2020年重慶市B卷中考滿分作文《群居與獨(dú)處》

2020年重慶市B卷中考滿分作文【考場(chǎng)真題】(2）閱讀下面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇作文。一個(gè)人看海，是一個(gè)樣子，如果和別人一起看海，又是另一個(gè)樣子。（選自艾斯特哈茲?彼得《赫拉巴爾之書》)要求：①內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；②除詩(shī)歌外，文體不限；③不少于500字；④凡涉及真實(shí)的人名、校名、地名，律用A、B、C等英文大寫字母代替；⑤不得抄襲。群居與獨(dú)處人是喜歡群居的動(dòng)物，實(shí)際上不光是人，大千世界好多有生命的個(gè)體都是相互吸引的。成群結(jié)隊(duì)，人多力量大，眾人劃槳開大船，更是成為人類生存中薪火相傳的重要內(nèi)容和固有規(guī)則。有人可能要以朱自清的“我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨(dú)處”來(lái)反駁；也有人可能要以自古以來(lái)“詩(shī)人的孤寂”來(lái)回對(duì)，抑或有人可能要以“高處不勝寒”的蘇軾來(lái)質(zhì)問(wèn)。的確，詩(shī)人的境界常人難以窺見和領(lǐng)略，藝術(shù)家的透視力俗人難以達(dá)到，但這都不能證明他們喜歡獨(dú)處并因此而有獨(dú)處得來(lái)的非凡的作品。朱自清的確說(shuō)自己愛獨(dú)處，但他的獨(dú)處是為了更好地群居，他不能脫離蕓蕓眾生存活的大千世界，所以圍繞荷塘走了一圈又回到了現(xiàn)實(shí)生活，獨(dú)處只是他賴以化解群居問(wèn)題的方式。朱自清如此，蘇軾也是如此，清心寡欲的李叔同如此，寂寞癲狂的畢加索也如此。即使你遁入空門，你依然不能擺脫群居，而只不過(guò)平添了另一些為你不熟悉的新的煩惱罷了。當(dāng)群居成了一種心理定勢(shì)，人們便往往把所有一切問(wèn)題的解決訴諸于群體的力量，人云亦云的道義也罷，以訛傳訛的公理也罷，總能發(fā)揮著它權(quán)威的衡量作用，人們也總是在有意或無(wú)意地維護(hù)與遵循著這些輿論自發(fā)形成的眾口一詞的權(quán)威話語(yǔ)和公認(rèn)判斷。在這樣的社會(huì)環(huán)境里有了不同于自然環(huán)境的新的適應(yīng)法則和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。于是獨(dú)處成了一種奢侈的享受。蘇軾有了“揀盡寒枝不可棲”的“縹緲孤鴻影”，朱自清有了妻兒入睡后漫步荷塘難得清靜，魯迅有了燈下漫筆的“匕首投槍”。獨(dú)處的清靜讓智慧的頭腦靈感噴涌，讓藝術(shù)的潛質(zhì)開出絕美的花束。獨(dú)處縱然有奇思妙想、超然新穎的火花頻閃，但它如果缺乏必要的營(yíng)養(yǎng)供應(yīng)時(shí)必然導(dǎo)致心靈閉塞、妄自尊大、自以為是的可笑，而這些源源不斷的營(yíng)養(yǎng)正存在于取之無(wú)盡用之不竭的群居生活中和大眾人群里。關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注身邊事，關(guān)注最大多數(shù)的人的利益，才會(huì)有心靈的儲(chǔ)備，才會(huì)有獨(dú)處所需的養(yǎng)料。人是群居的動(dòng)物，獨(dú)處是群居中的恬然小憩，是喧囂中的心靈冥想，是嘩然時(shí)的靜思獨(dú)享，這種暫時(shí)的心靈充實(shí)感、滿足感決然不會(huì)成為人類生活的常態(tài)，也不應(yīng)該成為人類生活的常態(tài)。漂流島嶼的魯濱遜、被迫穴居的“白毛女”、久居鐵窗的刑余之人自然是以回歸社會(huì)為最大的心愿，沒有哪一個(gè)人從心底里愿意索然無(wú)味地獨(dú)處，即使有這樣的人他也必然沒有好的結(jié)局?！军c(diǎn)評(píng)】本篇作文以“群居與獨(dú)處”為題，文中分別從群居的必然性、獨(dú)處的妙處這兩個(gè)方面，來(lái)論證兩者的利弊，文章的最后兩段綜合論述了這兩者的關(guān)系，同時(shí)提出文章的觀點(diǎn)：獨(dú)處縱然有奇思妙想、超然新穎的火花頻閃，但它如果缺乏必要的營(yíng)養(yǎng)供應(yīng)時(shí)必然導(dǎo)致心靈閉塞、妄自尊大、自以為是的可笑，而這些源源不斷的營(yíng)養(yǎng)正存在于取之無(wú)盡用之不竭的群居生活中和大眾人群里?！久麕熃忸}】2020年重慶B卷的作文題與往年一樣，還是采用命題作文和材料作文組合的形式考查考生的寫作能力。