四川省南充市天偉中學(xué)2021年高二語文聯(lián)考試題含解析

四川省南充市天偉中學(xué)2021年高二語文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下列小題。身后的眼睛曾平那是一頭野豬。皎潔的月光灑在波瀾起伏的包谷地上，也灑在對(duì)熟透的包谷棒子垂涎欲滴的野豬身上。孩子的眼睛睜得圓圓的。野豬的眼睛也睜得圓圓的。孩子和野豬對(duì)視著。孩子的身后是一個(gè)臨時(shí)搭建的窩棚，那是前幾天他的父親忙碌了一個(gè)下午的結(jié)果。窩棚的四周，是茂密的包谷林，山風(fēng)一吹，嘩啦嘩啦地響個(gè)不停。孩子把手中的木棒攥得水淋淋的，這是他目前唯一的武器和依靠。孩子的牙死死地咬緊，他怕自己一泄氣，野豬趁勢(shì)占了他的便宜。他是向父親保證了的，他說他會(huì)比父親看護(hù)得更好。父親回家吃晚飯去了。孩子是吃了晚飯之后主動(dòng)向媽媽提出來?yè)Q父親的。野豬的肚子已經(jīng)多次轟隆隆地響個(gè)不停。野豬眼露兇光，齜開滿嘴獠牙，向前一連邁出了三大步。孩子已經(jīng)能嗅到撲面而來的野豬的臊氣。孩子完全可以放開喉嚨喊他的父親母親--家就在不遠(yuǎn)的山坡下，但孩子沒有。孩子握著木棒，勇敢地向野豬沖去。盡管只有一小步，但已經(jīng)讓野豬吃驚不已。野豬沒有料到孩子居然敢向它反擊，嗷嗷嗷地叫個(gè)不停。野豬的頭猛地一縮，它準(zhǔn)備拼著全身的力氣和重量沖向孩子。在窩棚的一個(gè)角落，一個(gè)漢子舉起了獵槍。正在他準(zhǔn)備扣動(dòng)扳機(jī)的時(shí)候，一雙手?jǐn)r住了漢子。漢子是孩子的父親。攔住孩子父親的是孩子的母親。孩子的母親一邊攔住孩子的父親，一邊悄悄地對(duì)孩子的父親說，我們只需要一雙眼睛！漢子只好收回那只蓄勢(shì)待發(fā)的手。孩子的父親和母親，眼睛全盯在孩子和野豬身上。月光灑在孩子父親母親緊張的臉上，他們的擔(dān)心暴露無遺。孩子的父親和母親已經(jīng)躲在窩棚的角落有些時(shí)候了。孩子沒有退縮，也沒有呼喊。他死死地咬緊牙，舉起木棒嚴(yán)陣以待。野豬和孩子對(duì)視著。野豬恨不得吞了孩子。孩子恨不得將手中的木棒插進(jìn)野豬齜滿獠牙的嘴。野豬喘著呼嚕呼嚕的粗氣。聽得見孩子的心咚咚地跳動(dòng)。月光照在孩子的臉上，青幽幽的。一粒粒的細(xì)汗，從孩子的額頭緩緩地沁出。野豬的身子立了起來。孩子的木棒舉過了頭頂。他們都在積蓄力量。突然，野豬扭轉(zhuǎn)頭，一溜煙兒地，跑了。孩子長(zhǎng)長(zhǎng)地吐了一口氣，一屁股癱在了地上。孩子的父親母親長(zhǎng)長(zhǎng)地吐了一口氣，走了過來。父親激動(dòng)地說，兒子，你一個(gè)人打跑了一頭野豬！父親的臉上全是得意。孩子看見父親母親從窩棚里走出來，突然撲向母親的懷抱，號(hào)啕大哭。孩子不依不饒，小拳頭擂在母親的胸上，說，你們?yōu)槭裁床粠臀掖蛞柏i？一點(diǎn)兒也沒有了先前的勇敢和頑強(qiáng)。孩子的母親抱起孩子，重復(fù)著孩子父親的話，說，兒子，你一個(gè)人打跑了一頭野豬！母親的臉上全是贊揚(yáng)。孩子依然不依不饒，哭著說，你們?yōu)槭裁床粠臀掖蛞柏i？母親一本正經(jīng)地說，我們幫了你??！我和你父親用眼睛在幫你！孩子似懂非懂。他仔細(xì)地看了又看父親母親的眼睛，父親母親的眼睛和平時(shí)一模一樣，怎么幫自己的??？那孩子就是我。那年我七歲。4.下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.開頭“皎潔的月光灑在波瀾起伏的包谷地上，也灑在對(duì)熟透的包谷棒子垂涎欲滴的野豬身上”這里勾勒了故事發(fā)生的背景――天色已晚，一只野豬出現(xiàn)在一片玉米地里。B.文章刻畫孩子這一形象時(shí)，“眼睛睜的圓圓的”，到“孩子的牙死死地咬緊”等細(xì)節(jié)描寫，不僅表現(xiàn)了氣氛的緊張，也表現(xiàn)了孩子雖然勇敢但仍不免緊張的心理。C.“正在他準(zhǔn)備扣動(dòng)扳機(jī)的時(shí)候，一雙手?jǐn)r住了漢子”，母親攔住父親，是因?yàn)楹ε赂赣H打不中野豬而誤傷孩子。D.文章敘述簡(jiǎn)潔，節(jié)奏明快，構(gòu)思巧妙。文中關(guān)于父母的筆墨不多，絕大部分是在描寫孩子，其實(shí)也是在寫父母，體現(xiàn)了人物側(cè)寫的藝術(shù)。5.劃波浪線句在文中有何作用？6.小說為何以“身后的眼睛”為題？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。參考答案：4.C

5.①環(huán)境上：通過窩棚四周的環(huán)境描寫，渲染了一種陰森可怕的氛圍；②人物形象上：烘托出孩子的勇敢、堅(jiān)定；③情節(jié)上也為下文父母躲在窩棚的角落而孩子毫無察覺埋下伏筆。

