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文檔簡介

部編版高考一輪復習——教材回歸選擇性必修中冊節(jié)次目錄第一課時(一單元課文作文)教材回歸第二課時(第二單元課文)第三課時(第三單元課文)第四課時(第三單元作文)第五課時(四單元課文作文)部編選擇性必修中冊情景導入你超車了沒?烈日炎炎,熱浪滔天;形勢弄人,阻爾之行。

過熱的天氣,讓我們享受了一段美好的假期,同時也中斷了學習之旅,但真正志于學的人卻已完成彎道超車。重新上路時,依然要重視如下幾點:1.單元前言,把握每個單元的核心主題;2.學習提示,了解每篇課文的學習重點;(時代背景;寫作意圖;思想、情感、觀點…)3.研習任務(wù),注意考點關(guān)聯(lián)和寫作方向。用飽滿的熱情迎接每一天用拼搏的姿態(tài)度過每一天用強烈責任感珍惜每一天用愉快的心情送走每一天復習目標內(nèi)容和重難點選擇性必修中冊復習方案內(nèi)容目標1.復習每個單元的單元導讀。2.復習所有課文及筆記中的知識點。3.復習課文后面的學習提示。4.復習每個單元的單元學習任務(wù)。5.復習每個單元的寫作指導。重點目標1.文言基礎(chǔ)知識及特殊現(xiàn)象;2.理論作品閱讀與賞析;3.實用性文本閱讀與理解;4.小說閱讀與賞析;5.外國戲劇和詩歌閱讀欣賞;6.理性思維/學寫申論文章。難點目標1.文言特殊句式;2.戲劇的矛盾沖突;3.外國詩歌的寫實與象征;4.應(yīng)用性申論文章的寫作。教學過程第一課時1.復習要點:

完成一單元的復習,完成教考銜接練習。2.復習過程:

①學生自主復習教材,包含:單元導讀、課文、筆記、學習提示、單元學習任務(wù)、寫作指導,激活記憶。

②師生合作歸納重要知識點。教學過程第一課時——第一單元一、單元導讀中的編書意圖:1.學習任務(wù)群:想巨著閱讀理解

人文主題:理論的作用2.

學習任務(wù):

