高中歷史之教學教研歷史虛無主義對學生思想的危害及對策探究素材

PAGEPAGE1歷史虛無主義對學生思想的危害及對策探究厘清歷史虛無主義的內(nèi)涵、本質(zhì)和危害，對于有力打擊這股造成學生思想混亂，嚴峻影響學生社會主義核心價值觀確立的思潮，具有重要意義。一、歷史虛無主義思潮及其表現(xiàn)當下歷史虛無主義，是指一種以歷史唯心主義為動身點，代表極少數(shù)人的利益，主要以網(wǎng)絡空間為媒介，以解構(gòu)中國近現(xiàn)代史，解構(gòu)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設為其思想核心，以動搖中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和中國社會主義制度為目的的社會思潮。歷史虛無主義在中國最早出現(xiàn)于20世紀30年頭，并在今日泛濫猖獗。"歷史虛無主義虛無歷史的主要手法，就是隨意剪裁和拼湊史料，往往是取其一點，以偏概全，甚至指鹿為馬，顛倒黑白。"[1]在不同的歷史時期，歷史虛無主義的表現(xiàn)手法各不相同?？傮w上看，當下歷史虛無主義的表現(xiàn)大致可以歸為以下幾類。其一，"把馬克思主義指責為'歷史虛無主義'，顯示出一種想要把水攪渾，把圍繞歷史虛無主義的爭辯變成一場混戰(zhàn)的意圖"[2]。主要表現(xiàn)為打著發(fā)展生產(chǎn)力的旗號，走庸俗好用主義的道路。把馬克思主義污蔑為唱高調(diào)，為官方唱贊歌，把我們指責歷史虛無主義的方法套用到對馬克思主義的指責，干脆和馬克思主義理論叫板。其二，否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設。"歷史虛無主義思潮的一個突出表現(xiàn)，就是竭力貶損和否定革命，詆毀和嘲弄中國人民爭取民族獨立和人民解放而進行的反帝反封建斗爭，詆毀和否定我國社會發(fā)展的社會主義取向及其宏大成就。"[3]夸大中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期、社會主義革命時期和社會主義建設時期所犯的一些錯誤，通過所謂的"揭秘""重新評價"來顛覆中國共產(chǎn)黨對歷史事實的已有結(jié)論。歷史虛無主義論者有時用改革開放前的歷史否定改革開放后的歷史，有時用改革開放后的歷史否定改革開放前的歷史，蓄意制造思想混亂，加大對中國共產(chǎn)黨的反面宣揚。其三，詆毀英雄。歷史虛無主義論者對中國近現(xiàn)代歷史上不同時期的英雄人物都進行詆毀、污蔑。例如，污蔑邱少云在火堆里不動是違反生理常識，污蔑黃繼光堵槍眼是因為摔倒撞在了槍眼上，污蔑張麗莉舍身救學生是想推開學生自己跑沒勝利等等。全部這一切，只有一個目的，就是毀壞英雄在人們心目中的高大形象，進而顛覆國民的英雄觀。其四，否定中國傳統(tǒng)文化。通過夸大中國國民在國外的一些不文明表現(xiàn)，進而把這些不文明表現(xiàn)歸為中華民族的劣根性，動搖中國人的民族自尊心、自信念和驕傲感。歷史虛無主義這些表現(xiàn)的實質(zhì)是對整個中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的革命和建設事業(yè)的否定和對中國走社會主義道路的否定。歷史虛無主義論者主要通過分進合擊的策略來達到自己的政治目的。二、歷史虛無主義對學生的危害歷史虛無主義雖然只是在網(wǎng)絡上比較活躍，但是其對學生的危害不行忽視，假如學生被這些錯誤言論所蠱惑，不僅會產(chǎn)生"虛無歷史"的思想傾向，甚至有可能動搖對中國共產(chǎn)黨的信任和中國走社會主義道路的信念。因此，必需高度警惕這股社會思潮。（一）產(chǎn)生"虛無歷史"的思想傾向?qū)τ谥袊F(xiàn)代史，史學界早有定論。