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教師資格《中學(xué)教育知識(shí)與能力》(題庫)沖刺試卷四
[單選題」.“是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足。然后能
自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也?!边@句話出自于()A
.《大學(xué)》
B.《論語》
C.《學(xué)記》
D.《孟子》
參考答案:C
參考解析:《學(xué)記》提出了教學(xué)相長的思想,指出:是故學(xué)然后知不足,教然
后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也。
深刻地揭示了教與學(xué)的辯證關(guān)系。
[單選題]2.提出“百科全書式”的課程的西方著名教育學(xué)家是0。
A.盧梭
B.昆體良
C.夸美紐斯
D.裴斯泰洛齊
參考答案:C
參考解析:捷克著名教育家夸美紐斯被譽(yù)為“教育學(xué)之父”。1632年,夸美紐
斯的《大教學(xué)論》的出版是教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。在教學(xué)內(nèi)容
上,他針對(duì)當(dāng)時(shí)教學(xué)內(nèi)容古舊、繁瑣、偏狹的弊病,要求刪減不必要、不合適
的內(nèi)容,只教真正有用的科目,擴(kuò)大各級(jí)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容,增添新興的自然科
學(xué)知識(shí)的教學(xué),為各級(jí)學(xué)校規(guī)定了“百科全書式”的課程。
[單選題]3.在古代西方教育中,倡導(dǎo)“產(chǎn)婆術(shù)”的教育家是()。
A.夸美紐斯
B.亞里士多德
C.蘇格拉底
D.柏拉圖
參考答案:C
參考解析:蘇格拉底重視在教學(xué)中的啟發(fā),他善于用啟發(fā)式對(duì)話來激發(fā)和引導(dǎo)
學(xué)生自己去尋找正確答案,即著名的“產(chǎn)婆術(shù)”。
[單選題]4.19世紀(jì)在歐洲國家興起了一種學(xué)制,它將學(xué)校系統(tǒng)分為兩個(gè)既互不
相通、又互不銜接的軌道,一軌是為資產(chǎn)階級(jí)子女設(shè)立的,另一軌是為勞動(dòng)人
民子女設(shè)立的。這種學(xué)制的類型屬于0。
A.雙軌制
B.單軌制
C.分支制
D.多軌制
參考答案:A
參考解析:現(xiàn)代學(xué)校教育制度的類型主要有雙軌制、單軌制和分支制。雙軌制
將學(xué)校系統(tǒng)分為兩軌:一軌是為資產(chǎn)階級(jí)子女設(shè)立的普通教育學(xué)校,從小學(xué)、
中學(xué)到大學(xué),具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性;另一軌是為勞動(dòng)人民子女設(shè)立的職業(yè)教育學(xué)
校,從小學(xué)到中等職業(yè)學(xué)校,是為培養(yǎng)勞動(dòng)者服務(wù)的。題干所描述的學(xué)制屬于
雙軌制。
[單選題]5.在事實(shí)上個(gè)人是不存在的,因?yàn)槿酥詾槿耍且驗(yàn)樗钣谌?/p>
群之中,并且參加社會(huì)生活。這種教育目的論屬于()。
A.社會(huì)本位論
B.個(gè)人本位論
C.集體本位論
D.階層本位論
參考答案:A
參考解析:社會(huì)本位論者認(rèn)為,教育的根本目的是由社會(huì)發(fā)展的需要所決定
的,至于人的潛能與個(gè)性的需要是無關(guān)緊要的。社會(huì)本位論的代表人物有荀
子、柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、巴格萊、那托爾普(又譯為納托普)、孔德
等。題干所述是那托爾普的觀點(diǎn),屬于社會(huì)本位論。
[單選題]6.我國當(dāng)前教育改革的核心是()
A.教學(xué)手段
B.教學(xué)方法
C.課程
D.管理體制
參考答案:C
參考解析:新一輪課程改革是指1999年正式啟動(dòng)的基礎(chǔ)教育課程改革,簡(jiǎn)稱
“新課改”。2001年教育部正式頒布了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》,明
確了基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)與總體框架。課程是基礎(chǔ)教育改革的核心內(nèi)容。
[單選題]7.教師進(jìn)行教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)是()。
A.備課
B.上課
C.作業(yè)的檢查與批改
D.課外輔導(dǎo)
參考答案:A
參考解析:教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課、課外作業(yè)的布置和批改、課
外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定。其中,備課是教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié),上
課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。備課是指教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本門課程
