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專題一不畏浮云遮望眼,辨材方能識真意第一類:時事類材料如何識別時事類材料?首先,時事類材料一般是近期媒體報道的真人真事,具有較強(qiáng)的時效性,大體包含“某時、某地、某人、某事”等要素。其次,時事類材料本身往往采納“零度報道”,即客觀照實(shí)的敘述,一般并未流露出明顯的情感傾向和價值推斷。另外,材料之后,提示語、誘導(dǎo)語往往表述如下:“對此,你怎么看?”面對時事類材料,審題立意時,可采納如下策略:首先可從材料中不同的人、事、物動身,橫看成嶺側(cè)成峰,充分發(fā)散,多元思維,選擇明確角度,評論時事;其次,時事類材料,建議“得魚不忘筌”,即可以緣事而發(fā),圍繞時事延長、拓綻開來,但必需對時事材料進(jìn)行充分評論,就事論事,甚至“就事論透”?;蛲高^現(xiàn)象揭示本質(zhì),或深化剖析緣由,或預(yù)料危害,振聾發(fā)聵;或建言獻(xiàn)策,提出破解之道……詳細(xì)寫法上,可采納典范的“引——議——聯(lián)——結(jié)”四部曲或“是什么——為什么——怎么辦”“擺現(xiàn)象——析根源——提措施”三部曲??偠灾瑫r事類材料,時事不只是引子,評論時事是寫作的核心。通過評論時事,見出考生認(rèn)知水平高下。如若撇開材料中的時事,只是圍繞提煉的觀點(diǎn),心騖八極,神游萬仞,其實(shí)明顯偏離題意。【材料+文題一】一位叫陳直的31歲農(nóng)夫工,每天在工廠的流水線上打工,而在業(yè)余時間里,閱讀哲學(xué),思索海德格爾。海德格爾公認(rèn)是西方哲學(xué)的頂峰,其《存在與時間》即便是中文版,也是最難懂的著作之一。陳直從2009年起先,一邊打工,一邊探討哲學(xué),其在西方哲學(xué)上花費(fèi)的時間和精力,超過不少“科班出身”的哲學(xué)系學(xué)生。他常說,哲學(xué)是他的“激情”與“使命”。他在網(wǎng)站上和網(wǎng)友互動時,也呈現(xiàn)出了對西方哲學(xué)真正的了解。2024年11月初,因?yàn)橄氤霭孀约悍g的理查德·波爾特的哲學(xué)專著《海德格爾導(dǎo)論》,陳直在網(wǎng)絡(luò)發(fā)帖詢問哲學(xué)著作是否有出版可能。因?yàn)槠滢r(nóng)夫工的身份,引發(fā)了一場關(guān)于農(nóng)夫工和關(guān)于哲學(xué)的探討。對于此事,你怎么看?請結(jié)合材料和現(xiàn)實(shí)闡述你的看法和理由。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題,不得抄襲?!静牧希念}二】2024年11月9日,上海市綠化市容局對外發(fā)布2024年的上海落葉不掃景觀道。各區(qū)結(jié)合區(qū)域特點(diǎn)、歷史內(nèi)涵、建筑風(fēng)格,最終選擇出了41條落葉不掃景觀道。每條落葉景觀道樹種也不盡相同,包括懸鈴木、銀杏、欒樹、北美楓香、無患子等。對于此事,你怎么看?請結(jié)合材料和現(xiàn)實(shí)闡述你的看法和理由。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題,不得抄襲。上述兩個文題,就是典型的時事類材料。明確材料類型后,寫作時,不妨根據(jù)上述步驟,按部就班,審題立意,綻開行文。如材料一,對農(nóng)夫工思索、探討海德格爾一事,可從社會、公眾角度,立意為:擯棄偏見,呼喊多一份開明和寬容,多一份理解和敬重。可從當(dāng)事人角度,立意為:用酷愛和純粹對抗世俗,在陳直身上,真正珍貴的并不是這種“突破身份”和“階層”所造成的驚異效果,而是一個人對學(xué)問的純粹酷愛。也可從哲學(xué)思辨角度,審題立意為:擯棄好用至上,無用之中有大用,在一個盛行功利主義和工具理性的時代里,有用還是無用、利益多還是寡,成為一些人價值評判的標(biāo)準(zhǔn),這樣的好用主義,導(dǎo)致“哲學(xué)遇冷”成為一種尷尬的現(xiàn)實(shí),“讀哲學(xué)被訕笑”成為一種糾結(jié)的境況。物質(zhì)生活上談不上豐盈的農(nóng)夫工思索哲學(xué),很簡潔給熱衷“淺閱讀”的人們一種不務(wù)正業(yè)、舍本逐末的認(rèn)知。