2022-2023學(xué)年廣東省深圳市龍華區(qū)七年級(上)期末歷史試卷_第1頁
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第1頁(共1頁)2022-2023學(xué)年廣東省深圳市龍華區(qū)七年級(上)期末歷史試卷一、下列各題的四個選項,只有一項最符合題意。請你選出正確選項,并用2B鉛筆在答題卡內(nèi)將該題相對應(yīng)的的答案標號涂黑。共40小題,每題1.5分,共60分。1.(1.5分)北京人生活在距今約70萬﹣20萬年,他們已經(jīng)學(xué)會使用火,還會長時間保存火種。我們了解這一信息的主要依據(jù)是()A.考古發(fā)現(xiàn) B.文字記錄 C.民間傳說 D.文學(xué)作品2.(1.5分)某學(xué)習(xí)小組開展“稻作農(nóng)業(yè)起源及水稻演化歷史”的探究性學(xué)習(xí)活動,如果由你負責(zé)收集“世界上已知的早期水稻田”這部分資料,最適合考察的遺址是圖中的()A.玉蟾巖遺址 B.東胡林遺址 C.半坡遺址 D.紅山遺址3.(1.5分)中國原始文化星羅棋布,多姿多彩,先后經(jīng)歷了舊石器時代、新石器時代。劃分這兩個時代的主要依據(jù)是()A.房屋結(jié)構(gòu)樣式 B.農(nóng)作物的種類 C.使用火的水平 D.石器制作技術(shù)4.(1.5分)古陶器是早期文明創(chuàng)新發(fā)展過程中最重要的歷史見證之一。下列各圖中屬于半坡遺址出土的陶器文物是()A. B. C. D.5.(1.5分)梁啟超《飲冰室合集》載:“華夏民族,非一族所成,太古以來,諸族錯居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也?!弊髡哒J為華夏族()A.是由單一民族演變發(fā)展而來 B.與太古以來的諸族沒有關(guān)聯(lián) C.是由若干民族雜合拼湊而成 D.是由多個民族長期交融而成6.(1.5分)有學(xué)者認為河南偃師二里頭文化遺址是傳說中的夏朝都邑。下列考古發(fā)現(xiàn)中,最有力的證據(jù)是()A.石制農(nóng)具 B.青銅樂器 C.宮殿遺址 D.家畜遺骨7.(1.5分)甲骨文承載著豐富的歷史信息。如圖所示的商周時期甲骨文主要反映出當(dāng)時的()A.生態(tài)保護狀況 B.定居農(nóng)耕生活 C.階級分化情況 D.軍隊裝備情況8.(1.5分)周公曰:“惟殷先人,有冊有典”。圖中屬于殷(商)代人“冊典”的是()A. B. C. D.9.(1.5分)作為一名學(xué)習(xí)中國古代史的初中生學(xué)會判斷時間是基本能力之一。公元前1046年,武王率兵在牧野打敗商軍,建立周朝。這一年處在()A.公元前10世紀上半葉 B.公元前10世紀下半葉 C.公元前11世紀上半葉 D.公元前11世紀下半葉10.(1.5分)《史記?周本紀》記載:“封神農(nóng)之后于焦,黃帝之后于視,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于杞?!边@反映的是()A.禪讓制逐步形成 B.分封古帝王之后 C.世襲制已經(jīng)出現(xiàn) D.分割親屬和功臣11.(1.5分)《孟子?告子》載:“一不朝,則貶其爵;再不朝,則削其地;三不朝,則六師移之。”其中的“爵”(如圖所示)通常被認為是飲酒器,也是飲酒禮上尊卑關(guān)系的象征,進而被用來代表品位序列,逐漸形成了“五等爵”制。這反映了()A.冶煉技術(shù)的提高 B.鑄造工藝的完善 C.等級制度的發(fā)展 D.宗法制度的崩潰12.(1.5分)由食器等發(fā)展到禮器,更成為王公貴族身份地位,乃至國家權(quán)力的象征的是()A.石器 B.玉器 C.青銅器 D.鐵器13.(1.5分)如圖是一位同學(xué)在學(xué)習(xí)某段歷史時整理的筆記。此結(jié)構(gòu)圖可用來說明()A.西周實行分封制的必要性 B.春秋戰(zhàn)國時期經(jīng)濟發(fā)展的背景 C.江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的原因 D.西漢文景之治統(tǒng)治局面的出現(xiàn)14.(1.5分)文物是我們研究歷史的重要依據(jù)。湖北省荊州市江陵縣望山楚墓出土了勾踐劍動回和夫差矛。與這兩件文物相關(guān)的成語是()A.退避三舍 B.紙上談兵 C.朝秦暮楚 D.臥薪嘗膽15.(1.5分)下表是對春秋戰(zhàn)國時期一些學(xué)派思想觀點的描述,對應(yīng)正確的一組是()A提倡節(jié)儉、互愛互利,反對相互攻伐兼并、殘害生命儒家B主張實行“仁政”,反對非正義戰(zhàn)爭,主張“禮治”道家C主張順應(yīng)自然和民心,追求精神自由,保持獨立人格墨家D主張樹立君主權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治法家A.A B.B C.C D.D16.(1.5分)《論語?為政》記載:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”孔子在政治上主張()A.無為而治 B.以德治國 C.以法治國 D.兼愛非攻17.(1.5分)如圖所示的文物可以用于佐證商鞅變法措施中的()A.“平斗桶權(quán)衡丈尺” B.“集小鄉(xiāng)邑聚為縣” C.“為田開阡陌封疆” D.“明尊卑分封等級”18.(1.5分)《漢書?百官公卿表》中明確記載:“御史大夫,秦官,位上卿,銀印青綬,掌副丞相?!庇纱丝芍ǎ〢.御史大夫是秦朝的最高監(jiān)察官 B.監(jiān)察制度由秦開創(chuàng) C.秦朝御史大夫可獲得大量封地 D.御史大夫管理丞相19.(1.5分)在進行中國古代史復(fù)習(xí)時,一位同學(xué)制作了“朝代更替表”,其中空格處的朝代應(yīng)是()A.西周、春秋 B.春秋、戰(zhàn)國 C.西周、秦 D.戰(zhàn)國、秦20.(1.5分)西漢初年,統(tǒng)治者認為“海內(nèi)新定,懲戒亡秦孤立之?dāng) ?,因此采取的措施是()A.漢高祖實行郡國并行 B.漢景帝大力削藩 C.漢武帝在地方設(shè)刺史 D.漢初“休養(yǎng)生息”21.(1.5分)西漢時期,漢武帝為打破“今諸侯或連城數(shù)十,地方千里……強而合以逆京師”的困局,采取的措施是()A.頒布“推恩令” B.實行鹽鐵專賣 C.罷黜百家,尊崇儒術(shù) D.設(shè)置西域都護22.(1.5分)如圖是中國古代不同時期的部分貨幣,其貨幣材質(zhì)發(fā)生變化的技術(shù)原因是()A.貝幣數(shù)量的驟減 B.青銅冶煉的發(fā)展 C.審美觀念的不同 D.鑄鐵技術(shù)的進步23.(1.5分)在甘肅敦煌的陽關(guān)遺址博物館中有這樣一件文物——陽關(guān)關(guān)照。這里的“關(guān)照”指的是通關(guān)文牒,古時中原的人要出關(guān),需要先在陽關(guān)拿到關(guān)照。這一物品的出現(xiàn)得益于()A.鹽鐵專賣的實行 B.刺史制度的建立 C.西域都護的設(shè)置 D.文景之治的影響24.(1.5分)歷史學(xué)習(xí)中要關(guān)注目錄和章節(jié)標題,以便把握歷史階段特征。根據(jù)如圖提供的關(guān)鍵詞,請你為其選擇一個最恰當(dāng)?shù)膯卧獦祟}()關(guān)鍵詞:秦統(tǒng)一中國秦末農(nóng)民大起義西漢建立和“文景之治”漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝A.早期國家與社會變革 B.民族關(guān)系發(fā)展和社會變化 C.政權(quán)分立與民族交融 D.統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固25.(1.5分)《后漢書》《宦者列傳》記載:“倫乃造意,用樹膚、麻頭及敝布、漁網(wǎng)以為紙。元興元年奏上之,帝善其能,自是莫不從用焉,故天下都稱蔡侯紙?!贝瞬牧峡勺C明()A.造紙術(shù)起源于中國 B.蔡倫改進了造紙技術(shù) C.紙的制造工藝復(fù)雜 D.紙的發(fā)明對世界影響26.(1.5分)下表列出了東漢中后期10位皇帝的即位年齡及壽命,與這一現(xiàn)象存在因果關(guān)系的是()皇帝和帝殤帝安帝順面沖帝質(zhì)帝桓帝靈帝少帝獻帝即位年齡1011311281512149壽命(歲)27231303936341454A.土地兼并嚴重 B.外戚宦官專權(quán) C.七國之亂 D.八王之亂27.(1.5分)《史記》是我國古代第一部紀傳體通史,其中“紀”指本紀,按年編寫帝王的傳記及國家大事;“傳”指列傳,以傳記的方式記錄各類人物。下列人物被司馬遷記錄在“列傳”中的是()A.秦始皇 B.項羽 C.劉邦 D.商鞅28.(1.5分)中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)歷史悠久,名醫(yī)輩出。東漢末年,為外科手術(shù)制成麻醉藥,并編創(chuàng)了防病健體醫(yī)療體操的名醫(yī)是()A.張仲景 B.華佗 C.扁鵲 D.李時珍29.(1.5分)東漢末年,曹操在許下和各地置田官,大力發(fā)展屯田,以解決軍糧供應(yīng)、田畝荒蕪和流民問題?!皵?shù)年中所在積粟,倉廩皆滿?!辈懿賹嵭型吞?,客觀上()A.