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文檔簡介
部編版高考一輪復(fù)習(xí)——教材回歸選擇性必修中冊(cè)節(jié)次目錄第一課時(shí)(一單元課文作文)教材回歸第二課時(shí)(第二單元課文)第三課時(shí)(第三單元課文)第四課時(shí)(第三單元作文)第五課時(shí)(四單元課文作文)部編選擇性必修中冊(cè)情景導(dǎo)入你超車了沒?烈日炎炎,熱浪滔天;形勢弄人,阻爾之行。
過熱的天氣,讓我們享受了一段美好的假期,同時(shí)也中斷了學(xué)習(xí)之旅,但真正志于學(xué)的人卻已完成彎道超車。重新上路時(shí),依然要重視如下幾點(diǎn):1.單元前言,把握每個(gè)單元的核心主題;2.學(xué)習(xí)提示,了解每篇課文的學(xué)習(xí)重點(diǎn);(時(shí)代背景;寫作意圖;思想、情感、觀點(diǎn)…)3.研習(xí)任務(wù),注意考點(diǎn)關(guān)聯(lián)和寫作方向。用飽滿的熱情迎接每一天用拼搏的姿態(tài)度過每一天用強(qiáng)烈責(zé)任感珍惜每一天用愉快的心情送走每一天復(fù)習(xí)目標(biāo)內(nèi)容和重難點(diǎn)選擇性必修中冊(cè)復(fù)習(xí)方案內(nèi)容目標(biāo)1.復(fù)習(xí)每個(gè)單元的單元導(dǎo)讀。2.復(fù)習(xí)所有課文及筆記中的知識(shí)點(diǎn)。3.復(fù)習(xí)課文后面的學(xué)習(xí)提示。4.復(fù)習(xí)每個(gè)單元的單元學(xué)習(xí)任務(wù)。5.復(fù)習(xí)每個(gè)單元的寫作指導(dǎo)。重點(diǎn)目標(biāo)1.文言基礎(chǔ)知識(shí)及特殊現(xiàn)象;2.理論作品閱讀與賞析;3.實(shí)用性文本閱讀與理解;4.小說閱讀與賞析;5.外國戲劇和詩歌閱讀欣賞;6.理性思維/學(xué)寫申論文章。難點(diǎn)目標(biāo)1.文言特殊句式;2.戲劇的矛盾沖突;3.外國詩歌的寫實(shí)與象征;4.應(yīng)用性申論文章的寫作。教學(xué)過程第一課時(shí)1.復(fù)習(xí)要點(diǎn):
完成一單元的復(fù)習(xí),完成教考銜接練習(xí)。2.復(fù)習(xí)過程:
①學(xué)生自主復(fù)習(xí)教材,包含:單元導(dǎo)讀、課文、筆記、學(xué)習(xí)提示、單元學(xué)習(xí)任務(wù)、寫作指導(dǎo),激活記憶。
②師生合作歸納重要知識(shí)點(diǎn)。教學(xué)過程第一課時(shí)——第一單元一、單元導(dǎo)讀中的編書意圖:1.學(xué)習(xí)任務(wù)群:想巨著閱讀理解
人文主題:理論的作用2.
學(xué)習(xí)任務(wù):
(1)革命思想的核心觀點(diǎn);(2)做人的基本原則與品德;(3)闡述觀點(diǎn)的方法與藝術(shù);(4)寫作:深化理性思考。教學(xué)過程第一課時(shí)——第一單元課文二、課文重點(diǎn)知識(shí)梳理教學(xué)過程第一課時(shí)——第一單元課文三、單元研習(xí)任務(wù)中的命題方向1.讀后感的基本寫法;2.辯論的形制與活動(dòng)開展;3.真理性名言引運(yùn)用;4.作文:理性思考的深入。教學(xué)過程第一課時(shí)——第一單元寫作一、寫作方向——深化理性思考[單元寫作任務(wù)]運(yùn)用理性思維深入思考,有理有據(jù)地把道理說清楚,是發(fā)表言論、闡述見解的基本要求。從下列任務(wù)中任選一項(xiàng)完成,并與同學(xué)交流,交流前擬一個(gè)提綱,列出自己的主要觀點(diǎn)和依據(jù);交流過程中注意記錄不同意見并加以思考。1.認(rèn)識(shí)事物時(shí),我們的判斷常常會(huì)受到一些因素的影響,如篤信古人、權(quán)威和書本,聽信大多數(shù)人的意見等?!白怨乓詠怼薄爸麑<冶硎尽薄皶险f”“大多數(shù)人認(rèn)為”等常見說法,就體現(xiàn)了這些影響,圍繞這樣的短語,延伸思考,充實(shí)依據(jù),選取合適的角度,寫一篇不少于800字的文章,題目自擬。2.人們?cè)讷@得一些新的東西時(shí),也有可能失去另一些東西。互聯(lián)網(wǎng)為人們的生活帶來不少便捷,那么人們可能會(huì)失去什么呢?