河南省南陽市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期11月期中考試語文試題 含答案

南陽市2024年秋期高中一年級期中質(zhì)量評估語文一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1—5題。材料一：中國傳統(tǒng)文化的核心是人生價(jià)值論，它注重精神蘊(yùn)涵的指導(dǎo)作用，重視人文思想的建構(gòu)。人文精神是一個(gè)民族生存方式的精神形態(tài)，它不僅體現(xiàn)著人類普遍的精神追求，而且體現(xiàn)著民族特有的價(jià)值關(guān)懷和時(shí)代屬性。生命意識是中國古代人文精神的重要標(biāo)志。中國古典詩歌既有對時(shí)光流逝、生命短暫的詠嘆，也有對世事飄忽、功名蹉跎的感慨，更有對人格理想、功業(yè)抱負(fù)的抒發(fā)。這種博大深沉的生命意識與生生不息的生命精神，滲透到懷古詩、飲酒詩、山水詩等詩歌類型中，形成鮮明的中華人文精神特色。作為一種人文精神的中國古代生命意識，它不僅眷戀于個(gè)體生命獨(dú)特的存在和完滿，而且善于發(fā)掘個(gè)體生命渾融于人類群體中的價(jià)值和意義。詩人屈原曾在《離騷》中寫道“汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與”“日月忽其不淹兮，春與秋其代序”“老冉冉其將至，恐修名之不立”，可見他的生命意識是多么地細(xì)敏和真切，但這種感覺給他帶來的，決不僅僅是無可奈何的縷縷憂傷，而更多的浸透著珍惜時(shí)光、熱愛生命的積極進(jìn)取精神，也就是通過人格的自我完善來達(dá)到永恒的生命境界，以及由此而產(chǎn)生的時(shí)不我待、分秒必爭的急切心情。中國古代詩人總有一種悲天憫人之心，他們的憂患早已從個(gè)人的生死窮達(dá)擴(kuò)展到對民生疾苦的人文關(guān)懷和對國家、民族命運(yùn)的關(guān)注。憂患意識是指人們從憂患境遇的困擾中體驗(yàn)到人性的尊嚴(yán)和偉大及其人之為人的價(jià)值，并進(jìn)而提升主體人格和精神境界，以自身內(nèi)在的生命力量去突破困境，超越憂患的心態(tài)。繼《詩經(jīng)》《離騷》之后，表現(xiàn)種種憂患心理，成為詩人、文學(xué)家創(chuàng)作的一個(gè)永恒的主題。這種憂患心理包括對人生悲劇境遇、民生疾病痛苦以及國家前途命運(yùn)等種種憂患，其中既有詩人們對于個(gè)體在生存發(fā)展過程中陷入困境時(shí)的自我關(guān)懷，也有基于無限的悲天憫人的同情之心的群體關(guān)懷，更有一種關(guān)注國家、民族命運(yùn)，以天下為己任的強(qiáng)烈的自覺意識，從而體現(xiàn)了中國古代詩歌濃郁的現(xiàn)世情懷和高尚的人文精神。中國傳統(tǒng)文化是建立在人與自然、社會協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)上的，強(qiáng)調(diào)人與自然、社會、萬物協(xié)調(diào)和諧的和合精神，博大寬厚的包容精神等。無論是儒家或道家，都持有“天人合一”的觀念，認(rèn)為自然與人本來就是不可分離的統(tǒng)一體，追求、體驗(yàn)人與自然契合無間的人生境界和精神狀態(tài)。這種深深植根于中華民族人文精神深處的天人合一思想，在詩歌中的表現(xiàn)就是客體自然和主體人的內(nèi)在精神融為一體，往往泛化為對“物”與“人”的一種深切的人文關(guān)懷。中國古典詩歌，作為華夏祖先精神追求、情感體驗(yàn)和生存方式的重要表現(xiàn)手段，無疑也就深深地烙上了這種民胞物與、天人合一的人文精神色彩。（摘編自魏瑾《中國古典詩歌的人文精神探析》）材料二：自五四以來，中國詩歌從古典逐漸走向現(xiàn)代，新詩也由此誕生。經(jīng)過艱難探索，新詩經(jīng)歷了一個(gè)逐漸發(fā)展成熟的過程。作為一種文學(xué)樣式，新詩存在的根基還是其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。所以，新詩必然還是與社會生活聯(lián)系在一起，這也是新詩的現(xiàn)實(shí)來源。因此，中國現(xiàn)代詩人艾青在其《詩論》中提出：“我們的詩神是駕著純金的三輪馬車，在生活的曠野上馳騁的”，“那三個(gè)輪子，閃射著同等的光芒，以同樣莊嚴(yán)的隆隆聲震響著的，就是真、善、美?！闭?