文言文閱讀文言翻譯提升練 2025年高考語文一輪復(fù)習(xí)備考

文言文閱讀文言翻譯提升練2025年高考語文一輪復(fù)習(xí)備考

文言文閱讀文言翻譯提升練

2025年高考語文一輪復(fù)習(xí)備考

1．閱讀下面的文言文，完成小題。

遂從破龍澗而上，山脈怒坼，赭石縱橫，神物爪角痕，時隱時露。相傳龍與神斗，龍不勝，破其山而去。說近荒惑，然有跡象，似可信。行四五里，層折而度，越巒嶺，躋磴道，遂陟椒極。有土垤魂礧，疑古時冢，然無碑碣志誰某。升望海墩，東向凝睇。是時云光黯黮，迷漫一色，莫辨瀛海。頃之，雨至，山有古寺可駐足，得少休憩。雨歇，取徑以南，益露奇境：齦腭摩天，嶄絕中斷，兩崖相嵌，如關(guān)斯辟，如刃斯立，是為劍門。以劍州大劍、小劍擬之，肖其形也。側(cè)足延佇，不忍舍去。遇山僧，更問名勝處。僧指南為太公石室；南而西為招真宮，為讀書臺；西北為拂水巖，水下奔如虹，頹風(fēng)逆施，倒躍而上，上拂數(shù)十丈。又西有三沓石、石城、石門，山后有石洞通海，時潛海物，人莫能名。余識其言，欲問道往游，而云之飛浮浮，風(fēng)之來冽冽，時雨飄灑，沾衣濕裘，而余與客難暫留矣。少霽，自山之面下，困憊而歸。自是春陰連旬，不能更游。

噫嘻！虞山近在百里，兩經(jīng)其下，未踐游屐。今之其地矣，又稍識面目，而幽邃窈窕，俱未探歷，心甚怏怏。然天下之境，涉而即得，得而輒盡者，始焉欣欣，繼焉索索，欲求余味，而了不可得；而得之甚艱，且得半而止者，轉(zhuǎn)使人有無窮之思也。嗚呼！豈獨(dú)尋山也哉！

（節(jié)選自沈德潛《游虞山記》）

把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）行四五里，層折而度，越巒嶺，躋磴道，遂陟椒極。

（2）今之其地矣，又稍識面目，而幽邃窈窕，俱未探歷。

2．閱讀下面的文言文，完成下面小題。

除奸

（清）管同

君子與小人不可以并處，君子與小人并處，非君子去小人，則小人必害君子。然自吾觀之，自古及今，小人害君子，如善射者然，發(fā)十而中者八九；君子欲去小人，發(fā)矢者十，幸而中者一二而已。甚矣！小人之難除，而君子之易見傷也。

雖然，此何故也？君子持正，不能如小人之善悅其君；孤立無朋，不能如其多羽翼；臨事則聽命，無金帛貨財賂要人而求輔助；直于言而剛于色，不能詭偽欺詐，宛轉(zhuǎn)以求必勝。是數(shù)者，皆不及小人，而小人兼之，此勝負(fù)之所以不戰(zhàn)而分已。而吾以為猶不止此。天下之事，有道焉，有機(jī)焉。非道也，無以得事之正；非機(jī)也，無以濟(jì)事之成。自古君子于小人，平時則疾怒之狀見于顏色，若不可與朝夕處。一旦欲攻擊，則謀之他人。考其事實，遲濡隱忍，不能遽發(fā)。至于起而攻之，又必倡言于朝，細(xì)數(shù)其罪，若結(jié)訟而上，以待聽斷者。然吁吾謀未成，而彼也預(yù)防而為之地者，亦已久矣。若夫小人則不然。彼平日自知不為君子喜，朝夕思慮經(jīng)營，待君子之攻吾而為之備。一旦決發(fā)，則驟如雷霆，疾如風(fēng)雨，巧乎若逢、羿彎弓射跛攣之童稚。彼君子者何其失機(jī)，而小人者何其機(jī)之捷也！天下之人，死于病者，十僅三四，而死于醫(yī)者，十常七八。癰疽，大病也，而未嘗遽死也，無扁鵲之技而決而潰之，則其人乃立死。世之小人，其始，意止于患得失，彼既知不為君子所容，則日夜謀為自保之計，而倒行逆施，無所不至。

把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）是數(shù)者，皆不及小人，而小人兼之，此勝負(fù)之所以不戰(zhàn)而分已。

（2）考其事實，遲濡隱忍，不能遽發(fā)。

3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

貞觀十年，治書侍御史權(quán)萬紀(jì)上言：“宣、饒二州諸山大有銀坑，采之極是利益，每歲可得錢數(shù)百萬貫。"太宗曰：“朕貴為天子，是事無所少之，惟須納嘉言，進(jìn)善事。且國家剩得數(shù)百萬貫錢，何如得一有才行人？不見卿推賢進(jìn)善之事，又不能按舉不法，震肅權(quán)豪，惟道稅鬻銀坑以為利益。昔堯、舜抵璧于山林，投珠于淵谷，見稱千載。后漢桓、靈二帝好利賤義，為近代庸暗之主。卿遂欲將我比桓、靈耶？”是日敕放令萬紀(jì)還第。

貞觀十三年，魏征恐太宗不能克終儉約，上疏諫曰：“臣自擢居左右，每侍帷幄，屢奉明旨。常許仁義之道，守之而不失；儉約之志，終始而不渝。頃年以來，稍乖曩志，敦樸之理，漸不克終。"疏奏，太宗謂征曰：“人臣事主，順旨甚易，忤情尤難。朕今聞過能改，庶幾克終善事。若違此言，更何顏與公相見？復(fù)欲何方以理天下？自得公疏，深覺詞強(qiáng)理直，遂列為屏障，朝夕瞻仰。又尋付史司，冀千載之下識君臣之義。”乃賜征黃金十斤，廄馬二匹。

