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2025年中考語(yǔ)文非連續(xù)性閱讀考點(diǎn)05提出意見(jiàn)建議

【考點(diǎn)知識(shí)講解】

一、考點(diǎn)解說(shuō)

提出意見(jiàn)建議是根據(jù)某一問(wèn)題或某一現(xiàn)象,提出相關(guān)建議,供有關(guān)單位和個(gè)人參考。這類(lèi)試題實(shí)際就是考查學(xué)

生對(duì)選文內(nèi)容或觀點(diǎn)提出自己獨(dú)特見(jiàn)解和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

二、常見(jiàn)題型

1.針對(duì)某一問(wèn)題提出一條或幾條建議。

2.給某人制定合理的規(guī)劃。

3.聯(lián)系實(shí)際對(duì)文中說(shuō)明的現(xiàn)象提出合理化的建議。

三、答題技巧

1.分析問(wèn)題,突出針對(duì)性。提出建議的目的是為了解決問(wèn)題,所以,只有分析出問(wèn)題的癥結(jié)才能提出針對(duì)性的

建議。

2.明確對(duì)象,突出合理性。不同對(duì)象,不同問(wèn)題,應(yīng)提出不同的建議,突出它的合理性與可行性原則。

【典型例題分析】

(一)【2021?河南省南陽(yáng)市油田教育教學(xué)研究室一模】綜合探究題。

【材料一】

記者獲悉,河南省教育廳發(fā)出關(guān)于切實(shí)做好2021年中招體育考試工作的通知,部署我省2021年中招考試(初

中學(xué)業(yè)水平考試)工作。

根據(jù)要求,2021年,全省中招體育考試工作將于4月1日至5月31日之間進(jìn)行,仍由各省轄市(省直管縣)

教育行政部門(mén)統(tǒng)一組織實(shí)施,考試成績(jī)以滿(mǎn)分70分計(jì)入中招成績(jī)總分。

考試項(xiàng)目設(shè)置主要依據(jù)《國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》(2014年修訂)規(guī)定的測(cè)試項(xiàng)目。其中,男生1000米、女生

800米為必測(cè)項(xiàng)目。其它測(cè)試項(xiàng)目應(yīng)按照“使每個(gè)學(xué)生掌握至少兩項(xiàng)終身受益的體育鍛煉項(xiàng)目”的目標(biāo)要求,由各

地結(jié)合實(shí)際情況確定可量化、易操作、對(duì)增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)效果明顯的耐力、力量、迷度素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力項(xiàng)目,具體評(píng)

分標(biāo)準(zhǔn)按照教育部有關(guān)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。同時(shí),鼓勵(lì)各地積極探索增加“過(guò)程性評(píng)價(jià)”考核模塊。

(節(jié)選自《大河網(wǎng)》記者樊雪靖2021年1月4日)

【材料二】

家長(zhǎng)們都希望孩子身體健康,專(zhuān)心讀書(shū),不惜為孩子添置最好的學(xué)習(xí)用品,準(zhǔn)備最營(yíng)養(yǎng)的飲食,卻常常忽視一

種最天然的“健腦藥”:運(yùn)動(dòng)。其實(shí),運(yùn)動(dòng)與學(xué)習(xí)并不矛盾,適當(dāng)?shù)膽?hù)外運(yùn)動(dòng)不僅不會(huì)擠壓孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間,還會(huì)

增進(jìn)學(xué)習(xí)效果,讓孩子更積極更快樂(lè)。

上世紀(jì)90年代,一所中學(xué)開(kāi)始實(shí)施“零時(shí)體育計(jì)劃”,即在沒(méi)正式上課之前,讓學(xué)生早七點(diǎn)到校,跑步、做運(yùn)

動(dòng),要運(yùn)動(dòng)到學(xué)生的心跳達(dá)到最高值或最大攝氧量的70%,才開(kāi)始上課。實(shí)驗(yàn)證明,跑步后,學(xué)生更清醒,上課的

氣氛好了,孩子的記憶力、專(zhuān)注力都增強(qiáng)了。原來(lái),人在運(yùn)動(dòng)時(shí)會(huì)產(chǎn)生多巴胺、血清素和正腎上腺素,這三種神經(jīng)

傳導(dǎo)物質(zhì)都和學(xué)習(xí)有關(guān)。

多巴胺是種正向的情緒物質(zhì),人要快樂(lè),大腦中一定要有多巴胺。運(yùn)動(dòng)完的人心情都愉快,打完球的孩子精神

亢奮,脾氣都很好;而血清素則跟人的情緒和記憶有直接關(guān)系。血清素增加,記憶力變好,學(xué)習(xí)的效果也更好了。

很多抗憂(yōu)郁癥的藥都是阻擋大腦中血清素的回收,以使大腦中的血清素比較多;腎上腺素則跟注意力有直接的關(guān)系,

腎上腺素多使孩子的思維活躍,便于專(zhuān)注課堂,深入探究。所以學(xué)生心情愉快、上課專(zhuān)心,記得快、學(xué)得好,自信

心與自尊心也提升了。

(《人民教育》2021年4月5日有刪改)

1.“積極探索增加'過(guò)程性評(píng)價(jià)’考核模塊”體育考試要求這樣說(shuō)有什么目的?請(qǐng)根據(jù)材料一的內(nèi)容回答。

答:O

【答案】①?gòu)目荚嚂r(shí)間,分值和考試項(xiàng)目等不同的方面,界定了過(guò)程性考核模塊的性質(zhì)及其目的②增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),

落實(shí)到整個(gè)初中階段,讓體育鍛煉可量化,易操作,讓學(xué)生養(yǎng)成一些終身受益的鍛煉習(xí)慣,而不是僅僅為了中招分

數(shù)。

【解析】本題考查語(yǔ)句理解。首先,要理解“過(guò)程性評(píng)價(jià)”的意思:過(guò)程性評(píng)價(jià)的功能主要不是體現(xiàn)在評(píng)價(jià)結(jié)果的

某個(gè)等級(jí)或者評(píng)語(yǔ)上,更不是要區(qū)分與比較學(xué)生之間的態(tài)度和行為表現(xiàn);而是及時(shí)地反映學(xué)生學(xué)習(xí)中的情況,促使

學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的過(guò)程進(jìn)行積極地反思和總結(jié),而不是最終給學(xué)生下一個(gè)結(jié)論。然后,要根據(jù)材料一作答。從“2021

年,全省中招體育考試工作將于4月1日至5月31日之間進(jìn)行,仍由各省轄市(省直管縣)教育行政部門(mén)統(tǒng)一組

織實(shí)施,考試成績(jī)以滿(mǎn)分70分計(jì)入中招成績(jī)總分”可知,從考試時(shí)間,分值和考試項(xiàng)目等不同的方面,界定了過(guò)

程性考核模塊的性質(zhì)及其目的;從“其它測(cè)試項(xiàng)目應(yīng)按照使每個(gè)學(xué)生掌握至少兩項(xiàng)終身受益的體育鍛煉項(xiàng)目’的目

標(biāo)要求,由各地結(jié)合實(shí)際情況確定可量化、易操作、對(duì)增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)效果明顯的耐力、力量、速度素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力

