山東省威海市榮成第六中學(xué)高三語文聯(lián)考試卷含解析

山東省威海市榮成第六中學(xué)高三語文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文章，完成16-19題。在母語的屋檐下

彭程少年時(shí)代的伙伴自大洋彼岸歸來探親，多年未見，把盞竟夜長(zhǎng)談，我們聊到故鄉(xiāng)種種情形，特別談到了家鄉(xiāng)方言，興之所至，后來倆人干脆用家鄉(xiāng)話談起來。本來以為這么多年不使用，很多方言都已忘記，不料卻在此時(shí)鮮明地復(fù)活了，恍惚中，甚至憶起了聽到這些話時(shí)的具體情境，眼前浮現(xiàn)出了說話人的模樣。友人感慨：真過癮。在一種語言中浸潤(rùn)得深入長(zhǎng)久，才有資格進(jìn)入它的內(nèi)部，感知它的種種微妙和玄奧，那些羽毛上的光色一樣的波動(dòng)，青瓷上的釉彩一般的韻味。幾乎只有母語，我們從牙牙學(xué)語時(shí)就親吻的語言，才應(yīng)允我們做到這一點(diǎn)。關(guān)于母語，英文里的一個(gè)說法，最有情感溫度，也最能準(zhǔn)確地貼近本質(zhì)：mothertongue，直譯就是“媽媽的舌頭”。從媽媽舌頭上發(fā)出的聲音，是生命降臨時(shí)聽到的最初的聲音，浸潤(rùn)著愛的聲音。多么深邃動(dòng)人的詩(shī)意！在母語的呼喚，吟唱和誦讀中，我們張開眼睛，看到萬物，理解生活，認(rèn)識(shí)生命。詩(shī)作為濃縮提煉過的語言，是語言的極致。它可以做為標(biāo)尺，衡量一個(gè)人對(duì)一種語言熟悉和理解的程度?！把劭此鸶邩?，眼看他宴賓客，眼看他樓坍了”，說的是世事滄桑，人生無常?！岸褡R(shí)盡愁滋味，欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋”，說的是心緒流轉(zhuǎn)，昨日遙遙，沒有歷史文化為之打底，沒有人生經(jīng)歷作為鋪墊，就難以深入地感受和理解其間的沉痛和哀傷，無奈和迷茫。它們宜于意會(huì)，難以言傳。每一種語言都連接著一種文化，通向一種共同的記憶。文化有著自己的基因，被封存在作為載體和符號(hào)的特有的語言中，仿佛一千零一夜的故事中，阿里巴巴的山洞里，藏著稀世的珍寶。“芝麻開門吧！”咒語念起，山洞石門儼然敞開，堆積的珠寶浮光躍彩。但洞察和把握一種語言的奧秘，不需要咒語，時(shí)間是最重要的條件。在一種語言中沉浸得足夠久了，自然就會(huì)了解其精妙。有如窖藏老酒，被時(shí)光層層堆疊，然后醇香。瓜熟蒂落，風(fēng)生水起，到了一定的時(shí)候，語言中的神秘和魅惑，次第顯影。音調(diào)的升降平仄中，筆畫的橫豎撇捺里，有花朵搖曳的姿態(tài)，水波被風(fēng)吹拂出的紋路，陽光下明媚的笑容，暗夜里隱忍的啜泣。對(duì)絕大多數(shù)人來說，只有母語，才有這樣的魅力和魄力，承擔(dān)和覆蓋。日升月落，春秋代序；晝夜不舍的流水，遠(yuǎn)古沉默的荒野；鷹隼呼嘯著射向天空，羊群蠕動(dòng)成地上的云團(tuán)；一顆從眼角滑落的淚珠有怎樣的哀怨，一聲自喉嚨迸發(fā)的吶喊有怎樣的憤懣。一切，都被母語捕捉和綰結(jié)，表達(dá)和訴說。我驕傲于自己母語的強(qiáng)大生命力，五千年的漫長(zhǎng)歷史，災(zāi)禍連綿，兵燹不絕，而一個(gè)個(gè)方塊漢字，就是一塊塊磚石，當(dāng)它們排列銜接時(shí)看，便仿佛壘砌了一個(gè)廣闊而堅(jiān)固的壁壘，牢牢守衛(wèi)了一種古老的文化，庇護(hù)了一代代呼吸沐浴著它的氣息的億兆的靈魂。童年在農(nóng)村度過，記事不久的年齡，有一年夏天，大人在睡午覺，我獨(dú)自走出屋門到外面玩，追著一只蹦蹦跳跳的兔子，不小心走遠(yuǎn)了，一直走進(jìn)村外一片茂密的樹林中，迷路了，害怕得大哭。但四周沒人聽到，只好在林子里亂走，過了好久，終于從樹干的縫隙間，望見了村頭一戶人家的屋檐。一顆懸空的心倏地落地了。對(duì)于長(zhǎng)期漂泊在外的人，母語熟悉的音調(diào)，帶給他的正應(yīng)該是這樣的一種返歸家園之感，一個(gè)漢語的子民，寄居他鄉(xiāng)，母語便是故鄉(xiāng)的方言土語；置身異國(guó)，母語便是方塊的中文漢字?！肮僦燃由響?yīng)謬得，鄉(xiāng)音到耳是真歸”，故鄉(xiāng)的語言，母語的最為具體直觀的形式，甚至關(guān)聯(lián)到了存在的確鑿感。因?yàn)闀r(shí)時(shí)相與，反而熟視無睹，就像對(duì)于一尾悠然游弋的魚兒，水的環(huán)抱和裹抉是自然而然的，不需要去意識(shí)和詰問的，但一當(dāng)因某種緣故離開了那個(gè)環(huán)境，就會(huì)感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的語言中，一個(gè)人也仿佛涸轍之鮒，最渴望母語的濡沫，那親切的音節(jié)聲調(diào)，是一股直透心底的清涼水流。每一種語言的子民們，在自己的母語的河流中，泅渡，游憩，俯仰，沉醉，吟詠，創(chuàng)造出燦爛的文化，并經(jīng)由翻譯傳播，成為說著不同語言的人們共同的精神財(cái)富。以詩(shī)歌為證，《魯拜集》中波斯大詩(shī)人伽亞謨及時(shí)行樂的詠嘆，和《古詩(shī)十九首》里漢代中國(guó)人生命短暫的感喟，貫穿了想通哲學(xué)追問：中世紀(jì)的意大利，彼特拉克對(duì)心上人勞拉的十四行詩(shī)傾訴，和晚唐洛陽城里，李商隱寫給不知名戀人的無題七律，或者雋永清新，或者宛轉(zhuǎn)迷離，各有一種入骨的纏綿，讓不同的語言彼此尊重，在交流中使各自的美質(zhì)得到彰顯和分享。熱愛來自母親的舌尖上的聲音，應(yīng)該被視為是一個(gè)人的職責(zé)，他的倫理的基點(diǎn)，他可以走向天高地闊，但母語是他的出發(fā)地，是他不斷向前伸延的生命坐標(biāo)軸線上，那一處不變的原點(diǎn)。

