2024年語文九年級上冊 期中模擬卷(含答室解析)-1

2024年語文九年級上冊期中模擬卷(含答室解析)

2024年語文九年級上冊期中模擬卷

滿分：120分時間：120分鐘姓名：得分：

一、積累與運用(共7題；共22分)

小深就“論誠信"的話題搜集了以下素材，請按要求幫他做好整理。

①生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?！Ｄ?/p>

②專家表示：不久的將來，我國將賦予公民一人一個誠信代碼，記錄誠信點滴，不講誠信的人將在許多方面受到限制。

③從前，濟南有個商人過河時船沉了，如果能救他上岸，就給他百金。待被救上岸后，商人卻只給了漁夫十金。后來，商人又一次在同一地方翻船。那個救過他的漁夫也在，這次漁夫并未救他，商人最后淹死了。

（改寫自劉伯溫《郁離子》）

④《大學生誠信教育經典案例》一書中的一項調查結果表明：不同年級、不同性別的學生對誠信具有“在學習上實事求是，在工作上認真負責”的含義最為認同，占比達到80.79%。

⑤某些商家以次充好，沒被人發(fā)現，反而賺得更多。

⑥余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

（宋濂《送東陽馬生序》）

⑦與人為善，以誠為本?！V語

1．（4分）素材類型：事實論據（填序號）

道理論據（填序號）

2．（4分）素材瘦身：材料的真實性有缺陷，如（填序號）

材料不能佐證觀點，如（填序號）

3．（2分）選材方法：結合上述材料看，選用材料時要注意：____________。

4．（6分）素材取用：材料③從商人的角度，可以論證：A____________；材料③從漁夫的角度，可以論證：B。材料⑥也是如此，可以論證“誠信是立身之本”，也可以論證：C_________。

閱讀下面的文段。完成下面小題。

時候____是深冬；漸近故鄉(xiāng)時，天氣又陰huì了，冷風吹進船艙中。嗚嗚的響，從篷隙向外一望。蒼huáng的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住____起來了……

這時候，我的腦里忽然____出一幅神異的圖畫來：深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手____一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。

5．（2分）下面根據拼音寫漢字或給加點字注音正確的一項是（）

A．晦黃jīnxiàngB．誨黃jìnjǐng

C．晦皇jìnxiàngD．誨皇jīnjǐng

6．（2分）下面依次填入選段橫線空白處詞語恰當的一項是（）

A．既然悲傷現握

B．已經悲涼閃現握

C．既然悲涼閃捏

D．已經悲涼回憶捏

7．（2分）下列表述不正確的一項是（）

A．“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月?！本渥拥闹鞲墒恰疤炜罩袙熘鴪A月"。

B．“向一匹猹盡力的刺去?！薄氨M力"在這里是定語。

C．“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月?！边\用了比喻的修辭。

D．“多么驚喜"盡力的刺去”“一些活氣"厚障壁”都是偏正短語。

二、默寫(共1題；共8分)

8．（8分）在下面的橫線上填寫相應的句子。

（1）（1分）三年謫宦此棲遲，___。（劉長卿《長沙過賈誼宅》）

（2）（1分）___，肯將衰朽惜殘年?。n愈《左遷至藍關示侄孫湘》）

（3）（2分）我們常用李白《行路難》（其一）中的詩句“___，___"表明遠大的志向和奪取勝利的信心。

（4）（2分）在《水調歌頭》（明月幾時有）一詞中，蘇軾借助美好的月色表達對弟弟祝愿和樂觀精神的句子是：“，?！?/p>

（5）（2分）范仲淹在《岳陽樓記》中闡釋古仁人無論身處何地始終不忘憂國憂民的句子是：“___；___。"

三、名著導讀(共1題；共6分)

9．（6分）詩人牛漢曾評價艾青說：“他和他的詩，始終生息在一個悲壯而動蕩的時代，與民族的土地的憂患和歡欣血肉相連?！毕旅媸恰栋嘣娺x》中的兩首詩，請任選一首，結合詩歌內容談談你對牛漢這段評價的理解。

復活的土地（節(jié)選）

艾青

就在此刻，

你﹣﹣悲哀的詩人呀，

也應該拂去往日的憂郁，

讓希望蘇醒在你自己的

久久負傷著的心里：

因為，我們的曾經死了的大地，

在明朗的天空下

已復活了!

