2024年大學(xué)試題(藝術(shù)學(xué))-電影史考試近5年真題集錦（頻考類試題）帶答案

（圖片大小可自由調(diào)整）2024年大學(xué)試題(藝術(shù)學(xué))-電影史考試近5年真題集錦（頻考類試題）帶答案第I卷一.參考題庫(kù)(共100題)1.孤島時(shí)期創(chuàng)造票房記錄的影片《木蘭從軍》的主演是有“孤島影后”之稱的（）。A、陳云裳B、袁美云C、陳燕燕D、上官云珠2.影視藝術(shù)的時(shí)代風(fēng)格具有多樣性的特點(diǎn)，以下紀(jì)實(shí)性風(fēng)格的道德題材的影片有（）。A、克萊默夫婦B、普通人C、遠(yuǎn)山的呼喚D、金色池塘3.簡(jiǎn)述布朗對(duì)電影藝術(shù)效果的總結(jié)。4.1939年，（）廣播公司正式播出電視節(jié)目，標(biāo)志著電視的誕生。A、美國(guó)B、英國(guó)C、德國(guó)D、法國(guó)5.1961年，蔡楚生和王為一聯(lián)合導(dǎo)演了具有詩(shī)史性的影片（）。A、《紅旗譜》B、《南海潮》C、《珠江淚》D、《農(nóng)奴》6.年輕的第五代導(dǎo)演在80年代中期以新的藝術(shù)話語(yǔ)進(jìn)行激進(jìn)而積極的建構(gòu)活動(dòng)，于1983年下半年的《一個(gè)和八個(gè)》，呈異軍突起之勢(shì)，從而最為敏銳地反映了電影思潮的嬗變與轉(zhuǎn)換。請(qǐng)問(wèn)該位導(dǎo)演是誰(shuí)？7.試述20世紀(jì)20年代發(fā)生的“國(guó)產(chǎn)電影運(yùn)動(dòng)”。8.簡(jiǎn)述什么是電影眼睛派？9.從普多夫金的《詩(shī)的力量》一文出發(fā)，影像畫面的詩(shī)意主要集中于哪兩方面？10.中國(guó)第一部國(guó)產(chǎn)電影是什么？它是在哪一年拍攝的？談?wù)勀銓?duì)草創(chuàng)時(shí)期中國(guó)電影的印象。11.電影發(fā)明的第一個(gè)十年間，電影的拍攝活動(dòng)主要集中在發(fā)明電影攝影機(jī)的三個(gè)國(guó)家（）；（）；（）。12.1932年蔡楚生獨(dú)立編導(dǎo)了自己最早的兩部影片《（）》、《（）》。其電影創(chuàng)作上的轉(zhuǎn)變開始于1933年拍攝反映城市工人和資本家生活的影片《（）》，這部影片的成功開始奠定了蔡楚生在中國(guó)電影史上著名編導(dǎo)的地位。13.1968年，一位印度著名導(dǎo)演莫里納爾森創(chuàng)立了一個(gè)獨(dú)立電影家團(tuán)體，名為“（）”。14.金迪因在影片（）中的出色表演入選新中國(guó)22大電影明星，成為最年輕的一位。A、《護(hù)士日記》B、《北國(guó)江南》C、《我們村里的年輕人》D、《五朵金花》15.“神州”公司則主張“（）”地用電影影響人們的世界觀和生活觀。16.簡(jiǎn)述敘事蒙太奇的含義及技巧。17.“新德國(guó)電影”運(yùn)動(dòng)的四大導(dǎo)演分別是赫爾措格、（）、法斯賓德和維姆文德斯。18.美國(guó)默片“喜劇片”19.法國(guó)詩(shī)意現(xiàn)實(shí)主義過(guò)渡時(shí)期，電影導(dǎo)演的代表人物主要有（）、（）。20.“青年德國(guó)電影”，“奧伯豪森宣言”的倡導(dǎo)者、新德國(guó)電影領(lǐng)袖亞歷山大.克魯格的代表作是（）。A、沒(méi)有歡樂(lè)的人B、最卑賤的人C、告別昨天D、鐵皮鼓21.《神女》的藝術(shù)創(chuàng)造體現(xiàn)在哪些方面？22.電視藝術(shù)最大的特點(diǎn)就是同時(shí)具有媒介屬性與藝術(shù)屬性的雙重屬性。23.愛(ài)森斯坦的電影理論基石是（）.24.《孤兒救祖記》對(duì)早期民族電影產(chǎn)生了怎樣的影響？25.在黨建立的電影組織機(jī)構(gòu)中最重要的是（）。“東影”是解放區(qū)建立的第一個(gè)較正規(guī)的電影制片廠，新中國(guó)的第一批故事片，就是“東影”從解放前夕就開始制作的。26.戰(zhàn)爭(zhēng)片與藝術(shù)片，分屬于影視藝術(shù)的兩大類。27.簡(jiǎn)述“新浪潮”電影中的雜合性特色。28.如何看待夏衍和田漢30年代的不同創(chuàng)作風(fēng)格？29.愛(ài)森斯坦“沖突論”30.無(wú)聲電影時(shí)期，經(jīng)過(guò)法國(guó)的（）、美國(guó)的（），前蘇聯(lián)的（）等人的共同努力，成功地創(chuàng)立和運(yùn)用了蒙太奇手法。31.《一江春水向東流》32.1933年被稱為中國(guó)電影史上光輝一頁(yè)，當(dāng)時(shí)在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下成立了？33.舉例論述意大利新現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作特色以及對(duì)后來(lái)的電影創(chuàng)作的影響。34.《小城之春》描寫的只是女主人公（）小家庭中的一段情感波瀾，在一定程度上反映了戰(zhàn)后一些知識(shí)分子和市民觀眾的苦悶心情。這部影片一方面是費(fèi)穆一生藝術(shù)創(chuàng)作探索的高峰，另一方面也代表著近代中國(guó)電影在人物心理刻畫和民族風(fēng)格探索所取得的成就。35.日本的《絕唱》、《遠(yuǎn)山的呼喚》等影片屬于抒情詩(shī)風(fēng)格的道德題材影片。36.為什么說(shuō)電影是科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)物？37.20世紀(jì)20年代中國(guó)最大的民營(yíng)電影公司是（）。A、新民公司B、華美公司C、明星公司D、幻仙公司38.明星大約出現(xiàn)在（）年左右，明星制大約在A.年代開始成熟。39.談?wù)劽绹?guó)喜劇的代表人物和代表作品。40.1929年到1932年是有聲電影的最初嘗試和技術(shù)試驗(yàn)階段。從《野草閑花》到《歌女紅牡丹》、《歌場(chǎng)春色》等影片在對(duì)電影錄音作了最初的技術(shù)嘗試的同時(shí)，仍是以（）為核心內(nèi)容的。41.中國(guó)電視綜藝晚會(huì)中，最具有特色和影響最大的當(dāng)數(shù)中央電視臺(tái)每年一度的“春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”。42.簡(jiǎn)述改編影視作品的主要方法。43.試分析奧迅威爾斯的《公民凱恩》，解析其的反好萊塢主流的表現(xiàn)？44.格里菲斯的第一部探討主題思想的長(zhǎng)故事片是（）.45.德?西卡最重要的新現(xiàn)實(shí)主義影片是（）.46.（）被認(rèn)為是后來(lái)提出的“長(zhǎng)鏡頭”和“場(chǎng)面調(diào)度”理論的創(chuàng)始人。47.簡(jiǎn)述“新中國(guó)制片方針”。48.談?wù)劇靶吕顺薄迸c“左岸派”電影運(yùn)動(dòng)的代表人物與作品。49.在左翼電影運(yùn)動(dòng)影響下，鄭正秋的創(chuàng)作思想是在1933年開始出現(xiàn)轉(zhuǎn)變?！叮ǎ穼?duì)他來(lái)說(shuō)是上一個(gè)時(shí)代的結(jié)束，也是下一個(gè)時(shí)代的開始。以張石川為代表的商業(yè)電影創(chuàng)作更明顯地表現(xiàn)出延續(xù)舊“影戲”電影的傾向。50.弗.