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文檔簡介
浙江省溫州市樂清第三中學2021-2022學年高二語文月考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:古井、古樹、黃氏宗祠……清晨,烏兒清脆的嗚叫喚醒了這個古老的客家村莊。走進海南儋州那大鎮(zhèn)洛南村委會力乍村,綠樹環(huán)抱,依山傍水,一棟棟客家風格的民居錯落有致,翠林修竹環(huán)繞村邊,村道整潔干凈、自然有序。村莊的環(huán)境不僅讓村民自己住得舒服愜意,還吸引了不少城里人來感受田園風光。去年,在海南省第一批美麗鄉(xiāng)村名單上,洛南村獲評為“海南省美麗鄉(xiāng)村”。上榜的原因除了產(chǎn)業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)風文明,還在于洛南村在規(guī)劃建設中,保留著客家風情特色的村落格局和建筑風貌。一批批游客來此體驗包粽子、品黃皮、吃農(nóng)家飯等,力乍村的客家文化與自然風光,也正式躍入大家的視野。不僅如此,力乍村還打造了“商業(yè)一條街”“石雕一條街”“民宿旅店”“休閑農(nóng)場”等項目,讓游客感受到遠古客家文化的新傳承?!懊利愢l(xiāng)村”的創(chuàng)建,發(fā)展培育經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)是關(guān)鍵。力乍村以農(nóng)家餐飲業(yè)為龍頭,帶動富有地方特色的儋州粽子、客家擂茶、客家米線等產(chǎn)業(yè)發(fā)展,搭建旅游公共線路,使力乍變成集農(nóng)業(yè)觀光、鄉(xiāng)村休閑游為一體的宜居、宜業(yè)、宜游的美麗鄉(xiāng)村。(摘編自《客家小村變身
文化旅游走紅》,有刪改)材料二:現(xiàn)代中國鄉(xiāng)村旅游萌芽于20世紀50年代,經(jīng)過幾十年的發(fā)展,期間經(jīng)歷了從普通“農(nóng)家樂”到相對高端的“民宿”的變化。據(jù)統(tǒng)計,過去五年,中國鄉(xiāng)村旅游游客接待人次和營業(yè)收入年均增速分別達32.0%和26.2%。2016年,鄉(xiāng)村旅游游客接待已達24億人次,占國內(nèi)游客接待人次的54.4%;營業(yè)總收入達4800億元,占國內(nèi)旅游總收入的12.2%。預計到2020年,全國鄉(xiāng)村旅游年接待游客將超40億人次,實現(xiàn)總收入2.3萬億元。鄉(xiāng)村旅游也是我國旅游投資的熱點領域之一,近年來,民宿、特色小鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村休閑地產(chǎn)投資增長迅速,相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,2016年,全國鄉(xiāng)村旅游類產(chǎn)品實際完成投資3856億元,同比增長47.6%;截至目前,全國共創(chuàng)建休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游示范縣328個,推介中國美麗休閑鄉(xiāng)村370個。而根據(jù)國家旅游局最新發(fā)布的《2016中國旅游投資報告》顯示,鄉(xiāng)村旅游投資還將持續(xù)升溫。鄉(xiāng)村旅游的需求越來越大,很大程度上或許與當今社會的生活節(jié)奏過快相關(guān)——在鋼筋水泥的“森林”中生活久了,人們往往就更加渴望追尋那種“久在樊籠里,復得返自然”的感受。(摘編自《鄉(xiāng)村旅游漸升溫》有刪改)材料三:如今,很多鄉(xiāng)村貧困地區(qū)通過發(fā)展旅游,讓更多貧困戶吃上了“旅游飯”,鄉(xiāng)村旅游儼然成為旅游扶貧的主陣地。“十三五”期間,我國將通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游帶動全國25個?。▍^(qū)、市)2.26萬個建檔立卡貧困村、230萬貧困戶、747萬貧困人口實現(xiàn)脫貧。鄉(xiāng)村旅游既是農(nóng)民就業(yè)的重要渠道之一,也已成為有效吸納貧困人口就業(yè)的主要途經(jīng),進而逐漸成為農(nóng)村貧困人口脫貧的重要力量。國家旅游局發(fā)布的《全國鄉(xiāng)村旅游扶貧觀測報告》顯示,2015年,鄉(xiāng)村旅游帶來的農(nóng)民人均收入占農(nóng)民人均年收入的39.4%,貧困村通過鄉(xiāng)村旅游脫貧人數(shù)達264萬人,占全國脫貧總?cè)藬?shù)的18.3%。但是,目前我國的鄉(xiāng)村旅游仍然面臨產(chǎn)業(yè)延伸不足、服務設施不完善、專業(yè)人才缺乏等方面的問題,隨著“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”時代的來臨,鄉(xiāng)村旅游也有待于在創(chuàng)新中開拓新思路、發(fā)掘新價值。不過值得欣喜的是,隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展,“鄉(xiāng)村旅游眾創(chuàng)”也在近幾年迅速地發(fā)展起來,全國各地涌現(xiàn)出一批具有代表性的鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)業(yè)項目,民宿客棧、藝術(shù)村落、精致農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、農(nóng)事體驗等新形式層出不窮。創(chuàng)業(yè)網(wǎng)《發(fā)展鄉(xiāng)村旅游
讓貧困戶吃上“旅游飯”》)材料四:《促進鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提質(zhì)升級行動方案》指出,2017年集中采取一批有力有效的政策措施,改善基礎設施條件,全面提升鄉(xiāng)村旅游發(fā)展質(zhì)量和服務水平。具體來看,在改善鄉(xiāng)村旅游基礎設施和配套服務方面,行動方案強調(diào)要鼓勵和引導民間投資通過公建民營等方式參與廁所及污水處理、停車場、游客咨詢服務中心等鄉(xiāng)村基礎設施建設和運營。在優(yōu)化鄉(xiāng)村旅游扶持政策和長效機制方面,行動方案提出要促進1000個鄉(xiāng)村旅游重點村與旅游電商、現(xiàn)代物流等企業(yè)建立合作關(guān)系;組織本地從業(yè)人員參加鄉(xiāng)村旅游食宿服務、管理運營等技能培訓,重點培養(yǎng)1000名以上鄉(xiāng)村旅游帶頭人;在推動鄉(xiāng)村旅游區(qū)域差異化發(fā)展方面,將鼓勵和引導中小資本參與鄉(xiāng)村旅游開發(fā)等。