吉林省部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高三語(yǔ)文下學(xué)期3月大聯(lián)考試題

Page112024屆高三3月大聯(lián)考語(yǔ)文試題全卷滿分150分。考試用時(shí)150分鐘。留意事項(xiàng)：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，寫(xiě)在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3.非選擇題的作答：用簽字筆干脆答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試題卷和答題卡一并上交。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：透視，是繪畫(huà)和其他造型藝術(shù)的專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)。畫(huà)家在作畫(huà)的時(shí)候，把客觀物象在平面上正確地表現(xiàn)出來(lái)，使它們具有立體感和遠(yuǎn)近空間感，這種方法叫"透視法"。因?yàn)橥敢暚F(xiàn)象是近大遠(yuǎn)小的，所以也稱(chēng)為“遠(yuǎn)近法”。散點(diǎn)透視則很難找到畫(huà)家所處的定點(diǎn)位置。整個(gè)畫(huà)面好像有很多的視角，而每個(gè)視角又都在局部構(gòu)成透視關(guān)系。這種理解，有點(diǎn)像我們?cè)谂郎?，走一段，拍張照，再走一段，拍一張，然后再拼貼起來(lái)。畫(huà)面中畫(huà)家的視角是不斷移動(dòng)的，因而產(chǎn)生了多個(gè)消逝點(diǎn)，這種方式被叫作“散點(diǎn)透視”，也叫“多點(diǎn)透視”。中國(guó)山水畫(huà)能夠表現(xiàn)“咫尺千里”的寬闊境界，正是運(yùn)用這種獨(dú)特的透視法的結(jié)果。由于采納繪畫(huà)的“散點(diǎn)透視”原理，中國(guó)古代藝術(shù)家才得以創(chuàng)作出數(shù)十米甚至百米以上的長(zhǎng)卷?！肚迕魃虾訄D》是“散點(diǎn)透視”用得最多的構(gòu)圖，假如是采納西畫(huà)中的“焦點(diǎn)透視法”可能就無(wú)法達(dá)到這種集"高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)"和諧統(tǒng)一"咫尺千里"的"宏大、寬闊、無(wú)邊"的藝術(shù)境界。西洋畫(huà)一般是采納“焦點(diǎn)透視”，它就像照相一樣，視察者固定在一個(gè)立足點(diǎn)上，把能攝入鏡頭的物象照實(shí)地照下來(lái)，因?yàn)槭芸臻g的限制，視域以外的東西就不能攝入了。高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)和平遠(yuǎn)，即"三遠(yuǎn)"法。早在中國(guó)的北宋時(shí)期，繪畫(huà)理論家郭熙便領(lǐng)先提出了山水畫(huà)的取景構(gòu)圖法則——三遠(yuǎn)法，即高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)和平遠(yuǎn)。他提出：“自山下而仰山巔謂之高遠(yuǎn)；自山前而窺山后謂之深遠(yuǎn)；自近山而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)?！狈秾挼摹断叫新脠D》，就是以高遠(yuǎn)法的構(gòu)圖方法創(chuàng)作的成功之作。它的藝術(shù)特色，除了用筆雄強(qiáng)、堅(jiān)實(shí)之外，還擅長(zhǎng)以仰視的手法，表現(xiàn)山峰的高遠(yuǎn)，正如趙孟頫所評(píng)：“山勢(shì)逼人?！蓖趺伤鳌肚啾咫[居圖》是以深遠(yuǎn)見(jiàn)勝的杰作。青卞山本是江南不起眼的小山。王蒙以三遠(yuǎn)法加以夸張，為了突出一個(gè)"隱"字，作者以"S"形的連續(xù)取勢(shì)，以重山復(fù)嶺、密樹(shù)深溪等景象的交替組合來(lái)增加山勢(shì)的深度。趙孟頫的《水村圖卷》，運(yùn)用的便是平遠(yuǎn)法。作品高僅24.9厘米，橫達(dá)120.5厘米，場(chǎng)景綻開(kāi)，描繪了沙渚村舍、漁舟出沒(méi)、丘陵長(zhǎng)堤、岸柳塘葦?shù)慕锨鍟缙竭h(yuǎn)景象。元代的倪云林也是一位善作平遠(yuǎn)山水的高手。（摘編自《中國(guó)畫(huà)的透視與美學(xué)關(guān)系》）材料二：西洋十四世紀(jì)文藝復(fù)興初期油畫(huà)家凡艾克的畫(huà)極留意寫(xiě)實(shí)，精細(xì)地描寫(xiě)人體，從畫(huà)面上表現(xiàn)屋宇內(nèi)的空間；畫(huà)家用科學(xué)及數(shù)學(xué)的眼光看世界。于是透視法的學(xué)問(wèn)被發(fā)揮出來(lái)，而用之于繪畫(huà)。意大利的建筑家勃魯納萊西在十五世紀(jì)的初年已經(jīng)深通透視法。阿卜柏蒂在他1436年出版的《畫(huà)論》里第一次把透視的理論發(fā)揮出來(lái)。宋代沈括在《夢(mèng)溪筆談》里曾譏評(píng)大畫(huà)家李成采納透視立場(chǎng)“仰畫(huà)飛檐”，而主見(jiàn)“以大觀小之法”。