（節(jié)選自《貞觀政要》）

材料二：

賢良曰：蓋橈枉者以直，救文者以質(zhì)。昔者，晏子相齊，一狐裘三十載。故民奢，示之以儉；民儉，示之以禮。方今公卿大夫子孫，誠能節(jié)車輿，適衣服，躬親節(jié)儉，率以敦樸，罷園池，損田宅，內(nèi)無事乎市列，外無事乎山澤，農(nóng)夫有所施其功，女工有所粥其業(yè)；如是，則氣脈和平，無聚不足之病矣。

（節(jié)選自《鹽鐵論·救匱》）

把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）頃年以來，稍乖曩志，敦樸之理，漸不克終。

（2）蓋橈枉者以直，救文者以質(zhì)。

4．閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

凡戰(zhàn)，所謂奇者，攻其無備，出其不意也。交戰(zhàn)之際，驚前掩后，沖東擊西，使敵莫知所備，如此則勝。三國，魏景元四年，詔諸軍征蜀。使鄧艾與蜀將姜維相綴連于雍州。維還守劍閣。鐘會攻維，未能克。艾上言：“今賊摧折，宜遂從陰平由邪徑出漢德陽亭趣涪，奇兵沖其腹心。"冬十月。艾自陰平道行無人之地七百余里，鑿山信道，造作橋閣，山高谷深，至為艱難，糧運(yùn)將匱，頻至危殆。艾以氈自裹，推轉(zhuǎn)而下，將士皆攀木緣崖魚貫而進(jìn)，先登至江油，蜀守將馬邈降。蜀衛(wèi)將軍諸葛瞻自涪還綿竹，列陣待艾。艾遣其子鄧忠出其右、司馬師綦等出其左。忠、綦戰(zhàn)不利，并退還，曰：“賊未可勝?！卑唬骸按嫱鲋?，在此一舉，何不可之有？"乃叱忠、綦等，將斬之。忠、綦馳還更戰(zhàn)，大破之，斬瞻，進(jìn)軍成都。劉禪遣使請降，遂滅蜀。

（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》）

材料二：

攻者有三道焉，守者有三道焉。三道：一曰正，二曰奇，三曰伏。所謂正道者，若秦之函谷，吳之長江，蜀之劍閣是也。昔者六國嘗攻函谷矣，而秦將敗之；曹操嘗攻長江矣，而周瑜走之；鐘會嘗攻劍閣矣，而姜維拒之。何則？其為之守備者素也。劉濞反，攻大梁，田祿伯請以五萬人別循江淮。此用奇道也。鄧艾攻蜀，自陰平由景谷攀木緣磴，至江油而降馬邈，至綿竹而斬諸葛瞻，遂降劉禪。田令孜守潼關(guān)，關(guān)之左有谷曰禁，而不之備，林言、尚讓入之，夾攻關(guān)而關(guān)兵潰。此用伏道也。

（節(jié)選自《權(quán)書》）

把材料中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）使鄧艾與蜀將姜維相綴連于雍州。

（2）田令孜守潼關(guān)，關(guān)之左有谷曰禁，而不之備。

5．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

魏征，巨鹿人也。武德末，為太子洗馬。見太宗與隱太子陰相傾奪，每勸建成早為之謀。太宗既誅隱太子，召征責(zé)之曰：“汝離間我兄弟，何也？”眾皆為之危懼。征慷慨自若，從容對曰：“皇太子若從臣言，必?zé)o今日之禍。"太宗為之?dāng)咳荩窦佣Y異，擢拜諫議大夫。數(shù)引之臥內(nèi)，訪以政術(shù)。

征雅有經(jīng)國之才，性又抗直，無所屈撓。太宗每與之言，未嘗不悅。征亦喜逢知己之主，竭其力用。又勞之曰：“卿所諫前后二百余事，皆稱朕意。非御忠誠奉國，何能若是！”太宗嘗謂曰：“卿罪重于中鉤①，我任御逾于管仲，近代君臣相得，寧有似我于卿者乎？"

七年，代王珪為侍中，累封鄭國公。尋以疾乞辭所職，請為散官。太宗曰：“朕拔卿于仇虜之中，任卿以樞要之職，見朕之非，未嘗不諫。公獨(dú)不見金之在礦，何足貴哉？良冶鍛而為器，使為人所寶。朕方自比于金，以卿為良工。雖有疾，未為衰老，豈得便爾耶？”征乃止。后復(fù)固辭，聽解侍中，授以特進(jìn)，仍知門下省事。

十二年，太宗以誕皇孫，詔宴公卿。帝極歡，謂侍臣曰：“貞觀以前，從我平定天下，周旋艱險，玄齡之功無所與讓。貞觀之后，盡心于我，獻(xiàn)納忠說，安國利人，成我今日功業(yè)，為天下所稱者，惟魏征而已。古之名臣，何以加也。"于是親解佩刀以賜二人。

尋遇疾。征宅內(nèi)先無正堂，太宗時欲營小殿，乃輟其材為造，五日而就。遣中使賜以布被素褥，遂其所尚。后數(shù)日，薨。太宗親臨慟哭，贈司空，謚曰文貞。太宗親為制碑文，復(fù)自書于石。特賜其家食實封九百戶。太宗后嘗謂侍臣曰：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏征服逝，遂亡一鏡矣！”因泣下久之。乃詔曰：“昔惟魏征，每顯予過。自其逝也，雖過莫彰，朕豈獨(dú)有非于往時，而皆是于茲日？故亦庶僚茍煩，難觸龍蜂者歟！所以虛己外求披迷內(nèi)省言而不用朕所甘心用而不言誰之責(zé)也自斯已后各悉乃誠若有是非真言無隱

（節(jié)選自《貞觀政要·任賢》）

【注】①《管子·小匡》：“管夷吾親射寡人，中鉤，殆于死，今乃用之，可乎？"