(光明網(wǎng)·旅游頻道)7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是A.產(chǎn)業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)風文明以及規(guī)劃建設中的保留著客家風情特色的村落格局和建筑風貌等是洛南村上榜海南省第一批美麗鄉(xiāng)村名單,獲評為“海南省美麗鄉(xiāng)村”的原因。B.現(xiàn)代中國鄉(xiāng)村旅游自20世紀50年代萌芽后發(fā)展迅速,幾十年來,中國鄉(xiāng)村旅游游客接待人次和營業(yè)收入年均增速分別達32.0%和26.2%。C.鄉(xiāng)村旅游已成為有效吸納貧困人口就業(yè)的主要途經(jīng),進而逐漸成為貧困人口脫貧的重要力量,據(jù)有關(guān)扶貧觀測報告顯示,2015年,貧困村脫貧人數(shù)達264萬人,占全國脫貧總?cè)藬?shù)的18.3%。D.在改善鄉(xiāng)村旅游基礎設施和配套服務方面,《促進鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提質(zhì)升級行動方案(2017年)》強調(diào)要鼓勵和引導民間投資通過公建民營等方式參與廁所及污水處理、停車場、大型游客娛樂設施等建設和運營。8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的兩項是A.材料一開頭的描寫細膩、生動,把讀者帶到了一個鳥語花香的鄉(xiāng)村世界,使讀者對力乍村有了一個好的印象,對鄉(xiāng)村旅游建設產(chǎn)生了濃厚的興趣。B.2016年,鄉(xiāng)村旅游游客接待已達24億人次,占國內(nèi)游客接待人次的54.4%,預計到2020年,全國鄉(xiāng)村旅游年接待游客將超40億人次,鄉(xiāng)村旅游的需求越來越大與當今社會的生活節(jié)奏過快相關(guān)。C.隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展,“鄉(xiāng)村旅游眾創(chuàng)”在近幾年迅速地發(fā)展起來,各種鄉(xiāng)村旅游新形式層出不窮,如民宿客棧、藝術(shù)村落、精致農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、農(nóng)事體驗等為鄉(xiāng)村旅游開拓了新思路,發(fā)掘了新價值。D.材料一以客家小村為例展現(xiàn)了鄉(xiāng)村旅游的特色和魅力;材料二梳理了鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展歷史,指出其幾十年來快速發(fā)展的原因;材料三、四著重指出目前存在的問題。E.《促進鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提質(zhì)升級行動方案》在優(yōu)化鄉(xiāng)村旅游扶持政策和長效機制方面提出了目標,如要促進1000個鄉(xiāng)村旅游重點村與旅游電商、現(xiàn)代物流等企業(yè)建立合作關(guān)系,重點培養(yǎng)1000名以上鄉(xiāng)村旅游帶頭人,將鼓勵和引導中小資本參與鄉(xiāng)村旅游開發(fā)等。9.請結(jié)合材料簡要概括鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)如何才能更好發(fā)展。參考答案:7.A
8.BD
9.①建設鄉(xiāng)村文化,保留獨特的鄉(xiāng)村風情。②適應時代發(fā)展和消費者需求,發(fā)展培育鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈,挖掘各種鄉(xiāng)村旅游新形式。③整體規(guī)劃,完善鄉(xiāng)村基礎設施、服務設施,引進專業(yè)人才。④積極鼓勵和引導民間投資,使之參與鄉(xiāng)村旅游開發(fā)?!?題詳解】試題分析:本題主要考查對材料相關(guān)內(nèi)容的理解。B項,“中國鄉(xiāng)村旅游游客接待人次和營業(yè)收入年均增速分別達32.0%和26.2%”是在“過去五年”;C項,原文是“進而逐漸成為農(nóng)村貧困人口脫貧的重要力量”“貧困村通過鄉(xiāng)村旅游脫貧人數(shù)達264萬人”;D項,參與“大型游客娛樂設施”屬無中生有。故選A。【8題詳解】試題分析:本題主要考查對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析。B項,原文為“很大程度上或許與當今社會的生活節(jié)奏過快相關(guān)”漏掉了“很大程度上或許”,絕對化。D項,“指出其幾十年來快速發(fā)展”有誤,材料四是展望未來,并非指出目前存在的問題。故選BD。點睛:主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析、概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。涉及到文章的細節(jié)、結(jié)構(gòu)、傳主的品格等,試題命制的錯誤選項多為無中生有、牽拉因果、張冠李戴等。答題時注意和文章仔細對讀尋找細微的差別。【9題詳解】試題分析:本題主要考查文本內(nèi)容分析、篩選、概括。概括鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)如何才能更好發(fā)展,結(jié)合文本內(nèi)容分析?!氨A糁图绎L情特色的村落格局和建筑風貌”“讓游客感受到遠古客家文化的新傳承”,建設鄉(xiāng)村文化,保留獨特的鄉(xiāng)村風情;“鄉(xiāng)村旅游的需求越來越大”“鄉(xiāng)村旅游也有待于在創(chuàng)新中開拓新思路、發(fā)掘新價值”“全國各地涌現(xiàn)出一批具有代表性的鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)業(yè)項目,民宿客棧、藝術(shù)村落、精致農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、農(nóng)事體驗等新形式層出不窮”,適應時代發(fā)展和消費者需求,挖掘各種鄉(xiāng)村旅游新形式;“目前我國的鄉(xiāng)村旅游仍然面臨產(chǎn)業(yè)延伸不足、服務設施不完善、專業(yè)人才缺乏等方面的問題”,整體規(guī)劃,完善鄉(xiāng)村基礎設施;“在推動鄉(xiāng)村旅游區(qū)域差異化發(fā)展方面,將鼓勵和引導中小資本參與鄉(xiāng)村旅游開發(fā)等”,積極鼓勵和引導民間投資,使之參與鄉(xiāng)村旅游開發(fā)。2.閱讀下面的文字,完成各題。“江南”自古以來,就不僅僅是一個地理概念,而更是一個文化生命的概念。