他說(shuō)：“李成畫(huà)山上亭館及樓閣之類(lèi)，皆仰畫(huà)飛檐。其說(shuō)以謂'自下望上，如人立平地望塔檐間，見(jiàn)其榱桷'。此論非也。大都山水之法，蓋以大觀小，如人觀假山耳。若同真山之法，以下望上，只合見(jiàn)一重山，豈可重重悉見(jiàn)，兼不應(yīng)見(jiàn)其溪谷間事。又如屋舍，亦不應(yīng)見(jiàn)中庭及后巷中事。若人在東立，則山西便合是遠(yuǎn)境；人在西立，則山東卻合是遠(yuǎn)境。似此如何成畫(huà)？”沈括以為，畫(huà)家畫(huà)山水，并非如常人站在平地上，在一個(gè)固定的地點(diǎn)，仰首看山。他主見(jiàn)“以大觀小”，把全部景界組織成一幅氣韻生動(dòng)有節(jié)奏又和諧的藝術(shù)畫(huà)面，不是機(jī)械地照相。這畫(huà)面上的空間組織，是受著畫(huà)中全部節(jié)奏及表情所支配。要專(zhuān)心靈的眼，覆蓋全景，從全體來(lái)看部分?！捌溟g折高折遠(yuǎn)，自有妙理”，這就是說(shuō)須聽(tīng)從藝術(shù)上的構(gòu)圖原理，而不是聽(tīng)從科學(xué)上算學(xué)的透視法原理。并且他以為那種依據(jù)透視法的看法只能望見(jiàn)片面，看不到全面，所以不能成畫(huà)。西洋畫(huà)法上的透視法是在畫(huà)面上依幾何學(xué)的測(cè)算構(gòu)造一個(gè)三進(jìn)向的空間的幻景。一切視線集結(jié)于一個(gè)焦點(diǎn)（或消逝點(diǎn)）。正如鄒一桂所說(shuō)：“布影由闊而狹，以三角量之。畫(huà)宮室于墻壁，令人幾欲走進(jìn)。”而中國(guó)“三遠(yuǎn)”之法，則對(duì)于同此一片山景“仰山巔，窺山后，望遠(yuǎn)山”，我們的視線是流淌的，轉(zhuǎn)折的。由高轉(zhuǎn)深，由深轉(zhuǎn)近，再橫向于平遠(yuǎn)，成了一個(gè)節(jié)奏化的行動(dòng)。郭熙又說(shuō)：“正面溪山林木，盤(pán)折委曲，鋪設(shè)其景而來(lái)，不厭其詳，所以足人目之近尋也。傍邊平遠(yuǎn)，嶠嶺重疊，鉤連縹緲而去，不厭其遠(yuǎn)，所以極人目之遠(yuǎn)眺也?！彼麑?duì)于高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)，用俯仰往還的視線，撫摩之，眷戀之，一視同仁，到處流連。這與西洋透視法從一固定角度把握"一遠(yuǎn)"大相徑庭，而正是宗炳所說(shuō)的"身所盤(pán)桓，目所綢繆"的境界。蘇東坡詩(shī)云："賴有高樓能聚遠(yuǎn)，一時(shí)整理與閑人。"真能說(shuō)出中國(guó)詩(shī)人、畫(huà)家對(duì)空間的吐納與表現(xiàn)。由這"三遠(yuǎn)法"所構(gòu)的空間，不只是幾何學(xué)的科學(xué)性的透視空間，而且是上升為詩(shī)意的創(chuàng)建性藝術(shù)空間。趨向著音樂(lè)境界，滲透了時(shí)間節(jié)奏。它的構(gòu)成不依據(jù)算學(xué)，而依據(jù)動(dòng)力學(xué)。清代畫(huà)論家華琳名之曰"推"。華琳在他的《南宗抉秘》里有一段論"三遠(yuǎn)法"，提出"推"字以說(shuō)明中國(guó)畫(huà)面上“遠(yuǎn)”之表出?！斑h(yuǎn)”不是以堆疊穿斫的幾何學(xué)的機(jī)械式的透視法表出，而是由“似離而合"的方法視空間如一有機(jī)統(tǒng)一的生命境界。由動(dòng)的節(jié)奏引導(dǎo)我們躍入空間感覺(jué)。直觀之如決流之推波，睨視之如行云之推月。全以波動(dòng)力引起吾人游于一個(gè)"靜而與陰同德，動(dòng)而與陽(yáng)同波”（莊子語(yǔ)）的宇宙?？諘r(shí)意識(shí)油然而生，不待堆疊穿斫，測(cè)量推度，而自然涌現(xiàn)了！這種空間的體驗(yàn)有如鳥(niǎo)之拍翅，魚(yú)之泳水，在一開(kāi)一闔的節(jié)奏中完成。（摘編自宗白華《中國(guó)詩(shī)畫(huà)中所表現(xiàn)的空間意識(shí)》）1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.透視是畫(huà)家把客觀物象在平面上正確地表現(xiàn)出來(lái)，使它們具有立體感和遠(yuǎn)近空間感，使人們很難找到畫(huà)家所處的定點(diǎn)位置。B.西洋畫(huà)采納的是“焦點(diǎn)透視”，受空間限制，視察者視域以外的東西無(wú)法攝入，其藝術(shù)成就則大打折扣。C.中國(guó)山水畫(huà)能夠表現(xiàn)"咫尺千里"的寬闊境界，是運(yùn)用了"散點(diǎn)透視"的結(jié)果。D.只要采納"散點(diǎn)透視"原理，繪畫(huà)就能達(dá)到集"高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)"和諧統(tǒng)一"咫尺千里"的“宏大、寬闊、無(wú)邊”的藝術(shù)境界。2.依據(jù)材料二內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）A.郭熙對(duì)于高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)，用俯仰往還的視線，與西洋透視法從一固定角度把握"一遠(yuǎn)"的理論基本相同。