﹣﹣苦難也已成為記憶，

在它溫熱的胸膛里

重新漩流著的

將是戰(zhàn)斗者的血液。

（1937年7月6日）

我愛這土地

艾青

假如我是一只鳥，

我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：

這被暴風雨所打擊著的土地，

這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，

這無止息地吹刮著的激怒的風，

和那來自林間的無比溫柔的黎明……

﹣﹣然后我死了，

連羽毛也腐爛在土地里面。

為什么我的眼里常含淚水？

因為我對這土地愛得深沉……

（1938年11月17日）

四、文言文閱讀(共5題；共16分)

閱讀下面古詩文，回答問題。

元豐二年到元豐七年，蘇軾因烏臺詩案被貶黃州，寫下千古詩文，讓我們跟隨金小小一起在古詩文中探尋蘇軾的君子之風。

材料一：

黃州安國寺記

蘇軾

元豐二年十二月，余自吳興守得罪上不忍誅以為黃州團練副使使思過而自新焉。其明年二月至黃。舍館粗定，衣食稍給，閉門卻掃，收招魂魄，退伏思念，求所以自新之方。反觀從來舉意動作，皆不中道，非獨今以得罪者也。欲新其一，恐失其二，觸類而求之，有不可勝悔者，于是喟然嘆曰：“道不足以御氣，性不足以勝習。不鋤其本，而耘其末，今雖改之，后必復作，盍歸誠佛僧求一洗之？"得城南精舍日安國寺，有茂林修竹，陂池亭榭。間一、二日輒往，焚香默坐，深自省察，則物我相忘，身心皆空。一念清凈，染污自落，表里偷然，無所附麗，私竊樂之。旦往而暮還者，五年于此矣。

寺僧日繼連，為僧首七年，得賜衣。又七年，當賜號，欲謝去，其徒與父老相率留之。連笑曰：“知足不辱，知止不殆?！弊渲x去。余是以愧其人。七年，余將有臨汝之行。連曰：“寺未有記，具石請記之。"余不得辭。

寺立于偽唐保大二年，始名“護國”，嘉祜八年賜今名。堂宇齋閣，連皆易新之，嚴麗深穩(wěn)，悅可人意，至者忘歸。歲正月，男女萬人會庭中，飲食作樂，且祠瘟神，江淮舊俗也。

材料二：

浣溪沙

蘇軾

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。

誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。

材料三：

定風波

蘇軾

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

[探究一：字字落實]

10．（6分）巧用方法猜字義。

文言詞語釋義方法詞義

私竊樂之查閱字典：①偷偷地；②偷盜；③私下、私自。①

具石請記之古詩聯(lián)想：“故人具雞黍，邀我至田家。"②

男女萬人會庭中結合詞性分析：①名詞，會議；②動詞，匯聚③

11．（2分）[探究二：文從字順]用“/”給文中畫波浪線的語句斷句。(限斷三處)

余自吳興守得罪上不忍誅以為黃州團練副使使思過而自新焉

12．（2分）用現代漢語寫出下面句子的意思。

①今雖改之，后必復作，盍歸誠佛僧求一洗之？

②連笑曰：“知足不辱，知止不殆。"卒謝去。

13．（4分）[探究三：體會情思]蘇軾的樂觀豁達在不同的詩文中有不同的表現形式和精神內涵，請結合以上材料，品鑒情思，完成填空。

出處文言詩句精神內涵

《黃州安國寺記》“焚香默坐，深自省察，則物我相忘，身心皆空?！睒酚^豁達是一種摒棄外物的自我審視與自我沉潛。

《浣溪沙》“誰道人生無再少？門前流水尚能西。"樂觀豁達是。

《定風波》“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！睒酚^豁達是___。

14．（2分）[探究四：探因溯源]烏臺詩案，是蘇軾政治生涯的低谷；貶謫黃州，卻迎來了蘇軾的創(chuàng)作高峰。正所謂，“國家不幸詩家幸"。貶謫的經歷常常為詩人提供了創(chuàng)作的外部環(huán)境和主觀情緒。請結合詩文，說說你對蘇軾的樂觀豁達之情產生的“外部環(huán)境”的理解。

五、現代文閱讀(共6題；共18分)

閱讀下面的文字，完成后面的題目。

泥濘

遲子建

①北方的初春是骯臟的，這骯臟當然緣于我們曾經熱烈贊美過的純潔無瑕的雪。在北方漫長的冬季里，寒冷催生了一場又一場的雪，它們自天庭伸開美麗的觸角，纖柔地飄落到大地上，使整個北方沉淪于一個冰清玉潔的世界中。如果你在飛雪中行進在街頭，看著枝條濡著雪絨的樹，看著教堂屋頂的白雪，看著銀色的無限延伸著的道路，你的內心便會洋溢著一股激情：為那無與倫比的壯麗或者是蒼涼。

