《第一單元中華文明之光》名師單元教學課件

優(yōu)教高中語文名師系列單元專題教學設計中華文明之光目錄探究儒道人文理想賞析史傳敘事和語言藝術導入010203萬紫千紅才是春——班級戲劇文化節(jié)04嘗試寫作（闡釋說明）05教學目標培養(yǎng)大家豐富語言積累、梳理語言現(xiàn)象的習慣，熟練掌握5篇散文文言基礎知識，能夠自主總結文言表達的語言規(guī)律。語言目標品讀《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》等三篇諸子散文，領會孔子、孟子和莊子的文化思想，體會作品中個性化的人物語言。能觀察、思索、探究生活中的現(xiàn)象，用準確、嚴密的語言闡述事理，寫一篇思辨性的議論文。用恰當?shù)姆绞?，梳理五篇散文的行文思路，分析并能概括說出作者闡釋說理、邏輯推理的方法，增強邏輯思維能力。教學目標思維目標課外閱讀《史記·高祖本紀》，從有關劉邦的敘事文本中，辯證分析劉邦形象，通過闡釋、論述對文本思辨表達的認識，建構評價邏輯思辨的思維角度、路徑與方法，提升思維品質。通過寫作、編劇本等實踐性學習活動，把文本閱讀轉化成用于實踐的思辨能力，提升思辨性閱讀與表達的能力。通過對經(jīng)典選篇的閱讀，領會經(jīng)典選篇的人文精神，形成對傳統(tǒng)文化的理性熱愛。教學目標價值目標在深入研讀、模擬交流碰撞的基礎上，辯證地認識每篇文章的觀點、論證方法，并總結出自己的閱讀經(jīng)驗和思辨性表達的基本原則，由感性認識上升到理性認識，進而形成評價思辨水平的判斷標準。導入春秋戰(zhàn)國時期是中國古代散文蓬勃發(fā)展的階段，出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的散文著作，這就是中國文學史上的先秦散文。先秦散文先秦散文分為兩種：是儒、墨、道、法等學派的文章，其中如《論語》《墨子》《孟子》等，是孔丘、墨翟、孟軻的弟子對其師言行的記錄，《莊子》《荀子》《韓非子》等則為本人的著作。諸子散文包括《左傳》《國語》《戰(zhàn)國策》等歷史著作歷史散文屬于先秦史書春秋末至戰(zhàn)國初，代表作有：先秦諸子散文的發(fā)展，可分為三個階段。道家的《老子》用短小的類似哲理詩的形式高度概括了道家的觀點。儒家的《論語》多為簡短的語錄，不少格言警句代表了儒家思想的精粹。墨家的《墨子》漸有論說文的基本模式，但質樸無文。二書皆形象生動，說理暢達，行文波瀾起伏，具有比較濃厚的文學色彩。戰(zhàn)國中期，代表作為：《孟子》大多用對話體進行說理除了對話體，還更多地借助寓言和比喻。《莊子》它們開始擺脫語錄體《荀子》和《韓非子》戰(zhàn)國后期，其代表作：古代中國是散文大國，也是出現(xiàn)這種文體最早的國家。后代散文源于先秦散文，它對后世散文的發(fā)展影響極為深遠。它們既是一些單篇論說文的結集，同時又是一部經(jīng)過嚴密組織的成體系的學術論著。論題集中，邏輯嚴密，說理透徹，文辭富麗，代表了先秦說理散文的最高成就。探究儒道人文理想在閱讀中完成如下任務1.本課段學習諸子散文《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《齊桓晉文之事》《庖丁解?！穼W習任務比較閱讀三篇經(jīng)典，整體把握“孔孟莊”的人文理想內(nèi)涵；通過問題探究和辯論，辯證認識儒道人文思想的價值和局限，立足現(xiàn)實，寫一篇短評；誦讀全文。借助注釋、工具書等疏通文義，精讀《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《齊桓晉文之事》《庖丁解?！?，梳理文本內(nèi)容，從語言描寫中把握人物形象，揣摩人物心理，提煉人物思想觀點；1.精讀《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《齊桓晉文之事》《庖丁解?！?，疏通字音與字義，遇到一詞多義的字例、古今異義詞和古代文化常識，制成本課字詞卡片或用筆記本整理歸納。人物語言思想內(nèi)涵說理技巧表達風格在精讀中，試著進行批注評點。學習活動2.梳理《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文的內(nèi)容分角色朗讀，注意語氣助詞，力求讀出人物個性勾畫孔子對四子的評語，比較分析三位弟子的個性和志向完成下列表格人物子路人生理想說話態(tài)度個性特點孔子評價冉有公西華曾皙3.虛心涵泳，探究“吾與點也”的思想內(nèi)涵。程頤說：“曾點狂人也，未必能為圣人之事，而能知夫子之志?！?。請反復誦讀，嘗試用散文（或詩歌）的形式描繪這段“暮春之游”4.比較閱讀《齊桓晉文之事》和《孟子·公孫丑章句上》的“人皆有不忍人之心”提煉孟子的觀點和社會理想概括孟子“王道”思想的內(nèi)涵圍繞社會理想、實現(xiàn)方式兩個問題，完成表格，盡量運用本課原文進行概括。5.切己體察，比較和分享孔孟、莊子的人生智慧。