王陽明走向江南之江南,徐霞客也走向江南之江南。南方的司馬相如、蘇東坡、鄭珍、莫友芝也走出去了。只有走出去,才有精彩的東西表現(xiàn)出來。很多人都往更遠的南方走。作為人文淵藪,歷史上的江南不斷將其蘊蓄豐美的生命能量,向其他地區(qū)輻射,而其他地區(qū)被江南文化影響之后,其固有文化也往往被激發(fā)出別樣的光輝,反過來影響江南文化,如佛家《華嚴經(jīng)》中所說的兩鏡互照,重重相映,交光遞影,以至于無窮。不必諱言,黔貴文明雖然歷史悠久,但受諸多因素的制約,一直到明代中后期文教才逐漸昌明起來。由于歷史上地域文化發(fā)展的不平衡性,文化互動也當然主要以江南對西南的影響為主,這是一個歷史的主基調(diào)。在此過程中,有兩個關(guān)鍵詞。第一是“人能弘道”。移民、政府所派官員以及遷客謫官等人在文化傳播中起到很大作用。如所周知,陽明留居貴州雖僅三年,然而在此期間講學授徒,以其非凡的精神高度與人格魅力使得黔中俊才云集景從,影響至為深遠。作為一代大儒兼詩人,陽明先生對黔貴文化的影響,不僅在于倡導知行合一的良知之學,化民成俗,改善民風,也體現(xiàn)于對詩書文明的傳播。黔地詩人名家輩出,實自陽明來黔之后。中國文化是人文文化,人在文的前面,人能弘道。人可以化成天下,陽明之于黔貴,正如文翁之于四川、韓愈之于潮州、蘇軾之于海南的文化影響。而陽明一生中至為關(guān)鍵的“龍場悟道”,則與他在黔貴特殊環(huán)境中動心忍性的磨礪有直接關(guān)系。第二個關(guān)鍵詞是“時代震蕩”。就像地震產(chǎn)生地震波,某些重大的時代變革往往更促進并深化江南向更南方的文化波動。明清易代之時,中原及江南一并淪陷之后,使得滇黔邊徼之地成為文化精英避地之所,一時黔中士人與江南士人萃集一地,互動頻繁。待明社既屋之后,諸人為全志節(jié)或隱居不仕,或遁入空門,隱居者如貴陽吳中蕃與朱文,逃禪者如遵義黎懷智與玉屏鄭逢元,這些黔中士人與避地來黔士人一同構(gòu)成明遺民詩人群體。值得注意的是丹徒錢邦芑,他曾隱居余慶他山,聚眾講學;還曾邀請語嵩和尚到貴陽牟尼山講法,振黔地宗風。而錢邦芑后來為躲避張獻忠部下孫可望的逼迫,也祝發(fā)為僧,宗教與政治在這一階段關(guān)聯(lián)甚深:心系故國、志圖恢復者不得已則逃禪方外,逃禪方外者也往往心系故國而有憂世之思。錢氏周圍凝聚了一大批有志節(jié)之士,對當?shù)匚幕a(chǎn)生了相當影響??梢娊弦砸淮宋?、宗教文化開拓華夏新境,變邊疆而為中心,化宗教而為政治的重大貢獻。(選自《文匯報》,有刪節(jié))10.根據(jù)原文提供的信息,下列不屬于“江南”被稱為“文化生命”的理由的一項是(
)A.歷史上的江南不斷將其蘊蓄豐美的生命能量,向其他地區(qū)輻射。B.歷史上眾多的文化名人從江南走出去,從而將中華文化傳向四方。C.具有別樣的光輝的其他地區(qū)的文化,總會在不經(jīng)意間影響著江南文化。D.在歷史上的一些特殊時期,江南以一代人物、宗教文化開拓華夏新境。11.下列理解,不符合原文意思的一項是(
)A.在江南文化與西南文化相互影響與互動的過程中,毋庸置疑,江南文化發(fā)揮著主要作用。B.中國文化是人文文化,那些非凡的人們以其精神高度和人格魅力影響著中國文化的弘揚。C.正是因為王陽明在詩書文明的傳播方面做出的貢獻,所以至今西南詩人名家輩出。D.變革時代,江南文化的貢獻之一是:文化精英居于邊緣,悄然發(fā)力,變邊疆而為中心,化宗教而為政治。12.黔貴文明在明代中后期才逐漸昌明起來的原因是什么?請結(jié)合文章內(nèi)容來概括。參考答案:10.C
11.C
12.①移民、政府所派官員以及遷客謫官等人在文化傳播中起到很大作用。②明清易代之時,中原及江南一并淪陷之后,使得滇黔邊徼之地成為文化精英避地之所,黔中士人與江南士人萃集一地,互動頻繁?!?0題詳解】試題分析:本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。C項,題干問的是“江南”文化的影響,而非其他地區(qū)的文化的影響,“具有別樣的光輝的其他地區(qū)的文化”錯誤,屬于文不對題。故選C。點睛:解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容?!昂Y選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。【11題詳解】試題分析:本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區(qū)位,然后仔細分析。C項,“至今西南詩人名家輩出”屬于主觀臆斷。結(jié)合文本內(nèi)容“作為一代大儒兼詩人,陽明先生對黔貴文化的影響,不僅在于倡導知行合一的良知之學,化民成俗,改善民風,也體現(xiàn)于對詩書文明的傳播。黔地詩人名家輩出,實自陽明來黔之后”分析可知,原文沒有相關(guān)內(nèi)容的表述。故選C?!?2題詳解】試題分析:本題考查學生理解文本內(nèi)容、篩選整合與文本有關(guān)內(nèi)容能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“移民、政府所派官員以及遷客謫官等人在文化傳播中起到很大作用……則與他在黔貴特殊環(huán)境中動心忍性的磨礪有直接關(guān)系”分析可知,移民、政府所派官員以及遷客謫官等人在文化傳播中起到很大作用;結(jié)合“明清易代之時,中原及江南一并淪陷之后,使得滇黔邊徼之地成為文化精英避地之所,一時黔中士人與江南士人萃集一地,互動頻繁”等分析可知,明清易代之時,中原及江南一并淪陷之后,使得滇黔邊徼之地成為文化精英避地之所,黔中士人與江南士人萃集一地,互動頻繁。3.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。新聞舊聞
梁小萍90歲的劉姥姥走了,留下一份遺囑:水葬。這事一時間成了大院的新聞,不管是老年人還是年輕人,這些天都在有意無意地議論。劉姥姥是位普普通通的老人,普通到即便同住一個大院多年,也沒有幾個人知道她的名字。那天大院收發(fā)室門口的墻上貼出了劉美鳳的訃告,人們還不清楚劉美鳳是誰。男女老少進出大院,看到訃告都會不自覺地停下腳步,心里尋思,“劉美鳳”這似乎是個陌生的名字。有人冷不丁問一句:“劉美鳳是誰?”馬上會有熟知大院人員的收發(fā)室大伯接話:“就是那個劉姥姥。”“哪個劉姥姥?”“五號樓王佳的媽,王佳的兒子叫小強的,小強的姥姥。”拐了一大圈的彎子,終于對上號了,于是大家的神情似有明白,然后散了,各走各道,各忙各事。“劉美鳳”,多么美麗的一個名字。還是叫劉姥姥吧!這么叫著聽起來還算熟悉,至少還會讓人聯(lián)想到《紅樓夢》里那個劉姥姥。畢竟現(xiàn)在要不是風口浪尖上的人物,誰還會對陌生人的故事感興趣?一個普通人,也許一張訃告就算人生最后的通知了。不知道是現(xiàn)在的人太多了,還是人與人之間的關(guān)系淡薄了。大院并不大,人也不算多,但是誰家添丁少口,大院里似乎也沒有多大動靜。