6.①?gòu)那楣?jié)上看，在孩子與野豬的搏斗過程中，父母雖擔(dān)心孩子，但沒有直接開槍去幫助孩子打跑野豬，而是在背后用眼睛默默地注視著孩子的行為。②從人物上看，“身后的眼睛”暗含著父母培養(yǎng)孩子的良苦用心。③從主題上看，“身后的眼睛”這個(gè)標(biāo)題形象含蓄，具有象征含義，它代表一種教育孩子的方式和藝術(shù)：父母應(yīng)該培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主戰(zhàn)勝困難的勇氣，揭示了小說的主題。④從結(jié)構(gòu)上看，小說以孩子的父母在背后用眼睛支持鼓勵(lì)孩子為暗線貫穿全文，孩子之所以表現(xiàn)得如此英勇無畏，都是因?yàn)橛斜澈鬆肯档哪恰吧砗蟮难劬Α??！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)的綜合賞析能力。題干要求選出“對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，“是因?yàn)楹ε赂赣H打不中野豬而誤傷孩子”說法錯(cuò)誤，根據(jù)后文“一邊悄悄地對(duì)孩子的父親說，我們只需要一雙眼睛”“母親一本正經(jīng)地說，我們幫了你啊！我和你父親用眼睛在幫你”，母親不是害怕父親打不中野豬而誤傷孩子，而是母親想鍛煉孩子單獨(dú)面對(duì)危險(xiǎn)能力，給孩子鍛煉的機(jī)會(huì)。故選C?！?題詳解】題干是“劃波浪線句在文中有何作用”，找到畫波浪線的句子，通讀后可知，畫波浪線的句子是環(huán)境描寫，所以本題是考查學(xué)生分析小說中環(huán)境描寫作用能力。環(huán)境描寫，分自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境描寫。環(huán)境描寫主要是為了顯示人物活動(dòng)的環(huán)境，使讀者身臨其境。環(huán)境描寫主要有以下幾個(gè)作用。①交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，揭示作品的時(shí)代背景；②渲染氣氛，烘托人物心情；③展示人物性格；④暗示故事，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展；⑤借景抒情，情景交融；⑥深化作品主題，本題，文中在孩子與野豬對(duì)峙時(shí)，寫“窩棚的四周，是茂密的包谷林，山風(fēng)一吹，嘩啦嘩啦地響個(gè)不?！保怀隽撕⒆拥奈ｋU(xiǎn)境況，渲染了緊張、可怕（危險(xiǎn)）的氛圍。在如此危險(xiǎn)的境況下，孩子一個(gè)人，緊靠手中的一根木棍勇敢與野豬對(duì)峙，最終嚇退了野豬，烘托出孩子的勇敢和堅(jiān)定。正因?yàn)椤案C棚的四周，是茂密的包谷林，山風(fēng)一吹，嘩啦嘩啦地響個(gè)不停”，孩子才沒有覺察到父母躲在窩棚的角落，所以情節(jié)上，此處環(huán)境描寫也為下文父母躲在窩棚的角落而孩子毫無察覺埋下伏筆?！?題詳解】題干是“小說為何以‘身后的眼睛’為題？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”，是考查學(xué)生把握標(biāo)題含義和作用能力。，題目的作用一般是：（1）象征意義；（2）語帶雙關(guān)；（3）作者感情的出發(fā)點(diǎn)；（4）概括文章的主要內(nèi)容；（5）文章線索；（6）文眼；揭示文章中心；（7）吸引讀者、新穎。答題時(shí)，根據(jù)文本內(nèi)容注意對(duì)照選取，并結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行闡釋即可。本題，“身后的眼睛”是孩子父母的眼睛。在孩子與野豬的搏斗過程中，父母雖擔(dān)心孩子，但沒有直接開槍去幫助孩子打跑野豬，而是在背后用眼睛默默地注視著孩子的行為?！吧砗蟮难劬Α边@個(gè)標(biāo)題形象含蓄，具有象征意義，暗示著文中父母培養(yǎng)孩子的良苦用心，它代表一種健康合理培養(yǎng)、教育孩子的方式。還有“身后的眼睛”是本文的暗線，小說以孩子的父母在背后用眼睛支持鼓勵(lì)孩子為暗線貫穿全文，孩子之所以表現(xiàn)得如此英勇無畏，都是因?yàn)橛斜澈鬆肯档哪恰吧砗蟮难劬Α??！军c(diǎn)睛】小說中環(huán)境描寫，分自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境描寫。環(huán)境描寫主要是為了顯示人物活動(dòng)的環(huán)境，使讀者身臨其境。環(huán)境描寫主要有以下幾個(gè)作用1.交代故事的時(shí)代背景，渲染故事氣氛：作家往往用生動(dòng)的自然環(huán)境描寫，交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，揭示作品的時(shí)代背景，來創(chuàng)造故事的特定氛圍，從而增強(qiáng)故事的真實(shí)性。2.烘托人物形象：環(huán)境本是為人物活動(dòng)提供一個(gè)場(chǎng)所和背景的，故而自然環(huán)境的描寫，往往是為塑造人物服務(wù)的。也就是說，作家為了表現(xiàn)人物豐富的心境、復(fù)雜的性格，往往要為人物設(shè)置多種不同的自然環(huán)境，用以“刺激”人物，以記錄其種種行為，從而顯露其性格。3.推動(dòng)情節(jié)發(fā)展：情節(jié)發(fā)展與環(huán)境描寫往往是相互依存、相互制約的：環(huán)境描寫要以情節(jié)為依據(jù)，情節(jié)發(fā)展離不開環(huán)境描寫。4.暗示社會(huì)環(huán)境：優(yōu)秀的作家，總是通過對(duì)特定的自然環(huán)境的描寫，來展示獨(dú)特的世態(tài)風(fēng)情，為讀者提供一副社會(huì)歷史圖畫。所以，小說中的自然環(huán)境，一般都帶有作家的感情色彩，被當(dāng)作是社會(huì)環(huán)境的暗示。5.深化作品主題：分析小說的主題，離不開對(duì)人物和情節(jié)的細(xì)致分析，也離不開對(duì)環(huán)境的認(rèn)真考察。2.本大題4小題，共16分。閱讀下面文字，完成12－15題。走出書齋的閱讀