(1)革命思想的核心觀點;(2)做人的基本原則與品德;(3)闡述觀點的方法與藝術(shù);(4)寫作:深化理性思考。教學過程第一課時——第一單元課文二、課文重點知識梳理教學過程第一課時——第一單元課文三、單元研習任務(wù)中的命題方向1.讀后感的基本寫法;2.辯論的形制與活動開展;3.真理性名言引運用;4.作文:理性思考的深入。教學過程第一課時——第一單元寫作一、寫作方向——深化理性思考[單元寫作任務(wù)]運用理性思維深入思考,有理有據(jù)地把道理說清楚,是發(fā)表言論、闡述見解的基本要求。從下列任務(wù)中任選一項完成,并與同學交流,交流前擬一個提綱,列出自己的主要觀點和依據(jù);交流過程中注意記錄不同意見并加以思考。1.認識事物時,我們的判斷常常會受到一些因素的影響,如篤信古人、權(quán)威和書本,聽信大多數(shù)人的意見等。“自古以來”“著名專家表示”“書上說”“大多數(shù)人認為”等常見說法,就體現(xiàn)了這些影響,圍繞這樣的短語,延伸思考,充實依據(jù),選取合適的角度,寫一篇不少于800字的文章,題目自擬。2.人們在獲得一些新的東西時,也有可能失去另一些東西?;ヂ?lián)網(wǎng)為人們的生活帶來不少便捷,那么人們可能會失去什么呢?就這個問題進行深入思考,寫一篇不少于800字的文章,題目自擬。[寫作指導]在面對某些看起來似乎理所當然、人所共知的問題或現(xiàn)象時,往往習慣于接受而不加思考。事實上,如果我們能換一個角度去探求,或者就其本身加以追問,也可能會立即發(fā)現(xiàn)不一樣的問題,得出不一樣的結(jié)論。拓展延伸深化理性思考二、深化方法示例“奔跑吧,兄弟”節(jié)目帶火了許多社會生活,對這一現(xiàn)象,你有何感想?1.概括現(xiàn)象:(1)有些同學買的貼圖,全是奔跑兄弟,穿的衣服,留的發(fā)型,戴的首飾,廣播里放的歌曲,嘴里唱的歌曲,談?wù)摰慕裹c,幾乎全部與奔跑兄弟有關(guān)!(2)奔跑最火時,許多公共廣場的室外屏幕全部轉(zhuǎn)播,那個火啊,就跟看奧運開幕式一樣。(3)據(jù)報道,清明節(jié)燒紙胡時,竟然會有人想到要燒奔兄的圖片給在九泉之下的親人們,說是讓他們也感受一下人世間的熱鬧。(4)形成了人數(shù)眾多的各種各樣的粉絲團體,甚至為了支持自己喜歡的對象,平時有的同學居然相互攻擊詆毀。(5)受奔兄感召,不少人開始了自己的“星夢”,有些人甚至破釜沉舟、傾其所有,只為成“星”。拓展延伸深化理性思考二、深化方法示例你覺得奔跑熱的原因是什么呢?2.理性分析:多角度、多側(cè)面分析,找到觀察分析的立足點組織者、參與者、觀眾傳遞快樂、合作精神、熱血效應(yīng)……3.深度思考:能不能將以上幾種認識投之于社會生活,聯(lián)系實際可得到什么啟示?傳遞快樂有很大意義團隊合作非常重要熱血效應(yīng)令人振奮拓展延伸深化理性思考(1)傳遞快樂意義很大。快樂,其實是很簡單并且需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),這檔節(jié)目讓許多人露出了潔白的牙齒,讓許多人從中得到了快樂。我想,這也會給我們帶來啟發(fā),快樂的意義其實很重要,傳遞快樂感染別人,讓大家生活的更加有朝氣是很重要的人生節(jié)奏。(2)團隊合作非常重要。作為一檔競技類節(jié)目,節(jié)目更加突出了雙方或三方競技過程中團隊合作的重要性。讓我們再次意識到在工作和生活中,好的團隊給我們帶來的意義以及對我們的重要性,提醒我們需要更加注重做好團隊合作工作。(3)熱血精神令人敬佩?!芭苣芯瘛奔仁且环N生活方式,也是一種信念。遙不可及的大明星用實際行動為自己塑造了平凡形象。拓展延伸深化理性思考二、深化方法示例奔跑熱有沒有帶來一些不好的社會問題?你有何認識?4.全面分析:盲目追星,荒廢學業(yè)。沉浸于短暫的快樂,忘卻了實際的意義。一味追求流行,容易陷入低俗淺薄而不可自拔,甚至傷害文化?;仡櫩偨Y(jié):拓展延伸深化理性思考三,教考銜接

閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲。[審題指導]解讀構(gòu)圖要素,完成圖文轉(zhuǎn)換構(gòu)圖要素:孩子,卷子,分數(shù),掌印,唇印轉(zhuǎn)圖為文:一位孩子考了100分,臉上被親了一口,笑容滿面;另一位孩子考了55分,挨了一巴掌,哭喪著臉。后來,100分的孩子只考了98分,挨了一巴掌,備感委屈;55分的孩子考到61分,被親了一口,喜笑顏開。發(fā)散思維,挖掘寓意反映了片面追求分數(shù)的現(xiàn)狀,怎樣培養(yǎng)人才的問題,社會對進步和退步的態(tài)度。范文欣賞巴掌之吻教育之痛一張考卷,幾分浮動,換得巴掌與吻。是耶?非耶?報以無奈苦笑。僅從表面上看,母親對從滿分降為98分的退步的孩子求全責備,而對雖然一開始不及格、但后來進步的孩子不吝愛吻,是不是僅說明這位母親鼓勵進步之可取與苛責退步之不妥呢?并非如此,撥開表面的巴掌與吻之別,在這幅漫畫中,我們應(yīng)看到僅僅是分數(shù)上的一點變化,都足以使家長做出截然不同的反應(yīng),其背后折射出的無數(shù)個家庭相似的情景,不免令人深思。緊緊盯著分數(shù),視分數(shù)進與退為獎罰標準,與其產(chǎn)生的求全責備之態(tài),并非是個別家長所為。滿分得吻、98分得巴掌這一荒謬現(xiàn)象,正是被詬病許久的唯分數(shù)論的體現(xiàn),當家長并不在乎分數(shù)背后反映的知識掌握情況,指導學習作用時,也就不再在意“98分已經(jīng)很接近滿分”這一事實,而是只看見比上次退步了2分的情況,辨不清“無論55分還是61分都說明孩子學習狀況不佳,”而只關(guān)注比上次進步了6分。在啼笑皆非之余,我們不免要發(fā)出這樣的疑問:這樣粗暴的分數(shù)對待,對分數(shù)的執(zhí)著,到底因何而來?固然,激烈的競爭環(huán)境與中國向來重視考試的傳統(tǒng)都在一定程度上導致了對考試分數(shù)的普遍關(guān)注,但有沒有更深層、更本質(zhì)的原因呢?將分數(shù)進退當作唯一依據(jù)的背后,不正是我們?nèi)狈螅徽俏覀內(nèi)狈⒆映砷L客觀全面的評判標準、對除學習外其他方面忽視遺忘嗎?古代便有“為己之學”,以修養(yǎng)完滿人格而非取得外界認可的官位為目標,而今,社會也更需要綜合素質(zhì)優(yōu)秀、人格健全的人才,而非巴掌與吻滋養(yǎng)出的分數(shù)型人才。君不見今年校園投毒案中,犯罪的青年雖分數(shù)耀眼,但人格上有著致命缺陷,如若僅憑巴掌與吻一味注目分數(shù)浮動,還能說是“育人”嗎?培育的到底是棟梁還是外表光鮮,內(nèi)里朽爛的速生木?所謂求全責備與寬容鼓勵之異,在向教育敲響警鐘,內(nèi)里顯現(xiàn)的教育觀念之弊,正中痛點。我們不能僅停留在“知道”,“改變”的背后正需“痛定思痛”作引擎,重新審視日常中我們早已熟悉的情景,以此為契機,給孩子的成長路上正確的引導與培育,幫助他們獲得除了分數(shù)的其他優(yōu)良品質(zhì)與綜合能力,以真正的吻報以最大的鼓勵,以真正的吻對待他們的教育報以決心與堅守。巴掌與吻,是耶非耶?唯有痛定思痛,對未來的教育報之以歌。[簡評]什么是真正的進步,什么人事該得到獎賞,本文從教育這一角度作出了理性的思考,以教育現(xiàn)狀中的種種不合理的存在,對教育提出了中肯的希望。教學過程第二課時1.復習要點:

完成第二單元的復習,完成教考銜接練習。2.復習過程:

①學生自主復習教材,包含:單元導讀、課文、筆記、學習提示、單元學習任務(wù)、寫作指導,激活記憶。

②師生合作歸納重要知識點。教學過程第二課時——第二單元2.學習任務(wù):了解不同文體的表現(xiàn)形式;了解同一主題作品的不同表達;把握革命主題作品的精神內(nèi)涵;理解革命志士的高尚情操;學習讀書札記的寫法。一、單元導讀中的編書意圖1.學習任務(wù)群:革命主題作品閱讀

人文主題:大無畏的革命精神教學過程第二課時——第二單元課文二、課文重點知識梳理教學過程第二課時——第二單元寫作三、寫作方向:學寫札記[單元寫作任務(wù)]本單元的課文,既有紀實性較強的散文和報告文學,也有以虛構(gòu)為主的小說。閱讀這些作品,分析其藝術(shù)特點,完成下列研習任務(wù)。1.《記念劉和珍君》和《為了忘卻的記念》都是魯迅為紀念犧牲的進步青年所寫的回憶性散文,但在寫作手法和語言表達上又各有特色。認真閱讀這兩篇文章,用旁批的形式就這些方面作一些評點,與小組同學交流后,合作整理一個“批注本”,在班上展示。2.《包身工》用文學筆法報道真實事件,其中的人物、事件、環(huán)境都是真實的,但又運用了較多的文學手法,如塑造形象、刻畫細節(jié)、營造氣氛等,以增強作品的感染力。深入閱讀課文,結(jié)合具體內(nèi)容,就作品新聞性與文學性的統(tǒng)一寫一篇札記。3.《荷花淀》《小二黑結(jié)婚》《黨費》都是作家深入群眾、深入生活后的創(chuàng)作成果,都塑造了令人印象深刻的典型形象。選擇你最喜歡的一個人物形象,分析其性格特征,并結(jié)合作品的時代背景和小說中的社會環(huán)境,說說人物的典型性體現(xiàn)在哪里。教學過程如何寫札記