（原載《光明日?qǐng)?bào)》，有刪節(jié)）16．作者回憶童年迷路的經(jīng)歷，在文中有什么作用？（4分）17．賞析文中畫線的文字。（5分）18．作者深情地詮釋了母語的多重意義，請(qǐng)結(jié)合全文加以概括。（8分）19．下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的兩項(xiàng)是。（4分）A．文中引用英語mothertongue，是為了引出“媽媽的舌頭”這一形象說法，強(qiáng)調(diào)母語的溫馨可親。B．作者用“羽毛上的光色一樣的波動(dòng)”“青瓷上的釉彩一般的韻味”來形容母語的微妙和玄奧，是說母語宜于意會(huì)，難以言傳。C．文中引用阿里巴巴的故事，旨在說明封存在語言中的文化基因如珠寶般珍貴。D．文中列舉“晝夜不舍的流水”“亙古沉默的荒野”“一顆從眼角滑落的淚珠”等意象，意在說明，只有用母語才能準(zhǔn)確言說它們的內(nèi)在情韻。E．文章融記敘、議論、抒情為一體，引經(jīng)據(jù)典，華美而不失厚重，有較深的文化意蘊(yùn)。參考答案：16．（4分）①內(nèi)容上，用孩子迷路比喻游子離開母語，強(qiáng)調(diào)母語給人帶來的庇護(hù)感和安全感。②結(jié)構(gòu)上，呼應(yīng)題目“屋檐”，引出下面的議論。17．（5分）運(yùn)用比喻、對(duì)比等手法揭示出人和母語之間生死難離的關(guān)系使事理具象化，生動(dòng)形象18．（8分）①母語可以拉近彼此關(guān)系②母語最早打通人與世界的聯(lián)系③母語可以自由地抒情狀物④母語包蘊(yùn)文化基因，守衛(wèi)民族文化⑤母語給人以家的歸宿感⑥各民族用自己的母語創(chuàng)造了人類共同的精神財(cái)富19．（4分）BC16.試題分析：題干問的是“作者回憶童年迷路的經(jīng)理，在文中有什么作用”，這是考查段落的作用。應(yīng)先找到“作者回憶童年迷路的經(jīng)歷”這一段，看這一段具體寫了什么內(nèi)容，然后再?gòu)慕Y(jié)構(gòu)上看這一段與上下文以及標(biāo)題的關(guān)聯(lián)。題干涉及的內(nèi)容在倒數(shù)第六段，這一段寫自己迷路時(shí)的驚慌以及看到人家時(shí)的安定，用這個(gè)來強(qiáng)調(diào)母語給人帶來的安全感，這是它在內(nèi)容上的作用；“望見了村頭一戶人家的屋檐”與標(biāo)題中的“屋檐”相呼應(yīng)，同時(shí)引出下面的議論，這是它在內(nèi)容上的作用。【名師點(diǎn)睛】這類題型主要考查對(duì)段落的概括、分析、鑒賞能力，提問形式主要有：1．文章開頭/中間/結(jié)尾寫某某情節(jié)，有什么作用？2．某情節(jié)對(duì)全文情節(jié)的展開有什么作用？請(qǐng)具體說明。這類題可以從兩個(gè)大的角度考慮：一是內(nèi)容上，二是結(jié)構(gòu)上。內(nèi)容上是指寫了……，表現(xiàn)了……；結(jié)構(gòu)上是指段落本身的作用，以及與其他段落之間的關(guān)系。另外，要注意根據(jù)提問形式來確定答題角度，如果是單一角度，即給定了答題角度，就按照給定角度來答；如果是綜合角度，即沒有給出明確的角度，就需要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度作答。比如本題，題干只是說“作者回憶童年迷路的經(jīng)歷，在文中有什么作用”，這里應(yīng)包括內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面的作用，同時(shí)題干中也把該段所寫的內(nèi)容“回憶童年迷路”告訴考生了，考生就可以思考這一內(nèi)容與上下文的關(guān)系。17．試題分析：題干要求“賞析文中畫線的文字”，這是考查考生鑒賞句子的能力。首先要明確賞析的角度，比如修辭角度、感官角度、遣詞造句角度等等。