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《齊桓晉文之事》《庖丁解牛》社會理想

黎民不饑不寒

實現(xiàn)方式

推己及人

學習評價1.子路、冉有、公西華的志向，都與政事有關，都是與治國安邦有關的崇高理想，而曾皙的志向，卻似乎是追求個人的消遣，與政治無關，而孔子卻“與點”，曾皙之志與孔子的人生理想矛盾嗎？參考閱讀錢穆的《孔子年表》《孔子傳略》和趙士林的《曾點境界》，寫一篇讀書札記，表達對這一問題的看法。2.結合某現(xiàn)實問題，嘗試用孔孟或莊子思想為之開出藥方，寫一段短評，要求觀點鮮明，合理論證。賞析史傳敘事和語言藝術在閱讀中完成如下任務1.精讀兩篇歷史散文《燭之武退秦師》《鴻門宴》學習任務1.借助注釋、工具書等疏通文義精讀《燭之武退秦師》《鴻門宴》梳理文本內(nèi)容：把握不同史傳文的語言特點鑒賞史傳文中外交辭令的藝術領悟歷史人物的智慧才能和人格精神2.通過分析質疑，從文本中發(fā)現(xiàn)和提出有價值的問題，通過合作探究來解決問題，對歷史事件和人物進行多元化解讀。學習活動在精讀中，試著對人物外交辭令進行批注評點。1.精讀《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《齊桓晉文之事》《庖丁解牛》，疏通字音與字義，遇到一詞多義的字例、古今異義詞和古代文化常識，制成本課字詞卡片或用筆記本整理歸納?！稜T之武退秦師》是“世界外交史上運用地緣政治學的一個很早的杰出范例”。2.細讀《燭之武退秦師》，欣賞燭之武外交辭令體現(xiàn)出來的智慧。除了地緣因素，燭之武杰出的外交才能和辭令藝術也是成功說服秦王的重要原因。章培恒、駱玉明主編的《中國文學史》認為：王立的《婉約有致、辭強不激的語體風格——〈左傳〉外交辭令之探究》參考閱讀概括《燭之武退秦師》的外交辭令藝術的特點。孫紹振《〈燭之武退秦師〉和春秋筆法》3.《鴻門宴》，故事曲折生動，人物形象傳神，但是也有不合常理的地方，自主梳理出文中不合常理的地方分小組進行探究，每個小組推選一名代表分享本小組的探究結果。學習評價1.《史記·項羽本紀》記載，項羽兵敗自殺后，劉邦“以魯公禮葬項王谷城”，并且“為發(fā)哀，泣之而去”。比較閱讀《項羽本紀》、周恩來《項羽拿破侖優(yōu)劣論》、岳慶平《項羽及其精神》和易中天《項羽何以輸給劉邦》，請以劉邦的口吻，給項羽寫一篇祭文。2.選擇“有話想說”的內(nèi)容，對自己贊同或否定的某方觀點進行有理有據(jù)的評說，對同伴的評說做出自己的評價或補充。萬紫千紅才是春——班級戲劇文化節(jié)策劃班級戲劇文化節(jié)，創(chuàng)作歷史情境劇本，挑選優(yōu)秀劇作品進行排練，在學校藝術節(jié)上展示。學習任務分成小組，每個小組可以從孔子、孟子、莊子、燭之武、佚之狐、項羽、劉邦、張良、樊噲、項伯等人物中，選擇5人，根據(jù)人物的人生經(jīng)歷和人格精神，創(chuàng)作一個歷史情境劇本，根據(jù)劇本在課后進行排練，在班上表演。學習活動自主策劃一個以“個人與歷史”為主題的課本劇戲劇文化節(jié)挑選優(yōu)秀作品進一步排練，在學校藝術節(jié)上展示。學習評價一等獎1名二等獎2名三等獎3名可以邀請其他學科的教師做評委或客串其中一兩個角色，評選出最佳劇本1個最佳導演1個最佳演員2個嘗試寫作（闡釋說明）本任務是在前期單元閱讀的基礎上，進行寫作練習，完成一篇800字左右的思辨性議論文，練習的重點就是用規(guī)范、客觀、準確的語言表達自己的觀點。