②然而春風來了。春風使積雪融化，它們在消融的過程中容顏蒼老、憔悴，仿佛一個即將撒手人寰的老婦人。雪在這時候將它的兩重性毫無保留地暴露出來：它的美麗依附于寒冷，因而它是一種靜止的美、脆弱的美；當寒冷已成為西天的落霞，和風麗日映照它們時，它的丑陋才無奈地呈現。

③純美之極的事物是沒有的，因而我還是熱愛雪。愛它的美麗、單純，也愛它的脆弱和被迫的消失。當然，更熱愛它們消融時給這大地制造的空前的泥濘。

④小巷里泥水遍布。排水溝因為融雪后污水的加入而增大流量，嘩嘩地響；燕子在潮濕的空氣里街著濕泥在檐下筑巢；雞、鴨、鵝、狗將它們游蕩小巷的爪印帶回主人家的小院，使院子里印滿無數爪形的泥印章，宛如月下松樹龐大的投影；老人在走路時不小心失了手杖，那手杖被拾起時就成了泥手杖；孩子在小巷奔跑嬉鬧時不慎將嘴里含著的糖掉到泥水中了，他便失神地望著那泥水嗚嗚地哭，而窺視到這一幕的孩子的母親卻快意地笑起來……

⑤這是我童年時常常經歷的情景，它的背景是北方的一個小山村，時間當然是泥濘不堪的早春時光了。

⑥我熱愛這種渾然天成的泥濘。

⑦泥濘常常使我聯(lián)想到俄羅斯這個偉大的民族，羅蒙諾索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、蒲寧、普希金就是踏著泥濘一步步朝我們走來。俄羅斯藝術洋溢著一股高貴、博大、陰郁、不屈不撓的精神氣息，不能不說與這種春日的泥濘有關。泥濘誕生了跋涉者，它給忍辱負重者以光明和力量，給苦難者以平和和勇氣。一個偉大的民族需要泥濘的磨礪和鍛煉，它會使人的脊梁永遠不彎，使人們在艱難跋涉中懂得土地的可愛、博大和不可喪失，懂得祖國之于人的真正含義。當我們愛腳上的泥濘時，說明我們已經擁抱了一種精神。

⑧如今在北方的城市所感受到的泥濘已經不像童年時那么深重了。但是在融雪的時節(jié)，我走在農貿市場的土路上，仍然能遭遇那種久違的泥濘。泥濘中的廢紙、草屑、爛菜葉、魚的內臟等雜物若隱若現著，一股腐爛的氣味撲入鼻息。這感覺當然比不得在永遠有綠地環(huán)繞的西子湖畔撐著一把傘在煙雨蒙蒙中耽于幻想來得愜意，但它仍然能使我陷入另一種懷想，想起木輪車深重地碾過它時所濺起的泥珠，想起北方的人民跋涉其中的艱難的背影，想起我們曾有過的苦難和屈辱，我為雙腳仍然能觸摸到它而感到欣慰。

⑨我們不會永遠回頭重溫歷史，我們也不會刻意制造一種泥濘讓它出現在未來的道路上，但是，當我們在被細雨洗刷過的青石板路上走倦了，當我們面對著無邊的落葉茫然不知所措時，當我們的筆面對白紙不再有激情而蒼白無力時，我們是否應該在泥濘中跋涉一回呢？為此，我們真應該感謝雪，它誕生了寂靜、單純、一覽無余的美，也誕生了骯臟的使人警醒給人力量的泥濘，因此它是舉世無雙的。

15．（3分）通讀全文，找出兩個能概括作者對“雪"的情感的詞語。

16．（3分）作者用了哪些詞語來描寫寒冷的雪？又如何形容春風中的雪？

17．（3分）選文⑥段作者說“我熱愛這種渾然天成的泥濘”，請你根據④⑤兩段內容，分析“渾然天成"的含義。

18．（3分）選文⑦段運用了哪種表達方式？本段的主要內容是什么？

19．（3分）選文⑨段畫橫線的語句表達了作者希望人們“在泥濘中跋涉一回”的愿望，請你根據⑧⑨兩段的內容說說這是為什么。

20．（3分）作者在選文開頭說雪有美丑“兩重性"。你認識的自然事物中還有哪種事物具有兩重性？請你將它的兩重性用描寫的表達方式表現出來。

六、寫作題(共1題；共50分)