有利于江南經(jīng)濟開發(fā) B.導(dǎo)致了土地兼并的出現(xiàn) C.促進了中原人口南遷 D.緩和了北方社會的矛盾30.(1.5分)整理表格是我們歷史學(xué)習(xí)中常用的一種學(xué)習(xí)方法,如表反映的戰(zhàn)役應(yīng)是()時間208年交戰(zhàn)雙方曹操和孫劉聯(lián)軍戰(zhàn)役特點以少勝多戰(zhàn)役結(jié)果孫劉聯(lián)軍取得勝利A.巨鹿之戰(zhàn) B.長平之戰(zhàn) C.官渡之戰(zhàn) D.赤壁之戰(zhàn)31.(1.5分)據(jù)《三國志》等記載,曹操葬在鄄城西門豹祠以西的丘陵中。2009年,考古學(xué)界根據(jù)出土的文物及西門豹祠位置,最終確定曹操墓在河南省安陽市西高穴村。這說明()A.只有考古發(fā)現(xiàn)才能證明歷史事實 B.所有的文字史料都真實反映歷史 C.考古發(fā)現(xiàn)有助于還原歷史的真相 D.史料真?zhèn)螒?yīng)該通過考古發(fā)現(xiàn)證明32.(1.5分)如圖是三國兩晉南北朝時期政權(quán)更迭示意圖,從中可以反映該時期()A.大動蕩大分裂,統(tǒng)一不再是歷史發(fā)展的主流 B.北方相對南方政權(quán)穩(wěn)定,北方經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展 C.少數(shù)民族內(nèi)遷建立政權(quán),阻礙中華文明發(fā)展 D.這一時期是政權(quán)分立和各民族大交融的時期33.(1.5分)《三國志?吳主傳》載:“黃龍二年春正月,浮海求夷洲及直洲,軍行經(jīng)歲,士卒疾疫死者十之八九,但得夷洲數(shù)千人還?!边@段話記載的是()A.加速對西南地區(qū)的開發(fā) B.海上絲綢之路的進一步開拓 C.加強大陸與臺灣的聯(lián)系 D.孫吳政權(quán)大力發(fā)展海外貿(mào)易34.(1.5分)成語是我國語言文化的精華,很多成語都與歷史典故有關(guān)?!巴侗迶嗔鳌?、“草木皆兵”、“風(fēng)聲鶴唳”這幾個成語共同體現(xiàn)的戰(zhàn)役是()A.巨鹿之戰(zhàn) B.官渡之戰(zhàn) C.赤壁之戰(zhàn) D.淝水之戰(zhàn)35.(1.5分)在我國南方各省,分布著數(shù)以百萬計的客家人。史學(xué)界普遍認為客家人是歷史上漸次南遷的中原漢族人。下列有關(guān)中原人口南遷的說法正確的是()A.西漢末年開始出現(xiàn)大批中原人口南下現(xiàn)象 B.自然災(zāi)害頻繁是中原人口南遷的主要原因 C.中原人口大量南遷推動了江南地區(qū)的開發(fā) D.中原人口大量南遷引發(fā)南方社會動蕩不安36.(1.5分)如圖是出土于今南京市的南朝青瓷蓮花尊,是我國罕見的佛教藝術(shù)珍品,是南北朝時期同類器物中最大最精美者,堪稱青瓷之王。該圖反映了()A.南朝的國力強盛社會安定 B.文化藝術(shù)已達到頂峰 C.南方制瓷工藝有顯著提高 D.南方經(jīng)濟已超過北方37.(1.5分)北朝賈思勰所著《齊民要術(shù)》記載了當(dāng)時中原漢人飲食中出現(xiàn)多種“胡物”,如胡羹、蕪煮等:敦煌莫高窟壁畫反映出“胡床、胡坐”的引入,使?jié)h人的跪坐禮俗逐漸變成垂腳高坐;始鑿于北魏孝文帝時期的龍門石窟與云岡石窟相比,風(fēng)格上更接近漢族的特點。這些轉(zhuǎn)變說明了()A.南北方的生活習(xí)慣趨于一致 B.中外交流頻繁,內(nèi)涵豐富 C.中原文化對少數(shù)民族的影響 D.民族文化交流具有雙向性38.(1.5分)《洛神賦圖》是東晉著名畫家顧愷之以三國時期魏國杰出詩人曹植的《洛神賦》名篇為藍本,創(chuàng)繪出的道教神仙譜系中的洛神傳說,是中國十大傳世名畫之一。此畫側(cè)面印證了()A.東晉時流行山水畫 B.魏晉時期道教興起 C.顧愷之擅長人物面 D.東晉貴族生活奢侈39.(1.5分)魏晉時期,一批書法家的書法藝術(shù)各具特色,如鐘繇“每點多異”、王羲之“萬字不同”,表明書法藝術(shù)的發(fā)展從自發(fā)進入自覺階段。這一轉(zhuǎn)折所依托的條件是()A.書法實用性加強 B.書法流派的統(tǒng)一 C.竹簡木牘的應(yīng)用 D.紙張使用的推廣40.(1.5分)早在2011年,國際數(shù)學(xué)協(xié)會就正式宣布,將每一年的3月14日設(shè)為國際數(shù)學(xué)節(jié)。通常在當(dāng)天的下午1時59分慶祝,有人甚至精確到26秒,這一做法主要是為了紀念()A.祖沖之 B.王羲之 C.賈思勰 D.酈道元二、非選擇題:本大題共3小題。(第41題13分,第42題14分,第43題13分。共40分)41.(13分)在中國歷史上,曾經(jīng)有過許多關(guān)鍵時期,其巨大的輻射力量對后世產(chǎn)生了決定性影響。閱讀材料,回答問題。材料一【百川歸海之時】昔秦皇帝……蠶食天下,并吞戰(zhàn)國,海內(nèi)為一,功齊三代(意為“功績很大”)?!幾园喙獭稘h書?主父偃傳》材料二【儒學(xué)正統(tǒng)之時】漢武帝時代實行“尊崇儒術(shù)”的重大變革,結(jié)束了各派學(xué)術(shù)思想平等競爭的局面,對于學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展則有限制和遏止的消極作用?!幾酝踝咏?、方光華《中國歷史?秦漢魏晉南北朝卷》從武帝時期開始,中華大地從東北到西南,從草原到嶺南,凡是中央王朝統(tǒng)治所及之地,無不漸染儒風(fēng),最終都成為儒學(xué)的教化之地。正是在儒學(xué)的傳播過程中,儒家傳統(tǒng)的“大一統(tǒng)”民族觀日漸在人們的頭腦中生根,并逐漸發(fā)展成為各族人民普遍接受和認可的政治理念,……在中華民族的發(fā)展歷史中,能夠承擔(dān)這個使命的,只能是儒家文化?!幾岳羁私ā段鳚h儒學(xué)改造對中華傳統(tǒng)民族觀的影響》材料三【民族交融之時】魏初風(fēng)俗至陋,……遷都之后,于革易舊俗,亦可謂雷厲風(fēng)行?!褡甯?,莫如語言,語言消滅未有不同化于他族者。孝文以仰慕中國文化之故,至欲自舉其語言而消滅之,其改革之心,可謂勇矣。其于制度,亦多所厘定?!幾詤嗡济恪秲蓵x南北朝史》請回答:(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概述題上圖所反映的政治局面,指出“秦始皇”實現(xiàn)“海內(nèi)為一”的時間,并說明其“功齊三代”的理由。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出“各派學(xué)術(shù)思想平等競爭的局面”出現(xiàn)的時期,并簡述“漢武帝時代實行‘尊崇儒術(shù)’的重大變革”所帶來的影響。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,分析孝文帝“改革之心”堅定的原因,簡析北魏孝文帝改革對社會發(fā)展的積極作用。42.(14分)人民是歷史的創(chuàng)造者,是真正的英雄。閱讀材料,回答問題。【探究一】人民的智慧材料一中國是世界四大文明古國之一,中國古代勞動人民不懈探索和不斷創(chuàng)新,創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文明。類別一:生產(chǎn)工具事例:翻車簡介:魏國的馬鈞改進前代汲水工具,制成提水工具翻車。既輕巧,又便于操作,是中國古代農(nóng)業(yè)領(lǐng)域長期使用的一種灌溉工具。類別二:醫(yī)學(xué)名著事例:《傷寒雜病論》簡介:東漢張仲景的《傷寒雜病論》,發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法。中國古代勞動人民的智慧類別四:A事例:B簡介:C類別三:工程建筑事例:都江堰簡介:公元前256年,蜀郡郡守李冰主持,在成都附近的岷江上修建了都江堰。都江堰建成后,成都平原被稱為“天府之國”。2200多年來,都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用,這在世界水利史絕無僅有?!咎骄慷咳嗣竦牧α坎牧隙菑V素愛人,士卒多為用者,……召令徒屬口:“公等遇雨,皆已失期,失期當(dāng)斬。藉第令毋斬,而戍死者固十六七,且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”徒屬皆曰:“敬受命”……陳勝自立為將軍,吳廣為都時,攻大澤鄉(xiāng),收而攻蘄?!幾运抉R遷《史記?陳涉世家》《后漢書?皇甫蓋傳》記載,黃巾起義爆發(fā)后,起義軍“燔燒官府,劫略聚邑,州郡失據(jù),長吏多逃亡。旬日之間,天下向(響)應(yīng),京師震動”?!越y(tǒng)編版《中國歷史》七年級上冊【探究三】人民的精神材料三圖1是孔子像??鬃?,是我國春秋時期的思想家、教育家??鬃又苡瘟袊?,宣揚自己的政治主張,他所創(chuàng)立的儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治思想和道德準則,在世界思想文化史上占有重要地位,至今仍然閃耀智慧的光芒。圖2是張騫拜別漢武帝出使西域壁畫。張騫,①。圖3是《史記》的書影?!妒酚洝返淖髡咚抉R遷,②。