、善、美是統(tǒng)一在先進(jìn)人類共同意志里的三種表現(xiàn)，詩必須是它們之間最好的聯(lián)系。真是我們對于世界的認(rèn)識，它給予我們對于未來的信賴。善是社會的功利性，善的批判以人民的利益為準(zhǔn)則。沒有離開特定范疇的人性的美，美是依附于先進(jìn)人類向上生活的外形?！罢?、善、美”作為藝術(shù)的根本標(biāo)準(zhǔn)，歸結(jié)點(diǎn)皆在于“美”，以美感提供給人精神享受，從而陶冶人的情操，實(shí)現(xiàn)人的自我提升，這是詩歌藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也是詩歌人文主義精神之所在。五四時(shí)期，俞平伯在《詩的進(jìn)化的還原論》中提出：“詩是人生的表現(xiàn)，并且是人生向善的表現(xiàn)。詩的效用在傳達(dá)人間的真摯、自然，而且普遍的情感，而結(jié)合人與人的正當(dāng)關(guān)系?！痹谶@一時(shí)期，無論是新詩理論建設(shè)還是創(chuàng)作中對“真、善、美”的強(qiáng)調(diào)使新詩所生成的人文主義精神具有普適性的意義。因此，建構(gòu)并高揚(yáng)人文主義精神，走出小我，進(jìn)入時(shí)代和社會是新詩在精神重塑方面需要努力的路徑。中國新詩具有人文主義精神傳統(tǒng)，而這也正是中國新詩之“新”的精神特質(zhì)。從這一層面而言，中國新詩具有重構(gòu)人文主義精神的可能性。正如林語堂先生所說：“詩歌教會了中國人一種生活觀念，給予他們一種悲天憫人的意識，使他們對自然給予無限的深情，并用一種藝術(shù)的眼光來看待人生詩歌。”只有讓人文主義精神真正走入詩歌創(chuàng)作，又走出詩歌作品，進(jìn)而走進(jìn)民眾的現(xiàn)實(shí)生活，新詩重構(gòu)的人文主義精神才能隨時(shí)代生活的演進(jìn)而不斷更新、不斷活泛，才能具有持久的生命力。要讓新詩所重構(gòu)的人文主義精神具有持久的生命力，除了“讀經(jīng)典”的模式，還強(qiáng)調(diào)這一詩歌精神進(jìn)入百姓的日常生活，使百姓能夠詩意地棲居。做一個(gè)具有人文主義精神的詩人，并以這種精神介入對時(shí)代、社會的書寫只是新詩人文主義精神重構(gòu)的路徑。文化的實(shí)質(zhì)是文化，作為一種重要的文化藝術(shù)樣式，如何通過詩歌中所投射出的人文主義精神浸染民眾的心靈，讓民眾詩意地棲居才是重構(gòu)的旨?xì)w點(diǎn)。（摘編自席阿妮《困境與突圍——中國新詩人文主義精神的重構(gòu)》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．中國古典詩歌中的生命意識和生命精神，有賴于多種詩歌類型，形成鮮明的中華人文精神特色。B．人文精神眷戀個(gè)體生命獨(dú)特的存在和完滿，善于發(fā)掘個(gè)體生命在人群中的價(jià)值和意義。C．新詩經(jīng)歷了一個(gè)逐漸發(fā)展成熟的過程，與社會生活相聯(lián)系，其存在的根基是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，現(xiàn)實(shí)來源是社會生活。D．重構(gòu)新詩人文主義精神，要旨在于如何通過詩歌中所投射出的人文主義精神浸染民眾心靈，讓民眾詩意地棲居。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．中國古代文人的憂患心理有陷入困境時(shí)的自我關(guān)懷，也有基于同情心的群體關(guān)懷和以天下為己任的自覺意識。B．中國新詩之“新”的精神特質(zhì)是其具有人文主義精神傳統(tǒng)，這使得中國新詩具有重構(gòu)人文主義精神的可能性。C．自五四以來，新詩生成的人文主義精神具有普適性的意義，在于其理論建設(shè)和創(chuàng)作中對“真、善、美”的強(qiáng)調(diào)。D．只要走入詩歌創(chuàng)作，走出詩歌作品，進(jìn)而走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，新詩重構(gòu)的人文主義精神就能具有持久的生命力。3．下列選項(xiàng)側(cè)重體現(xiàn)材料一提及的“生命意識”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）A．可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。