學生也從小就起先接受關(guān)于中國歷史的系統(tǒng)教化，絕大多數(shù)學生能夠從宏觀上對中國歷史的發(fā)展脈絡精確駕馭，但是，歷史虛無主義的出現(xiàn)，對學生的思想產(chǎn)生了沖擊。當代中國學生是在網(wǎng)絡中長大的一代，互聯(lián)網(wǎng)絡是他們接受信息的一個重要來源。隨著電腦網(wǎng)絡的普及化，智能手機和電腦成為學生的生活必需品，為歷史虛無主義的傳播供應了便利條件。于是，歷史虛無主義論者懷揣著"謊言重復一千遍就是真理"的險惡專心，通過各種途徑不間斷地對廣闊中國人民，尤其是學生進行洗腦。歷史虛無主義論者利用學生的新奇心，把各種錯誤言論用花哨的方式進行包裝，在"戲說歷史""發(fā)掘歷史真相"等標題的掩護下，各種詆毀中國共產(chǎn)黨史的文章被"標題黨"以電腦網(wǎng)頁、微博、微信等各種方式傳遞到學生手中。在淺閱讀時代，學問的碎片化成為一種普遍現(xiàn)象，人們已經(jīng)習慣于接收各類信息而不去思索信息的來源及信息發(fā)送者的目的。歷史虛無主義論者往往打著學術(shù)探討的旗號，并且在題目和行文中夾雜一些生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系等術(shù)語，再加上一些"細心選擇"的所謂"史實"，形成了一個完整鏈條，而且包裝得特別精致，對于不特地從事史學探討的學生，很難辨別帖子所述內(nèi)容的真假，時間長了，就有可能被歪理邪說所蠱惑，從而對已有的學問產(chǎn)生懷疑。面對困惑，有些學生選擇了放棄，干脆不去辨別歷史的真假，覺得歷史的真假與自己無關(guān)，繼而產(chǎn)生拋棄歷史的思想傾向。對歷史的淡漠或者否定最干脆的結(jié)果就是"虛無歷史"，不利于學生歷史認知和文化認同的形成。歷史是一個國家、一個民族存在的思想基礎(chǔ)，不了解自己國家的歷史，就會減弱民族自尊心、自信念和驕傲感，減弱民族認同感。遺忘歷史，就沒有將來。歷史虛無主義論者正是準備通過這種方式減弱學生的歷史責任感和使命感。（二）失去對中國共產(chǎn)黨的信任根據(jù)歷史虛無主義論者的錯誤觀點，黨的宏大領(lǐng)袖為了中國革命所進行的艱苦卓絕的斗爭是政治權(quán)謀，黨在領(lǐng)導中國人民群眾進行的社會主義建設的探究中出現(xiàn)的失誤是必定現(xiàn)象，中國向蘇聯(lián)學習，走社會主義道路是一條彎路，最終還是要回到所謂的人類文明的大道——資本主義社會。這些思想觀點假如在青少年學生中間擴散，必定會造成一種印象，好像中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設事業(yè)錯的多、對的少，走的冤枉路多、正確道路少，或者中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導本身就是犯了方向性的錯誤。這些思想對現(xiàn)時代國家和民族的危害是致命的，會干脆影響到中國共產(chǎn)黨在學生心目中的地位和光輝形象，使學生甚至有可能會對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合理性提出質(zhì)疑。以"抗日神劇"為例。"抗日神劇"是歷史虛無主義的一種表現(xiàn)形式?？谷談”緫菄覍W生進行愛國主義教化的一個重要途徑，但是目前的一些抗日劇卻沒有達到這個目的，反而被稱為"抗日神劇"。"抗日神劇"從表面上看是神化了抗日武裝的力氣，實質(zhì)則是對中國軍民抗日歷史的曲解和否定。在"抗日神劇"中，消遣化傾向嚴峻，斗爭的殘酷性蕩然無存，讓觀眾覺得抗日斗爭就像是一場嬉戲。既然"彈弓打飛機""手撕鬼子"這樣的事情都能發(fā)生，抗日斗爭還有什么難的呢？多數(shù)人會對此一笑了之，但是也失去了對抗日劇的愛好，繼而產(chǎn)生對抗日劇的反感心情。少數(shù)青少年甚至會認為抗日斗爭挺好玩的。假如觀眾有了這種感覺，不僅是抗日劇的悲傷，也是中華民族的悲傷，中國抗日軍民的血就會白流。