就這個(gè)問題進(jìn)行深入思考,寫一篇不少于800字的文章,題目自擬。[寫作指導(dǎo)]在面對(duì)某些看起來似乎理所當(dāng)然、人所共知的問題或現(xiàn)象時(shí),往往習(xí)慣于接受而不加思考。事實(shí)上,如果我們能換一個(gè)角度去探求,或者就其本身加以追問,也可能會(huì)立即發(fā)現(xiàn)不一樣的問題,得出不一樣的結(jié)論。拓展延伸深化理性思考二、深化方法示例“奔跑吧,兄弟”節(jié)目帶火了許多社會(huì)生活,對(duì)這一現(xiàn)象,你有何感想?1.概括現(xiàn)象:(1)有些同學(xué)買的貼圖,全是奔跑兄弟,穿的衣服,留的發(fā)型,戴的首飾,廣播里放的歌曲,嘴里唱的歌曲,談?wù)摰慕裹c(diǎn),幾乎全部與奔跑兄弟有關(guān)!(2)奔跑最火時(shí),許多公共廣場的室外屏幕全部轉(zhuǎn)播,那個(gè)火啊,就跟看奧運(yùn)開幕式一樣。(3)據(jù)報(bào)道,清明節(jié)燒紙胡時(shí),竟然會(huì)有人想到要燒奔兄的圖片給在九泉之下的親人們,說是讓他們也感受一下人世間的熱鬧。(4)形成了人數(shù)眾多的各種各樣的粉絲團(tuán)體,甚至為了支持自己喜歡的對(duì)象,平時(shí)有的同學(xué)居然相互攻擊詆毀。(5)受奔兄感召,不少人開始了自己的“星夢(mèng)”,有些人甚至破釜沉舟、傾其所有,只為成“星”。拓展延伸深化理性思考二、深化方法示例你覺得奔跑熱的原因是什么呢?2.理性分析:多角度、多側(cè)面分析,找到觀察分析的立足點(diǎn)組織者、參與者、觀眾傳遞快樂、合作精神、熱血效應(yīng)……3.深度思考:能不能將以上幾種認(rèn)識(shí)投之于社會(huì)生活,聯(lián)系實(shí)際可得到什么啟示?傳遞快樂有很大意義團(tuán)隊(duì)合作非常重要熱血效應(yīng)令人振奮拓展延伸深化理性思考(1)傳遞快樂意義很大??鞓?,其實(shí)是很簡單并且需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),這檔節(jié)目讓許多人露出了潔白的牙齒,讓許多人從中得到了快樂。我想,這也會(huì)給我們帶來啟發(fā),快樂的意義其實(shí)很重要,傳遞快樂感染別人,讓大家生活的更加有朝氣是很重要的人生節(jié)奏。(2)團(tuán)隊(duì)合作非常重要。作為一檔競技類節(jié)目,節(jié)目更加突出了雙方或三方競技過程中團(tuán)隊(duì)合作的重要性。讓我們?cè)俅我庾R(shí)到在工作和生活中,好的團(tuán)隊(duì)給我們帶來的意義以及對(duì)我們的重要性,提醒我們需要更加注重做好團(tuán)隊(duì)合作工作。(3)熱血精神令人敬佩?!芭苣芯瘛奔仁且环N生活方式,也是一種信念。遙不可及的大明星用實(shí)際行動(dòng)為自己塑造了平凡形象。拓展延伸深化理性思考二、深化方法示例奔跑熱有沒有帶來一些不好的社會(huì)問題?你有何認(rèn)識(shí)?4.全面分析:盲目追星,荒廢學(xué)業(yè)。沉浸于短暫的快樂,忘卻了實(shí)際的意義。一味追求流行,容易陷入低俗淺薄而不可自拔,甚至傷害文化?;仡櫩偨Y(jié):拓展延伸深化理性思考三,教考銜接
閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。[審題指導(dǎo)]解讀構(gòu)圖要素,完成圖文轉(zhuǎn)換構(gòu)圖要素:孩子,卷子,分?jǐn)?shù),掌印,唇印轉(zhuǎn)圖為文:一位孩子考了100分,臉上被親了一口,笑容滿面;另一位孩子考了55分,挨了一巴掌,哭喪著臉。后來,100分的孩子只考了98分,挨了一巴掌,備感委屈;55分的孩子考到61分,被親了一口,喜笑顏開。發(fā)散思維,挖掘寓意反映了片面追求分?jǐn)?shù)的現(xiàn)狀,怎樣培養(yǎng)人才的問題,社會(huì)對(duì)進(jìn)步和退步的態(tài)度。范文欣賞巴掌之吻教育之痛一張考卷,幾分浮動(dòng),換得巴掌與吻。是耶?非耶?報(bào)以無奈苦笑。僅從表面上看,母親對(duì)從滿分降為98分的退步的孩子求全責(zé)備,而對(duì)雖然一開始不及格、但后來進(jìn)步的孩子不吝愛吻,是不是僅說明這位母親鼓勵(lì)進(jìn)步之可取與苛責(zé)退步之不妥呢?