（1）卿罪重于中鉤，我任卿逾于管仲，近代君臣相得，寧有似我于卿者乎？

（2）朕豈獨(dú)有非于往時，而皆是于茲日？故亦庶僚茍順，難觸龍鱗者歟！

6．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

楊昭儉，字仲寶，京兆長安人。曾祖嗣復(fù)，唐門下侍郎、平章事、吏部尚書。祖授，唐刑部尚書。父景，梁左諫議大夫。昭儉少敏俊，后唐長興中，登進(jìn)士第。解褐成德軍節(jié)度推官。歷鎮(zhèn)、魏掌書記，拜左拾遺、直史館，與中書舍人張昭遠(yuǎn)等同修《明宗實錄》。書成，遷殿中侍御史。天福初，改禮部員外郎。晉祖命宰相馮道為契丹冊禮使，以昭儉為介，授職方員外郎，旋加虞部郎中，俄以本官知制誥。不逾月三拜命，時人榮之。又為荊南高從誨生辰國信使，賜金紫。使回，拜中書舍人，又為翰林學(xué)士。時驕將張彥澤鎮(zhèn)涇原，暴殺從事張式，朝廷不加罪。昭儉與刑部郎中李濤、諫議大夫鄭受益抗疏論列，請置之法，疏奏不報。會有詔令朝臣轉(zhuǎn)對，或上封奏，亦許以不時條奏。昭儉復(fù)上疏曰：“天子君臨四海日有萬機(jī)懋建諍臣彌縫其闕今則諫臣雖設(shè)言路不通藥石之論不達(dá)于圣聰而邪佞之徒取容于左右。御史臺紀(jì)綱之府，彈糾之司，銜冤者固當(dāng)昭雪，為蠹者難免放流。陛下臨御以來，寬仁太甚，徒置兩司，殆如虛器。遂令節(jié)使慢侮朝章，屠害幕吏，始訴冤于丹闕，反執(zhí)送于本藩。茍安跋扈之心，莫恤冤抑之苦。愿回睿斷，誅彥澤以謝軍吏?！庇墒菣?quán)臣忌之。會請告洛陽，不赴晉祖喪，為有司所糾，停官。未幾，起為河南少尹，改秘書少監(jiān)，尋復(fù)中書舍人。時河決數(shù)郡，大發(fā)丁夫，以本部帥董其役，既而塞之。晉少主喜，詔立碑記其事。昭儉表諫曰：“陛下刻石紀(jì)功，不若降哀痛之詔；搞翰頌美，不若頒罪己之文。"言甚切至，少主嗟賞之，卒罷其事。周世宗愛其才，復(fù)召入翰林為學(xué)士。后改御史中丞，多振舉臺憲故事。未幾，以鞫獄之失，出為行軍司馬。開寶二年，入為太子詹事，以眼疾求退。六年，以工部尚書致仕。太宗即位，加禮部尚書。太平興國二年，卒，年七十六。昭儉美風(fēng)儀，善談名理，事晉有直聲。然利口喜譏訾，執(zhí)政大臣懼其構(gòu)謗，多曲徇其意。

（節(jié)選自《宋史·楊昭儉傳》）

（1）后改御史中丞，多振舉臺憲故事。未幾，以鞫獄之失，出為行軍司馬。

（2）然利口喜譏訾，執(zhí)政大臣懼其構(gòu)謗，多曲徇其意。

7．請把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

及智宣子卒，智襄子為政，與韓康子、魏桓子宴于藍(lán)臺。智伯戲康子而侮段規(guī)。智國聞之，諫曰：“主不備，難必至矣！”智伯曰：“難將由我。我不為難，誰敢興之！"對曰：“今主一宴而恥人之君相，又弗備，曰‘不敢興難’，無乃不可乎！”弗聽。智伯請地于韓康子康子欲弗與段規(guī)曰智伯好利而愎不與將伐我不如與之彼狃于得地必請于他人，他人不與，必向之以兵，然則我得免于患，而待事之變矣。"康子曰：“善。”使使者致萬家之邑于智伯。智伯悅。又求地于魏桓子，桓子欲弗與。任章曰：“何故弗與？"桓子曰：“無故索地，故弗與。”任章曰：“無故索地，諸大夫必懼。吾與之地，智伯必驕。彼驕而輕敵，此懼而相親。以相親之兵待輕敵之人，智氏之命必不長矣。主不如與之以驕智伯，然后可以擇交而圖智氏矣，奈何獨(dú)以吾為智氏質(zhì)乎！"桓子曰：“善?！睆?fù)與之萬家之邑一。智伯又求蔡、皋狼之地于趙襄子，襄子弗與。智伯怒，帥韓、魏之甲以攻趙氏。襄子將出，曰：“吾何走乎？"從者曰：“長子近，且城厚完?！毕遄釉唬骸懊窳T力以完之，又?jǐn)浪酪允刂?，其誰與我？"從者曰：“邯鄲之倉庫實?！毕遄釉唬骸翱Ｃ裰酀梢詫嵵?，又因而殺之，其誰與我？其晉陽乎，先主之所屬也。"乃走晉陽。三家以國人圍而灌之，城不浸者三版。智伯行水，魏桓子御，韓康子驂乘。趙襄子使張孟談潛出見二子，曰：“臣聞唇亡則齒寒。今智伯帥韓、魏而攻趙，趙亡，則韓、魏為之次矣！”二子曰：“我心知其然也，恐事未遂而謀泄，則禍立至矣。"張孟談曰：“謀出二主之口，入臣之耳，何傷也！”二子乃陰與張孟談約，為之期日而遣之。襄子夜使人殺守堤之吏，而決水灌智伯軍。智伯軍救水而亂，韓、魏翼而擊之，襄子將卒犯其前，大敗智伯之眾，遂殺智伯，盡滅智氏之族。