札記的一個最大特點是隨意性強,可以短而不成文,一句話最經(jīng)典。它無須面面俱到,不必為立意煞費苦心,也不必為謀篇布局絞盡腦汁。逆境并不能使我們遠離自己的理想,相反,它會讓我們更加靠近。禮儀不良有兩種:第一種是忸怩羞怯;第二種是行為不檢點和輕慢。要避免這兩種情形,就只有好好地遵守下面這條規(guī)則:不要看不起自己,也不要看不起別人。寫作者的風趣機智,讓人產(chǎn)生“腦筋急轉(zhuǎn)彎”式的頓悟,雖無“畫龍”的氣勢,卻有“點睛”的效果。札記是“雕蟲”卻不是“小技”,它最能體現(xiàn)一個人的思想境界、審美修養(yǎng)和語言功力。教學過程

第一,寫札記要求真求趣。一般要避免正面去寫大而繁的素材,應(yīng)多選擇那些偶發(fā)而又可以有所寄托的生活片斷,寥寥幾筆,造成一種情勢,一種氛圍,一種趣味。考場氣氛永遠不會活躍起來,除非老師突然離開。你唯一知道時間的寶貴是在考試結(jié)束鈴響起的那一刻。抄別人的答案時,千萬別抬頭,一抬頭,老師就來了。

第二,語言上要曲折跌宕,力忌平白。如江南園林,講究匠心獨運,廊要曲折,窗要借景,山水要搭配,竹木要掩映。第三,抓住生活的瞬間,從一個角度切入。用充滿靈性的語言穿透生活的表象,對生活進行機智破譯。如何寫札記《漫步臺城》:我突然有了一種感覺:沒有皺紋的祖母是可怕的,沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。沒有廢墟的地方太擠了,而掩蓋廢墟的舉動又太偽善了。人有兩種,我想,一種適合豢養(yǎng),一種適合放牧。關(guān)切是問,而有時,關(guān)切是不問。女子是脆弱的,而母親卻是堅強的?!犊紙鲂牡谩贩段男蕾p在苦難中抗爭

——《名人傳》讀書札記

《名人傳》作者:(法)羅曼·羅蘭著,張冠堯,艾珉譯

出版社:人民文學出版社

出版時間:xx-10-1

字數(shù):235000

閱讀時間:xx年2月

《名人傳》是法國杰出的現(xiàn)實主義作家、諾貝爾文學獎獲得者羅曼·羅蘭所著的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部傳記的合集,是世界傳記文學作品中的典范之作。通過這幾部傳記,作者試圖恢復二十世紀文學崇高的人道主義傳統(tǒng),恢復其豐富多彩的人物性格。該書描寫了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的_和心靈之美。貝多芬——一個耳聾的音樂家,一個被命運捉弄的人,一個用痛苦換來歡樂的英雄;米開朗琪羅——一個憂郁癥患者,一個賦予巖石生命的工作狂,一個享受痛苦、舍棄歡樂的英雄;托爾斯泰——一個離家出走的老翁,一個打破生活的安寧以安撫良心的英雄。三位偉人雖然出身經(jīng)歷不同,性格特點迥異,但為了實現(xiàn)生命的價值,同樣都需要面對這樣那樣的困難、障礙,承受這樣的那樣的磨難、挫折或失敗的打擊,從這個意義上講,人是生而平等的。人生就是奮斗,幸福就產(chǎn)生在奮斗的過程之中。不經(jīng)奮斗得來的享受不會給人帶來任何快樂、只有戰(zhàn)勝種種艱難險阻后攀登上生命的巔峰,才能感受到靈魂升華的喜悅。人生的價值是由自己創(chuàng)造的,要想讓生命迸出火花,沒有任何捷徑,也不必乞靈于神明??梢砸暈樯袷镜闹挥幸痪湓?,那就是貝多芬所說的:“人啊!靠人自己吧!”在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個勁兒的培訓他,有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關(guān)起來,一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時,不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言,最重要的莫過于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家,卻聾了耳朵,這個打擊是常人所接受不了的。貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為,貝多芬之所以成功,是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時,經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因為脾氣古怪,沒有人愿意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨,卻學會了別人學不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。早在二十世紀三四十年代,由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族……”那么,對于今天的讀者來說,《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代,在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代,這實在是真言。《名人傳》印證了一句中古訓:古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。《名人傳》首篇的引言中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息。”顯然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼·羅蘭看來,真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨,是自我同無形物的抗爭。在同一引言中他還說:“我稱為英雄的,并非以思或強力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人?!彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化,充滿機遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。教學過程第三課時1.復習要點:

完成第三單元的復習,完成教考銜接練習。2.復習過程:

①學生自主復習教材,包含:單元導讀、課文、筆記、學習提示、單元學習任務(wù)、寫作指導,激活記憶。

②師生合作歸納重要知識點。教學過程第三課時——第三單元2.學習任務(wù):討論歷史人物的功過得的;領(lǐng)略史學家的家國情懷;概括歷史人物事跡,制作人物簡史;學習史書的敘事藝術(shù);詞類活用和特殊句式寫作:人物短評/觀點批駁。一、單元導讀中的編書意圖1.學習任務(wù)群:文言文閱讀理解

人文主題:歷史到現(xiàn)實教學過程第三課時——第三單元二、課文重點知識梳理拓展延伸古今異義拓展延伸詞類活用詞類活用是在具體語言環(huán)境中,一類詞臨時改變了原來的語法功能,用作另一類詞的語法現(xiàn)象。拓展延伸詞類活用拓展延伸詞類活用拓展延伸詞類活用拓展延伸特殊句式文言句式的特殊性是針對與現(xiàn)代漢語句式的不同而言的,即文言句子的特殊之處。拓展延伸特殊句式文言句式的特殊性是針對與現(xiàn)代漢語句式的不同而言的,即文言句子的特殊之處。教學過程第四課時——第三單元寫作三、寫作方向——學寫文言小傳傳記是記敘人物生平事跡的作品,一類是由別人記敘,稱“傳”或“評傳”;還有一類是自述生平的,叫“自傳”。

小傳是其中記述較簡略、篇幅較短的一種。向別人介紹一個人物,敘說他的經(jīng)歷,展現(xiàn)他的形象,目的在于讓人們做一番了解,從所介紹的人物身上汲取思想精神的營養(yǎng),讓人物的思想精神給人們以啟迪。所以人物傳記有一定的社會教育意義。教學過程如何寫文言人物小傳1、確定寫作對象和形式。如果是寫自己,就是以“自傳”形式來寫,小傳不要過多的評價,如實地敘述自己的生活經(jīng)歷,表現(xiàn)自己思想情感變化的軌跡。如果是寫他人,則可以“評傳”形式來寫,即在敘述人物經(jīng)歷和事跡時進行評價,表達作者的認識與感受;2、收集資料,了解人物生平,選定材料。寫他人,要查閱有關(guān)此人物的生平經(jīng)歷的材料,了解與其有關(guān)的重要事件,根據(jù)小傳表達的主題確定材料。3、按時間順序敘述人物有關(guān)事件。準確地表明人物(或自己)生活經(jīng)歷中所發(fā)生事件的時間、地點,真實地概括地敘述這些事件。教學過程4、運用多種方法刻畫人物形象如何寫文言人物小傳教學過程5、運用淺顯易懂的文言文進行寫作。如何寫文言人物小傳教學過程如何寫文言人物小傳[教考銜接]選擇某一位你熟悉的人物作為傳主,寫一篇800字左右的文言小傳,突出人物的主要事跡,使人物形象具體可感,體現(xiàn)人物獨具特色的方面或精神風貌。[思路點拔]寫人物小傳,不管是自己的還是別人的,都必須實事求是,秉筆直書,避免出現(xiàn)失實、諱過、拔高之類的情況。寫小傳,還要洞察所寫之人的思想動機,判斷人物的最主要的東西,抓住特征,寫出幾個典型事例,生動地刻畫出人物的形象,做到形神逼肖,躍然紙上;應(yīng)盡可能少地直接評論人物的性格和優(yōu)劣,一切通過記敘和描寫說話,讓讀者自己去品味。史記醫(yī)者李文亮傳

李文亮者,遼東人也。少時,文亮不喜人情世故,遂立志負笈(求學外地,讀書之多)南方。將及弱冠(20歲),金榜題名,入國立武漢大學,修杏林(醫(yī)道)懸壺之術(shù)。(介紹人物出身)珞珈山(湖北武昌)下,長江之畔,書海七年,學業(yè)大成。文亮乃往更南方,執(zhí)業(yè)廈門。凡三年,復回武漢,入中心醫(yī)院,操明目之技,兢兢業(yè)業(yè),惠人多矣。(簡要介紹人物入職情況)