項(xiàng)目”可知,增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),落實(shí)到整個(gè)初中階段,讓體育鍛煉可量化,易操作,讓學(xué)生養(yǎng)成一些終身受益的鍛煉

習(xí)慣,而不是僅僅為了中招分?jǐn)?shù)。

2.請(qǐng)給材料二擬寫(xiě)一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題(不超過(guò)15個(gè)字)。

答:。

【答案】運(yùn)動(dòng)是最好的“健腦藥”

【解析】本題考查標(biāo)題擬寫(xiě)。抓住關(guān)鍵句"卻常常忽視一種最天然的‘健腦藥‘:運(yùn)動(dòng)”,據(jù)此擬題,如:最天然的

,,健腦藥”——運(yùn)動(dòng)或運(yùn)動(dòng)是最好的“健腦藥”。

3.【考點(diǎn)題型】某同學(xué)學(xué)習(xí)太用功,不愛(ài)運(yùn)動(dòng),身體素質(zhì)差。請(qǐng)你結(jié)合兩則材料內(nèi)容,提幾點(diǎn)意見(jiàn),勸說(shuō)他積極鍛

煉身體。

答:。

【答案】①體育70分計(jì)入中招成績(jī),為了這個(gè)也要努力參加體育鍛煉。②長(zhǎng)跑等體育項(xiàng)目,更需要平時(shí)加強(qiáng)訓(xùn)練,

臨時(shí)訓(xùn)練來(lái)不及。③學(xué)習(xí)與運(yùn)動(dòng)并不矛盾,適當(dāng)?shù)恼n外運(yùn)動(dòng)會(huì)讓你心情愉快,學(xué)習(xí)專(zhuān)心,增加學(xué)習(xí)效果。

【解析】本題考查意見(jiàn)和建議??谡Z(yǔ)交際題,開(kāi)頭要有稱(chēng)呼,然后據(jù)兩則材料提供的信息進(jìn)行勸說(shuō)。理由:材料一

“考試成績(jī)以滿(mǎn)分70分計(jì)入中招成績(jī)總分”,為了中考成績(jī)也得積極鍛煉身體;材料一“男生1000米、女生800

米為必測(cè)項(xiàng)目”,中長(zhǎng)跑的能力必須長(zhǎng)期鍛煉,臨時(shí)抱佛腳不起作用;材料二“運(yùn)動(dòng)與學(xué)習(xí)并不矛盾,適當(dāng)?shù)膽?hù)外

運(yùn)動(dòng)不僅不會(huì)擠壓孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間,還會(huì)增進(jìn)學(xué)習(xí)效果,讓孩子更積極更快樂(lè)”,適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉會(huì)讓你心情愉快,

學(xué)習(xí)專(zhuān)心,增加學(xué)習(xí)效果。

(二)[2021?重慶渝中二?!块喿x下面文章,完成下面小題。

材料1:

中西思維方式的典型差異

經(jīng)驗(yàn)綜合型?實(shí)證分析型迫于嚴(yán)峻的自然條件和社會(huì)條件,先秦時(shí)代的思想家都沒(méi)有把外在世界(自然和社會(huì))

當(dāng)作人的對(duì)立物進(jìn)行思考,而是把人作為“天地之心”,從人出發(fā)體驗(yàn)天地萬(wàn)物,從身家出發(fā)體驗(yàn)國(guó)家天下。這種

思維方式,就是古人稱(chēng)之為“經(jīng)驗(yàn)綜合型的主體意向性思維”,它的基本模式和方法,是“經(jīng)驗(yàn)綜合型的整體思維

和辨證思維”。古希臘有十分優(yōu)越的自然條件,古希臘人領(lǐng)受到大自然的特殊恩惠,他們對(duì)大自然不僅沒(méi)有壓抑恐

懼的感覺(jué),反而十分熱愛(ài)和崇尚,他們把自然作為人的對(duì)立物進(jìn)行考察。近代經(jīng)過(guò)培根和牛頓的創(chuàng)造性研究,把自

然界看成一個(gè)自組織的系統(tǒng)進(jìn)行研究建構(gòu),對(duì)之考察時(shí),就注重實(shí)證,力求精確,以達(dá)到建立合乎邏輯法則的理論

系統(tǒng)的目的。這種思維方式被稱(chēng)為“實(shí)證分析型的客體對(duì)象性思維”。

意象性與實(shí)證性,古代中國(guó)人注重“觀物取象”,立象盡意,取象比類(lèi),以形象反映客觀事物,用形象的方法

表達(dá)抽象的事物。古希臘沿著理性的方向發(fā)展,思維注重形體,側(cè)重于事物的要素、結(jié)構(gòu),重定量,借助概念、判

斷和推理等思維形式和各種思維方法,在理性推演中認(rèn)識(shí)事物的性質(zhì)和聯(lián)系,對(duì)思維對(duì)象進(jìn)行間接的、概括的加工,

因而呈現(xiàn)出抽象性特征。

模糊性與精確性,中國(guó)傳統(tǒng)的思維方式的模糊性經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的延續(xù)而得到了豐富的發(fā)展,但是沒(méi)有像西方思維方

式那樣在近代受到了精確性的否定,因而直到現(xiàn)代,中國(guó)思維雖然吸收了西方思維的精確性,但是模糊性的特征還

是很明顯的,注重直覺(jué)體悟,缺乏邏輯推理,往往帶有朦朧、粗略、籠統(tǒng)甚至是猜測(cè)的成分。西方人自古以來(lái)就重

視數(shù)學(xué)和邏輯,因而具有精確性的性質(zhì),精確性是西方近代思維的一大特征,這促使了數(shù)學(xué)、力學(xué)、天文學(xué)、生物

學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)等學(xué)科的發(fā)展。西方人崇尚科學(xué)和理性,注重思維更精確活動(dòng)的嚴(yán)格性、明確性和確定性,注重

思維程式的數(shù)學(xué)化、形式化、公式化、符號(hào)化和語(yǔ)言的邏輯性,思維方式也必然帶有精確性。

材料2:

為什么科學(xué)誕生于西方而不是中國(guó)?

《幾何原理》是古希臘人的著作,《九章算術(shù)》是同一時(shí)期中國(guó)人的著作。明朝的時(shí)候,意大利傳教士利瑪竇

帶著《幾何原理》這本書(shū)來(lái)到中國(guó),和他的中國(guó)朋友徐光啟一起翻譯的時(shí)候,徐光啟將這本書(shū)和《九章算術(shù)》進(jìn)行

了比較,發(fā)現(xiàn)差異非常巨大。中國(guó)人研究數(shù)學(xué)就聚焦于一些實(shí)用的數(shù)學(xué)問(wèn)題,而西方人也就是古希臘人特別注重尋