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末卷一·三家分晉》）

（1）主不如與之以驕智伯，然后可以擇交而圖智氏矣。

（2）二子乃陰與張孟談約，為之期日而遣之。

8．閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

談?wù)弑男殴?，而惜其才之不稱也，余以為不然。夫信公非無才者也。當(dāng)咸淳之末，天下之事已去，而信公以一遠(yuǎn)郡守，募萬余烏合之眾，率以勤王，而眾不潰，此非有駕馭之術(shù)不能也。丹徒之役能以智竄免，間關(guān)萬死，而后至閩，復(fù)能合其眾，以收已失之郡邑。而所遣張汴、鄒溉遇李恒悉敗，既再散而再合矣；而舉軍皆大疫，死者過半，五坡之役，復(fù)遇張弘范以敗。凡天祥之所用將，皆非恒、范敵也。元起朔漠，以力雄海內(nèi)外，滅國四十，殲夷女真以至宋。宋自朱仙①之后未有能抽一矢、發(fā)一騎而北馳者。元舉太山之勢以壓宋卵，而信公欲以單辭羈身鼓舞其病婦弱息，以與賁、育②之徒抗，蓋未接刃而魄先奪矣，雖有韓、白，未易支也。故信公之?dāng)?shù)敗而能數(shù)起，吾以是知其才。其數(shù)起而數(shù)敗，吾不謂其才之不稱也。

（節(jié)選自《王世貞文選·文天祥論》）

材料二：

論曰：自古志士，欲信大義于天下者，不以成敗利鈍動其心，君子命之曰“仁"。以其合天理之正，即人心之安爾。商之衰，周有代德，盟津之師不期而會者八百國。伯夷、叔齊以兩男子欲扣馬而止之，三尺童子知其不可。他日，孔子賢之，則曰：“求仁而得仁?！彼沃恋掠油鲆樱奶煜橥鶃肀g，初欲以口舌存之，事既無成，奉兩孱王崎嶇嶺海，以圖興復(fù)，兵敗身執(zhí)。我世祖皇帝以天地有容之量，既壯其節(jié)，又惜其才，留之?dāng)?shù)年，如虎兕在柙，百計馴之，終不可得。觀其從容，伏質(zhì)就死如歸，是甚所欲有甚于生者，可不謂之仁哉。宋三百余年，取士之科，莫盛于進(jìn)士，進(jìn)士莫盛于倫魁。自天祥死，世之好為高論者，謂科目不足以得偉人，豈其然乎!

（節(jié)選自《宋史·文天祥傳》）

【注】①朱仙：朱仙鎮(zhèn)，位于河南省開封市西南，相傳岳飛在此大戰(zhàn)金兵。②賁、育：古代勇士名。

把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）元起朔漠，以力雄海內(nèi)外，滅國四十，殲夷女真以至宋。

（2）自古志士，欲信大義于天下者，不以成敗利鈍動其心，君子命之曰“仁"。

參考答案：

1．（1）行走了四五里路，層層曲折向上攀，翻越山嶺，登上石徑，就攀登到了山頂。

（2）現(xiàn)在到了那個地方，又只稍稍了解到它表面的情況，而那些幽深的地方，都未曾探訪游歷過。

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“折”，彎曲；“躋”，登上；“磴道”，石徑，石道；“陟”，登到；“椒極”，山頂。

（2）“之”，到，往；“識”，了解；“幽邃窈窕”，幽深的地方；“探歷”，探訪游歷。

參考譯文：

于是從破龍澗上山，山脈突起并且裂開，紅褐色的石頭縱橫交錯，傳說是神奇動物龍的爪子和角磨過的痕跡，它們時隱時現(xiàn)。相傳龍跟神爭斗，龍不能獲勝，就沖破那座山離去了。傳說的內(nèi)容接近荒唐，讓人迷惑，但這里有些痕跡，似乎又值得相信。行走了四五里路，層層曲折向上攀，翻越山嶺，登上石徑，就攀登到了山頂。上面有石塊堆成的小土丘，似乎是古時的墳?zāi)?，但沒有墓碑標(biāo)記是什么人的墳?zāi)?。登上望海墩，向東凝望。這時云的顏色昏暗，天地迷蒙一片，連大海也看不清楚。不一會兒，雨下起來了，虞山中有一座古寺可以停留稍作休息。雨停了，我們從小路向南出發(fā)，沿途不斷出現(xiàn)奇麗的景色：兩旁齦腭般的山峰直逼云天，險峻的大山仿佛被從中劈開，兩邊的山崖競相爭高，像那大門被打開，又像刀刃直立，這就是劍門。用劍州的大劍、小劍來擬稱它，是因為它們的外形相像啊。我停下腳步站了很久，不忍離開。后來遇到山里的僧人，再向他詢問山中的名勝之地。僧人指引說南面是太公石室；由南往西是招真宮和讀書臺；由西往北是拂水巖，水流向下奔騰如彩虹一般，大風(fēng)逆吹，水沫向上飛濺高達(dá)幾十丈。山的西面有三沓石、石城、石門，虞山后面有一個石洞通往大海，不時有隱藏的海中生物，人們叫不出它們的名字。我聽得懂他的話，想問路前往游玩，但這時山上流云濃密，風(fēng)不斷刮來，非常寒冷，天上不時有雨飄灑，打濕了衣服，我和朋友都難以停留片刻。不一會兒天放晴了，我們就從虞山的正面下山，困頓疲憊地踏上歸途。從此，春雨接連下了二十多天，不能再次去虞山游玩。

唉！虞山靠近吳城只有百里，我兩次從山下經(jīng)過，都無法實現(xiàn)登山的愿望?，F(xiàn)在到了那個地方，又只稍稍了解到它表面的情況，而那些幽深的地方，都未曾探訪游歷過，心里很不快樂。但是世間的種種境界中，有的一接觸就能領(lǐng)會到，而一領(lǐng)會到就走到盡頭了，開始的時候很高興，接下來就索然無味了，想找回一些值得玩味的，卻一點(diǎn)也找不到了；反而那些得來很艱難的，而且得到一半就沒有了的，卻讓人有無窮無盡的思戀啊。唉！難道只是尋山嗎！

2．（1）這幾種手段，都趕不上小人，但是小人卻兼而有之。這就是勝負(fù)不用對戰(zhàn)就已經(jīng)分明的原因。

（2）考察他們的事實，又遲緩甚至停滯隱忍不發(fā)，不能馬上爆發(fā)出來。

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“此數(shù)者”，這幾種手段；“不及”，比不上；“所以”，……的原因；“分”，分明。