己亥(2019年)歲末,文亮示警于同學群內(nèi):吾院收治七例病人,疑患惡疾薩斯,皆屬華南海鮮市場者。頃之,警示泄于網(wǎng)。有司曰:此謠也,當懲。文亮遂困,先遭中心醫(yī)院監(jiān)察科約談,復遭轄區(qū)派出所訓誡。

未幾,執(zhí)業(yè)中遇一病患,文亮為病毒所襲,始干咳,旋發(fā)熱,疑為病毒性肺炎,臥床矣。數(shù)日后,朝廷公開會議,有院士名鐘南山者,醫(yī)界翹楚也,語國人曰:此非薩斯,乃新型冠狀病毒肺炎也,可人人相傳,已有多名醫(yī)者中招,敢不慎歟!舉國皆恐。于是,群情驚懼,口罩熱銷,人人蒙面,處處禁足。當此時也,武漢封城,隔斷出入;四海之內(nèi),農(nóng)村堵塞道路,城市關(guān)閉小區(qū),全民動員,范文借鑒共防新冠病毒。

庚子(2020年)新春佳節(jié),遂成家中渡劫。然新冠病毒羽翼已成,滅之難矣。舉全國之力,借科技之能,傾中西之技,仍呈僵持之態(tài)。至此,世人方知文亮示警之功,被訓誡之冤,譽之為“吹哨人”。此時,文亮正掙扎于病榻。有訪員相詢,文亮曰:真相比平反更重要,健康的社會不應(yīng)只有一個聲音。恰在此舉國戰(zhàn)“疫”之攻堅時刻,文亮病情轉(zhuǎn)重,危在旦夕。消息傳出,網(wǎng)民皆唏噓流淚,一夜數(shù)驚。更有數(shù)以百萬計網(wǎng)民,徹夜不眠,在線守候祈禱,冀望誠心感動上蒼,文亮轉(zhuǎn)危為安。然萬眾用盡移山心力,仍難留文亮。庚子年正月十四凌晨,文亮逝矣。元宵佳節(jié)當前,真心英雄不在;新冠病毒未滅,“吹哨之人”已逝,悲夫?。ㄖ攸c介紹人物主要事跡)初,文亮遭有司訓誡,訓誡書曰:若不思悔改,違法不已,必有嚴懲。文亮答:明白。是非顛倒,有甚于此者乎?太史公曰:天地不仁,以萬物為芻狗。天道不仁,為眾人抱薪者常常凍斃于風雪,為自由開路者常常困厄于荊棘。又云,情深不壽。不仁之天地,謂誰也?醫(yī)者文亮,情深之人乎?為眾人抱薪者乎?(擬太史公語,發(fā)人深?。┙虒W過程第五課時1.復習要點:

完成第四單元的復習,完成教考銜接練習。2.復習過程:

①學生自主復習教材,包含:單元導讀、課文、筆記、學習提示、單元學習任務(wù)、寫作指導,激活記憶。

②師生合作歸納重要知識點。教學過程第五課時——第四單元2.學習任務(wù):品鑒外國戲劇與詩歌;外國詩歌語言的生活化;外國戲劇的沖突與問題化;外國詩歌意象的直白化;寫作:學寫申論文章。一、單元導讀中的編書意圖1.學習任務(wù)群:外國文學作品閱讀欣賞