找事物背后的原理。

這種探求事物背后普遍原理的思維方式,對(duì)于發(fā)明創(chuàng)造而言非常重要。意大利是文藝復(fù)興的發(fā)祥地,圣母百花

大教堂的穹頂是佛羅倫薩的一個(gè)標(biāo)志性的建筑。建于遼朝的應(yīng)縣木塔,是中國(guó)的一個(gè)古塔,它全部由木頭建造而成,

沒(méi)有使用一根釘子,技術(shù)非常高超。但有趣的是,西方人由于喜歡探究事物背后的規(guī)律,他們努力探究并掌握了建

造龐大穹頂?shù)墓こ虒W(xué)的原理,所以類(lèi)似這樣的教堂可以在整個(gè)歐洲到處興建,可以用各種方式來(lái)傳播給其他的人,

從而讓其他的工程師也能夠迅速掌握建過(guò)的方法。而中國(guó)的這種建筑技術(shù),只有師傅向徒弟這一種傳授的方式,他

沒(méi)有掌握背后的科學(xué)原理,所以沒(méi)有辦法進(jìn)行大規(guī)模的仿效。所以即使到了今天,而令文物保護(hù)者十分頭疼的是,

沒(méi)有人知道塔的建造原理,如果你拆掉了一個(gè)木頭,你是裝不回去的,你不知道它背后的原理,這就是東西方思維

方式所造成的差異。當(dāng)西方人掌握了一個(gè)事物背后的普遍規(guī)律的時(shí)候,他是可以把它向外推廣的,可以應(yīng)用到其他

領(lǐng)域其他的環(huán)節(jié),從而可以擴(kuò)張知識(shí)就發(fā)生了擴(kuò)散。

1.下面與材料一內(nèi)容不相符合的一項(xiàng)是()

A.中國(guó)經(jīng)驗(yàn)型思維與西方實(shí)證型思維的形成,都源于自然條件的影響。

B.中國(guó)思維方式是主體意向性思維,西方思維方式是客體對(duì)象性思維。

C.中國(guó)思維具有典型的抽象性特征,西方思維具有典型的形象性特征。

D.中國(guó)思維具有模糊性特征,直到現(xiàn)在,思維的模糊性特征還很明顯。

【答案】C

【解析】本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解。C.“中國(guó)思維具有典型的抽象性特征,西方思維具有典型的形象性特征”理

解錯(cuò)誤。根據(jù)材料一“古代中國(guó)人注重‘觀物取象',立象盡意,取象比類(lèi),以形象反映客觀事物,用形象的方法

表達(dá)抽象的事物”因而可知,中國(guó)的思維特點(diǎn)是“形象”。而不是“抽象性”;根據(jù)材料一“古希臘沿著理性的方向

發(fā)展,……因而呈現(xiàn)出抽象性特征”,可見(jiàn),以希臘為代表的西方思維具有抽象性特征。故選C。

2.結(jié)合材料一材料二內(nèi)容,梳理科學(xué)不會(huì)誕生于中國(guó)的兩條原因。

答:O

【答案】(1)太注重實(shí)用性;(2)不注重探究和掌握一個(gè)事物背后的普遍規(guī)律,缺乏探求事物背后普遍原理的思維

方式;(3)注重內(nèi)心體驗(yàn)不將外在自然作為研究對(duì)象;(4)意象性和模糊性思維,缺少實(shí)證和精確,很難進(jìn)行抽象

概括發(fā)現(xiàn)規(guī)律。

【解析】本題考查分析概括文段內(nèi)容的能力。提干要求“梳理科學(xué)不會(huì)誕生于中國(guó)的兩條原因”,因而找出中國(guó)思

維不適合誕生科學(xué)的特點(diǎn)即可;篩選范圍是兩則材料。根據(jù)材料二“中國(guó)的這種建筑技術(shù),只有師傅向徒弟這一種

傳授的方式,他沒(méi)有掌握背后的科學(xué)原理,所以沒(méi)有辦法進(jìn)行大規(guī)模的仿效……你不知道它背后的原理”可知,中

國(guó)的思維太注重實(shí)用性,不注重探究和掌握一個(gè)事物背后的普遍規(guī)律,缺乏探求事物背后普遍原理的思維方式,因

而不適合向外推廣的。根據(jù)材料一“先秦時(shí)代的思想家都沒(méi)有把外在世界(自然和社會(huì))當(dāng)作人的對(duì)立物進(jìn)行思考,

而是把人作為‘天地之心’,從人出發(fā)體驗(yàn)天地萬(wàn)物,從身家出發(fā)體驗(yàn)國(guó)家天下”可知,中國(guó)思維注重內(nèi)心體驗(yàn),

不像以希臘為代表的西方思維''將外在自然作為研究對(duì)象”,因而中國(guó)不適合科學(xué)誕生。根據(jù)材料一“中國(guó)傳統(tǒng)的

思維方式的模糊性經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的延續(xù)而得到了豐富的發(fā)展,但是沒(méi)有像西方思維方式那樣在近代受到了精確性的否

定”,可見(jiàn),中國(guó)思維具有模糊性,缺少實(shí)證和精確,很難進(jìn)行抽象概括發(fā)現(xiàn)規(guī)律,因而中國(guó)不適合誕生科學(xué)。

3.試分析王陽(yáng)明“格物竹子”所體現(xiàn)的典型的中國(guó)式思維。

有一天王陽(yáng)明要依照《大學(xué)》的指示,先從“格物”做起。他決定要“格院子里的竹子。于是他搬了一條凳子

坐在院子里,面對(duì)著竹子硬想了七天,結(jié)果因?yàn)轭^痛而宣告失敗。

答:。

【答案】體現(xiàn)了從人出發(fā)體驗(yàn)天地萬(wàn)物的主體意向性思維;體現(xiàn)了用形象的方法表達(dá)抽象的事物的意象性思維;體

現(xiàn)了直覺(jué)體悟,缺乏邏輯推理的模糊性思維。

【解析】本題考查對(duì)文章觀點(diǎn)的運(yùn)用能力。“格物”的含義是探究萬(wàn)物的規(guī)律?!八崃艘粭l凳子坐在院子里,面對(duì)

著竹子硬想了七天”,可見(jiàn),王陽(yáng)明的思維是從人出發(fā)體驗(yàn)天地萬(wàn)物的主體意向性思維;他只是想了七天,而不是

去推究竹子生長(zhǎng)的規(guī)律,因而體現(xiàn)了直覺(jué)體悟,缺乏邏輯推理的模糊性思維;他只看“竹子”的形象,沒(méi)有探究竹

子生長(zhǎng)的規(guī)律特點(diǎn),因而可見(jiàn)他用形象的方法表達(dá)抽象的事物的意象性思維的特點(diǎn)。

4.請(qǐng)列舉一個(gè)具有典型“中國(guó)式思維”的生活事例。

答:O

【答案】示例1:中國(guó)向來(lái)只有詩(shī)話(huà)而無(wú)詩(shī)學(xué),劉彥和的《文心雕龍》條理雖縝密,所談的不限于詩(shī)。詩(shī)話(huà)大半是

偶感隨筆,信手拈來(lái),片言中肯,簡(jiǎn)練親切,是其所長(zhǎng),但是它的短處在零亂瑣碎,不成系統(tǒng),有時(shí)偏重主觀,有

時(shí)過(guò)信傳統(tǒng),缺乏科學(xué)的精神和方法。(朱光潛《詩(shī)論》)

示例2:一般詩(shī)人與讀詩(shī)人常存一種偏見(jiàn),以為詩(shī)的精微奧妙可意會(huì)而不可言傳,如經(jīng)科學(xué)分析,則如七寶樓臺(tái),

