湖南省岳陽市黃金洞巨能學(xué)校高三語文期末試卷含解析

湖南省岳陽市黃金洞巨能學(xué)校高三語文期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。亦詩亦哲方東美

方東美，名琦(1899—1977)．安徽省杰出的鄉(xiāng)賢，臺灣大學(xué)哲學(xué)系的名教授，我國現(xiàn)代哲學(xué)史上的大哲學(xué)家，聞名于世。

方先生受到中國傳統(tǒng)詩教的熏陶?！坝壮型ビ?xùn)，深沐經(jīng)史古典文化熏陶；加之，夙慧天成，秉彝非凡，三歲受詩經(jīng)，過耳成誦，有神童譽(yù)，如以智然?！狈较壬鷮Α对娊?jīng)》素有研習(xí)。他讀金陵大學(xué)哲學(xué)系時(shí)還懷著濃厚的興趣選修了《詩經(jīng)》一課，希冀能有所增益。但開課不久，一天，教授在臺上講，臺下有人低聲說：“錯(cuò)了！”教授皺了一下眉，繼續(xù)講課；臺下又有人說；“錯(cuò)了！”教授生氣了，大聲問；“誰說我講錯(cuò)了，誰就來講！”方先生站起來說：“我們是學(xué)生，我們是來聽課的．”教授氣更大了：“你既能說我講錯(cuò)了，你就應(yīng)該上來講！”方先生從容出位，走上講臺，先向教授鞠躬，便將教授講過的一段詩經(jīng)，重新講解，詳征博引，既辭義明白，又趣味盎然，人人凝神靜聽，直到下課鐘響了，方先生再向教授鞠躬而退。教授走出了教室，方先生得到全班如雷的掌聲。

于是，方先生的國學(xué)根基深厚之名聲，傳遍奎校，成為大家的共識。著名的教育家、校教務(wù)長劉伯明博士曾對文學(xué)院文史哲各系負(fù)責(zé)人明言：“你們要請國學(xué)老師，有兩個(gè)學(xué)生——方東美、黃仲蘇的關(guān)恐怕不容易過，最好先征詢他們的意見?！?/p>

方先生既精通英語和德語，又精通西方的詩。詩人張佛千回憶說道：方先生對西方的詩的“情理神韻”，“能以其大慧”，予以“深賞妙解”之。所以，他在自己的哲學(xué)專著里往往引用了很多西方的詩。特別是，他能“信、達(dá)、雅”地將西方的詩“譯為中國五言詩，辭意兼美，置之古人佳作中，亦無遜色”。

方先生不但熱愛中國古典詩，會翻譯西方詩，而且還樂意寫中國古詩，他一生寫了一千多首?！拔页魧懸稽c(diǎn)哲學(xué)的著作以外，同時(shí)也還寫了一點(diǎn)詩、一點(diǎn)詞。所謂詩同詞，在中國就是印出來，也是非賣品……所以有許多人就把詩集詞集叫做‘待焚稿’，是自己預(yù)備給燒掉的，這完全是作者自己的真情的寄托。”所以，人們往往只知道方先生是一位哲學(xué)家，而不知道他同時(shí)又是一位詩人。他認(rèn)為“中國很多哲學(xué)思想即充滿詩意”。他還主張哲學(xué)與詩是會通的。“本來是兼綜先知先覺、詩人、藝術(shù)家同圣人的資格，然后才構(gòu)成完備的哲學(xué)家。”他坦言相告：“我自己的真情感，也許不在我的思想里面表現(xiàn)出來，而是在我的詩詞里面不自覺地流露出來了?！?/p>

方先生的詩受到極高評價(jià)，史學(xué)家黎東方教授謂其詩必傳。古典學(xué)者兼文藝評論家錢鐘書教授，1987年訪美經(jīng)華盛頓時(shí)，逕對弟子陳一川嘆日：“中國古典詩人如方先生者，今后絕矣！”這些評價(jià)當(dāng)然也是我們讀方先生詩的最好的導(dǎo)讀詞。