21．（50分）題目：《平淡中也有詩》

要求：①寫一篇600字以上的文章，文體自選；②文中不得出現真實的人名、地名、校名等信息。

答案解析

【答案】1．②③④⑤⑥；①⑦

2．②；⑤

3．材料真實可靠，有依據；材料的價值觀正確；材料類型豐富。

4．A過于看中金錢，往往會失去更重要的東西；；B做人要重義；；C人要以堅韌的心態(tài)面對生活逆境。（論點言之合理即可）

【解析】（1）本題考查理解議論文的論據。議論文的論據分為事實論據和道理論據，它們是議論文中用來支撐論點的兩種不同類型的證據。事實論據是對客觀事物的真實的描述和概括，是證明論點的最有說服力的論據，所謂“事實勝于雄辯”就是這個道理；事實論據包括具體事例、概括事實、統(tǒng)計數字、親身經歷等等。道理論據是指為了對某個問題或者觀點進行論證說明其正確或錯誤而引用一些名人名言、諺語、古代文獻等進行證明的材料，一般指那些來源于實踐，并且已被長期實踐證明和檢驗過，斷定為正確的觀點，就是通過講道理來說明一個問題，它也可以是對問題的分析、解釋說明的過程；它包括經典性的著作和權威性的言論（如名人名言等）、經典性的或廣為人知的事例，以及自然科學的原理、定律、公式等。

（2）本題考查理解論據的真實性及論據必須與論點有內在聯(lián)系。論據的真實性是指論據必須以客觀事實為依據，不能是虛假、胡編亂造的論據。論據的真實性是論證的基礎，如果論據不真實，那么整個論證就失去了支撐，論點也就無法成立。論據中所包含的事實、道理應該從正面或反面支持論點。

（3）本題考查理解論據。對論據的要求有四點：一是真實確鑿；二是典型；三是新穎；四是能證明論點，與論點有內在聯(lián)系。

（4）本題考查從材料中提煉觀點的能力。提煉觀點時，首先要整體把握材料，不能抓其中的片言只語，也不要疏漏了材料中的任何重要信息；然后找出關鍵信息，材料中往往有不同人物對事件的評論，這些評論有助于我們理解材料，打開思路，確定立論角度；還需要多角度分析材料，從材料的敘述對象入手，問個“為什么"提煉出多個觀點。具體方法包括：①抓住中心句和關鍵句：這些句子通常包含了材料的核心觀點；②分析事件的意義：弄清事件的意義，根據其意義來提煉觀點；③多角度分析法：從材料的敘述對象入手，問“為什么”提煉出多個觀點。

1．事實論據：

②我國將賦予公民一人一個誠信代碼，不講誠信的人將受到限制，這是對未來社會誠信管理措施的一種事實描述。

③講述了濟南商人兩次翻船，因第一次不守信導致第二次漁夫不救他而淹死的故事，屬于事實案例。

④《大學生誠信教育經典案例》中的調查結果是對大學生對誠信含義認同情況的實際調查數據，屬于事實論據。

⑥宋濂在《送東陽馬生序》中描述自己借書按時歸還，因此別人愿意借書給他的親身經歷，是事實論據。

道理論據：

①海涅所說的“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花"是通過語言闡述了一個關于誠信的道理。

⑦“與人為善，以誠為本”這一諺語是對人際交往中誠信重要性的理論性表述。

故答案為：②③④⑤⑥；①⑦。

2．素材②中“專家表示"的“專家”是哪些專家或哪一個專家？在哪一種場合或媒體中表述了這種信息？這些信息沒有明確交待，材料的真實性令人懷疑，另外素材中“不久將來"用語含糊不清，時間表述不清楚。

素材⑤，在“論誠信”的話題下，我們需要的是能夠支持誠信的正面或反面能體現誠信重要性的論據。而材料⑤描述的是不誠信行為似乎能帶來好處，這與我們所討論的誠信主題背道而馳，無法用來佐證論誠信這一觀點。

故答案為：②；⑤。

3．從所給出的七個素材中看來，素材②真實性有缺陷，不能選用；素材⑤中以次充好本身就是不道德且不合法的商業(yè)行為，這種現象不應該被宣揚，素材的價值觀不正確，不能佐證觀點，不能選用；可選用素材中有道理事實論據，有古今中外的論據，材料類型很豐富。

故答案為：材料真實可靠，有依據；材料的價值觀正確；材料類型豐富。

4．材料③從商人的角度，不誠信的人最終會自食惡果：商人第一次答應給救他的漁夫百金，卻只給了十金，這是不誠信的行為。后來當他再次翻船時，漁夫因為他之前的不守信而不救他，導致他淹死，體現了不誠信的人最終會為自己的不誠信行為付出代價。