凸凹依據(jù)自己的閱讀體驗(yàn)，我感到，生活本身比書籍的世界要豐富多了，如果讀書幽閉了我的內(nèi)心，真的不如沒有書。個(gè)體生命的局限性，是人們選擇閱讀的原動(dòng)力。人的心靈，是開在路口的客棧，誰愿進(jìn)來誰進(jìn)來。這種對(duì)事物的多樣性追求，才使生命絢爛激越起來。所以，讀書應(yīng)該使心靈達(dá)到更開闊、更開朗的境界，營(yíng)造一種無限的容量，即保持一種能隨時(shí)接受新事物的敏感。而這種敏感卻在讀書人那里悄然丟失了。何以至此，蓋因在長(zhǎng)期的讀書生活中，過于眷戀一種思想，導(dǎo)致思維方式的固化。把書籍倫理當(dāng)成了現(xiàn)實(shí)的生活倫理。廝熟的書齋環(huán)境，培植了閱讀者的生活慣性和生命惰性。讀書的功利性追求，使讀書人根本地忽視了閱讀過程中應(yīng)享有的樂趣。于是，在這暗淡的讀書生活面前，根本的選擇，就是拋掉書本，到遠(yuǎn)離書齋的曠野，去傾聽風(fēng)聲。紀(jì)德在《地糧》一書中說：“拋掉我的書吧，不要在這書中尋求滿足；也不要以為別人能幫你找到--這種念頭正是你的奇恥大辱：假如我為你找到食品，你會(huì)反而不餓了；假如我為你鋪好床鋪，你會(huì)反而不困了……拋掉我這本書吧，須知對(duì)待生活有千姿百態(tài)，這只是其中的一種。去尋找你獨(dú)特的生活方式吧，別人能做得跟你同樣好的事情，你就不必去做；別人能寫得跟你同樣好的文章，你就不必去寫。凡是你感到自身獨(dú)具、別處皆無的東西，才值得你眷戀。要急切而又耐心地塑造你自己，把自己塑造成無法替代的人。”這里的含義是深刻的，因?yàn)椋x擇就意味著放棄。對(duì)一種思想的眷戀，就意味著對(duì)其他的一切的放棄。而這其他一切卻是大量的，往往比所眷戀的更有價(jià)值、更可取。因此，智性的讀書人，應(yīng)該像智慧的愛者不貪戀對(duì)美色的占有一樣，對(duì)思想也不要拘泥于一時(shí)的占有。同時(shí)，對(duì)已有思想的迷執(zhí)，正是獨(dú)立思考能力喪失的前提，也正是獨(dú)創(chuàng)價(jià)值消亡的深層根源。如果這還不能讓讀書人醒悟，那么，反對(duì)思想多元、主張文化霸權(quán)的人，往往是讀書人這一事實(shí)，也應(yīng)讓偏執(zhí)的閱讀者警醒了。不用諱言，讀書人是對(duì)書籍倫理有過分嗜好的人。所謂書籍倫理，就是書本中的道德原則和價(jià)值觀念。所以，讀書人與市井人的分野，就在于讀書人對(duì)事物的判斷，有形而上的既定判斷；而在市井人那里，除了生存的智慧，不再有別的智慧。因此，在突發(fā)的生活事件面前，普通人往往有比讀書人更靈活的“變通”能力，他們生活得更靈動(dòng)、更有生氣，也更有力量。有人問紀(jì)德：“倫理能增加你的樂趣嗎？”“不能，”紀(jì)德回答說：“只會(huì)證明我的樂趣是正當(dāng)?shù)?。”那么，書籍倫理的直接作用，就是使人長(zhǎng)期處在對(duì)自己行為后果的考慮之中，猶豫躑躅，弄得筋疲力盡，最后確信，只有干脆一動(dòng)不動(dòng)，才不會(huì)犯錯(cuò)誤。在生存原則是首要的原則、甚至是唯一的原則的現(xiàn)實(shí)面前，在不容分說的生活洪流面前，書籍倫理顯得多么蒼白，書生的面孔顯得多么柔弱。他們是孱頭，而不是強(qiáng)者，他們是最先倒下的人。書本把他們害了！再說讀書人擁以自負(fù)的書齋。書齋就像專門培養(yǎng)庸人的太過于幸福的家庭--封閉的窩，關(guān)閉的門，怕人分享幸福的占有，自以為是的自我感覺。發(fā)黃的冊(cè)頁(yè)遮擋了讀書人的目光，使他忘記了門外的原野也正為他敞開著更為博大的胸懷；被書香麻痹了的心靈，使他無力做一番字紙外的暢想和憧憬。正像生活在幸福家庭的人，幽禁于妻子、孩子之中一樣，讀書人生命最美好的部分被幽禁于書本。也正像家庭把偉岸的丈夫奴役為庸夫，書本也把智者奴役成腐儒。腐儒是什么是與自然、社會(huì)和生氣格格不入的邊緣人，是離開書本就不能發(fā)出生命之音的人。紀(jì)德說：“我憎惡家園、家庭，我憎惡人尋求安歇的所有地方，也憎惡持久的感情、愛的忠貞以及對(duì)各種觀念的迷戀--一切損害我主持正義的東西?！彼?，讀書人有理由憎惡書齋，幽閉了生命的處所，疏離了社稷民生的所在，非但傾聽不到生命因受到生活的創(chuàng)擊而發(fā)出的人性的吶喊，更不會(huì)聽到正義的訟辭。走出書齋吧。美的東西一旦超過了我們的渴求，就弱化了在我們心中的價(jià)值；過于魘飽的閱讀，會(huì)淡化讀書的生命樂趣。我們應(yīng)該時(shí)常到市井上走走，不僅是因?yàn)椋畹慕o予與教化大于書本，也因?yàn)閷?duì)書本的暫時(shí)疏離，會(huì)找回久已不嘗的對(duì)閱讀的“饑餓感”---因?yàn)轲囸I，才有渴望，才有被滿足之后的酣暢醉意。到了這般天地，書才真正融入讀書人的生命之中；讀書生活已遠(yuǎn)離了功利，成為一種天倫之樂。l2一l3題為選擇題，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡“選擇題答題區(qū)”作答。(12題選對(duì)兩項(xiàng)給5分，選對(duì)一項(xiàng)給2分，多選不給分)12．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容理解不正確的兩項(xiàng)是（

）（5分）A．讀書人如果過于眷戀一種思想，導(dǎo)致思維方式的固化，就不可能保持一種能隨時(shí)接受新事物的敏感。B．書齋的空間有限，光線也比較暗淡，讀書人要有選擇地拋掉書本，到遠(yuǎn)離書齋的曠野，去傾聽風(fēng)聲。C．對(duì)已有思想的迷執(zhí)，正是獨(dú)立思考能力喪失的前提，也正是獨(dú)到價(jià)值消亡的深層根源，這是讓讀書人醒悟的原因之一。D．由于讀書人嗜好書籍中蒼白的倫理，所以，讀書人對(duì)事物的判斷能力總是不如市井之人。E．讀書人過分嗜好書籍倫理，疏離了社稷民生的所在，不但失去了讀書的價(jià)值；也失去了讀書的樂趣。13.下列對(duì)本文中心論點(diǎn)理解恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（

）（3分）A．讀書應(yīng)該使心靈達(dá)到更開闊、更開朗的境界，營(yíng)造一種無限的容量，即保持一種能隨時(shí)接受新事物的敏感。B．個(gè)體生命的局限性，是人們選擇閱讀的原動(dòng)力。如果讀書幽閉了我的內(nèi)心，真的不如沒有書。C．智性的讀書人，應(yīng)該像智慧的愛者不貪戀對(duì)美色的占有一樣，對(duì)思想也不要拘泥于一時(shí)的占有。D．因?yàn)樯畹慕o予與轉(zhuǎn)化大于書本，我們應(yīng)該走出書齋，離開書本，走入市井，這才是讀書的一種天倫之樂。

14.作者引用紀(jì)德《地糧》中的話，目的是什么？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（4分）15.請(qǐng)你結(jié)合文本內(nèi)容談?wù)勗鯓拥拈喿x才是“走出書齋的閱讀”？（4分）

