湖北省咸寧市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末考試歷史試卷2

20232024學(xué)年湖北省咸寧市高一（下）期末歷史試卷一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.漢初各諸侯國文士活躍，文化尚有地域差異，南方淮南一帶長于辭賦，原本游說于諸侯國的文士匯聚長安，司馬談、司馬遷父子以史學(xué)見稱，他們共同造就了關(guān)中文化的輝煌。西漢學(xué)術(shù)文化的變遷反映了（）A.國家統(tǒng)一安定 B.中央集權(quán)加強 C.思想文化繁榮 D.官方壟斷學(xué)術(shù)2.北方草原民族遷入中原后，為獲得在人口和文化上占優(yōu)勢漢族認可，他們不僅在祖源認同上有改姓或攀附華夏祖先的行為，而且在政權(quán)國號的選擇上也十分謹慎，其中一個原則就是選擇前代中原王朝的國號加以繼承之。對此，最準確的理解是（）A.實質(zhì)是少數(shù)民族政權(quán)的封建化過程 B.體現(xiàn)了少數(shù)民族對中原文化的崇拜C.為國家統(tǒng)一奠定了物質(zhì)和文化基礎(chǔ) D.徹底改變了各少數(shù)民族的傳統(tǒng)習(xí)俗3.北宋統(tǒng)一后，依照唐制分全國為十道，997年改全國為十五路（類似現(xiàn)在的?。?，后不斷增加，直至二十六路。路之下，設(shè)有州、縣，與州平級并存的有府、軍、監(jiān)等機構(gòu)，在路、州還增設(shè)了“監(jiān)司”、“通判”等職。北宋的做法（）A.使得各級機構(gòu)職責混亂 B.踐行了崇文抑武的國策C.導(dǎo)致權(quán)力結(jié)構(gòu)利弊并存 D.加速了地方權(quán)力失衡4.如表為明代蘇杭地區(qū)的居民職業(yè)結(jié)構(gòu)表。據(jù)表格可知，蘇杭地區(qū)（）職業(yè)自耕農(nóng)和地主佃農(nóng)工場主商人占人口比例24%36%30%10%A.最早產(chǎn)生資本主義萌芽 B.土地買賣現(xiàn)象異常嚴重C.傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟仍占主導(dǎo) D.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)從量變到質(zhì)變5.如圖為清末兒童讀物《啟蒙畫報》創(chuàng)刊號（1902年6月23日）刊發(fā)的《小英雄歌》，對圖片信息解讀正確的是（）A.說明學(xué)習(xí)西方深入制度層面 B.反映了從帝制到共和的變化C.表達出作者對新政寄予厚望 D.折射出新舊并存時代風(fēng)貌6.形成于1952﹣1954年間的“和平統(tǒng)一戰(zhàn)線政策”，出發(fā)點是維護中國的國家安全，特點是通過在周邊地區(qū)建立“集體和平”秩序和擴大和平地區(qū)（）A.標志著新中國開始放棄一邊倒政策 B.是應(yīng)對美蘇威脅而做出的理性選擇C.是對和平共處五項原則的具體實踐 D.為國內(nèi)經(jīng)濟建設(shè)創(chuàng)造良好周邊環(huán)境7.古埃及的建筑物如陵墓、神廟、祭廟等都具有雄偉、宏大、壯麗等特點，就其規(guī)模和造型而言，是古代世界其他民族無可比擬的，古埃及（）A.中央集權(quán)具有強大優(yōu)勢 B.王權(quán)與神權(quán)緊密結(jié)合C.地理環(huán)境影響政治制度 D.對世界文明影響巨大8.“這里是奧斯曼帝國的藝術(shù)和文化中心，也是全球商人云集的商貿(mào)之城，更是帝國的政治中心所在。不過，它代表的不再是希臘正教的拜占庭文明，而是土耳其人的伊斯蘭文明?！边@里是（）A.巴格達 B.伊斯坦布爾 C.