像在以前,誰家添了寶寶,會挨家挨戶送紅雞蛋,彼此感受和收獲到的是一片喜氣。如今也許誰家寶寶滿月抱出了門,你才知道人家有了喜事。而且你也不會為別人感到多少欣喜,只不過還要礙于情面,面帶虛虛的笑容走上前看著寶寶夸贊幾句??蓱z新生小寶寶清澈澈的眼睛看著你,就要面對人世間最真實的虛偽,說不定還會不知就里回報你一個天真的笑容。如今為什么那么多虛偽的人,也許這就是他們最初的啟蒙教育吧!再比如過去誰家出了點啥事,大院相熟不相熟的人都會來幫忙,而今人們也來,卻好像機械式地走一個程序,更多的僅僅是還人情的問題。劉姥姥生前就是一位不起眼的老人,還是姑娘嫁到大院生了孩子后,才跟著來到大院帶外孫的。后來年老了又癱瘓在家?guī)啄?,所以大院里很多人都不太熟悉她,也記不住她最后的模樣了。說起來,大院里很多老人就算有印象,一般不是冠以孩子的媽媽,要不就是孫子奶奶、姥姥的名稱。只不過讓大家最意外的是,90歲的劉姥姥居然會選擇水葬。“水葬”,一個很新式的葬禮,這種形式也沒有什么特別,就是一個觀念問題。主要是一位90歲的老人能有這種意愿,大家就感覺老人的思想不一般了。畢竟90歲的老人是從舊社會走過來的,從小受到的是傳統(tǒng)教育,加上自古以來根深蒂固的風俗。一位90歲的老人能有這么新式的觀念,在大多數(shù)人的眼里,特別是年輕人的眼里實屬意外,這似乎代表了一個人的思想高度和境界,而且聽說劉姥姥家鄉(xiāng)的老宅墳地相當有氣派。聽到大家對于劉姥姥的贊譽,大院王奶奶的心里一再質(zhì)疑。王奶奶和劉姥姥生前是老姐妹,一同生活了大半輩子。王奶奶絮絮叨叨,說什么劉姥姥根本不是境界高,也不是思想多么好,而是骨子里就沒改造好,要不是念在多年老姐妹分兒上,早把劉姥姥那點破事說了。王奶奶一副悲天憫人的模樣深深感慨:“這人的思想還真是頑固不化,走了還弄這么一碼子事。”年輕人聽不慣了,瞧瞧人家劉姥姥的思想,這是為了子孫后代造福的好事,你不贊同就算了,說什么風涼話。王奶奶聽了急了,一直憋在肚子里的陳年往事終于蹦了出來:“你們知道個什么,劉姥姥的老頭子是個國民黨軍官,當年坐軍艦逃離大陸去臺灣時,軍艦在大海里被共產(chǎn)黨的大炮給打沉了,結(jié)果死在了大海里。當時國民黨部隊逃跑得急,沒帶上劉姥姥,要不然她也早死在大海里了。后來劉姥姥因為是國民黨軍官家屬還被送去勞教農(nóng)場勞教了幾年,我看她當年就沒改造好。要不是她老頭子死在海里,她才不會把自己一把老骨頭扔大海里呢!她根本不是什么思想進步,她就是找她老頭子去了?!蹦贻p人聽說了,禁不住一個個露出滿臉的詫異。王奶奶似乎很滿意自己的解釋,不管老姐妹的情意如何,這個立場問題還是要鮮明的。于是在一片唏噓聲中,年輕人說:“感人!”王奶奶一聽心又亂了,忙說:“有什么感人的,她老頭子是國民黨!”年輕人看著白發(fā)蒼蒼的王奶奶,笑笑說:“您老不懂,這是感情!”說完,年輕人就走了。王奶奶望著遠去的年輕人,有點愣神:“我不懂,你們懂,你們這些年輕人懂什么感情???(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,錯誤的兩項是(
)(5分)A.小說開篇就交代了劉姥姥的遺囑,既照應了標題,也引出了后文人們對遺囑的不同反應。B.文章中多處運用了對比手法,如劉姥姥生前的平凡和死后被熱議的對比,還有年輕人和王奶奶對水葬不同的態(tài)度對比。C.“水葬”體現(xiàn)了一種觀念,從中我們可以看出劉姥姥是一位貼近時代擺脫傳統(tǒng)束縛的新式老人。D.王奶奶雖然和劉姥姥是多年的姐妹,但看到年輕人對劉姥姥的贊頌,她還是沒忍住嫉妒,說出了劉姥姥水葬的真正原因。E.本文通過講述劉姥姥看似普通又不失傳奇的人生經(jīng)歷,體現(xiàn)了作者對愛情的思索,傳達了一種深刻悠遠的人生意味。(2)文中王奶奶這一人物的設置十分必要且巧妙,請結(jié)合文章,說說你的看法。(6分)(3)小說中寫“大院”的用意何在?(6分)(4)有人認為,如果本文的標題“新聞舊聞”改為“水葬”會更好,你的觀點呢?請結(jié)合文本,說說你的理由。(8分)參考答案:(1)CD
(C項,劉姥姥并非是擺脫傳統(tǒng)束縛的新式老人;D項,并非嫉妒。)(2)①推動情節(jié)發(fā)展,使情節(jié)陡生波瀾。王奶奶是事件的知情者,她的講述讓大院的人和讀者恍然,原來劉姥姥選擇水葬無關(guān)思想,而是關(guān)乎感情。②與主人公劉姥姥形成對比,起到襯托作用。王奶奶代表一部分老人,她的“質(zhì)疑”和“解釋”表達了一個時代的愛情觀和立場觀,從而突出劉姥姥“感情的感人”。③彰顯主題。“真愛無關(guān)身份地位,不怕挫折打擊,不隨時間流逝。④引出“舊聞”,照應標題,補充敘述,也是對“新聞”的揭秘(以“舊”解“新”)(答出3點即可得滿分)(3)設置場景,為為后文王奶奶和年輕人的爭論、沖突提供背景環(huán)境、舞臺;暗示社會變遷和人們觀念變化的主題(4)我認為“新聞舊聞”更好,原因:①設懸激趣。使讀者思考“新”“舊”究竟是什么。②概括文章的主要內(nèi)容?!靶隆睘樗幔芭f”是水葬的真正原因,“舊”是對“新”的揭秘。③運用仿詞,新穎別致。借“新聞”仿“舊聞”,使兩個看似矛盾的詞并列,形成對比。我認為“水葬”更好,原因:①簡潔明了,直指本文的中心事件——人們對水葬的不同反應。②貫穿全文的線索。將過去劉姥姥丈夫的往事和現(xiàn)在劉姥姥死后的遺囑巧妙地聯(lián)系起來。③深化時代觀念的變遷(立場的變化,人性的改變)、人與人之間的難以理解等主題(學生具體作答時,或許不同觀點的原因會有交叉之處,思考角度正確即可)二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。郭震,字元振,魏州貴鄉(xiāng)人。少有大志。與薛稷、趙彥昭同為太學生,家嘗送資錢四十萬,會有缞服者叩門,自言“五世未葬,愿假以治喪”。元振舉與之,無少吝,一不質(zhì)名氏。稷等嘆駭。未弱冠,舉進士,拜通泉尉。任俠使氣,撥去小節(jié),嘗盜鑄及掠賣部中口千余,以餉遺賓客,百姓厭苦。武后知所為,召欲詰,既與語,奇之。索所為文章,上《寶劍篇》,后覽嘉嘆,詔示學士李嶠等,即授右武衛(wèi)鎧曹參軍,進奉宸監(jiān)丞。會吐蕃乞和,欽陵請罷四鎮(zhèn)兵,披十姓之地。乃以元振充使,因覘虜情。還,上疏曰:“吐蕃倦徭戍久矣,咸愿解和;以欽陵欲裂四鎮(zhèn),專制其國,故未歸款。陛下誠能歲發(fā)和親使而欽陵常不從則其下必怨設欲大舉固不能斯離間之漸也”后然其計。后數(shù)年,吐蕃君臣相猜,卒誅欽陵,而其弟贊婆等來降,因詔元振與河源軍大使夫蒙令卿率騎往迎。授主客郎中。神龍中,遷左驍衛(wèi)將軍、安西大都護。西突厥酋烏質(zhì)勒部落盛強,款塞愿和,元振即牙帳與計事。會大雨雪,元振立不動,至夕凍冽;烏質(zhì)勒已老,數(shù)拜伏,不勝寒,會罷即死。其子娑葛以元振計殺其父,謀勒兵襲擊,副使解琬知之,勸元振夜遁,元振不聽,堅臥營為不疑者。明日,素服往吊,道逢娑葛兵,虜不意元振來,遂不敢逼,揚言迎衛(wèi)。進至其帳,修吊贈禮,哭甚哀,為留數(shù)十日助喪事,娑葛感義,更遣使獻馬五千、駝二百、牛羊十余萬。