并非如此,撥開表面的巴掌與吻之別,在這幅漫畫中,我們應(yīng)看到僅僅是分?jǐn)?shù)上的一點(diǎn)變化,都足以使家長做出截然不同的反應(yīng),其背后折射出的無數(shù)個(gè)家庭相似的情景,不免令人深思。緊緊盯著分?jǐn)?shù),視分?jǐn)?shù)進(jìn)與退為獎(jiǎng)罰標(biāo)準(zhǔn),與其產(chǎn)生的求全責(zé)備之態(tài),并非是個(gè)別家長所為。滿分得吻、98分得巴掌這一荒謬現(xiàn)象,正是被詬病許久的唯分?jǐn)?shù)論的體現(xiàn),當(dāng)家長并不在乎分?jǐn)?shù)背后反映的知識(shí)掌握情況,指導(dǎo)學(xué)習(xí)作用時(shí),也就不再在意“98分已經(jīng)很接近滿分”這一事實(shí),而是只看見比上次退步了2分的情況,辨不清“無論55分還是61分都說明孩子學(xué)習(xí)狀況不佳,”而只關(guān)注比上次進(jìn)步了6分。在啼笑皆非之余,我們不免要發(fā)出這樣的疑問:這樣粗暴的分?jǐn)?shù)對(duì)待,對(duì)分?jǐn)?shù)的執(zhí)著,到底因何而來?固然,激烈的競爭環(huán)境與中國向來重視考試的傳統(tǒng)都在一定程度上導(dǎo)致了對(duì)考試分?jǐn)?shù)的普遍關(guān)注,但有沒有更深層、更本質(zhì)的原因呢?將分?jǐn)?shù)進(jìn)退當(dāng)作唯一依據(jù)的背后,不正是我們?nèi)狈?duì)后,不正是我們?nèi)狈?duì)孩子成長客觀全面的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)除學(xué)習(xí)外其他方面忽視遺忘嗎?古代便有“為己之學(xué)”,以修養(yǎng)完滿人格而非取得外界認(rèn)可的官位為目標(biāo),而今,社會(huì)也更需要綜合素質(zhì)優(yōu)秀、人格健全的人才,而非巴掌與吻滋養(yǎng)出的分?jǐn)?shù)型人才。君不見今年校園投毒案中,犯罪的青年雖分?jǐn)?shù)耀眼,但人格上有著致命缺陷,如若僅憑巴掌與吻一味注目分?jǐn)?shù)浮動(dòng),還能說是“育人”嗎?培育的到底是棟梁還是外表光鮮,內(nèi)里朽爛的速生木?所謂求全責(zé)備與寬容鼓勵(lì)之異,在向教育敲響警鐘,內(nèi)里顯現(xiàn)的教育觀念之弊,正中痛點(diǎn)。我們不能僅停留在“知道”,“改變”的背后正需“痛定思痛”作引擎,重新審視日常中我們?cè)缫咽煜さ那榫埃源藶槠鯔C(jī),給孩子的成長路上正確的引導(dǎo)與培育,幫助他們獲得除了分?jǐn)?shù)的其他優(yōu)良品質(zhì)與綜合能力,以真正的吻報(bào)以最大的鼓勵(lì),以真正的吻對(duì)待他們的教育報(bào)以決心與堅(jiān)守。巴掌與吻,是耶非耶?唯有痛定思痛,對(duì)未來的教育報(bào)之以歌。[簡評(píng)]什么是真正的進(jìn)步,什么人事該得到獎(jiǎng)賞,本文從教育這一角度作出了理性的思考,以教育現(xiàn)狀中的種種不合理的存在,對(duì)教育提出了中肯的希望。教學(xué)過程第二課時(shí)1.復(fù)習(xí)要點(diǎn):
完成第二單元的復(fù)習(xí),完成教考銜接練習(xí)。2.復(fù)習(xí)過程:
①學(xué)生自主復(fù)習(xí)教材,包含:單元導(dǎo)讀、課文、筆記、學(xué)習(xí)提示、單元學(xué)習(xí)任務(wù)、寫作指導(dǎo),激活記憶。
②師生合作歸納重要知識(shí)點(diǎn)。教學(xué)過程第二課時(shí)——第二單元2.學(xué)習(xí)任務(wù):了解不同文體的表現(xiàn)形式;了解同一主題作品的不同表達(dá);把握革命主題作品的精神內(nèi)涵;理解革命志士的高尚情操;學(xué)習(xí)讀書札記的寫法。一、單元導(dǎo)讀中的編書意圖1.學(xué)習(xí)任務(wù)群:革命主題作品閱讀