材料③從漁夫的角度，漁夫過于重視金錢沒有對危難中人施以援手，導致商從死亡，這是重財輕義的表現，因此材料可從反面的角度論證做人要重義的觀點。

材料⑥也是如此，誠信能贏得他人信任，從而獲得更多機會：宋濂在借書過程中，“計日以還"不敢稍逾約”，這種誠信的行為使得“以是人多以書假余，余因得遍觀群書"。即因為宋濂的誠信，贏得了藏書之家的信任，從而有機會借到更多的書來閱讀，這體現了誠信在人際交往中能夠為自己贏得信任和機會。另外材料⑥中宋濂不在意貧窮艱苦的環(huán)境，仍然“嗜學”，以堅韌的心態(tài)克服困難，努力讀書，最終取得了成功，也可以論證人要以堅韌的心態(tài)面對生活逆境等觀點。

故答案為：A過于看中金錢，往往會失去更重要的東西；B做人要重義；C人要以堅韌的心態(tài)面對生活逆境。（論點言之合理即可）。

【答案】5．A

6．C

7．B

【解析】

⑴本題考查字音字形。漢字的音與形是密不可分的，大部分漢字字形不同，讀音不同，意義不同，但漢字中又存在著很多的多音字、形近字和形聲字，不易區(qū)分。因此，平時的學習中對字音與字形的辨析要到位，努力做到不誤讀，不誤解，不誤寫。

⑵本題考查選詞填空。做選詞填空的題，既要注意詞語表達的意思，近義詞的區(qū)別(從詞語使用的范圍，感彩，語義表達的輕重等角度辨析)，還要注意上下文的聯(lián)系。關聯(lián)詞語還要注意關聯(lián)詞語表示的關系。

⑶本題考查語法和修辭等語言知識。對于句子主干、句子成分、修辭、短語類型等語言常識平時要注意辨析和運用。

5．本題考查字音字形。

陰晦：天氣陰沉、晦暗。

蒼黃：青色和黃色。

禁（jīn）不?。褐覆荒艹惺芑虿荒芸刂?；由不得自己。

項（xiàng）：脖子。

故答案為：A。

6．本題考查選詞填空。

既然：本來如此；已經如此。

已經：表示事情完成或時間過去。

結合后句的“又"可以看出，句中表示本來已是深冬，因此“既然”更準確；

悲傷：傷心難過。

悲涼：哀傷凄涼。

結合前面所繪景象“蕭索的荒村，沒有一些活氣"可以看出，用“悲涼”更能表達作者的情感；

現：出現。

閃：突然出現。

閃現：瞬間出現，忽然出現；呈現。

回憶：想過去的事回憶對比；回想；反??；運用或擁有記憶力。

根據使用對象“我的腦里"可知，“閃”更準確；

握：手指彎曲合攏、執(zhí)持。

捏：用拇指和別的手指夾。

結合使用對象“鋼叉"和“盡力的刺去”可以看出，方便對外發(fā)力，用“捏"更準確。

故答案為：C。

7．本題考查語法和修辭等語言知識。

B.“盡力”修飾動詞“刺”，是狀語，而不是“定語”。

故答案為：B。

8．【答案】（1）萬古惟留楚客悲

（2）欲為圣明除弊事

（3）長風破浪會有時；直掛云帆濟滄海

（4）但愿人長久；千里共嬋娟

（5）居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君

【解析】注意以下字形特別容易寫錯：惟、弊、嬋娟等。此外還要注意“滄"字右邊是“倉”，不是“蒼"；“共嬋娟”不要寫成“更嬋娟"。

故答案為：(1)萬古惟留楚客悲；

(2)欲為圣明除弊事；

(3)長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海；

(4)但愿人長久，千里共嬋娟；

(5)居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君

此題考查詩文的背誦、理解與默寫能力。要學生在平時的學習時，要循序漸進積累所學的應背誦并默寫的內容，首先不要混淆了所背的內容；其次是在記憶、積累的基礎上加以理解、應用和賞析。

9．【答案】示例一：牛漢的評價是說艾青在抗戰(zhàn)的動蕩歲月里，在詩中傾注了對祖國。如在《復活的土地》中，詩人為飽經憂患的祖國而憂慮，表達出對光明到來的堅定信心。

示例二：牛漢的評價是說艾青在抗戰(zhàn)的動蕩歲月里，在詩中傾注了對祖國。如《我愛這土地》一詩中？因為我對這土地愛得深沉”，對祖國愛得越深。

【解析】①悲壯而動蕩的時代，1937年7月6日，艾青在滬杭路車廂里寫下這首《復活的土地》。

與民族的土地的憂患和歡欣血肉相連，詩人預言偉大的抗日民族解放戰(zhàn)爭即將來臨。我們的曾經死了的大地，在明朗的天空下已復活了!