拆碎不成片段。其次,中國(guó)人的心理偏向重綜合而不喜分析,長(zhǎng)于直覺(jué)而短于邏輯的思考。謹(jǐn)嚴(yán)的分析與邏輯的歸

納恰是治詩(shī)學(xué)者所需要的方法。(重慶小面,各色火鍋)(半部可治天下的《論語(yǔ)》,幾千年下來(lái),居然沒(méi)有形成一

個(gè)理論體系,實(shí)在怪哉)

【解析】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的探究能力。根據(jù)材料可知,“中國(guó)式思維”的特點(diǎn)是:從人出發(fā)體驗(yàn)天地萬(wàn)物,它

的基本模式和方法,是“經(jīng)驗(yàn)綜合型的整體思維和辨證思維”;具有意象性和模糊性特點(diǎn);不探求事物背后普遍原

理。明確了文章中中國(guó)思維的特點(diǎn),即可找出生活中對(duì)應(yīng)的事例,如:中國(guó)向來(lái)只有詩(shī)話(huà)而無(wú)詩(shī)學(xué),劉彥和的《文

心雕龍》條理雖縝密,所談的不限于詩(shī)。詩(shī)話(huà)大半是偶感隨筆,信手拈來(lái),片言中肯,簡(jiǎn)練親切,是其所長(zhǎng),但是

它的短處在零亂瑣碎,不成系統(tǒng),有時(shí)偏重主觀,有時(shí)過(guò)信傳統(tǒng),缺乏科學(xué)的精神和方法。

5.【考點(diǎn)題型】當(dāng)中國(guó)科技企業(yè)遭受西方制裁時(shí),你會(huì)向科技企業(yè)或國(guó)家提出怎樣的建議?

答:。

【答案】不要太注重實(shí)用性,只想賺熱錢(qián);要注重研究事物背后的普遍規(guī)律,加強(qiáng)基礎(chǔ)研究的創(chuàng)新。

【解析】本題考查探究文章的啟發(fā)的能力。本題的答題背景是“當(dāng)中國(guó)科技企業(yè)遭受西方制裁時(shí)”,此時(shí)就需要我

們克服文中提到的中國(guó)思維的弊端,才能為科技企業(yè)或國(guó)家提出建議。因而,要建議企業(yè)或國(guó)家不要太注重實(shí)用性,

只想賺熱錢(qián);要注重研究事物背后的普遍規(guī)律,加強(qiáng)基礎(chǔ)研究的創(chuàng)新。這樣才能突破封鎖,走出中國(guó)發(fā)展的新路。

【真題特訓(xùn)專(zhuān)練】

(一)[2021?江蘇省揚(yáng)州市中考真題】實(shí)用文閱讀。

【材料一】

在高齡老人聚集的長(zhǎng)寧區(qū),“智慧養(yǎng)老”大數(shù)據(jù)平臺(tái)不僅解決了轄區(qū)老人“一鍵緊急呼叫”的需求,更在此基

礎(chǔ)上疊加了養(yǎng)老顧問(wèn)服務(wù),承包了老人們的生活圈。從家政服務(wù)、預(yù)約掛號(hào)、陪醫(yī)配藥到清洗空調(diào),老人們的種種

個(gè)性化需求都被細(xì)致地考慮到。多家政府采購(gòu)供應(yīng)商、市場(chǎng)服務(wù)供應(yīng)商,從生活服務(wù)到健康服務(wù)——覆蓋,及時(shí)響

應(yīng)老人們的精細(xì)化需求。

以生活數(shù)字化轉(zhuǎn)型為契機(jī),長(zhǎng)寧區(qū)民政局還成為全市首批''為老服務(wù)一鍵通”試點(diǎn)區(qū)域,探索試點(diǎn)一鍵掛號(hào)、

一鍵助餐等操作簡(jiǎn)易、直達(dá)需求的服務(wù),讓養(yǎng)老服務(wù)更均衡普惠、便捷可及。

(摘自2021年5月17日《瀟湘晨報(bào)》)

【材料二】

?壁郝延H《北京晚報(bào)》

【材料三】

我國(guó)正在全面推進(jìn)數(shù)字中國(guó)建設(shè),不斷完善信息基礎(chǔ)設(shè)施,持續(xù)提高互聯(lián)網(wǎng)普及率。信息化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)客

觀上提供了更豐富、便捷的信息資源,但老年人卻成為數(shù)字鴻溝中的“信息貧困者”,主要原因包括:

一是。一方面,我國(guó)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,城鄉(xiāng)發(fā)展有差距,部分老年群體受經(jīng)濟(jì)收入制約而無(wú)

力負(fù)擔(dān)接入互聯(lián)網(wǎng)所需要的軟硬件設(shè)施費(fèi)用;另一方面,受歷史因素影響,我國(guó)部分老年群體未接受過(guò)良好教育,

缺乏運(yùn)用信息技術(shù)所必需的基礎(chǔ)文化素養(yǎng)。

二是。信息基礎(chǔ)設(shè)施是老年人獲取信息的物質(zhì)基礎(chǔ),而當(dāng)前我國(guó)社會(huì)數(shù)字化建設(shè)中存在適老化設(shè)

計(jì)嚴(yán)重缺失情況,客觀上加大了老人認(rèn)知新信息、使用新技術(shù)的難度,致使老年人更難以融入信息社會(huì)。

三是生理衰老和心理認(rèn)知老化。隨著年齡增長(zhǎng),生理機(jī)能的衰老導(dǎo)致老年人心理認(rèn)知力不斷衰減,語(yǔ)言認(rèn)知能

力不斷退化,因而更難以運(yùn)用語(yǔ)言查找并利用所需的信息;導(dǎo)致語(yǔ)言信息素養(yǎng)缺失。

(摘自2021年1月14日《社會(huì)科學(xué)報(bào)》)

【分析】本題為“數(shù)字化”的材料閱讀。第一題考查信息篩選和概括能力。第二題考查理解漫畫(huà)含義及理解材料信

息的能力。第三題考查補(bǔ)寫(xiě)材料內(nèi)容。第四題考查概括材料側(cè)重點(diǎn),分析材料順序的能力。

1.用一句話(huà)概括材料一的主要內(nèi)容。

答:。

【答案】長(zhǎng)寧區(qū)通過(guò)“智慧養(yǎng)老”平臺(tái),考慮到老人個(gè)性化需求,讓養(yǎng)老服務(wù)更便捷。

【解析】材料一介紹的是上海長(zhǎng)寧區(qū)的養(yǎng)老模式,第一段關(guān)鍵詞是“智慧養(yǎng)老”“大數(shù)據(jù)平臺(tái)”“一鍵緊急呼叫”“養(yǎng)

老顧問(wèn)服務(wù)”,第二段關(guān)鍵詞是“為老服務(wù)一鍵通”;他們的目的是滿(mǎn)足“老人們的種種個(gè)性化需求”,讓養(yǎng)老更“精

細(xì)化”“讓養(yǎng)老服務(wù)更均衡普惠、便捷可及”。由此可見(jiàn),材料一主要是介紹長(zhǎng)寧區(qū)通過(guò)“智慧養(yǎng)老”平臺(tái),考慮到

老人的個(gè)性化需求,讓養(yǎng)老服務(wù)更便捷。

2.參考相關(guān)材料中的信息,解釋材料二漫畫(huà)標(biāo)題“碰壁”的含義。

答:。

【答案】表面上是指老人無(wú)法進(jìn)入帶有二維碼的大門(mén),實(shí)際上很多老人因?yàn)槲幕潭鹊突蛘呓?jīng)濟(jì)條件落后,和信息