的特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的具體情況,選擇最合適的表達(dá)方法和順序?qū)φn堂教學(xué)進(jìn)行
設(shè)計(jì),以保證學(xué)生有效地學(xué)習(xí)。
[單選題]8.在地理課上,地理老師用地球儀做教具進(jìn)行教學(xué),體現(xiàn)了()教學(xué)原
則。
A.啟發(fā)性
B.直觀性
C.鞏固性
D.循序漸進(jìn)
參考答案:B
參考解析:直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物,或教師語言的
形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性知識(shí),
從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。簡(jiǎn)單來說,即根據(jù)教學(xué)活
動(dòng)的需要,讓學(xué)生直接感知學(xué)習(xí)對(duì)象。地球儀是直觀教學(xué)中的直觀教具。
[單選題]9.李老師在教《落花生》一課時(shí),讓學(xué)生各抒己見,談?wù)勗撟鍪裁礃?/p>
的人。李老師運(yùn)用的教學(xué)方法是()。
A.講授法
B.討論法
C.演示法
D.發(fā)現(xiàn)法
參考答案:B
參考解析:討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題進(jìn)行探討、辨明是非真
偽,以獲取知識(shí)的方法。題目中的李老師讓學(xué)生各抒己見,就該做哪種類型的
人這一問題進(jìn)行討論,屬于討論法。
[單選題]10.教師讓學(xué)生在一分鐘之內(nèi)盡可能多地寫出包含“紅”字的詞語。這
體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維的0特征。
A.獨(dú)創(chuàng)性
B.變通性
C.流暢性
D.靈活性
參考答案:C
參考解析:創(chuàng)造性思維的特征包括流暢性、變通性(靈活性)、獨(dú)特性(獨(dú)創(chuàng)
性)。流暢性是指?jìng)€(gè)體面對(duì)問題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的
多少。對(duì)同一問題所想到的可能的答案越多,表示流暢性越高。教師讓學(xué)生在
一分鐘內(nèi)盡可能多地寫出包含“紅”字的詞語,體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維的流暢性。
變通性是指?jìng)€(gè)人具有較強(qiáng)的應(yīng)變能力和適應(yīng)性,面對(duì)問題情境時(shí),不墨守成
規(guī),能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通。獨(dú)特性是指?jìng)€(gè)人在面對(duì)問題情境時(shí),能產(chǎn)生不尋
常的反應(yīng)和不落常規(guī)的方法,擅長做一些別人從未想過和做過的事,具有新奇
性。
[單選題]11.證明三角形全等的方法和步驟屬于()。
A.陳述性知識(shí)
B.程序性知識(shí)
C.策略性知識(shí)
D.感性知識(shí)
參考答案:B
參考解析:程序性知識(shí)也稱操作性知識(shí),是個(gè)體難以陳述清楚、只能借助某種
方法間接推測(cè)其存在的知識(shí)。程序性知識(shí)主要用來解決“做什么”和“怎么
做”的問題。“證明三角形全等的方法和步驟”是解決“怎么做”的問題,屬
于程序性知識(shí)。陳述性知識(shí)也稱描述性知識(shí),是個(gè)人能用言語進(jìn)行直接陳述的
知識(shí)。策略性知識(shí)是個(gè)體運(yùn)用陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)去學(xué)習(xí)、記憶、解決問
題的一般方法和技巧,是關(guān)于如何學(xué)習(xí)和如何思維的知識(shí)。感性知識(shí)一般通過
人們的感覺器官直接獲得,是對(duì)活動(dòng)的外部特征和外部聯(lián)系的反映,是對(duì)具有
感性特征的、具體而有形的信息的言語概括,可分為感知和表象兩種水平。
[單選題]12.在知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中,掌握同類事物共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)特征屬
于()。
A.概念學(xué)習(xí)
B.意義學(xué)習(xí)
C.命題學(xué)習(xí)
D.符號(hào)學(xué)習(xí)
參考答案:A
參考解析:概念學(xué)習(xí)即概念的獲得,就是要理解某類事物區(qū)別于其他事物的共
同關(guān)鍵特征。題干所述屬于概念學(xué)習(xí)。意義學(xué)習(xí)指符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)
者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的、實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。命題學(xué)習(xí)指學(xué)
