新教材高中政治9.1矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力作業(yè)1含解析新人教版必修4_第1頁
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PAGEPAGE6沖突是事物發(fā)展的源泉和動力1.《史記·蘇秦列傳》曰:“越王勾踐棲于會稽,復殘強吳而霸天下,此皆因禍為福,轉(zhuǎn)敗為功者也?!毕铝信c這句話蘊含哲理相同的有()①道經(jīng)坦途常遇覆,慎邁危轍則常安②自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿③天下大勢循法則,螳臂當車不自量④水至清則無魚,人至察則無徒A.①② B.①④C.②③ D.③④解析:“因禍為福,轉(zhuǎn)敗為功”蘊含的哲理是沖突雙方在肯定條件下相互轉(zhuǎn)化。②蘊含的哲理是事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的。③蘊含的哲理是規(guī)律是客觀的,要敬重規(guī)律。①說的是在平坦大道上,人們?nèi)鄙倬?,簡單發(fā)生危急;而道路陡峭之處,人們時刻警醒,危急反而少了。④說的是水假如太清了,就沒有魚了;人假如太精明白,就沒有同伴了。①④說明沖突雙方在肯定條件下相互轉(zhuǎn)化,符合題意。②③解除。答案:B2.“一些時候,平坦的路并不好走,輪滑場上的跟頭就是證明?!边@句話反映的哲學道理是()A.要留意沖突雙方在肯定條件下的相互轉(zhuǎn)化B.要防止意外因素導致沖突同一性向斗爭性轉(zhuǎn)化C.沖突的同一性是肯定的,斗爭性是相對的D.要關(guān)注任何事物都有的利弊兩方面,做到趨利避害解析:平地原來是不易摔倒的,輪滑場上也會栽跟頭,是因為穿著輪滑鞋,說明白沖突雙方在肯定條件下相互轉(zhuǎn)化,A符合題意。同一性和斗爭性是沖突所固有的相反相成的屬性,不存在相互轉(zhuǎn)化,B錯誤。沖突的同一性是相對的,斗爭性是肯定的,C錯誤。沖突具有普遍性,任何事物都存在沖突,但沖突雙方并不等于利弊兩方面,D錯誤。答案:A3.在現(xiàn)代化進程中,由于面臨著社會變革和全球化浪潮的沖擊,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代性之間產(chǎn)生了斷裂,導致現(xiàn)代社會陷入逆境。傳統(tǒng)文化擺脫逆境的方法是以傳統(tǒng)文化為本,借鑒現(xiàn)代性進程中的先進閱歷及精華,對傳統(tǒng)文化進行現(xiàn)代性塑造。對傳統(tǒng)文化發(fā)展的這一要求體現(xiàn)了()①沖突的對立統(tǒng)一推動事物的運動改變發(fā)展②遵循“普遍—特別—普遍”的方法解決問題③要承認、分析、揭露沖突,主動找尋正確的方法解決沖突④發(fā)展的根本動力是沖突,沖突的根本內(nèi)容是聯(lián)系A(chǔ).①② B.①③C.③④ D.②④解析:“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代性之間產(chǎn)生了斷裂……對傳統(tǒng)文化進行現(xiàn)代性塑造”,說明要承認、分析、揭露沖突,主動找尋正確的方法解決沖突,也說明沖突的對立統(tǒng)一推動事物的運動改變發(fā)展,①③符合題意。我們應(yīng)堅持“特別—普遍—特別”的方法解決問題,②解除。