B.沈括主見(jiàn)"以大觀小之法"，認(rèn)為畫(huà)家畫(huà)山水，并非如常人站在平地上，在一個(gè)固定的地點(diǎn)，他不認(rèn)同"仰畫(huà)飛檐"的透視立場(chǎng)。C.透視法應(yīng)用于繪畫(huà)，是西方畫(huà)家用科學(xué)及數(shù)學(xué)的眼光看世界的結(jié)果。D.由"三遠(yuǎn)法"所構(gòu)的空間，是一種詩(shī)意的創(chuàng)建性藝術(shù)空間，而不是幾何學(xué)的科學(xué)性的透視空間。3.郭熙講山水畫(huà)有“三遠(yuǎn)”，詩(shī)亦然。下列詩(shī)句與“三遠(yuǎn)”對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是（3分）A.曲徑通幽處，禪房花木深。（深遠(yuǎn)）B.江流天地外，山色有無(wú)中。（平遠(yuǎn)）C.連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。（高遠(yuǎn)）D.群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村。（平遠(yuǎn)）4.材料一和材料二共同運(yùn)用的論證方法有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）5.請(qǐng)結(jié)合材料一和材料二內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括沈括主見(jiàn)的“以大觀小之法”與“散點(diǎn)透視”原理的相像之處。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6～9題。書(shū)者雪樵凱歌雪樵的字兒寫(xiě)得好，是大伙兒都知道的事。字好，又出名，雪樵的門(mén)前就不清靜。先是有后生向雪樵求字。雪樵瞥一眼棉絮外翻，凍得紅鼻青臉鼻涕順溜的年輕人，微笑著點(diǎn)頭。提筆，發(fā)力，轉(zhuǎn)瞬間，幾個(gè)遒勁的楷體已是入木三分。寫(xiě)的是“業(yè)精于勤”四個(gè)大字，語(yǔ)出唐朝韓昌黎。雪樵這是勉勵(lì)青年人勤奮求進(jìn)，不要辜負(fù)了人生的珍貴年華啊。年輕人這邊剛走，又有人風(fēng)塵仆仆而來(lái)。來(lái)的是一位河?xùn)|商人。來(lái)人雙手施禮，尊敬地放下潤(rùn)金。妻招呼客人茶座。雪樵頭也不抬。也就在片刻之間吧，來(lái)人挨著木椅的屁股還沒(méi)有蹭出溫?zé)醽?lái)，這邊雪樵已經(jīng)風(fēng)起云止，大功告成了。雪樵吹著茶葉說(shuō)，拙字取走，這東西，雪樵用眼神指了指潤(rùn)金，就拿回去吧。商人是個(gè)不錯(cuò)的商人，在河?xùn)|很有慈善之名，雪樵早有耳聞。人家是誠(chéng)意想交你這個(gè)摯友啊，河?xùn)|商人久經(jīng)商海，怎么會(huì)不明白？沖雪樵肅然施禮，回去，過(guò)些日子，卻讓人送來(lái)用四頭騾子馱著的八垛習(xí)墨用紙。這算什么呀，以"紙"會(huì)友?。垦╅怨恍?，喝茶。陜北的九月天高云淡，卻時(shí)常有陰雨撲來(lái)，讓人猝不及防。前腳剛跨出門(mén)的雪樵這回就因迎面而來(lái)的一大片黑云駐了足。隨黑云一道而來(lái)的是國(guó)軍副師長(zhǎng)子清。子清土匪出身，但素來(lái)仰慕讀書(shū)人。子清使人呈上二百塊銀圓說(shuō)，過(guò)些天是陜北鎮(zhèn)守使大人的壽辰，我輩均仰慕先生大名，望先生不吝賜墨，為壽宴添光盈彩！陜北鎮(zhèn)守使大人，咱不相識(shí)呀？雪樵低垂著眼皮說(shuō)。忽地一抬頭，茅塞頓開(kāi)地說(shuō)，想起來(lái)了啊，可是那個(gè)娶了好幾房姨太太，又舍命捉拿"紅匪"的陜北鎮(zhèn)守使大人嗎？副師長(zhǎng)子清低下頭來(lái)干咳了兩聲，一抱拳說(shuō)，正是，那可是咱們西北的一位英雄豪杰啊！雪樵撫著胸口自言自語(yǔ)，唉，莫非昨夜受了些寒，為甚感覺(jué)這般惡心呢？猛地?fù)]袖長(zhǎng)捋?！皣W啦”一聲響，一堆銀圓落地，四處亂竄。子清臉色陡變，身旁的衛(wèi)兵齊刷刷地拔出槍。子清鎮(zhèn)靜臉說(shuō)，既然先生身體有恙，子清改日再來(lái)造訪吧！路上，子清咬著牙齒說(shuō)，還真是一塊茅坑里的石頭——又臭又硬，早晚嘛，子清嘿嘿地笑著說(shuō)，得讓這慫人給咱寫(xiě)一幅字兒！這天廟會(huì)，山上山下人聲鼎沸，上香的，看戲的，大家扶老攜幼，一派和諧。就聽(tīng)見(jiàn)一陣“嗡嗡”的聲音由遠(yuǎn)而近，像蒼蠅一般。大伙抬頭，這群“蒼蠅”已經(jīng)起先“下蛋”了。忽然，接二連三的爆炸聲傳來(lái)，廟會(huì)現(xiàn)場(chǎng)一片火海。小鬼子的飛機(jī)又過(guò)黃河了！人們邊罵邊躲，罵萬(wàn)惡的日本鬼子。負(fù)責(zé)治安的副師長(zhǎng)子清提著槍?zhuān)贿呏笓]鄉(xiāng)親們躲避，一邊吩咐士兵們還去，火光中，瞅見(jiàn)一人手牽毛驢，指天痛罵。子清喊了一聲，趕快躲起來(lái)，不要命啦！沖上前一看，正是雪樵。子清又氣又惱，一把扯過(guò)雪樵，直奔防空洞。士兵接連向子清報(bào)告：房屋被毀，百姓死傷多數(shù)……鬼子呢，鬼子傷亡如何？