3.1 世界是普遍聯(lián)系的 課件高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論第2課

物質(zhì)、意識(shí)、運(yùn)動(dòng)、規(guī)律

認(rèn)識(shí)論

第4課

認(rèn)識(shí)、實(shí)踐、真理唯物辯證法

第3課

聯(lián)系、發(fā)展、矛盾社會(huì)歷史觀

第5課

社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、

社會(huì)基本規(guī)律、人民群眾價(jià)值觀、人生觀

第6課

請(qǐng)標(biāo)記到目錄上3.1世界是普遍聯(lián)系的第三課把握世界的規(guī)律第一單元

探索世界與把握規(guī)律思想政治必修四

哲學(xué)與文化學(xué)習(xí)目標(biāo)課標(biāo)要求核心素養(yǎng)目標(biāo)描述世界是普遍聯(lián)系、永恒運(yùn)動(dòng)的，領(lǐng)會(huì)全面地、發(fā)展地看問(wèn)題的意義，學(xué)會(huì)運(yùn)用矛盾分析法觀察和處理問(wèn)題?！菊握J(rèn)同】通過(guò)對(duì)聯(lián)系的相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，認(rèn)同馬克思主義關(guān)于唯物辯證法的聯(lián)系觀?！究茖W(xué)精神】能夠?qū)β?lián)系的觀點(diǎn)進(jìn)行分辨和比較。理解聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性、條件性?！竟矃⑴c】在生活中能從事物固有的聯(lián)系中把握事物，善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，堅(jiān)持一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移。自主學(xué)習(xí)閱讀課本P27-31頁(yè)，在課本做好標(biāo)記，并嘗試背誦加紅的問(wèn)題。世界是普遍聯(lián)系的含義P28客觀性含義+表現(xiàn)+方法論P(yáng)28-29聯(lián)系整體與部分辯證關(guān)系普遍性表現(xiàn)P28多樣性含義+表現(xiàn)+方法論

P29

系統(tǒng)優(yōu)化含義+基本特征P31相互區(qū)別P30相互聯(lián)系P30方法論P(yáng)31

聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴(lài)、相互影響、相互制約和相互作用。外部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系

聯(lián)系事物與事物之間事物內(nèi)部諸要素之間相互依賴(lài)相互影響相互制約相互作用1.聯(lián)系的含義：知識(shí)拓展：聯(lián)系與規(guī)律的關(guān)系規(guī)律是一種聯(lián)系，但只有事物本身固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，才是規(guī)律。一、聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性②表現(xiàn)任何事物都與周?chē)渌挛镉兄@樣或那樣的聯(lián)系事物之間事物內(nèi)部整個(gè)世界普遍聯(lián)系的有機(jī)整體每一事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間是相互聯(lián)系的2、聯(lián)系的特征一、聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性（1）聯(lián)系的普遍性

P28一段辨析：1.世界上一切事物都處于普遍聯(lián)系之中2.世界上任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系3.任何事物都處在聯(lián)系中4.絕對(duì)孤立的事物是沒(méi)有的5.任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系6.任何事物都是相互聯(lián)系的7.聯(lián)系是有條件的【方法論】

要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，反對(duì)用孤立的觀點(diǎn)看問(wèn)題。【原理內(nèi)容】

聯(lián)系是普遍的。任何事物都與周?chē)渌挛镉兄@樣或那樣的聯(lián)系；事物內(nèi)部各個(gè)部分、要素之間相互聯(lián)系；世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。沒(méi)有一個(gè)事物是孤立存在的。識(shí)別的關(guān)鍵詞：影響，意義，制約，相結(jié)合，合作，協(xié)作，協(xié)調(diào)，正確處理…之間的關(guān)系，…一體化、系統(tǒng)化，有利于、關(guān)系到、導(dǎo)致、造成、引起、影響、促進(jìn)，會(huì)帶來(lái)，后果。原理1：聯(lián)系的普遍性原理及方法論

（2）聯(lián)系具有客觀性：P28二段都是客觀的自在事物的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系一、聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性2、聯(lián)系的特點(diǎn)（人類(lèi)產(chǎn)生前早已經(jīng)存在）

②表現(xiàn)P28二段①含義：聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。（通過(guò)實(shí)踐產(chǎn)生，有“人化”特點(diǎn)）如：太陽(yáng)與地球如：港珠澳大橋例：魚(yú)與水的關(guān)系（≠主觀聯(lián)系）≠聯(lián)系是創(chuàng)造/改造出來(lái)的≠實(shí)踐活動(dòng)可以割斷不利于人的聯(lián)系≠人為事物的聯(lián)系具有主觀性≠主觀臆造的聯(lián)系≠事物聯(lián)系都有人化的特點(diǎn)（1）人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為基礎(chǔ)（2）人為事物的聯(lián)系只有通過(guò)實(shí)踐這一客觀的物質(zhì)活動(dòng)才能形成（3）人為事物的聯(lián)系形成后便獨(dú)立于人的意識(shí)之外思考：為什么人為事物的聯(lián)系也是客觀的？判斷：哪些是自在事物的聯(lián)系，哪些是人為事物的聯(lián)系？666,888——順順順，發(fā)發(fā)發(fā)烏鴉叫喪、喜鵲報(bào)喜蝙蝠與病毒