一般先從修辭角度思考，“就像對(duì)于一尾悠然游弋的魚兒，水的環(huán)抱和裹挾是自然而然的，不需要去意識(shí)和詰問的。但一旦因某種緣故離開了那個(gè)環(huán)境，就會(huì)感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的語言中，一個(gè)人也仿佛涸轍之鮒，最渴望母語的濡沫。那親切的音節(jié)聲調(diào)，是一股直透心底的清涼水流”，“就像”一詞提示考生畫線句子使用了比喻的修辭，然后賞析比喻的效果即可?！久麕燑c(diǎn)睛】本題考查考生鑒賞句子特色的能力。答題時(shí)要按照如下思路進(jìn)行：先指明手法技巧，然后分析在句中該技巧是如何使用的，最后分析該技巧的使用效果。比如本題，文中所給的句子中有一個(gè)明顯提示手法的詞語“就像……”，這說明從修辭角度來看，是使用了比喻的修辭；然后聯(lián)系比喻修辭的效果進(jìn)行分析即可。18．試題分析：題干問的是“作者深情地詮釋了母語的多重意義，請(qǐng)結(jié)合全文加以概括”。既為“多重”，可見答案不止一點(diǎn)，思考的時(shí)候應(yīng)從多角度進(jìn)行?？忌梢缘轿闹姓业綄懩刚Z的內(nèi)容，然后結(jié)合語境理解其意蘊(yùn)。與多年未見的少年伙伴相見，母語拉近了彼此的距離；因?yàn)槟刚Z，我們認(rèn)知了這個(gè)世界；借助母語，我們可以自由地表達(dá)情感，描述景物；每一種語言都連接著一種文化，通向一種共同的記憶。文化有著自己的基因；因?yàn)槟刚Z，我們有一種家的歸屬感?！久麕燑c(diǎn)睛】首先要認(rèn)真審題，審題要審準(zhǔn)探究點(diǎn)，即探究什么，是探究標(biāo)題、句子含意還是文本的藝術(shù)特性。比如本題是要探究“母語的多重意義”，明確了這一點(diǎn)，就知道了探究的方向，也知道了應(yīng)從哪些層面或角度去探究。探究的方法如下：（1）因形悟神法。散文特點(diǎn)是形散神聚，用此法去探究就是看全文寫了哪些材料，從中可以看出哪些思想情感。（2）見微知著法。要善于從文本中的材料尤其是細(xì)微的材料中挖掘（探究）出豐富而深刻的意蘊(yùn)。（3）對(duì)立統(tǒng)一法。要善于從對(duì)立統(tǒng)一的角度去探究文本深意。（4）“內(nèi)引外聯(lián)”法。此法類似于讀書中的“出入法”，既要深入文本，讀出自己的體會(huì)，又要聯(lián)系生活、社會(huì)及自己的知識(shí)積累有所拓展，有所聯(lián)系，有所發(fā)現(xiàn)。此法多用在“談?wù)勀愕目捶ɑ蚶斫狻被颉奥?lián)系生活（社會(huì)）談?wù)勀愕目捶ā边@類探究題中。答題要注意：a．觀點(diǎn)要明確；b．理由要充分（充分展現(xiàn)探究過程）；c．分析要緊扣文本；d．表達(dá)要清晰，有層次。19．試題分析：本題屬于綜合題。既考查文本的內(nèi)容，又考查文章的寫作技巧，同時(shí)還涉及文章的主旨。B項(xiàng)，“是說母語宜于意會(huì)，難以言傳”有誤；C項(xiàng)，“旨在說明封存在語言中的文化基因如珠寶般珍貴”有誤?！久麕燑c(diǎn)睛】對(duì)于既考查內(nèi)容，又考查方法和主旨的題目，考生需要做出的儲(chǔ)備更多一些。首先要了解文章常用的技巧有哪些；然后再與文本進(jìn)行對(duì)照。解答此類題的方法：①讀全文，概括主要內(nèi)容；②抓標(biāo)題，概括主要內(nèi)容；③理層次，概括主要內(nèi)容。第三步：到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的內(nèi)容，然后進(jìn)行比較分析。題干要求選出“對(duì)文章的理解與分析，不正確的兩項(xiàng)”。B項(xiàng)“是說母語宜于意會(huì)，難以言傳”有誤；文中使用這兩個(gè)比喻句，是為了說明母語的動(dòng)人魅力；C項(xiàng)，“旨在說明封存在語言中的文化基因如珠寶般珍貴”，這是考查作者安排素材的意圖。2.閱讀下面的文字，完成20—23題。