人文主題:大無畏的革命精神教學(xué)過程第二課時(shí)——第二單元課文二、課文重點(diǎn)知識(shí)梳理教學(xué)過程第二課時(shí)——第二單元寫作三、寫作方向:學(xué)寫札記[單元寫作任務(wù)]本單元的課文,既有紀(jì)實(shí)性較強(qiáng)的散文和報(bào)告文學(xué),也有以虛構(gòu)為主的小說。閱讀這些作品,分析其藝術(shù)特點(diǎn),完成下列研習(xí)任務(wù)。1.《記念劉和珍君》和《為了忘卻的記念》都是魯迅為紀(jì)念犧牲的進(jìn)步青年所寫的回憶性散文,但在寫作手法和語言表達(dá)上又各有特色。認(rèn)真閱讀這兩篇文章,用旁批的形式就這些方面作一些評(píng)點(diǎn),與小組同學(xué)交流后,合作整理一個(gè)“批注本”,在班上展示。2.《包身工》用文學(xué)筆法報(bào)道真實(shí)事件,其中的人物、事件、環(huán)境都是真實(shí)的,但又運(yùn)用了較多的文學(xué)手法,如塑造形象、刻畫細(xì)節(jié)、營造氣氛等,以增強(qiáng)作品的感染力。深入閱讀課文,結(jié)合具體內(nèi)容,就作品新聞性與文學(xué)性的統(tǒng)一寫一篇札記。3.《荷花淀》《小二黑結(jié)婚》《黨費(fèi)》都是作家深入群眾、深入生活后的創(chuàng)作成果,都塑造了令人印象深刻的典型形象。選擇你最喜歡的一個(gè)人物形象,分析其性格特征,并結(jié)合作品的時(shí)代背景和小說中的社會(huì)環(huán)境,說說人物的典型性體現(xiàn)在哪里。教學(xué)過程如何寫札記
札記的一個(gè)最大特點(diǎn)是隨意性強(qiáng),可以短而不成文,一句話最經(jīng)典。它無須面面俱到,不必為立意煞費(fèi)苦心,也不必為謀篇布局絞盡腦汁。逆境并不能使我們遠(yuǎn)離自己的理想,相反,它會(huì)讓我們更加靠近。禮儀不良有兩種:第一種是忸怩羞怯;第二種是行為不檢點(diǎn)和輕慢。要避免這兩種情形,就只有好好地遵守下面這條規(guī)則:不要看不起自己,也不要看不起別人。寫作者的風(fēng)趣機(jī)智,讓人產(chǎn)生“腦筋急轉(zhuǎn)彎”式的頓悟,雖無“畫龍”的氣勢,卻有“點(diǎn)睛”的效果。札記是“雕蟲”卻不是“小技”,它最能體現(xiàn)一個(gè)人的思想境界、審美修養(yǎng)和語言功力。教學(xué)過程
第一,寫札記要求真求趣。一般要避免正面去寫大而繁的素材,應(yīng)多選擇那些偶發(fā)而又可以有所寄托的生活片斷,寥寥幾筆,造成一種情勢,一種氛圍,一種趣味。考場氣氛永遠(yuǎn)不會(huì)活躍起來,除非老師突然離開。你唯一知道時(shí)間的寶貴是在考試結(jié)束鈴響起的那一刻。抄別人的答案時(shí),千萬別抬頭,一抬頭,老師就來了。
第二,語言上要曲折跌宕,力忌平白。如江南園林,講究匠心獨(dú)運(yùn),廊要曲折,窗要借景,山水要搭配,竹木要掩映。第三,抓住生活的瞬間,從一個(gè)角度切入。用充滿靈性的語言穿透生活的表象,對(duì)生活進(jìn)行機(jī)智破譯。如何寫札記《漫步臺(tái)城》:我突然有了一種感覺:沒有皺紋的祖母是可怕的,沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。沒有廢墟的地方太擠了,而掩蓋廢墟的舉動(dòng)又太偽善了。人有兩種,我想,一種適合豢養(yǎng),一種適合放牧。關(guān)切是問,而有時(shí),關(guān)切是不問。女子是脆弱的,而母親卻是堅(jiān)強(qiáng)的?!犊紙鲂牡谩贩段男蕾p在苦難中抗?fàn)?/p>
——《名人傳》讀書札記
《名人傳》作者:(法)羅曼·羅蘭著,張冠堯,艾珉譯
出版社:人民文學(xué)出版社
出版時(shí)間:xx-10-1
字?jǐn)?shù):235000
閱讀時(shí)間:xx年2月
《名人傳》是法國杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者羅曼·羅蘭所著的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部傳記的合集,是世界傳記文學(xué)作品中的典范之作。通過這幾部傳記,作者試圖恢復(fù)二十世紀(jì)文學(xué)崇高的人道主義傳統(tǒng),恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。該書描寫了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的_和心靈之美。貝多芬——一個(gè)耳聾的音樂家,一個(gè)被命運(yùn)捉弄的人,一個(gè)用痛苦換來歡樂的英雄;米開朗琪羅——一個(gè)憂郁癥患者,一個(gè)賦予巖石生命的工作狂,一個(gè)享受痛苦、舍棄歡樂的英雄;托爾斯泰——一個(gè)離家出走的老翁,一個(gè)打破生活的安寧以安撫良心的英雄。