請回答:(1)材料一中的圖是以“中國古代勞動人民的智慧”為主題的思維導(dǎo)圖。請根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,按照圖中的格式,在A、B、C處填寫相應(yīng)的內(nèi)容(要求:所填內(nèi)容不得與已列出的內(nèi)容重復(fù))。(2)根據(jù)材料二及所學(xué)知識,指出《史記?陳涉世家》所述起義爆發(fā)的主要原因。根據(jù)《后漢書?皇甫嵩傳》的記載,分析黃巾起義爆發(fā)后,“旬日之間,天下向(響)應(yīng)”現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因。并簡要說明這兩次農(nóng)民起義對中國歷史產(chǎn)生的共同影響。(3)材料三的表格中所列舉的都是中國杰出人物的代表。請按照圖1的格式,在圖2的①處或圖3的②處,任選一處填寫相應(yīng)內(nèi)容(要求:寫出人物主要事跡,突出人物的精神和貢獻)。43.(13分)詩歌是時代的產(chǎn)物,能夠反映社會生活的方方面面,其中也蘊含了不少頗有價值的史料。閱讀材料,回答問題。材料一:普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣?!对娊?jīng)?小雅?北山》材料二:老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!懿佟恫匠鱿拈T行》材料三:昨夜見軍帖,可汗大點兵,軍書十二卷,卷卷有爺名……歸來見天子,天子坐明堂,策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強??珊箚査?,木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)?!背窀琛赌咎m辭》請回答:(1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識回答,詩句反映了哪一個朝代開始實行的什么制度?該制度最初實行的目的是什么?(2)根據(jù)材料二及所學(xué)知識回答,這首詩中的“壯心”指的是什么?他實現(xiàn)了嗎?原因是什么?(3)根據(jù)材料三及所學(xué)知識回答,詩句中“可汗”“天子”稱號的混用,表明當(dāng)時社會出現(xiàn)了哪一歷史發(fā)展趨勢?木蘭代父從軍所體現(xiàn)出的品質(zhì),是哪一學(xué)派所倡導(dǎo)的?”昨夜見軍帖,可汗大點兵“從側(cè)面反映了北朝時怎樣的社會狀況?(4)你還知道哪些具體史料價值的詩歌?請試著寫出其中一兩句,并說明其蘊含的史料價值。

2022-2023學(xué)年廣東省深圳市龍華區(qū)七年級(上)期末歷史試卷參考答案與試題解析一、下列各題的四個選項,只有一項最符合題意。請你選出正確選項,并用2B鉛筆在答題卡內(nèi)將該題相對應(yīng)的的答案標號涂黑。共40小題,每題1.5分,共60分。1.(1.5分)北京人生活在距今約70萬﹣20萬年,他們已經(jīng)學(xué)會使用火,還會長時間保存火種。我們了解這一信息的主要依據(jù)是()A.考古發(fā)現(xiàn) B.文字記錄 C.民間傳說 D.文學(xué)作品【分析】本題主要考查了解北京人的主要依據(jù)的相關(guān)史實,重點掌握史料的來源的相關(guān)史實?!窘獯稹繐?jù)所學(xué)可知,了解歷史的主要途徑很多,如有考古發(fā)現(xiàn)、民間傳說、文學(xué)作品等。原始人類時期,沒有文字,其中最可靠的依據(jù)是考古發(fā)現(xiàn)。北京人生活在距今約70萬﹣20萬年,他們已經(jīng)學(xué)會使用火,還會長時間保存火種。我們了解這一信息的主要依據(jù)是考古發(fā)現(xiàn),A項正確;了解北京人的主要依據(jù)主要是通過考古發(fā)現(xiàn),沒有文字記錄,民間傳說和文學(xué)作品,排除BCD項。故選:A。2.(1.5分)某學(xué)習(xí)小組開展“稻作農(nóng)業(yè)起源及水稻演化歷史”的探究性學(xué)習(xí)活動,如果由你負責(zé)收集“世界上已知的早期水稻田”這部分資料,最適合考察的遺址是圖中的()A.玉蟾巖遺址 B.東胡林遺址 C.半坡遺址 D.紅山遺址【分析】本題考查中國南方的原始農(nóng)耕生活,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識【解答】結(jié)合所學(xué)可知,玉蟾巖遺址,位于湖南省道縣壽雁鎮(zhèn)白石寨村附近,屬于長江流域;浙江余姚河姆渡人培育的主要農(nóng)作物是水稻,A項正確;東胡林人遺址位于北京市門頭溝區(qū)齋堂鎮(zhèn)東胡林村西;半坡遺址,有6000﹣6700多年歷史的新石器時代仰韶文化聚落遺址,位于陜西省西安市浐河?xùn)|岸,占地面積約5萬平方米;紅山遺址群,位于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市城東北3公里紅山北麓。紅山遺址群是新石器時代至青銅器時代文化遺址群,為中國北方新石器時代重要遺存,距今約五千年。這三個遺址都在北方,生活于陜西西安半坡村的半坡人培育出粟可知北方主要農(nóng)作物是粟不是水稻,排除BCD項。故選:A。3.(1.5分)中國原始文化星羅棋布,多姿多彩,先后經(jīng)歷了舊石器時代、新石器時代。劃分這兩個時代的主要依據(jù)是()A.房屋結(jié)構(gòu)樣式 B.農(nóng)作物的種類 C.使用火的水平 D.石器制作技術(shù)【分析】本題考查原始社會的階段劃分,掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識?!窘獯稹颗f石器時代與新石器時代劃分的標志是由使用打制石器演變?yōu)槭褂媚ブ剖?。所以劃分這兩個時代的主要依據(jù)是石器制作技術(shù)。故選:D。4.(1.5分)古陶器是早期文明創(chuàng)新發(fā)展過程中最重要的歷史見證之一。下列各圖中屬于半坡遺址出土的陶器文物是()A. B. C. D.【分析】本題考查半坡人的社會生活,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識?!窘獯稹肯扇硕催z址出土的陶罐,是目前世界上發(fā)現(xiàn)最早的陶器之一,排除A項;豬紋陶缽是河姆渡遺址出土的,排除B項;白陶鬹等陶器出土于大汶口遺址,排除C項;根據(jù)材料圖片信息可知,半坡人的生活用具主要是陶器,最具特色的為彩陶,彩陶以紅底黑色紋飾為主,D項紅底黑紋的彩陶為半坡遺址出土的人面魚紋彩陶盆,故D符合題意。故選:D。5.(1.5分)梁啟超《飲冰室合集》載:“華夏民族,非一族所成,太古以來,諸族錯居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也?!弊髡哒J為華夏族()A.是由單一民族演變發(fā)展而來 B.與太古以來的諸族沒有關(guān)聯(lián) C.是由若干民族雜合拼湊而成 D.是由多個民族長期交融而成【分析】本題主要考查了華夏族的形成,華夏民族是由各族交錯雜居,在求大同去小異,相互交流、交融的過程中形成的?!窘獯稹扛鶕?jù)材料“華夏民族,非一族所成?!闭f明華夏族是由多個民族形成,排除A;“太古以來,諸族錯居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形”說明形成的時間是長期的,是由太古以來的諸族交融形成的,排除B;“諸族錯居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形”說明是經(jīng)過民族交融形成的,不是由若干民族雜合拼湊而成,排除C;根據(jù)材料可知,作者認為華夏族是由多個民族長期交融而成,D項正確。故選:D。6.(1.5分)有學(xué)者認為河南偃師二里頭文化遺址是傳說中的夏朝都邑。下列考古發(fā)現(xiàn)中,最有力的證據(jù)是()A.石制農(nóng)具 B.青銅樂器 C.宮殿遺址 D.家畜遺骨【分析】本題考查二里頭遺址,知道河南偃師二里頭文化遺址中的宮殿遺址是最有利的證據(jù)【解答】據(jù)材料“河南偃師二里頭文化遺址是傳說中的夏朝都邑”并結(jié)合所學(xué)可知,河南偃師二里頭文化遺址中的宮殿遺址,是最有利的證據(jù),C項正確;材料強調(diào)是“二里頭文化遺址是傳說中的夏朝都邑”,與石制農(nóng)具無關(guān),排除A項;材料強調(diào)的是都城遺址,與樂器無關(guān),排除B項;家畜遺骨強調(diào)的家畜飼養(yǎng),與材料無關(guān),排除D項。故選:C。7.(1.5分)甲骨文承載著豐富的歷史信息。如圖所示的商周時期甲骨文主要反映出當(dāng)時的()A.生態(tài)保護狀況 B.定居農(nóng)耕生活 C.階級分化情況 D.軍隊裝備情況【分析】本題主要考查了甲骨文以及反映的現(xiàn)實生活,掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識?!窘獯稹可讨軙r期甲骨文沒有體現(xiàn)生態(tài)保護的意識,排除A項;根據(jù)圖片上的甲骨文“馬、犬、?!笨芍?,這些動物都與農(nóng)耕生活有關(guān),故題干文字主要反映的是定居農(nóng)耕生活,B項正確;從甲骨文中無法得出階級分化情況,排除C項;同理從圖片中的甲骨文無法得出商周時期的軍隊裝備情況,排除D項。