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文檔簡介

歷史人教版(必修)第3模塊第七單元近代以來世界的科學歷程第2課破解生命起源之謎周莊高級中學高一歷史備課組執(zhí)筆人唐洪杰【從容說課】本課教材主要從兩個方面介紹了人類在生命起源問題上兩種截然不同的觀點。即神創(chuàng)說和進化論思想。進化論思想取代神創(chuàng)說反映了人類認識水平的不斷提高,揭示了人類認識的普遍規(guī)律;這兩種觀點產生的特定時代背景和對歷史的重大影響,則說明了社會存在和社會意識的相互作用。教學中要加深學生對這兩種觀點的認識,并注意培養(yǎng)學生的理性思維能力,提高學生的認識水平,使學生在學習過程中樹立正確的世界觀?!救S目標】知識與技能:1、知識點:基督教的神創(chuàng)說:世界萬物包括人都是上帝創(chuàng)造的;施萊登、施旺提出和確立細胞和細胞學說,拉馬克的進化論觀點;1859年達爾文發(fā)表《物種起源》,1871年發(fā)表《人類的起源》及其進化論觀點;2、技能:理解:18世紀下半期到19世紀生物學領域發(fā)生重大轉折,取得革命性進展的原因;達爾文生物進化論對思想界、科學界、宗教界和社會革命和社會進步所產生的巨大影響;運用:聯(lián)系中國的創(chuàng)世說,說明神創(chuàng)說長期盛行的原因;通過生物進化論的影響,探究科學在社會進步中的巨大作用,明確崇尚科學、反對迷信的重要意義。過程與方法:1、利用多媒體手段,為學生提供圖片、文字、視頻等材料,激發(fā)學生學習的興趣,發(fā)掘學生學習的動力。2、通過問題探究、實踐體驗、歷史比較、圖表分析等方法與手段培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。情感態(tài)度與價值觀:1、迷信、愚昧阻礙社會進步,社會落后滋生愚昧、迷信。2、科學家的頑強探索和不懈努力贏得了科學的進步,科學的進步又推動了人類歷史的發(fā)展,科學技術是第一生產力?!窘虒W重點】達爾文進化論產生的歷史條件及進化論思想的影響?!窘虒W難點】達爾文進化論思想的內容?!窘叹邷蕚洹?、準備多媒體設備(電腦、液晶投影儀、視頻展示臺)及網(wǎng)絡設備。2、圖片、實物等直觀教具?!菊n時安排】1課時【教學過程】【導入新課】人類的起源,可以說是學術上最令人頭痛的問題,不論是人類學家、考古學家、歷史學家、生物學家、化學家,甚至于哲學家、宗教家,都曾對人類起源做過各種角度的研究,然而,迄今仍沒有最令人信服的說法?!竟适聲勘P古開天地傳說在很久以前,人類還沒有出現(xiàn)的時候,天和地并沒有分開,宇宙就像個大雞蛋,四周是一片黑暗。在這個類似雞蛋的殼里,卻孕育了人類的老祖宗,他就是力大無比的盤古。他似乎是睡著一樣,發(fā)出呼呼的鼾聲,直到過了一萬八千年。有一天,他忽然醒來睜開了眼睛,可是周圍卻混沌一片,他似乎什么也看不見。他一氣之下,向旁邊一抓就抓到一把斧頭,用盡全身所有的力量向前劈去,只聽“轟隆”一聲巨響,殼破裂了。那些輕而清的東西,緩緩地向上升去,慢慢地變成了天;那些重而混濁的東西,漸漸地沉了下來,一點點地變成了地。天地分開后,盤古擔心它們會合攏起來,就用頭頂著天,腳踩在大地上,伸直了腰桿站在了天地之間,隨著時間的變化天地也在變化著。天每天都會升高一丈,地也每天在加厚,盤古也隨著天地的生長而變的越來越高大。好多年后,天地的構造終于鞏固了,盤古也倒了下去。臨死的時候,他的渾身發(fā)生了極大的變化,他用了自己的整個的身體誕生了一個美麗的世界。