化社會(huì)脫軌,體現(xiàn)數(shù)字化的缺陷。

【解析】先看這幅漫畫(huà),這是一幅題為《碰壁》的漫畫(huà),一位拄著拐杖的老人走到一扇寫(xiě)著“掃碼進(jìn)門(mén)”的大門(mén)前,

由于不會(huì)掃碼,他只好轉(zhuǎn)身離開(kāi),對(duì)于老人來(lái)講,“高科技”就是一堵無(wú)法逾越的墻。這幅漫畫(huà)顯然是警醒我們,

方便快捷的數(shù)字科技對(duì)于老人們來(lái)講可能反而成為了他們生活的障礙,在數(shù)字科技面前屢屢“碰壁”的老人們需要

我們的關(guān)愛(ài)。而材料三也提到“信息化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)客觀上提供了更豐富、便捷的信息資源,但老年人卻成為數(shù)

字鴻溝中的‘信息貧困者’”,并分析了造成這種情況的原因,比如“部分老年群體受經(jīng)濟(jì)收入制約而無(wú)力負(fù)擔(dān)接入

互聯(lián)網(wǎng)所需要的軟硬件設(shè)施費(fèi)用”“我國(guó)部分老年群體未接受過(guò)良好教育,缺乏運(yùn)用信息技術(shù)所必需的基礎(chǔ)文化素

養(yǎng)”等。由此我們可以總結(jié)出漫畫(huà)“碰壁”的含義:表面上是指老人無(wú)法進(jìn)入帶有二維碼的大門(mén),實(shí)際上很多老人

因?yàn)槲幕潭鹊突蛘呓?jīng)濟(jì)條件落后,和信息化社會(huì)脫軌,體現(xiàn)數(shù)字化的缺陷。

3.補(bǔ)全材料三的空格處內(nèi)容。

一是;二是O

【答案】①信息技術(shù)網(wǎng)絡(luò)設(shè)施未普及;②適老化設(shè)計(jì)嚴(yán)重缺失。

【解析】第一空,聯(lián)系后文“我國(guó)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,城鄉(xiāng)發(fā)展有差距,城鄉(xiāng)發(fā)展有差距,部分老年群體受經(jīng)濟(jì)

收入制約而無(wú)力負(fù)擔(dān)接入互聯(lián)網(wǎng)所需要的軟硬件設(shè)施費(fèi)用”,可概括出“信息技術(shù)網(wǎng)絡(luò)設(shè)施未普及”;第二空,聯(lián)系

后文“當(dāng)前我國(guó)社會(huì)數(shù)字化建設(shè)中存在適老化設(shè)計(jì)嚴(yán)重缺失情況”,可概括出“適老化設(shè)計(jì)嚴(yán)重缺失”。

4.【考點(diǎn)題型】佳佳想運(yùn)用這三則材料,寫(xiě)一篇題為“老人和數(shù)字化生活”的調(diào)查報(bào)告,但對(duì)三則材料使用的先后

順序難以確定。請(qǐng)你提供建議,并說(shuō)明理由。

答:。

【答案】按照二、三、一的順序使用材料。二用漫畫(huà)的形式講述了當(dāng)代老年人在生活中遇到的困境,材料三通過(guò)文

字結(jié)合實(shí)際,分析老年人成為信息化時(shí)代中貧困者的原因。

【解析】本題給出了具體“情境”,佳佳對(duì)三則材料使用的先后順序難以確定,要求考生給出合理建議,其本質(zhì)是

對(duì)三則材料內(nèi)容的理解和概括。材料一是以上海長(zhǎng)寧區(qū)為例,具體介紹利用數(shù)字平臺(tái)打造“智慧養(yǎng)老”模式,為老

人提供生活便利;材料二是通過(guò)漫畫(huà)反映當(dāng)前老人面臨的數(shù)字鴻溝,講述了當(dāng)代老年人在生活中遇到的困境;材料

三則是分析老人成為“信息貧困者”的原因。由此可見(jiàn),材料二是提出問(wèn)題,材料三是分析問(wèn)題材料一是解決問(wèn)題。

因此合理的使用順序應(yīng)當(dāng)是材料二、材料三、材料一。

(二)[2021?湖南省郴州市中考真題】非連續(xù)性文本閱讀。

材料一:

《中國(guó)教育報(bào)》2021年2月1日訊為保護(hù)學(xué)生的視力,讓學(xué)生在學(xué)校專(zhuān)心學(xué)習(xí),防止沉湎網(wǎng)絡(luò)和游戲,促進(jìn)

學(xué)生身心健康發(fā)展,教育部辦公廳近日印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)生手機(jī)管理工作的通知》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《通知》)。

《通知》要求,中小學(xué)生原則上不得將個(gè)人手機(jī)帶入校園,確有需求的,須經(jīng)家長(zhǎng)同意、書(shū)面提出申請(qǐng),進(jìn)校后應(yīng)

將手機(jī)交給學(xué)校統(tǒng)一保管,禁止帶入課堂。

《通知》強(qiáng)調(diào),學(xué)校要將手機(jī)管理納入學(xué)校日常管理,制定具體辦法,明確統(tǒng)一保管手機(jī)的場(chǎng)所、方式、責(zé)任

人,提供必要保管裝置。應(yīng)通過(guò)設(shè)立校內(nèi)公共電話(huà)、班主任溝通熱線(xiàn)等途徑,解決學(xué)生與家長(zhǎng)通話(huà)需求。不得使用

手機(jī)布置作業(yè)或要求學(xué)生利用手機(jī)完成作業(yè)。

《通知》指出,學(xué)校要通過(guò)多種形式加強(qiáng)教育引導(dǎo),讓學(xué)生科學(xué)理性對(duì)待并合理使用手機(jī),避免簡(jiǎn)單粗暴管理

行為。各校要做好家校溝通,家長(zhǎng)應(yīng)切實(shí)履行教育職責(zé),形成家校協(xié)同育人合力。

材料二:

某社會(huì)調(diào)查小組在光明中學(xué)做了關(guān)于“初三學(xué)生使用手機(jī)的不良影響”的調(diào)查統(tǒng)計(jì),其具體數(shù)據(jù)見(jiàn)圖:

查答案、作弊■■miII

影響視力

涉黃涉暴信息影響

互相攀比

分散學(xué)習(xí)精力

0%10%20%30%40%50%60%70%80%

材料三:

意大利是歐洲第一個(gè)禁止學(xué)生上課時(shí)使用手機(jī)的國(guó)家,早在2007年就頒布了一道全國(guó)禁令,一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生在

校違規(guī)使用手機(jī),校方可對(duì)學(xué)生處以沒(méi)收手機(jī)或取消期末考試資格等懲罰。2018年7月,法國(guó)民議會(huì)通過(guò)法案,

明確規(guī)定幼兒園、小學(xué)和初中的學(xué)生禁止在校內(nèi)使用手機(jī),無(wú)論是上課時(shí)間還是課間休息,甚至在校外進(jìn)行教學(xué)活