然而,看似無用的哲學(xué)探討,其實(shí)有大用。每個人都須要精神食糧,就像每個人都須要吃飯一樣。不同的人們對精神食糧的需求不一樣,“農(nóng)夫工思索海德格爾”本質(zhì)上也是尋求一種精神食糧。我們信任,擅長深化思索的陳直,肯定比其他農(nóng)夫工的內(nèi)心更加清明,精神更加豐盈??傊疚牡膶懽?,不能空泛地談“無用之中有大用”“酷愛”“偏見”,都必需緊扣“農(nóng)夫工思索海德格爾”這一核心事務(wù)。其次類:實(shí)事類材料實(shí)事與時事,雖只有一字之差,但意思大相徑庭。實(shí)事類材料,所敘雖為真人真事,但在時效性方面往往為“明日黃花”,實(shí)事材料側(cè)重于“事理”而非“事務(wù)”,從這個意義上看,實(shí)事材料不啻于最鮮活的當(dāng)代寓言,其中蘊(yùn)含著豐富的人生教益。材料之后的提示語、誘導(dǎo)語往往表述如下:“上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思索?”“……給你怎樣的啟示?”因此審題立意時,關(guān)鍵在于從材料中淬煉出事理,與時事材料側(cè)重于評論事務(wù)本身不同,實(shí)事材料作文,寫作時側(cè)重于揆諸現(xiàn)實(shí)、對接自我、聯(lián)系實(shí)際,這才是寫作的重點(diǎn)。【材料+文題一】材料一徐悲鴻問馬販:“你這一匹馬多少錢?”馬販回答說5000元。徐悲鴻說:“我用我畫的馬。換你一匹馬行嗎?”馬販生氣地說:“你這人腦子有病吧,要拿你的紙馬換我的真馬?!”馬販不知道,那幅畫價值6600萬!材料二有一次,詩人海子在百無聊賴之際隨意走進(jìn)學(xué)校旁邊的一家餐館。他對老板說:“我給大家朗誦我的詩,你們能不能給我酒喝?”毫無浪漫情趣的老板抬眼端詳了一下眼前這位年輕人:長發(fā)凌亂,身材瘦小,落落寡歡,不修邊幅,而且說話如此神經(jīng)兮兮,就以為他腦瓜子是有些毛病的,便嘲諷地回答說:“我可以給你酒喝,但別在這兒朗誦?!焙W訜o奈地聳了聳肩膀,靜默地走出了餐館,同時也走進(jìn)了更深的孤獨(dú)。讀了上面的兩則材料,你有怎樣的思索?請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際,確定立意,寫一篇文章。要求:自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。【材料+文題二】在英雄輩出的中國航天員中,有這么一位看似靜默無聞卻是毫不遜色的傳奇人物。他叫鄧清明,今年55歲,是首批現(xiàn)役航天員中唯一一個沒有執(zhí)行過飛天任務(wù)的人。23年前,包括他在內(nèi)的14名飛行員經(jīng)過嚴(yán)格選拔,成為我國首批航天員。從具備獨(dú)立執(zhí)行載人航天飛行任務(wù)實(shí)力起,神舟九號、神舟十號、神舟十一號、神舟十二號……鄧清明以精彩表現(xiàn)多次入選飛行乘組,卻總是以毫厘之差與飛天幻想擦肩而過。作為一名備份航天員,他離太空如此之近,卻也離圓夢如此之遠(yuǎn)。盡管如此,鄧清明始終堅持完成和主份同樣數(shù)量、同樣標(biāo)準(zhǔn)的訓(xùn)練,因?yàn)樵谒难劾铮盁o論是主份還是備份,都是航天員的本分”。上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思索?請自選角度,寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思索。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。上述兩個文題,材料俱為典型的實(shí)事類材料。文題一,可從海子、徐悲鴻的角度入手,不妨立意為:無須與世俗講和,不在喧囂處歌吟,否則你的聲音也會成為喧囂的一部分(川端康成)。古來圣賢皆孤獨(dú)。智者的孤獨(dú)是一種常態(tài),卓爾不群,理固宜然。不必理睬,不必在意,一腔孤勇,何恤人言?在孤立、世俗的庸常環(huán)境中,不必苦苦尋求支持與安慰,不必與世俗結(jié)伴而行?!安晃嶂湟嘁奄狻保磺还掠?,吾將獨(dú)與天地精神相往來。