（白居易《賣炭翁》）B．譬如朝露，去日苦多。（曹操《短歌行》）C．還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。（《古詩十九首》）D．這次第，怎一個(gè)愁字了得？（李清照《聲聲慢》）4．兩則材料引用屈原的詩句和艾青《詩論》中的語句，請簡要分析其論證效果。（4分）5．請結(jié)合材料一談?wù)勅绾沃貥?gòu)中國新詩的人文主義精神。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6—9題。哨兵北舞（節(jié)選）曾劍綠皮列車終于擺脫京城的喧囂，鉆出夜色，鉆進(jìn)晨霧，在莽莽叢林間穿行。韓澤中覺得，這趟駛向軍營的列車，將是他輝煌人生的開始。列車把他們帶到一個(gè)小縣城，他們換乘汽車，輾轉(zhuǎn)到一個(gè)小鎮(zhèn)。在這里，他開始了他的軍營生活：站軍姿，走隊(duì)列，跑步，周而復(fù)始，亦步亦趨。一個(gè)月后，韓澤中被一輛“勇士”接走。山路漫長，車行顛簸，“勇士”鉆出大山，進(jìn)入一片江灣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，一抹紅色跳入眼簾，那是飄揚(yáng)在哨所塔樓上的五星紅旗。這面紅旗，驟然把他一路顛落的力氣召喚了回來。歡迎儀式，其實(shí)就是自我介紹?！拔医许n澤中，來自山東臨沂?！薄昂啔v上說你是在讀大學(xué)生，哪個(gè)大學(xué)？”“北京舞蹈學(xué)院?！彼穆曇魳O輕極細(xì)，好像來自那兒，是一件不光彩的事?！鞍?！”老兵們發(fā)出感嘆。他們恍然大悟，難怪這么瘦弱，這么白凈。第二天清晨，韓澤中到哨所的第一班崗，真槍實(shí)彈，雙人雙崗。班長將自己與他排在同一班，不知是關(guān)切，還是不放心。不過，這不重要。國旗如此之近，就在頭頂飄揚(yáng)。他覺得這是世上最醒目最好看的國旗。離國界線只一步之遙，兩道紅漆畫的線，上面是齊腰高的不銹鋼柵欄。他，一個(gè)舞者，抬腿就能過去，但他不能，他是戰(zhàn)士！夜班崗如期而至，哨所的夜是寂靜的，只有江聲被風(fēng)吹送過來。哨所兵少，白天一班崗，晚上一班崗，時(shí)而穿插些巡邏任務(wù)。日子就這樣一天天過去，寂寞伴隨著單調(diào)和重復(fù)襲來，尤其在站崗的時(shí)候，白天，秋日的陽光直射下來，曬得他脖頸生疼。夜里，站在哨位上，他會下意識尋找北極星，那璀璨的星光讓他感到一絲焦慮，這就是他盼望的“光輝歲月”？回北舞后，怎么跟同學(xué)們說起他的軍旅生涯？難道對他們說，自己就像北舞門口的保安一樣，天天站崗？而他們，在他離開的這兩年時(shí)光，在舞臺上是多么風(fēng)光無限。他怕荒廢了專業(yè)，偷偷練功，他不能大張旗鼓地練，這里只有哨兵，沒有舞者。他站得沒有剛開始那么筆直了，腰有些松懈。哨長發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題。那天午飯后，哨長帶著他上了山。荊棘叢生的山路，又陡又窄，韓澤中虛汗直冒，幾次不留神，腳下一滑差點(diǎn)滾落下去。他們走了很久，直把頭頂?shù)奶栕叩轿鬟吶チ耍诺竭_(dá)山頂。這里是一個(gè)廢棄的瞭望哨，哨長講起一個(gè)叫沈海洋的兵。十四年前，沈海洋與另一個(gè)戰(zhàn)士被分到這里。無水無電、條件艱苦。后來同伴被抽調(diào)去邊防團(tuán)，得再派一個(gè)人上山，沈海洋申請讓妻子余香義務(wù)當(dāng)哨兵。余香支持丈夫，辭掉了工作，一守就是六年，韓澤中問哨長，你說的是咱們班長沈海洋？哨長說，是他?，F(xiàn)在科技發(fā)達(dá)，設(shè)了電子監(jiān)控，“夫妻哨所”成了歷史，但它像一座燈塔，在這邊地上閃亮著。回哨所的路上，韓澤中一直在回想，他說不清是哪一步促使他走進(jìn)軍營，像是偶然，像是一時(shí)沖動，更像是冥冥中的必然。第一學(xué)期專業(yè)課考核，同學(xué)說他秀氣，建議他男扮女裝，跳一段“貴妃醉酒”。他當(dāng)時(shí)沒想太多，只是想挑戰(zhàn)一下。他成功了，收獲了鮮花與掌聲，然而喜悅太短暫，同學(xué)們隨后喊他“韓媚娘”。他們并無惡意，但他聽著刺耳。那個(gè)夜晚，敏感而脆弱的他一夜未眠，天亮后，去食堂，路旁的征兵標(biāo)語攫住了他的心：“想成為男子漢嗎？到軍營去！”就是在那一刻，他萌發(fā)了從軍的想法，而且那么強(qiáng)烈……但，這好像又不是最初始的緣由。