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PAGE第30講近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程課時作業(yè)一、選擇題1.1543年《天體運(yùn)行論》出版,針對“日心說”,路德譏諷哥白尼是“自命不凡的占星術(shù)士”“愚蠢到公然與圣經(jīng)相違反”,加爾文也回應(yīng)道“有誰膽敢將哥白尼的威信高架在圣靈之上呢?”這表明()A.自然科學(xué)仍待突破神學(xué)的束縛B.宗教改革阻礙科學(xué)革命的推動C.宗教改革與文藝復(fù)興南轅北轍D.新教與舊教教義主見基本一樣解析:針對“日心說”,路德和加爾文持反對看法,說明自然科學(xué)仍待突破神學(xué)的束縛,故A項正確;宗教改革打擊了基督教神權(quán)統(tǒng)治,有利于科學(xué)革命的興起,故B項錯誤;宗教改革進(jìn)一步傳播和發(fā)展了文藝復(fù)興以來的人文主義,故C項錯誤;新教主見因信稱義,而舊教主見因行稱義,因此二者基本主見不一樣,故D項錯誤。答案:A2.18世紀(jì)60年頭,牛頓物理學(xué)等新興課程已經(jīng)通過各種方式成為多數(shù)高校的標(biāo)準(zhǔn)課程。盡管學(xué)生在早期教化中被灌輸進(jìn)聽從和正統(tǒng)的觀念,但對于學(xué)過這些新興課程的人來說,他們完全可以用同樣的標(biāo)準(zhǔn)來衡量人類事務(wù)。這可以用來說明()A.啟蒙運(yùn)動具有廣泛社會基礎(chǔ)B.近代高校成為了新思想的搖籃C.近代自然科學(xué)常識漸漸普及D.人文精神與科學(xué)觀念相互交融解析:據(jù)材料“對于學(xué)過這些新興課程的人來說,他們完全可以用同樣的標(biāo)準(zhǔn)來衡量人類事務(wù)”可知科學(xué)理論促進(jìn)人們的思想解放,依所學(xué),牛頓經(jīng)典力學(xué)為啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ),故選D項;材料強(qiáng)調(diào)的是具有科學(xué)精神的新課程,而不是強(qiáng)調(diào)啟蒙運(yùn)動的社會基礎(chǔ),解除A項;材料強(qiáng)調(diào)近代科學(xué)課程的影響,而未涉及到近代高校的影響,解除B項;材料強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)學(xué)問普及所帶來的影響,而不是強(qiáng)調(diào)近代自然科學(xué)學(xué)問的普及,解除C項。答案:D3.美國學(xué)者麥克·哈特指出:在牛頓誕生后的數(shù)百年里,人們的生活方式發(fā)生了天翻地覆的變更,而這些變更大都是基于牛頓的理論和發(fā)覺。該學(xué)者意在說明牛頓 ()A.成就突出B.深受人們歡迎C.影響巨大 D.變更人類進(jìn)程解析:題干材料體現(xiàn)出牛頓對后世的影響,不能推斷出其成就在當(dāng)時的地位,故A項錯誤;題干材料也沒有體現(xiàn)出牛頓受人們歡迎程度,故B項錯誤;“這些變更大都是基于牛頓的理論和發(fā)覺”,說明牛頓對后世影響巨大,故C項正確;題干材料反映出牛頓影響人們的生活方式,D項夸大了牛頓的影響,故解除。答案:C4.“當(dāng)物理學(xué)家把經(jīng)典力學(xué)的理論套用在幽靈一般不行捉摸的基本粒子之上時,那些始終被他們奉為圭臬的理論失效了,許多測量到的現(xiàn)象都無法用經(jīng)典力學(xué)來說明?!贝藸顩r干脆導(dǎo)致了 ()A.試驗科學(xué)方法的提出 B.量子理論的提出C.相對時空觀念的產(chǎn)生 D.光電效應(yīng)的發(fā)覺解析:材料中的“粒子”屬于微觀世界,而對微觀世界進(jìn)行說明的是量子理論,故B項正確;試驗科學(xué)是經(jīng)典物理學(xué)的內(nèi)容,故A項錯誤;相對時空觀是相對論的內(nèi)容,故C項錯誤;光電效應(yīng)是愛因斯坦利用量子理論勝利說明的,不是題干材料干脆導(dǎo)致的結(jié)果,故D項錯誤。