三位偉人雖然出身經(jīng)歷不同,性格特點(diǎn)迥異,但為了實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,同樣都需要面對(duì)這樣那樣的困難、障礙,承受這樣的那樣的磨難、挫折或失敗的打擊,從這個(gè)意義上講,人是生而平等的。人生就是奮斗,幸福就產(chǎn)生在奮斗的過程之中。不經(jīng)奮斗得來的享受不會(huì)給人帶來任何快樂、只有戰(zhàn)勝種種艱難險(xiǎn)阻后攀登上生命的巔峰,才能感受到靈魂升華的喜悅。人生的價(jià)值是由自己創(chuàng)造的,要想讓生命迸出火花,沒有任何捷徑,也不必乞靈于神明??梢砸暈樯袷镜闹挥幸痪湓挘蔷褪秦惗喾宜f的:“人啊!靠人自己吧!”在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他,有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來,一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時(shí)就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時(shí),不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂家而言,最重要的莫過于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家,卻聾了耳朵,這個(gè)打擊是常人所接受不了的。貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因?yàn)槠夤殴郑瑳]有人愿意與他做朋友,所以,他面對(duì)困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú),卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。早在二十世紀(jì)三四十年代,由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”那么,對(duì)于今天的讀者來說,《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)在是真言。《名人傳》印證了一句中古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志?!睹藗鳌肥灼囊灾杏羞@樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息?!憋@然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來,真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú),是自我同無形物的抗?fàn)?。在同一引言中他還說:“我稱為英雄的,并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人?!彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。教學(xué)過程第三課時(shí)1.復(fù)習(xí)要點(diǎn):
完成第三單元的復(fù)習(xí),完成教考銜接練習(xí)。2.復(fù)習(xí)過程:
①學(xué)生自主復(fù)習(xí)教材,包含:單元導(dǎo)讀、課文、筆記、學(xué)習(xí)提示、單元學(xué)習(xí)任務(wù)、寫作指導(dǎo),激活記憶。
②師生合作歸納重要知識(shí)點(diǎn)。教學(xué)過程第三課時(shí)——第三單元2.學(xué)習(xí)任務(wù):討論歷史人物的功過得的;領(lǐng)略史學(xué)家的家國情懷;概括歷史人物事跡,制作人物簡史;學(xué)習(xí)史書的敘事藝術(shù);詞類活用和特殊句式寫作:人物短評(píng)/觀點(diǎn)批駁。一、單元導(dǎo)讀中的編書意圖1.學(xué)習(xí)任務(wù)群:文言文閱讀理解