參考答案：12．【答案】BDB“書齋的空間有限，光線也比較暗淡”是對(duì)原文“在這暗淡的讀書生活面前，根本的選擇，就是拋掉書本”這句話中“暗淡的讀書生活”的膚淺理解，文中“暗淡的讀書生活”指的是“讀書的功利性追求，使讀書人根本地忽視了閱讀過程中應(yīng)享有的樂趣．”D“總是不如”絕對(duì)化。文中強(qiáng)調(diào)的是“在突發(fā)的生活事件面前”讀書人的“變通”能力不及普通人．ks5u13．【答案】A【解析】這句話強(qiáng)調(diào)了讀書的真正意義和價(jià)值，統(tǒng)領(lǐng)全文，是文章的中心論點(diǎn)．14.【答案】目的是要說明：讀書但不要眷戀書，被書所束縛。（或讀書不要被一種思想所束縛）（2分）因?yàn)樗枷?、文化是多元的，生活是豐富多彩的．眷戀書就失去了獨(dú)立思考的能力和判斷能力，以及生存的智慧（或讀書的樂趣）．（2分）l5.【答案】①具有接受各思想文化的態(tài)度（或保持能隨時(shí)接受新事物的敏感）：②遠(yuǎn)離功利，重視閱讀過程的樂趣；③關(guān)注社稷民生；④把書融入自己的生命之中．（每點(diǎn)1分）

【解析】略3.閱讀下面的文字，完成1～3題。請(qǐng)不要糟蹋我們的文化馮驥才我們必須正視：一種文化上自我糟蹋的潮流正在所向披靡。我國(guó)的文化精華，從名城、名鎮(zhèn)、名街，到名人和名著，乃至列入國(guó)家名錄的各類文化遺產(chǎn)等等，都在被濃妝艷抹，重新包裝，甚至拆卸重組，再加以描龍畫風(fēng)，披金戴銀，擠眉弄眼，然后招搖于市。在“城改”中殘剩無多的歷史街區(qū)，忽然被聰明地發(fā)現(xiàn)，竟也成了一種天賜的旅游資源，全被開發(fā)成商業(yè)風(fēng)情街。更糟糕的是被世人稱作“最后的精神家園”的古村古鎮(zhèn)，正在被“騰籠換鳥”，遷走原住民，然后大舉招商，被改造成各類商鋪、旅店、茶社和咖啡屋混成一團(tuán)的“游客的天堂”。至于各種名人故居，大都是找來一些與其主人毫不相干的紅木家具、老瓶老壺、文房四寶，三流字畫，不倫不類地?cái)[在一起。其中的歷史的內(nèi)涵、文化的意蘊(yùn)、本土的氣質(zhì)和精神跑到哪去了？再看看我們影視中的歷史文化吧。我們的歷史名人只要跑到銀幕和熒屏上，不論明君重臣，還是才子佳人，大都多了一身好功夫，雖然身著古裝，發(fā)型和配帶卻像時(shí)尚名模；沒有確切的朝代與地域，一切衣食住行的道具和禮俗全是胡編亂造；歷史在這里只是借用一下名義，一個(gè)空袋子，任什么亂七八糟、炫人耳目的東兩都往里邊塞。經(jīng)過這樣的粗鄙化的打造，歷史沒有了莊重感、神圣感、厚重感。文化不精不深，怎樣可能“做大做強(qiáng)”？真正強(qiáng)大的文化一定又精又深。比如唐詩(shī)宋詞、維也納的音樂、俄羅斯文學(xué)和美國(guó)電影。只有在精深的文化中，才會(huì)有大作品和大家的出現(xiàn)，社會(huì)文明才能整體地提高。問題是當(dāng)下這種鄙俗化的潮流，這種充滿謬誤、以假亂真的偽文化，正在使我們的文化變得粗淺庸俗，甚至徒有虛名，一邊有害公眾的文化情懷和歷史觀，一邊傷及中華文化的純正及其傳承。在這樣的文化環(huán)境中成長(zhǎng)起來的一代，怎能對(duì)自己的文化心懷摯愛與虔敬？如果我們不再深愛和敬重自己的文化，再偉大的文化不也要名存實(shí)亡？到底什么動(dòng)機(jī)與力量使這種潮流正在變本加厲？以文化謀利—一為了賺錢發(fā)財(cái)，為了GDP。而GDP是衡量政績(jī)的尺度——這也是問題的關(guān)鍵與癥結(jié)之一。

文化的最重要的社會(huì)功能是精神功能。它直接影響著社會(huì)文明與全民素質(zhì)。不能為了熱銷、票房和收視率，為了市場(chǎng)人氣攀升，為了利潤(rùn)的最大化和“瘋狂的GDP”，而放棄文化固有的精神準(zhǔn)則，即文明的、知識(shí)的、道德的準(zhǔn)則。這準(zhǔn)則也是文化的尊嚴(yán)，這尊嚴(yán)一旦被踐踏被玷污，文化也失去它存在的意義。因?yàn)楸辉闾５奈幕催^來一定還會(huì)糟蹋人的精神。由此說，問題真正的要害——不是拿文化賺錢，而是糟蹋文化來賺錢。還有比這樣賺錢更無知、更野蠻的嗎？我們是否聽到我們的文化正在呼叫：不要糟蹋自己的文化了！1．下列關(guān)于“文化上自我糟蹋”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A.我國(guó)的文化精華正面臨著自我糟蹋的潮流的沖擊，它們或被重新包裝，或被拆卸重組。B.在很多涉及歷史名人的影視作品中，歷史只不過是一個(gè)被借用的名義，一個(gè)空袋子，任什么亂七八糟、炫人耳目的東西都往里邊塞。C.那些殘存的歷史街區(qū)、古村古鎮(zhèn)、名人故居，忽然被聰明地發(fā)現(xiàn)后，就會(huì)被“騰籠換鳥”，開發(fā)成商業(yè)風(fēng)情街或“游客的天堂”。D.文化經(jīng)過粗鄙化的打造后，就會(huì)失掉歷史的內(nèi)涵、文化的意蘊(yùn)、本土的氣質(zhì)和精神，變得不精不深。2．下列理解，符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A.只要有像唐詩(shī)宋詞、維也納的音樂、俄羅斯文學(xué)和美國(guó)電影那樣精深的文化，就會(huì)有大作品和大家的出現(xiàn)，社會(huì)文明就能整體地提高。B.這種充滿謬誤、以假亂真的偽文化，既有害公眾的文化情懷和歷史觀，又傷及中華文化的純正及其傳承，將直接影響社會(huì)文明的進(jìn)程與全民素質(zhì)的提高。C.促使文化鄙俗化潮流變本加厲的根本原因就是為了GDP，而GDP是衡量政績(jī)的尺度——這也是問題的關(guān)鍵與癥結(jié)。D.堅(jiān)守了文化固有的文明的、知識(shí)的、道德的準(zhǔn)則，就是維護(hù)文化的尊嚴(yán)，就再也不會(huì)使文化受到踐踏和玷污了。3．下列推斷，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（