他記得，小時(shí)候爺爺常指著電視上的國旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)說，你長大了也要像他們一樣。從“夫妻哨所”回來后，韓澤中開始嚴(yán)格要求自己。他開始主動工作，從細(xì)小工作開始。這里是雪的故鄉(xiāng)，大地有三四個(gè)月被白雪覆蓋。那晚大雪，他站在崗?fù)ね?，一動不動，一股來自體內(nèi)的力量告訴他，戰(zhàn)勝嚴(yán)寒其實(shí)是戰(zhàn)勝自己。他就那么筆挺地站著，上級察看視頻，以為是假人，來電責(zé)問，哨長說，是真人呢，是我們的韓澤中在站崗。上級說這么冷的天可以進(jìn)崗?fù)?，提高警惕就行?？身n澤中不進(jìn)去。他覺得這樣的時(shí)刻，哨兵崗位是不平凡的。他站得筆挺。邊防急需駕駛員，哨長讓韓澤中去學(xué)。“可是，我暈車?！彼勇暤馈！皩W(xué)完汽訓(xùn)，就不暈了。”哨長說。那是一段緊張的日子，讓他自己都不解的是，他竟然無數(shù)次想念那個(gè)讓他寂寞得落淚的哨所?；氐缴谒?，已是第二年春天，他的肌肉強(qiáng)壯了，還長高了兩厘米。沒有比這身材更適合跳舞的了，他驕傲地想。他依然站崗，偶爾巡邏時(shí)，他駕駛“勇士”，穿行在林海間。當(dāng)然，他不再暈車了。一切都在改變。就像哨所的四季：晚春的花朵，盛夏的綠蔭，仲秋的山林，冬日的白雪。不變的是哨所的橄欖綠，那是老百姓眼里永恒的風(fēng)景。他身上已有老兵的味道了。那張臉黝黑，比剛?cè)胛闀r(shí)棱角更分明。細(xì)嫩光潔的雙手也粗糙了，骨節(jié)變大，但他覺得用這樣的手向國旗敬禮，更神圣。他比以前成熟了，哨長和班長都這么說，他自己也這么覺得。每一天都特別漫長，兩年時(shí)光連綴起來，卻又頓覺轉(zhuǎn)瞬即逝。退伍的時(shí)間越來越近，韓澤中眼看就可以回北舞了，可他怎么走得了啊。有些心事壓在他心頭。他決心申請轉(zhuǎn)士官。哪怕只干一期，也得三年，這意味著，他放棄了他的“北舞”，那是無數(shù)舞者夢寐以求的學(xué)府?！澳阏娴拇_定要留下？”哨長問?！巴惆謰屔塘恳幌掳??！鄙陂L說?！安挥?，我二十歲了，我的青春我做主?！薄笆堑?，我確定！”他說。他寫了留隊(duì)申請，在申請書最后，他踢正步一樣一筆一畫地簽上自己的名字。天黑下來，他來到哨位，持槍上崗。以前，他習(xí)慣遙望北極星；現(xiàn)在，他的目光總被邊境線上家家戶戶的點(diǎn)點(diǎn)燈火吸引。他想，正是因?yàn)樗麄兊氖匦l(wèi)，它們才那么恬靜地亮著。（選自《小說月報(bào)》，有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．服兵役的經(jīng)歷讓韓澤中有了真正的成長，他對軍人有了新的認(rèn)識和理解，更重要的是他因此抹掉了“韓媚娘”的人生印記。B．本文以“哨兵北舞”為題，一語雙關(guān)，既指韓澤中出身“北舞”選擇從軍當(dāng)一名邊防戰(zhàn)士，又暗示其將以北方邊境為舞臺展現(xiàn)熱血青春。C．服役期快滿的時(shí)候，韓澤中沒跟父母商量，也沒多加考慮，就作出了決定，這種決定帶有年輕人的沖動，但仍然值得肯定。D．本文通過一名北舞大學(xué)生到普通哨兵的成長故事，謳歌青春的價(jià)值，引導(dǎo)青年建設(shè)祖國、服務(wù)人民，建奇功、立偉業(yè)，成就輝煌人生。7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．本文敘述視角靈活，借不同視角轉(zhuǎn)換來展現(xiàn)邊地環(huán)境的艱苦，更展現(xiàn)了哨所官兵默默奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拿篮闷焚|(zhì)。B．本文多處運(yùn)用心理描寫和細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)主人公內(nèi)心的觸動和思想的成熟，從而使結(jié)尾韓澤中的選擇合乎情理。C．本文主要講述韓澤中服兵役的故事，中間又以倒敘方式講述班長沈海洋的故事和韓澤中入伍的原因，推動情節(jié)發(fā)展。D．本文使用了很多簡短的句子，敘述簡潔，既符合軍營生活內(nèi)容簡單的特色，又能加快情節(jié)的變化，具有獨(dú)特的韻味。8．文章在對比中刻畫了富有理想追求的青年韓澤中，請結(jié)合文本簡要分析。（4分）9．文中兩次提及“北極星”，在塑造人物形象和揭示主題方面有何作用？