他口中呼出的一團團氣體,變成了風和云;他發(fā)出的最后聲音,變成了滾過天空的雷聲;他的左眼睛變成了光芒萬丈的太陽;右眼睛變成了皎潔的月亮;他的手足和身軀變成了大地的四極和五方名山;他的血液變成了江河;他的筋脈變成了大道;他的肌肉變成了田地;他的頭發(fā)和胡須變成了天上的星星;他的皮膚和汗毛變成了花草樹木;他的牙齒、骨頭、骨髓則變成了蘊藏在大地下的閃光的金屬、堅硬的石頭、美麗的珍珠和濕潤的玉石。就連他身上的汗水也變了,變成了無盡的雨露和甘霖。【推進新課】【合作探究】哪位同學介紹一下中國古老傳說中有關人類起源的神話故事?話說盤古開辟天地之後,不知經過多少年,忽然在天地間出現(xiàn)女媧。女媧在這荒涼天地中感到寂寞,有一天,她對著水,照見了自己,心里想要是天地間有幾個像自己的,彼此說說話,該有多好,便不自覺的抓泥土,和上了水;照自己的形體捏出泥偶,放在地上,迎風一吹,便成為活跳跳的東西,於是給他起名為“人”。原先女媧一個接一個繼續(xù)不停的造人,但進度緩慢,終於感到吃力,心想要如何快速造人,以填補遼闊的大地時,她背靠山崖,順手摘下藤條,懶懶地在和了水的泥。漿里攪著,然後一甩藤條,灑落許多泥點,這些泥點落在地上,經風一吹,都變成了人,於是不停地揮動藤條,大地上的人也不斷的增多了。圣經里的上帝造人故事記載在舊約的創(chuàng)世紀之中。話說上帝花了五日時間創(chuàng)造了大地萬物,到第六日祂說:“我們要照著我們的形象,按著我們的樣式造人”於是用地上的塵土造人,將生氣吹進人的鼻孔後,就成為活生生的男人,取名亞當。不久便取下亞當?shù)囊粭l肋骨,造成一個女人,亞當說:“這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱她為‘女人’”在女媧和上帝造人的神話里,可以發(fā)現(xiàn)共同之處是都按著他們的形像造人,由此可見女媧和上帝的長相和人相似。一、誰是萬物的創(chuàng)造者:1、世界是神創(chuàng)造的──神創(chuàng)說世界各民族由于所處的地區(qū)、生產活動、生活習俗都不盡相同,在此基礎上也就產生了不同的文化。各種文化都毫無例外地留下了關于人類起源的神話。這些神話雖然說法不一,并帶有強烈的民族特色,但都認為世界的萬物,包括人類,都是神創(chuàng)造的,這就是神創(chuàng)說。2、基督教的上帝創(chuàng)世說和精神獨裁在歐洲封建社會,基督教是當時人們普遍信仰的宗教,基督教神學也由此成為包括和貫通一切的“科學的皇后”。基督教神學認為:上帝在7天的時間內按一定的次序“各從其類”地創(chuàng)造世界,最后用泥土按自己的形象造人,他用泥土創(chuàng)造了男人亞當,用亞當?shù)囊粭l肋骨創(chuàng)造了女人夏娃,他們就是人類的始祖。所以上帝是一切存在的本原。基督教神學還為現(xiàn)實社會的不平等進行辯護,這適應了封建統(tǒng)治者的需要,基督教會成為封建統(tǒng)治的精神支柱?;浇躺駥W教義也被奉為金科玉律,一切與其不符的學說則統(tǒng)統(tǒng)被斥之為“異端”而遭無情打擊和迫害,由此形成了基督教神學的精神獨裁?!竞献魈骄俊俊吧駝?chuàng)說”為什么能夠成為生命起源的共識并長期流行?生產力落后,生物知識缺乏;統(tǒng)治階級的需要,愚民政策和精神獨裁等。【合作探究】中國古代傳說中是怎樣講述萬物創(chuàng)造和人類由來的?它與《創(chuàng)世紀》中的說法有什么共同點?盤古開天地,天地生萬物;女媧造人類。人是神創(chuàng)造的。二、“物競天擇,適者生存”。1、生物進化論誕生的歷史背景(1)文藝復興,宗教改革和啟蒙運動的洗禮.(2)基督教神學受重創(chuàng),思想觀念更加開放并成成良好的氛圍.(3)資產階級革命和工業(yè)革命,科學技術進步的推動.(4)細胞和細胞學說的提出,為進化論奠定了基礎.2、生物進化論的誕生關于生物進化的科學闡述,是一個長期的歷史的總結。