊已經(jīng)逝去的先皇。這種故君之思，是融忠君與愛國為一體的感情。最后一筆，把一個帶著歷史局限的愛國志士的形象，更真實感人地展現(xiàn)在我們面前。抒發(fā)了蘇武歸國后對漢武帝追悼懷念的悲涼之情，抒發(fā)了詩人對蘇武的崇敬之情和世事變遷的悵惘之情，也寄托著詩人的愛國情懷。答案：（1）C（2）在昏暗的傍晚，放眼遠望，只見籠罩在一片荒煙中的連天塞草，和丘隴上歸來的羊群。這幅圖畫，形象地展示了蘇武牧羊絕塞的單調(diào)、孤寂生活，概括了幽禁匈奴十九年的日日夜夜，表現(xiàn)出貧賤不能移其愛國之志的胸懷。（3）①尾聯(lián)運用了借代、襯托、化用（用典）的表達技巧。借代，“茂陵”是漢武帝的陵墓，用它代指去世的漢武帝。襯托，以哀景襯哀情，用“茂陵”“秋波”等哀景襯托蘇武的傷感之情?；?，從《論語》中的“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不舍晝夜?！被贸觥笆糯ā倍?，這也可說是用典。②這一聯(lián)集中抒發(fā)了蘇武歸國后對漢武帝追悼懷念的悲涼之情，抒發(fā)了詩人對蘇武的崇敬之情和世事變遷的悵惘之情，也寄托著詩人的愛國情懷。參考譯文：蘇武初遇漢使，悲喜交集感慨萬端；而今古廟高樹，肅穆莊嚴久遠渺然。羈留北海音書斷絕，頭頂胡天明月；荒隴牧羊回來，茫茫草原已升暮煙。回朝進謁樓臺依舊，甲帳卻無蹤影；奉命出使加冠佩劍，正是瀟灑壯年。封侯受爵緬懷茂陵，君臣已不相見；空對秋水哭吊先皇，哀嘆時光不還。鑒賞：《蘇武廟》是唐代文學(xué)家溫庭筠創(chuàng)作的一首詠史詩，是唐詩中的名篇之一。此詩是作者瞻仰蘇武廟時所作，含蓄地表達了作者對蘇武所懷的敬意，熱情地贊揚蘇武的民族氣節(jié)，寄托著作者的愛國情懷。全詩借憑吊古跡而致慨，遙念先賢，啟迪后進，感情極為真摯。藝術(shù)方面，其一，在有關(guān)時、空描寫方面，詩篇深得縱橫捭闔、馳騁自如之妙；其二，靈巧、活潑的用典，使詩歌更加情思永，耐人尋味；其三，靈巧的對仗，增加了詩歌的繪畫美。六、文學(xué)類文本閱讀（12分）7．（12分）閱讀下面的文字，完成下列小題。文本一在太行山上①紅日照遍了東方，自由之神在縱情歌唱。看吧！千山萬壑，銅壁鐵墻；抗日的烽火，燃燒在太行山上！氣焰千萬丈！聽吧！父母親叫兒打東洋，妻子送郎上戰(zhàn)場。我們在太行山上，我們在太行山上；山高林又密，兵強馬又壯！敵人從哪里進攻，我們就要它在哪里滅亡！敵人從哪里進攻，我們就要它在哪里滅亡！注：①《在太行山上》，合唱歌曲，桂濤聲作詞，冼星海作曲?！捌咂呤伦儭北l(fā)后，桂濤聲去山西省陵川縣采風(fēng)。當時，八路軍正建立敵后抗日根據(jù)地。桂濤聲到街頭演說，一時間，陵川到處是控訴日本侵略者而義憤填膺的人群，到處是爭相參加八路軍的熱血青年，出現(xiàn)了“母送兒，妻送郎”參軍的感人場面。在隨游擊隊轉(zhuǎn)戰(zhàn)的過程中，桂濤聲目睹了太行的“千山萬壑”，又感受到了抗日軍民才是真正的“銅壁鐵墻”，觸景生情，醞釀半年的歌詞《在太行山上》從心底迸發(fā)出來。返回武漢后，即帶著歌詞去見冼星海。文本二深造白龍濤??義盛泰，虞城最大的百貨行。