請結(jié)合作品簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10—14題。材料一：蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。嘉祐二年，殿試中乙科。后以書見修，修語梅圣俞曰：“吾當(dāng)避此人出一頭地?！甭?wù)呤紘W不厭，久乃信服。軾見安石①贊神宗以獨(dú)斷專任，因試進(jìn)士發(fā)策，以“晉武平吳以獨(dú)斷而克，苻堅(jiān)伐晉以獨(dú)斷而亡，齊桓專任管仲而霸，燕噲專任子之而敗，事同而功異”為問。安石滋怒，使御史謝景溫論奏其過，窮治無所得，軾遂請外，通判杭州。高麗入貢，使者發(fā)幣于官吏，書稱甲子。軾卻之曰：“高麗于本朝稱臣，而不稟正朔②，吾安敢受！”使者易書稱熙寧，然后受之。時(shí)新政日下，軾于其間，每因法以便民，民賴以安。徙知密州。司農(nóng)行手實(shí)法，不時(shí)施行者以違制論。軾謂提舉官曰：“違制之坐，若自朝廷，誰敢不從？今出于司農(nóng)，是擅造律也。”提舉官驚曰：“公姑徐之。”未幾，朝廷知法害民，罷之。徙知徐州。河決曹村，泛于梁山泊，城將敗，富民爭出避水。軾曰：“富民出，民皆動搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城?！彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營，卒長曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當(dāng)效命。”雨日夜不止，軾廬于其上過家不入使官吏分堵以守卒全其城。徙知湖州，上表以謝。又以事不便民者不敢言，以詩托諷，庶有補(bǔ)于國。御史李定、舒亶、何正臣摭其表語，并媒蘗所為詩以為訕謗，逮赴臺獄，欲置之死，久之不決。神宗獨(dú)憐之，以黃州團(tuán)練副使安置。軾與田父野老，相從溪山間，筑室于東坡，自號“東坡居士”。仁宗初讀軾、轍制策，退而喜曰：“朕今日為子孫得兩宰相矣?！鄙褡谟葠燮湮?，稱為天下奇才。而卒不得大用。建中靖國元年，卒于常州，年六十六。（選自《宋史?蘇軾傳》，有刪改）材料二：何武③所至，無赫赫名，去而人思之，此之謂“遺愛”。夫君子循理而動，理窮而止，應(yīng)物而作，物去而復(fù)，夫何赫赫名之有哉！東海徐君猷，以朝散郎為黃州，未嘗怒也，而民不犯，未嘗察也，而吏不欺，終日無事，嘯詠而已。每歲之春，與眉陽子瞻游于安國寺，飲酒于竹間亭，擷亭下之茶，烹而食之。公既去郡，寺僧繼連請名。子瞻名之曰“遺愛”。（選自蘇軾《遺愛亭記》，有刪改）【注】①安石：王安石，曾任宰相，主張變法。②正朔：這里指年號。③何武：西漢名臣，被王莽誣陷而自殺。10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）軾廬A于其上B過家C不入D使官吏分E堵F以守G卒H全其城11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．“久乃信服”的“信”與《夢游天姥吟留別》中“信難求”的“信”意思相同。B．“吾誰與守”與《短歌行》中的“何以解憂”兩句句式相同，都是賓語前置句。C．“筑室于東坡”與材料二中的“飲酒于竹間亭”兩句中的“于”字意義用法相同。D．“建中靖國”是宋徽宗的年號，與《琵琶行并序》中的“元和十年”均采用年號紀(jì)年法。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．蘇軾參加殿試，被選拔為進(jìn)士乙科，后來憑借書信拜見歐陽修，歐陽修欣賞蘇軾才華，在梅圣俞面前十分推崇他。B．蘇軾看到王安石輔助宋神宗時(shí)獨(dú)斷專行，就在考試進(jìn)士策問時(shí)出題，直接指責(zé)王安石，王安石讓御史論奏蘇軾的過失。C．蘇軾在徐州當(dāng)政期間，黃河決口，水患嚴(yán)重，他制止富民外逃，身先士卒，與城中百姓共同抗洪，最終保全了徐州城。D．蘇軾被貶黃州卻隨緣自適，與農(nóng)夫老翁融洽相處，自號“東坡居士”。徐君猷在黃州任職時(shí)，每年春天與蘇軾到安國寺游覽。13．把材料中畫橫線的句子及課本中所學(xué)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）又以事不便民者不敢言，以詩托諷，庶有補(bǔ)于國。（2）因?yàn)殚L句，歌以贈之，凡六百一十六言。命曰《琵琶行》。（白居易《琵琶行并序》）14．蘇軾一生為官不重自身名利，卻重利于百姓，請根據(jù)材料一簡要說明。