從18世紀后期開始有許多學者探討過這個問題,并為此取得了不同程度的成果。把生物進化作為一門科學進行探討,并首次提出系統(tǒng)進化學說的是19世紀初(1809年)的拉馬克。半個世紀后,即1859年,科學的生物進化論誕生了,其主要代表是達爾文。此后,進化論又為孟德爾開創(chuàng)的遺傳學所修飾和發(fā)展,終于發(fā)展成現(xiàn)代進化論。3、進化論的主要觀點:生物是不斷進化的生物進化是逐漸和連續(xù)的生物有著共同的祖先自然選擇是生物進化的基礎達爾文的生物進化理論可概括為:生物是進化的,一切生物都經歷了由低級向高級,由簡單到復雜的發(fā)展過程。物種不斷地變異,新種產生,舊種滅絕;生物的進化是連續(xù)的,沒有不連續(xù)的突變,自然界沒有飛躍;生物間有共同祖先,彼此間有一定的血緣關系;自然選擇是變異最重要的途徑。其中前三點講的是生物進化,最后一點講的是進化機制,是生物進化論的核心。達爾文學說是對進化論研究成果全面的、系統(tǒng)的科學總結,是進化論發(fā)展史上劃時代的里程碑,也是現(xiàn)代進化論的主要理論源泉。達爾文的思想品德和治學態(tài)度也是出類拔萃的。正如有人所說,他的勇敢無畏的正確結論來源于他長期對自然界生物的無與倫比的細致觀察和豐富積累,來源于他嚴密的科學態(tài)度和勤奮的工作精神。就像進化論本身一樣,是長期細微工作的有利選擇和積累的結果。4、生物進化論的歷史意義(1)進化論思想對歐洲思想界產生了巨大影響。達爾文進化論的提出,是人類思想史上劃時代的大事。它有力地挑戰(zhàn)了封建神學創(chuàng)世說,結束了上帝7天造就世上萬物和人類的神話。正如17世紀牛頓把“造物主”從無生命現(xiàn)象的研究領域驅逐出去一樣,19世紀的達爾文又把“造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領域驅逐出去了。達爾文進化論極大地促進了歐洲的思想解放,使人們的世界觀發(fā)生了根本性的變化。它所揭示的關于生命自然界辯證發(fā)展的規(guī)律,不僅結束了生物學中物種不變論的統(tǒng)治,也為馬克思主義唯物辯證法的創(chuàng)立提供了重要的自然史的基礎。(2)進化論開創(chuàng)了生物科學發(fā)展的新時代。在達爾文以前,人類對生物界的產生和發(fā)展基本上處于無知的階段。達爾文學說的創(chuàng)立,才成功地使生命自然界的主要過程得到了說明,歸結為自然的原因。它把發(fā)展變化的思想引入生物界,這不僅豐富、發(fā)展了生物學本身,也使生物學各分支學科統(tǒng)一為一門綜合性的學科,并使它們獲得了新的發(fā)展方向。(3)進化論思想對處于國家危亡時期的中國思想界也產生巨大震動。19世紀末20世紀初,帝國主義掀起了瓜分中國的狂潮,中華民族面臨嚴重危亡。中國愛國知識分子為挽救民族危亡,紛紛著書翻譯,積極宣傳和介紹進化論思想。他們高呼“物競天擇,適者生存”和“優(yōu)勝劣汰”,以期喚醒國人。他們還把達爾文生物進化理論當作改造社會的利器,掀起了救亡圖存的維新變法運動和資產階級民主革命?!菊n堂小結】【合作探究】閱讀材料:在西伯利亞草原上放養(yǎng)著的馴鹿,最大的天敵是狼,為了保護馴鹿,獵人主動消滅了草原上的狼,結果卻使馴鹿大量繁殖,數(shù)目急劇增加,品種迅速退化,并且由于馴鹿過度啃食草原,導致該草原也退化了.材料反映了什么?生存斗爭與自然選擇的普通規(guī)律.我們從中得到什么啟示?必須正確處理與環(huán)境的關系,才能共生共存.【板書設計】【習題解答】一、本課測評1.生物進化論的主要內容是什么?一切生物都經歷了由低級向高級,由簡單到復雜的發(fā)展過

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