文題二,不妨從主子公鄧清明的角度,立意為:做不了刺眼的“他”,就做靜默奉獻(xiàn)的“他們”。涵養(yǎng)功成不必在我的恬淡情懷和無我境界;砥礪功成必定有我的有為擔(dān)當(dāng)和自我悅納。可見,這種實(shí)事類材料,一般具有勵志作用,從材料本身往往可提煉出類似于“喻世明言”“醒世恒言”“警世通言”之類的修身養(yǎng)德、為人處世、求學(xué)工作的人生教益,或是看問題、想事情的才智和啟示。這類實(shí)事類材料之后,也往往有這樣的提示語、示意語,如“你有怎樣的思索和感悟”“對你有何啟示”,可謂諄諄教導(dǎo),意為寫作時不行完全拘泥、拘囿材料,畫地為牢,而應(yīng)緣事而發(fā),由此說開去。第三類:寓言類材料當(dāng)下高考作文中的寓言類材料,不是孩提王國的童話,而是現(xiàn)代社會的劇透;寓言里的人和物,不是別人,正是我們自己。明確寓言類材料后,須從材料中提煉出寓意,然后圍繞寓意,馳騁才力,開展寫作。行文時,可“得魚忘筌,過河拆橋”,可不再反顧材料,無須“一篇之中,三致志焉”式的頻頻點(diǎn)擊材料。寫作時,詳細(xì)策略有二:一是圍繞從材料中提出的觀點(diǎn),當(dāng)成話題作文來寫,不受拘囿。二是不妨學(xué)學(xué)錢鐘書解讀《伊索寓言》的策略,另辟蹊徑,映射、對接現(xiàn)實(shí)中的人和事,以刺世或諷喻時世??傊?,無論哪種策略,寓言類材料的內(nèi)涵側(cè)重于事理,寓言材料本身只是個引子。【材料+文題】南方有許多會潛水的人,他們每天同水相處,七歲時就能蹚水,十歲就能游水,十五歲就會潛水了。那些會潛水的莫非是隨隨意便就學(xué)會的嗎?這必定要有對水性的了解。每天跟水相處,那么十五歲就可以精通水性了。生來從不了解水性的,那么即使長到壯年看到船也是膽怯 的。所以北方英勇的人,向會潛水的人求教,問他潛水的方法,按他的話到河里去試,沒有不淹死的。(摘譯自《蘇軾文集》)上述故事具有啟示意義。請結(jié)合材料、聯(lián)系現(xiàn)象寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思索。上述材料,一看是典型的寓言類材料,審題立意時,在整體感知材料基礎(chǔ)上,不妨立意為:知易行難,行者乃成;實(shí)踐出真知,實(shí)踐長才能;反復(fù)實(shí)踐,熟能生巧,熟能生慧。整合一下,即圍繞親身體驗(yàn)實(shí)踐來寫。第四類:漫畫類材料漫畫類材料,如何視察漫畫,比如從左到右,從上到下,從整體到局部,留意漫畫題目及漫畫中人物語言的示意等詳細(xì)方法,毋庸贅述。漫畫往往用夸張、變形的手法,揭示社會現(xiàn)象,針砭時弊,諷喻世事,往往具有諷刺意義,因此,漫畫類材料審題立意,肯定要對應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活中的原型。但當(dāng)下尤其是近年來的高考漫畫作文,不應(yīng)陷入這種思維定勢,不少漫畫作文,漫畫寓意并非諷刺、針砭、揭露等,并非“破”,而在于“立”,換言之,這種新漫畫,旨在啟示我們?nèi)松胖?。因此,漫畫作文,不宜空洞的談玄說理,而應(yīng)對接現(xiàn)實(shí),大部分漫畫作文,都是反映時代、現(xiàn)實(shí)、人生的“曲筆”?!静牧希念}】視察下面這組漫畫,按要求作文。(湖南長沙一中5月月考作文題)請在細(xì)致視察上面這組漫畫的基礎(chǔ)上,理解漫畫的寓意,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,寫一篇作文。要求:自定立意,自擬標(biāo)題,文體明確。不得套作,不得抄襲,不少于800字。上述作文題,為“新漫畫”材料。審題立意時,可以“對應(yīng)、索引”出現(xiàn)真實(shí)生活中的原型,如由文題漫畫可想到老一代和新生代,想到“年頭鄙視鏈”,抑或消弭代溝、實(shí)現(xiàn)共情。老一代烏鴉壘石不止,是可敬的。他們面對飲水“瓶頸”,沒有彷徨瞻顧,而是退而結(jié)網(wǎng),一旦確立目標(biāo),就馳而不息。就像精衛(wèi)一樣,“日日夜夜無窮已”,他們深信天道酬勤,功到自然成,這莫非不是老一輩勤勉奮斗的寫照嗎?新生代烏鴉,用吸管汲水,是可喜的。