皮影“皮影”是對(duì)皮影戲和皮影戲人物（包括場(chǎng)面道具景物）制品的通用稱謂。中國(guó)皮影藝術(shù)，是我國(guó)民間工藝美術(shù)與戲曲巧妙結(jié)合而成的獨(dú)特藝術(shù)品種，是中華民族藝術(shù)殿堂里不可或缺的一顆精巧的明珠。

皮影戲是讓觀眾通過白色布幕，觀看一種平面偶人表演的燈影來達(dá)到藝術(shù)效果的戲劇形式。而皮影戲中的平面偶人以及場(chǎng)面道具景物的制作比較繁瑣，需以黃牛皮為原料，經(jīng)過刮、磨、洗、刻、著色等二十幾道工序、由民間藝人用手工、刀雕彩繪而成，故稱之為皮影。皮影戲是我國(guó)出現(xiàn)最早的戲曲劇種之一。它的演出裝備輕便，唱腔豐富優(yōu)美，表演精彩動(dòng)人。千百年耒，深受廣大民眾的喜愛，所以流傳甚廣。不僅如此，皮影戲還對(duì)國(guó)內(nèi)外文化藝術(shù)的發(fā)展起過一定的作用。有不少新的地方戲曲劇種，就是從各路皮影戲唱腔中派生出來的。中國(guó)皮影戲所用的幕影演出原理，以及皮影戲的表演藝術(shù)手段，對(duì)近代電影的發(fā)明和現(xiàn)代電影美術(shù)片的發(fā)展也都起過先導(dǎo)作用。西方世界從十八世紀(jì)的歌德到后來的卓別林等世界文化名人，對(duì)中國(guó)皮影戲藝術(shù)都曾給予過高度的評(píng)價(jià)。建國(guó)后，毛澤東、周恩來等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，也曾多次以皮影戲來招待國(guó)內(nèi)外賓客。然而，皮影戲藝術(shù)在遭遇“文革”劫難之后，瀕危的處境至今未能扭轉(zhuǎn)。

