與文本對話暢享語文精彩

隨著課程改革的推進(jìn)，閱讀教學(xué)可以被理解為文本、學(xué)生、教師間的良性互動(dòng)。因此，對話的有效應(yīng)用既能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又能提高課堂效率。日常教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)緊扣“共同學(xué)習(xí)”這一基本理念，構(gòu)建豐富的文本對話活動(dòng)。本文通過具體的教學(xué)案例深入分析了文本對話在小學(xué)語文課堂中的應(yīng)用策略。一、以學(xué)生為主體，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情小學(xué)生正處于生理與心理的上升期，他們對外界的情緒變化、事物變化總是充滿好奇。傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)中，教師根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提前預(yù)估學(xué)生的大致情況，猜測他們可能遇到的問題，劃定他們的最近發(fā)展區(qū)。然而，小學(xué)生的自然興趣點(diǎn)、學(xué)習(xí)能力均無時(shí)無刻不發(fā)生改變，所以教師要致力于了解學(xué)生的實(shí)際情況并提供適時(shí)、理性的引導(dǎo)。同時(shí)，為了最大限度地發(fā)揮文本對話的效用，教師應(yīng)重構(gòu)教學(xué)理念并堅(jiān)持“以學(xué)生為主體”。以部編版小學(xué)語文《元日》為例。在課程講解階段，教師首先了解古詩內(nèi)容并提煉其中的教學(xué)重點(diǎn)。從古詩的特點(diǎn)來看，《元日》描繪了一個(gè)全新的熱鬧景象。通過本首詩的學(xué)習(xí)，學(xué)生將了解詩句的意思和詩句中描述的節(jié)日情景，感受詩句中的情感，體會(huì)王安石的改革精神。為了讓教學(xué)目標(biāo)更加貼合學(xué)生的實(shí)際情況，教師可結(jié)合本首詩的背景擬定一張調(diào)查問卷以了解大致的學(xué)情。在此過程中，教師發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生知曉王安石，但不清楚本首詩的背景以及王安石的改革。針對上述情況，教師將“感受人們辭舊迎新的美好愿望”以及“體會(huì)王安石的改革精神”作為本節(jié)課的重點(diǎn)與難點(diǎn)?？紤]到學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，教師借助豐富的互聯(lián)網(wǎng)資源搜集有關(guān)《元日》背景的介紹。小學(xué)生的理解能力有限，若教師秉持傳統(tǒng)的教育理念并將自己視為課堂教學(xué)的主體則很容易忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。日常教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)優(yōu)化備課等多個(gè)環(huán)節(jié)，通過高效的師生互動(dòng)，教師一邊了解學(xué)生的大致情況，一邊調(diào)整授課結(jié)構(gòu)。二、以學(xué)生為主體，構(gòu)建民主氛圍受應(yīng)試教育的影響，教師有時(shí)容易陷入權(quán)威者的角色，導(dǎo)致學(xué)生因此產(chǎn)生畏懼情緒，從而阻礙了師生間的有效溝通。為了提高文本對話的效率，教師除了要意識(shí)到學(xué)生的主體地位，還要從他們的角度出發(fā)構(gòu)建民主氛圍。我國著名的教育實(shí)踐家陶行知曾提出民主教育理念，他認(rèn)為，民主的教育方法就是要使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。在此過程中，教師應(yīng)充分發(fā)揮自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并遵循因材施教的理念，將生活與教育聯(lián)系起來。以部編版小學(xué)語文《慢性子裁縫和急性子顧客》為例。教師先提出問題：“慢性子裁縫和急性子顧客一共進(jìn)行了幾次對話？其中的原因是什么？”學(xué)生紛紛分享自己的觀點(diǎn)。有的學(xué)生認(rèn)為，慢性子裁縫和急性子顧客一共進(jìn)行了四次對話。第一次對話發(fā)生在急性子顧客決定讓慢性子裁縫做衣服的時(shí)候；第二次對話是急性子顧客要求把棉襖改成夾襖；第三次對話為急性子顧客要求把夾襖改成短袖襯衫；第四次對話是急性子顧客要求把短袖襯衫改成春裝。針對這一分析，教師及時(shí)追問：“通過這幾次對話，你認(rèn)為，顧客和裁縫的身上除了急性子、慢性子還有哪些特點(diǎn)？”區(qū)別于傳統(tǒng)的教學(xué)方式，教師并不會(huì)干預(yù)學(xué)生的思考過程，而是預(yù)留出兩分鐘的思考時(shí)間，讓學(xué)生通過思考逐步加深對文章內(nèi)容的理解。在民主氛圍的影響下，教師與學(xué)生不再是從屬關(guān)系，而是地位平等的兩個(gè)對話主體。一般來說，每一名學(xué)生的自然興趣點(diǎn)、學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)習(xí)慣均是不同的，所以，教師要尊重他們的個(gè)性化觀點(diǎn)并予以合理、理性的引導(dǎo)。