特里弗在1954年一月的《電影手冊(cè)》第31期發(fā)表（），該篇文章成為新浪潮電影運(yùn)動(dòng)的宣言。51.“傾向電影”的創(chuàng)作者（），他的主要作品是歷史劇，如（）（1927）、（）（1928）等，這些影片都表現(xiàn)出對(duì)德川幕府時(shí)期的封建主義現(xiàn)象的批判和暴露。52.1931——1941，有聲電影發(fā)展的最初十年，日本全面進(jìn)入戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，戰(zhàn)時(shí)電影分為兩類：一類是被稱作“傾向電影”的（），另一類是為（）服務(wù)的官方電影。53.在40年代后期的民營(yíng)電影公司中，“（）”和“（）”是最重要的兩家。它們?cè)谒枷牒退囆g(shù)追求的不同方面都體現(xiàn)出了各自的風(fēng)格特點(diǎn)，在中國(guó)電影的發(fā)展中都占有其獨(dú)特的歷史地位。54.在第一次世界大戰(zhàn)之前，專門放映電影的正式影院在中國(guó)還很少。絕大多數(shù)影片是在（）中作為演出間歇的余興節(jié)目放映的。影片放映常常與戲曲、說(shuō)唱以及文明戲演出穿插在一起。這種（）式的放映方式延續(xù)了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。直到第一次世界大戰(zhàn)后美國(guó)的多集長(zhǎng)片越來(lái)越多地輸入中國(guó)，（）才逐步取代了這種茶樓戲園式的放映方式。55.“電影手冊(cè)派”與“左岸派”共同的思想來(lái)源是這一時(shí)期正在興盛中的（）與（）。56.標(biāo)志羅西里尼與新現(xiàn)實(shí)主義告別的影片是（）.57.中國(guó)無(wú)聲電影向有聲電影轉(zhuǎn)變過(guò)程中聲音探索有何特點(diǎn)？58.左翼電影創(chuàng)作直面人生和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾，開創(chuàng)了（）的傳統(tǒng)。59.被稱為“德國(guó)女性四部曲”的四部影片是（）導(dǎo)演的。A、維爾格·赫爾措格B、賴納·維爾納·法斯賓德C、施隆多夫D、亞歷山大·克魯格60.（）是指通過(guò)電影攝影機(jī)或電視攝像機(jī)，記錄在感光膠片（電影）或磁帶（電視）上，最后在銀幕（電影）或屏幕（電視）上還原出來(lái)的視覺(jué)形象。A、影視語(yǔ)言B、影視創(chuàng)作C、影視畫面D、影視風(fēng)格61.形成電影的三大物質(zhì)條件是（）、（）、（）。62.“孤島”電影工作者在艱難的條件下，經(jīng)過(guò)艱苦的努力，創(chuàng)作出了少數(shù)在思想和藝術(shù)上都取得了一定成績(jī)的影片，如歐陽(yáng)予倩編劇的《（）》、于伶編劇的《（）》、費(fèi)穆編導(dǎo)的《（）》等，都以不同的方式表達(dá)了藝術(shù)家們的戰(zhàn)斗精神、民族氣節(jié)和思想藝術(shù)追求。63.尤金·普羅米奧通常被認(rèn)為是（）的創(chuàng)作人。64.1927年前后，電影中先后掀起了古裝、武俠、神怪等一系列熱潮，使這種末流的商業(yè)性市民電影徹底統(tǒng)治了中國(guó)影壇。在這些影片中，賺錢是唯一的目的，藝術(shù)上放棄了嚴(yán)肅的追求。正是這些末流的市民電影與鄭正秋等較嚴(yán)肅的創(chuàng)作一起，為中國(guó)電影中“（）”傳統(tǒng)的形成奠定了最初的基礎(chǔ)。65.法國(guó)印象主義、超現(xiàn)實(shí)主義電影的代表人物及代表作品有哪些？66.試論第二代導(dǎo)演電影的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)造。67.（）學(xué)派是早期的英國(guó)電影代表，它的主要代表人物有喬治?阿爾培特?史密斯和詹姆士?威廉遜。68.主要提出、介紹和討論“新現(xiàn)實(shí)主義”理論觀點(diǎn)的雜志是（）.69.德國(guó)表現(xiàn)主義電影誕生于1920年2月27日，標(biāo)志性影片是（）。A、卡里加里博士B、最卑賤的人C、沒(méi)有歡樂(lè)的人D、告別昨天70.作為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的根據(jù)地電影創(chuàng)建標(biāo)志的“延安電影團(tuán)”誕生于（）。A、1938年B、1940年C、1942年D、1946年71.（）成為電影史上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的電影美學(xué).72.試論卡里加里主義及表現(xiàn)主義的造型風(fēng)格。73.簡(jiǎn)述愛(ài)因漢姆電影理念的基本思想。74.讓?雷諾阿的作品（）表現(xiàn)了工人自己組織起來(lái)進(jìn)行生產(chǎn)自救，被看作是一部具有“社會(huì)主義”傾向的影片。75.以下哪部影片成為了詩(shī)意現(xiàn)實(shí)主義的扛鼎之作？（）A、《操行零分》B、《霧碼頭》C、《大幻滅》D、《游戲規(guī)則》76.電影的基本語(yǔ)言是什么？77.（）（1889年～1953年）是“明星”公司的另一個(gè)主要?jiǎng)?chuàng)作人員，同時(shí)又是公司老板。他主要從事（）創(chuàng)作。與鄭正秋相比，張石川更注重在創(chuàng)作上適應(yīng)（）的需要，但是在對(duì)電影的藝術(shù)追求方面他們之間有著很多一致的地方。尤其是張石川特別善于利用（）控制觀眾的情緒，造成較強(qiáng)烈的劇場(chǎng)效果。78.如何看待夏衍和田漢30年代的不同創(chuàng)作風(fēng)格？79.（）可以看作是新現(xiàn)實(shí)主義的最后的力作.80.《一個(gè)消防隊(duì)員的生活》81.記錄片的精神實(shí)質(zhì)是（）。82.費(fèi)穆創(chuàng)作的主要思想和藝術(shù)特色是什么？83.我國(guó)新時(shí)期資深導(dǎo)演謝晉半個(gè)世紀(jì)以來(lái)指導(dǎo)了30多部影片，其中包括（）。A、芙蓉鎮(zhèn)B、天云山傳奇C、生活的顫音D、牧馬人84.（）的電影劇作是反映30年代現(xiàn)實(shí)主義電影成就的典型代表。85.關(guān)于解決（）的問(wèn)題，巴贊是從敘事和敘事方式入手的.86.伊朗青年電影協(xié)會(huì)每年選送學(xué)生優(yōu)秀作品參加各類國(guó)際電影節(jié)，其中2000年度在伊朗本土及國(guó)際影壇上名聲赫赫的電影（），就是由青年電影協(xié)會(huì)的畢業(yè)生巴赫曼.哥巴迪導(dǎo)演的。A、圓圈B、醉馬時(shí)刻C、小商販D、土地的誘惑87.請(qǐng)?jiān)嚤容^勃思特基頓和卓別林的喜劇電影，并試分析中國(guó)的喜劇電影有什么可以借鑒學(xué)習(xí)的？88.法國(guó)詩(shī)意現(xiàn)實(shí)主義是什么？89.第四代導(dǎo)演對(duì)電影藝術(shù)本體進(jìn)行了哪些探索？90.1902年影片《月球旅行記》大獲成功，成為（）藝術(shù)創(chuàng)作全盛時(shí)期的代表作品。A、約爾.凡爾納B、威爾斯C、梅里愛(ài)D、浮士德91.電影《黑駿馬》、《本命年》的導(dǎo)演是誰(shuí)？92.如何評(píng)價(jià)好萊塢電影經(jīng)驗(yàn)對(duì)中國(guó)電影發(fā)展的影響？93.