至于皮影戲中人物、景物的造型與制作，卻又是屬于我國(guó)的民間美術(shù)范疇。它的藝術(shù)風(fēng)格，在民族藝苑里也是獨(dú)樹一幟。它為了適應(yīng)皮影戲的幕影表現(xiàn)形式，采取了抽象與寫實(shí)相結(jié)合的手法，對(duì)人物及場(chǎng)面景物進(jìn)行了大膽的平面化、藝術(shù)化、卡通化、戲曲化的綜合處理。其臉譜與服飾造型生動(dòng)而形象，夸張而幽默?；蚣儤愣肢E，或細(xì)膩而浪漫。再加上雕功之流暢，著色之艷麗，通體透剔和四肢靈活的工藝制作效果，著實(shí)能使人賞心悅目，愛不釋手。皮影人制品（簡(jiǎn)稱影人）不只是用于皮影戲的演出，而且每個(gè)人都可以用雙手耍玩娛樂，還可以置于窗前或白墻之上，作為室內(nèi)藝術(shù)裝飾。由于皮影造型古樸典雅，民族氣味濃厚，既具有藝術(shù)欣賞性又有收藏價(jià)值，所以國(guó)內(nèi)外很多博物館、收藏家、藝術(shù)工作者和皮影愛好者都藏有中國(guó)皮影。在國(guó)際交往中，也常有國(guó)人以中國(guó)皮影為上等禮品贈(zèng)與國(guó)際友人。泰山皮影已經(jīng)被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。泰山皮影的獨(dú)特之處是演出只有一個(gè)人完成，左腳踩鼓，右腳敲鑼，口中演唱，雙手指揮皮影。曲風(fēng)是山東大鼓，人物的語言和性格也有鮮明的山東色彩。

（《中國(guó)皮影藝術(shù)簡(jiǎn)介》）20．根據(jù)文章內(nèi)容，請(qǐng)給“中國(guó)皮影戲”下一個(gè)定義。（3分）

21．中國(guó)皮影戲作為一種獨(dú)特的藝術(shù)有它獨(dú)到的藝術(shù)特色，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括其特色。（5分）

22．下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是A．皮影戲是我國(guó)出現(xiàn)最早的戲曲劇種，它的出現(xiàn)決定了其他不少新的地方戲劇種唱腔的走向。B．泰山皮影以山東大鼓為唱腔，人物語言和性格具有鮮明的山東色彩，更為獨(dú)特奇特的是由一個(gè)人手腳口并用獨(dú)立操作演唱。C．皮影戲藝術(shù)在遭遇“文革”劫難之后，瀕危的處境至今未能扭轉(zhuǎn)，泰山皮影被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目就是最好的明證。D．中國(guó)皮影戲的幕影演出原理，以及表演藝術(shù)手段，開近代電影的發(fā)明和現(xiàn)代電影美術(shù)片的發(fā)展先河。23．根據(jù)原文提供的信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是A．中國(guó)皮影藝術(shù)，是中華民族藝術(shù)殿堂里不可或缺的一顆精巧的明珠。今后，它仍將璀璨奪目。B．皮影戲深受廣大民眾的喜愛，所以流傳甚廣。它對(duì)國(guó)內(nèi)外文化藝術(shù)的發(fā)展起過一定的作用，作出過一定的貢獻(xiàn)。C．皮影戲的藝術(shù)風(fēng)格，在民族藝苑里獨(dú)樹一幟，但它的制作，帶有明顯的功利色彩和表現(xiàn)欲。D．皮影造型古樸典雅，民族氣味濃厚，具有很高的收藏價(jià)值。國(guó)內(nèi)外很多博物館都藏有中國(guó)皮影。參考答案：20．皮影是民間藝人用手工、刀雕彩繪制作成平面偶人以及場(chǎng)面道具景物等皮制品，借助白色布幕和燈光進(jìn)行戲劇表演的藝術(shù)。21．（1）是我國(guó)民間工藝美術(shù)與戲曲巧妙結(jié)合而成

（2）觀眾通過白色布幕，觀看一種平面偶人表演的燈影來達(dá)到藝術(shù)效果（3）采取了抽象與寫實(shí)相結(jié)合的手法（或人物及場(chǎng)面景物具有平面化、藝術(shù)化、卡通化、戲曲化的特點(diǎn)）（4）唱腔豐富優(yōu)美，表演精彩動(dòng)人（5）其臉譜與服飾造型生動(dòng)而形象，夸張而幽默。22．B23．C3.閱讀下面的文字，完成16-18小題。