故選:B。8.(1.5分)周公曰:“惟殷先人,有冊有典”。圖中屬于殷(商)代人“冊典”的是()A. B. C. D.【分析】本題主要考查了甲骨文以及地位,掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識?!窘獯稹扛鶕?jù)所學(xué)知識可知,“冊”和“典”是用于記錄文獻資料的書籍,“殷”有發(fā)揚光大的意思,因此,“惟殷先人,有冊有典”的意思是要想發(fā)揚祖先的光輝事跡,就要靠書籍來記錄。這應(yīng)該是古人注重史學(xué)研究的一個典范。針對殷商的歷史可知,當(dāng)時的書籍就是龜甲和獸骨,B項正確;耒耜是先秦時期的主要農(nóng)耕工具,排除A項;C項、D項不是殷商文明的產(chǎn)物,排除C、D項。故選:B。9.(1.5分)作為一名學(xué)習(xí)中國古代史的初中生學(xué)會判斷時間是基本能力之一。公元前1046年,武王率兵在牧野打敗商軍,建立周朝。這一年處在()A.公元前10世紀上半葉 B.公元前10世紀下半葉 C.公元前11世紀上半葉 D.公元前11世紀下半葉【分析】本題考查公元紀年的方法和年代的計算?!窘獯稹扛鶕?jù)所學(xué)知識可知,每百年為一個世紀,大于99年,小于1000年的時間屬于多少世紀的算法,是用百位上的數(shù)字加一,公元前1046年,按照公元前的計算方式,它發(fā)生在公元前11世紀;46年比50小,但因為是公元前,所以是下半葉。故選:D。10.(1.5分)《史記?周本紀》記載:“封神農(nóng)之后于焦,黃帝之后于視,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于杞?!边@反映的是()A.禪讓制逐步形成 B.分封古帝王之后 C.世襲制已經(jīng)出現(xiàn) D.分割親屬和功臣【分析】本題主要考查了西周的分封制,掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識?!窘獯稹扛鶕?jù)“封神農(nóng)之后于焦,黃帝之后于祝,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于杞”可以看出,西周實行分封制;為穩(wěn)定周初的政治形勢,鞏固疆土,周王根據(jù)血緣關(guān)系遠近和功勞大小,將宗親和功臣分封到各地,授予他們管理土地和人民的權(quán)力,建立諸侯國,以保證周王朝對地方的控制,同時穩(wěn)定政局,擴大統(tǒng)治范圍。故B項正確;禪讓制是原始社會后期民主推選首領(lǐng)的制度,材料中沒有體現(xiàn),排除A項;題干材料反映的是分封的依據(jù),題干材料與“世襲制已經(jīng)出現(xiàn)”無關(guān),故排除C項;材料沒有體現(xiàn)分割親屬和功臣的信息,排除D項。故選:B。11.(1.5分)《孟子?告子》載:“一不朝,則貶其爵;再不朝,則削其地;三不朝,則六師移之?!逼渲械摹熬簟保ㄈ鐖D所示)通常被認為是飲酒器,也是飲酒禮上尊卑關(guān)系的象征,進而被用來代表品位序列,逐漸形成了“五等爵”制。這反映了()A.冶煉技術(shù)的提高 B.鑄造工藝的完善 C.等級制度的發(fā)展 D.宗法制度的崩潰【分析】本題主要考查了周朝等級制度的發(fā)展,掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識。【解答】根據(jù)所學(xué)知識,西周為鞏固疆土實行分封制,形成森嚴的等級制度,禮器、食器等作為象征符號所表現(xiàn)的等級關(guān)系滲透到社會的各個方面,最本質(zhì)的內(nèi)容就是突出尊卑貴賤的等級秩序,突出貴族的地位身份,爵是酒器中最重要的器種之一,C項正確;冶煉技術(shù)的提高,與題意“通常被認為是飲酒器,也是飲酒禮上尊卑關(guān)系的象征,進而被用來代表品位序列,逐漸形成了‘五等爵’制”不符,排除A項;題干材料反映的是飲酒器成為身份的象征,反映的不是鑄造工藝的完善,與題意不符,排除B項;宗法制度的崩潰,材料并無體現(xiàn),排除D項。故選:C。12.(1.5分)由食器等發(fā)展到禮器,更成為王公貴族身份地位,乃至國家權(quán)力的象征的是()A.石器 B.玉器 C.青銅器 D.鐵器【分析】本題主要考查青銅器的相關(guān)史實,重點掌握青銅器的制作工藝的相關(guān)史實。【解答】據(jù)所學(xué)知識可知,商朝以后的青銅器由食器等發(fā)展到禮器,更成為王公貴族身份地位,乃至國家權(quán)力的象征,禮器的類型與數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴格的等級界限,C項正確;石器、玉器和鐵器不符合題意,排除ABD項。故選:C。13.(1.5分)如圖是一位同學(xué)在學(xué)習(xí)某段歷史時整理的筆記。此結(jié)構(gòu)圖可用來說明()A.西周實行分封制的必要性 B.春秋戰(zhàn)國時期經(jīng)濟發(fā)展的背景 C.江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的原因 D.西漢文景之治統(tǒng)治局面的出現(xiàn)【分析】本題主要考查了春秋時期鐵制農(nóng)具和牛耕技術(shù)的出現(xiàn)與推廣,掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識。【解答】根據(jù)所學(xué)知識可知,春秋戰(zhàn)國時期,鐵農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)與推廣,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力大大提高,使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高,使個體勞動成為可能,大量私田被開辟出來,B項正確;圖片材料沒有體現(xiàn)分封制的內(nèi)容,排除A項;鐵器和牛耕的推廣和使用始于春秋時期,江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展始于魏晉南北朝時期,文景之治出現(xiàn)于西漢前期,時間不符,排除CD項。故選:B。14.(1.5分)文物是我們研究歷史的重要依據(jù)。湖北省荊州市江陵縣望山楚墓出土了勾踐劍動回和夫差矛。與這兩件文物相關(guān)的成語是()A.退避三舍 B.紙上談兵 C.朝秦暮楚 D.臥薪嘗膽【分析】本題主要考查了戰(zhàn)國時期的諸侯爭霸,掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識。【解答】退避三舍,是春秋時期晉楚爭霸,排除A項;紙上談兵,出自戰(zhàn)國時期趙國與秦國之戰(zhàn)中,排除B項;朝秦暮楚,是指戰(zhàn)國時期,秦楚兩個諸侯大國相互對立,經(jīng)常作戰(zhàn),排除C項;根據(jù)題干信息“湖北省荊州市江陵縣望山楚墓出土了勾踐劍動回和夫差矛”結(jié)合所學(xué)知識可知,臥薪嘗膽,與春秋末期,吳國和越國先后北上爭霸相關(guān),最早出自西漢時期的《史記?越王勾踐世家》。該成語原意指越王勾踐戰(zhàn)敗后以柴草臥鋪,并經(jīng)常舔嘗苦膽,以時時警惕自己不忘所受苦難的故事。D項正確。故選:D。15.(1.5分)下表是對春秋戰(zhàn)國時期一些學(xué)派思想觀點的描述,對應(yīng)正確的一組是()A提倡節(jié)儉、互愛互利,反對相互攻伐兼并、殘害生命儒家B主張實行“仁政”,反對非正義戰(zhàn)爭,主張“禮治”道家C主張順應(yīng)自然和民心,追求精神自由,保持獨立人格墨家D主張樹立君主權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治法家A.A B.B C.C D.D【分析】本題主要考查了法家代表人物韓非的思想觀點,掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識?!窘獯稹扛鶕?jù)材料可知,戰(zhàn)國時期的法家學(xué)派的集大成者是韓非,它主張樹立君主權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治,是法家思想,法家代表人韓非子,故D項正確;提倡節(jié)儉、互愛互利,反對相互攻伐兼并、殘害生命是墨家的代表人物墨子的思想,排除A項;主張實行“仁政”,反對非正義戰(zhàn)爭,主張“禮治”是儒家的代表人物孟子的思想,排除B項;主張順應(yīng)自然和民心,追求精神自由,保持獨立人格是道家的代表人物莊子的思想,排除C項。故選:D。16.(1.5分)《論語?為政》記載:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!笨鬃釉谡紊现鲝垼ǎ〢.無為而治 B.以德治國 C.以法治國 D.兼愛非攻【分析】本題考查大孔子的政治的思想主張.【解答】孔子的思想核心是“禮”與“仁”,在治國的方略上,他主張“為政以德”,用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。這種治國方略也叫“德治”或“禮治”。故選:B。17.(1.5分)如圖所示的文物可以用于佐證商鞅變法措施中的()A.“平斗桶權(quán)衡丈尺” B.