（2）“考”，考察；“遲濡”，遲緩，停滯；“遽”，即刻，馬上。

參考譯文：

君子和小人不可以一起相處。君子與小人一起相處，（如果）不是君子離開小人，那么小人就必定傷害君子。但是在我看來，從古到今，小人陷害君子，像擅長射擊的人一樣，發(fā)十箭中八九箭；君子想離開小人，就像射出十箭，僥幸射中一二箭罷了。唉，小人太難鏟除，但是君子容易被傷害啊。

雖然這樣，但這是什么原因呢？君子保持正義，不能像小人那樣擅長取悅他的主人；君子孤立而沒有朋友，不能像小人那樣有很多黨羽；君子遇到事情他們就聽天由命，沒有金錢財物賄賂重要人物來尋求幫助；君子言辭正直，神情剛毅，不會詭譎虛偽欺騙狡詐，委婉曲折地謀求一定取勝。這幾種手段，都趕不上小人，但是小人卻兼而有之。這就是勝負(fù)不用對戰(zhàn)就已經(jīng)分明的原因。然而，我認(rèn)為還不只這些。天下的事情，有道義在那里，有計謀在那里，如果沒有道義，就不能得到事情的本正，如果沒有計謀，就沒有用來幫助事情成功的方法。自古君子對于小人，平時就嫉恨憤怒的情狀表現(xiàn)在臉色上，好像不能與他們朝夕相處。一旦要攻擊小人，就向別人求主意，考察他們的事實，又遲緩甚至停滯隱忍不發(fā)，不能馬上爆發(fā)出來。至于起來攻擊他們，又一定要向朝廷倡言，詳細(xì)數(shù)落他們的罪狀，就像打官司具狀上訴，就只能等待聽從決斷了。這樣，我擔(dān)心自己的謀劃還沒有成功，對方有預(yù)防留有退路也已經(jīng)很久了。至于小人則不是這樣。他們平時就知道自己不被君子喜歡，整天想方設(shè)法苦心籌劃，作為等待君子進(jìn)攻自己時作為防備，一旦爆發(fā)沖突，他們就迅疾得像雷霆像風(fēng)雨，機(jī)巧得像逢蒙、后羿彎弓射跛足的孩童。那些君子是多么錯失時機(jī)，但是小人抓住機(jī)遇又是多么地迅捷??！天下的人，死于疾病的只有十分之三四，但是死于醫(yī)療的，十個常占七八個。發(fā)痛長疽，是大疾病，但是不會馬上就死掉，沒有扁鵲那樣的醫(yī)術(shù)卻切開癰痘使?jié)庖毫鞒?，那么這個人就會立即死掉。世上的小人，開始的時候，內(nèi)心只是停留在患得患失上，他們知道不被君子容納后，就日夜圖謀保全自己的辦法。這樣做事違反常理，不擇手段，沒有什么壞事不做。

3．（1）近年來，您卻逐漸背離了過去的志向，敦厚淳樸的理念也漸漸不能堅持到底。

（2）應(yīng)該用正直來糾正彎曲，用質(zhì)樸來制止浮華。/糾正彎曲要用正直，制止浮華要用質(zhì)樸。

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“頃年”，近年；“乖”，違反，背離；“終”，堅持到底。

（2）“橈枉”，糾正彎曲；“救”，制止；“文”，浮華。

參考譯文：

材料一：

貞觀十年，治書侍御史權(quán)萬紀(jì)上書說：“宣州、饒州的大山里有很多開采銀的礦坑，如果再去挖掘肯定會獲得很多好處，每年朝廷可得到數(shù)百萬貫錢。”太宗說：“我貴為天子，這樣的東西不缺，我要的是采納善言，推行善事。況且國家多得這幾百萬貫錢，怎么比得上得到一個有才智有德行的人呢？我不見你推舉賢人，進(jìn)獻(xiàn)善言，也不見你審察檢舉違法之事，更不能震懾整肅權(quán)貴豪強(qiáng)，只說一些售賣銀礦來獲得利益的事。過去，堯、舜把美玉扔在山林，把寶珠拋到深谷，被傳頌千古。后漢的桓帝、靈帝貪圖財利，輕視道義，算得是近世平庸愚昧的君主。你要把我等同于桓帝、靈帝嗎？"當(dāng)天就下詔令將權(quán)萬紀(jì)免職，讓他返回私宅。

貞觀十三年，魏征擔(dān)心太宗不能始終堅持勤儉節(jié)約，于是進(jìn)呈奏章諫議：“自從我被提拔待在陛下身邊，一直盡心事奉，多次接受陛下明旨。聽陛下常常贊許仁義之道，要堅定奉行不違背；對儉約之志，要堅持到底不改變?？山陙?，您卻逐漸背離了過去的志向，敦厚淳樸的理念也漸漸不能堅持到底?！弊嗾鲁噬虾?，太宗對魏征說：“大臣事奉君主，曲意逢迎十分容易，違逆旨意特別困難。我現(xiàn)在聽到錯誤就能改正，也許還可以把善事堅持到底吧。如果違背了這些話，又有什么臉面再見您呢？還能用什么方法來治理天下呢？自從讀到你的奏章，深深覺得詞語有力、道理正確，我要把它像屏風(fēng)一樣擺在面前，每天觀看。接著還要抄錄下來交給史官，希望千百年之后人們也能知道我們的君臣之義。"于是下令賞賜魏征十斤黃金，兩匹良馬。

材料二：

賢良說：應(yīng)該用正直來糾正彎曲，用質(zhì)樸來制止浮華。（糾正彎曲要用正直，制止浮華要用質(zhì)樸）。從前，晏嬰做齊國宰相，一件狐裘穿了三十年。所以百姓奢侈了，就用節(jié)儉給他們做示范；百姓節(jié)儉了，就用禮義給他們做示范?，F(xiàn)在公卿大夫和他們的子孫，如果能控制使用的車輛，穿著合乎禮法的衣服，以身作則，厲行節(jié)儉，做敦厚樸素的表率，減少園池和田宅，在城內(nèi)不去市場上做買賣，在野外不限制山林川澤的使用，農(nóng)民有土地可以耕種，女工也有地方賣出制作的產(chǎn)品；像這樣，國家就會貧富調(diào)和，社會安定，不會再有聚積不足的弊病了。