星

夜

龍應(yīng)臺(tái)他把好幾幅畫在地上攤開。小店原本就擠，三張畫鋪在地上，我們就不能轉(zhuǎn)身，一轉(zhuǎn)身就要踩到畫布上了?！斑@一幅?！蔽抑钢病じ叩摹缎且埂?。他說：“一百塊。”我說：“六十塊?！彼龀隹鋸埖耐纯嗟谋砬椋钢厣系摹缎且埂氛f，“你看看你看看，畫得多么好，畫得多么像，就是顏料錢也不止六十塊呀小姐?！蔽艺f，“那好，我們?cè)俟涔?。”他一把拉住，說，“算了算了，就六十塊吧?！庇筒屎軡?，他用一張薄薄的塑料膜覆蓋在畫面上，再把畫小心地卷起來。我走出小店，踏入畫家村的街，一整條街都賣畫，顏色繽紛，琳瑯滿目，氣氛像成衣市集，只是掛得滿坑滿谷的不是衣服，是畫。據(jù)說是一個(gè)奇人在這深圳的邊緣荒村專門模仿凡·高的畫，畫得多，畫得像，以至于國(guó)際媒體都紛紛來采訪這中國(guó)深圳的“凡·高”。沒幾年，荒村已經(jīng)變成畫家一條街。凡·高的畫，人人能畫，從這里批發(fā)到香港的小攤上，和開衩的旗袍、繡著五彩金龍的襯衫、緞料的面紙盒等等“中國(guó)風(fēng)味”禮品混在一起，賣給觀光客。回到家，我把《星夜》攤開，仔細(xì)端詳。從色彩和結(jié)構(gòu)來說，仿得還真像，該有的筆觸，顯然一筆都不少。如果──我將窗戶打開，讓海風(fēng)吹進(jìn)來，因?yàn)楫嫷挠筒蕷馕哆€嗆鼻──如果，用科學(xué)的方法鑒定，仿畫的人功夫確實(shí)好到完全逼真，好到任何人都看不出破綻來，我是否能被這幅《星夜》感動(dòng)呢？愛上《星夜》，是有過程的。住在大海旁每天看日落月出，就發(fā)現(xiàn)有一顆星，總是在黃昏時(shí)就早早出場(chǎng)，那樣大，那樣亮，那樣低，使我疑惑它是不是漁船頂上的一枚警示燈？是不是一架飛機(jī)停在空中探測(cè)氣候的動(dòng)向？是不是隱藏在山頭里只有云破時(shí)才看得見的一盞隱士讀書的火？那顆星，低到你覺得海面上的船桅一不小心就會(huì)鉤到它。太陽沉下去，月亮起來時(shí)，星還在那里，依傍著月亮。不管那月亮如何地艷色濃稠，這顆星還是堂堂正正地亮著。有一天黃昏，一個(gè)天文學(xué)家在我的陽臺(tái)上，我們一同看那輪緋霞絢爛的夕陽在星的陪同下，從云到山到海，冉冉層層拾級(jí)而下。他說：“海面上看金星好亮。”我吃一驚，啊，原來它就是金星，維納斯。無知的人，朝朝暮暮看著它，卻不知它的身份。今天知道了，跟它的關(guān)系可就不一樣了。

我趕忙上網(wǎng)去看凡·高的《星夜》，因?yàn)槲矣浀?，他畫的是金星。凡·高在法?guó)南部的精神療養(yǎng)院里，寫信給他的兄弟：“今天早上，天還沒亮，我在窗口看了很久，窗外什么都沒有，唯有一顆金星，好大的一顆星?！薄耙?，”他說，“比白天還要活，還要熱烈?！比绻沂?，披衣起身，走進(jìn)沁涼的夜里；如果我湊巧走過一個(gè)大門深鎖的精神病院，那么我一仰臉就會(huì)看見在黑沉沉的大樓上有一扇開著的窗，窗口坐著一個(gè)孤獨(dú)的人，正在注視大地的荒蕪和人間的荒涼，只有夜空里的星，有火。他說：“看星，總使我神馳……我問自己：我們攤開地圖，指著其上一個(gè)小黑點(diǎn)，然后就可以搭乘火車到那個(gè)點(diǎn)去，為什么我們到不了那顆星呢？我們難道不可以搭乘‘死亡’到星星那一站？”三十七歲的凡·高真的買了一張死亡的單程票，說走就走了，行囊里只有煎熬的痛苦和無可釋放的熱情?！缎且埂罚谖铱磥?，其實(shí)是一幅地圖──凡·高靈魂出走的地圖，畫出了他神馳的旅行路線：從教堂的尖塔到天空里一顆很大、很亮、很低的星，這顆星，又活又熱烈，而且很低，低到你覺得教堂的尖塔一不小心就會(huì)鉤到它。我會(huì)被深圳畫家村的《星夜》感動(dòng)嗎？換一個(gè)問法：如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了，包括水和鹽和氣味、溫度──他所復(fù)制的，請(qǐng)問，能不能被稱做一滴“眼淚”呢？16.文章開頭寫買畫時(shí)和商販討價(jià)還價(jià)的情景有何作用？（4分）17.怎樣理解“夜，比白天還要活，還要熱烈”的含義？（5分）18.“我”能否被深圳畫家村的《星夜》感動(dòng)呢？結(jié)合文章，談?wù)勀愕目捶?。?分）參考答案：16.和商販討價(jià)還價(jià)說明這幅畫是仿制的贗品，（2分）從而為下文寫“我”對(duì)《星夜》的思考作鋪墊（或引出下文“我”對(duì)《星夜》的思考）。（2分）（本題考查分析作品結(jié)構(gòu)的能力。）17.因?yàn)榉病じ呤枪陋?dú)的，在白天，他不能得到塵世的理解；（2分）而在夜里，又大又亮的金星陪伴著他，給他精神上的慰藉，讓他感受到生命的活力和熱烈。（3分）（本題考查體會(huì)重要語句的豐富含意的能力。）18.示例：不能。（1分）作者在結(jié)尾處用類比的手法表明了自己的態(tài)度，即使復(fù)制了眼淚的所有成分，這復(fù)制的液體也不能叫眼淚，因?yàn)樗皇且驗(yàn)榍楦卸a(chǎn)生的?！缎且埂分愿袆?dòng)作者是因?yàn)樗耐辛水嫾曳病じ叩墓陋?dú)、痛苦和無法釋放的熱情。（3分）而這是畫家村的作品無法復(fù)制的。畫家村的《星夜》是仿制凡·高的贗品，純粹是技巧上的復(fù)制，它只是一件商品。（2分）（本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。從文章看，作者不能被仿制品感動(dòng)，能結(jié)合文章談出個(gè)人看法即可。如果答“能”但言之成理的也可酌情給分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.