試述文革結(jié)束后出現(xiàn)的“傷痕電影”和“反思電影”及其意義。94.從（）至今，電影的發(fā)展已經(jīng)有一百多年的歷史，電影吸收了文學(xué)，等人類藝術(shù)的各種元素和成果，但仍然以其獨(dú)特的語(yǔ)言和方式表達(dá)、認(rèn)識(shí)世界。95.在從紀(jì)錄向敘事過(guò)渡的過(guò)程中，盧米埃爾將《水龍出動(dòng)》、《水龍救火》、《（）》、《（）》等4個(gè)鏡頭連接成影片《救火隊(duì)員》。96.她是一位著名影星，人稱“謀女郎”，代表作是《臥虎藏龍》，因出演《我的父親母親》而出道。請(qǐng)問(wèn)她是誰(shuí)？97.當(dāng)“國(guó)防電影”興起之后，不少創(chuàng)作者都在拍攝表現(xiàn)或影射抗戰(zhàn)的影片時(shí)，孫瑜卻在1936年拍攝了一部與當(dāng)時(shí)政治運(yùn)動(dòng)似乎全然無(wú)關(guān)的寓言式故事片《（）》。這部在當(dāng)時(shí)被批評(píng)為逃避現(xiàn)實(shí)、宣揚(yáng)社會(huì)達(dá)爾文主義的影片，事實(shí)上也是在嘗試以一種非常曲折隱晦的形式，表達(dá)孫瑜對(duì)社會(huì)生活的哲理性思索。98.“趣味原則共同體”的含義99.費(fèi)雅德的“美學(xué)影片”100.“左岸派”在電影觀念和語(yǔ)言上革新的特點(diǎn)是什么？第I卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案：A2.參考答案：A,B,D3.參考答案： 布朗將電影的藝術(shù)效果歸結(jié)為以下四種： 一、把注意力導(dǎo)向電影影象的形式特點(diǎn)； 二、張揚(yáng)或強(qiáng)化感情； 三、突出影象的典型性； 四、闡釋影象的含義。4.參考答案：B5.參考答案：B6.參考答案： 張軍釗7.參考答案： 首先是制片機(jī)構(gòu)的勃興，其次是影片產(chǎn)量的扶搖上升，再次是電影“國(guó)貨”在一段時(shí)間內(nèi)大受市場(chǎng)歡迎，與制片業(yè)的迅速發(fā)展同步，20年代中期中國(guó)電影的相關(guān)產(chǎn)業(yè)也呈現(xiàn)出一種良好的發(fā)展勢(shì)頭： 1、影院投資——到1926年底，全國(guó)影院達(dá)156家，其中上海39家。 2、電影教育——到1926年底，全國(guó)先后開辦過(guò)各類電影培訓(xùn)機(jī)構(gòu)18所（其中3所由外國(guó)人開辦）。這些培訓(xùn)機(jī)構(gòu)一般附屬于制片公司，但也專門性質(zhì)的，如1924年成立的“中華電影學(xué)校”。這是中國(guó)第一所較正規(guī)的電影培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，曾培養(yǎng)出胡蝶等知名演員。 3、電影出版物——僅1925年出版的專業(yè)性電影雜志就有20多種，一些大報(bào)如《申報(bào)》、《民國(guó)日?qǐng)?bào)》等還相繼開辦了專門的電影副刊。在各制片公司的競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中大家都希望創(chuàng)立自己的“精神品牌”，于是就出現(xiàn)了“海上各影片公司莫不各有其個(gè)性和特別之作風(fēng)”的動(dòng)人景觀?！懊餍恰?、“長(zhǎng)城”、“神州”、“上海影戲”、“大中華百合”、“天一”等幾個(gè)創(chuàng)作群體創(chuàng)作的影片，都帶有明顯的流派特點(diǎn)。8.參考答案： 由蘇聯(lián)記錄片導(dǎo)演維爾托夫提出。在1922年，列寧發(fā)表了《所有藝術(shù)中，電影對(duì)我們最重要》《反映蘇聯(lián)現(xiàn)實(shí)，必須從新聞電影開始》的文章，維爾托夫響應(yīng)創(chuàng)辦了《電影真理報(bào)》雜志片。 他的主要觀點(diǎn)：要出其不意的抓取生活，不讓被拍者知道，運(yùn)用蒙太奇技巧，將這些抓取的素材在意識(shí)形態(tài)上從新組接。他于1924年的《電影——眼睛》中應(yīng)用這一理論。他認(rèn)為攝影機(jī)是比人眼更完美、可靠的電影眼睛，反對(duì)劇本、演員、照明、布景、化妝等一切手段?！半娪把劬Α笔请娪爸幸环N運(yùn)動(dòng)，畫下來(lái)而不用演技，直面生活和真實(shí)，用偷拍記錄各個(gè)生活事件，在現(xiàn)實(shí)中發(fā)掘戲劇性。維爾托夫注重剪輯，他認(rèn)為電影是解釋客觀世界的工具。9.參考答案： 主要集中在兩個(gè)方面：從人與自然的關(guān)系中著力發(fā)掘和刻畫影像畫面所蘊(yùn)涵的自然表象中的詩(shī)意成分；在人與社會(huì)的關(guān)系中所激發(fā)起的革命激情中所蘊(yùn)藏著的詩(shī)意。10.參考答案： 中國(guó)電影史上，中國(guó)人自己攝制影片最早是在1905年秋天拍攝的《定軍山》，是由北京豐泰照相館的老板任慶泰（字景豐）拍攝的。內(nèi)容取自“三國(guó)”故事，講的是智勇雙全的蜀將黃忠老當(dāng)益壯、屢建戰(zhàn)功的動(dòng)人故事，影片遴選了其中“請(qǐng)纓”、“舞刀”、“交鋒”等幾個(gè)以動(dòng)作見長(zhǎng)的片段。主演譚鑫培。11.參考答案：英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)12.參考答案：南國(guó)之春、粉紅色的夢(mèng)，都會(huì)的早晨13.參考答案：新電影運(yùn)動(dòng)14.參考答案：C15.參考答案：潛移默化16.參考答案：這種蒙太奇由美國(guó)電影大師格里菲斯等人首創(chuàng)，是影視片中最常用的一種敘事方法，它的特征是以交代情節(jié)、展示事件為主旨，按照情節(jié)發(fā)展的時(shí)間流程，因果關(guān)系來(lái)分切組合鏡頭，場(chǎng)面和段落，從而引導(dǎo)觀眾理解劇情。這種蒙太奇組接脈絡(luò)清楚，邏輯連貫，明白易懂。敘事蒙太奇又包含下述幾種具體技巧：1、平行蒙太奇2、交叉蒙太奇3、重復(fù)蒙太奇4、連續(xù)蒙太奇。17.參考答案：施隆多夫18.參考答案： 從某種意義上講，默片時(shí)代是喜劇片的時(shí)代，更是美國(guó)喜劇片的黃金時(shí)代。早期電影喜劇作為純視覺(jué)的表現(xiàn)形式，其效果更多的依靠演員的表演，而不是情節(jié)；更多的依靠形象的動(dòng)作，而不是字幕；更多的依靠強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)，而不是呆照。盡管喜劇片的表演最初來(lái)自于舞臺(tái)啞劇的表演形式，但是喜劇片極富于情趣的演染和情感的表達(dá)，以及那種滑稽動(dòng)人的形式本身就是一種視覺(jué)媒介的獨(dú)特語(yǔ)言，因此也就最適合于默片形式的表現(xiàn)。19.參考答案：雷內(nèi)?克萊爾；讓?維果20.參考答案：C21.參考答案： 影片描寫的是一個(gè)年輕少婦為養(yǎng)活孩子被逼賣淫，并時(shí)遭流氓欺壓。孩子長(zhǎng)大后入學(xué)，又遭受富家子弟的歧視與辱罵。后來(lái)少婦全部積蓄又被流氓偷走。她憤而反抗，以酒瓶擊死流氓，自己也被關(guān)進(jìn)監(jiān)牢的故事。 在藝術(shù)體現(xiàn)上，《神女》作出的探索是很具有代表性的。無(wú)論是影片的題材、人物的心理狀態(tài)還是藝術(shù)形式的表現(xiàn)方面。