聯(lián)系的根本內(nèi)容是沖突,發(fā)展的根本動力也是沖突,④說法錯誤。答案:B4.“小確幸”一詞的意思是微小而的確的華蜜;摸摸口袋,發(fā)覺盡然有錢;電話響了,拿起聽筒發(fā)覺是剛才惦念的人;你準備買的東西恰好降價了……但人生中除了享受“小確幸”,還應(yīng)去博取高追求實現(xiàn)后帶來的“大高興”。這其中蘊含的哲理是()①由“小確幸”到“大高興”體現(xiàn)了向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的趨勢②當“小確幸”變?yōu)椤按蟾吲d”時,說明同一性和斗爭性發(fā)生了轉(zhuǎn)化③“小確幸”和“大高興”作為沖突雙方各占人生的肯定比例④人生在對立與統(tǒng)一的關(guān)系中改變發(fā)展A.①② B.②③C.①④ D.③④解析:人生中除了享受“小確幸”,還應(yīng)去博取高追求實現(xiàn)后帶來的“大高興”。這體現(xiàn)了向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的趨勢,人生在對立與統(tǒng)一的關(guān)系中改變發(fā)展。①④入選。②表述錯誤,題目中“小確幸”與“大高興”二者不是沖突的同一性與斗爭性的關(guān)系。③表述錯誤,題目表明的是二者向?qū)α⒚孢M行轉(zhuǎn)化的趨勢,而不是說占人生的比例。答案:C5.下面的漫畫《我怕不及格》(作者:尹正義)啟示我們()A.相識共性的同時還必需把握特性B.沖突雙方是相互依靠、相互貫穿的C.沖突雙方是相互排斥、相互對立的D.作為特別性的東西不具有普遍性解析:漫畫旨在諷刺B市照搬照抄,沒有聯(lián)系當?shù)貙嶋H,即只重視沖突的普遍性(共性)而忽視沖突的特別性(特性),A符合題意。B、C與漫畫主旨不符。在肯定場合為特別性的東西,在另一場合則可能是普遍性的,D錯誤。答案:A6.諾貝爾生理學或醫(yī)學獎獲得者屠呦呦坦言:“中醫(yī)是寶庫,但拿來就用還不夠?!奔偃缢朗刂献孀诘恼鋵殻什阶苑?,中藥只能是“一筐草”,無法變成“一塊寶”。中西醫(yī)藥各有所長,二者有機結(jié)合,優(yōu)勢互補,具有很大的開發(fā)潛力和良好的發(fā)展前景。中醫(yī)和西醫(yī)不是對手,須要的是聯(lián)手,共同為呵護人類健康做出貢獻。結(jié)合材料,運用對立統(tǒng)一關(guān)系原理說明中醫(yī)和西醫(yī)的關(guān)系。解析:解答本題,首先要指出沖突斗爭性與同一性的關(guān)系,然后結(jié)合材料中的有效信息,說明中醫(yī)和西醫(yī)是如何體現(xiàn)對立統(tǒng)一關(guān)系的即可。答案:①沖突就是對立統(tǒng)一,中醫(yī)和西醫(yī)是對立統(tǒng)一的關(guān)系。②同一性和斗爭性是沖突的兩個基本屬性。中醫(yī)和西醫(yī)可以相互補充,具有同一性。中醫(yī)和西醫(yī)有各自的醫(yī)療理念和方法,也具有斗爭性。③同一性以斗爭性為前提,斗爭性寓于同一性之中。中醫(yī)和西醫(yī)的互補以各自優(yōu)勢為前提,沒有中西醫(yī)的差異就沒有中西醫(yī)的結(jié)合。中醫(yī)和西醫(yī)在結(jié)合中又要促進各自的發(fā)展。④沖突雙方既對立又統(tǒng)一,由此推動事物的運動、改變和發(fā)展。中醫(yī)和西醫(yī)的差異有利于二者相互借鑒、取長補短,共同推動世界醫(yī)療水平的提高。[課時作業(yè)](本欄目內(nèi)容,在學生用書中以獨立形式分冊裝訂!)