更為嚴峻的是，否定了抗日斗爭，就否定了中國共產(chǎn)黨在抗日斗爭中所作出的巨大犧牲，所作出的巨大歷史貢獻，進而否定了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合理性。（三）動搖對中國走社會主義道路的信念國際形勢風云變化，世界社會主義運動進入低潮，中國的社會主義建設也面臨來自世界各資本主義國家的圍追堵截，國內(nèi)意識形態(tài)的斗爭特別尖銳。歷史虛無主義論者實行割斷歷史，夸大中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設中的失誤，美化資本主義制度等手法，借助網(wǎng)絡傳播各種歪理邪說。多數(shù)在校學生都是熱血青年，有劇烈的求知欲、劇烈的愛國熱忱和報效祖國的決心，但是由于價值觀還未完全形成，簡單受到網(wǎng)絡上歷史虛無主義的影響，思想產(chǎn)生動搖。時間久了，頭腦中就會被各種錯誤的言論所充斥，被"西化"思想所腐蝕，就會懷疑歷史，丟失志向信念，甚至會質(zhì)疑中國正在進行的社會主義建設道路的正確性，動搖走社會主義道路的決心和信念。學生是同齡人當中的精英，也是將來國家建設的高水平人才，假如持這種觀點的學生在學生中所占的比例越來越大，中華民族將會陷入危急的境地。三、抵制歷史虛無主義的進路所在——牢牢把握馬克思主義話語權(quán)歷史虛無主義的危害在前蘇聯(lián)已經(jīng)有先例，有前蘇聯(lián)的前車可鑒，我們肯定要提高警惕，有備無患。習近平指出："中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義者，堅持馬克思主義的科學學說，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，但中國共產(chǎn)黨人不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者。"[4]這說明，馬克思主義理論是真理，是中國革命和社會主義建設的行動指南，也是打擊歷史虛無主義的有力武器。馬克思主義理論中所包含的科學世界觀和方法論，對于引導學生自覺抵制歷史虛無主義的影響，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，具有重大作用。應當通過營造全民反對歷史虛無主義的大環(huán)境，奪取網(wǎng)絡空間這個反對歷史虛無主義的主要陣地，充分發(fā)揮高?；鶎狱h組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，全方位、立體化地傳播馬克思主義，牢牢把握馬克思主義話語權(quán)，從而抵制歷史虛無主義。（一）營造反對歷史虛無主義的大環(huán)境學生正處于價值觀形成時期，對于一些披著學術(shù)外衣的錯誤觀點、觀念往往不能精確鑒別，這就須要國家賜予明確指導。媒體及相關(guān)宣揚機構(gòu)在傳播正確價值觀念的同時，要明確提出對"歷史虛無主義"的批判，要敢于揭露歷史虛無主義的本質(zhì)，要敢于"亮劍"。對于歷史虛無主義，絕不能消極等待其自生自滅，肆意擴散。無論是主流媒體，各種圖書出版監(jiān)管機構(gòu)，還是高校的宣揚部門、思想政治理論課老師，都必需充分意識到歷史虛無主義的嚴峻危害性，擔當起反對歷史虛無主義的重任。對于歷史虛無主義的各種表現(xiàn)形式，要擅長揭露其偽裝，把馬克思主義歷史觀與歷史虛無主義歷史觀的區(qū)分公布于眾，把歷史虛無主義的各種表現(xiàn)、本質(zhì)以及對中國社會主義建設事業(yè)的危害公布于眾，引導學生樹立正確的價值觀。歷史的車輪不行阻擋，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導不行動搖，中國的社會主義建設道路必需堅決不移地走下去。任何違反歷史發(fā)展規(guī)律，企圖阻礙社會主義事業(yè)的人及其思想言論都將受到人民群眾的指責，都將被歷史所拋棄。