都滲透了除了濃郁的民族情趣，形成了委婉而含蓄的藝術(shù)風(fēng)格。 影片在真實(shí)樸素的敘述風(fēng)格基礎(chǔ)上，比較注重把畫面、鏡頭和蒙太奇的表現(xiàn)功能、抒情功能與再現(xiàn)功能、敘述功能結(jié)合起來(lái)，提供一種在一定程度上超越敘事層面本身的韻味。 影片體現(xiàn)的首先不是一個(gè)社會(huì)意義上的主題，而是文化意義上的主題。實(shí)際上是以中國(guó)藝術(shù)常用的隱喻和換喻方式點(diǎn)名了《神女》悲劇意義不僅僅是這對(duì)母子的命運(yùn)悲劇，而且是時(shí)代的歷史悲劇。創(chuàng)作者寫出了她的卑賤和自尊，軟弱與剛強(qiáng)，借此揭露了社會(huì)的黑暗，對(duì)生活在最底層的婦女表現(xiàn)了深切的同情與關(guān)注。22.參考答案：正確23.參考答案：沖突論24.參考答案： 《孤兒救祖記》的成功，不僅從經(jīng)濟(jì)上挽救了明星公司，并使其成為中國(guó)早期舉足輕重的制片機(jī)構(gòu)，而且標(biāo)志著民族電影草創(chuàng)階段的結(jié)束和初盛時(shí)期的到來(lái)，它的直接影響是促成了一個(gè)“國(guó)產(chǎn)電影運(yùn)動(dòng)”，中國(guó)電影人的主體創(chuàng)造意識(shí)第一次得到了普遍意義上的覺(jué)醒。25.參考答案：東北電影制片廠26.參考答案：錯(cuò)誤27.參考答案： 這一點(diǎn)體現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)的、既成的電影語(yǔ)言與敘事方式的態(tài)度上。雜合性表現(xiàn)為題材無(wú)禁區(qū)、方法無(wú)禁忌。28.參考答案： 30年代電影中的許多優(yōu)秀作品的成功之處正在于通過(guò)電影藝術(shù)的手段，具體、細(xì)致地把時(shí)代生活真實(shí)地呈現(xiàn)在銀幕上。在這方面，夏衍的電影劇作是反映30年代現(xiàn)實(shí)主義電影成就的典型代表。夏衍是中國(guó)革命電影的主要開創(chuàng)者之一，其拍攝的《狂流》是左翼電影運(yùn)動(dòng)的第一部影片，它標(biāo)志著“中國(guó)電影新時(shí)代”的開始。在這部影片中，夏衍的電影劇作創(chuàng)作的那種質(zhì)樸、嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)潔而視覺(jué)感鮮明，特別是對(duì)環(huán)境的視覺(jué)表現(xiàn)在劇作中地位的重視等特點(diǎn)已經(jīng)開始顯露出來(lái)。以夏衍為代表的這種帶有比較明顯的寫實(shí)傾向的革命現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格在他1933年根據(jù)茅盾的小說(shuō)改編的《春蠶》中得到了較好的體現(xiàn)。這部影片通過(guò)視覺(jué)化的細(xì)節(jié)和環(huán)境處理與蒙太奇電影思維的結(jié)合在一起，通過(guò)富于表現(xiàn)力的電影語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)深刻的現(xiàn)實(shí)主義精神。 與夏衍不同，另一部分左翼劇作家則更注重引進(jìn)積極的浪漫主義，使之與現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法結(jié)合。田漢從20年代開始從事電影創(chuàng)作，他最初的電影觀念和電影創(chuàng)作都帶有明顯的現(xiàn)代主義色彩。從20年代末期他的藝術(shù)思想開始轉(zhuǎn)變，他徹底清算了自己過(guò)去的藝術(shù)觀點(diǎn)，轉(zhuǎn)向具有反帝反封建的鮮明革命傾向的革命現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法。最能代表田漢創(chuàng)作特點(diǎn)的影片是《三個(gè)摩登女性》，這也是最早一批左翼電影之一。革命現(xiàn)實(shí)主義在他的創(chuàng)作中實(shí)際上更多地是表現(xiàn)為一種精神而不是具體方法。在藝術(shù)觀上，他有直面人生的勇氣，敢于揭露社會(huì)黑暗。但他更強(qiáng)調(diào)的是要反映時(shí)代前進(jìn)的方向。所以，他的作品中更多地洋溢著一種充沛的浪漫主義精神和情調(diào)。這與他早年注重主觀表現(xiàn)的電影觀是有一定聯(lián)系的。這類影片都力圖在時(shí)代和社會(huì)的尖銳沖突中直接展現(xiàn)主題，而不是著力于生活細(xì)節(jié)的真實(shí)描繪，因此其作品戲劇性因素強(qiáng)烈，富于波瀾起伏。田漢的創(chuàng)作即興性較強(qiáng)，主要關(guān)注的是內(nèi)容的合理性而不是結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)。29.參考答案： 其理論的核心是“兩個(gè)蒙太奇鏡頭的隊(duì)列不是二數(shù)之和，而更像是二數(shù)之積?！彼袆e于敘事蒙太奇，強(qiáng)調(diào)每一個(gè)鏡頭都具有內(nèi)在的能量，即蘊(yùn)涵著與對(duì)立面沖突的動(dòng)力，當(dāng)兩個(gè)鏡頭組接在一起的時(shí)候，就會(huì)發(fā)生沖突、沖撞，從而超越原意產(chǎn)生的心靈效果。意義內(nèi)涵不在于單個(gè)畫面里，而是在畫面背后，存在于這一聯(lián)系、對(duì)立、沖撞的過(guò)程中，那么過(guò)程就是最主要的，而過(guò)程就是細(xì)節(jié)的組合過(guò)程。者一過(guò)程也包含“觀眾的情緒和理智”，即觀眾的參與。30.參考答案：梅里愛(ài)；格里菲斯；愛(ài)森斯坦31.參考答案： 蔡楚生、鄭君里聯(lián)合導(dǎo)演的《一江春水向東流》是具有史詩(shī)性宏偉氣魄的優(yōu)秀影片的最主要的代表，它以高度的思想和藝術(shù)成就，成為中國(guó)電影在藝術(shù)上走向成熟的一個(gè)里程碑。影片通過(guò)一個(gè)曲折動(dòng)人的家庭悲劇故事，概括地反映了從抗戰(zhàn)開始到“慘勝”前后十余年的歷史時(shí)期中，國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)社會(huì)各個(gè)側(cè)面的時(shí)代生活的廣闊歷史面貌。影片采取的是典型的戲劇式敘事結(jié)構(gòu)，情節(jié)完整曲折，發(fā)展脈絡(luò)、層次都非常清晰，它能把電影藝術(shù)技巧的運(yùn)用與影片的內(nèi)容表現(xiàn)成功地結(jié)合在一起。影片的人物刻畫也取得了相當(dāng)?shù)某删汀?2.參考答案： 中國(guó)電影文化協(xié)會(huì)33.參考答案： 創(chuàng)作特色： 1、真實(shí)原則。如〈偷自行車的人〉； 2、整體審美原則。事物的整體性是巴贊的真實(shí)論的核心。如羅西里尼的場(chǎng)面調(diào)度和雷諾阿所創(chuàng)建的長(zhǎng)鏡頭方法。 3、在對(duì)白中使用方言。如〈羅馬，不設(shè)防的城市〉。 影響：新現(xiàn)實(shí)主義決定了戰(zhàn)后電影的新方向，直接影響了法國(guó)新浪潮運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)作方法，特別是對(duì)世界各地的獨(dú)立制片和私人創(chuàng)作起了很大的啟示和榜樣作用；為電影理論和美學(xué)思想的研究提供了豐富的實(shí)踐材料，特別是對(duì)巴贊的電影理論的豐富和發(fā)展起了非常積極的作用。