“集小鄉(xiāng)邑聚為縣” C.“為田開阡陌封疆” D.“明尊卑分封等級”【分析】本題結(jié)合圖考查商鞅變法的相關(guān)知識,注意掌握商鞅變法的相關(guān)措施?!窘獯稹拷Y(jié)合所學(xué)知識可知,“商鞅銅方升”屬于戰(zhàn)國中期的量器。斗呈長方形,直壁,后有長方形柄。方升外側(cè)有銘文三十二字,記載“秦孝公十八年(公元前344年),“大良造鞅”頒布標準計量器,以十六寸五分之一立方寸為一升”?!按罅荚祺薄本褪巧眺薄9识@件器物被命名為商鞅方升。從銘文可知此器具是商鞅統(tǒng)一秦國度量衡所規(guī)定的一升容積的標準器具,有極高的史料價值。戰(zhàn)國時期商鞅在秦國變法,圖片反映了商鞅變法措施中的“平斗桶權(quán)衡丈尺”。故選:A。18.(1.5分)《漢書?百官公卿表》中明確記載:“御史大夫,秦官,位上卿,銀印青綬,掌副丞相?!庇纱丝芍ǎ〢.御史大夫是秦朝的最高監(jiān)察官 B.監(jiān)察制度由秦開創(chuàng) C.秦朝御史大夫可獲得大量封地 D.御史大夫管理丞相【分析】本題主要考查了秦朝御史大夫的職責(zé),掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識?!窘獯稹扛鶕?jù)所學(xué)知識,秦朝建立中央集權(quán)的官僚制度,在中央設(shè)置丞相、太尉、御史太夫,分別負責(zé)行政、軍事和監(jiān)察事務(wù);結(jié)合材料信息可知,御史大夫是秦朝的最高監(jiān)察官,表述正確,故A項正確;戰(zhàn)國時期,職掌文獻史籍的御史官就已有明顯的監(jiān)察職能,排除B項;秦朝御史大夫可獲得大量封地,與題意不符,排除C項;御史大夫管理丞相,表述錯誤,排除D項。故選:A。19.(1.5分)在進行中國古代史復(fù)習(xí)時,一位同學(xué)制作了“朝代更替表”,其中空格處的朝代應(yīng)是()A.西周、春秋 B.春秋、戰(zhàn)國 C.西周、秦 D.戰(zhàn)國、秦【分析】本題主要考查了西周和秦朝的建立,注意題干圖示的正確識讀?!窘獯稹拷Y(jié)合所學(xué)知識可知,商朝滅亡以后,周武王建立周朝,史稱西周,西周滅亡以后,東周建立,東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期,秦王嬴政滅掉東方六國,結(jié)束戰(zhàn)國時期的諸侯紛爭,完成國家統(tǒng)一,因此空格位置分別是西周和秦,C項正確;其余三項的順序不對,排除ABD項。故選:C。20.(1.5分)西漢初年,統(tǒng)治者認為“海內(nèi)新定,懲戒亡秦孤立之?dāng) ?,因此采取的措施是()A.漢高祖實行郡國并行 B.漢景帝大力削藩 C.漢武帝在地方設(shè)刺史 D.漢初“休養(yǎng)生息”【分析】本題主要考查了漢初漢高祖劉邦的統(tǒng)治措施,掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識?!窘獯稹扛鶕?jù)材料“海內(nèi)新定,懲戒廣秦孤立之?dāng) 辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知,劉邦認為秦朝的滅亡是亡于孤立,所以他大肆分封了同姓諸侯王,在漢朝初期實行了郡國并行制度,A項正確;漢景帝實行削藩政策,漢武帝在地方設(shè)立刺史,是為了加強中央集權(quán),不符合題干“海內(nèi)新定,懲戒亡秦孤立之?dāng) 钡囊?,排除BC項;漢初“休養(yǎng)生息”是為了恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟,與題干“海內(nèi)新定,懲戒亡秦孤立之?dāng) 睙o關(guān),不符合題意,排除D項。故選:A。21.(1.5分)西漢時期,漢武帝為打破“今諸侯或連城數(shù)十,地方千里……強而合以逆京師”的困局,采取的措施是()A.頒布“推恩令” B.實行鹽鐵專賣 C.罷黜百家,尊崇儒術(shù) D.設(shè)置西域都護【分析】本題主要考查漢武帝推進大一統(tǒng)的措施。漢武帝為了加強中央集權(quán),還接受主父偃的建議,頒布了“推恩令”,諸侯國對中央的威脅逐漸消除?!窘獯稹款}干“今諸侯或連城數(shù)十,地方千里……強而合以逆京師”指的是西漢諸侯王勢力強大,嚴重威脅中央集權(quán)。西漢初年,分封了許多封國,諸侯王勢力強大,地方上的豪強地主橫征暴斂,導(dǎo)致社會秩序混亂,嚴重威脅中央集權(quán)。為消除諸侯國對中央的威脅,鞏固國家的統(tǒng)治,加強中央集權(quán),漢武帝接受了主父偃的建議,頒布了“推恩令”,下令允許諸侯王將自己的封地分給子弟,建立較小的諸侯國。從此諸侯國越分越小,勢力越弱,諸侯國對中央的威脅逐漸消除,加強了中央集權(quán),鞏固了統(tǒng)治,中央對地方的控制大大加強,使西漢實現(xiàn)了政治上的大一統(tǒng)。A符合題意。故選:A。22.(1.5分)如圖是中國古代不同時期的部分貨幣,其貨幣材質(zhì)發(fā)生變化的技術(shù)原因是()A.貝幣數(shù)量的驟減 B.青銅冶煉的發(fā)展 C.審美觀念的不同 D.鑄鐵技術(shù)的進步【分析】本題主要考查了青銅冶煉的發(fā)展等知識,掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識。【解答】根據(jù)材料圖片可知,貨幣由自然貨幣(貝幣)向人工貨幣(布幣)轉(zhuǎn)變,沒有體現(xiàn)貝幣數(shù)量的減少,排除A項;貨幣由自然貨幣(貝幣)向人工貨幣(布幣)轉(zhuǎn)變,由春秋戰(zhàn)國布幣向銅的五銖錢轉(zhuǎn)變,我國古代錢幣鑄造是青銅冶鑄技術(shù)的延伸發(fā)展而來,遵循貨幣需要和鑄造量的需要,B項正確;材料中貨幣材質(zhì)的變化主要是因為青銅冶煉的發(fā)展的需要,與審美觀念不同無關(guān),排除C項;據(jù)所學(xué)春秋戰(zhàn)國布幣是銅幣,而商周是貝幣,與鑄鐵技術(shù)進步無關(guān),排除D項。故選:B。23.(1.5分)在甘肅敦煌的陽關(guān)遺址博物館中有這樣一件文物——陽關(guān)關(guān)照。這里的“關(guān)照”指的是通關(guān)文牒,古時中原的人要出關(guān),需要先在陽關(guān)拿到關(guān)照。這一物品的出現(xiàn)得益于()A.鹽鐵專賣的實行 B.刺史制度的建立 C.西域都護的設(shè)置 D.文景之治的影響【分析】本題主要考查了西域都護府的設(shè)置,掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識。【解答】根據(jù)所學(xué)知識,公元前60年西漢設(shè)立西域都護,標志著新疆地區(qū)正式歸屬中央,此后西域都護府成為中西交通的重要關(guān)卡,絲綢之路上重要的一站,C項正確;鹽鐵官營、專賣是漢武帝為鞏固統(tǒng)治的經(jīng)濟措施,與題意無關(guān),排除A項;刺史制度是漢武帝為監(jiān)督地方豪強所設(shè)立的的官職,與題意無關(guān),排除B項;文景之治是中國歷史上第一個盛世局面,與題意無關(guān),排除D項。故選:C。24.(1.5分)歷史學(xué)習(xí)中要關(guān)注目錄和章節(jié)標題,以便把握歷史階段特征。根據(jù)如圖提供的關(guān)鍵詞,請你為其選擇一個最恰當(dāng)?shù)膯卧獦祟}()關(guān)鍵詞:秦統(tǒng)一中國秦末農(nóng)民大起義西漢建立和“文景之治”漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝A.早期國家與社會變革 B.民族關(guān)系發(fā)展和社會變化 C.政權(quán)分立與民族交融 D.統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固【分析】本題考查秦漢時期的時代特征。秦漢時期的時代特征是統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固?!窘獯稹课覈y(tǒng)一的多民族國家形成于秦漢時期。秦的統(tǒng)一,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長期的分裂割據(jù),開創(chuàng)了中國歷史上首次大一統(tǒng)的局面。秦朝是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家。漢武帝即位后,采取一系列措施,實現(xiàn)西漢王朝政治、經(jīng)濟、軍事和思想上的大一統(tǒng),使得西漢進入鼎盛時期。故最恰當(dāng)?shù)膯卧獦祟}是統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固。故選:D。25.(1.5分)《后漢書》《宦者列傳》記載:“倫乃造意,用樹膚、麻頭及敝布、漁網(wǎng)以為紙。元興元年奏上之,帝善其能,自是莫不從用焉,故天下都稱蔡侯紙。”此材料可證明()A.造紙術(shù)起源于中國 B.蔡倫改進了造紙技術(shù) C.紙的制造工藝復(fù)雜 D.紙的發(fā)明對世界影響【分析】本題考查造紙術(shù)的改進。東漢蔡倫改進造紙術(shù),世界各國的造紙術(shù),大都是從我國直接或間接傳去的?!