②悲壯而動蕩的時代，《我愛這土地》是現代詩人艾青于1938年寫的，此時是抗日戰(zhàn)爭時期。

與民族的土地的憂患和歡欣血肉相連。這首詩以“假如"領起，用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉，接著續(xù)寫出歌唱的內容，并由生前的歌唱，轉寫鳥兒死后魂歸大地，最后轉由鳥的形象代之以詩人的自身形象，直抒胸臆，襯托了詩人那顆真摯、熾熱的愛國之心。

故答案為：示例一：牛漢的評價是說艾青在抗戰(zhàn)的動蕩歲月里，在詩中傾注了對祖國。如在《復活的土地》中，詩人為飽經憂患的祖國而憂慮，表達出對光明到來的堅定信心。

示例二：牛漢的評價是說艾青在抗戰(zhàn)的動蕩歲月里，在詩中傾注了對祖國。如《我愛這土地》一詩中？因為我對這土地愛得深沉”，對祖國愛得越深。

本題考查語句理解。結合兩首現代詩，分析對牛漢這段評價的理解。注意不要浮于語句的表面意思，如果簡單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點進行片段研讀和探究，結合語境，聯(lián)系上下文，結合作品的時代背景，緊扣文章中心主題分析其深層意思。

【答案】10．私下、私自；準備；匯聚

11．余自吳興守得罪/上不忍誅/以為黃州團練副使/使思過而自新焉

12．①現在即使改了，以后一定還會犯，何不皈依佛門一洗了之呢？②繼連笑著說：“知道滿足就不會受到侮辱，懂得停止就不會有危險。”最后還是辭去離開了。

13．老當益壯；自強不息的執(zhí)著品性

14．黃州的湖光山色讓蘇軾忘卻生活中的種種磨難，最終產生樂觀豁達之情；安國寺遠離世俗，使蘇軾得以冥想凝思，自省自查，最終產生樂觀豁達之情；安國寺和寺僧所代表的佛教文化也讓蘇軾學會觀照內心，最終產生樂觀豁達之情。

【解析】⑴本題考查文言實詞意義。翻譯文言實詞的意義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時還應結合具體的語境做出準確的判斷?？碱}涉及的詞語都來源于教材中所選的課文，這要求學生應加強對教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據所學過的課文，根據上下文做出判斷。

⑵本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據，一般來說，主謂之間應該有停頓，句中領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。

⑶本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關鍵是一定要回到原文的語境中，根據上下文讀懂句子的整體意思，同時對語句中的重要實詞、虛詞做到準確的翻譯。并按照現代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當的調整，達到符合現代漢語的用詞造句的標準。

⑷本題考查理解課文內容的能力。解答此類題的關鍵是在通曉全文大意的基礎，找出相關的語句做出具體的分析即可。

⑸本題考查闡述觀點看法的能力。解答此類題目要求學生在深入把握文章主旨的基礎上，有機的融入自己的閱讀體驗、閱讀感悟或者觀點看法。組織答案必須有理有據，或以情動人，或以理服人。

【參考譯文】

黃州安國寺記

宋元豐二年十二月，我任職吳興地方的太守，由于得罪了權貴，皇上不忍心責備我，把我降職為黃州地方的團練副職，給我一個改過自新的機會。第二年(即元豐三年)二月到達黃州。初步安排了一下吃住的地方，收拾收拾衛(wèi)生，收收一路勞累的心思，就開始閉門思過，尋找改過自新的方法?；貞浺酝娜温毥洑v，覺得都跟那些權貴不是一路人，道不同啊，不是今天才得罪他們的。想改造自己的這一方面，又怕失去那一方面，各方面都思考了一下，也沒什么做得不對的地方，于是大聲嘆息說：“正道壓不住邪氣，個人秉性勝不了歪風，不鏟其根，而只除其枝葉，現在即使改了，以后一定還會犯，何不皈依佛門一洗了之呢？"探得吳興城南邊有個安國寺，樹木茂盛，竹子修美，又有水池亭榭。過一兩天就去燒香打坐，深深地自我反省審察，心靈達到了忘我的境界，身心全空。誦經可以使心得到寧靜，心中的雜念和污穢不堪的想法自然也就不存在了，表里如一，沒有什么可隱藏的，自己私下里感到很愉快。早晨出門晚上回來，在這里整整五年。

寺里有個和尚叫繼連，做和尚頭七年被賜予佛衣，又過了七年，賜予他法號，他打算辭去離開，他的徒弟與父老都挽留他。繼連笑著說：“知道滿足就不會受到侮辱，懂得停止就不會有危險。”最后還是辭去離開了。聽說后我心里有點慚愧。元豐七年，我將調離吳興要到臨汝這個地方去。繼連說：“本寺還沒有文記，(我)準備了石碑，請(你)做一篇記。"我推脫不了。