動(dòng)時(shí),都禁止使用手機(jī)。

材料四:某中學(xué)張校長(zhǎng)認(rèn)為,要結(jié)合每一個(gè)學(xué)生的具體情況,有序穩(wěn)妥積極推進(jìn),防止機(jī)械地“一刀切”。禁

止學(xué)生帶手機(jī),可能會(huì)讓極個(gè)別心理特殊的學(xué)生無(wú)法接受,產(chǎn)生逆反心理,適得其反,所以要采取“堵”和“疏”

“管”和“控”相結(jié)合的方式,達(dá)到。春風(fēng)化雨潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。

【分析】這是關(guān)于“中小學(xué)生手機(jī)的使用和管理”的主題閱讀。第一題考查材料概括能力。第二題材料的理解能力。

第三題考查材料的閱讀運(yùn)用能力。

1.上述四則材料都是圍繞來(lái)闡述的。

【答案】中小學(xué)生手機(jī)的使用和管理。

【解析】本題根據(jù)材料一“教育部辦公廳近日印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)生手機(jī)管理工作的通知》”、材料二“初三

學(xué)生使用手機(jī)的不良影響”、材料三”意大利是歐洲第一個(gè)禁止學(xué)生上課時(shí)使用手機(jī)的國(guó)家,……法國(guó)民議會(huì)通過(guò)

法案,明確規(guī)定幼兒園、小學(xué)和初中的學(xué)生禁止在校內(nèi)使用手機(jī),無(wú)論是上課時(shí)間還是課間休息,甚至在校外進(jìn)行

教學(xué)活動(dòng)時(shí),都禁止使用手機(jī)”、材料四“采取'堵'和'疏'、'管'和'控'相結(jié)合的方式,達(dá)到'春風(fēng)化雨

潤(rùn)物無(wú)聲’的效果”分析,四則材料的反映的問(wèn)題都是:中小學(xué)生手機(jī)的使用和管理。

2.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.材料一用新聞報(bào)道《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)生手機(jī)管理工作的通知》出臺(tái)的原因及要求。

B.材料二采用列圖表的方法說(shuō)明了光明中學(xué)初三學(xué)生使用手機(jī)對(duì)視力影響最大。

C.材料三表明,法國(guó)明確規(guī)定幼兒園、小學(xué)和初中的些兒小校一律禁止在校內(nèi)外使用手機(jī)。

D.從相關(guān)閱讀材料可以發(fā)現(xiàn),意大利、法國(guó)對(duì)學(xué)生的手機(jī)管理比中國(guó)要求更嚴(yán)格。

【答案】C

【解析】ABD.正確。C.有誤,“一律禁止在校內(nèi)外”有誤。與材料三“2018年7月,法國(guó)民議會(huì)通過(guò)法案,明確規(guī)

定幼兒園、小學(xué)和初中的學(xué)生禁止在校內(nèi)使用手機(jī),無(wú)論是上課時(shí)間還是課間休息,甚至在校外進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí),

都禁止使用手機(jī)”不相符。故選:C。

3.【考點(diǎn)題型】請(qǐng)你結(jié)合上述材料,就學(xué)生使用手機(jī)的問(wèn)題給下列對(duì)象各攝條合理建議,從而形成家校協(xié)同育人合

力。

(1)給學(xué)生:____________________________________________________________________________________

(2)給家長(zhǎng):____________________________________________________________________________________

(3)給學(xué)校:____________________________________________________________________________________

【答案】示例:

給學(xué)生:①要配合學(xué)校管理,原則上不帶手機(jī)進(jìn)校園。②要科學(xué)使用手機(jī),不要因?yàn)椴缓侠硎褂檬謾C(jī)分散學(xué)習(xí)精力,

影響視力。

給家長(zhǎng):①要切實(shí)履行教育職責(zé),就孩子使用手機(jī)問(wèn)題積極配合學(xué)校。②與孩子達(dá)成共識(shí),讓孩子科學(xué)合理使用手

機(jī)。

給學(xué)校:①要規(guī)范手機(jī)管理制度,在此基礎(chǔ)上防止機(jī)械地“一刀切”,做到“堵”和“疏”、“管”和“控”相結(jié)

合。②不要使用手機(jī)布置作業(yè),不要讓學(xué)生用手機(jī)完成作業(yè)。

【解析】給學(xué)生:根據(jù)材料一“中小學(xué)生原則上不得將個(gè)人手機(jī)帶入校園,確有需求的,須經(jīng)家長(zhǎng)同意、書(shū)面提出

申請(qǐng),進(jìn)校后應(yīng)將手機(jī)交給學(xué)校統(tǒng)一保管,禁止帶入課堂”分析,提出建議:要配合學(xué)校管理,原則上不帶手機(jī)進(jìn)

校園。根據(jù)材料二圖表分析,提出建議:要科學(xué)使用手機(jī),不要因?yàn)椴缓侠硎褂檬謾C(jī)分散學(xué)習(xí)精力,影響視力。

給家長(zhǎng):根據(jù)“各校要做好家校溝通,家長(zhǎng)應(yīng)切實(shí)履行教育職責(zé),形成家校協(xié)同育人合力”分析,給家長(zhǎng)提出建議:

要切實(shí)履行教育職責(zé),就孩子使用手機(jī)問(wèn)題積極配合學(xué)校。在家里,一定限制孩子使用手機(jī)的時(shí)間,一方面可以有

效防止孩子近視,另一方面還可以預(yù)防孩子沉迷于其中,無(wú)法自拔,讓孩子可以利用更多的時(shí)間接觸更加有意義的

事情,多走出房間,看看世界。讓孩子科學(xué)合理使用手機(jī)。

給學(xué)校:根據(jù)材料一“應(yīng)通過(guò)設(shè)立校內(nèi)公共電話(huà)、班主任溝通熱線(xiàn)等途徑,解決學(xué)生與家長(zhǎng)通話(huà)需求。不得使用手

機(jī)布置作業(yè)或要求學(xué)生利用手機(jī)完成作業(yè)”得出建議:不要使用手機(jī)布置作業(yè),不要讓學(xué)生用手機(jī)完成作業(yè)。學(xué)校

應(yīng)該提供通話(huà)設(shè)施,解決學(xué)生與家長(zhǎng)通話(huà)需求。根據(jù)材料四“防止機(jī)械地'一刀切'。禁止學(xué)生帶手機(jī),可能會(huì)讓

極個(gè)別心理特殊的學(xué)生無(wú)法接受,產(chǎn)生逆反心理,適得其反,所以要“采取‘堵'和‘疏‘、‘管‘和‘控’相結(jié)

合的方式”分析,提出建議:要規(guī)范手機(jī)管理制度,在此基礎(chǔ)上防止機(jī)械地“一刀切”,做至I]“堵”和“疏”、“管”

和“控”相結(jié)合。

(三)[2021?廣東省廣州市中考真題】閱讀以下材料,完成下面小題。

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),身為炎黃子孫,小黃同學(xué)對(duì)漢字文化興趣濃厚,他收集了不少有關(guān)“黃”字的材料。

材料一:

黃,地之色也。從田從英,英亦聲。英,古文光。凡黃之屬皆從黃。(大意:黃,土地的顏色。字形采用“田、

英”來(lái)表義,“英”也是聲旁。“英”,這是古文寫(xiě)法的“光”字。所有與“黃”相關(guān)的字,都?xì)w到“黃”這個(gè)部首

類(lèi)。

(整理自東漢許慎《說(shuō)文解字》及相關(guān)資料)

材料二:

遼寧牛梁河遺址近日出土了一位手握雙龜?shù)睦先说倪z骨,有專(zhuān)家稱(chēng)是黃帝的遺骨,證據(jù)之一是黃帝之''黃”在

甲骨文中即是烏龜?shù)男螤睿鴵?jù)說(shuō)黃帝部落的圖騰就是神龜。這真是無(wú)知者無(wú)畏。我們且來(lái)看一看“黃”字的原始

字形及其演變。黃,甲骨文字形①,這是一個(gè)象形字,至于像什么則眾說(shuō)紛紜。有人說(shuō)像一支射出去的著火的箭,

由火光而聯(lián)想為黃色之意。有人說(shuō)箭射中了靶心,靶心為了醒目起見(jiàn),用赤褐色的泥漿涂抹,因而引申為黃色之意。

H食■黃萸

生工,金文⑤小豪?