習(xí)句子中由若干概念所構(gòu)成的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。符號(hào)學(xué)
習(xí)指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義,或者說學(xué)習(xí)符號(hào)本身代表什么。
[單選題]13.個(gè)體對(duì)自身行為能力的主觀判斷稱為()
A.成就動(dòng)機(jī)
B.歸因
C.認(rèn)知失調(diào)
D.自我效能感
參考答案:D
參考解析:自我效能感由班杜拉首次提出,是指人對(duì)自己能否成功從事某一成
就行為的主觀判斷。
[單選題]14.《紅樓夢(mèng)》中人物眾多、關(guān)系繁雜。為了便于讀者閱讀,新版的
《紅樓夢(mèng)》往往會(huì)將其中主要人物的關(guān)系圖制作出來。這屬于學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的
Oo
A.組織策略
B.精細(xì)加工策略
C.資源管理策略
D.監(jiān)控策略
參考答案:A
參考解析:組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成
新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。常用的組織策略包括歸類策略、綱要策略。綱要策略主
要包括主題綱要法和符號(hào)綱要法。其中,符號(hào)綱要法即做關(guān)系圖,是指采用圖
解的方式體現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)的方法。符號(hào)綱要法主要包括畫系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、概念關(guān)系
圖、流程圖、模式或模型圖、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖等。將《紅樓夢(mèng)》中主要人物的關(guān)系
圖制作出來,利用的是組織策略中的綱要策略下的符號(hào)綱要法。精細(xì)加工策略
是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來,從而增加新信息意義的深層加
工策略。資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。監(jiān)控策略是
在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過程中,根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果
與不足,正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平,并根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)各
種認(rèn)知行動(dòng)、策略的效果。
[單選題]15.小文在閱讀學(xué)習(xí)過程中,當(dāng)遇到困難或不熟悉的材料時(shí),就會(huì)放慢
閱讀速度或重復(fù)閱讀,這主要屬于元認(rèn)知策略中的()。
A.計(jì)劃策略
B.反饋策略
C.調(diào)節(jié)策略
D.資源管理策略
參考答案:C
參考解析:元認(rèn)知策略中的調(diào)節(jié)策略,是指根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查,如發(fā)
現(xiàn)問題,采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施。
[單選題]16.李老師在教學(xué)中,常常會(huì)根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的發(fā)展水平,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有
一定挑戰(zhàn)性的教學(xué)情境。他遵循的理論是0理論。
A.關(guān)鍵期
B.高峰期
C.最近發(fā)展區(qū)
D.平衡期
參考答案:C
參考解析:關(guān)于教學(xué)和發(fā)展的關(guān)系,維果斯基提出了最近發(fā)展區(qū)理論。維果斯
基認(rèn)為,教師在教學(xué)時(shí),要考慮兒童的兩種發(fā)展水平:一種是兒童現(xiàn)有發(fā)展水
平,指兒童獨(dú)立活動(dòng)時(shí)所達(dá)到的解決問題的水平;另一種是在成人的指導(dǎo)下可
以達(dá)到的解決問題的水平。這兩種水平之間的差距就是最近發(fā)展區(qū)。根據(jù)最近
發(fā)展區(qū)思想,維果斯基提出“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面”。題干中的李老師
“根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的發(fā)展水平,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有一定挑戰(zhàn)性的教學(xué)情境”的做法,
遵循了最近發(fā)展區(qū)理論。
[單選題]17.在問題解決情境中,小剛同學(xué)總是嚴(yán)謹(jǐn)全面地考慮問題,在確認(rèn)無