答案:B5.愛因斯坦曾言:“在我之前,人們都認(rèn)為,假如把全部的東西都從宇宙中拿走,那剩下的就是時間和空間,我卻證明,假如把全部的東西都拿走了,什么都剩不下?!睈垡蛩固沟睦碚? ()A.建立的信息網(wǎng)絡(luò)大大縮小時空距離B.大大加強(qiáng)了人類對微觀世界的探討C.變更了人們相識世界的角度和方式D.主要論證時間和空間可以單獨(dú)變更解析:愛因斯坦的理論未涉及信息網(wǎng)絡(luò),故A項錯誤;大大加強(qiáng)了人類對微觀世界的探討是普朗克的量子論,故B項錯誤;愛因斯坦的理論變更了牛頓的肯定時空觀,也變更了人們相識世界的角度和方式,故C項正確;愛因斯坦的相對論認(rèn)為時間、空間會隨著物體運(yùn)動速度的變更而變更,不能單獨(dú)變更,故D項錯誤。答案:C6.“19世紀(jì)末,當(dāng)人們起先換種眼光看待世界時,科學(xué)說明以雄辯的事實(shí)大聲質(zhì)問《圣經(jīng)》的真實(shí)性,上帝創(chuàng)世說更多地成為故事般的講解并描述?!辈牧犀F(xiàn)象出現(xiàn)主要是因為 ()A.牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的提出B.馬丁·路德領(lǐng)導(dǎo)的宗教改革C.達(dá)爾文進(jìn)化論思想的影響D.伏爾泰天賦人權(quán)學(xué)說流行解析:A、B兩項時間均與題干不符合,故解除;達(dá)爾文進(jìn)化論提出是1859年,而且題干材料“科學(xué)說明以雄辯的事實(shí)大聲質(zhì)問《圣經(jīng)》的真實(shí)性,上帝創(chuàng)世說更多地成為故事般的講解并描述”反映的是達(dá)爾文的進(jìn)化論,故C項正確;伏爾泰天賦人權(quán)學(xué)說流行是在17到18世紀(jì),故D項錯誤。答案:C7.從神學(xué)向科學(xué)的轉(zhuǎn)變,以及由此引起的從精神因果論向物質(zhì)因果論的轉(zhuǎn)變,始于此前的科學(xué)革命,但是19世紀(jì)的一些理論學(xué)說極大加快了這一轉(zhuǎn)變步伐。其中最重要的是 ()A.牛頓的經(jīng)典力學(xué) B.普朗克的量子理論C.達(dá)爾文的進(jìn)化論 D.愛因斯坦的相對論解析:依據(jù)材料“19世紀(jì)的一些理論學(xué)說極大加快了這一轉(zhuǎn)變步伐”,1859年達(dá)爾文的進(jìn)化論有力沖擊封建神學(xué)創(chuàng)世說,推動了從精神因果論向物質(zhì)因果論的轉(zhuǎn)變,故選C項;17世紀(jì)牛頓提出經(jīng)典力學(xué),解除A項;量子理論誕生于1900年,解除B項;20世紀(jì)愛因斯坦提出相對論,解除D項。答案:C8.蒸汽動力在希臘化時代的埃及已為人們所知道,但卻僅被用于開關(guān)廟宇的大門。不過,在英國,為了從礦井里抽水和轉(zhuǎn)動新機(jī)械的機(jī)輪,急需有一種新的動力,這種需求引起一系列獨(dú)創(chuàng)和改進(jìn),直到最終研制開發(fā)出商業(yè)用途的蒸汽機(jī)。這說明 ()A.英國人比埃及人更注意科研B.英國科技推動了經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.社會生產(chǎn)須要激發(fā)科技創(chuàng)新D.蒸汽動力相識有漸進(jìn)過程解析:依據(jù)題干材料中“為了從礦井里抽水和轉(zhuǎn)動新機(jī)械的機(jī)輪,急需有一種新的動力,這種需求引起一系列獨(dú)創(chuàng)和改進(jìn),直到最終研制開發(fā)出商業(yè)用途的蒸汽機(jī)”可以看出社會生產(chǎn)須要激發(fā)科技創(chuàng)新,故C項正確。答案:C9.“地球一小時”也稱“關(guān)燈一小時”。旨在呼吁家庭及商界用戶關(guān)上不必要的電燈及耗電產(chǎn)品一小時,以此來激發(fā)人們對愛護(hù)地球的責(zé)任感。歷史上使電成為新能源的關(guān)鍵性科學(xué)獨(dú)創(chuàng)是 ()A.德國西門子研制的發(fā)電機(jī)B.