巴比倫 D.安條克9.從公元1000年至公元1533年，庫斯科一直是政治、經(jīng)濟、文化和宗教中心。輝煌壯麗古建筑至今遺跡猶存，古代庫斯科城的中心是“瓦卡依·帕塔”廣場，歷代王宮就集中在廣場周圍，建筑物有石砌的宮殿府衙，等級森嚴，貴賤有別。庫斯科城見證了（）A.阿茲特克文明的輝煌 B.桑給巴爾的繁榮富強C.印加文明的發(fā)展興盛 D.瑪雅文明的驟然消亡10.在中世紀，所有的西方基督教徒都屬于天主教會，所有受過教育的人都使用拉丁語，他們首先認為自己是基督教徒，其次是某一地區(qū)如威尼斯的居民（）A.導(dǎo)致歐洲人國家觀念淡薄 B.說明了教權(quán)高于王權(quán)C.表明基督教控制世俗生活 D.使歐洲社會等級森嚴11.當時的歐洲，大量肉類需用香料進行保存，而香料的貴重只有黃金可以比擬。在印度價格不到3杜卡的胡椒，在開羅漲到68杜卡，而到了威尼斯，已經(jīng)是印度的50倍。此現(xiàn)象可用于說明（）A.東西方貿(mào)易往來頻繁 B.西歐發(fā)生了價格革命C.新航路開辟的迫切性 D.歐洲人飲食豐富多元12.對于贖罪券的抨擊，有如一?；鸱N落在火藥桶里，立刻燃起燎原之火。農(nóng)民和平民把路德的反教會論綱當成是起義的信號；人文主義者熱烈歡呼；貴族甚至一部分諸侯，希望由此打破羅馬教會的體制，沒收教產(chǎn)；用拉丁文寫的這份論綱，被人們譯成德語，爭相傳播。據(jù)此可知宗教改革（）A.表達資產(chǎn)階級的訴求 B.具有廣泛的社會基礎(chǔ)C.致力于穩(wěn)定社會秩序 D.激發(fā)德意志民主意識13.明治維新過程中，日本的軍事學(xué)習(xí)德國，海軍則學(xué)習(xí)英國，法制采用法國模式；與此同時，如武士道和神道崇拜等。材料意在說明日本（）A.政治民主滯后于經(jīng)濟發(fā)展 B.傳統(tǒng)與現(xiàn)代矛盾不可調(diào)和C.西化的同時保留自身傳統(tǒng) D.改革為后期發(fā)展埋下隱患14.以下為某歷史研究性學(xué)習(xí)小組搜集整理到的資料，他們研究的主題最有可能是（）A.文藝復(fù)興 B.科學(xué)革命 C.啟蒙運動 D.工業(yè)革命15.公社委員會存在的63天中，先后更換了28位主席，有時甚至一天更換兩次主席。從公社的實踐來看，主席團主席具有輪流坐莊的性質(zhì)，并非公社的實際領(lǐng)導(dǎo)人。政府各部門的委員在實際工作中往往各自為政，并無視執(zhí)行委員會的決定。這說明巴黎公社失敗的原因是（）A.缺乏強有力的領(lǐng)導(dǎo)核心 B.失去了農(nóng)民階級的支持C.沒有馬克思主義的指導(dǎo) D.資本主義發(fā)展不夠充分二、非選擇題：本大題共4小題，共55分。16.【明清經(jīng)濟的發(fā)展】閱讀材料，回答問題。材料一明清以來，中國商品經(jīng)濟有了較快的發(fā)展，特別是在明清之際引進原產(chǎn)于新大陸的作物以后，如太湖周圍的三吳地區(qū)，原來雖然是糧食高產(chǎn)地區(qū)，還需從外處調(diào)進糧食，這樣就促進了糧食的商品化。其他一些經(jīng)濟作物，在其生產(chǎn)發(fā)展中也都有類似情況。這樣，在人口稠密的地方和貧瘠的山區(qū)，以補救糧食生產(chǎn)的不足。全國作物生產(chǎn)的布局有了新的變化，在土地利用上，更重要是由于復(fù)種和間、混、套種等多熟制的推廣，提高了復(fù)種指數(shù)?！幾酝跛济鳌度绾慰创髑鍟r期的中國農(nóng)業(yè)》材料二明代中后期，商品經(jīng)濟的發(fā)展逐漸侵蝕自然經(jīng)濟的基礎(chǔ)，“重本抑末”的傳統(tǒng)觀念開始動搖，社會婚姻觀念出現(xiàn)一些新動向，出身、門第在婚姻關(guān)系中被淡化，可謂混淆之極?；橐鲋?，惟論財勢耳。有起自奴隸，無不結(jié)姻高門，締眷華胄者。”