參考答案：6．（3分）C（濟(jì)：渡，輸送）7．（3分）B（①交待辛仲甫擔(dān)任的官職；⑤表現(xiàn)辛仲甫對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)）8．（3分）A（辛仲甫未識(shí)破彭州士兵叛亂的計(jì)劃）9．（9分）（1）所轄百姓有被搶劫的，說自己暗中認(rèn)出賊寇的首領(lǐng)，就是捕盜的官吏，官府不敢追究。（3分?！瓣帯?分，“詰”1分，判斷句1分）（2）軍隊(duì)百姓的治理安排，全都依照尋常法度，（朝廷）將憑什么給您加罪名呢？（3分?！奥省?分，“何以”1分，“加辭”1分）

（3）辛仲甫督促百姓栽種柳樹遮蔽道路，老百姓都非常感激他，因此將柳樹命名為“補(bǔ)闕柳”。（3分?！罢n”1分，“德”1分，“名”1分）

5.

參考答案：10.答案：A

形體相貌11.答案：B

均為介詞，表比較，比。A.上句：連詞，表順接，于是，便；下句：介詞，表對(duì)象，通過。C.上句：代詞，他的；下句：副詞，表反詰語氣，難道。D.上句：副詞，表順承，才；下句：副詞，表意外，竟。12.答案：D

嚴(yán)光是不飾真性情，光武帝也沒有計(jì)較嚴(yán)光的恃才傲物，也就無所謂“追究”。13.答案：潔身自好，遠(yuǎn)離官場(chǎng)，甘老園田。6.閱讀下面兩段文字，完成后面題目。（5分）甲子路曰：“不仕無義。長(zhǎng)幼之節(jié)，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣。”（節(jié)選自《論語·微子》）乙許由喟然嘆曰：匹夫結(jié)志，固如盤石。采山飲河，所以養(yǎng)性，非以求祿位也；放發(fā)優(yōu)游，所以安己不懼，非以貪天下也。（節(jié)選自漢蔡邕《琴操·河間雜歌·箕山操》）1．面對(duì)出仕與否，子路和許由各有什么不同的選擇？（2分）2．簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)這兩種人生觀。（3分）參考答案：1．面對(duì)出仕與否的選擇，子路認(rèn)為“不仕無義”，許由卻堅(jiān)決表明“非以求祿位”“非以貪天下”的志向。（用自己的話闡釋也可以。）2．子路以天下為己任、勇于擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)了社會(huì)責(zé)任感。（1分）許由拒絕榮祿、謙讓隱退，聽從內(nèi)心呼喚，回歸自然。（1分）都是個(gè)人追求，無所謂對(duì)錯(cuò)。（1分）（意思對(duì)即可給分）三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下面是某學(xué)校舉行“新年詩(shī)會(huì)”介紹某著名詩(shī)人的弟弟的一段話，其中有五處不得體，請(qǐng)找出并在下面相應(yīng)的位置上進(jìn)行修改。（5分）同學(xué)們，今天著名詩(shī)人的弟弟ⅹⅹ惠臨我校，有幸參加我們的“新年詩(shī)會(huì)”。我們知道舍兄是著名詩(shī)人，其實(shí)ⅹⅹ也很有詩(shī)才，曾在《詩(shī)刊》發(fā)表上百首作品，這些詩(shī)作產(chǎn)生很大的影響，使他聲名震鑠古今?，F(xiàn)在就讓我們先拜讀他為我們朗誦自己的最新詩(shī)作。①將