誤后才給出答案。小剛同學(xué)的認(rèn)知方式屬于()。
A.沖動(dòng)型
B.沉思型
C.場(chǎng)依存型
D.場(chǎng)獨(dú)立型
參考答案:B
參考解析:認(rèn)知方式為沉思型的學(xué)生在碰到問題時(shí)傾向于深思熟慮,用充足的
時(shí)間考慮、審視問題,權(quán)衡各種問題解決的方法,然后從中選擇一個(gè)滿足多種
條件的最佳方案,因而錯(cuò)誤較少。題干中,小剛同學(xué)“總是嚴(yán)謹(jǐn)全面地考慮問
題,在確認(rèn)無誤后才給出答案”,屬于沉思型認(rèn)知方式。認(rèn)知方式為沖動(dòng)型的
學(xué)生傾向于很快地檢驗(yàn)假設(shè),根據(jù)問題的部分信息或未對(duì)問題做透徹的分析就
倉促做出決定,反應(yīng)速度較快,但容易發(fā)生錯(cuò)誤。認(rèn)知方式為場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)
生,在對(duì)客觀事物做判斷時(shí),常常利用自己內(nèi)部的參照,不易受外來因素的影
響和干擾;在認(rèn)知方面獨(dú)立于他們的周圍背景,傾向于在更抽象的和分析的水
平上加工信息,獨(dú)立地對(duì)事物做出判斷。認(rèn)知方式為場(chǎng)依存型的學(xué)生對(duì)物體的
知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù),他們的態(tài)度和自我知覺更易受周
圍人們,特別是權(quán)威人士的影響和干擾,他們善于察言觀色,注意并記憶言語
信息中的社會(huì)內(nèi)容。
[單選題]18.有些教師在對(duì)學(xué)生教育時(shí)采用貼小紅花、發(fā)小紅旗等方式,這體現(xiàn)
的德育方法是()。
A.榜樣示范法
B.品德評(píng)價(jià)法
C.自我指導(dǎo)法
D.實(shí)際鍛煉法
參考答案:B
參考解析:品德評(píng)價(jià)法是教育者根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)學(xué)生的思想品德進(jìn)
行肯定或否定的評(píng)價(jià),促使其發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn),督促其不斷進(jìn)步的一種方
法。題干中教師給學(xué)生貼小紅花、發(fā)小紅旗是對(duì)學(xué)生品德的一種肯定,督促其
不斷進(jìn)步,是品德評(píng)價(jià)法的運(yùn)用。
[單選題]19.章明在小學(xué)時(shí)品學(xué)兼優(yōu),但進(jìn)入中學(xué)后,成績明顯下降,開始逃
課、斗毆、沉迷網(wǎng)絡(luò)。馮老師知道這些情況后,從多方面了解到章明發(fā)生轉(zhuǎn)變
的原因,并和他的家長保持密切溝通,一起為章明的健康成長做出努力。馮老
師的做法主要體現(xiàn)的德育原則是()。
A.知行統(tǒng)一原則
B.正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則
C.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則
D.教育影響一致性與連貫性原則
參考答案:D
參考解析:教育影響一致性與連貫性原則是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地
把來自各方面對(duì)學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié),使其相互配合,協(xié)調(diào)一致,
前后連貫地進(jìn)行,以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。知行統(tǒng)一原則
是指既要重視思想道德的理論教育,又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉,把提高
認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來,使學(xué)生做到言行一致、表里如一。正面教育與紀(jì)律
約束相結(jié)合原則是指德育工作要正面引導(dǎo)、說服教育、啟發(fā)自覺,調(diào)動(dòng)學(xué)生接
受教育的內(nèi)在動(dòng)力,又要輔之以必要的紀(jì)律約束,并使兩者有機(jī)結(jié)合起來。集
體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則是指在德育過程中,教育者要善于組織和教育學(xué)
生集體,并依靠集體教育每個(gè)學(xué)生;同時(shí)又通過對(duì)個(gè)別學(xué)生的教育來促進(jìn)集體
的形成和發(fā)展,把集體教育和個(gè)別教育有機(jī)地結(jié)合起來。題干中馮老師的做法
能夠形成家校合力,體現(xiàn)的德育原則是教育影響一致性與連貫性原則。
[單選題]20.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)了德育的0
A.導(dǎo)向性原則
B.疏導(dǎo)原則
C.教育一致性與連貫性原則
D.因材施教原則
參考答案:D
參考解析:因材施教原則是指進(jìn)行德育工作要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的