人文主題:歷史到現(xiàn)實(shí)教學(xué)過程第三課時(shí)——第三單元二、課文重點(diǎn)知識(shí)梳理拓展延伸古今異義拓展延伸詞類活用詞類活用是在具體語言環(huán)境中,一類詞臨時(shí)改變了原來的語法功能,用作另一類詞的語法現(xiàn)象。拓展延伸詞類活用拓展延伸詞類活用拓展延伸詞類活用拓展延伸特殊句式文言句式的特殊性是針對(duì)與現(xiàn)代漢語句式的不同而言的,即文言句子的特殊之處。拓展延伸特殊句式文言句式的特殊性是針對(duì)與現(xiàn)代漢語句式的不同而言的,即文言句子的特殊之處。教學(xué)過程第四課時(shí)——第三單元寫作三、寫作方向——學(xué)寫文言小傳傳記是記敘人物生平事跡的作品,一類是由別人記敘,稱“傳”或“評(píng)傳”;還有一類是自述生平的,叫“自傳”。
小傳是其中記述較簡略、篇幅較短的一種。向別人介紹一個(gè)人物,敘說他的經(jīng)歷,展現(xiàn)他的形象,目的在于讓人們做一番了解,從所介紹的人物身上汲取思想精神的營養(yǎng),讓人物的思想精神給人們以啟迪。所以人物傳記有一定的社會(huì)教育意義。教學(xué)過程如何寫文言人物小傳1、確定寫作對(duì)象和形式。如果是寫自己,就是以“自傳”形式來寫,小傳不要過多的評(píng)價(jià),如實(shí)地?cái)⑹鲎约旱纳罱?jīng)歷,表現(xiàn)自己思想情感變化的軌跡。如果是寫他人,則可以“評(píng)傳”形式來寫,即在敘述人物經(jīng)歷和事跡時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià),表達(dá)作者的認(rèn)識(shí)與感受;2、收集資料,了解人物生平,選定材料。寫他人,要查閱有關(guān)此人物的生平經(jīng)歷的材料,了解與其有關(guān)的重要事件,根據(jù)小傳表達(dá)的主題確定材料。3、按時(shí)間順序敘述人物有關(guān)事件。準(zhǔn)確地表明人物(或自己)生活經(jīng)歷中所發(fā)生事件的時(shí)間、地點(diǎn),真實(shí)地概括地?cái)⑹鲞@些事件。教學(xué)過程4、運(yùn)用多種方法刻畫人物形象如何寫文言人物小傳教學(xué)過程5、運(yùn)用淺顯易懂的文言文進(jìn)行寫作。如何寫文言人物小傳教學(xué)過程如何寫文言人物小傳[教考銜接]選擇某一位你熟悉的人物作為傳主,寫一篇800字左右的文言小傳,突出人物的主要事跡,使人物形象具體可感,體現(xiàn)人物獨(dú)具特色的方面或精神風(fēng)貌。[思路點(diǎn)拔]寫人物小傳,不管是自己的還是別人的,都必須實(shí)事求是,秉筆直書,避免出現(xiàn)失實(shí)、諱過、拔高之類的情況。寫小傳,還要洞察所寫之人的思想動(dòng)機(jī),判斷人物的最主要的東西,抓住特征,寫出幾個(gè)典型事例,生動(dòng)地刻畫出人物的形象,做到形神逼肖,躍然紙上;應(yīng)盡可能少地直接評(píng)論人物的性格和優(yōu)劣,一切通過記敘和描寫說話,讓讀者自己去品味。史記醫(yī)者李文亮傳
李文亮者,遼東人也。少時(shí),文亮不喜人情世故,遂立志負(fù)笈(求學(xué)外地,讀書之多)南方。將及弱冠(20歲),金榜題名,入國立武漢大學(xué),修杏林(醫(yī)道)懸壺之術(shù)。(介紹人物出身)珞珈山(湖北武昌)下,長江之畔,書海七年,學(xué)業(yè)大成。文亮乃往更南方,執(zhí)業(yè)廈門。凡三年,復(fù)回武漢,入中心醫(yī)院,操明目之技,兢兢業(yè)業(yè),惠人多矣。(簡要介紹人物入職情況)
己亥(2019年)歲末,文亮示警于同學(xué)群內(nèi):吾院收治七例病人,疑患惡疾薩斯,皆屬華南海鮮市場者。頃之,警示泄于網(wǎng)。有司曰:此謠也,當(dāng)懲。文亮遂困,先遭中心醫(yī)院監(jiān)察科約談,復(fù)遭轄區(qū)派出所訓(xùn)誡。
未幾,執(zhí)業(yè)中遇一病患,文亮為病毒所襲,始干咳,旋發(fā)熱,疑為病毒性肺炎,臥床矣。數(shù)日后,朝廷公開會(huì)議,有院士名鐘南山者,醫(yī)界翹楚也,語國人曰:此非薩斯,乃新型冠狀病毒肺炎也,可人人相傳,已有多名醫(yī)者中招,敢不慎歟!舉國皆恐。于是,群情驚懼,口罩熱銷,人人蒙面,處處禁足。當(dāng)此時(shí)也,武漢封城,隔斷出入;四海之內(nèi),農(nóng)村堵塞道路,城市關(guān)閉小區(qū),全民動(dòng)員,范文借鑒共防新冠病毒。