34.參考答案：周玉紋35.參考答案：正確36.參考答案： 電影誕生于19世紀(jì)末，它是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)物，是人類文明史上的一次革命。電影發(fā)明所依據(jù)的科學(xué)技術(shù)、物理學(xué)原理，主要有三個(gè)方面：視覺(jué)滯留、攝影術(shù)、放映術(shù)。1829年，比利時(shí)著名的物理學(xué)家約瑟夫·普拉托發(fā)現(xiàn)了“視覺(jué)滯留”的原理。實(shí)驗(yàn)證明，物象滯留的時(shí)間一般為0.1—0.4秒。 1839年，法國(guó)人達(dá)蓋爾根據(jù)小孔成像的原理，發(fā)明“達(dá)蓋爾照相法”。1872年，攝影師愛(ài)德華·幕布里奇最先將“照相法”運(yùn)用于連續(xù)拍攝。1882年，法國(guó)人馬萊利用左輪手槍的間歇原理，研制了一種可以進(jìn)行連續(xù)拍攝的“攝影槍”。美國(guó)的托馬斯·愛(ài)迪生解決了機(jī)械傳動(dòng)的技術(shù)問(wèn)題，“活動(dòng)照相”的“攝影術(shù)”得以完成。1888年，法國(guó)人愛(ài)米爾·雷諾發(fā)明了“光學(xué)影戲機(jī)”。1894年，愛(ài)迪生實(shí)驗(yàn)室的“電影視鏡”問(wèn)世。1895年盧米埃爾兄弟所發(fā)明的“活動(dòng)電影機(jī)”獲得成功。1895年12月28日，盧米埃爾兄弟在巴黎卡布辛大街14號(hào)大咖啡館中，用他的“活動(dòng)電影機(jī)”首次售票公映了他的影片。這一天不僅僅標(biāo)志著“放映術(shù)”的完成，同時(shí)也標(biāo)志著電影的真正誕生。37.參考答案：C38.參考答案：1914；30年代初39.參考答案： 麥克·賽納特是美國(guó)喜劇片的創(chuàng)始人，為美國(guó)電影喜劇的第一個(gè)時(shí)期“棍棒喜劇”的形式開辟了道路。賽納特的喜劇精神整整影響了一代人，其中包括默片時(shí)期的四大喜劇明星：查爾斯·卓別林、巴斯特·基頓、哈羅德·勞埃德、哈萊·朗東。巴斯特·基頓被稱作“大石臉”的假面具的背后，蘊(yùn)藏著機(jī)智、勇敢和復(fù)雜的喜劇沖突，他最優(yōu)秀的影片是自導(dǎo)自演的《大將軍》。 哈羅德·勞埃德，1925年的《大學(xué)新生》是他杰出的代表作品。 舉世聞名的查爾斯·卓別林是為默片喜劇作出最大貢獻(xiàn)的喜劇大師。1917年《安樂(lè)街》的問(wèn)世，是卓別林創(chuàng)作上的突破和轉(zhuǎn)折。以后的代表作品有：《移民》、《狗的生涯》、《田園詩(shī)》、《尋子遇仙記》以及后來(lái)的《淘金記》、《城市之光》、《摩登時(shí)代》、《大獨(dú)裁者》等大批優(yōu)秀影片。40.參考答案：音樂(lè)和演唱41.參考答案：正確42.參考答案：1、再現(xiàn)式改編；2、節(jié)選式改編；3、取材式改編；4、重寫式改編。43.參考答案： 美國(guó)好萊塢的“類型電影”已較為成熟，電影的商品屬性得到極大的提高，時(shí)下的影片較多為類型電影，線性的劇作結(jié)構(gòu)模式，觀眾已經(jīng)習(xí)慣觀看這樣的影片。 奧迅威爾斯的《公民凱恩》有著如下的貢獻(xiàn)： ①在影片敘事上：打破了傳統(tǒng)的線性劇作發(fā)展模式；多時(shí)空多角度的展開影片的敘事； ②在人物塑造上：與以往電影不同，展現(xiàn)了人性的多角度、全面化、立體化。 ③在視聽語(yǔ)言上：系統(tǒng)的運(yùn)用了景深鏡頭、長(zhǎng)鏡頭、運(yùn)動(dòng)攝影和快速蒙太奇等。 ④在主題表現(xiàn)上：用人物的一生展示了社會(huì)的存在的巨大矛盾，主題尖銳而深刻。奧遜威爾斯在影片結(jié)構(gòu)、主題、鏡頭運(yùn)用、燈光照明、剪輯和聲音等方面，幾乎都與好萊塢的類型電影觀念形成了極為明顯的區(qū)別。也正是由于這些區(qū)別，成就了這部偉大的影片。44.參考答案：《黨同伐異》45.參考答案：《偷自行車的人》46.參考答案：費(fèi)雅德47.參考答案：夏衍曾把新中國(guó)制片方針概括為：1、中國(guó)電影是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的一部分。是黨借以“團(tuán)結(jié)人民、教育人民、打擊敵人”的武器；2、中國(guó)電影遵循列寧所說(shuō)的“必須為千百萬(wàn)勞動(dòng)人民服務(wù)”和毛澤東所說(shuō)的“為工農(nóng)兵服務(wù)”這一根本方針，所以它必須從屬于政治，堅(jiān)定地配合人民群眾的革命斗爭(zhēng)；3、強(qiáng)調(diào)知識(shí)分子改造思想，建立一支忠于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的電影隊(duì)伍；4、堅(jiān)持“雙百”方針，鼓勵(lì)自由創(chuàng)造，反對(duì)千篇一律。這一時(shí)期的制片方針一方面體現(xiàn)了中國(guó)電影由解放前的商業(yè)性向?yàn)槿嗣穹?wù)方向的根本性質(zhì)的轉(zhuǎn)化，；另一方面也因其過(guò)分強(qiáng)調(diào)為政治服務(wù)而使中國(guó)電影長(zhǎng)期存在著單純宣傳工具的傾向，當(dāng)然，堅(jiān)持以現(xiàn)實(shí)主義為主要?jiǎng)?chuàng)作方法，“寓教于樂(lè)”，仍是中國(guó)電影制片思想的主導(dǎo)方面。48.參考答案： “新浪潮”發(fā)展中的5年：1958年是誕生年，特呂弗拍攝了《淘氣鬼》，夏布洛爾拍攝了《漂亮的塞爾其》；1959年是幸福年，特呂弗的《胡作非為》獲戛納電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)，標(biāo)志“新浪潮”的作品被評(píng)論家承認(rèn)；1960年是高峰年；1961年是沒(méi)落年；1962年是危機(jī)年，除戈達(dá)爾拍攝了《如此生活》外，其他主將再?zèng)]有什么作品出現(xiàn)。 “左岸派”公開拒絕“新浪潮”。代表作品有：阿侖·雷乃的《廣島之戀》；亨利·高爾比的《長(zhǎng)別離》；阿蘭·羅伯－格里葉編劇，阿侖·雷乃導(dǎo)演的《去年在馬里昂巴德》，阿蘭·羅伯－格里葉的《橫跨歐洲的特別快車》；瑪格麗特·杜爾曾經(jīng)是《廣島之戀》的編劇，此后導(dǎo)演了《音樂(lè)》、《黃太陽(yáng)》等影片。49.參考答案：姊妹花50.參考答案：法國(guó)電影的某種傾向51.參考答案：伊藤大輔；《仆人》；《大岡的審判》52.參考答案：左翼電影；軍國(guó)主義53.參考答案：昆侖、文華54.參考答案：茶樓戲園，茶樓戲園，專業(yè)影院55.參考答案：存在主義；精神分析學(xué)說(shuō)56.參考答案：《德意志，零年》57.參考答案： 中國(guó)的無(wú)聲電影向有聲電影的轉(zhuǎn)變，起步比西方先進(jìn)國(guó)家晚得多，也經(jīng)歷了更長(zhǎng)得多的時(shí)間。它經(jīng)過(guò)從蠟盤發(fā)音到片上發(fā)音，從部分段落有聲，到只配音樂(lè)、音響、歌唱而無(wú)對(duì)白的配音片，最后再到完全的有聲電影的過(guò)程，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)五六年。 