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成第15—16題。蘇幕遮范仲淹碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．這首詞開頭兩句寫出了秋季天空寥廓蒼茫、大地草木凋零的典型景色。詞人明從天、地、江、山層層鋪寫，暗為思鄉(xiāng)懷舊步步鋪墊。B．上片“芳草無情”兩句，由意中虛景轉(zhuǎn)為眼中實(shí)景，而離情別緒則隱寓其中。埋怨，“芳草”無情，正見出詞人的多情、重情。C．下片“黯鄉(xiāng)魂，追旅思”直抒胸臆，詩人面對秋景思念故鄉(xiāng)，追憶起羈旅愁思。二、三兩句用好夢難成、休倚高樓襯托相思之苦。D．這首詞的主要特點(diǎn)在于能以沉郁雄健之筆力抒寫低回宛轉(zhuǎn)的愁思，聲情并茂，意境宏深，與一般婉約派的詞風(fēng)有所不同。16．請簡要分析本詞與毛澤東的《沁園春?長沙》在景物描寫上的相同之處。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）青，是古人喜愛的顏色，一樣的青色入詩，意境可能大不相同。李白在《夢游天姥吟留別》中用“______”寫出即將下雨的黑沉陰郁；又用“______”表現(xiàn)天空廣闊無際。（2）辛棄疾在《永遇樂?京口北固亭懷古》上片中“______”一句形容南朝劉裕軍隊(duì)的浩大氣勢，下片中“______”一句寫好大喜功的劉義隆的慘敗局面。（3）用典是古詩詞中常見的一種表現(xiàn)手法。杜甫《登高》中，“______”一句化用屈原《九歌?湘夫人》中的“洞庭波兮木葉下”的詩句；曹操《短歌行》中，“______”一句，借用典故，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才。三、語言文字運(yùn)用（18分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成18—19題。重陽節(jié)，農(nóng)歷九月初九，“九”在《易經(jīng)》中為陽數(shù)，“九九”兩陽數(shù)相重，故曰“重陽”；因日與月皆逢九，二九相重，①。民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。此外，還有茱萸節(jié)、菊花節(jié)等別稱。在古代，民間在重陽登高的風(fēng)俗相傳始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，②。杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。重陽節(jié)還有吃“重陽糕”的習(xí)俗。據(jù)史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍了。古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)；或佩戴于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩戴，還有插在頭上的。重陽節(jié)在歷史發(fā)展演變中雜糅多種民俗為一體，承載了豐富的文化內(nèi)涵。在民俗觀念中，“九”在數(shù)中是最大數(shù)，③，寄托著人們對老人健康的祝福，發(fā)展出了敬老愛老的濃濃深情。2006年重陽節(jié)被國務(wù)院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，進(jìn)一步激活歷史傳統(tǒng)，喚醒文化記憶，使重陽節(jié)更顯迷人魅力與時(shí)代光彩。18．下列選項(xiàng)中和文中“重陽糕”的引號作用相同的一項(xiàng)是（）（3分）A．袁隆平是在世界上最有影響的中國科學(xué)家之一，他正在引導(dǎo)一場新的“綠色革命”。（《喜看稻菽千重浪——記首屆國家最高科技獎獲得者袁隆平》）B．4名考上大學(xué)的同學(xué)胸前戴著大紅花，像英雄一般。鐘揚(yáng)也渴望成為那樣的“英雄”。（《“探界者”鐘揚(yáng)》）C．堅(jiān)守工匠精神，也不是鼓勵離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”。（《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》）D．他身材高大，頭發(fā)烏黑，說一口漂亮的北京話。也許因?yàn)檫@點(diǎn)，姑娘們私下里都叫他“北京話”。