）A.因?yàn)楸辉闾５奈幕催^來一定還會(huì)糟蹋人的精神，所以我們必須正視“文化上自我糟蹋的潮流正在所向披靡”這一現(xiàn)象。B.如果我們能深愛和敬重自己的文化，就能夠維護(hù)中華文化的純正及傳承，就有可能創(chuàng)造出精深的大作品。C.在糟蹋文化來賺錢的環(huán)境中成長(zhǎng)起來的年輕—代，恐怕很難能夠?qū)ψ约旱奈幕拇鎿磹酆万\(chéng)。D.文化的最重要的社會(huì)功能是精神功能，因而，拿文化來賺錢，是一種最無知、最野蠻的賺錢方式。參考答案：二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成10—14題。（21分）居易字樂天，太原下邽人。弱冠，名未振，觀光上國(guó)，謁顧況。況，吳人，恃才少所推可，因謔之曰：“長(zhǎng)安百物皆貴，居大不易?！奔坝[詩(shī)卷，至“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，乃嘆曰：“有句如此，居天下亦不難。老夫前言戲之耳?！必懺?，中書舍人高郢下進(jìn)士、拔萃，皆中，補(bǔ)校書郎。元和元年，作樂府及詩(shī)百余篇，規(guī)諷時(shí)事，流聞禁中。上悅之召拜翰林學(xué)士，歷左拾遺。時(shí)盜殺宰相，就師洶洶。居易首上疏，請(qǐng)亟捕賊。權(quán)貴有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母墮井死，而賊《新井篇》，言既浮華，行不可用?！辟H江州司馬。初以勛庸①暴露不宜，實(shí)無他腸，怫怒奸黨，遂失志。亦能順適所遇，托浮屠死生說忘形骸者。久之，轉(zhuǎn)中書舍人，知制誥。河朔亂，兵出無功，又言事，不，多聽，乞外，除為杭州刺史。文宗立，召遷刑部侍郎。會(huì)昌初致仕，卒。居易累以忠鯁遭擯，乃放縱詩(shī)酒。既復(fù)用，又皆幼君，仕情頓而索寞。卜居履道里，與香山僧如滿等結(jié)凈社。疏沼種樹，構(gòu)石樓，鑿八節(jié)灘，為游賞之樂，茶鐺酒杓不相離。嘗科頭②箕踞，談禪詠古，晏如也。自號(hào)醉吟先生，作傳?？岷梅穑嘟?jīng)月不葷，稱香山居士。與胡杲、吉皎、鄭據(jù)、劉真、盧貞、張渾、如滿、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，時(shí)人慕之，繪《九老圖》。公詩(shī)以六義為主，不賞艱難。每成篇，必令其家老嫗讀之，問解則錄。后人評(píng)白詩(shī)如山東父老課農(nóng)桑，言言皆實(shí)者也。雞林國(guó)③行賈售于其國(guó)相，率篇百金，偽者即能辨之。與元稹極善膠漆，音韻亦同，天下曰“元白”。元卒，與劉賓客齊名，曰“劉白”云。公好神仙，自制飛云履，焚香振足，如拔煙霧，冉冉生云。初九江，居廬阜峰下，作草堂，燒丹。今尚存。【注】①勛庸：這里指被刺殺的宰相武元衡。②科頭：不戴帽子，裸露發(fā)髻。③雞林國(guó)：朝鮮半島古國(guó)名。10．對(duì)下列句子加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是(

)

A．會(huì)昌初致仕（做官）

B．居易累以忠鯁遭擯（累：屢次）

C．與胡杲……李文爽燕集（燕：通“宴”，宴飲）

D．不賞艱難艱難：艱澀。11．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(

)A．權(quán)貴有嫌其出位

既其出，則或咎其欲出者B．乃放縱詩(shī)酒

問今是何世，乃不知不漢C．雞林國(guó)行賈售于其國(guó)相

此非孟德之困于周郎者乎D．與劉賓客齊名

孰與君少長(zhǎng)12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是(

)A．本文開篇以顧況對(duì)白居易的前“謔”后“嘆”，側(cè)面表現(xiàn)了白居易在詩(shī)歌創(chuàng)作上的非凡才華。

B．白居易性格耿直，常上書直言論事，觸怒了權(quán)貴奸黨，這給他的仕途蒙上了陰影，也是他“放縱詩(shī)酒”的重要原因之一。

C．白居易的詩(shī)歌內(nèi)容真實(shí)，辭句曉暢，風(fēng)格平易，在當(dāng)時(shí)流傳甚廣。內(nèi)至宮廷，外達(dá)異邦，詩(shī)名遠(yuǎn)播。

D．白居易居廟堂之上，則“兼濟(jì)天下”；處江湖之遠(yuǎn)，則“獨(dú)善其身”。儒、釋兩家思想的影響，并存于他人生的各個(gè)階段。13．⑴把文言文閱讀材料中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（8分）①元和元年，作樂府及詩(shī)百余篇，規(guī)諷時(shí)事，流聞禁中。（4分）