學習任務讀下面材料，審題，擬寫提綱，完成寫作，交流展示并作修改，完成本單元的學習任務，落實單元學習目標。學習活動1.回顧、總結本單元五篇課文在哪些內(nèi)容上表現(xiàn)出思辨性，仔細體會來自議論和敘述中的思辨思維。2.閱讀寫作知識短文：《提升作文思辨性的幾點方法》《思辨性表達應注意的問題》審讀下面材料，確定寫作內(nèi)容。（2015·廣東卷）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。看天光云影，能測陰晴雨雪，但難逾目力所及；打開電視，可知全球天氣，缺少了靜觀云卷云舒的樂趣。漫步林間，?？床蓍L鶯飛、枝葉枯榮，但未必能細說花鳥之名、樹木之性；輕點鼠標，可知生物的綱目屬種、遷徙演化，卻無法嗅到花果清香、叢林氣息。從不同的途徑去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“遠”。要求：（1）自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。（2）不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。（3）不少于800字。（4）不得套作，不得抄襲。3.課下查閱資料，擬寫提綱，課上小組交流互評。4.完成“近與遠”的思辨性文章寫作，交流展示。學習評價1.作文審題點撥：思辨性作文審題立意“三忌”“三宜”不能片面看問題、分析問題要全面、凡事都有兩面性、要從多角度分析問題、我們要從整體上把握問題、一切從實際出發(fā)、凡事無絕對……寫思辨性材料作文最容易出現(xiàn)的問題就是動不動就把馬克思唯物辯證主義的那些哲學觀點往上面套：一忌思想政治化、哲學理論化。這是典型的套作，按照這樣的思維，幾乎所有的思辨性材料作文（甚至大部分的材料作文）都可以這么寫了，這樣的作文還有意義嗎？因此，觀點中的思想政治化、哲學理論化是思辨性材料作文的大忌，一定要避免。我們對思辨性材料作文進行審題立意時不能只盯住思辨詞進行構思而拋開材料主體內(nèi)容不顧，這種斷章取義的做法也是審題立意的大忌。對于思辨性材料作文，最核心的內(nèi)容當然是思辨詞（有思辨性的一對詞）了。二忌脫離材料，斷章取義。就以本次作文題為例，如果脫離材料內(nèi)容，忽略了“感知自然”的幾種方式，單從“近”和“遠”談二者之間的辯證關系，也是屬于偏離題意的。有些同學為了保險起見，在寫作時把材料列舉的觀點、做法全部都談到了，硬生生把材料拓展為800字以上的作文，這種毫無主見、面面俱到的做法也是審題立意的大忌。三忌照搬材料，面面俱到。本次作文題，很顯然，材料的關鍵詞是“感受自然”，感受自然的方式有多種，不管哪一種，都說得很有道理，這時候，思辨詞“遠”和“近”就顯得很關鍵了，這是我們寫作的突破口。把思辨詞提供出來，這其實已經(jīng)降低了審題的難度，有些材料作文，它不一定提供思辨詞的，這就需要我們好好探究探究了。對于思辨性材料作文的寫作，想要拿高分，不妨從以下三方面進行審題立意一是宜抓關鍵詞，探思辨性。思辨性材料作文提供的立意是多方面的，但是要選擇那些自己擅長寫的立意作為文章的中心論點，千萬別貪圖深刻或者獨特而選擇一些自己不熟悉的來寫，要不然到舉例論證的時候就自找麻煩了。二是宜聯(lián)系材料，選己所長。對于思辨性的材料作