美國人愛迪生獨(dú)創(chuàng)的電燈泡C.美國人貝爾獨(dú)創(chuàng)的電話D.德國人卡爾·本茨獨(dú)創(chuàng)的內(nèi)燃機(jī)解析:沒有發(fā)電機(jī),就是無米之炊,故A項正確;電燈泡和電話是用電的重要獨(dú)創(chuàng),與題干材料中“使電成為新能源”不符,故B、C兩項錯誤;內(nèi)燃機(jī)不用電,與題干材料中“使電成為新能源”不符,故D項錯誤。答案:A10.1956年,在IBM(國際商用機(jī)器公司)資助之下,10位計算機(jī)領(lǐng)域的學(xué)者組織了一場研討會,正式提出人工智能概念。此后數(shù)十年,他們和IBM一道主宰了這個領(lǐng)域。這反映出 ()A.科技的發(fā)展主要源于社會須要B.人工智能成為新科技領(lǐng)域標(biāo)桿C.科技在很大程度上變更世界D.資本與科技具有相互促進(jìn)作用解析:題干材料中在IBM(國際商用機(jī)器公司)資助之下,科學(xué)家正式提出人工智能概念,此后數(shù)十年,他們和IBM一道主宰了這個領(lǐng)域,說明白資本和科技具有相互促進(jìn)的作用,故D項正確。答案:D11.閱讀下表,以下結(jié)論正確的是()空間技術(shù)的發(fā)展與利用年份成果1957蘇聯(lián)放射了世界上第一顆人造地球衛(wèi)星1958美國放射了人造地球衛(wèi)星1959蘇聯(lián)放射的衛(wèi)星最先把物體送上月球1961蘇聯(lián)宇航員加加林領(lǐng)先進(jìn)入了太空1969美國宇航員阿姆斯特朗實(shí)現(xiàn)了人類登月的幻想1981美國第一架可以連續(xù)運(yùn)用的航天飛機(jī)試飛勝利A.美蘇兩大強(qiáng)國壟斷了空間技術(shù)B.空間技術(shù)起先應(yīng)用于民用領(lǐng)域C.美國的空間技術(shù)全面反超蘇聯(lián)D.美蘇冷戰(zhàn)推動了空間技術(shù)發(fā)展解析:題干材料僅僅涉及美蘇兩國的空間技術(shù)成就,不能說美蘇兩大強(qiáng)國壟斷了空間技術(shù),故A項錯誤;結(jié)合上表的時間可知,空間技術(shù)主要是用于冷戰(zhàn)對峙的須要,故B項錯誤;題干材料未涉及美國反超蘇聯(lián),故C項錯誤;題干材料中空間技術(shù)取得重大成就的時間是在美蘇冷戰(zhàn)對峙時期,體現(xiàn)了兩者之間的競爭,故D項正確。答案:D12.2006年美國《時代》雜志曾經(jīng)將“YOU”(指全部網(wǎng)民)選為“年度風(fēng)云人物”,其封面注釋:“是的,就是你。你限制著這個信息時代,歡迎來到你的世界?!边@主要反映了 ()A.大眾傳媒限制信息時代B.《時代》雜志提倡特性C.互聯(lián)網(wǎng)取代傳統(tǒng)交往方式D.信息化時代飛速發(fā)展解析:題干材料強(qiáng)調(diào)的是個人在信息時代的作用,故A項錯誤;題干材料強(qiáng)調(diào)信息時代個人的影響力擴(kuò)大,但沒有說明突出特性發(fā)展,故B項錯誤;題干材料未涉及傳統(tǒng)交往已經(jīng)不存在,故C項錯誤;通過題干材料可以看出,信息時代對當(dāng)代生活的影響巨大,對個人也是如此,有顯明的時代性,故D項正確。答案:D二、非選擇題13.閱讀材料,完成下列要求。材料一這些哲人受牛頓證明的萬有引力定律的影響很大,他們信任不僅存在著限制物質(zhì)的自然法則,也存在著限制人類的自然法則。依據(jù)這一設(shè)想,他們起先將理性用于全部領(lǐng)域,以便發(fā)覺種種有效的自然法則。理性被用來檢驗一切事物——全部的人、全部的制度、全部的傳統(tǒng)。雖然這對任何時期的任何社會來說都是一個嚴(yán)峻考驗,但是對于已經(jīng)過了其全盛時期且又搖搖欲墜的法國舊制度來說,這尤其是一次嚴(yán)峻的考驗。這些哲人使得法國和整個歐洲的舊制度都遭遇到了一場毀滅性的打擊,但更重要的是他們發(fā)展一系列具有革命性的原則,并準(zhǔn)備通過這些原則進(jìn)行大規(guī)模的社會改革?!度蛲ㄊ贰凡牧隙鲊拿褡逯髁x者認(rèn)為,達(dá)爾文給他們供應(yīng)了支持和合法性。