老板任蘊清有件寶物，是努爾哈赤戴過的一枚鹿骨扳指。??上海雙線膠鞋廠老板朱友航用五萬雙膠鞋來換，任蘊清眼皮未抬：“祖?zhèn)髦?，豈可交易！”朱友航笑哂：“儂這個門檻精①，當成命根子了？”任蘊清真正的命根子是獨子任志明。明少爺原在河南大學(xué)就讀，因參加反日游行，被任蘊清拉回家中，專事經(jīng)商。??初見明少爺，他身穿英國呢料西裝，腳蹬德國愛頓皮鞋，修長的手指將算盤撥拉得噼啪作響。朱友航一下子就喜歡上了這個俊朗的少爺。??“我認作干兒如何？儂虧不了我在教育部里有相熟的，可為小赤佬②申請官費留學(xué)?！敝煊押綄⒉栾嫳M，“去國外留學(xué)深造，以明世界大勢?！??“外寇縱橫，夷族錯落，還是伏處深居，經(jīng)商置業(yè)為好?！比翁N清嘆息一聲，關(guān)掉了留聲機。??“虞城仄狹地界能做甚大事？”朱友航鼓凸雙眼，做生意也要到上海灘鬧騰鬧騰?！比翁N清閉了眼，不再理會。??晚飯后，兩位故交殺完一盤棋，夜幕就拉上了。任蘊清將一把銅鎖交與管家，繼續(xù)下棋。??不大會兒，樓上傳來茶盞破碎的聲音。管家下樓，將一把鑰匙交給任蘊清，附耳道：“老爺，明少爺歇了?！敝煊押揭荒橊斎唬瑢⑵灞P撥拉到地上，罵道：“任老胖，儂腐朽愚鈍至極！”說罷拂袖而去。??虞城淪陷，市民和潰軍潮水般南逃。任蘊清豎起門板，關(guān)門歇業(yè)，幾十號人躲在商行里屏聲斂氣，聽風(fēng)望雨。??一日，明少爺立窗前南望，目睹日偽罪行，旋即回到柜臺，一把將算盤摔得珠子四散。??日偽給義盛泰攤派了一萬雙膠鞋兩千匹洋布的任務(wù)，一個月期限。自虞城淪陷，朱友航就一次也沒來過，任蘊清愁得滿嘴燎泡。明少爺自薦到上海購買膠鞋和布匹。??是夜，任蘊清向樓上走去。兒子房間里燈火忽閃，任蘊清愣了一下神，推門進去，明少爺慌忙將一卷《中華民國現(xiàn)勢圖》塞到枕下。??“走哪條線？”??“去時，可走隴海線到連云港，再乘船到吳淞口，購貨后原路返回，萬不可走南京、蕪湖水路途經(jīng)皖南地界，那里正鬧新四軍哩?！??“切記！”??任蘊清被兒子凌厲的目光蜇了一下，他稍作躊躇，從袖筒里拿出一個紫檀木盒，遞給兒子。明少爺遲疑了一下，接過來，打開，一枚包漿渾厚的鹿骨扳指靜靜地躺在盒底。他撲通跪地，淚流恣肆，重重地磕了兩個響頭。??“交與朱友航?！比翁N清喉結(jié)聳動一下，“可換五萬雙膠鞋和若干布匹?！??言罷，任蘊清起身向門外走去。在門口，他猶豫了一下，抓起銅鎖向樓下走去。??翌日一早，明少爺帶領(lǐng)管家出城而去。任蘊清站在窗前，眼望南方，倏然，兩滴清淚奪眶而出。??半月后的一個傍晚，管家踉踉蹌蹌奔進義盛泰，長跪不起。??“老爺，明少爺他——”管家頭在地上磕得咚咚作響。??“莫慌，細細說來?！比翁N清將管家攙起。??“前日途經(jīng)蕪湖，明少爺讓我去操辦飯食?；貋?，明少爺和貨都不見了?！??任蘊清身子晃了一下，立住，眼里亮光閃閃，一絲不易察覺的笑意爬上嘴角。他招呼來眾人，分發(fā)了銀兩和物什，攜老伴兒出城而去。??1965年勞動節(jié)，虞城西大街的供銷社家屬院里來了一個干瘦的上海老頭兒。他打聽到了任蘊清的家，小心翼翼地敲門。門開，任蘊清仔細打量眼前的不速之客。??“任老胖，我是朱友航?！