4．（1）（他）派遣征西將軍鄧艾率部在雍州牽制蜀漢將領(lǐng)姜維。

（2）田令孜率軍把守潼關(guān)，關(guān)的左邊有個大山谷，名叫禁谷，（他）卻沒有派兵把守禁谷。

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）句首添加主語“他”；“使”，派遣；“于雍州”，狀語后置，應(yīng)為“于雍州綴連”，在雍州牽制蜀漢將領(lǐng)姜維。

（2）“守”，把守；“而不之備"省略主語且賓語前置，應(yīng)為“他不備之”，（他）卻沒有派兵把守禁谷。

參考譯文：

材料一：

大凡戰(zhàn)爭中所說的用“奇”，指的是進(jìn)攻敵人無防備之處，出擊敵人未意料之時。兩軍交戰(zhàn)之際，要采用驚擾其前而掩襲其后，聲沖其東而實擊其西的佯動戰(zhàn)法，使敵人茫然失措而不知道怎樣進(jìn)行防備。這樣作戰(zhàn)就能夠勝利。三國時期，魏元帝景元四年，元帝曹奐下詔命令各路魏軍征伐蜀國。（司馬昭被任命為節(jié)度使）派遣鄧艾率部在雍州牽制蜀將姜維。姜維回到劍閣進(jìn)行防守；魏將鐘會率兵進(jìn)攻姜維，但是未能攻克。鄧艾這時上書獻(xiàn)策說：“如今敵人已遭到挫折，我們應(yīng)當(dāng)乘勢追擊，從陰平小路經(jīng)過漢時德陽亭直插涪城，采用出奇制勝戰(zhàn)法直搗敵國腹心地區(qū)?！笔悄晔拢嚢受姀年幤降肋M(jìn)軍通過了七百余里的無人地區(qū)，他們鑿山開路，架設(shè)棧道；由于山高谷深，進(jìn)軍極為艱難，糧運(yùn)將斷，幾乎陷入絕境。鄧艾親自以氈裹身，從山上翻滾而下；將士們都攀樹木爬懸崖，如同水中游魚一個接一個地前進(jìn)。鄧艾部隊先期進(jìn)至江油城，該地蜀軍守將馬邈不戰(zhàn)而降。蜀國衛(wèi)將軍諸葛瞻獲此消息后，把部隊從涪城撤往綿竹，擺好陣勢等待鄧艾軍。鄧艾派遣其子鄧忠率部進(jìn)攻蜀軍右翼；司馬師綦率部進(jìn)攻蜀軍左翼。但鄧忠和師綦出戰(zhàn)不利，都退了回來，并且說：“敵人不可戰(zhàn)勝。"鄧艾一聽大怒，說：“我軍生死存亡全在此一舉，哪有什么不可戰(zhàn)勝之說！”于是叱罵鄧忠、師綦，并要?dú)⒌羲麄儭｀囍?、師綦撥轉(zhuǎn)馬頭重返前線，奮勇再戰(zhàn)，大破蜀軍，斬殺了諸葛瞻，大軍一直攻入成都。（在魏軍兵臨成都的形勢下，）蜀國后主劉禪被迫派出使者向鄧艾請降，魏軍于是滅亡了蜀國。

材料二：

進(jìn)攻有三種戰(zhàn)術(shù)，防守也有三種戰(zhàn)術(shù)。這三種戰(zhàn)術(shù)：一是正兵，二是奇兵，三是伏兵。所謂正兵戰(zhàn)術(shù)，像戰(zhàn)國時秦國的函谷關(guān)，三國時吳國的長江、蜀國的劍閣，都是其例。戰(zhàn)國時代中原六國曾經(jīng)進(jìn)攻函谷關(guān)，被秦國將軍所打敗。曹操曾經(jīng)攻打長江，被周瑜擊潰而逃。鐘會曾經(jīng)進(jìn)攻劍閣，被姜維所阻擊。這是為什么呢？因為這些地方向來就預(yù)先設(shè)有防御。劉濞反叛漢朝，北上進(jìn)攻大梁，田祿伯向劉濞請求給他五萬人馬，沿著長江淮河從另一路進(jìn)攻。這是用奇兵戰(zhàn)術(shù)的例子。鄧艾攻打蜀國從陰平縣（在今甘肅省文縣西白龍江北岸）出發(fā)，經(jīng)由景谷（道路名，在今甘肅省文縣南沿白水江入四川），將士們攀援樹木，緣著險惡的石徑，到了江油縣降服了馬邈（蜀漢將軍），到了綿竹縣斬其守將諸葛瞻（諸葛亮之子，字思遠(yuǎn)，官至尚書仆射，軍師將軍），接著又迫使劉禪投降。田令孜率軍把守潼關(guān)，關(guān)的左邊有個大山谷，名叫禁谷，沒有派兵把守。林言、尚讓（黃巢部將）便從山谷中進(jìn)入關(guān)內(nèi)，夾攻潼關(guān)，守關(guān)的唐朝軍隊被擊潰。這些，都是伏兵戰(zhàn)術(shù)的例子。

5．（1）論你的罪過比當(dāng)年管仲射中齊桓公的帶鉤還要嚴(yán)重，而我對你的信任卻超過了齊桓公對管仲的信任，近代君臣之間融洽相處，難道還有誰能像我這樣對你嗎？