中國(guó)初期有聲電影探索主要表現(xiàn)在人們對(duì)聲音的真實(shí)感和環(huán)境展現(xiàn)等方面并不十分重視和強(qiáng)調(diào)，而把較多注意力放在聲音在創(chuàng)作中起的作用和表現(xiàn)性應(yīng)用方面。在這里，聲音首先是被作為一種蒙太奇因素來(lái)看待的。這與這些創(chuàng)作者在默片后期的視覺(jué)因素的探索在方向上是一致的。1936年以后，有聲電影完全取代默片。從此對(duì)有聲電影藝術(shù)的探索便更多地集中到了聲畫蒙太奇的結(jié)合方面。58.參考答案：革命現(xiàn)實(shí)主義精神59.參考答案：B60.參考答案：C61.參考答案：連續(xù)攝影術(shù)；膠片；活動(dòng)放映術(shù)62.參考答案：木蘭從軍、花濺淚、孔夫子63.參考答案：移動(dòng)鏡頭64.參考答案：影戲65.參考答案： 印象主義心理敘事的代表人物及其代表作品：謝爾曼·杜拉克的《西班牙的節(jié)日》、《微笑的布德夫人》；馬賽爾·萊皮埃的《黃金國(guó)》；路易·德呂克的《流浪女》；阿倍爾·岡斯的《車輪》（原名《鐵路的玫瑰》）、《拿破侖傳》；讓·愛(ài)浦斯坦的《忠誠(chéng)的心》；阿爾倍托·卡瓦爾康蒂的《在碼頭上》。謝爾曼·杜拉克的《貝殼與僧侶》，劉易士·布努艾爾的《一條安達(dá)魯狗》，加斯東·拉韋爾的《珍珠項(xiàng)鏈》，曼·雷伊的《海之星》等，都是這一時(shí)期超現(xiàn)實(shí)主義的代表作品。 超現(xiàn)實(shí)傾向的各種流派：“純電影”的美學(xué)實(shí)驗(yàn)：費(fèi)爾南·萊謝爾的《機(jī)器的舞蹈》，亨利·希美特的《純電影的5分鐘》，謝爾曼·杜拉克的《957號(hào)唱片》、《阿拉伯花市》。達(dá)達(dá)主義無(wú)理性的電影實(shí)驗(yàn)：杜桑的《帶胡須的蒙娜麗莎》，曼·雷伊的《回到理性》，雷內(nèi)·克萊爾的《幕間休息》。66.參考答案： 第二代導(dǎo)演與第一代導(dǎo)演多數(shù)半路出家、自學(xué)入門、摸索成才不同，他們大多有著良好的教養(yǎng)和學(xué)識(shí)，譬如飽讀詩(shī)書、學(xué)貫中西的費(fèi)穆，畢業(yè)于震旦大學(xué)的程步高，畢業(yè)于南國(guó)藝術(shù)學(xué)院戲劇科的鄭君里等，他們中甚至不少人在拍攝處女作之前，接受過(guò)系統(tǒng)而專業(yè)的電影理論和實(shí)踐的學(xué)習(xí)。在民族危亡和社會(huì)極端黑暗的時(shí)代，這一代導(dǎo)演既有知識(shí)分子固有的士大夫家國(guó)夢(mèng)想，也有藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)規(guī)律的追求。在電影必須回應(yīng)時(shí)代命題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的時(shí)候，這一代導(dǎo)演集體轉(zhuǎn)向了現(xiàn)實(shí)，力圖在電影中思考國(guó)家、社會(huì)乃至人生的困境和出路。由此，第二代導(dǎo)演們幾乎全部加入了批判現(xiàn)實(shí)主義的探索和創(chuàng)作中去。 三十年代初，程步高、孫瑜、洪深、費(fèi)穆等導(dǎo)演，創(chuàng)作出《狂流》、《春蠶》、《大路》、《小玩意》等一大批作品，直接描寫了中國(guó)農(nóng)民、工人等廣大勞苦大眾的生活狀況和訴求，帶有強(qiáng)烈的政治思想宣傳色彩。1937年前后的國(guó)防電影運(yùn)動(dòng)中，沈西苓、袁牧之、陽(yáng)翰笙、費(fèi)穆等創(chuàng)作了《十字街頭》、《馬路天使》、《夜奔》、《狼山喋血記》、《壯志凌云》等，則直接以反帝、反封建為主題，鼓舞民眾抗日救亡，掀起了中國(guó)導(dǎo)演關(guān)注并直接參與社會(huì)政治的第一個(gè)高潮。 除了帶有強(qiáng)烈的政治宣傳色彩的電影外，第二代導(dǎo)演的輝煌更體現(xiàn)在其創(chuàng)造了更為多元而豐富的電影類型。費(fèi)穆、孫瑜、吳永剛等導(dǎo)演，創(chuàng)作出了《小城之春》、《野草閑花》、《神女》等，從人性深度追問(wèn)和探索中，尋求人生社會(huì)的解答，從另一個(gè)層面面向現(xiàn)實(shí)，成為另一種內(nèi)斂而深遠(yuǎn)的覺(jué)醒。這一代導(dǎo)演集體思考社會(huì)、人生，直接將中國(guó)電影從市井雜耍推入藝術(shù)的殿堂，甚至成為救亡圖存的武器。67.參考答案：布萊頓68.參考答案：《電影》69.參考答案：A70.參考答案：A71.參考答案：新現(xiàn)實(shí)主義72.參考答案： 德國(guó)表現(xiàn)主義電影的誕生的標(biāo)志是《卡里加里博士》，從1919年－1924年大致經(jīng)歷了5年的時(shí)間。德國(guó)表現(xiàn)主義開始于1910年的慕尼黑。表現(xiàn)主義受后印象主義的影響，反對(duì)印象主義中殘存的中心透視的傳統(tǒng)空間法則，他們尤其受到高更“野人畫派”的影響，強(qiáng)調(diào)作品的直覺(jué)感受和主觀創(chuàng)造，不求復(fù)制現(xiàn)實(shí)、對(duì)理性不感興趣，他們崇尚原始藝術(shù)的非實(shí)在的、裝飾性的美，并以濃重的色彩、強(qiáng)烈的明暗對(duì)比創(chuàng)造出一種極端的純精神世界，致使超現(xiàn)實(shí)傾向得到了更進(jìn)一步的發(fā)展。 影片《卡里加里博士》曾被當(dāng)時(shí)的人們以“卡里加里主義”作為表現(xiàn)主義的代名詞，將二者等同起來(lái)，這便突出了這部影片作為代表作品的重要地位。 《卡里加里博士》造型風(fēng)格：由“狂飆社”的三位表現(xiàn)主義畫家繪制的布景：建筑物是傾斜的，地面是失去水平線的，遠(yuǎn)近透視也是相互顛倒的。表現(xiàn)主義的畫家們以一種超現(xiàn)實(shí)的扭曲形式創(chuàng)造了影片模糊的“出了問(wèn)題”的幻覺(jué)世界。這個(gè)布景不僅有效地體現(xiàn)了作品的敘事背景和情調(diào)的要求，同時(shí)，還在影片中起到了視覺(jué)主導(dǎo)作用，創(chuàng)造了世界電影史上由美工師決定影片視覺(jué)風(fēng)格的先例。影片中人物造型的處理也與布景相一致，演員以奇形怪狀的服裝、戲劇臉譜式的化妝和動(dòng)作夸張的表演，創(chuàng)造出卡里加里等一系列人物形象。人物造型和背景造型和諧地在風(fēng)格上統(tǒng)一起來(lái)?！犊ɡ锛永锊┦俊吩煨吞卣鞯牧硪粋€(gè)方面，是影片光和陰影的處理。在布景的繪制中，畫家們就十分注重明暗的對(duì)比。而在拍攝的過(guò)程中，影片沒(méi)有使用自然光效，完全靠人工照明，創(chuàng)造出投射在白墻上的人物黑影的視覺(jué)效果，更加突出了影片的神秘感和恐怖感。創(chuàng)造性地動(dòng)用光的陰影效果，最終成為表現(xiàn)主義影片視覺(jué)造型的一大特征，向表現(xiàn)主義戲劇學(xué)習(xí)，他們利用腳燈造成使人物變形的巨大投影。在保羅·威格納的《泥人哥連》中，還精心設(shè)計(jì)了手提燈光、煤油燈光、火炬等一系列光源效果，用于表現(xiàn)人物的心理狀態(tài)，營(yíng)造影片的環(huán)境氣氛。