改為

②將

改為

③將

改為

④將

改為

⑤將

改為

參考答案：8.“勉從虎穴暫棲身，說破英雄驚煞人。巧將聞雷來掩飾，隨機(jī)應(yīng)變信如神?！边@首詩(shī)說的是《三國(guó)演義》中什么故事？請(qǐng)簡(jiǎn)析這一情節(jié)中雙方各自內(nèi)心的活動(dòng)及所表現(xiàn)出來的性格特點(diǎn)。(5分)參考答案：“青梅煮酒論英雄”。(1分)內(nèi)心：曹操，故意試探劉備，看他是否能成大業(yè)，胸懷大志；(1分)劉備，生怕自己被曹操看出破綻，竭力掩飾內(nèi)心恐慌。(1分)性格：曹操，目光遠(yuǎn)大、膽識(shí)過人、雄才大略；(1分)劉備，機(jī)警過人，隨機(jī)應(yīng)變，能屈能伸。(1分)9.下面的圖表一和圖表二，是有關(guān)機(jī)構(gòu)對(duì)我國(guó)不同群體通過電視獲取科技信息情況調(diào)查。請(qǐng)根據(jù)圖表反映的情況，補(bǔ)充下面文段中A、B、C處空缺的內(nèi)容（不出現(xiàn)數(shù)字），使上下文語意連貫。根據(jù)2017年中國(guó)公眾科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查，對(duì)我國(guó)不同群體獲取科技信息主要渠道分析的結(jié)果顯示：女性通過電視科普節(jié)目獲取科技信息的比例高于男性；不同年齡的群體通過電視科普節(jié)目獲取的科技信息比例也有差異；A_______________，其中小學(xué)以下文化程度的比例高達(dá)95.9%；家政人員是電視科普節(jié)目的觀眾主體，而高校教師的比例相對(duì)較低，可見B____________。上面的分析結(jié)果告訴我們，如果C_______________，電視科普節(jié)目就會(huì)更有針對(duì)性。參考答案：

(1).A學(xué)歷越低的群體通過電視科普節(jié)目獲取的科技信息比例越高

(2).B不同職業(yè)的群體通過電視科普節(jié)目獲取的科技信息比例也有差異

(3).C多考慮性別、年齡、學(xué)歷、職業(yè)的不同需要。試題分析：這類題一定要注意把圖標(biāo)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為文字內(nèi)容，而轉(zhuǎn)化時(shí)就要把握住每個(gè)圖標(biāo)的主要特點(diǎn)和不同發(fā)展趨勢(shì)。圖表一說的是學(xué)歷不同群體，趨勢(shì)是“學(xué)歷越低的群體通過電視科普節(jié)目獲取的科技信息比例就越高”；圖標(biāo)二說的是不同職業(yè)的群體，特點(diǎn)是“不同職業(yè)的群體通過電視獲取科技信息的比例也有差別”，這里就不好說趨勢(shì)了。還有，就是，轉(zhuǎn)化之后還要注意語言的準(zhǔn)確和連貫。【考點(diǎn)定位】語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！炯记牲c(diǎn)撥】表文解題方法：第一、整體認(rèn)讀圖表內(nèi)容。關(guān)注圖標(biāo)題目、表頭，把握?qǐng)D表大主題或方向。圖表式的要兼顧圖表的各個(gè)要素（比較對(duì)象、比較角度、項(xiàng)目、各種數(shù)據(jù)及其變化特點(diǎn)），坐標(biāo)曲線圖要抓住曲線變化的規(guī)律，柱狀、餅式圖要抓住各要素的比例分配及變化情況，生產(chǎn)流程圖要抓住事理的時(shí)空、先后邏輯順序等。第二、歸納認(rèn)讀結(jié)果，注意：①重視數(shù)據(jù)變化。數(shù)據(jù)的變化往往說明了某項(xiàng)問題，這可能正是圖標(biāo)的