語(yǔ)文論文淺談如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生情感

1、淺談如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生情感蔡園鎮(zhèn)蔡園初級(jí)中學(xué)魏春英9淺談如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生情感摘要： 情感教育是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分， 情感的培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的重要使命， 同時(shí)它更是提高語(yǔ)文教學(xué)效率的重要手段。 作為教師首先要以滿腔熱情，喚起學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)喜愛(ài)之情 ;其次要在教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行情感教育 ; 最后要在教學(xué)方法上滲透和體現(xiàn)情感教育。關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)、情感教育、提高效率。隨著教育改革的不斷發(fā)展，情感教育已成為教育、教學(xué)，尤其是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。 現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為： “情感的培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的重要使命，同時(shí)它更是提高語(yǔ)文教學(xué)效率的重要手段。 ”白居易曾說(shuō)： “感人心者，莫先乎情。 ”可見，情

2、感對(duì)人生的重要，而情感的教育更是必不可少的。在中學(xué)語(yǔ)文教材中，有許多“文質(zhì)兼美” ， 形神俱佳， 蘊(yùn)藏著大量情感因素的好文章： 這里有對(duì)祖國(guó)的愛(ài)、對(duì)人民的忠誠(chéng)，對(duì)事業(yè)的追求、對(duì)信念的執(zhí)著；這里有拍案而起的激憤、天地動(dòng)容的悲壯、催人淚下的凄切、細(xì)雨霏霏的柔婉；這里有開懷的笑、嚎啕的痛哭、會(huì)心的喜悅、無(wú)名的煩愁，這為語(yǔ)文教師進(jìn)行情感教育提供了得天獨(dú)厚的條件， 是中學(xué)其他學(xué)科所難以企及的。 那么， 我們應(yīng)該如何在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行情感教育呢？我認(rèn)為進(jìn)行情感教育，應(yīng)從以下幾方面做起：一、教師要以滿腔熱情，激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的喜愛(ài)之情語(yǔ)文教學(xué)的三要素是：教師、學(xué)生、課堂情境。要素之一的課堂情境和軟情境

3、（前者指教室各方面， 后者指課堂氣氛） 。 俗話說(shuō)：“環(huán)境造就人?！绷己玫慕虒W(xué)環(huán)境，有利于課堂教學(xué)。反之，則消極地影響課堂教學(xué)。1 .教學(xué)語(yǔ)言要藝術(shù)化：教學(xué)語(yǔ)言包括口頭語(yǔ)言、板書語(yǔ)言和體態(tài)語(yǔ)言三種。它是完成教學(xué)任務(wù)的主要手段，直接影響教學(xué)效果。為此，教師必須講究語(yǔ)言的藝術(shù)性，能說(shuō)一口流利的普通話，有一個(gè)好的口才，能寫一筆好字，裝一肚子詩(shī)文學(xué)問(wèn)。上課之初，作為教師要衣著得體大方，目光炯炯，春風(fēng)滿面，舉止端正穩(wěn)重，精神抖擻，語(yǔ)言抑揚(yáng)頓挫，準(zhǔn)確精練，生動(dòng)形象，“春風(fēng)風(fēng)人，夏雨雨人”。言之有物，言之有理，言之有情，拉近教師與學(xué)生的情感距離，營(yíng)造教學(xué)的氛圍。2 . 師生關(guān)系要融洽化： 課堂教學(xué)中教師通過(guò)

4、協(xié)調(diào)課堂的人際關(guān)系而有效地完成預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)， 師生關(guān)系既是指教師與學(xué)生， 也指學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系。如果師生關(guān)系融洽、和諧，則有助于教學(xué)； 相反， 則消極地影響教學(xué)。 教師對(duì)學(xué)生充滿尊重、 關(guān)心和期待，以一顆愛(ài)心去包容學(xué)生， 學(xué)生也會(huì)給教師以相應(yīng)、 積極的情感回報(bào)。當(dāng)這種情感到一定程度時(shí)，會(huì)產(chǎn)生情感的遷移，從而“親其師，信其道，樂(lè)其學(xué)”，又促進(jìn)了學(xué)生情感的健康發(fā)展和健全人格，良好品格的形成， 愉悅的學(xué)習(xí)心理是保證高效認(rèn)知的基礎(chǔ)， 和諧的課堂氣氛，能有效地提高課堂教學(xué)質(zhì)量，激發(fā)學(xué)生裝的思維。所以“學(xué)生一旦具有飽滿的熱情、 堅(jiān)韌的意志和堅(jiān)定的信念， 就可以始終處于積極的能動(dòng)的狀態(tài)之中， 從而推動(dòng)

5、學(xué)習(xí)活動(dòng)的進(jìn)程和學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)”。正如贊可夫言：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情感和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就發(fā)揮高效的作用?！倍⒔處熞诮虒W(xué)內(nèi)容上進(jìn)行情感教育中學(xué)生正處于青春期階段，理解和接受事物的心理尚未成熟，還不能看透社會(huì)的本質(zhì)， 往往憑借主觀直覺(jué)進(jìn)行好惡評(píng)判。 教師在教學(xué)活動(dòng)中要有意識(shí)地充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極的情感， 充分利用教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育， 將抽象的道理化為具體的情感體驗(yàn)， 從而引起學(xué)生情感的共鳴和崇尚美的追求。 在利用教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育時(shí)，我認(rèn)為最主要是要做到以下兩點(diǎn)：第一是用好教材。 教材不僅向?qū)W生提供知識(shí)信息， 而且蘊(yùn)藏著豐富的情感因素。 如自然之美、