安國寺建于偽唐保大二年，開始名為“護國”，嘉祐八年才改的現在的名字。寺院的房屋繼連都做了改造翻新，莊嚴肅穆深沉穩(wěn)重，令人身心愉快，到這里的人流連忘返。今年正月，父老鄉(xiāng)親們男男女女上萬人在這里聚會吃住玩樂，祭祀瘟神，這是江淮地方的風俗習慣。

浣溪沙

山腳下蘭草新抽的幼芽浸潤在溪水中，松林間的沙路被雨水沖洗得一塵不染，傍晚時分，細雨瀟瀟，布谷聲聲。

誰說人生就不能再回到少年時期？門前的溪水都還能向西邊．流淌，不要在老年感嘆時光的飛逝啊！

定風波

不用注意那穿林打葉的雨聲，何不放開喉嚨吟詠長嘯從容而行。拄竹杖、穿芒鞋，走得比騎馬還輕便，任由這突如其來的一陣雨吹打吧，不怕！

微涼的春風吹醒我的酒意，微微有些冷，山頭初晴的斜陽卻應時相迎?；仡^望一眼走過來的風雨蕭瑟的地方，我信步歸去，不管它是風雨依舊還是天已放晴。

10．A.句意：私下感到很開心。竊：私下，私自。

B.句意：準備了石頭，請為我做一篇記文。具：準備。

C.句意：父老鄉(xiāng)親們男男女女一萬多人匯聚于這里郊游活動。會：動詞，匯聚。

故答案為：私下、私自；準備；匯聚

11．本題考查學生的斷句能力。句意：我任職吳興地方的太守，由于得罪了權貴，皇上不忍心責備我，把我降職為黃州地方的團練副職，給我一個改過自新的機會。

故答案為：余自吳興守得罪/上不忍誅/以為黃州團練副使/使思過而自新焉

12．本題考查文言語句的翻譯。句中重要的詞語為：雖，即使。盍，同“何"。殆，危險。去，離開。

故答案為：①現在即使改了，以后一定還會犯，何不皈依佛門一洗了之呢？②繼連笑著說：“知道滿足就不會受到侮辱，懂得停止就不會有危險?！弊詈筮€是辭去離開了。

13．本題考查學生對三則材料的深入理解，在理解中感受蘇軾的樂觀豁達。解答本題，首先應關注所給文言詩句的句意，根據句意填空。

①句意：誰說人生就不能再回到少年時期門]前的溪水都還能向西邊流淌!不要在老年感嘆時光的飛逝啊!樂觀豁達是老當益壯、自強不息的決心。②句意：竹杖和草鞋輕捷得勝過騎馬，有什么可怕的一-身蓑衣任憑風吹雨打，照樣過我的一生。樂觀豁達是處變不驚、不隨物悲喜的超脫。

故答案為：老當益壯；自強不息的執(zhí)著品性

14．本題考查學生對蘇軾生平的了解，對選文所處背景的了解。黃州的湖光山色讓蘇軾忘卻生活中的種種磨難，最終產生樂觀豁達之情；安國寺遠離世俗，使蘇軾得以冥想、凝思，自省自查，最終產生樂觀豁達之情。安國寺和寺僧所代表的的佛教文化也讓蘇軾觀照內心，變得樂觀豁達。

故答案為：黃州的湖光山色讓蘇軾忘卻生活中的種種磨難，最終產生樂觀豁達之情；安國寺遠離世俗，使蘇軾得以冥想凝思，自省自查，最終產生樂觀豁達之情；安國寺和寺僧所代表的佛教文化也讓蘇軾學會觀照內心，最終產生樂觀豁達之情。

【答案】15．熱愛、感謝。

16．寒冷的雪：純潔無瑕、美麗、纖柔、冰清玉潔；春風中的雪：容顏蒼老、憔悴，仿佛一個即將撒手人寰的老婦人。

17．“渾然天成"意思是天然形成不可分割。這里指泥濘應著早春的時光而自然到來，燕子、雞鴨等動物在泥濘中自在地活動，人們在泥濘中如常地生活，由于泥濘生活還多了幾分情趣；泥濘與時節(jié)、與小山村的生活密不可分，融為一體。

