閩西紅色文化資源融入小學(xué)德育課程的策略研究

【摘要】挖掘地方紅色文化資源，并用于青少年的思想道德培養(yǎng)，是開發(fā)紅色文化教育及德育課程的基本要求。闡述閩西紅色文化融入小學(xué)德育課程的多重教育功能，通過“一主（以紅色課堂為主）、二建（校園環(huán)境建設(shè)、德育活動(dòng)建設(shè)）”策略，實(shí)現(xiàn)紅色文化教育與小學(xué)德育課程的有機(jī)融合，旨在讓學(xué)生感受紅色文化資源的精神內(nèi)涵，從小樹立崇高的理想，促進(jìn)學(xué)生成長與進(jìn)步?！娟P(guān)鍵詞】小學(xué)德育課程；閩西紅色文化資源；融入策略習(xí)近平總書記說過：“紅色江山來之不易，守好江山責(zé)任重大。要講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，把紅色基因傳承下去，確保紅色江山后繼有人、代代相傳?！遍}西地區(qū)擁有豐富多樣的紅色文化資源。新時(shí)代下，如何傳承革命老區(qū)紅色文化，弘揚(yáng)革命先輩舍己為人、大公無私等精神，是每個(gè)德育工作者都要深入思考的問題。每個(gè)德育工作者也要結(jié)合小學(xué)德育教育的現(xiàn)狀，以紅色文化育人為出發(fā)點(diǎn)，為把紅色文化資源融入小學(xué)德育課程做出積極探索。一、閩西紅色文化資源融入小學(xué)德育課程的多重教育功能由紅四軍開辟的閩西革命根據(jù)地上形成的蘇區(qū)精神，是紅色革命精神不可或缺的內(nèi)容之一。截至2022年，龍巖全市共有不可移動(dòng)革命文物（革命舊址）657處，革命博物館紀(jì)念館4家，閩西也有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位［1］。在小學(xué)德育課程中融入閩西紅色文化資源，能夠培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感，引導(dǎo)學(xué)生從小樹立正確的價(jià)值觀，營造良好的紅色文化教育氛圍，拓展德育課程的教學(xué)形式。（一）培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感教育和引導(dǎo)學(xué)生熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛祖國，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感，是小學(xué)德育工作的重心，也有利于達(dá)成《中小學(xué)德育工作指南》所提及的德育目標(biāo)。閩西紅色文化是革命文化的重要組成部分，具有深厚的底蘊(yùn)。教育學(xué)生主動(dòng)了解閩西紅色文化，運(yùn)用當(dāng)?shù)丶t色文化資源，可以讓學(xué)生了解閩西地區(qū)的革命歷史、中國近現(xiàn)代史，激發(fā)內(nèi)在的愛國主義情感，從小懂得愛國、愛黨、愛人民。（二）引導(dǎo)學(xué)生從小樹立正確價(jià)值觀在革命歷史上，有許多革命英雄曾在閩西地區(qū)生活。他們崇高的理想以及勇于奮斗、吃苦耐勞、英勇無畏的精神都值得學(xué)生學(xué)習(xí)。通過多元化手段幫助學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)這些革命英雄的事跡，可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)他們的敬佩之情，也可以引導(dǎo)學(xué)生從小樹立正確的價(jià)值觀，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)。（三）營造良好紅色文化教育氛圍革命戰(zhàn)爭年代的歷史距離小學(xué)生比較久遠(yuǎn)，對(duì)于小學(xué)生來說比較陌生。有些小學(xué)生對(duì)那個(gè)年代發(fā)生的事情并不了解。對(duì)此，充分挖掘閩西紅色文化資源，借助紀(jì)念館、烈士陵園、紅色節(jié)日等，能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的紅色文化教育氛圍，讓學(xué)生了解閩西紅色文化的內(nèi)涵和價(jià)值。（四）拓展德育課程教學(xué)形式傳統(tǒng)的德育課程總是給人一種比較死板的印象。部分教師往往會(huì)在課堂中對(duì)學(xué)生進(jìn)行說教式教育，總是一味地告誡學(xué)生“要愛國”“只有好好學(xué)習(xí)才能報(bào)效祖國”。如果長期接受此種說教式教育，學(xué)生會(huì)失去學(xué)習(xí)的興趣和積極性。而對(duì)閩西紅色文化的探索和對(duì)閩西紅色文化資源的挖掘，有利于拓展德育課程的教學(xué)形式，將紅色文化教育與五育融合，與多門課程相結(jié)合，創(chuàng)新教育教學(xué)方式，讓鮮活的閩西紅色文化浸潤每個(gè)學(xué)生的心靈，厚植學(xué)生家國情懷。