師部里的子清鐵青著臉問(wèn)。鬼子的飛機(jī)來(lái)了36架，絲毫無(wú)損，已經(jīng)向河?xùn)|飛回去了。子清大怒，揮起拳頭，狠狠地砸向桌面。忽聽(tīng)“啪”的一聲響，早有人拍案而起，倒是嚇了子清一大跳。奇恥大辱呀，雪樵怒形于色，我堂堂華夏國(guó)土，豈容倭寇這般橫行無(wú)忌，痛煞我也！雪樵大喝一聲，筆墨何在？子清一聽(tīng)，驚喜地說(shuō)，莫非先生要留墨了？忙喊警衛(wèi)員，筆墨服侍！雪樵一邊挽袖一邊說(shuō)，待我修書(shū)一封發(fā)往省城，向省府提議成立救國(guó)會(huì)，我誓將身先士卒，一馬當(dāng)先，親赴前線殺敵，不勝不歸……雪樵的咳嗽聲傳來(lái)，子清望望雪樵那單薄的身子，立即像泄了氣的皮球。心里卻跪起了拇指：這慫人，一點(diǎn)兒都不慫??！去扎薩克旗，是應(yīng)了蒙古王爺?shù)恼\(chéng)邀前往草原的。那里，日本人正謀劃著一場(chǎng)將蒙漢分而治之的陰謀。雪樵拖著病軀上路，這一去，竟成永別。雪樵與眾友人四處奔跑，據(jù)理力爭(zhēng)；蒙漢人民攜手抗日，心若磐石。雪樵，卻被病情耽擱得形如枯槁。一場(chǎng)大雪下來(lái)，高原上塵埃落定，萬(wàn)籟俱寂。雪樵病逝的消息傳來(lái)，眾人落淚。子清淚眼婆娑、捶胸頓足：老弟呀，怎么走得這么急，你還欠著哥哥的字兒呢！這年春天，黃河水解凍，子清的隊(duì)伍要開(kāi)拔了，在河的那頭，早有一支武裝力氣等著他們呢。誓師大會(huì)上，有人送來(lái)了一幅橫匾。子清瞪大了眼睛，那字，他熟識(shí)。對(duì)，是雪樵親筆所書(shū)。來(lái)人說(shuō)，是先生在病中為師長(zhǎng)您寫(xiě)的，先生臨終前囑托，若師長(zhǎng)深明大義，胸懷長(zhǎng)遠(yuǎn)，務(wù)必當(dāng)面呈給您，見(jiàn)字如面……匾上是幾個(gè)遒勁雄渾、風(fēng)骨凸顯的大字：保家衛(wèi)國(guó)。落款小楷自是氣韻不凡：書(shū)者雪樵為兄長(zhǎng)子清壯行。子清向著北方施禮，敬酒，正身時(shí)已是淚流滿面。轉(zhuǎn)身，摔碗，子清向著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍發(fā)出號(hào)令：出——發(fā)——這一聲喊，聲震蒼穹，驚動(dòng)了黃河水。（有刪改）6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.雪樵給后生題"業(yè)精于勤"四字，是勉勵(lì)青年人勤奮求進(jìn)；給河?xùn)|商人題字，則是欽佩他有慈善之心。B.文中寫(xiě)陜北的九月“時(shí)常有陰雨撲來(lái)”，引出了下文國(guó)軍副師長(zhǎng)子清帶人前來(lái)求字為陜北鎮(zhèn)守使祝壽。C.雪樵撫著胸口說(shuō)"感覺(jué)這般惡心"，含蓄表達(dá)了對(duì)舍命捉拿紅軍的陜北鎮(zhèn)守使的厭惡、對(duì)國(guó)軍副師長(zhǎng)子清求字的拒絕。D.對(duì)于鬼子的飛機(jī)轟炸，鄉(xiāng)親們和士兵們都義憤填膺，鄉(xiāng)親們是咒罵與躲避，而士兵們則主動(dòng)奮起反擊。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.小說(shuō)寫(xiě)雪樵給后生寫(xiě)字激勵(lì)其勤奮求進(jìn)和給河?xùn)|商人寫(xiě)字確定其慈善之舉，為后文雪樵題"保家衛(wèi)國(guó)"橫匾的情節(jié)做了鋪墊。B.子清說(shuō)娶了好幾房姨太太、還舍命捉拿“紅匪”的陜北鎮(zhèn)守使是“英雄豪杰”，這一反語(yǔ)的運(yùn)用起到了劇烈的諷刺、批判效果。C.小說(shuō)寫(xiě)廟會(huì)上人聲鼎沸，人們扶老攜幼，一派和諧，這種安靜的場(chǎng)景與后文日本鬼子飛機(jī)轟炸給人們生活帶來(lái)的破壞形成對(duì)比。D.小說(shuō)以書(shū)者雪樵為主要人物，由他帶出各色人物，其中子清是在次要人物中著重刻畫(huà)的形象，這一形象能夠協(xié)助表達(dá)深層次的主題。8.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析小說(shuō)最終畫(huà)線的部分的描寫(xiě)手法。（6分）9.小說(shuō)把人物對(duì)話糅合在敘述之中，這樣處理有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。王守仁，字伯安，余姚人。祖母夢(mèng)神人自云中送兒下，因名云。五歲不能言，異人拊之，更名守仁，乃言。年十五，訪山海關(guān)，觀山川形勝。弱冠舉鄉(xiāng)試，學(xué)大進(jìn)，益好言兵，且善射。登弘治十二年進(jìn)士。朝議方急西北邊，守仁條八事上之。正德元年，劉瑾逮給事中御史戴銃。守仁抗章救，瑾怒，廷杖四十，謫貴州龍場(chǎng)驛丞。龍場(chǎng)萬(wàn)山叢薄，苗、僚雜居。守仁因俗化導(dǎo)，夷人喜，相率伐木為屋，以棲守仁。十一年，南方盜賊蜂起。前巡撫托疾避去。守仁至，知左右多賊耳目，乃呼老黠隸詰之。隸不敢隱，因貰其罪，令陰覘賊，賊動(dòng)靜無(wú)勿知。檄福建、廣東會(huì)兵而討賊。守仁親率銳卒，佯退師，出不意搗之，俘斬七千有奇。所將皆文吏及偏裨小校，平數(shù)十年巨寇，遠(yuǎn)近驚為神。十四年，寧王宸濠反。