薄爸旌镒?？”任蘊清一把抓住客人的手，急忙吩咐老伴兒沽酒備肴。??飯桌上，任蘊清給朱友航斟滿酒，說：“朱兄，多年未見，來，干一杯。”??朱友航環(huán)顧一周，說：“明少爺呢？快讓干兒過來陪我喝酒?！??任蘊清岔開話說：“這些年，朱兄一直在上海？”??“No，no，上海淪陷后，我隨兒子去了美國，他在麻省理工學(xué)院任教。五年前，我們舉家回國，兒子去了大西北搞科研——去年那朵蘑菇云，就有兒子的功勞。”朱友航一臉得意。??“兒子有出息！”任蘊清挑起大拇指。??朱友航轉(zhuǎn)身從包里拿出了一個紫檀木盒，推到任蘊清面前，說：“物歸原主?！??任蘊清打開盒子，鹿骨扳指的光讓任蘊清眼里霎時起了霧。??“明少爺?shù)缴虾５谝惶炀驼J我做了干爸，我可是給了干兒雙倍的貨喲，他幾時從上海回的虞城？”??任蘊清身子晃了一下：“在蕪湖，他帶著膠鞋和布匹奔了新四軍……”??朱友航一臉驚訝地說：“哎喲，那可不得了了，干兒現(xiàn)在在哪里高就？”??……??“最小是個團長了吧？儂趕快讓他過來陪我喝酒。”??任蘊清端起一杯酒，站起來，走到身后的一個拉了寶石藍幔子的櫥窗前，嘩一下拉開幔子：一幀黑白照片里，身著戎裝的明少爺笑得很燦爛，鮮紅的烈士證將他的臉映襯得紅彤彤的。??“留在朝鮮了。”任蘊清將酒潑灑在地上。??朱友航淚水奪眶而出，渾身顫抖不已，他顫顫巍巍地站起來，挺直腰板，舉起右手，莊重地敬了一個軍禮。（注）①門檻精：精于算計之入。②小赤佬：上海方言，小子，是長輩對晚輩的愛稱。（1）下列對文本內(nèi)容的理解或藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的兩項是BCA.《在太行山上》樂曲開頭“紅日照遍了東方”，恰似紅日東升，仿佛歌聲在山谷中回蕩，營造出此起彼伏、一呼百應(yīng)的氣氛。B.兩個文本的背景都設(shè)置在中華民族反對外來侵略的特殊時期，都有中華兒女在國家的緊要關(guān)頭深明大義、報效祖國的事跡。C.小說中特寫明少爺?shù)难凵?，“凌厲的目光”，這目光中閃爍的是他對父親處處限制他自由的憤恨和不滿。D.任蘊清和朱友航雖為好友，卻在是否交易寶物上產(chǎn)生很大嫌隙，但最終二人因共同的家國情懷和民族大義而冰釋前嫌。E.談扳指——換物資——還扳指，“扳指”串連故事情節(jié)。結(jié)尾處對話交代人物的結(jié)局，使人物的形象更加鮮明，凸顯了小說的主題。（2）請具體賞析文本一中的劃線句子。（3）文本二中小說的標題“深造”內(nèi)蘊豐富，請結(jié)合文本加以分析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答時，要了解文本內(nèi)容，明確藝術(shù)特色，再結(jié)合選項比對判斷。（2）本題考查學(xué)生對句子的賞析能力。解答時，要從句式、修辭等角度分析。（3）本題考查學(xué)生分析文章標題含義的能力。解答時，要結(jié)合文本從表層和深層方面分析作答?！窘獯稹浚?）B.“這目光中閃爍的是他對父親處處限制他自由的憤恨和不滿”錯，“凌厲的目光”是他對父親當時不問國事、只顧一己安危的不滿。C.