三、以學(xué)生為主體，引入項(xiàng)目式學(xué)習(xí)課程改革背景下，文本對話不僅包含教師與學(xué)生間的對話，還包含學(xué)生與學(xué)生間的對話。基于上述教育趨勢，教師應(yīng)積極引入項(xiàng)目式學(xué)習(xí)。作為一種新穎的教學(xué)模式，項(xiàng)目式學(xué)習(xí)通常以小組合作為基礎(chǔ)，引入時(shí)需要遵循以學(xué)生為主體、貼合教材內(nèi)容、促進(jìn)知識(shí)點(diǎn)的應(yīng)用與遷移三個(gè)原則。日常教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生不再處于被動(dòng)地位，而是借助豐富的學(xué)習(xí)項(xiàng)目與文章內(nèi)容對話、與其他學(xué)生對話。以部編版小學(xué)語文《草船借箭》為例。課程講解階段，教師圍繞諸葛亮、周瑜等人物的特點(diǎn)擬定學(xué)習(xí)項(xiàng)目：“借箭過程中，哪些地方體現(xiàn)了諸葛亮的神機(jī)妙算？周瑜、諸葛亮分別是怎樣的人？”隨后，學(xué)生以小組為單位展開與文本間的對話。在此過程中，教師發(fā)現(xiàn)大部分小組均能從“提前算好天氣”“算好借箭方法”“算好魯肅、周瑜等人的特點(diǎn)”等方面分析諸葛亮的神機(jī)妙算。因此，在后續(xù)的課程講解中，教師將大部分的精力傾注于“分析周瑜、諸葛亮、魯肅、曹操的人物特點(diǎn)”。為了激發(fā)學(xué)生的分享欲，教師提前在黑板上列明周瑜、諸葛亮、魯肅、曹操等人物，最后由各小組緊扣教材內(nèi)容分享自己的所思所想。陶行知曾提出“教學(xué)做合一”的理念，這也與文本對話的要求不謀而合。在陶行知看來，學(xué)生“學(xué)”的情況是教師“教”的主要參考?；诖死砟?，教師將項(xiàng)目內(nèi)容與文本對話聯(lián)系起來，通過相應(yīng)的討論任務(wù)，每一名學(xué)生都能在激烈的觀點(diǎn)交換中提升溝通能力，得出正確答案。四、以學(xué)生為主體，提升學(xué)習(xí)效果文本對話的最終目的就是要讓學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí)。一般來說，無論是感性認(rèn)識(shí)的獲取還是理性認(rèn)識(shí)的形成，其背后都需要學(xué)生擁有成熟的邏輯思維能力以及相應(yīng)的自主學(xué)習(xí)能力。為了最大限度地提升學(xué)生與文本對話的能力，教師需要意識(shí)到語文教學(xué)的延伸性。受應(yīng)試教育模式的影響，無論是教師還是學(xué)生都容易將課下的文本對話簡化為閱讀試題的作答。然而，課程改革背景下，教師不僅要重視文本對話，還要重視課下文本的提供。此外，由于小學(xué)語文教材中的文章大多為名家名篇的選段，所以教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生閱讀完整的文本并擬定相應(yīng)的閱讀活動(dòng)。以部編版小學(xué)語文《紅樓春趣》為例。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生將感受賈寶玉和眾姐妹、丫頭們在大觀園中放風(fēng)箏的經(jīng)過，感受書中人物的自由、快樂。為了提高課堂效率，教師擬定預(yù)學(xué)任務(wù)。根據(jù)任務(wù)要求，學(xué)生以小組為單位閱讀《紅樓夢》的前五回。在此過程中，各學(xué)習(xí)小組一邊閱讀名著內(nèi)容，一邊將每一回壓縮至1～2句話。如第三回可以簡述為：“以林黛玉的視角直觀描述賈府中的人和物。”課程講解階段，每個(gè)學(xué)習(xí)小組都圍繞前五回的內(nèi)容分析《紅樓夢》的背景。由于學(xué)生此前已學(xué)習(xí)過小說人物的分析方法，針對“賈寶玉和林黛玉分別有哪些特點(diǎn)？”這一問題，他們就可借助前五回的內(nèi)容，嘗試性地分析自己的所思所想。如有的學(xué)生認(rèn)為，賈寶玉是一個(gè)很有個(gè)性的人。教師便追問：“為什么賈寶玉是一個(gè)很有個(gè)性的人？他的個(gè)性體現(xiàn)在何處？”憑借學(xué)生的回答，教師帶領(lǐng)他們復(fù)習(xí)“人物的分析方法”。閱讀能力的培養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，教師需要耐心引導(dǎo)，幫助學(xué)生逐步夯實(shí)閱讀基礎(chǔ)。語文不僅是一門學(xué)科，還是一種語言，所以擬定文本對話時(shí)，教師要擺脫傳統(tǒng)的閱讀模式并將探索的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。通過豐富的閱讀活動(dòng)，學(xué)生既可以個(gè)體為單位，又可以小組為單位閱讀完整的文學(xué)作品。同時(shí)，為確保閱讀的有效性及質(zhì)量，教師應(yīng)及時(shí)跟進(jìn)學(xué)生的閱讀進(jìn)度。文本對話是教師、學(xué)生、文本間的互動(dòng)，是積極的、良性的互動(dòng)。日常教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)擺脫傳統(tǒng)的授課模式并堅(jiān)持學(xué)生的主體地位。基于