守仁急趨吉安，治器械舟楫，傳詔暴宸濠罪，俾守令率吏士勤王。復(fù)戰(zhàn)官軍卻守仁斬先卻者諸軍殊死戰(zhàn)，賊大敗。守仁聯(lián)舟為方陣，盡出金寶犒士。明日，宸濠方晨朝其群臣，官軍奄至。以小舟載薪，乘風(fēng)縱火，焚其副舟。宸濠舟膠淺，倉(cāng)卒易舟遁，王冕所部兵追執(zhí)之。賊平，京師聞，諸大臣震懼。張忠嘗納宸濠賄，忌為守仁所知，輕守仁文士，強(qiáng)之射。徐起，三發(fā)三中，京軍歡呼。忠揚(yáng)言帝前，曰守仁必反。守仁入九華山，日晏坐僧寺。帝覘知之，曰：“守仁學(xué)道人，何謂反？”守仁已病甚，疏乞骸骨，行至南安卒，年五十七。喪過(guò)江西，軍民無(wú)不縞素哭送。守仁天資異敏。游九華歸，筑室陽(yáng)明洞。忽悟格物致知，當(dāng)自求諸心。其為教，以致良知為主。學(xué)者翕然從之，世遂有“陽(yáng)明學(xué)”。守仁以直節(jié)著。從諸書(shū)生掃積年逋寇，平定孽。文臣用兵，未有如守仁也。（節(jié)選自《明史·王守仁傳》）10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用黑色碳素筆在答題卡相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)上打“√”。（3分）復(fù)A戰(zhàn)B官C軍D卻E守F仁G斬H先I卻J者K諸L軍M殊N死O戰(zhàn)11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.拊，指撫摩，與《孔雀東南飛》中"阿母大拊掌"的"拊"字意思不同。B.軍，指軍隊(duì)，與《鴻門(mén)宴》中“沛公軍霸上”的“軍”意思不同。C.格物致知，推究事物原理獲得學(xué)問(wèn)。該成語(yǔ)出自《論語(yǔ)》“欲誠(chéng)其意者，先致其知。致知在格物，物格而后知至，知至而后意誠(chéng)”。D.逋，指逃亡，與《陳情表》中“責(zé)臣逋慢”的“逋”意思不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.正德元年，劉瑾逮捕給事中御史戴銑。王守仁剛正地上奏章?tīng)I(yíng)救戴銑，并在朝廷上怒斥劉瑾，杖責(zé)劉瑾四十杖。B.正德十一年，王守仁前往南方平定盜賊。他知道身邊有不少人是賊寇的耳目，便借機(jī)赦免了一個(gè)老仆隸的罪行，令他暗中偵察賊寇。C.朝臣張忠曾經(jīng)接受過(guò)反賊朱宸濠的賄賂，膽怯 被王守仁知道，他輕視王守仁是個(gè)文士，強(qiáng)迫其射箭，沒(méi)想到王守仁三發(fā)全中。D.王守仁雖是文臣，但能率領(lǐng)眾書(shū)生掃除多年的賊寇，平定反叛的藩王；他還在陽(yáng)明洞建筑屋舍，授徒教學(xué)，專(zhuān)以傳授良知為主，求學(xué)的人一樣追隨他。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）守仁親率銳卒，佯退師，出不意搗之，俘斬七千有奇。（4分）（2）守仁入九華山，日晏坐僧寺。帝覘知之，曰：“守仁學(xué)道人，何謂反？”（4分）14.王守仁具有哪些優(yōu)秀品質(zhì)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。滿江紅·登黃鶴樓有感岳飛遙望中原，荒煙外、很多城郭。想當(dāng)年，花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。萬(wàn)歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。到而今、鐵騎滿郊畿，風(fēng)塵惡。兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請(qǐng)纓提銳旅①，一鞭直渡清河洛。卻歸來(lái)、再續(xù)漢陽(yáng)游，騎黃鶴。【注】①《漢書(shū)·終軍傳》載："南越與漢和親，乃遣軍使南越，說(shuō)其王，欲令人朝，比內(nèi)諸侯。軍自請(qǐng)：'愿受長(zhǎng)纓，必羈南越王而致之闕下。'"15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.全詞由詞人登上黃鶴樓所見(jiàn)之景發(fā)端，追憶了從前汴京城的繁華景象，再回到眼前描寫(xiě)戰(zhàn)亂頻仍、生靈涂炭的情景，最終想象將來(lái)之景。B.下片開(kāi)頭幾句，描繪了將士浴血奮戰(zhàn)卻傷于鋒刃、百姓啼饑號(hào)寒卻無(wú)辜被戮的景象，為下文表達(dá)"請(qǐng)纓提銳旅"的愿望做鋪墊。C.下片最終三句寫(xiě)詞人想到北伐中原、收復(fù)失地的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，不禁涌上悲觀心情，想著過(guò)上“騎黃鶴”而逍遙世外、躲避現(xiàn)實(shí)的生活。D.這首《滿江紅》以文法人詞，從“想當(dāng)年”“到而今”“何日”說(shuō)到“卻歸來(lái)”，依據(jù)時(shí)間依次綻開(kāi)，結(jié)構(gòu)層次分明，語(yǔ)言洗練明快。16.這首詞運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）2024年《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》開(kāi)播，其中飛花令列舉了含"兔"字的詩(shī)句100句。