人文主題:異域文化與風情教學過程第五課時——第四單元二、課文重點知識梳理教學過程第五課時——第四單元三、寫作方向——學寫申論文章申論考試,是具有模擬公務(wù)員日常工作性質(zhì)的能力測試。要求考生具備較高的思想水平和較強的分析問題、解決問題的能力。作為一種專用于選拔錄用國家公務(wù)員的應(yīng)試文體,申論適當?shù)亟梃b了我國古代科舉應(yīng)試中“策論”的一些經(jīng)驗與做法,但在內(nèi)容上比“策論”更具有現(xiàn)實針對性,在形式上比“策論”更加靈活多變?!安哒摗贝蠖嘁髴?yīng)試者就一些重大問題展開論述,即論證某項國家政策或?qū)Σ叩目尚行耘c合理性,側(cè)重于考查應(yīng)試者解決問題的能力。申論則要求應(yīng)試者從一大堆反映日常問題的現(xiàn)實材料中去發(fā)現(xiàn)問題并解決問題,全面考查應(yīng)試者搜集和處理各類日常信息的素質(zhì)與潛能,充分體現(xiàn)了信息時代的特征,也適應(yīng)當今國家公務(wù)員實際工作的需要。要求考生具有比較豐富的常識,但不會對某種專業(yè)知識特別傾斜。教學過程申論與一般議論文申論,其實就是政論文,是議論文的一種,所以也要遵循議論文的寫作方式,也是要有論點,論據(jù),論證。申論與一般議論文既有聯(lián)系,又有區(qū)別。教學過程申論的基本結(jié)構(gòu)和寫法基本結(jié)構(gòu)組成:

引論→分析問題→論述解決問題→結(jié)尾開篇引論方法:

引用名言開頭、舉例開頭、直接對問題進行深入論述分析論證方法:

一般來講,凡是作為申論文章的主題,應(yīng)該是比較重大的社會現(xiàn)象、社會問題。既然是比較重大的社會現(xiàn)象、社會問題,往往就需要上升到一定的思想高度去分析。具體來說,可以從以下的一個或幾個方面進行分析:①解決問題的重大意義;②問題的嚴重性迫切性;③問題的復雜性艱巨性;④問題原因的深層分析;⑤問題出現(xiàn)在哪些方面。申論文結(jié)尾方法教學過程結(jié)尾的作用就是落實觀點,其寫作基本邏輯:重申主題/總結(jié)點題+聯(lián)系主題分析(意義/對策)+升華主題,對全文進行總結(jié)并且適當?shù)纳A主題,但是考試時間有限,在短暫的時間內(nèi)可以用一定的對策方法寫出比較高大上的結(jié)尾。1.總結(jié)分論點式:直接使用文中論證的分論點/進行語言的同義轉(zhuǎn)換+聯(lián)系主題分析(意義/對策)+升華主題。2.背景關(guān)聯(lián)式:闡述背景+聯(lián)系主題分析(意義/對策)+升華主題3.引言式:引用+聯(lián)系主題分析(意義/對策)+升華主題【例文】“保障和改善民生是一項長期工作,沒有終點站,只有連續(xù)不斷的新起點?!绷暯娇倳浰鶑娬{(diào)的,正是我們努力的方向。要學會為群眾利益考慮、學習群眾智慧、多方團結(jié)奮進,切實保民生。作為新時代的新青年,要明白肩上的責任和胸前的使命,奮發(fā)前進,讓百姓幸福、開心、滿意。教學過程申論文寫作[教材任務(wù)]閱讀下面的材料,提煉觀點,圍繞“文化走出去"的話題,聯(lián)系社會生活,任選一個角度,寫一篇不少于1000字的申論?!耙粋€故事勝過一打道理里?!敝v好中國故事是外宣工作的基本方法,也是提升中華文化寺萊等人講述“延安故事”,到習影響力的基本途徑。從毛澤東同志向美國記者斯諾、史沫特近平總書記通過講故事介紹中國道路和共建美好世界的理念念主張,善于通過故事傳播理念、以理服人、以情動人,是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)。今天中國故事最精彩的主題,是講清楚中國共產(chǎn)黨為什么“能”、中國特色社會主義制度為什么管用。我們要圍繞國際社會關(guān)注的問題,主動宣介習近平新時代中國特色社會主義思想,主動講好中國共產(chǎn)黨治國理政的故事、中國人民奮斗圓夢的故事、中國堅持和平發(fā)展合作共贏的故事,讓世界更好地了解中國。文化是一個國家、一個民族的靈魂。做好外宣工作,不斷提升中華文化影響力,既要宣介優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也要傳播優(yōu)秀當代文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈,其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,不僅是我們中國人思想和精神的內(nèi)核,對解決人類問題也有重要價值。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去,不能停留在舞個獅子、包個餃子、耍套功夫上,不能滿足于向國外提供一些表層的文化符號,關(guān)鍵是要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識提煉出來、展示出來,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。(摘自2018年9月2日《人民日報》)范文欣賞中國文化走出去

“欲滅一國家,先滅其文化?!笨梢?/p>

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