人類(lèi)破壞雨林，最終導(dǎo)致沙塵暴的出現(xiàn)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)化將整個(gè)世界聯(lián)結(jié)為一個(gè)整體港珠澳大橋建成后，三地之間聯(lián)系密切魚(yú)兒離不開(kāi)水、瓜兒離不開(kāi)秧不是聯(lián)系不是聯(lián)系自在事物的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系自在事物的聯(lián)系1、認(rèn)為米的媽媽是花

（花生米）2、左眼跳財(cái)，右眼跳災(zāi)3、烏鴉叫喪、喜鵲報(bào)喜4、888——發(fā)發(fā)發(fā)5、168——一路發(fā)6、4=死，6=順，8=發(fā)，9=久7、上帝創(chuàng)造了世界探究1：在生活中我們會(huì)遇到這樣的現(xiàn)象，對(duì)此，你怎么看？【方法論1】聯(lián)系具有客觀性要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。探究2：冠狀病毒的傳染特性不以人的意志為轉(zhuǎn)移，是否意味著人類(lèi)對(duì)它的肆意傳播毫無(wú)辦法？【方法論2】聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無(wú)能為力，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。注意：人們不是根據(jù)自身需要建立新的聯(lián)系！【原理內(nèi)容】聯(lián)系具有客觀性，聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移?！痉椒ㄕ摗竣僖笪覀儚氖挛锕逃械穆?lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。P29-1②聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無(wú)能為力，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。（補(bǔ)充）原理2：聯(lián)系的客觀性原理及方法論

關(guān)于聯(lián)系客觀性的表達(dá)應(yīng)注意：不能說(shuō)創(chuàng)造、消滅聯(lián)系；不能說(shuō)”根據(jù)人的需要““建立聯(lián)系”；只能說(shuō)“為了滿足人的需要”；“根據(jù)事物固有的聯(lián)系\根據(jù)規(guī)律”“建立新的聯(lián)系”或“建立某種具體聯(lián)系”。一、聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性2、聯(lián)系的特點(diǎn)（3）聯(lián)系的多樣性

P29二段①含義：事物的聯(lián)系是多種多樣的。

②表現(xiàn)（形式）直接聯(lián)系和間接聯(lián)系；內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系；本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系；必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系......魚(yú)兒離不開(kāi)水城門(mén)失火，殃及池魚(yú)太陽(yáng)東升西落守株待兔牽一發(fā)而動(dòng)全身讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神直接聯(lián)系必然聯(lián)系偶然聯(lián)系整體和部分聯(lián)系因果聯(lián)系間接聯(lián)系連一連：【方法論】1.要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件；（1）既要注重客觀條件，又要恰當(dāng)運(yùn)用主觀條件；（2）既要把握事物內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件；（3）既要認(rèn)識(shí)事物的有利條件，又要重視事物的不利條件。2.一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移?！驹韮?nèi)容】

事物之間的聯(lián)系是多種多樣的。有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系。原理3：聯(lián)系的多樣性原理及方法論

原理

原理內(nèi)容（世界觀）

啟示（方法論）聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的客觀性聯(lián)系的多樣性聯(lián)系具有普遍性，世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系中聯(lián)系是客觀的，是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的世界上事物是千差萬(wàn)別，事物的聯(lián)系也多種多樣用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，反對(duì)孤立的觀點(diǎn)看問(wèn)題①要從事物固有聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。②根據(jù)事物的固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。唯物辯證法的聯(lián)系觀總結(jié)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題02盲人摸象

他們共同犯了一個(gè)什么錯(cuò)誤？把部分等同于整體，混淆了整體與部分的關(guān)系，沒(méi)有樹(shù)立全局觀念

那么，什么是整體？什么是部分？二者之間有什么關(guān)系呢？

物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，特別是要正確認(rèn)識(shí)和處理整體與部分的辯證關(guān)系，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。P29末段①含義不同整體部分是事物的全局或發(fā)展的全過(guò)程。是事物的局部或發(fā)展的各階段?？臻g時(shí)間1、整體和部分的辯證關(guān)系（1）相互區(qū)別二、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題P30一段整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，整體具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過(guò)程中處于被支配地位，部分服從和服務(wù)于整體。②地位、作用和功能不同：P30一段如：鐘表上的一顆螺絲不具備計(jì)時(shí)功能1、整體和部分的辯證關(guān)系（2）相互聯(lián)系，密不可分二、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題P30二段②部分是整體中的部分，離開(kāi)了整體，部分就不成其為部分。整體的功能、狀態(tài)及其變化也會(huì)影響部分。（整體的重要性）①整體由部分構(gòu)成，離開(kāi)了部分，整體就不復(fù)存在;部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。（部分的重要性）“一著不慎，全盤(pán)皆輸。”“國(guó)興則家昌,國(guó)破則家亡”讀一讀,開(kāi)拓眼界：部分影響整體事例：一著不慎，滿盤(pán)皆輸；一失足成千古恨；牽一發(fā)而動(dòng)全身；一石激起千層浪；一箭定乾坤；細(xì)節(jié)決定成??；一趾之疾，喪七尺之軀；牙疼不是病，疼起來(lái)要人命；我國(guó)的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略；整體影響部分事例：國(guó)興則家昌，國(guó)破則家亡；大河有水小河滿，大河沒(méi)水小河干；不謀全局者，不足謀一域；不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí)；做事要通盤(pán)考慮