“最終二人因共同的家國情懷和民族大義而冰釋前嫌”錯誤，二人在教育孩子上的理念不同，談不上“前嫌”，且這一矛盾早已不存在。故選BC。（2）文本一劃橫線的句子“我們在太行山上，山高林又密，兵強馬又壯”，它向人民展示出的是戰(zhàn)爭之神！冼星海更明確采用行進性的曲調(diào)，節(jié)奏鏗鏘有力而具有彈性，刻劃了游擊健兒出沒高山密林中到處打擊敵人的形象?！皵橙藦哪睦镞M攻，我們就要他在哪里滅亡”是我們的誓言，也是和平的呼喚。這種革命勝利者的決心，在高音上以切分節(jié)奏唱出，果敢有力，這樣充分張揚著游擊隊員殺敵取勝的堅強決心；音調(diào)向上推進，重復(fù)唱出：敵人從哪里進攻，我們就要他在哪里滅亡?。?）“深造”的本意是“在學(xué)問上進一步的提升”，文中有“去國外留學(xué)深造，以明世界大勢”，就是這個意思；“深造”的深層含義，指的是年輕一輩的自我砥礪。如明少爺“原在河南大學(xué)就讀，因參加反日游行，被任蘊清拉回家中”，后來在任蘊清的支持下“帶著膠鞋和布匹奔了新四軍”，最后犧牲在朝鮮戰(zhàn)場上，“一幀黑白照片里，身著戎裝的明少爺笑得很燦爛，鮮紅的烈士證將他的臉映襯得紅彤彤的”；又如朱友航的兒子，“上海淪陷后，我隨兒子去了美國，他在麻省理工學(xué)院任教。五年前，我們舉家回國，兒子去了大西北搞科研——去年那朵蘑菇云，就有兒子的功勞”。明少爺和朱家兒子都在國家需要的時候放棄優(yōu)渥的生活條件，放棄更多學(xué)業(yè)上的深造機會，為國家大義而英勇投身，這是更有價值的深造；“深造”也指老一輩在時代大潮的洗禮下不斷升華精神境界，如任蘊清開始反對兒子抗日，后來在看清日本侵略者的真面目之后，暗中支持兒子抗日，報效祖國；如朱友航，本是一介商人，上海淪陷后隨兒子一起去了美國，后和兒子一起舉家回國，為兒子參與了建設(shè)祖國而自豪。這是老一輩人的“深造”。答案：（1）BC（2）①文本一中的劃線句子“我們在太行山上，我們在太行山上；山高林又密，兵強馬又壯”節(jié)奏鏗鏘有力且具有彈性，生動地刻畫了出沒在高山密林、機智勇敢的游擊隊員形象。②“敵人從哪里進攻，我們就要它在哪里滅亡！敵人從哪里進攻，我們就要它在哪里滅亡”運用反復(fù)的手法，表現(xiàn)游擊隊員殺敵取勝的堅強決心。（3）①指在學(xué)問上進一步的提升，如文中所說“去國外留學(xué)深造”。②指年輕一輩的自我砥礪。明少爺和朱家兒子都在國家需要的時候放棄優(yōu)渥的生活條件，放棄更多學(xué)業(yè)上的深造機會，為國家大義而英勇投身，這是更有價值的深造。③老一輩在時代大潮的洗禮下不斷升華精神境界，支持兒子報效祖國，也是深造。七、整本書閱讀（7分）8．（7分）閱讀下面文字，結(jié)合圖片，回答問題。這里鳳姐兒已帶著人擺設(shè)整齊，上面左右兩張榻，榻上都鋪著錦裀蓉簟，每一榻前有兩張雕漆幾，也有海棠式的，也有梅花式的，也有荷葉式的，也有葵花式的，也有方的，也有圓的，其式不一。一個上面放著爐瓶，一分攢盒；一個上面空設(shè)著，預(yù)備放人所喜食物。上面二榻四幾，是①薛姨媽，下面一椅兩幾，是王夫人的，余者都是一椅一幾。東邊是③，③之下便是王夫人。西邊便是史湘云，第二便是寶釵，第三便是