文言文雙文本閱讀：賈誼（附答案解析與譯文）

PAGEPAGE2文言文雙文本閱讀：賈誼（附答案解析與譯文）閱讀下面的文言文，完成10-14題。材料一：賈生名誼，雒陽人也。年十八，以能誦詩屬書聞于郡中。吳廷尉為河南守，聞其秀才，召置門下，甚幸愛。孝文皇帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑而常學事焉，乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。是時賈生年二十馀，最為少。每詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡為之對，人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十馀年，天下和洽，而固當改正朔，易服色，法制度，定官名，興禮樂，乃悉草具其事儀法，色尚黃，數(shù)用五，為官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更定，及列侯悉就國，其說皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生曰：“雒陽之人，年少初學，專欲擅權(quán)，紛亂諸事?！庇谑翘熳雍笠嗍柚?，不用其議，乃以賈生為長沙王太傅?！髿q馀，賈生征見。孝文帝方受蹩⑦,坐宣室。上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀，至夜半，文帝前席。既罷，曰：“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也?！本禹曋葙Z生為梁懷王太傅。梁懷王，文帝之少子，愛，而好書，故令賈生傅之。文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫，以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。文帝不聽。居數(shù)年，懷王騎，墮馬而死，無后。賈生自傷為傅無狀，哭泣歲余，亦死。賈生之死時年三十三矣。(司馬遷《史記·屈原賈生列傳》)材料二：然卒以不用者，得非孝文之初立日淺，而宿將老臣方握其事，或艾旗斬級矢石之勇，或鼓刀販繒賈豎之人，樸而少文，昧于大體，相與非斥，至于謫去。則誼之不遇，可勝嘆哉!且誼之所陳，孝文略施其術(shù)，猶能比德于成、康②。況用于朝廷之間，坐于廊廟之上，則舉大漢之風，登三皇之首，猶決壅裨墜耳。奈何俯抑佐王之略遠致諸侯之間故誼過長沙作賦以吊沮羅，而太史公傳于屈原之后，明其若屈原之忠，而遭棄逐也。而班固不譏文帝之遠賢，痛賈生之不用，但謂其天年早終。且誼以失志憂傷而橫夭，豈曰天年乎!(歐陽修《賈誼不至公卿論》)【注】①受螯(xī):漢代祭天地時，皇帝派人祭祀或郡國祭祀后，剩余的肉送回皇上，以示受福。②成、康：周成王和周康王，兩人都是周代中興的帝王。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)奈何A俯抑B佐王之略C遠致D諸侯之間E故誼F過長沙G作賦H以吊汨羅11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()(3分)A.“以能誦詩屬書聞于郡中”與《師說》“作《師說》以貽之”的“以”用法不相同。B.紛亂，使……紛亂，使動用法，與《鴻門宴》“拔劍撞而破之”的“破”用法相同。C.過，超過，與《勸學》“則知明而行無過矣”的“過”意思不相同。D.方，正，與《伶官傳序》“方其系燕父子以組”的“方”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是()(3分)A.賈誼在年輕時就因才華出眾而聞名，得到了吳廷尉的賞識，并被孝文帝征召為博士。B.賈誼在博士中是最年輕的一個，卻得到了孝文帝的破格提拔，很快升任為太中大夫。C.賈誼長期以來一直受到孝文帝重用，先后擔任長沙王太傅和梁懷王太傅等重要職位。D.賈誼因梁懷王之死感到自責，悲傷過度而死，但歐陽修認為他是因失意憂傷而早逝。