（2）我難道只在過去會犯錯誤，而到了今天就變得都是正確的了？所以（恐怕）還是群臣只求順從我的心意，不敢冒險觸犯我??！

本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。

（1）“卿罪重于中鉤”，介詞結(jié)構(gòu)后置句；“逾”，超過；“得”，融洽；“寧”，難道。

（2）“豈獨(dú)”，難道只；“是”，正確；“庶僚”，群臣。

參考譯文：

魏征，是河北巨鹿人。武德末年，他擔(dān)任太子洗馬?？匆娞诤碗[太子暗中相互傾軋奪權(quán)，常常勸太子李建成早做打算。太宗已經(jīng)殺了隱太子，召見魏征責(zé)備他說：“你離間我們兄弟，為什么？”旁人都為他的處境擔(dān)心。魏征鎮(zhèn)定自如，緩緩回答說：“皇太子如果聽從我的話，必定沒有現(xiàn)在的災(zāi)難。"太宗聽后肅然起敬，給他優(yōu)厚禮遇，提升他為諫議大夫。多次讓他進(jìn)入臥室，請教為政之道。

魏征平素有治理國家的才能，性情剛強(qiáng)正直，不屈不撓。太宗每次與他談?wù)?，沒有不高興的。魏征也很高興遇到賞識自己的明主，用盡全力為太宗謀劃。太宗又慰勞他說：“你所諫諍的事情前后有兩百多件，都很稱合我的心意。若不是你忠誠為國，哪里能夠這樣！”太宗曾對他說：“論你的罪過比當(dāng)年管仲射中齊桓公的帶鉤還要嚴(yán)重，而我對你的信任卻超過了齊桓公對管仲的信任，近代君臣之間融洽相處，難道還有誰能像我這樣對你嗎？"

貞觀七年，魏征代替王珪做侍中，加封為鄭國公。不久因為生病請求解除職務(wù)，只掛一個散官的頭銜。太宗說：“我把你從囚虜之中選拔出來，委任你中央樞要之職，你見我的過錯，沒有不諫諍的。你難道不知道黃金在礦石中，怎么值得重視嗎？經(jīng)過良匠錘煉為寶器，就被人看做寶貝。我正把自己比作金子，把你當(dāng)做好的工匠。你雖然有病，還不衰老，怎能讓你就這樣辭職呢？”魏征才停止辭職申請。后來又堅決要辭職，太宗同意解除他侍中的職務(wù)，任為特進(jìn)，仍舊管門下省政事。

貞觀十二年，太宗因為皇孫誕生而設(shè)宴招待公卿。太宗非常高興，對侍從的大臣說：“貞觀之前，跟隨我掃平天下，歷盡艱辛，房玄齡的功勞最大。貞觀之后，對我竭盡心力，提出忠正的意見，安定國家造福人民，成就我今天的豐功偉業(yè)而被天下人所一直稱道的，那就只有魏征了。古代的名臣，又有什么地方超過他們呢。"于是親自解下佩刀來賜給二人。

不久魏征生病了。魏征家里本來沒有正廳，唐太宗當(dāng)時原想自己建造一座小殿，就留下自己的材料來替魏征建造正廳，五天就完工了。又派使者送去布被和白色的褥子，成全他樸素節(jié)儉的風(fēng)范。過了幾天，魏征病逝。太宗親自到他家哭悼，追贈魏征為司空，謚號文貞。太宗親自撰寫碑文，又親手將它寫在碑石上。還特別賜給魏征家享用九百戶的租稅。太宗后來曾經(jīng)對左右說：“用銅作鏡子，可以端正衣冠；用古事作鏡子，可以知道興衰；用人作鏡子，可以明白得失。我過去常常注意保持這三面鏡子，來謹(jǐn)防自己犯錯誤。如今魏征去世，我失去了一面鏡子?。　币蚨鴤牡乜蘖撕芫谩Ｓ谑窍略t說：“過去只有魏征能經(jīng)常指出我的過錯。自從他去世以后，我即使有什么過錯也沒有誰指出了，我難道只在過去會犯錯誤，而到了今天就變得都是正確的了？所以（恐怕)還是群臣只求順從我的心意，不敢冒險觸犯我?。∷晕乙环矫嫣撔穆犎∪撼家庖?，一方面排除假象反省過失。如果臣子提出的意見我沒有采納，那是我咎由自?。蝗绻覝?zhǔn)備采納意見卻沒人提出，是誰的責(zé)任呢？從今以后，各自盡獻(xiàn)你們的忠誠。如果我有不對的地方，就直接說出來不要隱瞞。"

6．（1）之后，楊昭儉改任為御史中丞，多次整頓整治御史臺的舊典章制度。不久，由于審訊案件的失誤，出朝做了行軍司馬。

（2）然而楊昭儉言辭鋒利喜歡譏諷非議人，執(zhí)政大臣害怕他陷害誹謗，大多委屈自己順從他的意思。

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）題得分點(diǎn)有：“故事”，舊典章制度；“鞫”，審訊；“出”，出京為官。