一、選擇題1.“饑餓營銷”是一把雙刃劍。假如某企業(yè)過度制造市場“饑餓”,進而提高產(chǎn)品售價,當產(chǎn)品的價格提高到消費者接受不了或不愿接受的時候,消費者就會感到自己被該企業(yè)愚弄,甚至還會“憎恨”該企業(yè)。這蘊含的哲理是()①沖突普遍性與特別性相互聯(lián)結(jié)②質(zhì)變是量變的必定結(jié)果③整體和部分相互影響相互制約④沖突雙方相互吸引相互聯(lián)結(jié)A.①② B.①③C.②④ D.③④解析:“過度制造市場‘饑餓’……甚至還會‘憎恨’該企業(yè)”體現(xiàn)了②;“饑餓營銷”體現(xiàn)了消費者與企業(yè)的相互吸引相互聯(lián)結(jié),④正確;①③在材料中未體現(xiàn),解除。答案:C2.晉代葛洪的《抱樸子》說,“志合者,不以山海為遠?!边@一古語強調(diào)的是()①同一以差別和對立為前提②沖突的斗爭性是肯定的③沖突雙方在肯定條件下可以相互轉(zhuǎn)化④沒有沖突同一性,就沒有沖突統(tǒng)一體的存在A.①② B.①③C.②④ D.③④解析:“志合者,不以山海為遠”是說假如兩人志趣相同,他們不會因為有山海阻隔而感到彼此距離很遠,這表明沖突雙方在肯定條件下可以相互轉(zhuǎn)化;“志合”體現(xiàn)了沖突的同一性,沒有沖突同一性。就沒有沖突統(tǒng)一體的存在,③④符合題意。①②強調(diào)沖突的斗爭性,與題意不符。答案:D3.近年來,義烏小商品城遭遇電子商務(wù)的巨大沖擊。義烏人主動而為,捕獲新的發(fā)展機遇,開啟了“線上線下融合”突圍,主動融入國家戰(zhàn)略,成為新絲路的“新起點”。由此可見()A.沖突雙方在肯定條件下相互貫穿B.沖突雙方在肯定條件下相互依靠C.沖突的同一性和斗爭性在肯定條件下相互轉(zhuǎn)化D.沖突的同一性往往是寓于沖突的斗爭性之中的解析:義烏小商品城遭到電子商務(wù)的巨大沖擊,但是義烏人主動而為,捕獲到了新的發(fā)展機遇,轉(zhuǎn)危為安,這說明沖突雙方在肯定條件下相互貫穿,即相互滲透、相互包含,并在肯定條件下相互轉(zhuǎn)化,A符合題意。材料強調(diào)的是沖突雙方相互轉(zhuǎn)化而不是相互依靠,B與題意不符。C錯誤,沖突雙方在肯定條件下相互轉(zhuǎn)化,不是沖突的同一性和斗爭性的轉(zhuǎn)化。D錯誤,沖突的斗爭性寓于同一性之中。答案:A4.下面漫畫《狂轟濫炸》(作者:商海春)給我們的啟示是()A.人們可以依據(jù)自身須要創(chuàng)建聯(lián)系B.要勇于揭露沖突,找尋正確方法解決沖突C.發(fā)揮主觀能動性是正確相識事物的基礎(chǔ)D.要依靠他人閱歷,勝利解決存在的問題解析:由漫畫標題《狂轟濫炸》及漫畫內(nèi)容“雷人廣告”可知,我們要勇于揭露沖突,找尋正確方法解決沖突,B符合題意;聯(lián)系是客觀的,人們不能依據(jù)自身須要創(chuàng)建聯(lián)系,A錯誤;詳細問題詳細分析是正確相識事物的基礎(chǔ),③錯誤;④中“依靠他人閱歷”說法錯誤。答案:B5.習近平強調(diào),我國有獨特的歷史、獨特的文化、獨特的國情,確定了我國必需走自己的高等教化發(fā)展道路。這表明()A.不同的事物各有其沖突的特別性B.事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一C.沖突的斗爭性寓于同一性之中D.