他們善用“思想的葦草”——一支靈巧的吸管,變更生活,也變更世界。這支吸管,正是創(chuàng)新精神的外化,正是善假于物的才智。一代人有一代人的際遇,一代人有一代人的特質(zhì)。前輩們創(chuàng)業(yè)篳路藍(lán)縷、胼手胝足,當(dāng)然令人感佩,但是不行復(fù)制。因?yàn)?,時代的浪潮中,只可披荊斬棘,而不行溯流而上?!巴ㄍ鶎淼穆?,絕不是回家的路”。如此聯(lián)系時代立意,石破天驚,令人服膺。當(dāng)然也可以根據(jù)解讀漫畫的傳統(tǒng)思維——“漫畫諷刺了哪一類人、哪一類現(xiàn)象”,立意為:切忌急功近利,摒棄“殺雞取卵”式思維,踐行可持續(xù)發(fā)展。第五類:史料類材料史料類材料,簡潔識別,無非是歷史故事、典故。審題立意與其他材料作文并無兩樣,關(guān)鍵是,此類材料作文寫作時,首先鑒古,然后開今。鑒古,不是簡潔的復(fù)述、概述材料,而是須就事論透,臧否人物,凸顯“良史之才”,充分“燃燒”史料,使“材盡其用”,通過評論“史實(shí)”,見出考生“史識”。開今,即從歷史故事中、歷史人物身上,揭示并闡發(fā)豐富而深刻的才智,古為今用,借古開今,正如于丹解讀《論語》一樣,“以經(jīng)典詮釋才智,以才智詮釋人生”。鑒古是為了開今,假如通篇僅僅圍圍著“明朝那些事兒”,品評任務(wù),不貼近現(xiàn)實(shí),不針砭時弊,很明顯沒有領(lǐng)悟高考作文“立德樹人”“家國情懷”的深意。因此,史料類作文,切忌“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋”,沉醉在個人象牙塔中;切忌“不知有漢,無論魏晉”,迂闊泥古。要適當(dāng)?shù)鼐哂忻}者意識,要洞悉命題深意——“染乎世情,系于時變”——向時代曲線致敬。盡量將材料、話題置身于當(dāng)今時代宏闊的大背景下觀照思索。【材料+文題一】春秋時期,齊國的公子糾與公子小白爭奪君位,管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白,用箭射中他的衣帶鉤,小白裝死逃脫。后來小白即位為君,史稱齊桓公。鮑叔對桓公說,要想成就霸王之業(yè),非管仲不行。于是桓公重用管仲,鮑叔甘居其下,終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下,為“春秋五霸”之首??鬃诱f:“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也?!彼抉R遷說:“天下不多(贊揚(yáng))管仲之賢而多鮑叔能知人也。”班級安排實(shí)行讀書會,圍繞上述材料綻開探討。齊桓公、管仲和鮑叔三人,你對哪個感受最深?請結(jié)合你的感受和思索寫一篇發(fā)言稿。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!静牧希念}二】中國歷史上有兩個聞名的關(guān)于報恩的故事。《史記·淮陰侯列傳》中記載,幫助漢高祖打天下的大將韓信,在未得志時,境況很是窘?jīng)r。他時常要餓著肚子,幸而有一個漂母,很憐憫韓信的遭受,便堅決地救濟(jì)他,給他飯吃。后來,韓信替漢王立了不少功勞,被封為楚王,他想起從前受過漂母的恩惠,便命從人送酒給她吃,送她黃金一千兩以答謝她的恩情。《韓非子》里說了關(guān)于管仲的這樣一個故事:在齊國的公子小白與公子糾爭奪王位的過程中,公子糾失敗,當(dāng)時輔佐公子糾的管仲在魯國被抓住,將押往齊國,經(jīng)過綺烏這個地方時,又饑又渴,守邊疆的人跪下來喂給他食物,趁機(jī)問管仲:“假如你有幸到了齊國沒有死,反而被任用了,你拿什么來報答我呢?”管仲回答他說:“假如按你說的那樣,我會用賢使能,論功行賞,我還能拿什么來報答你呢?”守邊疆的人心里怨恨他。假如你在人才聘請現(xiàn)場,面試考官給了你這兩段材料,讓你做一個即興發(fā)言,請你擬寫一個發(fā)言稿。留意:綜合理解材料,自擬標(biāo)題,確定立意,不得套作,不得抄襲,卷面工整,800字以上。上述問題,就是典型的史料類材料作文。審題立意行文綻開時,可如法炮制。如文題一,首先鑒古,選擇人物進(jìn)行評論,如選擇鮑叔,鮑叔沒有齊桓公的雄才大略,沒有管仲的王佐之才,但他格局闊大,器識深遠(yuǎn)。