在表現(xiàn)主義電影之后，具有表現(xiàn)力地運(yùn)用燈光效果的方法，最終發(fā)展為所有德國(guó)電影形式表現(xiàn)的一大特征，同時(shí)也為電影恐怖片的造型的表現(xiàn)手段提供了經(jīng)驗(yàn)。73.參考答案： 第一，電影成為藝術(shù)在于它不是現(xiàn)實(shí)的復(fù)制；第二，電影作為藝術(shù)的生命在于技術(shù)上的局限。74.參考答案：《朗吉先生的罪名》75.參考答案：D76.參考答案： 聲音和畫面77.參考答案：張石川，導(dǎo)演，商業(yè)性，情節(jié)的起伏78.參考答案： 30年代電影中的許多優(yōu)秀作品的成功之處正在于通過(guò)電影藝術(shù)的手段，具體、細(xì)致地把時(shí)代生活真實(shí)地呈現(xiàn)在銀幕上。在這方面，夏衍的電影劇作是反映30年代現(xiàn)實(shí)主義電影成就的典型代表。夏衍是中國(guó)革命電影的主要開創(chuàng)者之一，其拍攝的《狂流》是左翼電影運(yùn)動(dòng)的第一部影片，它標(biāo)志著“中國(guó)電影新時(shí)代”的開始。在這部影片中，夏衍的電影劇作創(chuàng)作的那種質(zhì)樸、嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)潔而視覺(jué)感鮮明，特別是對(duì)環(huán)境的視覺(jué)表現(xiàn)在劇作中地位的重視等特點(diǎn)已經(jīng)開始顯露出來(lái)。以夏衍為代表的這種帶有比較明顯的寫實(shí)傾向的革命現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格在他1933年根據(jù)茅盾的小說(shuō)改編的《春蠶》中得到了較好的體現(xiàn)。這部影片通過(guò)視覺(jué)化的細(xì)節(jié)和環(huán)境處理與蒙太奇電影思維的結(jié)合在一起，通過(guò)富于表現(xiàn)力的電影語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)深刻的現(xiàn)實(shí)主義精神。 與夏衍不同，另一部分左翼劇作家則更注重引進(jìn)積極的浪漫主義，使之與現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法結(jié)合。田漢從20年代開始從事電影創(chuàng)作，他最初的電影觀念和電影創(chuàng)作都帶有明顯的現(xiàn)代主義色彩。從20年代末期他的藝術(shù)思想開始轉(zhuǎn)變，他徹底清算了自己過(guò)去的藝術(shù)觀點(diǎn)，轉(zhuǎn)向具有反帝反封建的鮮明革命傾向的革命現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法。最能代表田漢創(chuàng)作特點(diǎn)的影片是《三個(gè)摩登女性》，這也是最早一批左翼電影之一。革命現(xiàn)實(shí)主義在他的創(chuàng)作中實(shí)際上更多地是表現(xiàn)為一種精神而不是具體方法。在藝術(shù)觀上，他有直面人生的勇氣，敢于揭露社會(huì)黑暗。但他更強(qiáng)調(diào)的是要反映時(shí)代前進(jìn)的方向。所以，他的作品中更多地洋溢著一種充沛的浪漫主義精神和情調(diào)。這與他早年注重主觀表現(xiàn)的電影觀是有一定聯(lián)系的。這類影片都力圖在時(shí)代和社會(huì)的尖銳沖突中直接展現(xiàn)主題，而不是著力于生活細(xì)節(jié)的真實(shí)描繪，因此其作品戲劇性因素強(qiáng)烈，富于波瀾起伏。田漢的創(chuàng)作即興性較強(qiáng)，主要關(guān)注的是內(nèi)容的合理性而不是結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)。79.參考答案：《溫別爾托?D》80.參考答案： 美國(guó)導(dǎo)演埃德溫?波特于1902年完成的作品，以前一直認(rèn)為該影片中第一次出現(xiàn)了平行剪輯技巧。影片中通過(guò)平行剪輯的手法展現(xiàn)了火場(chǎng)內(nèi)外同一時(shí)間不同地點(diǎn)的場(chǎng)景，以制造懸念，但后來(lái)發(fā)現(xiàn)這一版本乃多年后人們重新剪輯的。國(guó)會(huì)圖書館中的另一版本中該場(chǎng)景只有3個(gè)鏡頭，并沒(méi)有平行剪輯。影片所展現(xiàn)的時(shí)間關(guān)系說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們的電影時(shí)間觀念還是直線式的。81.參考答案：真實(shí)性82.參考答案： 費(fèi)穆關(guān)心的不是社會(huì)政治的變動(dòng)，而是人生哲理的思想內(nèi)涵。他的作品都是從不同側(cè)面對(duì)人的生存價(jià)值、人生的目的和意義進(jìn)行哲理性探索。中國(guó)儒學(xué)傳統(tǒng)中的“禮義”主張、內(nèi)省哲學(xué)以及泛愛(ài)主義學(xué)說(shuō)等基本上成為費(fèi)穆作品的基本主題。在他30年代拍攝的《人生》、《天倫》、《香雪?！返扔捌芯涂煽吹饺寮椅幕瘋鹘y(tǒng)的深刻影響。費(fèi)穆常常從倫理的角度探討人生，提出他對(duì)人生的意義價(jià)值及其具體實(shí)現(xiàn)途徑的看法，即追求道德人格的自我完善。費(fèi)穆對(duì)人性探索的中心課題是情與理的關(guān)系，即個(gè)性人格與道德規(guī)范的關(guān)系。到了《小城之春》，這種情理關(guān)系成了影片表現(xiàn)的中心內(nèi)容。影片提供的情境是一個(gè)互相理解的情境，費(fèi)穆正是從這種情境中努力尋求情感與道德的統(tǒng)一。這種關(guān)于情理關(guān)系的理解是一種很有代表性的中國(guó)人的民族心理狀態(tài)。費(fèi)穆的一個(gè)重要的成就正在于通過(guò)高超的藝術(shù)手段真實(shí)可信地表現(xiàn)了這種民族的道德心態(tài)的多重含義。 費(fèi)穆在藝術(shù)形式上的追求，也力求尋找符合中華民族的雅文化中的審美意識(shí)的表現(xiàn)手段來(lái)表現(xiàn)這種民族的社會(huì)心理和道德心理。他在創(chuàng)作中把寫意與寫實(shí)、主觀與客觀以虛實(shí)結(jié)合的方法統(tǒng)一起來(lái)，追求一種意境美的創(chuàng)造。在情節(jié)上，他基本摒棄了外在的強(qiáng)烈的戲劇沖突，但又不全靠寫實(shí)性的細(xì)膩描寫。他把沖突和情節(jié)的進(jìn)展集中建立在人物的內(nèi)心活動(dòng)上，扣住人物間的情感沖突來(lái)展示情節(jié)。這種主客觀的融合所創(chuàng)造的特殊的意境美通過(guò)一系列優(yōu)美的視聽語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。 《小城之春》中的情節(jié)結(jié)構(gòu)、場(chǎng)景、人物設(shè)置等都被最大程度地加以簡(jiǎn)約化的處理了，從而得以騰出更大精力來(lái)細(xì)膩地揭示影片的思想內(nèi)涵。在外部表現(xiàn)簡(jiǎn)約化的同時(shí)，費(fèi)穆把主要精力放在表現(xiàn)人上。但他沒(méi)太看重在人物性格的鮮明特征和人物命運(yùn)的大起大落，而是著意于人物心靈深處的剖析，特別是表達(dá)人物復(fù)雜的心理活動(dòng)。