郭沫若先生認(rèn)為“黃”最原始意思是指玉佩。在他的《金文叢考?釋黃》中,他這樣分析:黃字的初文是一個(gè)

象形字,從字形上看,黃字像上古先民們身上經(jīng)常佩飾的玉佩,上面是用來(lái)纏系玉佩的佩衿,古代稱(chēng)“復(fù)”,下面

是二系垂,也就是穗子,中間的環(huán)狀物,當(dāng)系佩之體,也就是璧;而“璧”,古代又叫“璜”,而“黃”就是“璜”

字的初文。所以郭沫若認(rèn)為“黃”是指玉佩。但是徐中舒先生則認(rèn)為黃字“像人佩環(huán)之形”,是一個(gè)人佩戴著圓環(huán)

的形象,中間的圓環(huán)形就是佩環(huán),并引《禮記?經(jīng)解》“行步則有環(huán)佩之聲”來(lái)證明。徐中舒先生此說(shuō)最有說(shuō)服力。

黃,甲骨文字形②,稱(chēng)‘‘黃"乃烏龜之形大概就是從這個(gè)字形附會(huì)的,但這個(gè)字形仍然承甲骨文字形①而來(lái),

只是形體略加變化而已。金文字形③,早期的金文字形繼承了甲骨文的模樣,但是晚期的金文字形④和⑤,則區(qū)別

很大,有學(xué)者認(rèn)為此后的金文系統(tǒng)明顯和佩玉有關(guān),不再像此前的字形爭(zhēng)議之大。仔細(xì)觀察金文字形④,中間的玉

和下面的穗子歷歷可見(jiàn),上面是“止”,指人的腳,合起來(lái)就是佩玉行走,“行步則有環(huán)佩之聲”,果然如此!這個(gè)

字形最能證實(shí)“黃”乃“人佩環(huán)之形”。小篆字形⑥,同于金文。

《說(shuō)文解字》:“黃,地之色也?!边@是引申義,本義應(yīng)當(dāng)是人佩璜?!拌边@種玉多為黃色,所謂“黃石為璜”,

“黃”因此而引申為黃色。

(整理自許暉《這個(gè)字,原來(lái)是這個(gè)意思》)

材料三:

字典把黃字編入草頭內(nèi),不對(duì),黃與草不相關(guān)?!墩f(shuō)文解字》解黃字為從田,古文光聲。篆文黃確實(shí)由“田”

字和古文“光”組合而成。但在金文和甲骨文,“田”和“光”就都不見(jiàn)了??雌渲黧w顯然是個(gè)大字(大人),腹部

有個(gè)矩形或圓形。許慎以“地之色也”釋黃,其根據(jù)是田地火燒后土色就變黃。而在金文和甲骨文,既不見(jiàn)“田”,

又不見(jiàn)“火”,何來(lái)土色變黃?黃字本義究竟是啥,還得探索。前輩專(zhuān)家多認(rèn)為黃是璜的古字,象古代流行的玉佩

形。我卻另有自己的一點(diǎn)推斷,認(rèn)為在甲骨文“黃”象大腹便便之形,黃的本義是指身體壯偉肥大。廣的繁體作廉。

大也,從黃得義。晚到春秋戰(zhàn)國(guó)五行學(xué)說(shuō)興起之后,以五方配五色,中央戊己配上,其色黃,黃才取得“地之

色也”一義,而黃字的本義就慢慢消失了。

篆文黃雖然由“田”字和古文“光”組合而成,但是光不等于火,所以許慎田被燒后土色變黃之說(shuō)可能錯(cuò)了。

古文“光”從火,火上是聲符?!肮狻庇写蟮囊馑?。篆文黃從古文“光”,所以取得壯偉肥大之義,亦不足怪。

(整理自流沙河《白魚(yú)解字》)

1.關(guān)于“黃”字的本義,學(xué)者們提出了很多假說(shuō),小黃對(duì)此進(jìn)行了整理,下列整理記錄與材料明顯不符的一項(xiàng)是

()

A.許慎在《說(shuō)文解字》中認(rèn)為“黃”字的本義是“地之色”,指的是土地的黃顏色。

B.有人認(rèn)為“黃”的黃色之意由火光而來(lái),因其甲骨文字形像一支射出去的著火的箭。

C.許暉贊同徐中舒的觀點(diǎn),認(rèn)為“黃”字的本義其實(shí)是上面有系帶下面是穗子的玉佩。

D.流沙河認(rèn)為“黃”字甲骨文字形是大腹便便的人,“黃”的本義是身體壯偉肥大。

【答案】C

【解析】本題考查對(duì)材料的理解。C.從材料二“但是徐中舒先生則認(rèn)為黃字'像人佩環(huán)之形',是一個(gè)人佩戴著圓

環(huán)的形象,中間的圓環(huán)形就是佩環(huán),并引《禮記?經(jīng)解》'行步則有環(huán)佩之聲'來(lái)證明。徐中舒先生此說(shuō)最有說(shuō)服

力”可知,許暉贊同徐中舒的觀點(diǎn),認(rèn)為“黃”字的本義是一個(gè)人佩戴著圓環(huán)的形象;故選C。

2.下列補(bǔ)充資料能作為證據(jù)支持郭沫若先生的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()

A.玉佩歷來(lái)受到文人雅士的厚愛(ài),如“古之君子必佩玉”(《禮記》)。

B.“黃”在古代指三歲以下的幼兒,如“男女始生者為黃”(《舊唐書(shū)》)。

C.《詩(shī)經(jīng)》中“黃”有時(shí)指黃赤色的馬,如“有驕有皇,有驪有黃”。

D.青銅器銘文里提到賞賜玉佩,均用“黃”字,如“錫女朱黃、玄衣”。

【答案】D

【解析】本題考查補(bǔ)充論據(jù)。郭沫若先生的觀點(diǎn)是:“黃”是指玉佩。A.玉佩受到文人雅士的厚愛(ài),與“黃”字的

含義無(wú)關(guān);B.“黃”在古代指三歲以下的幼兒,與玉佩無(wú)關(guān);C.“黃”有時(shí)指黃赤色的馬,與玉佩無(wú)關(guān);D.青銅器