實(shí)際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育,使每個(gè)學(xué)生的品
德都能得到最好的發(fā)展?!耙话谚€匙開一把鎖”強(qiáng)調(diào)的是要依據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)
體差異有針對(duì)性地進(jìn)行教育,體現(xiàn)了德育的因材施教原則。
[單選題]21.轉(zhuǎn)學(xué)生小紅在加入新班級(jí)之前總是擔(dān)心不適應(yīng)新生活,但進(jìn)入新班
級(jí)后,她深深感受到了班級(jí)的溫暖,和同學(xué)老師相處也非常融洽,甚至為自己
能夠進(jìn)入該班而感到自豪。這體現(xiàn)了群體的()。
A.歸屬功能
B.支持功能
C.認(rèn)同功能
D.塑造功能
參考答案:A
參考解析:群體的歸屬功能是指學(xué)校群體能使成員(學(xué)生或教師)產(chǎn)生一種成為
團(tuán)體中的一員、并得到相互關(guān)心和照顧的需要體驗(yàn)。題干中的轉(zhuǎn)學(xué)生小紅的感
受和變化體現(xiàn)了群體的歸屬功能。群體的支持功能是指學(xué)校群體中的學(xué)生或教
師的思想、觀點(diǎn)、情感、行為方式以及個(gè)體所取得的成就等,得到學(xué)校群體的
肯定與鼓勵(lì),使其獲得一種支持的力量,增強(qiáng)其信心,推動(dòng)個(gè)體進(jìn)步。群體的
認(rèn)同功能是指學(xué)校群體能使學(xué)生或教師對(duì)一些重要的、原則性的事情或問題,
同學(xué)校群體保持共同的看法和評(píng)價(jià)。群體的塑造功能是指學(xué)校群體對(duì)于形成適
應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)要求的健全人格和社會(huì)所需求的人才起著重要的作用。
[問答題]L環(huán)境對(duì)人的成長具有決定的作用。
參考答案:這種說法是錯(cuò)誤的。環(huán)境對(duì)人的身心發(fā)展具有一定的作用,但不
是決定作用。環(huán)境對(duì)人發(fā)展的影響要通過個(gè)體的主觀努力和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)才能
實(shí)現(xiàn),主觀能動(dòng)性是外部影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)部發(fā)展要素的根據(jù)。只有外部環(huán)境的客
觀要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體自身的需要,才能發(fā)揮環(huán)境和教育的影響。個(gè)體的活動(dòng)是個(gè)
體發(fā)展的決定性因素。個(gè)體主觀能動(dòng)性發(fā)揮的程度,對(duì)人的發(fā)展有著決定性的
意義,因此,題干的說法是錯(cuò)誤的。
[問答題]2.智育的任務(wù)就是教學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)。
參考答案:這種說法是錯(cuò)誤的。智育的任務(wù)不只是教學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)。智
育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能和發(fā)展他們的智力的教育。智育的任
務(wù)包括向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí);培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生,使其形成基本
技能和技巧;培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的智力才能,增強(qiáng)學(xué)生各方面能力;培養(yǎng)學(xué)生良
好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和熱愛學(xué)習(xí)的精神。故題干的說法是錯(cuò)誤的。
[問答題]3.設(shè)計(jì)組織者的目的是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固定點(diǎn),所以組
織者一定呈現(xiàn)在要學(xué)習(xí)的材料之間。
參考答案:錯(cuò)誤。組織者既可以呈現(xiàn)在學(xué)習(xí)材料之前(先行組織者),也可以
呈現(xiàn)在學(xué)習(xí)材料之后。
[問答題".注意的廣度就是注意的分配。
參考答案:這種說法是錯(cuò)誤的。注意的廣度和注意的分配是不同的概念。注
意的廣度也稱注意的范圍,是指在同一時(shí)間內(nèi),意識(shí)能清楚地把握對(duì)象的數(shù)
量。平時(shí)說的“眼觀六路,耳聽八方”“一目十行”指的就是注意的廣度。注
意的分配是指同一時(shí)間內(nèi)能把注意指向兩種或兩種以上的對(duì)象或活動(dòng)。它表現(xiàn)
在“一心多用”問題上。故題干的說法是錯(cuò)誤的。
[問答題]5.在實(shí)際教學(xué)中,我們?cè)撊绾翁幚砗媒處熤鲗?dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系?
