講學(xué)專(zhuān)題-回族介紹

講學(xué)專(zhuān)題—回族介紹回族

回族的人數(shù)已超過(guò)1000萬(wàn)，是中國(guó)分布最廣的少數(shù)民族。新疆回族人口為86.67萬(wàn)人，占新疆總?cè)丝诘?.48%。

服飾飲食節(jié)日藝術(shù)教你一句回語(yǔ)：安色倆目爾來(lái)庫(kù)木（您好！）歷史歷史由來(lái)

1、公元7世紀(jì)中葉，大批波斯和阿拉伯商人經(jīng)海路和陸路來(lái)到中國(guó)；2、公元23世紀(jì)，一些信仰伊斯蘭教的中亞移民、為主，后吸收漢、蒙古、維吾爾等民族成分。逐漸形成了一個(gè)統(tǒng)一的民族——回族。3、回族在新疆分布較廣，主要聚居在昌吉回族自治州，焉耆回族自治縣及五個(gè)回族鄉(xiāng)。首頁(yè)節(jié)日（1）

回族的主要節(jié)日有開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)和圣紀(jì)節(jié)。首頁(yè)開(kāi)齋節(jié)：

伊斯蘭教歷的十月一日為開(kāi)齋節(jié)。這天，男女老幼喜氣洋洋，沐浴盛裝，上寺禮拜，走親訪(fǎng)友，互相祝賀。家家戶(hù)戶(hù)準(zhǔn)備油香等富有民族特色的食品待客或是饋贈(zèng)。

節(jié)日（2）

回族的主要節(jié)日有開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)和圣紀(jì)節(jié)。首頁(yè)古爾邦節(jié)：

也稱(chēng)為“宰牲節(jié)”，即宰牲獻(xiàn)祭的節(jié)日。伊斯蘭教歷的十二月十日。過(guò)節(jié)前，家家戶(hù)戶(hù)都把房舍打掃得干干凈凈，忙著精制節(jié)日糕點(diǎn)。節(jié)日清晨，穆斯林要沐浴馨香，嚴(yán)整衣冠，到清真寺去參加會(huì)禮。

節(jié)日（3）

回族的主要節(jié)日有開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)和圣紀(jì)節(jié)。首頁(yè)圣紀(jì)節(jié)：

伊斯蘭創(chuàng)始人穆罕默德的誕生紀(jì)念日。這一天又正好是穆罕默德逝世的日子，這一天又稱(chēng)做“圣忌”。中國(guó)的穆斯林習(xí)慣將圣忌和圣紀(jì)合并紀(jì)念，稱(chēng)為辦圣會(huì)。在清真寺誦經(jīng)紀(jì)念，然后與會(huì)者會(huì)餐，炸油香，吃打鹵面全羊菜等。

飲食回族飲食具有悠久的歷史，甚至比回族本身的歷史還長(zhǎng)，同時(shí)最具中國(guó)清真飲食的特色，甚至可以說(shuō)是中國(guó)清真飲食的代表。三大特點(diǎn)：首頁(yè)二、回族小吃中甜食占有一定的地位。一、主食中面食多于米食三、特別喜愛(ài)吃牛羊肉，這與伊斯蘭教的飲食思想有關(guān)?；厥醉?yè)面食飲食回族飲食具有悠久的歷史，甚至比回族本身的歷史還長(zhǎng)，同時(shí)最具中國(guó)清真飲食的特色，甚至可以說(shuō)是中國(guó)清真飲食的代表。三大特點(diǎn)：首頁(yè)二、回族小吃中甜食占有一定的地位。一、主食中面食多于米食三、特別喜愛(ài)吃牛羊肉，這與伊斯蘭教的飲食思想有關(guān)?；厥醉?yè)甜品、八寶飯飲食回族飲食具有悠久的歷史，甚至比回族本身的歷史還長(zhǎng)，同時(shí)最具中國(guó)清真飲食的特色，甚至可以說(shuō)是中國(guó)清真飲食的代表。三大特點(diǎn)：首頁(yè)二、回族小吃中甜食占有一定的地位。一、主食中面食多于米食三、特別喜愛(ài)吃牛羊肉，這與伊斯蘭教的飲食思想有關(guān)?；厥醉?yè)肉！肉！肉！服飾回族服飾的主要標(biāo)志在頭部：男子們都喜愛(ài)戴用白色制作的圓帽?；刈鍕D女常戴蓋頭或頭巾。蓋頭，旨在蓋住頭發(fā)、耳朵、脖頸?；刈逭J(rèn)為這是婦女的羞體，應(yīng)該加以遮蓋。其他還有坎肩、麥賽海襪、戴斯他勒等。首頁(yè)文化藝術(shù)一、花兒西北地區(qū)回族群眾都喜歡唱山歌──“花兒”。

“花兒”又稱(chēng)“少年”具有濃郁民族和地方特色的藝術(shù)形式。有獨(dú)唱、對(duì)唱和聯(lián)唱三種演唱形式，多在田野山間演唱。首頁(yè)文化藝術(shù)

二、婚禮習(xí)俗回族婚禮很隆重，且有許多宗教和民族的特點(diǎn)。如舉行婚禮，要請(qǐng)阿訇念“尼卡哈”即因阿拉伯經(jīng)文進(jìn)行證婚和祝賀。

回族的婚姻必須遵循伊斯