窘獯稹恳罁?jù)題干信息“倫乃造意,用樹膚、麻頭及敝布、漁網(wǎng)以為紙。元興元年奏上之,帝善其能,自是莫不從用焉,故天下咸稱蔡侯紙。”可知,此內(nèi)容反映的是蔡倫改進了造紙術(shù);蔡倫是東漢人,故蔡倫改進造紙術(shù)是在東漢時期,故B符合題意;ACD表述不能從材料中得出,不合題意。故選:B。26.(1.5分)下表列出了東漢中后期10位皇帝的即位年齡及壽命,與這一現(xiàn)象存在因果關(guān)系的是()皇帝和帝殤帝安帝順面沖帝質(zhì)帝桓帝靈帝少帝獻帝即位年齡1011311281512149壽命(歲)27231303936341454A.土地兼并嚴重 B.外戚宦官專權(quán) C.七國之亂 D.八王之亂【分析】本題主要考查了東漢外戚宦官專權(quán),注意題干表格材料的識讀?!窘獯稹拷Y(jié)合所學(xué)知識可知,東漢中期以后,皇帝年幼,由太后掌權(quán)。太后重用自己的親戚,導(dǎo)致外戚權(quán)力膨脹?;实坶L大后,不甘心被擺布,依賴身邊的宦官,設(shè)法除掉外戚,宦官由此得到寵信,把持朝政。外戚宦官輪流把持朝政,任用親信,正直的官員受到排擠陷害,社會混亂,人民遭殃,外戚、宦官交替專權(quán)的惡性循環(huán),動搖了東漢的統(tǒng)治,東漢走向衰亡。故B項正確;土地兼并嚴重與東漢中后期10位皇帝的即位年齡及壽命不存在因果關(guān)系,排除A項;七國之亂發(fā)生在西漢初期,排除C項;西晉初期大封諸侯王,晉惠帝昏庸無能,在位時手握重兵的八個封王為了爭奪中央政權(quán),先后起兵,相互混戰(zhàn),史稱“八王之亂”,與東漢無關(guān),排除D項。故選:B。27.(1.5分)《史記》是我國古代第一部紀傳體通史,其中“紀”指本紀,按年編寫帝王的傳記及國家大事;“傳”指列傳,以傳記的方式記錄各類人物。下列人物被司馬遷記錄在“列傳”中的是()A.秦始皇 B.項羽 C.劉邦 D.商鞅【分析】本題主要考查了司馬遷編纂的《史記》,這是我國第一部紀傳體通史。【解答】結(jié)合所學(xué)知識可知,生活在西漢漢武帝時期的史學(xué)家司馬遷所寫的《史記》,記述了從黃帝到漢武帝時期的史事,是我國歷史上第一部紀傳體通史?!妒酚洝返捏w例主要是本紀、世家、書、表、列傳。本紀是以朝代先后為序,記載的從黃帝到漢武帝的各朝代或皇帝的歷史。世家是世代相傳的諸侯王的歷史。書是專門的分類史。表是以表格形式,記載的以年月為綱,以事件為緯的歷史重大事件。列傳是除本紀和世家以外的社會各階層人物的傳記;故商鞅是被司馬遷記錄在“列傳”中的,D項正確;秦始皇是被司馬遷記錄在“本紀”中的,排除A項;項羽是被司馬遷記錄在“本紀”中的,排除B項;劉邦是被司馬遷記錄在“本紀”中的,排除C項。故選:D。28.(1.5分)中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)歷史悠久,名醫(yī)輩出。東漢末年,為外科手術(shù)制成麻醉藥,并編創(chuàng)了防病健體醫(yī)療體操的名醫(yī)是()A.張仲景 B.華佗 C.扁鵲 D.李時珍【分析】本題主要考查了華佗的主要成就,掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識。【解答】根據(jù)材料“中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)歷史悠久,名醫(yī)輩出。東漢末年,為外科手術(shù)制成麻醉藥,并編創(chuàng)了防病健體醫(yī)療體操的名醫(yī)。”及所學(xué)知識可知,東漢醫(yī)學(xué)家華佗擅長外科手術(shù),為減輕病人疼痛,制成全身麻醉藥劑“麻沸散”,讓病人和酒服下,失去知覺,然后進行各種手術(shù),這是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉;還模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種禽獸的活動姿態(tài),編了一套醫(yī)學(xué)體操,叫做“五禽戲”,幫助人們強身健體。因此,B項正確;張仲景是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者,為中西藥學(xué)的發(fā)展做出了巨大的貢獻,排除A項;扁鵲是春秋戰(zhàn)國時期的名醫(yī),排除C項;李時珍是明朝時期著名的醫(yī)藥學(xué)家,排除D項。故選:B。29.(1.5分)東漢末年,曹操在許下和各地置田官,大力發(fā)展屯田,以解決軍糧供應(yīng)、田畝荒蕪和流民問題?!皵?shù)年中所在積粟,倉廩皆滿。”曹操實行屯田,客觀上()A.有利于江南經(jīng)濟開發(fā) B.導(dǎo)致了土地兼并的出現(xiàn) C.促進了中原人口南遷 D.緩和了北方社會的矛盾【分析】本題主要考查了曹操實行屯田以及作用,掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識?!窘獯稹扛鶕?jù)材料“大力發(fā)展屯田,以解決軍糧供應(yīng)、田畝荒蕪和流民問題”并結(jié)合所學(xué)可知,東漢末年,軍閥割據(jù)混戰(zhàn),經(jīng)濟凋敝;流民背井離鄉(xiāng)、生活毫無著落,是社會穩(wěn)定的隱患,解決流民生計問題有利于緩和社會的主要矛盾,因此屯田客觀上緩和了社會的主要矛盾,D項正確;許下是今河南許昌,曹操屯田主要在北方,與江南經(jīng)濟開發(fā)無關(guān),排除A項;曹操實行屯田不會導(dǎo)致土地兼并,排除B項;曹操屯田主要在北方,可吸納流民,解決流民生計問題,流民不會南遷,排除C項。故選:D。30.(1.5分)整理表格是我們歷史學(xué)習(xí)中常用的一種學(xué)習(xí)方法,如表反映的戰(zhàn)役應(yīng)是()時間208年交戰(zhàn)雙方曹操和孫劉聯(lián)軍戰(zhàn)役特點以少勝多戰(zhàn)役結(jié)果孫劉聯(lián)軍取得勝利A.巨鹿之戰(zhàn) B.長平之戰(zhàn) C.官渡之戰(zhàn) D.赤壁之戰(zhàn)【分析】本題主要考查了赤壁之戰(zhàn)以及影響,掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識?!窘獯稹扛鶕?jù)關(guān)鍵詞“208年”、“曹操和孫劉聯(lián)軍”、“以少勝多”、“孫劉聯(lián)軍取得勝利”,結(jié)合所學(xué)知識。公元208年,曹操和孫劉聯(lián)軍在赤壁交戰(zhàn),孫劉聯(lián)軍以少勝多,取得了勝利,所以反映的戰(zhàn)役應(yīng)是赤壁之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)為三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ),故D項正確;巨鹿之戰(zhàn),是秦末大起義中,項羽率領(lǐng)數(shù)萬楚軍,同秦名將章邯、王離所率四十萬秦軍主力在巨鹿進行的一場重大決戰(zhàn)性戰(zhàn)役,排除A項;長平之戰(zhàn)是戰(zhàn)國時期秦國與趙國發(fā)生的戰(zhàn)略決戰(zhàn),排除B項;官渡之戰(zhàn)爆發(fā)在公元200年,是東漢末年軍閥混戰(zhàn)中,曹操與袁紹爭奪中原地區(qū)的關(guān)鍵性一仗,官渡之戰(zhàn)奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ),排除C項。故選:D。31.(1.5分)據(jù)《三國志》等記載,曹操葬在鄄城西門豹祠以西的丘陵中。2009年,考古學(xué)界根據(jù)出土的文物及西門豹祠位置,最終確定曹操墓在河南省安陽市西高穴村。這說明()A.只有考古發(fā)現(xiàn)才能證明歷史事實 B.所有的文字史料都真實反映歷史 C.考古發(fā)現(xiàn)有助于還原歷史的真相 D.史料真?zhèn)螒?yīng)該通過考古發(fā)現(xiàn)證明【分析】本題主要考查考古發(fā)現(xiàn)對歷史真相的還原?!窘獯稹扛鶕?jù)題干材料,“2009年,考古學(xué)界根據(jù)出土的文物及西門豹祠位置,最終確定曹操墓在河南省安陽市西高穴村。”從而證明了《三國志》記載的正確性,進而還原了歷史的真相。根據(jù)題意,C項正確;ABD項敘述的觀點太絕對,排除ABD項。故選:C。32.(1.5分)如圖是三國兩晉南北朝時期政權(quán)更迭示意圖,從中可以反映該時期()A.大動蕩大分裂,統(tǒng)一不再是歷史發(fā)展的主流 B.北方相對南方政權(quán)穩(wěn)定,北方經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展 C.少數(shù)民族內(nèi)遷建立政權(quán),阻礙中華文明發(fā)展 D.這一時期是政權(quán)分立和各民族大交融的時期【分析】本題主要考查了三國兩晉南北朝的時代特征,這一時期的時代特征是政權(quán)分立和民族交融。【解答】根據(jù)圖示結(jié)合所學(xué)知識可知,三國兩晉南北朝時期的總體歷史特征是政權(quán)分立和民族交融;這一時期政治上封建國家處于分裂的南北對峙狀態(tài),南北方政權(quán)更替頻繁;同時這一時期少數(shù)民族大量內(nèi)遷,北方民族南遷,民族融合進一步加強,故D項正確;三國兩晉南北朝有局部統(tǒng)一,最終隋朝統(tǒng)一全國,統(tǒng)一依然是主流,排除A項;材料反映南方相對安定,排除B項;少數(shù)民族阻礙中華文明發(fā)展說法與史實不符,排除C項。