他們認(rèn)為與自然界一樣,政治活動中的最強(qiáng)者是得勝者,好戰(zhàn)的程度確定了誰將在國際“生存競爭”中獲勝。而在經(jīng)濟(jì)生活中,這是一個自由放任經(jīng)營和粗俗個人主義盛行的時期。上、中層階級生活舒適、心滿足足,劇烈反對國家為促進(jìn)更大的社會公允而做任何干預(yù)。在殖民地擴(kuò)張的黃金時期19世紀(jì)后期,達(dá)爾文主義被用來為帝國主義辯護(hù)。有人爭論說,殖民地是列強(qiáng)的旺盛和生存所必需的;還有人則爭論說,依據(jù)現(xiàn)實(shí)成就推斷,各土著民族弱小、低劣,須要優(yōu)越強(qiáng)大的歐洲人的愛護(hù)和指導(dǎo)?!度蛲ㄊ贰?1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,簡要分析“這些哲人”借用萬有引力定律的緣由。(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括牛頓和達(dá)爾文科學(xué)成果被應(yīng)用于其他領(lǐng)域的主要區(qū)分。解析:(1)依據(jù)材料一“這些哲人受牛頓證明的萬有引力定律的影響很大……也存在著限制人類的自然法則”“法國和整個歐洲的舊制度都遭遇到了一場毀滅性的打擊”“進(jìn)行大規(guī)模的社會改革”等信息歸納,并結(jié)合所學(xué)回答。(2)依據(jù)材料一、二可知,萬有引力定律被啟蒙運(yùn)動所應(yīng)用,達(dá)爾文生物進(jìn)化論則被應(yīng)用于社會領(lǐng)域,形成社會達(dá)爾文主義,結(jié)合所學(xué)學(xué)問,從合理性、目的、作用等方面進(jìn)行比較說明。答案:(1)緣由:萬有引力定律具有理性的自然法則;隨著資本主義的發(fā)展,新興資產(chǎn)階級要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫;自然科學(xué)成果為啟蒙思想家反對舊制度供應(yīng)依據(jù)。(2)區(qū)分:①合理性不同:萬有引力定律應(yīng)用于其他領(lǐng)域具有合理性;達(dá)爾文生物進(jìn)化論學(xué)說被異化為“弱肉強(qiáng)食”的達(dá)爾文主義。②目的不同:應(yīng)用萬有引力定律是為了反對封建舊制度;異化達(dá)爾文學(xué)說的目的是維護(hù)社會的不公允現(xiàn)象和為列強(qiáng)對外擴(kuò)張尋求合法性。③作用不同:萬有引力定律促進(jìn)啟蒙運(yùn)動興起;解放了人們的思想,沖擊了歐洲封建專制統(tǒng)治。異化了的達(dá)爾文學(xué)說形成社會達(dá)爾文主義,激化資本主義社會沖突;加劇列強(qiáng)對外擴(kuò)張。14.閱讀材料,完成下列要求。材料整個科學(xué)的歷史若從肯定的距離來看,就像從一種普遍的理性說明向另一種普遍說明的緩慢過渡。其中每一種說明都被看作是一種依據(jù)當(dāng)時所能駕馭的全部科學(xué)資料制定出的理論,直至這種應(yīng)有盡有的理論因新的資料猛烈地與之抵觸而突然被推翻。于是另一種假說便會被提出,這種假說又會成為進(jìn)一步發(fā)展的動身點(diǎn)。——布羅代爾《文明的歷史》結(jié)合材料與所學(xué)世界近代史的相關(guān)學(xué)問,圍繞“科學(xué)革命”自行擬定一個論題,并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。(要求:觀點(diǎn)明確、論據(jù)有力、論述邏輯清楚、史實(shí)正確)解析:依據(jù)材料“整個科學(xué)的歷史若從肯定的距離來看,就像從一種普遍的理性說明向另一種普遍說明的緩慢過渡”得出觀點(diǎn),結(jié)合所學(xué)學(xué)問闡述。答案:示例一:觀點(diǎn):科學(xué)革命即一種普遍的理性說明被推翻而向另一種普遍說明的緩慢過渡。論據(jù):哥白尼、開普勒、伽利略在內(nèi)的眾多學(xué)者的探討成果使亞里士多德的經(jīng)院哲學(xué)產(chǎn)
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