玄宗誅太平公主也,諸宰相走伏外省,獨元振總兵扈帝,事定,宿中書者十四昔乃休。進封代國公,俄又兼御史大夫,復為朔方大總管,以備突厥。未行,會玄宗講武驪山,既三令,帝親鼓之,元振遽奏禮止,帝怒軍容不整,引坐纛?下,將斬之。張說等諫,乃赦死,流新州。開元元年,帝思舊功,起為饒州司馬,怏怏不得志,道病卒,年五十八。十年,贈太子少保。(選自《新唐書·郭震傳》有刪節(jié))注釋:纛dào:古代軍隊里面的大旗。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.陛下誠能歲發(fā)和親使/而欽陵常不從/則其下必怨設/欲大舉/固不能/斯離間之漸也B.陛下誠能歲發(fā)和親/使而欽陵常不從/則其下必怨/設欲大舉/固不能/斯離間之漸也C.陛下誠能歲發(fā)和親使/而欽陵常不從/則其下必怨/設欲大舉/固不能/斯離間之漸也D.陛下誠能歲發(fā)和親/使而欽陵常不從/則其下必怨設/欲大舉/固不能/斯離間之漸也11.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,正確的一項是A.弱冠:古時男子十八歲行冠禮,但體猶未壯,故稱弱冠。B.缞服,指喪服,古時父母去世后,子女要身著喪服,表示孝敬之意和哀悼之情。C.太子少保,是東宮官職,負責教習太子,一般作為實權(quán)性的官銜賜給重臣近臣。D.中書,即中書省,是皇帝直屬的中樞官署,是中國古代中央軍事機構(gòu)之一。12.下列對原文信息的表述,不正確的一項是A.郭震不拘小節(jié)。他在太學時曾將四十萬錢送給陌生人;在任上曾將鑄私錢、賣人口得來的錢財饋贈賓客。B.郭震頗具謀略。在對待吐蕃問題上,郭震獻出離間之計,武后聽從此策,但后來事情出其所料,吐蕃內(nèi)部發(fā)生變故,其首領被誅殺。C.郭震有膽有識。娑葛認為郭震設計害死自己的父親,打算率兵襲擊,部下勸郭震逃跑,他沒有聽從,而是從容不迫地安臥帳中。D.郭震結(jié)局凄涼。他因得罪唐玄宗而差點被殺,后被流放到新州。后來玄宗念其舊功,起用他為饒州司馬。13.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)吐蕃倦徭戍久矣,咸愿解和;以欽陵欲裂四鎮(zhèn),專制其國,故未歸款。(2)明日,素服往吊,道逢娑葛兵,虜不意元振來,遂不敢逼,揚言迎衛(wèi)。參考答案:10.C
11.B
12.B
13.(1)長期以來的徭役讓吐蕃人困苦不堪,他們都希望大唐和吐蕃之間能夠?qū)崿F(xiàn)和平。首領欽陵打算分裂四鎮(zhèn)歸為己有,在國內(nèi)專制,因此才沒有歸順。(2)第二天,郭元振身穿素服前去吊唁,半路上遇到娑葛的士兵。敵軍沒料到郭元振會來,也就不敢輕舉妄動,忙說是來迎接、護衛(wèi)他的。10.試題分析:本題考查文言斷句。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句?!昂陀H使”是和親使團的意思,連詞“而”表示轉(zhuǎn)折,排除B項、D項。“設”是假設、即使的意思,排除A項。句意:假如陛下每年都向吐蕃派去和親使團,欽陵一定會屢屢拒絕。那么,他的部下一定會怨恨他。即使欽陵想大舉侵犯唐境,也會受到部下的牽制。君臣之間有了矛盾,吐蕃內(nèi)部就會發(fā)生變故。點睛:對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復、辨句式。抓虛詞看位置:①“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞,經(jīng)常放在句首;句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句,常用于句首的相對獨立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前后都可斷句;有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞,如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句;常在句首的時間詞,如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等,也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常放在句尾;句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。11.試題分析:本題主要考查對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說。文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。A項,古時男子二十稱弱冠;C項,一般作為榮譽性官職;D項,中書是行政機構(gòu)。12.試題分析:本題主要考查對原文信息的表述。抓住題干,讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解,才能準確地答題。B項,結(jié)合文本內(nèi)容“后數(shù)年,吐蕃君臣相猜,卒誅欽陵,而其弟贊婆等來降,因詔元振與河源軍大使夫蒙令卿率騎往迎”分析可知,“出其所料”應為“如其所料”。13.試題分析:本題主要考查文言語句翻譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個。(1)“倦”譯為疲倦,“咸”譯為全、都,“專制其國”(狀語后置句),“歸款”譯為歸順。(2)“明日”譯為第二天,“素服”譯為身穿素服(名詞活用為動詞),“衛(wèi)”譯為護衛(wèi)。參考譯文:郭震,字元振,魏州貴鄉(xiāng)人。小時候即胸懷大志,十六歲,與薛稷、趙彥昭同為太學學生。有一次,家里送來四十萬貫錢。恰好有個穿喪服的人前來拜訪,自稱家里五代人都沒有下葬,希望能借錢辦理喪事。郭元振聽后,慷慨地把錢都借給了他,沒有一點兒吝惜的臉色,也不問這個人姓甚名誰。薛稷等贊嘆吃驚。未滿二十即考中進士,擔任通泉尉。以俠義自任,不以細務為意,曾經(jīng)鑄造私錢、販賣上千人口,所得錢財用來贈送賓客,百姓深以為苦。武則天知道了他所作所為,召他進宮想當面責問這件事,但與他談話之后,認為他是奇才,索要他寫的文章,郭震獻上《寶劍篇》,武后看了后大加贊賞,還把他的詩篇賞給學士李嶠等人看。就提升了他為右武衛(wèi)鎧曹參。恰逢吐蕃請和,欽陵要求朝廷回撤西域四鎮(zhèn)的守兵,并賞賜十姓突厥之地給他。朝廷派郭元振充任使者前去談判,趁機察看敵情。郭元振回來后,上疏道:“長期以來的徭役讓吐蕃人困苦不堪。他們都希望大唐和吐蕃之間能夠?qū)崿F(xiàn)和平。首領欽陵打算分裂四鎮(zhèn)歸為己有,在國內(nèi)專制,因此才沒有歸順。假如陛下每年都向吐蕃派去和親使團,欽陵一定會屢屢拒絕。那么,他的部下一定會怨恨他。即使欽陵想大舉侵犯唐境,也會受到部下的牽制。