（《哦，香雪》）19．請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。（6分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成20—22題。田間勞作、燒火做飯、鄰里互動……這些在農(nóng)村再普通不過的生活場景，在網(wǎng)上卻吸引了成千上萬人的圍觀，成就了一個(gè)個(gè)農(nóng)村網(wǎng)紅。不過，農(nóng)村網(wǎng)紅“紅得快涼得也快”的現(xiàn)象也引發(fā)不少專家擔(dān)憂。這樣的擔(dān)憂并非①，而是基于當(dāng)下農(nóng)村網(wǎng)紅發(fā)展動態(tài)的理性預(yù)警?；ヂ?lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)是注意力經(jīng)濟(jì)，網(wǎng)民可以呈現(xiàn)出爆炸式的追捧，也會如潮水般退去。當(dāng)最初的新鮮感失去之后，農(nóng)村網(wǎng)紅靠什么留住粉絲？顯然不是簡單的耍寶、惡搞就可以的。很多人通過一些優(yōu)質(zhì)網(wǎng)紅，看到了當(dāng)下的農(nóng)村狀況以及農(nóng)村發(fā)展的各種可能。只是，農(nóng)村網(wǎng)紅一擁而上，必然會出現(xiàn)②的情形。低門檻必然帶來低質(zhì)化，便捷性必然導(dǎo)致軟約束。若不給予足夠重視，不排除會出現(xiàn)大量農(nóng)村網(wǎng)紅被“拍在沙灘上”的局面。各地各部門應(yīng)該在出臺助推網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，多一些監(jiān)管的辦法和思路，要做到包容和規(guī)范并重，激勵和約束同步?？偟膩碚f，農(nóng)村題材大有可為，網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)③農(nóng)村網(wǎng)紅目前呈現(xiàn)出來的生機(jī)和活力，或許僅僅是一個(gè)開始。更蓬勃的勢頭、更生動的實(shí)踐、更美好的愿景，還在后面。20．下列選項(xiàng)中運(yùn)用的修辭手法與文中畫橫線句子一致的是（）（3分）A．湖月照我影，送我至剡溪。B．羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。C．榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。D．銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。21．請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）22．文中畫波浪線的句子有兩處表述不當(dāng)，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語，但不得改變原意。（3分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）本試卷現(xiàn)代文閱讀Ⅱ中，出身“北舞”的青年韓澤中經(jīng)歷了身心的磨礪成長后，最終選擇從軍當(dāng)一名邊防戰(zhàn)士。以前，他習(xí)慣遙望北極星；現(xiàn)在，他的目光總被邊境線上家家戶戶的點(diǎn)點(diǎn)燈火吸引。他想，正是因?yàn)樗麄兊氖匦l(wèi)，它們才那么恬靜地亮著。在青春這條大道上，有的人因選擇奉獻(xiàn)而光彩，有的人因追求知識而動人，有的人因擁有自信而進(jìn)步……凡此種種，共同構(gòu)成了多姿多彩的“青春樣”。那么，正值青春年少的你又是怎樣看待青春的呢？請以“這，才是青春最美的模樣”為標(biāo)題寫一篇記敘文。要求：自選角度，確定立意，文體特征鮮明；要有敘事波瀾和細(xì)節(jié)描寫；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2024年秋期高中一年級期中質(zhì)量評估語文參考答案1．B（“眷戀個(gè)體生命獨(dú)特的存在和完滿，善于發(fā)掘個(gè)體生命在人群中的價(jià)值和意義”的是“中國古代生命意識”，而非“人文精神”）2．D（“只要……就……”表述不當(dāng)）3．B4．①兩處引用論證了各自的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說服力。