庚子(2020年)新春佳節(jié),遂成家中渡劫。然新冠病毒羽翼已成,滅之難矣。舉全國之力,借科技之能,傾中西之技,仍呈僵持之態(tài)。至此,世人方知文亮示警之功,被訓(xùn)誡之冤,譽(yù)之為“吹哨人”。此時(shí),文亮正掙扎于病榻。有訪員相詢,文亮曰:真相比平反更重要,健康的社會(huì)不應(yīng)只有一個(gè)聲音。恰在此舉國戰(zhàn)“疫”之攻堅(jiān)時(shí)刻,文亮病情轉(zhuǎn)重,危在旦夕。消息傳出,網(wǎng)民皆唏噓流淚,一夜數(shù)驚。更有數(shù)以百萬計(jì)網(wǎng)民,徹夜不眠,在線守候祈禱,冀望誠心感動(dòng)上蒼,文亮轉(zhuǎn)危為安。然萬眾用盡移山心力,仍難留文亮。庚子年正月十四凌晨,文亮逝矣。元宵佳節(jié)當(dāng)前,真心英雄不在;新冠病毒未滅,“吹哨之人”已逝,悲夫!(重點(diǎn)介紹人物主要事跡)初,文亮遭有司訓(xùn)誡,訓(xùn)誡書曰:若不思悔改,違法不已,必有嚴(yán)懲。文亮答:明白。是非顛倒,有甚于此者乎?太史公曰:天地不仁,以萬物為芻狗。天道不仁,為眾人抱薪者常常凍斃于風(fēng)雪,為自由開路者常常困厄于荊棘。又云,情深不壽。不仁之天地,謂誰也?醫(yī)者文亮,情深之人乎?為眾人抱薪者乎?(擬太史公語,發(fā)人深省)教學(xué)過程第五課時(shí)1.復(fù)習(xí)要點(diǎn):
完成第四單元的復(fù)習(xí),完成教考銜接練習(xí)。2.復(fù)習(xí)過程:
①學(xué)生自主復(fù)習(xí)教材,包含:單元導(dǎo)讀、課文、筆記、學(xué)習(xí)提示、單元學(xué)習(xí)任務(wù)、寫作指導(dǎo),激活記憶。
②師生合作歸納重要知識(shí)點(diǎn)。教學(xué)過程第五課時(shí)——第四單元2.學(xué)習(xí)任務(wù):品鑒外國戲劇與詩歌;外國詩歌語言的生活化;外國戲劇的沖突與問題化;外國詩歌意象的直白化;寫作:學(xué)寫申論文章。一、單元導(dǎo)讀中的編書意圖1.學(xué)習(xí)任務(wù)群:外國文學(xué)作品閱讀欣賞
人文主題:異域文化與風(fēng)情教學(xué)過程第五課時(shí)——第四單元二、課文重點(diǎn)知識(shí)梳理教學(xué)過程第五課時(shí)——第四單元三、寫作方向——學(xué)寫申論文章申論考試,是具有模擬公務(wù)員日常工作性質(zhì)的能力測試。要求考生具備較高的思想水平和較強(qiáng)的分析問題、解決問題的能力。作為一種專用于選拔錄用國家公務(wù)員的應(yīng)試文體,申論適當(dāng)?shù)亟梃b了我國古代科舉應(yīng)試中“策論”的一些經(jīng)驗(yàn)與做法,但在內(nèi)容上比“策論”更具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,在形式上比“策論”更加靈活多變。“策論”大多要求應(yīng)試者就一些重大問題展開論述,即論證某項(xiàng)國家政策或?qū)Σ叩目尚行耘c合理性,側(cè)重于考查應(yīng)試者解決問題的能力。申論則要求應(yīng)試者從一大堆反映日常問題的現(xiàn)實(shí)材料中去發(fā)現(xiàn)問題并解決問題,全面考查應(yīng)試者搜集和處理各類日常信息的素質(zhì)與潛能,充分體現(xiàn)了信息時(shí)代的特征,也適應(yīng)當(dāng)今國家公務(wù)員實(shí)際工作的需要。要求考生具有比較豐富的常識(shí),但不會(huì)對(duì)某種專業(yè)知識(shí)特別傾斜。教學(xué)過程申論與一般議論文申論,其實(shí)就是政論文,是議論文的一種,所以也要遵循議論文的寫作方式,也是要有論點(diǎn),論據(jù),論證。申論與一般議論文既有聯(lián)系,又有區(qū)別。教學(xué)過程申論的基本結(jié)構(gòu)和寫法基本結(jié)構(gòu)組成:
引論→分析問題→論述解決問題→結(jié)尾開篇引論方法:
引用名言開頭、舉例開頭、直接對(duì)問題進(jìn)行深入論述分析論證方法:
一般來講,凡是作為申論文章的主題,應(yīng)該是比較重大的社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)問題。既然是比較重大的社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)問題,往往就需要上升到一定的思想高度去分析。具體來說,可以從以下的一個(gè)或幾個(gè)方面進(jìn)行分析:①解決問題的重大意義;②問題的嚴(yán)重性迫切性;③問題的復(fù)雜性艱巨性;④問題原因的深層分析;⑤問題出現(xiàn)在哪些方面。申論文結(jié)尾方法教學(xué)過程結(jié)尾的作用就是落實(shí)觀點(diǎn),其寫作基本邏輯:重申主題/總結(jié)點(diǎn)題+聯(lián)系主題分析(意義/對(duì)策)+升華主題,對(duì)全文進(jìn)行總結(jié)并且適當(dāng)?shù)纳A主題,但是考試時(shí)間有限,在短暫的時(shí)間內(nèi)可以用一定的對(duì)策方法寫出比較高大上的結(jié)尾。1.總結(jié)分論點(diǎn)式:直接使用文中論證的分論點(diǎn)/進(jìn)行語言的同義轉(zhuǎn)換+聯(lián)系主題分析(意義/對(duì)策)+升華主題。2.背景關(guān)聯(lián)式:闡述背景+聯(lián)系主題分析(意義/對(duì)策)+升華主題3.引言式:引用+聯(lián)系主題分析(意義/對(duì)策)+升華主題【例文】“保障和改善民生是一項(xiàng)長期工作,沒有終點(diǎn)站,只有連續(xù)不斷的新起點(diǎn)。”習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的,正是我們努力的方向。要學(xué)會(huì)為群眾利益考慮、學(xué)習(xí)群眾智慧、多方團(tuán)結(jié)奮進(jìn),切實(shí)保民生。作為新時(shí)代的新青年,要明白肩上的責(zé)任和胸前的使命,奮發(fā)前進(jìn),讓百姓幸福、開心、滿意。教學(xué)過程申論文寫作[教材任務(wù)]閱讀下面的材料,提煉觀點(diǎn),圍繞“文化走出去"的話題,聯(lián)系社會(huì)生活,任選一個(gè)角度,寫一篇不少于1000字的申論?!耙粋€(gè)故事勝過一打道理里?!敝v好中國故事是外宣工作的基本方法,也是提升中華文化寺萊等人講述“延安故事”,到習(xí)影響力的基本途徑。從毛澤東同志向美國記者斯諾、史沫特近平總書記通過講故事介紹中國道路和共建美好世界的理念念主張,善于通過故事傳播理念、以理服人、以情動(dòng)人,是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)。今天中國故事最精彩的主題,是講清楚中國共產(chǎn)黨為什么“能”、中國特色社會(huì)主義制度為什么管用。我們要圍繞國際社會(huì)關(guān)注的問題,主動(dòng)宣介習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,主動(dòng)講好中國共產(chǎn)黨治國理政的故事、中國人民奮斗圓夢(mèng)的故事、中國堅(jiān)持和平發(fā)展合作共贏的故事,讓世界更好地了解中國。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。做好外宣工作,不斷提升中華文化影響力,既要宣介優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也要傳播優(yōu)秀當(dāng)代文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈,其蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,不僅是我們中國人思想和精神的內(nèi)核,對(duì)解決人類問題也有重要價(jià)值。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去,不能停留在舞個(gè)獅子、包個(gè)餃子、耍套功夫上,不能滿足于向國外提供一些表層的文化符號(hào),關(guān)鍵是要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)提煉出來、展示出來,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。(摘自2018年9月2日《人民日?qǐng)?bào)》)范文欣賞中國文化走出去
“欲滅一國家,先滅其文化?!笨梢?/p>
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