在針對歷史虛無主義的斗爭中，對于各種歷史虛無主義的表現(xiàn)形式，要詳細問題詳細分析，根據(jù)"有理、有力、有節(jié)"的原則，采納不同的方式進行斗爭，把這股不健康的社會思潮壓制下去。在對歷史虛無主義的批判中，還要留意把對歷史虛無主義思想言論的批判與對歷史虛無主義論者的批判相結(jié)合。在散布歷史虛無主義的人當中，有些是以學者身份出現(xiàn)，有些是以網(wǎng)絡"大V"的身份出現(xiàn)。這些人運用自己在網(wǎng)絡上的知名度和影響力，對歷史事務隨意品頭論足，隨意杜撰歷史，不僅是對自己不負責任，對網(wǎng)友不負責任，也是對歷史不負責任。因此，對于某些別有專心的人，不僅要對其錯誤言論進行批駁，對于情節(jié)嚴峻者，要運用法律手段予以制裁。（二）奪取網(wǎng)絡空間話語權(quán)馬克思主義哲學認為，解決問題要抓住主要沖突。網(wǎng)絡空間是學生獲得學問和信息的重要來源，也是所謂的"學者"散布歷史虛無主義的主要場所。因此，要以網(wǎng)絡作為突破口，把網(wǎng)絡空間作為打擊歷史虛無主義的主要陣地。網(wǎng)絡是開放的，但并不是無序的，創(chuàng)建健康、綠色、有序的網(wǎng)絡環(huán)境，是網(wǎng)絡發(fā)展的基本條件。輿論宣揚部門要駕馭網(wǎng)絡宣揚的特點，擅長運用各種網(wǎng)絡平臺開展宣揚工作，有效利用網(wǎng)絡主導輿論方向，牢牢駕馭網(wǎng)絡宣揚的主導權(quán)。要實行更加豐富多彩的方式來宣揚黨的方針政策，例如，多拍一些反映改革開放歷史成就的精品電影、電視劇，多出版一些反映歷史探討最新成果，能給讀者留下深刻印象，滿意不同階層觀賞品嘗的精品電子圖書，使主流媒體真正發(fā)揮宣揚主渠道的作用。要充分重視網(wǎng)絡在意識形態(tài)斗爭中的重要作用，加強對網(wǎng)絡空間的監(jiān)管，宣揚網(wǎng)絡法律法規(guī)，規(guī)范上網(wǎng)行為，加強網(wǎng)民自律教化。史學專家、馬克思主義理論工作者要適應網(wǎng)絡時代的發(fā)展特征，主動加入到反對歷史虛無主義的斗爭中，加強對中國近現(xiàn)代史的探討，剛好把最新的探討成果公布于眾，有針對性地批駁歷史虛無主義的相關(guān)觀點，為學生樹立正確的價值觀供應理論指導，傳遞正能量，捍衛(wèi)唯物史觀。（三）發(fā)揮高?；鶎狱h組織戰(zhàn)斗堡壘作用高校基層黨組織思想工作者處在學生思想政治教化的最前沿，是學生樹立正確志向信念的主要指導者和領(lǐng)路人。因此，抵制歷史虛無主義，要把網(wǎng)絡斗爭與現(xiàn)實斗爭相結(jié)合，充分發(fā)揮高?；鶎狱h組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。學生思想觀念的轉(zhuǎn)變須要一段時期，歷史虛無主義還會有許多變種，實行多種偽裝，因此，抵制歷史虛無主義思潮的斗爭要長期堅持下去。高校基層黨組織要時刻保持高度警惕，培育職業(yè)敏感性，建立長效機制，對學生的微信群、QQ群進行實時監(jiān)控并主動參加群內(nèi)關(guān)于社會問題的探討，暢通解決問題的途徑，剛好解答學生的思想困惑。留意在日常工作中的正面引導教化，將黨的宗旨、方針政策等先進思想教化工作與學生日常的教學、科研、校內(nèi)文化等日?；顒咏Y(jié)合起來，廣泛傳播正能量，講好中國故事，要讓黨的聲音成為思想政治建設的主旋律。通過深化開展多種形式的主題教化實踐活動，用辯證唯物主義與歷史唯物主義理論武裝學生頭腦，有針對性地對學生進行志向信念教化。建立在理解基礎(chǔ)上的信仰才是真正的信仰，對馬克思主義理論要真學、真懂，才能真信、真用。高?；鶎狱h組織可以通過組織學生黨員和主動分子進行探討等方式，引導學生由被動接受教科書的結(jié)論，變?yōu)橹鲃犹接懞驼撟C教科書的結(jié)論。在探討和論證