沖突特別性通過沖突普遍性體現(xiàn)出來解析:我國有獨特的歷史、獨特的文化、獨特的國情,確定了我國必需走自己的高等教化發(fā)展道路,體現(xiàn)了不同的事物各有其沖突的特別性,A符合題意;題目沒有涉及事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,B解除;題目沒有涉及沖突斗爭性寓于同一性之中,C解除;沖突普遍性通過沖突特別性體現(xiàn)出來,D錯誤。答案:A6.霧,是指在接近地球表面、大氣中懸浮的由小水滴或冰晶組成的水汽凝聚物;霾,是指因大量煙、塵等微粒懸浮而形成的渾濁現(xiàn)象。霧與霾經(jīng)常相伴而生,但是二者在相對濕度、邊界特征、日改變等方面有所區(qū)分。據(jù)此,以下推斷正確的是()①從哲學角度看,霧與霾都是對客觀對象的反映②對霧與霾的分析抓住了沖突的特別性③霧與霾具有抽象的同一性④霧與霾定義的差異反映了二者本質(zhì)的區(qū)分A.①② B.①③C.②④ D.③④解析:材料中對霧和霾的分析抓住了霧和霾各自的特點,即抓住了沖突的特別性,②符合題意;霧和霾的不同定義反映了霧和霾的本質(zhì)區(qū)分,④符合題意;意識是對客觀對象的反映,霧和霾是客觀存在的自然現(xiàn)象,不是意識,①說法錯誤;抽象的同一性否認了同一中的差別,把相對的、有條件的、短暫的同一看成了肯定的、無條件的、永恒的同一,是形而上學的同一性,③說法錯誤。答案:C7.開展“以房養(yǎng)老”在一些國家已有成熟的做法。某國借鑒國際閱歷,提出開展這方面的試點,目的是探究符合國情、滿意老年人不同須要、供老年人自主選擇的養(yǎng)老保險產(chǎn)品,擴大養(yǎng)老服務(wù)供應(yīng)方式。這一做法蘊含的哲學道理是()①對詳細問題作詳細分析是我們解決問題的關(guān)鍵②堅持沖突的普遍性和特別性詳細的歷史的統(tǒng)一③沖突的斗爭性存在于同一性之中并為其所制約④離開了對國際閱歷的借鑒就不能正確相識事物A.①③ B.③④C.①② D.②④解析:“目的是探究符合國情、滿意老年人不同須要、供老年人自主選擇的養(yǎng)老保險產(chǎn)品,擴大養(yǎng)老服務(wù)供應(yīng)方式”說明對詳細問題作詳細分析是解決問題的關(guān)鍵,要堅持沖突的普遍性和特別性詳細的歷史的統(tǒng)一,①②符合題意。③不符合題意,④說法錯誤。答案:C二、非選擇題8.閱讀材料,回答問題。材料義利觀是中國傳統(tǒng)文化價值觀的核心。當前,弘揚具有社會進步意義的義利觀,對構(gòu)建和諧社會,實現(xiàn)中華民族復興具有主動而深遠的影響。人們對義利觀的探究隨著時代的變遷和社會經(jīng)濟的發(fā)展而改變??鬃又饕姟熬佑饔诹x,小人喻于利”;孫中山提倡“大義所在”,堅持革命和民族大義,反對“重私心而忘公義”;中國共產(chǎn)黨提倡“把國家和人民利益放在首位而又充分敬重公民個人自身的合法利益”的社會主義義利觀。材料中義利觀的演化過程如何體現(xiàn)了沖突觀點?解析:本題考查唯物辯證法關(guān)于沖突的觀點。解答本題的關(guān)鍵在于審題。首先,審設(shè)問,可以提取三個有效信息:第一,考查的學問點是關(guān)于沖突的觀點。學生應(yīng)明確此學問點包括哪些內(nèi)容。其次,本題屬于“體現(xiàn)類”試題,答題方式是材料+學問點。第三,從答題方向看,題目要求說明義利觀的“演化過程”,就是發(fā)展過程,涉及沖突是事物

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