②既復(fù)用，又皆幼君，仕情頓而索寞。（4分）

14、文中寫了白居易的幾件事？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括（4分）

參考答案：略5.閱讀下面的文言文，完成下面小題。葉義問，字審言，嚴(yán)州壽昌人。建炎初，登進(jìn)士第。調(diào)臨安府司理參軍。范宗尹為相，義問與沈長(zhǎng)卿等疏其奸。為饒州教授，攝郡。歲旱，以便宜發(fā)官倉(cāng)賑民，提刑黃敦書劾之，詔勿問。前樞密徐俯門僧犯罪，義問繩以法，俯本欲舉義問，怒甚，俯乃袖薦書與之。知江寧縣。召秦檜所親役，同僚不可，義問曰：“釋是則何以服他人?！弊湟壑?。通判江州。豫章守張宗元忤檜，或中以飛語，事下張常先。宗元道九江，常先檄義問拘其舟，義問投檄曰：“吾寧得罪，不為不祥。”常先白檜，罷去。檜死湯思退薦之上記其嘗言范宗尹召至言臺(tái)諫廢置在人主檜親黨宜盡罷逐以言得罪者宜敘復(fù)擢殿中侍御史。樞密湯鵬舉效檜所為。植其黨周方崇、李度，置籍臺(tái)諫，鋤異己者。義問累章劾鵬舉，有“一檜死一檜生”之語，并方崇等皆罷之。又言：“凡擇將遇一闕，令樞密院具三名取上旨，則軍政盡出掌握。”上聞金有犯邊意，遣義問奉使覘之，還奏：“彼造舟船，備囂械，其用心必有所在，宜屯駐沿海要害備之?！苯鹬髁凉锨?。命視師，義問素不習(xí)軍旅。至鎮(zhèn)江，聞瓜洲官軍與敵相持，大失措，乃役民掘沙溝，植木枝為鹿角御敵，一夕潮生，沙溝平，木枝盡去。會(huì)建康留守張燾遣人告急，義問乃遵陸，云往建康催發(fā)軍，市人皆媟罵之。又聞敵據(jù)瓜洲，采石兵甚眾，復(fù)欲還鎮(zhèn)江，諸軍喧沸曰：“不可回矣，回則有不測(cè)。”遂趨建康。已而金主亮被弒，師退，義問還朝，力請(qǐng)退，遂罷。隆興元年，中丞辛次膺論義問“頃護(hù)諸將幾敗事，且以官私其親”。謫饒州。乾道元年，詔自便。六年卒，年七十三。（選自《宋史·葉義問傳》，有刪減）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.檜死／湯思退薦之／上記其嘗言范宗尹／召至／言臺(tái)諫廢置在人主／檜親黨宜盡罷逐／以言得罪者宜敘復(fù)／擢殿中侍御史B.檜死／湯思退薦之／上記其嘗言／范宗尹召至／言臺(tái)諫廢置在人主／檜親黨宜盡罷逐／以言得罪者宜敘復(fù)／擢殿中侍御史C.檜死／湯思退薦之／上記其嘗言范宗尹／召至／言臺(tái)諫廢置在人主／檜親黨宜盡罷逐以言／得罪者宜敘復(fù)／擢殿中侍御史D.檜死／湯思退薦之／上記其嘗言／范宗尹召至／言臺(tái)諫廢置在人主／檜親黨宜盡罷逐以言／得罪者宜敘復(fù)／擢殿中侍御史11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.進(jìn)士，中國(guó)古代科舉制度中，通過朝廷最后一級(jí)考試的人稱為進(jìn)士。B.弒，古時(shí)候指臣子殺君主、部下殺上級(jí)、子女殺父母、奸臣?xì)⒅页?。C.建康，即今天的南京，是吳、東晉、宋、齊、梁、陳等王朝都城，它還有石頭城、金陵等名稱。D.教授，文中指古時(shí)設(shè)置在地方官學(xué)中的學(xué)官，與現(xiàn)在的“教授”不相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.葉義問關(guān)心朝政，盡心奉主。他發(fā)現(xiàn)湯鵬舉仿效秦檜結(jié)黨營(yíng)私，便上奏皇帝，彈劾湯鵬舉；又提議皇帝改進(jìn)選將方式，掌牢軍政大權(quán)。B.葉義問不畏權(quán)貴，堅(jiān)守道義。對(duì)于秦檜的親友，他同等看待，令他們正常服役；受命攔截張宗元的船只，他卻說寧可領(lǐng)罪也不做壞事。C.葉義問為官正直，關(guān)愛百姓。任職期間，敢于向皇帝奏明宰相范宗尹做的不法之事；旱災(zāi)之年，又以便宜的價(jià)格發(fā)售糧食，救濟(jì)百姓。D.葉義問不熟戰(zhàn)事，治軍無方。在其視察軍隊(duì)期間，了解敵情后驚慌失措，修筑無效防御工事；在軍情緊急之時(shí)，竟決定撤退，遭到非議。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）義問繩以法，俯本欲舉義問，怒甚，俯乃袖薦書與之。（2）豫章守張宗元忤檜，或中以飛語，事下張常先。參考答案：10.A

11.B

12.C

13.（1）葉義問按法律處置了他，徐俯本來打算舉薦葉義問，非常生氣，徐俯于是把推薦書放在袖子里給了他。（2）豫章郡守張宗元得罪了秦檜，有人用流言中傷他，案件交到張常先那里。脫脫，元朝末期政治家、軍事家。阿魯圖，蒙古族；蒙古阿兒剌部人。著名元朝末期重臣。10.試題分析：本題主要考查文言斷句?！皽肌薄吧稀辈煌髡Z的變換，之間要停頓。其他主要理解句意斷句。參考句意：秦檜死后，湯思退推薦他，皇帝記起他曾彈劾范宗尹，召到朝廷。葉義問進(jìn)言臺(tái)諫官罷免任用權(quán)在皇帝，秦檜的親友黨羽應(yīng)全部罷黜斥逐，因上言獲罪者應(yīng)當(dāng)復(fù)官任職。提拔為殿中侍御史。點(diǎn)睛：通過誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。11.試題分析：本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。古代文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。D項(xiàng)“奸臣?xì)⒅页肌卞e(cuò)，“弒”沒有這種意思。12.試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。A項(xiàng)“便宜”理解錯(cuò)誤，不是“價(jià)格便宜”的意思。13.試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。（1）“義問”應(yīng)該指葉義問，“俯”譯為徐俯，“繩”譯為處置，“舉”譯為舉薦，“袖”譯為放在袖子里。（2）“忤”譯為得罪，“中”譯為中傷，“以飛語”（狀語后置句），“事下”譯為案件交到?！緟⒖紳晌摹咳~義問，字審言，嚴(yán)州壽昌人。建炎初年，葉義問進(jìn)士及第。調(diào)任臨安府司理參軍。范宗尹做宰相，葉義問和沈長(zhǎng)卿等人上疏揭發(fā)他的惡行。任饒州教授，代理州事。當(dāng)年旱災(zāi)，葉義問自行決定開官倉(cāng)賑濟(jì)百姓，提刑黃敦書彈劾他，皇帝下詔不再追究。從前的樞密史徐俯門下僧人犯罪，葉義問按法律處置了他，徐俯本來打算舉薦葉義問．非常生氣，徐俯于是把推薦書放在袖子里給了他。葉義問任江寧知縣。召秦檜的親友服役，同僚不同意，葉義問說：“不這樣做，那又怎么能讓別人心服?！弊罱K令他們服役。任江糾通判。豫章郡守張宗元得罪了秦檜，有人用流言中傷他，案件交到張常先那里。張宗元路過九江，張常先發(fā)文書給葉義問，命他阻攔張宗元的船只，葉義問扔掉文書說：“我寧可領(lǐng)罪，也不做壞事?！睆埑Ｏ雀嬖V秦檜，罷官而去。秦檜死后，湯思退推薦他，皇帝記起他曾彈劾范宗尹，召到朝廷。葉義問進(jìn)言臺(tái)諫官罷免任用權(quán)在皇帝，秦檜的親友黨羽應(yīng)全部罷黜斥逐，因上言獲罪者應(yīng)當(dāng)復(fù)官任職。提拔為殿中侍御史。樞密湯鵬舉仿效秦檜的做法，樹立他的黨羽周方崇、李庚，安插在臺(tái)諫部門，鏟除不與自己同流合污的人。葉義問連續(xù)上奏章彈劾湯鵬舉，有“一個(gè)秦檜死了一個(gè)秦檜還活著”的話，湯鵬舉和方崇等人一齊被罷免。又進(jìn)言：“凡是選擇將領(lǐng)遇到一員空缺，命令樞密院開列三人的姓名聽從皇帝的旨意，那么軍政大權(quán)就都在皇帝掌握中了?！被实勐犝f金人有侵犯邊境的意圖，派遣葉義問出使觀察動(dòng)靜，回來上奏：“他們?cè)谠鞈?zhàn)船，準(zhǔn)備武器，他們一定是有目的的，應(yīng)當(dāng)駐軍在沿海關(guān)鍵的地方防備他們?！苯鹬魍觐伭凉荒舷虑致??；实勖钊~義問去視察部隊(duì)，他平常不熟悉行軍打仗。到達(dá)鎮(zhèn)江，聽說瓜洲官軍和敵人相持不下，驚慌失措，就發(fā)動(dòng)民夫挖掘沙溝，插樹枝做鹿角柵防御敵人，一天晚上潮水上漲，沙溝蕩平，樹枝都漂走了。恰巧在建康留守的張燾遣人報(bào)告軍情緊急，葉義問就由陸路撤退，說是到建康催促進(jìn)兵，百姓都辱罵他。又聽說敵人占據(jù)瓜洲，采石軍隊(duì)很多，又打算退回鎮(zhèn)江。士兵們喧嚷吵鬧說：“不能回去了，回去不知會(huì)發(fā)生什么事情?！本屯敌羞M(jìn)。后來金主完顏亮被部下殺死，部隊(duì)退回，葉義問回到朝廷，極力請(qǐng)求退職，就罷了官。隆興元年，中丞辛次膺參劾葉義問“以前指揮諸將差一點(diǎn)誤事，而且利用官位給自己親友好處”。貶謫到饒州。乾道元年，皇帝下詔其可以任意居住。六年去世，享年七十三歲。6.下面各句，從句子類型看，與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是(