君臣之間有了矛盾,吐蕃內(nèi)部就會發(fā)生變故?!边@些謀劃得到了朝廷的贊同。幾年之后,吐蕃君臣相互猜忌,最終部屬誅殺了欽陵。他的弟弟贊婆等前來投降,于是武后下詔派郭元振率領人騎前往迎接。神龍年間,郭震升任安西大都護。此時,西突厥酋長烏質(zhì)勒率領的部落逐漸強盛起來,主動向朝廷提出議和。郭元振在帥帳中與之談判,恰逢天下大雪,在談判過程中,郭元振一動不動;到日暮之時,他的皮膚已經(jīng)被凍裂。烏質(zhì)勒年事已高,又多次俯身下拜,經(jīng)不住風寒,會談結(jié)束后就死了。烏質(zhì)勒的兒子娑葛認為是郭元振設計害死了烏質(zhì)勒,打算率兵襲擊郭元振。副使解琬知道了這件事,勸郭元振趁夜逃走。郭元振沒有聽從,而是從容不迫地安臥帳中。第二天,郭元振身穿素服前去吊唁,半路上遇到娑葛的士兵。敵軍沒料到郭元振會來,也就不敢輕舉妄動,忙說是來迎接、護衛(wèi)他的。郭元振走進帳中,吊唁贈禮,哭得極為悲切。郭元振在那里住了十天,幫助辦理喪事。娑葛被郭元振的信義打動,向唐朝派去使者,進獻良馬五千、駱駝二百、牛羊十余萬。玄宗誅殺太平公主的時候,各位宰相跑到外省,只有郭元振率領軍隊護衛(wèi)皇帝,事情平后定,他宿衛(wèi)在中書省十四晚才停止。進爵封為代國公,恰逢玄宗在驪山講習軍事,三令之后,玄宗親自擂鼓。這時郭元振突然出班奏事,打亂了演練。玄宗看到軍容不整,非常生氣,命人將郭元振立即斬首。張說等人勸諫,才赦免了郭元振的死罪,將他流放到新州。開元元年,皇帝念及郭元振的舊功,又起用他為饒州司馬,郭元振怏怏不得志,走到半道,就病死了,享年五十八歲。開元十年,追贈他太子少保一職。5.閱讀下面的文言文,完成下列小題。裴谞,字士明,擢明經(jīng),調(diào)河南參軍事。性通綽,舉止不煩。累遷京兆倉曹參軍。會史思明亂,逃山谷間。思明故為谞父寬將,德寬舊恩,且聞谞名,遣捕騎跡獲之,喜甚呼為“郎君”,偽授御史中丞。賊殘殺宗室,谞陰緩之,全活者數(shù)百人。又嘗疏賊虛實于朝,事泄,思明恨罵,危死而免。賊平,除太子中允,遷考功郎中,數(shù)燕見奏事。代宗幸陜,谞徒步挾考功南曹印赴行在,帝曰:“疾風知勁草,果可信?!卑莺訓|租庸、鹽鐵使。時關(guān)輔旱,谞入計,帝召至便殿,問榷酤①利歲出內(nèi)幾何,谞久不對。帝復問,曰:“臣有所思?!钡墼唬骸昂涡埃俊弊犜唬骸俺甲院訓|來,涉三百里,而農(nóng)人愁嘆,谷菽未種。誠謂陛下顧念元元,先訪疾苦,而乃責臣以利。孟子曰:‘治國者,仁義而已,何以利為?’故未敢即對?!钡墼唬骸拔⒐?,朕不聞此?!卑葑笏纠芍?,數(shù)訪政事。元載忌之,出為虔州刺史,歷饒、盧、亳三州,除右金吾將軍。德宗新即位,以刑名治天下,百吏震服。時大行將蕆陵事②,禁屠殺,尚父郭子儀家奴宰羊,谞列奏,帝謂不畏強御,善之。或曰:“尚父有社稷功,豈不為庇之?”谞笑曰:“非君所知尚父方貴盛上新即位必謂黨附者眾今發(fā)其細過以明不恃權(quán)耳吾上以盡事君之道下以安大臣不亦可乎”時朝堂別置三司決庶獄,辨爭者輒擊登聞鼓。谞上疏曰:“諫鼓、謗木之設,所以達幽枉,延直言。今詭猾之人,輕動天聽,爭纖微,若然者,安用吏冶乎?”帝然之,于是悉歸有司。谞惡法吏舞文,或挾宿怨為重輕,因獻《獄官箴》以諷。坐所善誅,貶閬州司馬。俄召為太子右庶子,進兵部侍郎,至河南尹、東都副留守。凡五世為河南,谞視事未嘗敢當正處。卒,年七十五,贈禮部尚書。(節(jié)選自《新唐書?列傳》)【注】①榷酤(quègū):制酒業(yè)。②大行將蕆陵事:大行,剛?cè)ナ赖幕实?;蕆(chǎn),完成。此句意為唐代宗的喪事行將結(jié)束。10.下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是(
)A.非君所知/尚父方貴盛/上新即位/必謂黨附者眾/今發(fā)其細過/以明不恃權(quán)耳/吾上以盡事君之道/下以安大臣/不亦可乎B.非君所知/尚父方貴盛/上新即位/必謂黨附者眾/今發(fā)其細過以明/不恃權(quán)耳/吾上以盡事/君之道/下以安大臣/不亦可乎C.非君所知尚父/方貴盛上/新即位必謂黨附者眾/今發(fā)其細過以明/不恃權(quán)耳/吾上以盡事君之道/下以安大臣/不亦可乎D.非君所知尚父/方貴盛上/新即位/必謂黨附者眾/今發(fā)其細過/以明不恃權(quán)耳/吾上以盡事/君之道下/以安大臣/不亦可乎11.下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(
)A.行在,也稱行在所。第一釋義指天子所在的地方。第二釋義專指天子巡行所到之地。此處是第二種釋義。B.社稷,土神和谷神的總稱。古時的君主為了祈求國事太平,五谷豐登,每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了國家的象征。C.視事,舊時指官吏到職辦公,多指處理政事。D.禮部,中國古代官署之一,南北朝北周始設。隋唐為六部之一,歷代相沿,長官為禮部尚書,負責祭典禮、科舉、任免、學校等。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(
)A.裴谞沉穩(wěn)不躁,忠于朝廷。安史之亂時被史思明抓獲,迫受偽職。但他能暗中保護唐宗室并向朝廷匯報叛賊虛實,事情泄露,險些被殺。B.裴谞務實為民,深得信任。關(guān)中大旱,唐代宗一見面就問他制酒業(yè)全年的收支情況,裴谞沒有馬上回答,并不表示他答不上來,而是心系民生,代宗深為感動。C.裴谞機警敏悟,智保同僚。在代宗喪事禁屠期間,裴谞向德宗舉報尚父郭子儀的家奴在家宰羊。有人責怪他為小事而彈劾功臣,裴谞解釋了其中良苦用心。D.裴谞審察形勢,分明職權(quán)。他認為諫鼓、謗木之類的設置本就沒有什么益處,只會被一些狡猾之徒利用,建議發(fā)揮各級官吏的作用,民間訴訟交由各有關(guān)部門處理。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①誠謂陛下顧念元元,先訪疾苦,而乃責臣以利。②谞惡法吏舞文,或挾宿怨為重輕,因獻《獄官箴》以諷。參考答案:10.A
11.D
12.D