請(qǐng)你默寫(xiě)出李賀《李憑箜篌引》中含"兔"字的詩(shī)句“_____，_____”。（2）觀今宜鑒古，無(wú)古不成今。杜牧《阿房宮賦》中以“________”指責(zé)了后代統(tǒng)治者的錯(cuò)誤做法，蘇淘《六國(guó)論》則以泱泱大國(guó)“_______”表達(dá)對(duì)當(dāng)政者可能重蹈覆轍的憂慮。（3）古代詩(shī)歌中經(jīng)常借用詳細(xì)數(shù)字以虛指，表示數(shù)量多，如“_____，_____”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18~20題。沙畫(huà)，顧名思義，是以沙子為材料的藝術(shù)創(chuàng)作。沙畫(huà)藝術(shù)形式多樣，動(dòng)靜結(jié)合，寫(xiě)實(shí)寫(xiě)意皆可。近年來(lái)，沙畫(huà)在影視作品中也占據(jù)一席之地。究其緣由，一方面是因?yàn)樯钞?huà)是“畫(huà)生畫(huà)”，在靜態(tài)畫(huà)面的基礎(chǔ)上加入了動(dòng)態(tài)創(chuàng)作過(guò)程，畫(huà)面可以在時(shí)間軸上自由變更、連續(xù)生成，彌補(bǔ)了一些影視作品影像素材不足的短板；另一方面是因?yàn)樵凇爱?huà)生畫(huà)”的基礎(chǔ)上，沙畫(huà)創(chuàng)作者可以通過(guò)細(xì)沙的流淌變更和刮、擦、點(diǎn)、摳、劃、抹等__①__的動(dòng)作，豐富故事表現(xiàn)形式。曾有人說(shuō)，沙畫(huà)的最高潮，就是最終那一抹：一切的美__②__?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展，為沙畫(huà)創(chuàng)作供應(yīng)了發(fā)展空間。一些創(chuàng)作者將沙畫(huà)表演與視聽(tīng)語(yǔ)言相結(jié)合，使沙畫(huà)藝術(shù)以視頻的形式在網(wǎng)絡(luò)中的傳播__③__。像在歷年央視春晚節(jié)目中，就曾多次出現(xiàn)沙畫(huà)作品，豐富了節(jié)目的視聽(tīng)體驗(yàn)。例如，沙畫(huà)表演《絲路》以駱駝、鐵路、大橋等元素，生動(dòng)呈現(xiàn)了"一帶一路"建設(shè)走深走實(shí)的步伐。沙畫(huà)表演《我和2035有個(gè)約》則運(yùn)用色調(diào)絢爛的彩沙，傳遞出對(duì)將來(lái)的憧憬，達(dá)成了情景交融的效果。沙畫(huà)作品在達(dá)到客觀再現(xiàn)自然和豐富故事表現(xiàn)的境界之后，次畫(huà)創(chuàng)作者起先留意在沙畫(huà)上表達(dá)內(nèi)在旨趣為中心。流淌的細(xì)沙、連續(xù)變更的畫(huà)面、契合主題的音樂(lè)等，使沙畫(huà)作品呈現(xiàn)出強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。沙畫(huà)藝術(shù)正從一個(gè)個(gè)狹窄的工作室飛入廣袤的網(wǎng)絡(luò)世界，為人們呈現(xiàn)一場(chǎng)絢麗的視覺(jué)盛宴。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入適當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）19.文中畫(huà)波浪線的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)精確流暢，可少量增刪詞語(yǔ)，不得變更原意。（4分）20.簡(jiǎn)述其次自然段的主要內(nèi)容。要求運(yùn)用包含因果關(guān)系的句子，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)45個(gè)字。（4分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21~22題。只要下載某款軟件，就能輕易地把自己的五官投到原本的演員臉上，享受"參演"電影、電視劇、短視頻的快感。近年來(lái)，"AI換臉"走紅網(wǎng)絡(luò)，無(wú)論是在手機(jī)應(yīng)用商城還是社交平臺(tái)、短視頻平臺(tái)，都能看到不少供應(yīng)“AI換臉”服務(wù)的APP和小程序。AI換臉——用AI技術(shù)在軟件上運(yùn)用自己的照片代替影視劇或者小視頻中的人物，從而生成以自己為主角的圖片或視頻。在特地供應(yīng)換臉?lè)?wù)的APP和小程序上，這種操作特別簡(jiǎn)潔，____①____，經(jīng)過(guò)深度合成算法處理，就能秒變主子公。然而，“AI換臉”的趣味性背后，____②____。有人利用“AI換臉”技術(shù)傳播對(duì)他人帶有羞辱性的視頻、截圖。"AI換臉"APP利用深度合成算法侵害他人肖像權(quán)的案件時(shí)有發(fā)生。因不堪其擾，不少人自覺(jué)選擇維權(quán)。依據(jù)《民法典》規(guī)定，任何組織或者個(gè)人不得以丑化、污損或者利用信息技術(shù)手段偽造等方式侵害他人的肖像權(quán)。