)A．何以利吾國(guó)

B．句讀之不知，惑之不解C．何功之有哉

D．又比見人來奏事者參考答案：D三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

智能手表的續(xù)航一直是一個(gè)棘手的問題。智能手表電池與其他電子元件一起擁擠在手表屏幕后方的狹小空間里，不但占據(jù)了大部分可用空間，其能提供的能量也十分有限。近來，研究者們發(fā)現(xiàn)，通過應(yīng)用一種日本手工折紙的折疊技術(shù)，

。除了提高智能手表的性能，這種方式與標(biāo)準(zhǔn)的制造工藝兼容。A．可以制造更適合于其他各種各樣的可穿戴電子產(chǎn)品的電池，比如跟蹤健康相關(guān)數(shù)據(jù)的智能手環(huán)等B．他們可以把電池從容地放進(jìn)表帶，獲得更多的儲(chǔ)能空間，可拉伸也可彎曲C．他們可以使電池可拉伸可彎曲，從而從容地放進(jìn)表帶，獲得更多的儲(chǔ)能空間D．電池可以獲得更多的儲(chǔ)能空間，從而從容地放進(jìn)表帶，可拉伸也可彎曲E．電池可以從容地放進(jìn)表帶，他們可以讓其拉伸和彎曲來獲得更多的儲(chǔ)能空間參考答案：B【考點(diǎn)】表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體。【分析】本題主要考查語句的連貫，做這類題目要認(rèn)真閱讀語段，明確語段討論的話題，然后認(rèn)真推敲空白處與上下文的關(guān)系，要做到前瞻又要后顧，這樣即可根據(jù)上下文的內(nèi)容填寫上恰當(dāng)?shù)恼Z句，使上下文連貫通順，另外一定要認(rèn)真閱讀題干中的隱性要求，按要求作答，另外也可以運(yùn)用排除法，把每個(gè)選項(xiàng)放到語段中看是否連貫得體，選出答案?！窘獯稹靠瞻滋幥皵⑹龅氖恰爸悄苁直淼睦m(xù)航問題”，接著敘述了“智能手表能量供應(yīng)問題﹣﹣折紙技術(shù)”；空白處后敘述的是“折紙技術(shù)提高了智能手表的性能”，根據(jù)邏輯順序看，敘述時(shí)應(yīng)先是性能條件“可以使電池可拉伸可彎曲”，具備此性能后，才“可以從而從容地放進(jìn)表帶”，從而“獲得更多的儲(chǔ)能空間”；故選B．8.下列各項(xiàng)中，沒有語病的一項(xiàng)是（

）A.從深圳的做法看，取消醫(yī)生編制之后，政府按照服務(wù)質(zhì)量、數(shù)量、患者滿意等給予補(bǔ)貼，醫(yī)生得到合理報(bào)酬，待遇不會(huì)降低。B.記者近日從雄安新區(qū)聯(lián)合考古隊(duì)獲悉，經(jīng)過數(shù)月的緊張勘探，發(fā)現(xiàn)了面積約18平方公里的東周、漢代以容城南陽遺址為中心的遺址群。C.整體上看，我國(guó)制造業(yè)質(zhì)量改善速度仍然滯后于市場(chǎng)需求變化，質(zhì)量安全事故時(shí)有發(fā)生，以價(jià)格為主的產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)格局亟待改變。D.司法人員要樹立正確的法治觀，抵制干擾的定力，嚴(yán)格依法履職，努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義。參考答案：C試題分析：本題考查語病。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。A項(xiàng)，“服務(wù)質(zhì)量、數(shù)量、患者滿意”并列不當(dāng)，“患者滿意”是主謂短語，與前面名詞“質(zhì)量””數(shù)量”不能并列，可以在“患者滿意”后面增加“度”字。B項(xiàng)，“發(fā)現(xiàn)了面積約18平方公里的東周、漢代以容城南陽遺址為中心的遺址群”語序不當(dāng)，可以把“以容城南陽遺址為中心的”移到“發(fā)現(xiàn)了”后面。D項(xiàng)，“抵制干擾的定力”成分殘缺，缺少謂語，“抵制干擾的定力”改為“增強(qiáng)抵制干擾的定力”。語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。9.閱讀下面的文字，完成下列小題。8月18日，以“人工智能賦能新時(shí)代”為主題的世界人工智能大會(huì)在上海舉行。新一代人工智能正在全球范圍內(nèi)蓬勃興起，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入了新動(dòng)能，有力提高經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的智能化水平，有效增強(qiáng)公共服務(wù)和城市管理的能力。人工智能技術(shù)（

），中國(guó)在諸多領(lǐng)域也已經(jīng)躋身世界前列。不是人工智能的發(fā)展單純的技術(shù)問題，而是涉及諸多倫理和法律規(guī)范問題。這個(gè)問題能否得到完滿的解決，既是從事人工智能技術(shù)研發(fā)企業(yè)的問題，也是中國(guó)和世界所共同面臨的社會(huì)問題。相對(duì)于高深而前沿的技術(shù)，人工智能所面臨的法律、倫理等問題則與每一個(gè)人（

）。人工智能法規(guī)的合理制定，既是法律前沿的難題，更是人工智能技術(shù)亟待深究的重大課題。

，而是人類社會(huì)能否實(shí)現(xiàn)智能化革命關(guān)鍵性的“技術(shù)-法律”綜合創(chuàng)新，是權(quán)衡人機(jī)關(guān)系的光電天平，是打開未來文明大門的“萬能鑰匙”。推動(dòng)人工智能技術(shù)的發(fā)展，與推動(dòng)人工智能領(lǐng)域的立法，需要（