6、 社會(huì)之美、 藝術(shù)之美、 人生之美等。這些深具美感的文章，多是古今中外名篇精粹且都是作者“情動(dòng)于衷，不吐不快”的名作，無(wú)不是“情”的噴涌結(jié)晶。語(yǔ)文教師的重要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生在美的世界里感受真、善、美，那么在語(yǔ)文教學(xué)中，就應(yīng)該把握文中奔騰的情感激流，領(lǐng)悟字里行間跳動(dòng)的感情脈搏。這樣， 呈現(xiàn)在學(xué)生面前的就不再是抽象枯燥的文字符號(hào)， 而是栩栩如生、呼之欲出的有血有肉的人物形象。第二、 語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中要寓情于理。 所謂寓情于理就是要用作品中蘊(yùn)涵的哲理啟發(fā)學(xué)生， 感染學(xué)生。 文學(xué)作品主要是抒情言志，而不注重說(shuō)理。作品中的“理” ， 是蘊(yùn)涵在形象之中，凝聚于畫意詩(shī)情之中的。小中見大，言近旨遠(yuǎn)，通過(guò)活生

7、生的畫面，具體的事物，說(shuō)明深刻的道理，重大的主題。柳宗元在黔之驢中通過(guò)對(duì)愚蠢的驢的諷刺， 其實(shí)是表達(dá)對(duì)不學(xué)無(wú)術(shù)的權(quán)勢(shì)者的蔑視。 因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)把學(xué)生帶入作品的特定情景之中，認(rèn)識(shí)到情寓于“理”中，從而產(chǎn)生對(duì)客觀事物的擴(kuò)大或否定的審美態(tài)度或?qū)徝涝u(píng)價(jià)，在心理上產(chǎn)生感受，在情感上產(chǎn)生“移情”和共鳴，使性情得到陶冶，靈魂得到凈化，從而獲得美的享受。三、教師要在教學(xué)方法上滲透和體現(xiàn)情感教育在語(yǔ)文教學(xué)中，可以從以下幾方面進(jìn)行：1. 閱讀教學(xué)法。閱讀教學(xué)法也就是通過(guò)吟詠、 分組讀、 復(fù)述等多種有趣的讀書方式，把握作者的情感世界，先做一個(gè)全面的感悟。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟情感美。 有表情地朗讀是學(xué)生感知教材的主要

8、方式和獲得作品情感的基本途徑。例如有表情朗讀最后一課的結(jié)尾： “韓麥爾先生站起來(lái)，臉色慘白”一句，音量應(yīng)稍輕，語(yǔ)速要放慢，以表現(xiàn)下課鐘聲在韓麥爾心頭引起巨大震撼和痛楚。 “我我， ”但是他哽咽，他說(shuō)不下去了。兩處破折號(hào)要讀出間斷，以顯示韓麥爾哽咽語(yǔ)塞，悲慟萬(wàn)狀的情感。 “他轉(zhuǎn)身朝著黑板， 拿起一支粉筆， 使出全身的力量，寫出五個(gè)大字法蘭西萬(wàn)歲 !”對(duì)這一段， 讀時(shí)速度要加快， 力度要增強(qiáng)， “法蘭西萬(wàn)歲”要一字一頓， 鏗鏘有力， 以表達(dá)韓麥爾激昂的愛(ài)國(guó)熱忱。最后一節(jié)“然后，他呆在那兒，頭靠在墻壁，話也不說(shuō)，只向我們做了一個(gè)手勢(shì): “散學(xué)了你們走吧!”這時(shí)須讀得輕而緩，末句可按三個(gè)音節(jié)斷開， 每

9、一個(gè)音節(jié)均應(yīng)有氣無(wú)力的細(xì)聲拖讀， 以傳達(dá)韓麥先生力不能支，口不忍言的手勢(shì)含義。于是，學(xué)生就會(huì)進(jìn)入作者悲壯的情感。2. 教師要在媒體運(yùn)用中，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的情感。文學(xué)作品是通過(guò)描繪生動(dòng)的形象和景象來(lái)表現(xiàn)社會(huì)生活和反映思想的。 因此， 教師在講解課文時(shí)要讓畫面逼真的展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓意境在他們心中產(chǎn)生，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作品的特定氛圍，讓他們感受到一種特別的愉悅和歡暢。 而要再現(xiàn)意境， 就必須運(yùn)用現(xiàn)有媒體教學(xué)手段。3. 設(shè)境生情，想象入情。葉老說(shuō)過(guò)： “作者胸有境，入境始于親。 ”如果是小說(shuō)、劇本，則可進(jìn)行角色復(fù)演的形式進(jìn)行，讓學(xué)生親演場(chǎng)景，以心換心。可表演其中一個(gè)片斷， 也可編成課本劇來(lái)進(jìn)行表演， 從而讓學(xué)生直接體驗(yàn)人物的內(nèi)心的情感、 讓學(xué)生更深入的獲取有關(guān)知識(shí)， 真切細(xì)膩的體味動(dòng)作， 語(yǔ)言蘊(yùn)含的內(nèi)心情感。 如皇帝的新裝 一書， 通過(guò)表演，學(xué)生更能感受到騙子的狡猾，大臣的愚昧、皇帝的昏庸，人們的牽強(qiáng)附會(huì)等。這種直接的體驗(yàn)，比教師的分析更真切、生動(dòng)、靈