故選:D。33.(1.5分)《三國志?吳主傳》載:“黃龍二年春正月,浮海求夷洲及直洲,軍行經(jīng)歲,士卒疾疫死者十之八九,但得夷洲數(shù)千人還。”這段話記載的是()A.加速對西南地區(qū)的開發(fā) B.海上絲綢之路的進一步開拓 C.加強大陸與臺灣的聯(lián)系 D.孫吳政權(quán)大力發(fā)展海外貿(mào)易【分析】本題主要考查了三國時期吳國經(jīng)濟發(fā)展,掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識?!窘獯稹扛鶕?jù)材料“黃龍二年春正月……譴將軍衛(wèi)溫、諸葛直將甲士萬人浮海求夷洲?!苯Y(jié)合所學(xué)知識可知,230年,孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫率領(lǐng)官兵到達夷洲(臺灣),加強了大陸與臺灣的聯(lián)系,C項正確;三國時期蜀漢丞相諸葛亮加強了對西南地區(qū)的開發(fā),材料中也沒有沒有體現(xiàn),排除A項;海上絲綢之路的進一步開拓在材料中沒有體現(xiàn),排除B項;孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫到夷洲與海外貿(mào)易無關(guān),排除D項。故選:C。34.(1.5分)成語是我國語言文化的精華,很多成語都與歷史典故有關(guān)?!巴侗迶嗔鳌薄ⅰ安菽窘员薄ⅰ帮L(fēng)聲鶴唳”這幾個成語共同體現(xiàn)的戰(zhàn)役是()A.巨鹿之戰(zhàn) B.官渡之戰(zhàn) C.赤壁之戰(zhàn) D.淝水之戰(zhàn)【分析】本題主要考查淝水之戰(zhàn)的相關(guān)史實,“投鞭斷流”“草木皆兵”“風(fēng)聲鶴唳”是解答本題的關(guān)鍵?!窘獯稹?83年,前秦王苻堅征集了八十多萬兵力,打算一舉滅亡東晉。但由于驕傲自大,指揮失誤,再加上秦軍中漢族和其他少數(shù)民族的士兵不愿為前秦賣命,導(dǎo)致前秦大軍被東晉軍隊8萬人在淝水之戰(zhàn)中打敗。“投鞭斷流”“草木皆兵”“風(fēng)聲鶴唳”等成語典故都出自這次戰(zhàn)役。據(jù)題干及所學(xué)知識可知,題干這幾個成語共同體現(xiàn)的戰(zhàn)役是淝水之戰(zhàn),D項正確;巨鹿之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)與題干成語不符合,排除ABC項。故選:D。35.(1.5分)在我國南方各省,分布著數(shù)以百萬計的客家人。史學(xué)界普遍認為客家人是歷史上漸次南遷的中原漢族人。下列有關(guān)中原人口南遷的說法正確的是()A.西漢末年開始出現(xiàn)大批中原人口南下現(xiàn)象 B.自然災(zāi)害頻繁是中原人口南遷的主要原因 C.中原人口大量南遷推動了江南地區(qū)的開發(fā) D.中原人口大量南遷引發(fā)南方社會動蕩不安【分析】本題考查人口南遷和江南地區(qū)的開發(fā),知道中原人口大量南遷推動了江南地區(qū)的開發(fā)。【解答】東漢末年開始出現(xiàn)大批中原人口南下現(xiàn)象;北方戰(zhàn)亂是中原人口南遷的主要原因;中原人口大量南遷促進了江南地區(qū)的開發(fā)。故選:C。36.(1.5分)如圖是出土于今南京市的南朝青瓷蓮花尊,是我國罕見的佛教藝術(shù)珍品,是南北朝時期同類器物中最大最精美者,堪稱青瓷之王。該圖反映了()A.南朝的國力強盛社會安定 B.文化藝術(shù)已達到頂峰 C.南方制瓷工藝有顯著提高 D.南方經(jīng)濟已超過北方【分析】本題主要考查了南北朝時期制瓷業(yè)的發(fā)展,掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識。【解答】南朝的國力強盛社會安定與題意無關(guān),排除A項;文化藝術(shù)已達到頂峰太過絕對,排除B項;根據(jù)題干“出土于今南京市的南朝青瓷蓮花尊,是我國罕見的佛教藝術(shù)珍品,是南北朝時期同類器物中最大最精美者,堪稱青瓷之王?!笨芍簳x南北朝時期的瓷器工藝更加成熟,其藝術(shù)表現(xiàn)形式也更加豐富,C項正確;南宋時,南方經(jīng)濟超過北方,東晉南朝時期,江南經(jīng)濟得到進一步發(fā)展,排除D項。故選:C。37.(1.5分)北朝賈思勰所著《齊民要術(shù)》記載了當(dāng)時中原漢人飲食中出現(xiàn)多種“胡物”,如胡羹、蕪煮等:敦煌莫高窟壁畫反映出“胡床、胡坐”的引入,使?jié)h人的跪坐禮俗逐漸變成垂腳高坐;始鑿于北魏孝文帝時期的龍門石窟與云岡石窟相比,風(fēng)格上更接近漢族的特點。這些轉(zhuǎn)變說明了()A.南北方的生活習(xí)慣趨于一致 B.中外交流頻繁,內(nèi)涵豐富 C.中原文化對少數(shù)民族的影響 D.民族文化交流具有雙向性【分析】本題主要考查民族文化交流的雙向性的相關(guān)史實,識讀題干材料是解答本題的關(guān)鍵。【解答】據(jù)題干材料可知,中原漢人飲食受少數(shù)民族影響,漢人禮儀受少數(shù)民族的影響,北魏孝文帝時期的龍門石窟與云岡石窟風(fēng)格上更接近漢族,這些反映了民族文化交流具有雙向性,D項正確;南北方的生活習(xí)慣趨于一致表述太絕對化,排除A項;題干材料反映了中原與西域的民族交融,沒有體現(xiàn)中外交流的頻繁,排除B項;題干內(nèi)容體現(xiàn)了民族文化交流的雙向性,中原文化對少數(shù)民族的影響對題干理解片面,排除C項。故選:D。38.(1.5分)《洛神賦圖》是東晉著名畫家顧愷之以三國時期魏國杰出詩人曹植的《洛神賦》名篇為藍本,創(chuàng)繪出的道教神仙譜系中的洛神傳說,是中國十大傳世名畫之一。此畫側(cè)面印證了()A.東晉時流行山水畫 B.魏晉時期道教興起 C.顧愷之擅長人物面 D.東晉貴族生活奢侈【分析】本題主要考查《洛神賦圖》的相關(guān)史實,識讀題干材料是解答本題的關(guān)鍵。【解答】據(jù)題干“創(chuàng)繪出的道教神仙譜系中的洛神傳說,是中國十大傳世名畫之一”可知,顧愷之的畫在中國繪畫歷史上地位比較高,且“以三國時期魏國杰出詩人曹植的《洛神賦》名篇為藍本”,這說明顧愷之擅長人物面,C項正確;題干材料體現(xiàn)的是人物畫,“東晉時流行山水畫”在題干中未有體現(xiàn),排除A項;道教的興起時間是東漢末年,排除B項;題干材料體現(xiàn)不出東晉貴族生活奢侈,排除D項。故選:C。39.(1.5分)魏晉時期,一批書法家的書法藝術(shù)各具特色,如鐘繇“每點多異”、王羲之“萬字不同”,表明書法藝術(shù)的發(fā)展從自發(fā)進入自覺階段。這一轉(zhuǎn)折所依托的條件是()A.書法實用性加強 B.書法流派的統(tǒng)一 C.竹簡木牘的應(yīng)用 D.紙張使用的推廣【分析】本題主要考查魏晉時期書法家的書法藝術(shù)各具特色的原因的相關(guān)史實,識讀題干材料是解答本題的關(guān)鍵。【解答】據(jù)所學(xué)知識可知,魏晉南北朝時期,紙張使用的推廣為書法藝術(shù)的傳播提供了條件,使魏晉時期書法藝術(shù)的發(fā)展從自發(fā)進入自覺階段,據(jù)題干及所學(xué)知識可知,題干這一轉(zhuǎn)折所依托的條件是紙張使用的推廣,D項正確;書法從自發(fā)到自覺,書法的實用性減弱,排除A項;B項中的“統(tǒng)一”的說法錯誤,排除;竹簡木牘的應(yīng)用不利于書法的發(fā)展,排除C項。故選:D。40.(1.5分)早在2011年,國際數(shù)學(xué)協(xié)會就正式宣布,將每一年的3月14日設(shè)為國際數(shù)學(xué)節(jié)。通常在當(dāng)天的下午1時59分慶祝,有人甚至精確到26秒,這一做法主要是為了紀念()A.祖沖之 B.王羲之 C.賈思勰 D.酈道元【分析】本題主要考查祖沖之計算圓周率的相關(guān)史實,識讀題干材料是解答本題的關(guān)鍵。【解答】祖沖之是南北朝的一位杰出科學(xué)家,他在數(shù)學(xué)、天文歷法和機械制造方面都有重大成就。他運用劉徽的“極限”思維的圓周率的正確計算方法,把圓周率精確到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字,即3.1415926和3.1415927之間。這項成果領(lǐng)先世界近千年。據(jù)題干及所學(xué)知識可知,題干這一做法主要是為了紀念祖沖之,A項正確;王羲之是書法家,排除B項;賈思勰是農(nóng)學(xué)家,排除C項;酈道元是地理學(xué)家,排除D項。故選:A。二、非選擇題:本大題共3小題。(第41題13分,第42題14分,第43題13分。共40分)41.(13分)在中國歷史上,曾經(jīng)有過許多關(guān)鍵時期,其巨大的輻射力量對后世產(chǎn)生了決定性影響。閱讀材料,回答問題。材料一【百川歸海之時】昔秦皇帝……蠶食天下,并吞戰(zhàn)國,海內(nèi)為一,功齊三代(意為“功績很大”)?!幾园喙獭稘h書?