參考答案:在教學(xué)中,教師的教依賴于學(xué)生的學(xué),學(xué)生的學(xué)離不開教師的
教,教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的。
⑴教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師的
主導(dǎo)作用表現(xiàn)在:教師的指導(dǎo)決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)
量,起引導(dǎo)、規(guī)范、評(píng)價(jià)和糾正的作用。教師的教還影響著學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及
學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性的發(fā)揮,影響著學(xué)生的個(gè)性以及人生觀、世界觀的形
°
(2)學(xué)生在教學(xué)過程中處于主體的地位,應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動(dòng)
性。學(xué)生的主體能動(dòng)性具體表現(xiàn)在:受學(xué)生本人興趣、需要以及所接受的外部
要求的推動(dòng)和支配,學(xué)生對(duì)外部信息選擇的能動(dòng)性、自覺性,受學(xué)生原有知識(shí)
經(jīng)驗(yàn)、思維方式、情感意志、價(jià)值觀等制約。
(3)在教學(xué)過程中,貫徹教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一,要防止兩種傾
向:①只重視教師的主導(dǎo)作用,忽略學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。②只強(qiáng)調(diào)學(xué)
生的主體作用,忽視教師的主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用是相互
促進(jìn)的,要把二者有機(jī)地結(jié)合起來。
[問答題]6.簡(jiǎn)述引起無意注意的條件。
參考答案:引起無意注意的條件:
第一,客觀條件,即刺激物本身的特點(diǎn)。包括刺激物的強(qiáng)度、刺激物的新異
性、刺激物的運(yùn)動(dòng)變化、刺激物與背景的差異。強(qiáng)度大的、對(duì)比鮮明的、突然
出現(xiàn)的、變化運(yùn)動(dòng)的、新穎的刺激的東西容易引起無意注意;
第二,主觀條件,即人本身的狀態(tài)。包括人對(duì)事物的需要和興趣,積極的情感
態(tài)度,個(gè)人的情緒狀態(tài)和精神狀態(tài),個(gè)人的心境、主觀期待。自己感興趣的東
西、覺得有價(jià)值的刺激容易引起無意注意。無意注意因?yàn)闊o需意志努力,所以
在工作、學(xué)習(xí)中可以減少腦力的消耗,避免身心過度疲勞。但這種注意是自發(fā)
產(chǎn)生的,人們不可能通過它獲得系統(tǒng)的知識(shí)和完成艱巨的工作任務(wù)。
[問答題]7.簡(jiǎn)述運(yùn)用陶冶教育法的要求。
參考答案:(1)創(chuàng)設(shè)良好的情境;
(2)與啟發(fā)、說服相結(jié)合;
(3)引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)。
[問答題]8.作為一名班主任,應(yīng)如何培養(yǎng)班集體?
參考答案:(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo)。
⑵建立班集體的核心隊(duì)伍。
(3)建立班集體的正常秩序。
⑷組織形式多樣的教育活動(dòng)。
(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。
[問答題]9.材料:
學(xué)生小剛在老師上課寫板書時(shí),手指常常不自覺地敲打桌子,發(fā)出“嗒嗒嗒”
的響聲。有的老師警告說:“是誰?不想聽課就出去!”可是這種情況總也制止
不住。一位音樂老師上課時(shí)發(fā)現(xiàn)了這個(gè)情況,課后找到小剛。小剛怯生生地站
在老師面前,等待老師批評(píng)。老師不僅沒有責(zé)備他,還笑著說:“我發(fā)現(xiàn)你的
節(jié)奏感非常好。你可以參加學(xué)校的樂隊(duì),做一名鼓手。但有一個(gè)條件,你在上
課時(shí)要認(rèn)真聽課,遵守課堂紀(jì)律,不要再敲桌子了,好嗎?”小剛點(diǎn)點(diǎn)頭。熱淚
盈眶。之后他在樂隊(duì)里很努力,進(jìn)步很快,而且上課再也不敲桌子了。
問題:
(1)案例中的音樂老師在教育過程中主要體現(xiàn)了哪些德育原則?
(2)音樂老師的做法對(duì)你的教育教學(xué)有什么啟示?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
參考答案:(1)音樂老師在教育過程中主要體現(xiàn)了以下幾條德育原則:
①疏導(dǎo)原則。疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)
入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。材料中,音樂老師上課發(fā)現(xiàn)小剛
“手指常常不自覺地敲打桌子”的不良行為習(xí)慣后,并沒有武斷地進(jìn)行批評(píng),
反而表揚(yáng)小剛的節(jié)奏感好,進(jìn)而指出小剛的問題,從而達(dá)到了很好的教育目
的,體現(xiàn)了德育中的疏導(dǎo)原則。
②嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則。嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則是指進(jìn)行
德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起
來,使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。材料中,音樂老師
上課發(fā)現(xiàn)小剛“手指常常不自覺地敲打桌子”的不良行為習(xí)慣后并沒有像其他
老師那樣在課堂上指出他的錯(cuò)誤,而是課后找到小剛,先肯定他的長處(音樂節(jié)
奏感好),并根據(jù)他的長處推薦他去學(xué)校樂隊(duì),然后才委婉地指出他的錯(cuò)誤,并
提出了遵守紀(jì)律的要求。
③發(fā)揮積極因素和克服消極因素相結(jié)合原則。發(fā)揮積極因素和克服消極
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