二、閩西紅色文化資源融入小學(xué)德育課程的策略從“一主、二建”著手，把閩西紅色文化資源融入小學(xué)德育課程，能夠?qū)崿F(xiàn)閩西紅色文化資源的多重教育功能。其中：“一主”是指通過把閩西紅色文化資源融入道德與法治課程、融入其他課程、融入校本課程，打造以紅色課堂為主的具有特色的課堂；“二建”是指把閩西紅色文化資源融入校園環(huán)境建設(shè)、德育活動(dòng)建設(shè)。教師采用“一主、二建”的融入策略，能夠創(chuàng)新學(xué)校特色德育的教學(xué)機(jī)制以及教育手段，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)紅色文化，達(dá)到深化道德認(rèn)知、激發(fā)道德情感、鍛煉意志品質(zhì)的目的，把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)需要的人才，解決“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的問題。（一）閩西紅色文化資源融入課程，打造紅色課堂課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)的主要場所。把閩西紅色文化資源融入各類課程，可以打造紅色課堂，創(chuàng)新育人模式，讓學(xué)生在良好的課堂氛圍中深入認(rèn)識(shí)紅色文化內(nèi)涵。1.融入道德與法治課程小學(xué)道德與法治課程是對(duì)學(xué)生開展德育教育的主要課程。教材中有許多內(nèi)容是和文化元素緊密相連的，如部編版三年級(jí)下冊教材第二單元中的“請到我的家鄉(xiāng)來”就介紹了地方文化。教師在進(jìn)行課堂教學(xué)前，首先要找準(zhǔn)教材中的文化元素與紅色文化資源的融合點(diǎn)，深入挖掘教材中的圖片以及活動(dòng)的價(jià)值；其次要解讀新課標(biāo)，依據(jù)新課標(biāo)的要求，整體把握教材中有關(guān)紅色文化資源的內(nèi)容。這樣，教師在備課時(shí)就可以根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，篩選和本課教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的紅色文化資源并將其運(yùn)用到課堂中。采用以上策略把閩西紅色文化資源融入道德與法治課程的開發(fā)和實(shí)施中，能夠使學(xué)生全面認(rèn)識(shí)閩西紅色文化。2.融入其他課程除了道德與法治教師，語文、音樂等課程的教師也承擔(dān)著育人的重任。把紅色文化資源融入其他課程，能夠在潤物無聲中堅(jiān)定學(xué)生的理想信念，幫助學(xué)生形成正確的人生觀與價(jià)值觀。譬如，部編版小學(xué)語文二年級(jí)上冊教材中的課文《劉胡蘭》，四年級(jí)上冊教材中的課文《為中華之崛起而讀書》《梅蘭芳蓄須》，五年級(jí)下冊教材中的課文《軍神》均是革命題材的文章。教師在教學(xué)時(shí)，可以在導(dǎo)入環(huán)節(jié)運(yùn)用閩西的革命英雄故事等紅色文化資源創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生了解閩西紅色文化的興趣和積極性。音樂課程有著陶冶情操等重要作用?！秾?duì)面桐子》《豐收謠》《想要解放需革命》《風(fēng)吹竹葉》《蘇區(qū)婦女學(xué)犁耙》等閩西紅色歌曲旋律優(yōu)美，聽完之后令人難以忘懷。因此，教師可以在每堂音樂課伊始組織學(xué)生聆聽、欣賞優(yōu)秀的閩西紅色歌曲，營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，或鼓勵(lì)學(xué)生在課下收集并學(xué)唱身邊的閩西紅色歌曲，從而把這些歌曲中的紅色精神傳承下去。3.融入校本課程把紅色文化資源引入校園，有利于深化學(xué)生的道德認(rèn)知，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。將地方紅色文化內(nèi)容編入校本教材，能激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)國家的熱愛之情。用校本教材講述關(guān)于閩西的紅色故事，可以引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史和人民的選擇，進(jìn)而堅(jiān)持正確的政治方向，永遠(yuǎn)跟著中國共產(chǎn)黨走。譬如，為了讓學(xué)生通過校本課程學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)和了解閩西豐富的紅色文化，充分發(fā)揮閩西紅色文化教育的資源優(yōu)勢，提高德育教育的實(shí)效性，筆者所在的學(xué)校會(huì)邀請本地的老戰(zhàn)士、老英雄走進(jìn)校園、走進(jìn)課堂，為學(xué)生分享他們的親身經(jīng)歷，也會(huì)邀請紅色文化領(lǐng)域的專家開展本地紅色文化宣傳講座。（二）閩西紅色文化資源融入校園環(huán)境建設(shè)，創(chuàng)建紅色校園環(huán)境是無聲的教育力量，也是重要的教育資源。