當(dāng)將電影言語(yǔ)運(yùn)用于這一藝術(shù)目的時(shí)，費(fèi)穆還非常注意其表現(xiàn)的含蓄性，由于成功地運(yùn)用迂回的手法，給觀眾帶來(lái)了豐富的藝術(shù)想象和審美體驗(yàn)。《小城之春》的影象風(fēng)格在近代中國(guó)電影中也是獨(dú)樹一幟的。它以其舒緩的節(jié)奏，富于變化的長(zhǎng)鏡頭和空間表現(xiàn)直接傳達(dá)出大量敘事難以表達(dá)的思想信息，因此使這部影片顯得特別耐人尋味。83.參考答案：A,B,D84.參考答案：夏衍85.參考答案：“人的介入”86.參考答案：B87.參考答案： 1、比較：二人都是電影史上有名的喜劇演員，但二人的風(fēng)格有很多不同之處： 影片風(fēng)格上：卓別林電影強(qiáng)調(diào)感情，基頓作品非常詼諧。 電影制作上：卓別林注重傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)表演，基頓則大膽創(chuàng)新。 人物造型上：卓別林對(duì)角色設(shè)計(jì)夸張，流浪漢形象深入人心；基頓則是無(wú)表情的“冷面笑匠”形象。 影片語(yǔ)言上：卓別林注重表演，淡化剪輯和經(jīng)別等語(yǔ)言；基頓從電影本體出發(fā)，對(duì)于視覺(jué)語(yǔ)言和影片敘事做出巨大貢獻(xiàn)。 2、學(xué)習(xí)之處： 中國(guó)的喜劇電影以香港喜劇為代表，在發(fā)展上可借鑒默片時(shí)代喜劇卓別林式的強(qiáng)烈肢體情感表達(dá)，在此基礎(chǔ)上或可融入基頓的嚴(yán)肅冷面笑料。 中國(guó)的喜劇多以家庭倫理、情景劇和兒童動(dòng)畫等主要表現(xiàn)題材，現(xiàn)實(shí)意味不濃厚，甚至還有很多的低俗笑點(diǎn)，這一點(diǎn)可以借鑒卓別林的喜劇觀念，將作品與現(xiàn)實(shí)生活、社會(huì)百態(tài)聯(lián)系起來(lái)，加入調(diào)侃諷刺的元素。 中國(guó)式喜劇敘事觀念上動(dòng)作沖突、言語(yǔ)沖突等為主。不管是之前以沈殿霞、許氏兄弟為代表的家庭式喜劇還是后來(lái)以成龍為代表的武打喜劇大多反映出一種無(wú)厘頭幽默，而反觀默片時(shí)代卓別林和基頓的的喜劇片大多充滿了人文關(guān)懷和內(nèi)涵，這一點(diǎn)上中國(guó)的喜劇應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒西方的傳統(tǒng)。 中國(guó)內(nèi)地的喜劇以馮小剛的“馮氏幽默”為主要代表，以草根人群為主要訴求對(duì)象。馮氏電影中帶有一些法國(guó)式的幽默，在捧腹大笑之后也有一些歐美式的哲學(xué)思考和人文關(guān)懷，但近來(lái)的馮氏賀歲喜劇商業(yè)意味過(guò)于濃重，太過(guò)注重形式以至于內(nèi)容上沒(méi)有創(chuàng)新，這一點(diǎn)可以大膽的借鑒基頓的主要藝術(shù)主張，勇于創(chuàng)新，在視聽語(yǔ)言、對(duì)話沖突、人物造型等方面下足功夫。88.參考答案： 30年代的法國(guó)詩(shī)意現(xiàn)實(shí)主義，繼承了20年代先鋒主義電影運(yùn)動(dòng)中的創(chuàng)新精神和實(shí)驗(yàn)精神。優(yōu)秀的法國(guó)電影藝術(shù)家們，以充沛的精力，接受了電影聲音的挑戰(zhàn)。他們并沒(méi)有完全背離視覺(jué)的表現(xiàn)力，而是有意地避免默片那種只能在畫面上作戲的方式，并富于想象力地去創(chuàng)造著一種新的藝術(shù)形式。他們?cè)谟捌?，往往以?shī)意的對(duì)話，引人人勝的視覺(jué)影象，透徹的社會(huì)分析，復(fù)雜的虛構(gòu)結(jié)構(gòu)，豐富多彩的哲理暗示，以及機(jī)智與魅力構(gòu)成了一個(gè)復(fù)雜的、細(xì)膩的混合體，表現(xiàn)出法國(guó)電影在思想上的成熟。 30年代，最突出地活躍在法國(guó)影壇上的有：雷內(nèi)·克萊爾，讓·維果，卡爾內(nèi)，讓·雷諾阿等等。作為當(dāng)時(shí)的法國(guó)主流電影的制作者們，一批杰出的知識(shí)分子，他們所共同創(chuàng)造、形成的法國(guó)詩(shī)意現(xiàn)實(shí)主義的電影流派，至今仍被人們認(rèn)為是最具有法國(guó)特色的電影流派。 詩(shī)意現(xiàn)實(shí)主義的主要貢獻(xiàn)：（1）更新“現(xiàn)實(shí)”觀念；（2）景深鏡頭的確立與使用；（3）發(fā)揮電影中的文學(xué)力量。89.參考答案： “第四代”電影導(dǎo)演的藝術(shù)理論與實(shí)踐，一定程度上具有回歸傳統(tǒng)的意義。關(guān)于電影創(chuàng)新與民族性、電影新觀念、電影特性與藝術(shù)本位，雖然沒(méi)有取得一致意見，但卻大大開闊了“第四代”電影導(dǎo)演的理論視野，為從事藝術(shù)實(shí)踐提供電影命題上的原則支持，而且也培養(yǎng)了“第四代”電影導(dǎo)演的學(xué)術(shù)作風(fēng)?！暗谒拇彪娪皩?dǎo)演開始將藝術(shù)的眼光轉(zhuǎn)移到了世界領(lǐng)域，企圖以此來(lái)更新中國(guó)電影的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，確立一種更為深刻且更具個(gè)性風(fēng)格的電影形態(tài)，在技巧美學(xué)層面上的，大量吸收法國(guó)“新浪潮”、“先鋒派”以及德國(guó)“新電影”所慣用的某些藝術(shù)語(yǔ)匯，諸如時(shí)空交錯(cuò)、閃回跳接、聲畫分裂與對(duì)位、變速攝影、彩色黑白片的混用，以及多層次、多視角的敘述體例，以至于景物、光影以及夢(mèng)境與幻想的運(yùn)用。 在理論上，以張暖忻、李陀撰寫的長(zhǎng)文《談電影語(yǔ)言的現(xiàn)代化》為代表，這篇文章推崇巴贊、克拉考爾的電影本體論“是人類對(duì)電影認(rèn)識(shí)的重大成果和不可逾越的階段”，傾訴了第四代導(dǎo)演渴望電影回歸本體，呼吁中國(guó)電影的改革與創(chuàng)新的心聲，后來(lái)被稱作“第四代的藝術(shù)宣言”。并很快反饋到創(chuàng)作界，在創(chuàng)作上出現(xiàn)了《如意》、《沙鷗》、《青春祭》、《鄉(xiāng)音》、《鄰居》、《野山》等一大批具有“散文化”和“生活流”特征的探索之作，標(biāo)志著中國(guó)電影開始逐漸丟掉了戲劇的拐棍。正是借助于巴贊、克拉考爾的理論，中國(guó)電影界形成了以第四代導(dǎo)演為代表的紀(jì)實(shí)浪潮。90.參考答案：C91.參考答案： 謝飛92.參考答案： 在舊中國(guó)的電影市場(chǎng)中，好萊塢電影占著絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。它對(duì)中國(guó)電影的影響是非常深遠(yuǎn)的，盡管不少創(chuàng)作者也曾企圖擺脫其影響，但實(shí)際上好萊塢的許多創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和原則早已滲入了許多創(chuàng)作者心靈的深處，并在他們的創(chuàng)作中頑強(qiáng)地表現(xiàn)出來(lái)。這種文化滲透在孫瑜的電影創(chuàng)作中明顯地反映出來(lái)。他是我國(guó)第一個(gè)在國(guó)外受過(guò)專業(yè)電影教育的電影藝術(shù)家。他拍攝的《野草閑花》表現(xiàn)了他那充滿好萊塢式