②兩處引用豐富了文章的內(nèi)容，使論證語言典雅而有文采。（每點(diǎn)1分，闡述2分，共4分。意思對即可）5．①要有生命意識與生命精神。生命意識與生命精神形成鮮明的中華人文精神特色。②要有悲憫情懷與憂患意識。把個(gè)人的生死窮達(dá)擴(kuò)展到對民生疾苦的人文關(guān)懷和對國家、民族命運(yùn)的關(guān)注。③要有民胞物與和天人合一的思想。強(qiáng)調(diào)和合精神和包容精神，體現(xiàn)人文關(guān)懷。（每點(diǎn)2分，共6分。意思對即可）6．B（A項(xiàng)，更重要的應(yīng)是“他對軍人有了新的認(rèn)識和理解”；C項(xiàng)，“沒多加考慮”“這種決定帶有年輕人的沖動”有誤；D項(xiàng)，“建奇功、立偉業(yè)，成就輝煌人生”有誤）7．C（“倒敘”應(yīng)為“插敘”）8．①崗位認(rèn)識方面：以前“焦慮”站崗，怕荒廢專業(yè)，被動松懈；現(xiàn)在覺得哨兵崗位不平凡，主動且自我要求嚴(yán)格。②身份定位方面：以前是瘦弱白凈、雙手細(xì)嫩光潔的舞蹈學(xué)生；現(xiàn)在成長為肌肉強(qiáng)壯、雙手粗糙的守邊老兵，是能夠在艱難困苦中錘煉意志的青年。③理想定位方面：以前把舞臺當(dāng)作輝煌追求；現(xiàn)在是勇于擔(dān)當(dāng)，將個(gè)人理想與建設(shè)祖國、服務(wù)人民相融合的時(shí)代青年。（每點(diǎn)2分，答對任意兩點(diǎn)給4分，言之成理即可）9.①表現(xiàn)人物心境，凸顯成長變化。從“下意識尋找北極星”，焦慮于璀璨星光與平凡現(xiàn)實(shí)的落差，到心境平靜，總是關(guān)注百姓恬靜的燈火，人物在成長成熟。②結(jié)尾深化主題，啟發(fā)讀者思考。青年人的理想要與國家的理想和時(shí)代使命結(jié)合起來，青春的價(jià)值意義在于服務(wù)人民，在平凡中追求不平凡。（每點(diǎn)3分，共6分。意思對即可，其他答案酌情給分）10．BDG（每處1分，共3分）11．A（前者是“相信”，后者是“確實(shí)、實(shí)在”）12．B（“直接指責(zé)王安石”有誤，應(yīng)該是間接指責(zé)王安石）13．（1）又因?yàn)橛行┦聦Π傩詹焕麉s不敢說，用詩來諷諫，希望有益于國家。（“便”“庶”各1分，大意2分）（2）于是寫了這首七言長詩，吟詠后贈送給她，全詩共六百一十六個(gè)字，命名為《琵琶行》。（“因?yàn)椤薄胺病备?分，大意2分）14．①任杭州通判時(shí)，常常設(shè)法使新法有利于百姓；②任密州知州時(shí)，拖延實(shí)行手實(shí)法，直到朝廷撤銷了它；③任湖州知州時(shí)，用詩來諷諫對百姓不利的事。（答出一點(diǎn)給2分，答出兩點(diǎn)給4分，答出三點(diǎn)給5分。意思對即可）15.B（“由意中虛景轉(zhuǎn)為眼中實(shí)景”表述有誤，“芳草”“斜陽”是眼前實(shí)景，由此引發(fā)的思鄉(xiāng)之情才是意中虛景）16．①選取天空、山水、樹葉等典型意象描繪秋天景象；并使用色彩詞使畫面色彩鮮明、絢麗壯闊。②描寫景物時(shí)俯仰結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合；景中含情，借景抒情。（每點(diǎn)3分，共6分。意思對即可，其他答案酌情給分）17．（1）云青青兮欲雨青冥浩蕩不見底（2）氣吞萬里如虎贏得倉皇北顧（3）無邊落木蕭蕭下周公吐哺(每空1分，共6分)18．D（D項(xiàng)中的引號和文中“重陽糕”的引號均表示特定稱謂；A項(xiàng)引號表示特殊含義；B項(xiàng)引號表示強(qiáng)調(diào)；C項(xiàng)引號表示引用）19.①故又稱為“重九”②大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗③有長久（長壽）的含意（每處2分）20．D（D項(xiàng)和文中畫線句均運(yùn)用比喻修辭，A項(xiàng)擬人，B項(xiàng)借代，C項(xiàng)互文）21．①空穴來風(fēng)/杞人憂天

②泥沙俱下/良莠不齊

③方興未艾（每處1分）22.：“出臺……發(fā)展”應(yīng)改為“出臺……發(fā)展政策”；“多一些監(jiān)管的辦法和思路”應(yīng)改為“多一些監(jiān)管的思路和辦法”。（改對一處1分，兩處3分）23．可敘述參加志愿活動奉獻(xiàn)青春力量的經(jīng)歷；可敘寫經(jīng)歷奮斗取得成功并懂