18．議論。論述了泥濘對一個偉大民族的重要意義。

19．因為在泥濘中跋涉才不會忘記過去，才能獲得力量、方向和激情。

20．示例：浩瀚無邊的沙漠，自然地鋪展著。起伏出優(yōu)美自在的弧線，蕩漾到天邊。一旦風起，沙漠往往如同無數幽靈組成的遠古的騎士團隊，遮天蔽日，攻城略地，所過一片狼藉。

【解析】（1）本題考查概括能力。根據題目要求，通讀全文，抓住文章的主要信息，提取關鍵語句，在文中找到對應句，概括作者對“雪”的情感的詞語。

（2）本題考查概括能力。根據題目要求，通讀全文，抓住文章的主要信息，提取關鍵語句，在文中找到對應句，概括描述寒冷的雪和春風中的雪的詞。

（3）本題考查詞語含義。含義包括本義和語境義，答題要聯(lián)系上下文，結合主旨情感，分析歸納含義即可。

（4）本題考查表達方式。表達方式包括：記敘、議論、描寫、抒情、說明。議論是作者在記敘中所記事物發(fā)表自己的看法。具體結合內容分析即可。

（5）本題考查文章內容理解。通讀全文，理解文章大意。在文中找到對應句，在理解第八段和第九段大意的基礎上，用自己的話概括作者希望人們“在泥濘中跋涉一回"的原因。

（6）本題考查學生探究能力。讀懂文章及題目要求，分析現狀，解答此題的關鍵是在了解文章大意的基礎上，結合自己的成長經歷，分析具有兩重性的事物，主觀性試題，言之有理即可。

15．在文中找到對應句歸納即可。第六段：我熱愛這種渾然天成的泥濘。即熱愛。第九段：為此，我們真應該感謝雪，它誕生了寂靜、單純、一覽無余的美，也誕生了骯臟的使人警醒給人力量的泥濘，因此它是舉世無雙的。即感謝。

故答案為：熱愛、感謝。

16．在文中找到對應句歸納即可。第一段：北方的初春是骯臟的，這骯臟當然緣于我們曾經熱烈贊美過的純潔無瑕的雪。在北方漫長的冬季里，寒冷催生了一場又一場的雪，它們自天庭伸開美麗的觸角，纖柔地飄落到大地上，使整個北方沉淪于一個冰清玉潔的世界中。寫寒冷的雪是純潔無瑕、美麗、纖柔、冰清玉潔的。第二段：春風使積雪融化，它們在消融的過程中容顏蒼老、憔悴，仿佛一個即將撒手人寰的老婦人。寫春風中的雪容顏蒼老、憔悴，仿佛一個即將撒手人寰的老婦人。

故答案為：寒冷的雪：純潔無瑕、美麗、纖柔、冰清玉潔；春風中的雪：容顏蒼老、憔悴，仿佛一個即將撒手人寰的老婦人。

17．渾然天成，形容詩文結構嚴密自然，用詞運典毫無斧鑿痕跡。這里是指泥濘是冬雪消融時給這大地自然制造而成的，是隨著春風的到來而自然形成的不可分開的，不是外界壓力造成的。寫泥濘的到來帶來了早春的信息。第四段寫燕子、雞、鴨、鵝、狗等動物在泥濘上自由的活動；老人、孩子也在泥濘上正常生活。泥濘給動物和人們的生活帶來一些樂趣。第五段寫泥濘和早春，和北方的小山村的生活融為一體，密不可分，自然形成，表達了作者對泥濘的贊美。

故答案為：“渾然天成”意思是天然形成不可分割。這里指泥濘應著早春的時光而自然到來，燕子、雞鴨等動物在泥濘中自在地活動，人們在泥濘中如常地生活，由于泥濘生活還多了幾分情趣；泥濘與時節(jié)、與小山村的生活密不可分，融為一體。

18．第七段寫泥濘讓作者聯(lián)想到偉大的俄羅斯民族，聯(lián)想到一些偉人，想到偉大的民族在泥濘的磨練下更優(yōu)秀，讓人懂得土地的可愛、博大和不可喪失，懂得祖國之于人的真正含義。強調泥濘對一個偉大民族的重要意義，是議論的手法。

故答案為：議論。論述了泥濘對一個偉大民族的重要意義。

19．第八段寫泥濘讓我想到自己過去遭遇過的苦難和屈辱，寫我不忘過去，從過去的經歷中獲得力量。第九段寫雪后的泥濘臟亂不堪，但是卻能給人警醒，讓人意識到自己過去的歷史，在過去的經歷中汲取力量和經驗，獲得繼續(xù)努力的激情和正確的方向。即人們只有在泥濘中跋涉過才不會忘記過去，才能獲得力量、方向和激情。

故答案為：因為在泥濘中跋涉才不會忘記過去，才