（2）題得分點(diǎn)有：“利口”，言辭鋒利；“譏訾”，譏諷非議；“構(gòu)謗”，陷害誹謗；“曲徇”，委屈自己順從。

參考譯文：

楊昭儉，字仲寶，京兆長安人。曾祖父楊嗣復(fù)，在唐朝擔(dān)任過門下省侍郎、平章事、吏部尚書。祖父楊授，在唐朝做過刑部尚書。父親楊景，在后梁擔(dān)任左諫議大夫。楊昭儉少年時聰明俊逸，后唐長興年間，考中進(jìn)士。被任命為成德軍節(jié)度推官。歷任鎮(zhèn)、魏掌書記，被授為左拾遺、直史館，與中書舍人張昭遠(yuǎn)等人一同編修《明宗實錄》。書編成后，升遷為殿中侍御史。天福初年，改任禮部員外郎。晉祖命令宰相馮道任契丹冊禮使，讓楊昭儉為副使，授職方員外郎，隨即加官虞部郎中，不久憑借本官身份掌管起草誥命的事務(wù)。不超過一個月就三次授官任職，當(dāng)時的人贊揚(yáng)他。(緊接著)又擔(dān)任荊南高從誨生辰國信使，賞賜他金紫。出使回來，授官中書舍人，又任翰林學(xué)士。當(dāng)時驕橫的將官張彥澤鎮(zhèn)守涇原，殘暴地殺死從事張式，但朝廷沒有加罪于他。楊昭儉與刑部郎中李濤、諫議大夫鄭受益上書直言論說，請求依用法律處置張彥澤。疏奏沒有得到答復(fù)。正逢皇帝下詔讓在朝的大臣依次對答政事，有人上呈密封的章奏，也允許隨時分條陳奏。楊昭儉又上疏說：“天子統(tǒng)治天下，日理萬機(jī)，設(shè)直言諫諍大臣，彌補(bǔ)政治的缺失。當(dāng)今則是諫諍的大臣雖然設(shè)立，而向朝廷進(jìn)言的道路不通暢，藥石般諫議的話不能傳到圣上的耳中，而奸邪諂媚之徒在左右討好。御史臺是執(zhí)法的官府、彈劾糾察的部門，含冤的人本來應(yīng)當(dāng)?shù)玫秸蜒鲪旱娜艘矐?yīng)當(dāng)被流放。陛下統(tǒng)治天下以來，過于寬厚仁慈，白白地設(shè)置了兩司，幾乎如同虛設(shè)。這就讓節(jié)度使輕視侮辱朝廷的典章，屠殺幕府的官吏，剛向朝廷申冤之初，反被送回當(dāng)?shù)貙徖?。這就讓跋扈之徒暫且安身，而含冤銜屈之人的苦楚不得體恤。希望陛下重新判決，殺掉張彥澤向軍吏謝罪。"因此權(quán)臣忌恨楊昭儉。恰逢他請求到洛陽休假，沒有奔赴晉祖的喪事，就被有關(guān)部門檢舉，停了官。不久，被起用為河南少尹，后改任秘書少監(jiān)，很快再任中書舍人。當(dāng)時黃河決口危及數(shù)州，他大量征發(fā)壯丁民工，以本部長官主管這次勞役，很快就把決口堵住。晉少主很高興，下令立碑記錄這件事。楊昭儉上表進(jìn)諫說：“陛下雕刻碑文記錄功績，不如下發(fā)沉痛的詔書；施展文采筆墨頌揚(yáng)美德，不如發(fā)布自責(zé)的文章?！毖赞o很懇切，晉少主贊賞他，最終停止了這件事情。周世宗愛惜他的才能，又征召他入翰林為學(xué)士。后來楊昭儉改任御史中丞，努力整頓御史臺的舊典章制度。不久，由于審訊案件的失誤，出朝充任行軍司馬。開寶二年，楊昭儉進(jìn)朝任太子詹事，因為眼病請求辭官。六年，以工部尚書退休。太宗即位，就地加任禮部尚書。太平興國二年，去世，享年七十六歲。楊昭儉風(fēng)度儀表優(yōu)美，善于談?wù)撁?，事奉后晉有正直的名聲。然而言辭鋒利喜歡譏諷人，執(zhí)政大臣害怕他陷害，大多委屈自己順從他的意思。

7．（1）主公不如給智伯所求的土地，使智伯驕傲自大，然后我們可以選擇盟友共同圖謀滅掉智氏的大計。

（2）于是兩人就暗地里與張孟談約定，為聯(lián)手攻殺智氏約定日期，而后送他回城了。

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“與”，給予；“驕”，使動用法，使……驕傲自大；“擇”，選擇；“圖”，圖謀；

（2）“陰”，暗中；“期”，約定；“遣”，送。

參考譯文：

等到智宣子去世，智襄子智伯治理政事，與韓康子、魏桓子在藍(lán)臺宴飲。智伯戲弄韓康子，又侮辱他的謀士段規(guī)。智國聽說后，勸諫道：“主公沒有防備，災(zāi)禍就一定會來！”智伯說：“災(zāi)禍要由我才能發(fā)起。我不發(fā)起災(zāi)禍，誰敢發(fā)起災(zāi)禍！"智國說：“如今主公一次宴會就使他人的君主與其謀士受到侮辱，又不防備，說‘他們不敢發(fā)起災(zāi)禍’，這種態(tài)度恐怕不行吧！”智伯不聽。智伯向韓康子索要土地，韓康子不想給。謀士段規(guī)說：“智伯貪財好利，又剛愎自用，如果不給他土地，他就要攻打我們，不如給他。他一旦習(xí)慣于貪求得到土地，一定又會向別人索要土地，別人不給，他一定會用武力對付別人，這樣我們就能夠免于災(zāi)禍，等待事情發(fā)展變化。"韓康子說：“好主意?！迸墒钩枷蛑遣I(xiàn)上有萬戶居民的封地。智伯大喜。智伯又向魏桓子索要土地，魏桓子不想給。謀士任章說：“為什么不給呢？"魏桓子說：“無緣無故索要土地，所以不給。”任章說：“智伯無緣無故地向人索要土地，一定會引起諸位大夫的恐懼。我們給他土地，智伯一定會驕傲。智伯那邊驕傲而輕視敵人，諸位大夫這邊恐懼而互相團(tuán)結(jié)。用互相團(tuán)結(jié)的軍隊對付輕敵的智伯，智氏的命運(yùn)一定不會長久了。主公不如給智伯所求的土地，使智伯驕傲自大，然后我們可以選擇盟友共同圖謀滅掉智氏的大計，又何必單單讓我們作為智伯的攻擊目標(biāo)呢！"魏桓子說：“很好。”也給了智伯一塊有萬戶居民的封地。智伯又向趙襄子索要蔡、皋狼兩處地方，趙襄子不給。智伯大怒，率領(lǐng)韓、魏兩家的軍隊攻打趙氏。趙襄子準(zhǔn)備出逃，說：“我逃到哪里去呢？"隨從說：“長子城最近，而且城墻堅厚完整。”趙襄子說：“百姓精疲力竭地修好城墻，又拼死為我守城，誰能和我同心？"隨從又說：“邯鄲城的倉庫很充實?！壁w襄子說：“搜刮民財使倉庫充實，又由此引來戰(zhàn)爭使他們送命，誰能和我同心？還是到晉陽吧，這是先主叮囑過的地方。"于是逃往晉陽。（智伯、韓康子