銘文里提到賞賜玉佩,均用“黃”字,與郭沫若先生的觀點(diǎn)相符;故選D。

3.研究了上述資料,小黃形成了自己的一些看法,下列表述不正確的一項(xiàng)是()

A.許慎論及“黃”字的本義,言簡(jiǎn)意賅,學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值高,受到后世研究者的重視。

B.稱(chēng)“黃”字乃烏龜之形是從甲骨文的字形附會(huì)的,這應(yīng)是主觀臆測(cè),可信度不高。

C.許暉的論述有破有立,分析漢字字形的演變,又引用文獻(xiàn)資料來(lái)印證,細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)。

D.流沙河同意許慎觀點(diǎn),又另辟蹊徑,用“廉”和“光”進(jìn)行詞義推斷,有理有據(jù)。

【答案】D

【解析】本題考查針對(duì)材料內(nèi)容談看法的能力。D.從材料三“許慎以‘地之色也'釋黃,其根據(jù)是田地火燒后土色

就變黃。而在金文和甲骨文,既不見(jiàn)‘田‘,又不見(jiàn)‘火’,何來(lái)土色變黃?黃字本義究竟是啥,還得探索”可以看

出,流沙河不同意許慎觀點(diǎn);故選D。

4.【考點(diǎn)題型】漢字文化充滿(mǎn)魅力,請(qǐng)結(jié)合小黃的資料及其研究,給對(duì)漢字文化有興趣的同學(xué)提一些研究建議。

答:。

【答案】①?gòu)V泛搜集研究資料,兼收并蓄。②梳理前人的研究成果,辨別分析。③尋找文獻(xiàn)資料來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)。

④有敢于質(zhì)疑的精神。

【解析】本題考查提建議能力。解答此題,要結(jié)合小黃搜集的資料內(nèi)容,然后給對(duì)漢字文化有興趣的同學(xué)提一些研

究建議,言之成理即可。示例:廣泛搜集一些前人的研究資料,進(jìn)行辨別分析,要有敢于質(zhì)疑的精神,同時(shí)可以多

參加一些古代文學(xué)的知識(shí)競(jìng)賽等,加深對(duì)漢字的了解。

(四)【2021?內(nèi)蒙古赤峰市中考真題】閱讀下列以“微塑料”為主題的材料,完成下面小題。

【材料一】

②國(guó)際上普遍將環(huán)境中小于5毫米的塑料顆粒定義為微塑料。這種物質(zhì)在自然界本來(lái)是不存在的,完全是人造

的結(jié)果。自然界中的微塑料有兩種來(lái)源。一種是原生來(lái)源,即塑料在制造出來(lái)時(shí),就是體積很小的塑料微粒,如牙

膏磨砂洗面奶等日用品中的柔珠。柔珠有助于增加液體密度、去除角質(zhì),同時(shí)也讓產(chǎn)品變得新鮮好看。另外還有在

生產(chǎn)和運(yùn)輸?shù)倪^(guò)程中因泄露而進(jìn)入環(huán)境的塑料微粒。另一種是次生來(lái)源,主要是塑料廢棄物在進(jìn)入海洋環(huán)境后,受

到風(fēng)浪和紫外線(xiàn)的影響和海洋生物的吞食,逐漸破碎而形成的微小顆粒。

③海洋微塑料極易被生物誤食。研究表明,小至浮游生物,大到鯨魚(yú),它們和塑料遭遇的結(jié)果往往是致命的。

微塑料能進(jìn)入動(dòng)物血液,淋巴系統(tǒng),甚至肝臟,造成腸道甚至生殖系統(tǒng)的損害。

④那微塑料會(huì)危害人體健康嗎?有研究認(rèn)為,人類(lèi)攝入的微塑料,盡管大部分隨糞便排出,但仍會(huì)有少量的

存留在體內(nèi),長(zhǎng)期的蓄積,就可能造威危害。直徑小于20微米的微塑料是可以進(jìn)入血液循環(huán)系統(tǒng)的,這些細(xì)小的

顆粒如果進(jìn)入血液,危害就難以預(yù)料。更為嚴(yán)重的是,由于微塑料具有較強(qiáng)的吸附性,它可以積聚持久性有毒污染

物。同時(shí)也可作為傳播有毒或致病微生物的載體,對(duì)人體健康構(gòu)成威脅。目越,每個(gè)成人每年通過(guò)呼吸、飲用水、

食用貝類(lèi)所攝取的微塑料顆??筛哌_(dá)32000個(gè)。盡管微塑料對(duì)于人類(lèi)的影響還沒(méi)有定論,但潛在的危險(xiǎn)是存在的。

⑤面對(duì)日益嚴(yán)重的塑料污染,全球范圍的禁塑行動(dòng)陸續(xù)展開(kāi)。

⑥近段時(shí)間,英國(guó)呼吁在全球范圍內(nèi)禁止柔珠。柔珠很小,很難被過(guò)濾系統(tǒng)攔截,被排放到河流、湖泊和海洋

中,造成環(huán)境污染。在美國(guó)紐約,每年大約有19噸的柔珠被沖進(jìn)下水道。最終,柔珠成為海洋垃圾,被海洋生物

誤食,存留在他們的體內(nèi)。有研究證實(shí),每盤(pán)牡蠣平均就有50顆柔珠。

⑦我國(guó)海南省宣布自2019年起分類(lèi)逐步推進(jìn)全面禁塑行動(dòng)。全面禁止在海南生產(chǎn)、銷(xiāo)售和使用一次性不可降

解塑料袋、塑料餐具,加快推進(jìn)快遞業(yè)綠色包裝應(yīng)用。海南還將建立全生物降解塑料產(chǎn)業(yè)示范基地,組織制定產(chǎn)業(yè)

發(fā)展規(guī)劃,引進(jìn)先進(jìn)企業(yè)與本地企業(yè)合作,形成島內(nèi)一次性全生物降解塑料制品生產(chǎn)能力,培育良好的產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)

環(huán)境,保障一次性全生物降解塑料制品替代生產(chǎn)和禁塑工作的順利實(shí)施。對(duì)于短期內(nèi)無(wú)法替代的飲料瓶、洗發(fā)水瓶

等一次性塑料標(biāo)準(zhǔn)包裝物,海南省提出推行生產(chǎn)者責(zé)任延伸制度,采用國(guó)際普遍實(shí)施的押金回收制度,建設(shè)回收體

系進(jìn)行回收,提高責(zé)源化回收利用效率。這是國(guó)際最前沿的環(huán)境保護(hù)、資源利用政策措施。

(《微塑料:“微”不足道卻影響世界》有刪改)

【材料二】

塑料都用到哪兒了

50.0%

45.0%

40.0%------------------------------------------------------------------------------------------——

35.0%

30.0%

25.0%

20.0%_.

15.0%

100%■

一■■■■■■】

農(nóng)業(yè)電子產(chǎn)品汽車(chē)建筑工程家庭消費(fèi)品包裝

注:塑料包裝中很多是不可回收的快遞塑料包裝、膠帶。

【材料三】

關(guān)于海洋塑料的事實(shí):每年,1300萬(wàn)噸塑料流入海洋;海洋垃圾中一次性塑料占50%;海洋塑料垃圾約占全球

垃圾的60%至80%;受到塑料危害的海洋生物種群數(shù)量已達(dá)到817種。

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