學(xué)校是用紅色文化潤心育人的重要場所。把閩西紅色文化資源融入校園環(huán)境建設(shè)，打造獨(dú)特的德育環(huán)境，能使學(xué)生牢記悠久的革命歷史，理解紅色文化的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)，從而創(chuàng)建紅色校園。1.融入校園物質(zhì)環(huán)境建設(shè)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話?！卑验}西紅色文化資源融入校園物質(zhì)環(huán)境建設(shè)，讓校園的每件物品及花草樹木都“開口說話”，把閩西紅色文化和紅色精神滲透到校園的每一個(gè)角落，能夠讓學(xué)生的情感得到升華。譬如，筆者所在的學(xué)校結(jié)合自身發(fā)展理念，修建了閩西紅色文化廣場，在教學(xué)樓的走廊上通過描繪、雕刻等方式，展示了反映閩西紅色文化的詩詞歌賦。學(xué)校也會(huì)設(shè)置宣傳閩西紅色文化的櫥窗，張貼相關(guān)的宣傳語等，設(shè)計(jì)具有學(xué)校特色的文化墻。墻上除介紹校園獨(dú)特的文化外，還會(huì)展示關(guān)于閩西紅色文化的圖片。另外，學(xué)校建立了閩西紅色文化主題展覽室和黨史學(xué)習(xí)室，以此幫助學(xué)生了解革命英雄的事跡，學(xué)習(xí)革命英雄身上的優(yōu)秀品質(zhì)。這樣能夠打造氛圍濃厚的紅色校園環(huán)境，讓學(xué)生在環(huán)境中接受紅色文化的熏陶。2.融入校園精神環(huán)境建設(shè)一方面，學(xué)校可以結(jié)合“雙減”政策，以傳承紅色文化、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)為宗旨，打造紅色校園文化品牌。譬如，筆者所在的學(xué)校成立了“閩西十番樂”特色社團(tuán)和以采茶燈為主的舞蹈、聲樂社團(tuán)。另一方面，學(xué)校可以組織開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，充分發(fā)揮紅色文化資源在熏陶學(xué)生、感染學(xué)生方面的積極作用。譬如：筆者所在的學(xué)校每個(gè)學(xué)期都會(huì)舉辦講閩西紅色故事的比賽、紅色文化分享會(huì)、紅色圖書節(jié)；在特定的節(jié)假日、紀(jì)念日開展“閩西好兒女”抗戰(zhàn)劇表演活動(dòng)、“紅色印記”書畫攝影比賽、閩西紅色文化展；在平時(shí)通過唱紅歌、畫英雄人物等多元化的活動(dòng)，把閩西紅色文化滲透到學(xué)生的生活中，讓學(xué)生內(nèi)化于心，外化于行，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。（三）閩西紅色文化資源融入德育活動(dòng)建設(shè)，開展紅色德育紅色文化資源的融入不能僅僅局限在課堂、校園中，還要依據(jù)地域和地方紅色文化資源的特征努力做到“一校一案”“一校一特色”。把閩西紅色文化資源融入德育活動(dòng)建設(shè)，有利于突出課程育人的實(shí)效性，提升學(xué)生的情感體驗(yàn)，開展紅色德育。1.融入研學(xué)類德育活動(dòng)依托閩西地區(qū)豐富的紅色文化資源開展研學(xué)類德育活動(dòng)，如利用每年的清明節(jié)、國慶節(jié)等節(jié)假日的契機(jī)，帶領(lǐng)學(xué)生參觀紀(jì)念館、革命舊址等場所，現(xiàn)場開展體驗(yàn)式教學(xué)、講座式教學(xué)，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，深化學(xué)生對(duì)閩西紅色文化的認(rèn)知［2］。采用研學(xué)此種方式有利于創(chuàng)新德育教育模式。開展研學(xué)類德育活動(dòng)能夠把單一的、機(jī)械的說教式教育轉(zhuǎn)變?yōu)樯婕绑w驗(yàn)、感知等多個(gè)方面的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，把流于形式的參觀轉(zhuǎn)變?yōu)槌两襟w驗(yàn)。譬如，教師可以在學(xué)生參觀紀(jì)念館時(shí)，讓學(xué)生通過環(huán)境布置、英雄人物角色扮演、問題合作探究等方式全身心投入活動(dòng)中，感受歷史，獲得閩西紅色文化的熏陶。2.融入社會(huì)實(shí)踐類德育活動(dòng)學(xué)習(xí)紅色文化的最終目的是讓學(xué)生把紅色文化傳承下去。在平時(shí)的教育教學(xué)中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生每天幫班上的同學(xué)、家里的長輩做一件自己力所能及的事；在課后，組織學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，協(xié)助社區(qū)工作人員打掃衛(wèi)生、進(jìn)行垃圾分類、整理圖書；在“學(xué)