13.①(我)本以為陛下悲念天下百姓,見臣后必定首先問老百姓的疾苦,哪曾料到卻拿營利多少詢問我。②裴谞憎恨各級執(zhí)法官員往往玩弄文字(曲解法律),有的帶著舊怨隨意判定刑罪的輕重,于是獻上《獄官箴》來諷勸?!?0題詳解】試題分析:此題考核文言斷句的能力,答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。句中“尚父”“上”作后句的主語,前面斷開;“不恃權(quán)”是“明”的賓語,不要斷開;“以”連詞,后面是目的,句子較長,黃總監(jiān)斷開;“事”是“侍奉”的意思,不要和“君”斷開。點睛:文言斷句的題目,首先注意一些常見的標志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,這是基礎,其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當?shù)某煞值目己?,還要注意一個事件不要強行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比,然后結(jié)合文意進行分析?!?1題詳解】試題分析:此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。題中C項,視事,舊時只官吏到職辦公,多指政事言?!?2題詳解】試題分析:這是一道考核歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的題目,答題時注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤,題中D項,原文“諫鼓、謗木之設,所以達幽枉,延直言”是說裴谞認為設置諫鼓、謗木本是用來洗雪沉冤、引進采納正直的話,選項說“本就沒有什么益處”和原文矛盾?!?3題詳解】試題分析:這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目,答題時注意直譯,重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意,為:擔任;德:感激;跡:行跡;惡:痛恨;舞文:玩弄文字;重輕:刑罪的輕重;諷:諷勸。參考譯文:裴谞,字士明,明經(jīng)科及第,調(diào)任河南參軍事。他性格豁達寬厚,舉止沉穩(wěn)而不急躁。多次升官做到京兆倉曹參軍。適逢史思明叛亂,裴谞逃到山谷里躲藏。史思明曾是裴谞父親裴寬的部將,因感念裴寬舊日的恩德,并且早就聽聞裴谞名聲,于是派出騎兵追蹤行跡,找到之后,高興得連呼“郎君”,授以偽職御史中丞。叛賊在洛陽大肆殘害唐室宗親,裴谞暗中予以寬解拖延,使數(shù)百人賴以保全性命。他曾向朝廷報告叛賊內(nèi)部虛實,事情泄漏后,史思明憤恨得連聲責罵,幾乎要把他殺死。安史叛亂平定后,官拜太子中允,又升為考功郎中,多次被唐肅宗設宴召見。唐代宗避亂陜州,裴谞帶上考功南曹的印鑒徒步奔赴皇帝行營,代宗感嘆地說:“疾風知勁草,果然值得信賴?!惫侔莺訓|租庸、鹽鐵使。當時關(guān)中大旱,裴谞入朝議事,皇帝把他叫到便殿,問他制酒業(yè)全年的利潤和收支情況,裴谞遲遲未予回答。唐代宗又問,裴谞說:“我正在想問題。”唐代宗問說:“想什么?”裴谞答道:“我從河東到京師,行經(jīng)的三百里之內(nèi),農(nóng)民們愁苦憂嘆,莊稼全部未能種上。本以為陛下悲念天下百姓,見臣后必定首先問老百姓的疾苦,哪曾料到卻拿營利多少詢問我。孟子說過:‘治理國家,講仁義就可以了,為什么還談論利字’。所以我沒敢馬上回答?!贝谡f:“如果沒有你這番話,我也聽不到這樣的道理?!笔诠僮笏纠芍校诙啻蜗蛩髟冴P(guān)于政事的意見。由于元載的忌恨他,外調(diào)做虔州刺史,歷任饒、盧、亳三州刺史,后調(diào)回做右金吾將軍。唐德宗剛剛登基,用嚴刑峻法治理天下,滿朝文武震恐順服。當時,唐代宗的喪事行將結(jié)束,而禁屠殺的命令尚未撤消,尚父郭子儀的家奴卻在家宰羊,裴谞將此事向皇帝陳奏,唐德宗認為他不畏強權(quán),對他很有好感。有人責問裴谞說:“尚父郭子儀為江山社稷建立功勛,難道你連一點小過也不肯庇護他?”裴谞笑道:“這里的奧秘你就不懂了。尚父正處功高位尊、隆盛無比之時,天子初即位,一定以為結(jié)黨親附他的人很多。如今他有小錯我即舉發(fā),恰好證明了尚父并不恃權(quán)仗勢。對上我盡了為臣之道,對下則維護了大臣的安全,這不也是可以的嗎?”當時特地在朝堂之上設置了一個三司合議機構(gòu),審決民間獄訟,凡有爭辯不服者就來敲擊登聞鼓。裴谞上奏說:“諫鼓、謗木的設置,本是用來洗雪沉冤、引進采納正直的話。如今詭譎狡猾之徒隨隨便便就來驚動皇帝,所爭不過是一些細微小事,這樣下去,還要各級官吏干什么?”德宗認為他說得對,于是各類案件又復歸于有關(guān)機構(gòu)處理。裴谞憎恨各級執(zhí)法官員往往玩弄文字,曲解法律,有的帶著舊怨隨意判定刑罪的輕重,于是獻上《獄官箴》來諷勸警戒。因為朋友受罰受到牽連,被貶為閬州司馬。不久即召還為太子右庶子,后升任兵部侍郎,做到河南尹、東都副留守。裴谞因先祖曾有四代都曾擔任過河南尹這個職務,所以上任后,一直不肯坐在主位上處理公務。去世時,年七十五,追贈禮部尚書。6.閱讀下面的文言文,完成文后各題。材料一:子張問曰:“令尹子文三仕為令尹,無喜色;三已之,無慍色。舊令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣?!痹唬骸叭室雍?”曰:“未知。焉得仁?”“崔子弒齊君,陳文子有馬十乘,棄而違之,至于他邦,則曰:‘猶吾大夫崔子也?!`之。之一邦,則又曰:‘猶吾大夫崔子也?!`之。何如?”子曰:“清矣?!痹唬骸叭室雍?”曰:“未知。焉得仁?”(公冶長)材料二:子曰:“君子不器?!睘檎t請學稼。子曰:“吾不如老農(nóng)?!闭垖W為圃。曰:“吾不如老圃。”樊遲出。子曰:“小人哉,樊須也!上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情。夫如是,則四方之民襁負其子而至矣,焉用稼?”子路子夏曰:“雖小道,必有可觀者焉,致遠恐泥,是以君子不為也?!弊訌?0.下列各項是對上面材料一選段內(nèi)容的理解,不正確的一項是(
)A.楚國人子文,多次擔任宰相而沒有露出得意的神色,多次被免職也不懊惱,每次免職時,他都能認真做好交接工作。B.子張詢問孔子,令尹子文這種寵辱不驚的表現(xiàn),是否達到“仁”了,孔子認為,令尹子文只是一個忠于職守的人。C.齊國大夫崔杼亂政而殺死了齊莊公,面對這種混亂的局面,齊國大夫陳文子舍棄了豐厚的家產(chǎn)而離開自己的國家。D.孔子認為陳文子是個清白人。因為陳文子發(fā)現(xiàn)幾個邦國的執(zhí)政者都與崔子結(jié)盟,便毅然選擇離開,那只是一種清白。11.下列句中加點詞的解釋,有錯的一項是(
)A.愿為小相焉(諸侯祭祀或會盟,朝見天子時,替國君主持贊禮和司儀的官。
鼓瑟希(稀疏)B.春服既成(指夾衣或單衫)冠者五六人(成年人,20歲以上的人,古時男子20歲行冠禮,就是成人了。)C.童子六七人(少年,不到20歲的人)
詠而歸(唱歌)D.吾與點也(介詞,和,同)
夫三子者之言何如?(三個人)12.下列各項是對上面材料二選段內(nèi)容的理解,不正確的一項是(