主父偃傳》材料二【儒學(xué)正統(tǒng)之時】漢武帝時代實行“尊崇儒術(shù)”的重大變革,結(jié)束了各派學(xué)術(shù)思想平等競爭的局面,對于學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展則有限制和遏止的消極作用?!幾酝踝咏瘛⒎焦馊A《中國歷史?秦漢魏晉南北朝卷》從武帝時期開始,中華大地從東北到西南,從草原到嶺南,凡是中央王朝統(tǒng)治所及之地,無不漸染儒風(fēng),最終都成為儒學(xué)的教化之地。正是在儒學(xué)的傳播過程中,儒家傳統(tǒng)的“大一統(tǒng)”民族觀日漸在人們的頭腦中生根,并逐漸發(fā)展成為各族人民普遍接受和認可的政治理念,……在中華民族的發(fā)展歷史中,能夠承擔(dān)這個使命的,只能是儒家文化。——摘編自李克建《西漢儒學(xué)改造對中華傳統(tǒng)民族觀的影響》材料三【民族交融之時】魏初風(fēng)俗至陋,……遷都之后,于革易舊俗,亦可謂雷厲風(fēng)行。……民族根柢,莫如語言,語言消滅未有不同化于他族者。孝文以仰慕中國文化之故,至欲自舉其語言而消滅之,其改革之心,可謂勇矣。其于制度,亦多所厘定?!幾詤嗡济恪秲蓵x南北朝史》請回答:(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概述題上圖所反映的政治局面,指出“秦始皇”實現(xiàn)“海內(nèi)為一”的時間,并說明其“功齊三代”的理由。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出“各派學(xué)術(shù)思想平等競爭的局面”出現(xiàn)的時期,并簡述“漢武帝時代實行‘尊崇儒術(shù)’的重大變革”所帶來的影響。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,分析孝文帝“改革之心”堅定的原因,簡析北魏孝文帝改革對社會發(fā)展的積極作用。【分析】本題以三則文字材料為背景依托,主要考查了秦朝的統(tǒng)一以及意義、百家爭鳴、漢武帝“尊崇儒術(shù)”的措施、孝文帝的措施以及作用等知識,掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識。【解答】(1)根據(jù)材料一圖片中燕、趙、齊、周、韓、秦、楚等諸侯國、多處重要戰(zhàn)役地點,結(jié)合所學(xué)知識可知,戰(zhàn)國時期是七個強大的國家并立而互相攻戰(zhàn),當(dāng)時的政治局面是群雄并立,戰(zhàn)爭頻繁。由于戰(zhàn)國時期連年戰(zhàn)爭,影響了經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定,各諸侯的人民希望結(jié)束戰(zhàn)亂,過上安定的生活。經(jīng)過商鞅變法,秦國強大,秦王嬴政開始了統(tǒng)一六國的戰(zhàn)爭。終于在公元前221年,秦王嬴政完成統(tǒng)一大業(yè),建立秦朝。秦朝最高統(tǒng)治者稱為皇帝,嬴政自稱“始皇帝“,“功齊三代”,強調(diào)秦實現(xiàn)“海內(nèi)為一”的功績,是因為秦的統(tǒng)一,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長期爭戰(zhàn)混亂的局面,實現(xiàn)了中國統(tǒng)一;建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家,創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度。(2)結(jié)合所學(xué)知識可知,“各派學(xué)術(shù)思想平等競爭的局面”指的是百家爭鳴,出現(xiàn)的時間是戰(zhàn)國時期。根據(jù)材料二“從武帝時期開始,中華大地從東北到西南,從草原到嶺南,凡是中央王朝統(tǒng)治所及之地,無不漸染儒鳳,最終都成為儒學(xué)的教化之地。正是在儒學(xué)的傳播過程中,儒家傳統(tǒng)的‘大一統(tǒng)’民族觀日漸在人們的頭腦中生根,并逐漸發(fā)展成為各族人民普遍接受和認可的政治理念,……在中華民族的發(fā)展歷史中,能夠承擔(dān)這個使命的,只能是儒家文化?!苯Y(jié)合所學(xué)知識可知,漢武帝時代實行獨尊儒術(shù)的重大變革使儒學(xué)居于主導(dǎo)地位,為歷代王朝所推崇,影響深遠。(3)根據(jù)材料三“孝文以仰慕中國文化之故,至欲自舉其語言而消滅之,其改革之心,可謂勇矣。其于制度,亦多所厘定?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知,孝文帝“改革之心”堅定的原因有:鮮卑族因內(nèi)遷較晚,仍保持鮮卑族的習(xí)俗,要治理好廣大北方地區(qū)困難重重:孝文帝自幼在馮太后的教養(yǎng)下,深受漢文化影響;孝文帝認為鮮卑族必須學(xué)習(xí)先進的漢文化才能鞏固政權(quán)。結(jié)合所學(xué)知識可知,北魏孝文帝改革促進了民族交融,增強了北魏的實力。故答案為:(1)局面:群雄并立,戰(zhàn)爭頻繁。時間:公元前221年。理由:結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長期混亂的局面,實現(xiàn)了統(tǒng)一;建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家;創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度。(2)時期:戰(zhàn)國時期。影響:儒學(xué)居于主導(dǎo)地位,為歷代王朝所推崇,影響深遠。(3)原因:鮮卑族因內(nèi)遷較晚,仍保持鮮卑族的習(xí)俗,要治理好廣大北方地區(qū)困難重重;孝文帝自幼在馮太后的教養(yǎng)下,深受漢文化影響;孝文帝認為鮮卑族必須學(xué)習(xí)先進的漢文化才能鞏固政權(quán)。作用:促進了民族交融,增強了北魏的實力。42.(14分)人民是歷史的創(chuàng)造者,是真正的英雄。閱讀材料,回答問題?!咎骄恳弧咳嗣竦闹腔鄄牧弦恢袊鞘澜缢拇笪拿鞴艊?,中國古代勞動人民不懈探索和不斷創(chuàng)新,創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文明。類別一:生產(chǎn)工具事例:翻車簡介:魏國的馬鈞改進前代汲水工具,制成提水工具翻車。既輕巧,又便于操作,是中國古代農(nóng)業(yè)領(lǐng)域長期使用的一種灌溉工具。類別二:醫(yī)學(xué)名著事例:《傷寒雜病論》簡介:東漢張仲景的《傷寒雜病論》,發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法。中國古代勞動人民的智慧類別四:A書法藝術(shù)事例:B《蘭亭集序》簡介:C東晉書法家王羲之將書法藝術(shù)提到一個新的階段,他的代表作《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”類別三:工程建筑事例:都江堰簡介:公元前256年,蜀郡郡守李冰主持,在成都附近的岷江上修建了都江堰。都江堰建成后,成都平原被稱為“天府之國”。2200多年來,都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用,這在世界水利史絕無僅有?!咎骄慷咳嗣竦牧α坎牧隙菑V素愛人,士卒多為用者,……召令徒屬口:“公等遇雨,皆已失期,失期當(dāng)斬。藉第令毋斬,而戍死者固十六七,且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”徒屬皆曰:“敬受命”……陳勝自立為將軍,吳廣為都時,攻大澤鄉(xiāng),收而攻蘄?!幾运抉R遷《史記?陳涉世家》《后漢書?皇甫蓋傳》記載,黃巾起義爆發(fā)后,起義軍“燔燒官府,劫略聚邑,州郡失據(jù),長吏多逃亡。旬日之間,天下向(響)應(yīng),京師震動”?!越y(tǒng)編版《中國歷史》七年級上冊【探究三】人民的精神材料三圖1是孔子像??鬃?,是我國春秋時期的思想家、教育家??鬃又苡瘟袊?,宣揚自己的政治主張,他所創(chuàng)立的儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治思想和道德準則,在世界思想文化史上占有重要地位,至今仍然閃耀智慧的光芒。圖2是張騫拜別漢武帝出使西域壁畫。張騫,①為國分憂,勇敢應(yīng)募,承擔(dān)艱巨使命。他兩次出使西域,促進了漢朝與西域各國之間的相互了解與往來,促成了絲綢之路的開辟,進一步加強了東西方經(jīng)濟文化的交流。圖3是《史記》的書影?!妒酚洝返淖髡咚抉R遷,②司馬遷是我國偉大的史學(xué)家。他繼任太史令后,因仗義執(zhí)言被關(guān)入獄中,遭受酷刑,他在命運的災(zāi)難面前堅忍不拔地寫出歷史巨著《史記》,開創(chuàng)紀傳體通史的編纂體例,被譽為“中國史學(xué)之父”。請回答:(1)材料一中的圖是以“中國古代勞動人民的智慧”為主題的思維導(dǎo)圖。請根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,按照圖中

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