技術(shù)對(duì)人類(lèi)生活、工作影響深遠(yuǎn)，但“技術(shù)中立”并不能成為規(guī)避責(zé)任和義務(wù)的理由。國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室、工業(yè)和信息化部、公安部聯(lián)合發(fā)布的《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)深度合成管理規(guī)定》，為深度合成服務(wù)劃定了"底線"和"紅線"，強(qiáng)調(diào)不得利用深度合成服務(wù)從事法律、行政法規(guī)禁止的活動(dòng)，要求深度合成服務(wù)供應(yīng)者落實(shí)信息平安主體責(zé)任。該規(guī)定的出臺(tái)，對(duì)利用“AI換臉”技術(shù)從事違法活動(dòng)的行為_(kāi)___③____。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。（6分）22.下列選項(xiàng)中破折號(hào)與文中畫(huà)波浪線處破折號(hào)的作用相同的一項(xiàng)是（3分）A.穿過(guò)寬敞的風(fēng)門(mén)廳和衣帽廳，就到了大會(huì)堂建筑的樞紐部分——中心大廳。B.“要記住革命！”——我想起他犧牲前說(shuō)的話。C.我原來(lái)不想去，可是俺婆婆非叫俺再去看看他——有什么看頭?。.在時(shí)鐘的冷冰冰的計(jì)時(shí)聲中——您細(xì)致聽(tīng)聽(tīng)吧——有一種無(wú)所不知而又對(duì)所知的東西感到厭倦的意味。四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）材料—：2024年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)中，《碇步橋》節(jié)目火爆全網(wǎng)，引發(fā)了觀眾對(duì)江南之美的無(wú)比酷愛(ài)和對(duì)大美中華的無(wú)比驕傲。材料二：2500多年前，宏大的思想家孔子發(fā)出感嘆："盡美矣，又盡善也。"意思是說(shuō)，真正的美不僅在于給人感官上的愉悅，更在于能讓人領(lǐng)悟到崇高的力氣。上述材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)新時(shí)代青年的思索與感悟。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2024屆高三3月大聯(lián)考語(yǔ)文參考答案及解析1.C【解析】A."很難找到畫(huà)家所處的定點(diǎn)位置"的是散點(diǎn)透視。B.“西洋畫(huà)采納的是‘焦點(diǎn)透視’”錯(cuò)，原文是“西洋畫(huà)一般是采納‘焦點(diǎn)透視’”；“其藝術(shù)成就則大打折扣"的說(shuō)法過(guò)于確定，沒(méi)有任何依據(jù)。D.原文中是說(shuō)"假如是采納西畫(huà)中的'焦點(diǎn)透視法'可能就無(wú)法達(dá)到……"，并非說(shuō)"只要采納'散點(diǎn)透視'原理，繪畫(huà)就能達(dá)到……”。2.B【解析】A.原文是說(shuō)"大相徑庭"，并非基本相同。C.強(qiáng)加因果，兩者之間并沒(méi)有必定的因果關(guān)系。D.原文是說(shuō)"由這'三遠(yuǎn)法'所構(gòu)的空間，不只是幾何學(xué)的科學(xué)性的透視空間，而且是上升為詩(shī)意的創(chuàng)建性藝術(shù)空間"，"不只是"，并非"不是"。3.D【解析】A.深遠(yuǎn)，就是"自山前而窺山后"，本句對(duì)應(yīng)正確。B.平遠(yuǎn)，就是"自近山而望遠(yuǎn)山"，以水的浩瀚、江的雄渾壯闊為背景，寫(xiě)出遠(yuǎn)景煙波縹緲，山色的若有若無(wú)，本句對(duì)應(yīng)正確。C.本句屬高遠(yuǎn)，仰視山峰之高，突出絕壁之險(xiǎn)，對(duì)應(yīng)正確。D.詩(shī)句寫(xiě)出成千上萬(wàn)的山巒、山谷連綿起伏，如向荊門(mén)奔去一般，王昭君生長(zhǎng)的山村還留存至今，寫(xiě)出縱深度，此句應(yīng)為深遠(yuǎn)。4.①對(duì)比論證，都將中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)的透視法作對(duì)比，突出"三遠(yuǎn)"的藝術(shù)境界。②引用論證，兩則材料都引用了古代名人的藝術(shù)見(jiàn)解。（每點(diǎn)2分，如有其他答案，言之成理亦可）5.①沈括以為，畫(huà)家畫(huà)山水，并非如常人站在平地上，在一個(gè)固定的地點(diǎn)，仰首看山；而是專(zhuān)心靈的眼，覆蓋全景，從全體來(lái)看部分，"以大觀小"。②散點(diǎn)透視很難找到畫(huà)家所處的定點(diǎn)位置，畫(huà)面中畫(huà)家的視角是不斷移動(dòng)的，因而產(chǎn)生多個(gè)消逝點(diǎn)。由此可見(jiàn)，沈括的"以大觀小"與散點(diǎn)透視在原理上是相像的。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）6.D【解析】“士兵們則主動(dòng)奮起反擊”錯(cuò)，原文說(shuō)的是“負(fù)責(zé)治安的副師長(zhǎng)子清提著槍?zhuān)贿呏笓]鄉(xiāng)親們躲避，一邊吩咐士兵們還擊”。