）。因?yàn)槿藗兗认Ｍ斯ぶ悄茉旄Ｈ祟?，同時(shí)又不被企業(yè)或壞人濫用，更要明確責(zé)任的邊界，如此，技術(shù)進(jìn)步才會(huì)更好地造福于人類未來。7.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.不是人工智能的發(fā)展單純涉及諸多倫理和法律規(guī)范的問題，而是技術(shù)問題B.人工智能的發(fā)展不是單純的技術(shù)問題，而是涉及諸多倫理和法律規(guī)范問題。C.不是人工智能的發(fā)展單純的技術(shù)問題，而是涉及諸多法律和倫理規(guī)范問題。D.人工智能的發(fā)展不是單純的技術(shù)問題，而是涉及諸多法律和倫理規(guī)范問題。8.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.人工智能法律研究和法規(guī)創(chuàng)制不是對(duì)人工智能的約束B.人工智能法律研究和法規(guī)創(chuàng)制絕非對(duì)人工智能的約束C.人工智能法律研究和法規(guī)創(chuàng)制絕非對(duì)人工智能的簡(jiǎn)單約束D.人工智能法律研究和法規(guī)創(chuàng)制不是對(duì)人工智能的簡(jiǎn)單約束9.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.方興未艾

息息相關(guān)

齊頭并進(jìn)B.方興未艾

休戚相關(guān)

齊心協(xié)力C.日暮途遠(yuǎn)

息息相關(guān)

齊心協(xié)力D.日暮途遠(yuǎn)

休戚相關(guān)

齊頭并進(jìn)參考答案：7.D

8.C

9.A【7題詳解】試題分析：本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí)，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。A項(xiàng)，表意錯(cuò)誤，應(yīng)該為“不是技術(shù)問題”。B項(xiàng)，結(jié)合前面語句“相對(duì)于高深而前沿的技術(shù)，人工智能所面臨的法律、倫理等問題”分析可知，“諸多倫理和法律規(guī)范問題”語序不當(dāng)。C項(xiàng)，語序不當(dāng)，“不是”應(yīng)該放到“人工智能的發(fā)展”后面。故選D?！?題詳解】試題分析：本題主要考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí)，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。結(jié)合后面內(nèi)容“而是人類社會(huì)能否實(shí)現(xiàn)智能化革命關(guān)鍵性的……是打開未來文明大門的‘萬能鑰匙’”分析可知，此句子應(yīng)該表述為是對(duì)“簡(jiǎn)單的約束”的否定，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)?！敖^非”，絕對(duì)不是，比“不是”語氣更強(qiáng)烈，綜合分析，選用“絕非”更好。故選C?！?題詳解】試題分析：本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注意對(duì)近義成語的分析辨別。方興未艾：是指事物正在發(fā)展，尚未達(dá)到止境或還沒有停止，多形容新生事物正在蓬勃發(fā)展。日暮途遠(yuǎn)：謂年歲已老而離鄉(xiāng)路遠(yuǎn)。結(jié)合“中國(guó)在諸多領(lǐng)域也已經(jīng)躋身世界前列”分析可知，此處主要講人工智能技術(shù)正在蓬勃發(fā)展，選用“方興未艾”。息息相關(guān)：呼吸也相互關(guān)聯(lián)。形容彼此的關(guān)系非常密切。休戚相關(guān)：形容關(guān)系密切，利害一致。人與人之間用“休戚相關(guān)”，物與物、物與人之間用“息息相關(guān)”。結(jié)合“人工智能所面臨的法律、倫理等問題則與每一個(gè)人”分析，選用“息息相關(guān)”。齊頭并進(jìn)：有幾個(gè)事情或多方面同時(shí)進(jìn)行或不分先后地同時(shí)進(jìn)行的意思。齊心協(xié)力：指的是認(rèn)識(shí)一致，共同努力。結(jié)合“推動(dòng)人工智能技術(shù)的發(fā)展，與推動(dòng)人工智能領(lǐng)域的立法”分析，選用“齊頭并進(jìn)”。故選A。10.給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①當(dāng)陽光灑在身上時(shí)，它更堅(jiān)定了心中的信念--要開出：一朵鮮艷的花。

②不久，它從泥土里探出了小腦袋，漸漸地，種子變成了嫩芽。

③從此，它變得沉默，只有它知道它在努力，它在默默地汲取土壤中的養(yǎng)料。

④雖然它經(jīng)受著黑暗的恐懼，暴雨的侵襲，但是它依然努力地生長(zhǎng)著。

⑤種子在這塊土地上的生活并不那么順利，周圍的各種雜草都嘲笑它，排擠它，認(rèn)為它只是一粒平凡的種子。

A．①⑤②③④

B．①③②⑤④

C．⑤③④②①

D．⑤④②③①參考答案：C略六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下列材料，根據(jù)自己的體驗(yàn)和感悟，寫一篇文章。生活中有不同的“器”。器能盛納萬物，美的形制與好的內(nèi)容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一種“器”叫器量，兼容并包，彰顯才識(shí)氣度；有一種“器”叫國(guó)之重器，肩負(fù)榮光，成就夢(mèng)想……要求：①自選角度，自擬題目；②文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。參考答案：美器不必滿容納其他物體，比如液體和固體的東西，被叫做什么？答案有很多。容納水的是茶杯和臉盆，容納酒的是酒瓶和高腳杯，容納沙石的是斗車和土簸箕。但這些容具，都無法配上一個(gè)雋永對(duì)稱的漢字，那就是“器”。器是什么？器是一種整齊端莊的存在，用足夠完美的自己來盛容其他一些東西。國(guó)家博物館的鎮(zhèn)館之寶后母戊鼎，可以被稱作“器”。歲月刻下的青銅銹痕，遮不住精雕細(xì)琢的千年遺風(fēng)。靜靜望著這尊與人同高的器具，就能想到彼時(shí)它滿載貢物，金光輝煌地出現(xiàn)在祭祀典禮上的驕傲。今年初成功試運(yùn)行的中國(guó)核聚變反應(yīng)堆“人造太陽”，可以被稱作“器”。這是國(guó)之重器，雖然它使用的時(shí)間，只有強(qiáng)磁約束激活時(shí)的短短劇聚變一瞬，可即便是空置的機(jī)器，也從未褪去任何一分一毫的價(jià)值。容具和重器的區(qū)別，就在于能否在不同的環(huán)境下，保持自己的本來意義。一只簡(jiǎn)單的玻璃杯，裝上茶水就成了茶杯，倒入白開水就成了水杯，盛滿啤酒，就又成了觥籌交錯(cuò)的酒杯。它的用途和價(jià)值，跟隨所容納的液體產(chǎn)生變化。但重器是不一樣的。例如兩千年前，后母戊鼎內(nèi)可能盛放的只是牛羊肉而已，隨之被埋入地下，黃土填納其