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)賈生因具道所以然之狀，至夜半，文帝前席。譯文：(2)而班固不譏文帝之遠賢，痛賈生之不用，但謂其天年早終。譯文：14.歐陽修認為“誼之所陳，孝文略施其術(shù)，猶能比德于成、康”,根據(jù)材料一，簡要概括“誼之所陳”的內(nèi)容。(5分)【答案解析】10.CEG（奈何俯抑佐王之略，遠致諸侯之間?故誼過長沙，作賦以吊汨羅）11.D(文中是副詞，正；“方其系燕父子以組”中的“方”是介詞，當)12.C(文帝并沒有一直重用賈誼，擔任長沙王太傅就是賈誼不受重用的表現(xiàn).)13.(1)賈誼乘機周詳?shù)刂v述了之所以會有鬼神的各種情狀的原因，到半夜時分，文帝移動座席向前靠近他。(2)而班固不批評漢文帝疏遠賢才，不痛惜賈生不被重用，只推說他壽短早死。(評分標準：(1)因：乘機；具：詳細、周詳；前席：移動座席向前；句子通順。(2)譏：批評；遠：疏遠；被動句式；但：只.)14.①賈誼就“更秦之法”提出多項改革建議，包括改正朔、易服色、法制度、定官名、興禮樂等。②賈誼主張諸侯必須都到封地上任.③賈誼主張削減諸侯封地，以削弱他們的勢力。(一點2分，兩點4分，三點5分)【參考翻譯】材料一：賈生名叫賈誼，是洛陽人。在十八歲時就因誦讀詩書會寫文章而聞名當?shù)亍峭⑽緭魏幽峡な貢r，聽說賈誼才學優(yōu)異，就把他召到衙門任職，并非常器重。漢文帝剛即位時販說河南嚮守吳公政績卓著,為全國第一，而且和李斯同鄉(xiāng)，又曾向李斯學習過于是就征召他擔任廷尉。吳廷尉就推薦賈誼年輕有才，能精通諸子百家的學問。這樣漢文帝就征召賈誼，讓他擔任博士之職。當時賈誼二十有余，在博士中最為年輕。每次文帝下令讓博士們討論一些問題，那些年長的老先生們都無話可說，而賈誼卻能一一回答，人人都覺得說出了自己想說的話，博士們都認為賈生才能杰出，無與倫比。漢文帝也非常喜歡他，對他破格提拔，一年之內(nèi)就升任太中大夫。賈誼認為從西漢建立到漢文帝時已有二十多年了，天下太平，正是應(yīng)該改正歷法變易服色、訂立制度、決定官名、振興禮樂的時候，于是他草擬了各種儀法，崇尚黃色遵用五行之說，創(chuàng)設(shè)官名，完全改變了秦朝的舊法。漢文帝剛剛即位，謙虛退讓而來不及實行。但此后各項法令的更改，以及諸侯必須到封地去上任等事，這都是賈誼的主張于是漢文帝就和大臣們商議，想提拔賈誼擔任公卿之職。而絳侯周勃、灌嬰、東陽侯馮敬這些人都嫉妒他，就誹謗賈誼說：“這個洛陽人，年紀輕而學識淺，只想獨攬大權(quán)把政事弄得一團糟?！贝撕?，漢文帝于是就疏遠了賈誼，不再采納他的意見，任命他為長沙王太傅。一年多之后，賈誼被召回京城拜見皇帝。當時漢文帝正坐在宣室，接受神的降福保佑。因文帝有感于鬼神之事，就向賈誼詢問鬼神的本原。賈誼乘機周詳?shù)刂v述了之所以會有鬼神的各種情狀的原因，到半夜時分，文帝移動座席向前靠近他。聽完之后，文帝慨嘆道：“我好長時間沒見賈誼了，自認為能超過他，現(xiàn)在看來還是不如他。”過了不久，文帝任命賈誼為粱懷王太傅。梁懷王是漢文帝的小兒子，受文帝寵愛，又喜歡讀書，因此才讓賈誼當他老師。漢文帝又封淮南厲王的四個兒子都為列候。賈誼勸諫，認為國家禍患的興起就要從這里開始了。賈誼又多次上疏皇帝，說有的諸候封地太多，甚至多達幾郡之地，和古代的制度不符，應(yīng)該逐漸削弱他們的勢力。但是漢文帝不肯聽從。幾年之后，梁懷王因騎馬不慎，從馬上掉下來摔死了，沒有留下后代。賈誼認為這是自已作太傅沒有盡到責任，非常傷心，哭泣了一年多，也死去了。死的時候年僅三十歲。材料二：然而漢文帝最終沒能重用賈誼，恐怕是因為他即位的時間還不夠長久，那些打天下的宿將老臣正手握大權(quán)，這些人有的是奪旗殺敵冒死沖鋒的勇夫，有的是宰牲口、販布匹、做生意的商人，他們簡單粗疏，缺少文化，不了解大局，糾合在一起非難、排斥賈誼，直到把賈誼貶謫出京。賈誼沒能得到重用，真令人不勝感慨啊!況且賈誼所陳述的治國方法，漢文帝只稍微施行一點，就能和周成王、周康王的功德比美。如果能夠讓賈誼盡力于朝廷之中，坐在朝堂之上，那么使?jié)h朝的風尚遠遠超過三皇時代，就