7.B【解析】“這一反語(yǔ)的運(yùn)用起到了劇烈的諷刺、批判效果”錯(cuò)，子清說(shuō)陜北鎮(zhèn)守使是“英雄豪杰”，是出于恭維奉承，此時(shí)的子清仍與陜北鎮(zhèn)守使站在同一立場(chǎng)。8.①運(yùn)用動(dòng)作、情態(tài)描寫(xiě)，表達(dá)了子清對(duì)書(shū)者雪樵的仰慕之情。②運(yùn)用動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)，表現(xiàn)了子清保家衛(wèi)國(guó)看法的堅(jiān)決、意志的堅(jiān)決。③運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)，側(cè)面表現(xiàn)了子清決心抗戰(zhàn)究竟的氣壯山河的氣概。（每點(diǎn)2分，言之成理即可）9.①使敘述者、閱讀者和小說(shuō)人物之間的距離更貼近，感情流淌更自然，節(jié)奏也更流暢。②使文意表達(dá)更為集中緊湊，更能凸顯人物的沖突沖突。③使敘述形式新奇，不落俗套，敘述語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。（每點(diǎn)2分，共6分，意思對(duì)即可）10.BEK（每選對(duì)一處給1分，勾選四處及以上不得分）【解析】原文標(biāo)點(diǎn)為：復(fù)戰(zhàn)，官軍卻，守仁斬先卻者，諸軍殊死戰(zhàn)。11.C【解析】“格物致知”這個(gè)成語(yǔ)不是出自《論語(yǔ)》，而是出自《禮記·高?！?。12.A【解析】王守仁“在朝廷上怒斥劉瑾，杖責(zé)劉瑾四十杖"不正確，應(yīng)當(dāng)是"劉瑾發(fā)怒，在朝廷上杖責(zé)王守仁四十杖”。13.（1）王守仁親自率領(lǐng)精銳士卒，假裝退兵，出其不意發(fā)起進(jìn)攻，俘虜斬獲七千多人。（“佯”“七千有奇”各1分，句意2分）（2）王守仁就進(jìn)入九華山，每天在僧寺里安坐?；实厶讲椋ɑ虬抵胁炜矗┑弥f(shuō)：“王守仁是學(xué)道之人，為什么要說(shuō)他造反呢？”（"晏坐""覘"各1分，句意2分）14.①忠于朝廷。②堅(jiān)守道義。③關(guān)切夷人。④正直，有氣節(jié)。（每點(diǎn)1分，答出三點(diǎn)即可，如有其他答案，言之成理亦可給分）【參考譯文】王守仁，字伯安，是余姚人。祖母夢(mèng)見(jiàn)神人從云中送兒下人間，因而（為他）取名云。王守仁五歲還不能說(shuō)話，有個(gè)不尋常的人撫摩他，為他改名為守仁，于是他就能說(shuō)話了。十五歲的時(shí)候，王守仁訪游山海關(guān)，欣賞山川壯麗之地。王守仁二十歲鄉(xiāng)試中舉，學(xué)業(yè)大有進(jìn)步，更加喜好談?wù)撥娛?，且擅長(zhǎng)射箭?？贾泻胫问赀M(jìn)士。朝廷正急于爭(zhēng)論西北邊疆的戰(zhàn)事，王守仁條列八件事上奏。正德元年，劉瑾逮捕給事中御史戴銑。王守仁剛正地上奏章?tīng)I(yíng)救戴銑，劉瑾發(fā)怒，在朝廷上杖責(zé)王守仁四十杖，王守仁被貶為貴州龍場(chǎng)驛丞。龍場(chǎng)萬(wàn)山草木叢生，苗族人、僚族人錯(cuò)雜居住。王守仁依據(jù)習(xí)俗教化引導(dǎo)，夷人高興，紛紛伐木造屋，讓王守仁居住。正德十一年，南方盜賊蜂起。前巡撫托病避去。王守仁到達(dá)，知道身邊有不少人是賊寇的耳目，就召來(lái)老而狡黠的仆隸詰問(wèn)。仆隸不敢隱瞞，王守仁借機(jī)赦免了他的罪行，令他暗中偵察賊寇，賊寇的動(dòng)靜沒(méi)有不知道的。于是傳檄令福建、廣東會(huì)合兵力，討伐賊寇。王守仁親自率領(lǐng)精銳士卒，假裝退兵，出其不意發(fā)起進(jìn)攻，俘虜斬獲七千多人。王守仁統(tǒng)率的都是文吏和偏裨小校，平定為患幾十年的大賊寇，遠(yuǎn)近的人都驚異地認(rèn)為他是神人。正德十四年，寧王朱宸濠謀反。王守仁急往吉安，修治器械舟楫，傳詔書(shū)揭露朱宸濠的罪行，讓地方守土大臣各自率吏士護(hù)衛(wèi)皇帝。再次戰(zhàn)斗，官軍退卻，王守仁斬殺先退卻的人。眾軍拼死搏斗，叛賊又大敗。王守仁連船結(jié)成方陣，拿出全部金銀珠寶犒勞將士。其次天，朱宸濠正在召見(jiàn)他的群臣，官軍突然殺到。（王守仁）用小舟裝載柴草，乘風(fēng)放火，焚毀朱宸濠的副船。朱宸濠的船擱淺，倉(cāng)促換船逃跑，王冕率領(lǐng)的士兵追逐捉住朱宸濠。叛賊被平定，京城聽(tīng)到了消息，眾大臣震驚。張忠曾接受朱宸濠的賄賂，擔(dān)憂被王守仁知道，他輕視王守仁是個(gè)文士，強(qiáng)迫王守仁射箭。王守仁緩緩站起來(lái)，射了三支箭都射中目標(biāo)，京城的軍士們都?xì)g呼不已。張忠在皇帝面前揚(yáng)言，說(shuō)王守仁確定會(huì)造反。王守仁就進(jìn)入九華山，每天在僧寺里安坐。皇帝探查（或暗中察看）得知，說(shuō)：“王守仁是學(xué)道之人，為什么要說(shuō)他造反呢？"王守仁后來(lái)病得很重，上疏懇求退休，走到南安就去世了，享年五十七歲。靈柩經(jīng)過(guò)江西，軍民無(wú)不披麻戴孝哭著送別的。王守仁天資特別聰慧。游九華山返回，在陽(yáng)明洞中建筑房屋。突然悟出要推究事物原理獲得學(xué)問(wèn)，應(yīng)當(dāng)自己求之于心。他從事教