惟其如此,才玉成了明君賢相的魚水際遇?!耙云錈o私,故能成其私”,謀國之忠、成人之美的同時,也成就了自己的千古美名。鮑叔的格局,在于公忠體國、為國舉賢的雅量。鮑叔的格局,在于海納百川、化敵為友的才智。然后開今,“歷史是一堆灰燼,但灰燼深處有余溫”,歷史故事蘊(yùn)含的為人、處世、治國的才智,歷久彌新。一個人而言,格局,器識,擴(kuò)大一個人、一個國家無遠(yuǎn)弗屆的精神地理。于國家而言,揆諸當(dāng)下,涵養(yǎng)恢弘的格局、深遠(yuǎn)的器識,泱泱中華,才能躋身于世界民族之林,才能具備海納百川、開明包涵、和而不同的大國氣象?如文題二,首先鑒古,評論管仲不報私恩:管仲知恩不報,足見其智。管仲知恩不報,足見其直。然后開今,對接現(xiàn)實(shí),并結(jié)合材料后的人才聘請會現(xiàn)場情境和任務(wù)驅(qū)動,聯(lián)想到當(dāng)下的公權(quán)力和私權(quán)利,小恩、私恩和公德、大德,和選賢任能。假如領(lǐng)導(dǎo)干部,一味以是否有功于我、有恩于我作為人才運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn),而不是公心為上,唯才是舉,就會黨同伐異,任人唯親,進(jìn)而陷入腐敗的泥淖之中。而那些急于報答小恩小惠之人,也多是睚眥必報之人。第六類:自由組合式從2017年高考起先,自由組合類盛行,這種材料類作文,材料多為“碎片”,或是多則名言,或是多個關(guān)鍵詞,或是多個人物,要求任選兩至三則,自由組合并立意寫作。那么原委該如何選擇、如何自由組合呢?切記隨意選擇,運(yùn)用類似于承上啟下的串詞形式,連接過渡。高超奇妙的立意,往往深諳哲學(xué)辯證法,運(yùn)用哲學(xué)思辨,給予所選的幾個關(guān)鍵詞、名言以相反相成的哲學(xué)辯證關(guān)系,以形成內(nèi)在的、深層次的有機(jī)聯(lián)系和邏輯關(guān)系?!静牧希念}一】據(jù)近期一項對來華留學(xué)生的調(diào)查,他們較為關(guān)注的“中國關(guān)鍵詞”有:一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、漂亮鄉(xiāng)村、食品平安、高鐵、移動支付。請從中選擇兩三個關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所相識的中國,寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關(guān)鍵詞,使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián);選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不少于800字?!静牧希念}二】1.天行健,君子以自強(qiáng)不息《周易》2.露從今夜白,月是家鄉(xiāng)明(杜甫)3.何須淺碧深紅色,自是花中第一流(李清照)4.受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方(魏源)5.必需敢于正視,這才可望敢想,敢說,敢做,敢當(dāng)(魯迅)6.?dāng)?shù)風(fēng)流人物,還看今朝(毛澤東)中國文化博大精深,多數(shù)名句化育后世。讀了上面六句,你有怎樣的感受與思索?請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用。寫一篇文章,要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不少于800字。上述自由組合式材料,組合雖自由,但不同組合,高下立判。如若運(yùn)用哲學(xué)中的二元、正反思辨,則可使這些關(guān)鍵詞、名句奇妙勾聯(lián),而不只是生硬的“拼湊”,具有深邃的思想深度和厚重的文化底蘊(yùn)。如文題一,選擇“高鐵”“共享單車”,可淬煉為“快與慢”的二元思辨,可以寫“快慢中國”,快,可寫“復(fù)興號”風(fēng)馳電掣,寫中國日新月
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