。整體的功能與部分功能事例：二人同心,其利斷金；一支竹篙難渡汪洋海，眾人劃槳開(kāi)動(dòng)大帆船；田忌賽馬大河無(wú)水小河干大河有水小河滿鳥(niǎo)在林則樂(lè)離群則悲飛機(jī)由零部件組成，但任何一個(gè)部件都不具備飛機(jī)的飛行功能B、部分是整體中的部分，離開(kāi)了整體，就不成其為部分A、整體具有部分所不具備的功能D、關(guān)鍵部分對(duì)整體的性能狀態(tài)起決定作用C、整體的功能狀態(tài)及其變化會(huì)影響部分牽一發(fā)而動(dòng)全身連連看（1）整體與部分既相互區(qū)別又相互聯(lián)系，密不可分（2）整體處于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，整體具有部分所不具備的功能，P30-1整體的功能、狀態(tài)及其變化會(huì)影響到部分。P30-2方法論：①要求我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思維方法認(rèn)識(shí)事物。②要立足整體，把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)考察，優(yōu)化組合，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。P31最后一段（3）整體由部分構(gòu)成,部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，P30-2關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。(補(bǔ))方法論：必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。P31最后一段原理4：整體和部分的辯證關(guān)系原理及方法論強(qiáng)調(diào)整體強(qiáng)調(diào)部分如：載人航天系統(tǒng)，由飛船、火箭、測(cè)控等若干要素構(gòu)成的。整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。（1）系統(tǒng)的含義二、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題2、系統(tǒng)和要素P31一段系統(tǒng)整體要素部分相當(dāng)于相當(dāng)于系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。（2）系統(tǒng)的基本特征整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。案例簡(jiǎn)析：田忌賽馬上等馬中等馬下等馬田忌齊威王下等馬上等馬中等馬負(fù)勝勝系統(tǒng)系統(tǒng)勝著眼系統(tǒng)的整體性遵循系統(tǒng)的有序性注重內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向不局限于一匹馬的比賽結(jié)果,而是統(tǒng)籌全局,注重整體目標(biāo)。根據(jù)對(duì)方的部署，調(diào)整馬匹的出場(chǎng)次序。通過(guò)合理安排次序，使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整。判斷：整體的功能總是大于部分功能之和。整體功能≠部分功能的簡(jiǎn)單相加。整體具有部分根本沒(méi)有的功能。當(dāng)各部分按照有序性構(gòu)成有機(jī)整體時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生部分所沒(méi)有的新的整體功能。三個(gè)臭皮匠，勝過(guò)一個(gè)諸葛亮。當(dāng)部分以有序、優(yōu)化、合理的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體的功能就會(huì)大于各個(gè)部分功能之和，即：1＋1＞2。當(dāng)部分以無(wú)序、欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體的功能就會(huì)小于各個(gè)部分功能之和，即：1＋1＜2。整體與部分的關(guān)系≠整體功能與部分功能的關(guān)系誤區(qū)1整體一定大于部分，但整體功能不一定大于部分功能之和。分析整體和部分的關(guān)系≠系統(tǒng)和要素的關(guān)系誤區(qū)2系統(tǒng)屬于整體的一種情況，系統(tǒng)除了強(qiáng)調(diào)整體性外，還有層次性和有序性。要素只是部分的一種表現(xiàn)形式，是組成一個(gè)系統(tǒng)的相互作用著的部分。分析原理5：系統(tǒng)和要素關(guān)系原理（系統(tǒng)優(yōu)化的方法原理）

〖原理內(nèi)容〗系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。

〖方法論〗①要樹(shù)立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方法認(rèn)識(shí)事物。②立足整體，把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)考察,優(yōu)化組合,選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。1\走出誤區(qū)1.任何兩個(gè)事物之間都存在聯(lián)系。 2.“一著不慎、滿盤(pán)皆輸”說(shuō)明了部分決定整體。 3.整體的功能總是大于部分功能之和。 4．對(duì)事物聯(lián)系多樣性的科學(xué)認(rèn)知是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)。5．事物間的聯(lián)系是客觀的，與人的意識(shí)無(wú)關(guān)。6．航天技術(shù)與社會(huì)生活的方方面面都存在著必然聯(lián)系。7．建設(shè)宜居城市需要人們通過(guò)實(shí)踐搭建新的自在事物的聯(lián)系。8．立足關(guān)鍵部分，充分發(fā)揮其對(duì)整體功能的決定作用。AACCAD

用聯(lián)系的知識(shí)回答問(wèn)題，一般答題模式如下：（1）聯(lián)系具有普遍性，我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題+分析材料