與往年不同的是，2020年的兩道作文題均側(cè)重考查考生的思能力。特別是材料作文，考生不僅要從多種思維角度思考問(wèn)題，還要能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。不過(guò)這兩道題都融生活氣息與文學(xué)韻味為一體，能夠激發(fā)考生的寫作興趣。從審題角度看。第二題的材料“看海"有詩(shī)意，但很抽象。很顯然該題并不是讓考生措摹出自己或與他人一起看到的大海的景象，而暴要上升到人生之海的高度，給考生留下了廣闊的立音空間。但要注意的是，考生應(yīng)寫出“一個(gè)人看海”和“和別人一起看?！钡牟煌也荒芡洝翱春！钡闹黧w是“我”。從立意方面看?！翱春！币活}則需從“理性”入手。單獨(dú)“看?！笨赡苁且淮误w驗(yàn)、一種感受，而和別人一同“看?！眲t更注重智慧的交融、觀點(diǎn)的泡通，強(qiáng)調(diào)互動(dòng)與共鳴、合作與共嬴。從生活體驗(yàn)上升到生命視野，從認(rèn)知感受上升到智慧啟迪。從個(gè)性品悟上升到共同價(jià)值。從個(gè)人發(fā)展上升到同行共建。這就是不一樣的眼中之海、腦中之海，不一樣的自然之海、生命之海。不過(guò)考生需要甄別的是，“和別人一起看海”不一定就比“一個(gè)人看?！币茫裟軐懗觥耙粋€(gè)人看?！钡莫?dú)特感受，直抵更高層次的人生體驗(yàn)和生命領(lǐng)悟，則這一立意角度更佳?！菊骖}解讀】2020年重慶中考B卷作文題中，不管是命題作文還是材料作文，都十分貼心，提示到位，考生很容易理解，不會(huì)有審題障礙。第二題為材料作文，材料很短，只有一句話。審題時(shí)，考生可以從材料本身出發(fā)，開拓寫作思路?！耙粋€(gè)人看海，／是一個(gè)樣子”可以理解為一個(gè)人以固有的角度去看待一種事物，就只能看到事物的一個(gè)方面；而對(duì)于“如果和別人一起看海，／又是另一個(gè)樣子”，我們則可以這樣立意一個(gè)人看待事物的眼光往往是狹隘的，看待事物時(shí)多參考別人的觀點(diǎn)，我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)事物的其他方面。考生也可以從“如果和別人一起看海，／又是另一個(gè)樣子”來(lái)立意——換一個(gè)角度去思考問(wèn)題。當(dāng)我們遇到困境時(shí)，不妨換一個(gè)角度去思考問(wèn)題：當(dāng)一塊玻璃碎了，人們會(huì)因此而苦惱，但我們可以將它變?yōu)橐患利惖牟Ａ囆g(shù)品；當(dāng)一幅精美的圖畫在快完成時(shí)不小心被弄上了不協(xié)調(diào)的色彩，我們可以將這份不協(xié)調(diào)變?yōu)椴灰粯拥狞c(diǎn)綴?！叭淌яR，焉知非?！?，換一個(gè)角度去思考問(wèn)題，也許會(huì)讓我們豁然開朗?！痉治觥勘酒魑目疾椴牧献魑牡膶懽?。“一個(gè)人看海，是一個(gè)樣子”是說(shuō)一個(gè)獨(dú)處時(shí)，有一個(gè)人獨(dú)處的好處，也會(huì)有獨(dú)處時(shí)的感悟和感受?！叭绻c別人一起看海，又是另一個(gè)樣子”，是說(shuō)與大家一起時(shí)，又會(huì)有在一起的樂趣，也會(huì)有和大家一起的感悟和感受。總體來(lái)看也就是說(shuō)一個(gè)人獨(dú)處時(shí)有獨(dú)處的美，和他人一起時(shí)也有在一起的美。這就告訴我們，一個(gè)人既要會(huì)獨(dú)處，又要會(huì)群居，就如我們平時(shí)做題，自己一個(gè)人解答出來(lái)的感覺和與大家一起討論做出來(lái)的感覺各有不同，各有各的心得體會(huì)。根據(jù)以上對(duì)材料內(nèi)容的分析，可以得出本則材料的立意：獨(dú)處與群居、獨(dú)樂與眾樂等。文體選擇記敘文或是議論文都可，結(jié)合自己的經(jīng)歷，以及對(duì)材料的理解，完成這篇作文的寫作。【構(gòu)思角度提示】從敘事角度寫“看海”?？捎洈⒁患约嚎春５慕?jīng)歷，獲得了獨(dú)特的生命體驗(yàn);也可記敘一件與他人共同看海的經(jīng)歷，并與過(guò)去自己看海的經(jīng)過(guò)進(jìn)行對(duì)比，形成由自然之海提升到人生之海的深刻體悟。【思路導(dǎo)航】1、換個(gè)角度去思考。霸王別姬，自刎于烏江，人們?yōu)槠溥B聲嘆息。項(xiàng)羽是戰(zhàn)將，但束縛他的正是不肯過(guò)江東的俠義之情，看到情同手足的部下倒下，他認(rèn)為自己已無(wú)顏面對(duì)江東父老。但若他換個(gè)角度思考，他仍擁有眾多百姓的擁護(hù)，如果他渡江成功，再重整兵力，卷土重來(lái)，那