士大夫?qū)ε缘膽B(tài)度也發(fā)生了變化。萬歷時呂坤指責禮教“嚴于婦人之守節(jié)，乃是“圣人之偏”?！幾郧G曉燕《明中后期民間社會婚姻觀念的變遷》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括明清時期農(nóng)業(yè)發(fā)展的新氣象。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析明代中后期商品經(jīng)濟發(fā)展對社會造成的影響。17.【古代世界帝國】閱讀材料，回答問題。材料一下圖為某帝國疆域示意圖材料二波斯帝國的交通網(wǎng)絡(luò)由主要城市之間的御道和連接各地方村鎮(zhèn)的普通道路組成。御道作為交通網(wǎng)絡(luò)的主要干線，沿途所建驛站的位置均保持相等的距離，優(yōu)質(zhì)的道路建設(shè)和維護使得軍隊等大型往來人員均可通行。無論是御道還是普通道路，清理路面上妨礙正常通行的因素。波斯人的道路系統(tǒng)并不對民間商人開放，所有執(zhí)行公務(wù)的人員在各級道路往來通行時——摘編自李智《從蘇美爾到波斯：古代西亞驛路體系的發(fā)展與特點》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，列舉該帝國統(tǒng)治者的國家治理措施。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括波斯帝國道路交通網(wǎng)絡(luò)的特點并分析其意義。18.【歐洲的城市】閱讀材料，回答問題。材料一中世紀后期的城市有著獨特的特征，這種獨特性就在于它不僅是一個市場中心，還是一個文化中心。更為獨特的是，中世紀歐洲的城市具有從未有過的自治性，它不僅擁有獨立的立法權(quán)和司法權(quán)，而且擁有組織城市管理體系的權(quán)力。每個城市都是一個自治的市民社會，各自制訂法律、自行征稅、自管司法、自行鑄幣，甚至根據(jù)各自需要結(jié)成政治聯(lián)盟、自行宣戰(zhàn)或媾和。中世紀城市自治的核心表現(xiàn)就在于它有權(quán)制訂自己的對內(nèi)對外制度，當時的城市制度主要包括以保護和促進商業(yè)和工業(yè)為主體的私法制度和以城市政治制度為主體的公法制度?！幾酝鯂?、張鐳《中世紀歐洲城市制度及其法律意義》材料二下表是英國在不同時期為解決城市問題頒布的法案年份名稱內(nèi)容1601《濟貧法》修正案建立了為貧困無助者提供居住和工作的濟貧制度1848《城市公共衛(wèi)生法》解決城市公共衛(wèi)生方面存在的問題1866《城市環(huán)境衛(wèi)生法》旨在解決城市環(huán)境衛(wèi)生問題1909《城市規(guī)劃法》政府開始規(guī)劃城市的建設(shè)1945《工業(yè)分布法》旨在解決工業(yè)布局問題1946《新城法》解決衛(wèi)星城市的發(fā)展問題1949《國家公署和鄉(xiāng)村通道法》政府管理鄉(xiāng)村交通工作1952《城鎮(zhèn)發(fā)展法》關(guān)于城鎮(zhèn)發(fā)展的法律條例——根據(jù)【英】K.J.巴頓《城市經(jīng)濟學(xué)》整理（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析中世紀城市自治的影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括英國解決城市問題的特點。19.閱讀材料，回答問題材料約翰·洛克，1632年出生于英國薩默塞特郡一戶虔誠的清教徒家庭，他的父親是當?shù)氐囊幻蓭熀蜕倘?。洛克?652年進入英國牛津大學(xué)，結(jié)識了著名科學(xué)家波義耳，且在其科技實驗中擔任助手。他曾流亡