)A.孔子毫不客氣地指責想學種莊稼和種菜的樊遲是小人,從中可以清楚地看出孔子的育人目標。B.孔子認為在上位的人哪里需要學習種莊稼、種菜之類的知識,只要重視禮義信也就足夠了。C.孔子認為他培養(yǎng)的學生是為了從政為官,為了當統(tǒng)治者,只要為官從政,一切事情就可迎刃而解。D.子夏雖然肯定了種菜、治病、占卜之類“小道”的作用,但認為這些對遠大的事業(yè)恐有妨礙。13.翻譯劃橫線句子。(10分)(1)陳文子有馬十乘,棄而違之,至于他邦,則曰:‘猶吾大夫崔子也?!`之。(5分)(2)夫如是,則四方之民襁負其子而至矣,焉用稼!(5分)參考答案:10.D11.D12.C13.(1)陳文子有四十匹馬,舍棄不要,離開齊國。到了另一國,說”(這里的執(zhí)政者)好像我國的大夫崔子一樣?!坝蛛x開了。(2)如果能夠做到這樣,四方的老百姓都會背負著兒女前來投奔,哪里還用得著你自己親自種莊稼呢?時,須讀全、讀準題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析;所謂讀準,就是要準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解,才能準確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。比如本題,選項D.屬于曲解文意,文中說的是“猶吾大夫崔子也”,是說同崔子一樣。12.【試題分析】本題考查學生對文本內(nèi)容的理解。C項,“為了當統(tǒng)治者,只要做了官,一切事情就迎刃而解”有誤。【考點定位】歸納內(nèi)容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C?!久麕燑c睛】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準。在閱讀題目時,須讀全、讀準題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析;所謂讀準,就是要準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解,才能準確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。比如本題,選項C曲解文章意思。13.【試題分析】本題考查學生翻譯文言句子的能力。第一句中,“棄”,舍棄;“違”,離開;“至于”,古今異義,到;“猶吾大夫崔子也”,判斷句。第二句中,“如是”,像這樣;“則”,那么;“負”,背負;“焉”,哪里?!究键c定位】翻譯文中的句子。能力層級為理解B?!炯记牲c撥】本題首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式。最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。三、語言文字運用(20分,共4題)7.下列各句中加點成語的使用,全都不正確的一項是(
)①1954年出生的清河鎮(zhèn)木版年面第21代傳人王圣亮,臉龐瘦削,頭發(fā)稀疏,與當?shù)剞r(nóng)民別無二致,但每當和記者談到木版年面時,他就品得很健談。②春暖花開,冰雪消融,江河日下,涓涓細流滋潤萬物,歷經(jīng)嚴寒考驗的北方大地,告別了千里冰封的季節(jié),煥發(fā)出勃勃生機。③他多次跑省、縣有關(guān)部門,上下其手,發(fā)動單位力量,籌措項目資金,在他的帶領下,全村立即啟動了16公里村道延伸建設工程。④我們對文化的傳承態(tài)度不應是膠柱鼓瑟,而應是尊重文化傳統(tǒng),注重社會實際,注重變通、創(chuàng)新、開放、多元,注重在基礎上的傳承。⑤魯迅先生對于友人尤其是青年的愛護可以說是無所不為,這一點在后來的很多回憶文章中都談到了,這也是先生身上最為可貴的品質(zhì)之一。⑥于是,以培養(yǎng)孩子某些特殊能力為目的的各種特長教育應運而生,如書法班、美術(shù)班、舞蹈班、音樂班等等,應有盡有,不一而足。A.①③⑥
B.①④⑥
C.②③⑤
D.②④⑥參考答案:C8.閱讀短文,請在橫線處填寫恰當?shù)恼Z句。兩個男人同時愛上了一個女人。要是在西方,這很好解決:決斗。誰贏了,誰得到她。得不到她,寧愿死。東方人不是這樣。以早年一位才女與兩位文化名人之間的感情故事為例,梁啟超之子梁思成與學者金岳霖都愛慕著林徽因,林徽因最終嫁給了梁思成。梁思成曾對林徽因說,你是自由的,如果你選擇了他,我也會祝你們幸福。林徽因?qū)⑦@話告訴了金岳霖,金岳霖說:他是真正愛你的,我應該退出。金岳霖還因林徽因終生未娶。據(jù)說在此后的幾十年中,他們?nèi)艘恢北3种门笥训年P(guān)系。這就是一場東方式的決斗。西方式?jīng)Q斗是,兩個男人都決心要得到——比力量。東方式?jīng)Q斗是,①_______________________________________________________。西方式?jīng)Q斗,瞬間就可決出勝負;東方式?jīng)Q斗,②________________________________________________________。東方式?jīng)Q斗可能最終都沒有結(jié)果。因為,他們其實誰都沒有真正退出,也就意味著,③___________________________________________,參考答案:①兩個男人都可以退出——比風度
②需要較量一生
③誰也沒有真正得到【詳解】試題分析:該題考查學生語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的。能力層級為表達運用E。補寫方法:1.閱讀全文,了解文段內(nèi)容,把握文段層次;2.明確空缺句子所處的位置,判斷補寫句子與前后句的關(guān)系;3.勾畫出能夠選用或參照的信息;4.選詞造句;5.串讀檢查。第一句要填的是東方?jīng)Q斗方式,結(jié)合文中所述林徽因、梁思誠和金岳霖三人的故事,可總結(jié)出,東方男人的決斗方式是可以選擇退出的,比的是風度,依照前句西方?jīng)Q斗方式,調(diào)整為:兩個男人都可以退出——比風度。第二句填的是東方?jīng)Q斗所需的時間,與西方相比,結(jié)合材料中三人的故事,可看出,東方的則是漫長的,可以長達一生。依照前句的表達形式,第二句可以調(diào)整為:需要較量一生。第三句,是對東方?jīng)Q斗方式的總結(jié)和評價,填的是結(jié)果。結(jié)合三人的故事,參照西方?jīng)Q斗的結(jié)果,贏了就代表得到。那么東方的決斗結(jié)果無所謂輸,也無所謂贏,因此填:誰也沒有真正得到?!军c睛】“補寫句子”是綜合考點和能力的考查,這類題目一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容”補寫句子,要求所補寫的句子內(nèi)容貼切、語意連貫、邏輯嚴密,并且不能照抄材料,另有字數(shù)限制。所補寫的句子的內(nèi)容來源是文本。具體說,所補寫的句子的內(nèi)容、語言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括,離開文本不可能補寫正確。所補寫句子與上下文關(guān)系:或引領下文,或總結(jié)上文,或與上下文銜接連貫。答題技巧:(1)閱讀全文,了解文段性質(zhì)和內(nèi)容,把握文段層次,確定中心。(2)明確空缺句子所處的位置,分清句間上下文的邏輯關(guān)系,確定句子的性質(zhì)。(3)勾畫出能夠選用或參照的信息;(4)注意標點符號的暗示作用
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