方先生的長子方天華，在方先生逝世后出版全集中的詩集-《堅(jiān)白精舍詩集》的《后記》中，開頭就追憶說道：“國內(nèi)外學(xué)術(shù)界認(rèn)識先父方東美教授的人士，都知道他是頗有成就的哲學(xué)家。不過對于他詩詞造詣熟悉的人，不算很多。這是因?yàn)楦赣H借用詩詞發(fā)揮自己私人的情緒觀感，除了對于家人和少數(shù)知交，他不輕易出示作品。”“夜深夢醒，常聽見父親在他的書房兼臥室里吟詩。他時(shí)常利用夜間的寧靜，讀書寫作，要到清晨三四點(diǎn)才就寢?！钡八缬凶约旱靡獾脑娫~，就等不及向母親和我們誦讀”。

方天華也回憶說道：“父親的詩詞大部分是在重慶八年抗戰(zhàn)期間寫作。那時(shí)我

們?nèi)易≡谏称簤渭瘟杲现醒氪髮W(xué)教職員宿舍的欒家院。似乎生活愈苦t父親研

讀愈勤，詩情愈濃，這大概也就是所謂重慶精神?！彼麑?shí)話實(shí)說，父親所謂的“堅(jiān)白精

舍”，無非就是“我家的泥墻陋屋”。他還形象地描繪出他父親吟詩的動人的情景：

“嘉陵江對面磐溪的瀑聲，江中石門的急濤聲，岸邊纖夫的歌唱聲，常與相詠相應(yīng)，極

有情趣?！彼詈蟮莱隽怂赣H對詩之所以青睞的原因?！案赣H在世常引歌德，說詩

的功能在柞生命之夢?！?/p>

（摘編自沈素珍《友情與詩情》）

相關(guān)鏈接：

①方東美以復(fù)興中國傳統(tǒng)文化為己任，是二十世紀(jì)將傳統(tǒng)生命美學(xué)進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)型

的早期代表人物之一。作為一位具有民族責(zé)任感和世界眼光的思想家，他一直在努力

營造人類理想的生命存在樣態(tài)。為著這個(gè)目的，他對中西文化以及人類生命中的各種

價(jià)值形式進(jìn)行了最大程度的整合，使之一一舍章定位，共同統(tǒng)會于普遍生命這一理想生

命本體當(dāng)中。（摘自李春娟《方東美生命蔓學(xué)研究》）

②蔣介石曹從方東美學(xué)習(xí)《易經(jīng)》：王陽明與辯證哲學(xué)，還給方東美執(zhí)學(xué)生之禮，方

東美以布衣給蔣夼石行對國家元首之札，兩禮并行，傳為一時(shí)佳話。不久蔣介石自兼中

央大學(xué)校長，一次到校視察講話，隨從人員為了迎合蔣介石，竟將大禮堂座椅全部搬出。

方東美到后看到此情景，問道：“來者何人？”聽聞是蔣介石后，方東美氣憤地說：“既是校

長，豈可以不教師？”此語一出，全場嘩然，座椅立即恢復(fù)原狀。（摘自施保國《不畏權(quán)威

的方東美》）（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

A．方東美的詩詞大部分寫作于重慶八年抗戰(zhàn)期間，他一生寫了一千多首詩歌，是自

己預(yù)備給燒掉的，他只是通過創(chuàng)作詩詞來寄托真情。

B．方東美精通英語和德語，使他能“信、達(dá)、雅”地將西方的詩譯為中國五言詩，辭意

兼美，這些譯作甚至能與古人的佳作媲美。

C．上《詩經(jīng)》選修課時(shí)，方東美指出教授的謬誤，井走上講臺重新講解，詳征博引，這

表現(xiàn)出他深厚的國學(xué)基礎(chǔ)和不盲從權(quán)威的個(gè)性．

D對方東美的詩詞-史學(xué)家黎東方甚為推崇，古典學(xué)者兼文藝評論家錢鐘書自嘆不

如。這些評價(jià)都成為解讀方東美詩的最好的導(dǎo)讀詞。

E文中選取了方東美人生的若干片段，描繪出一位“亦詩亦哲”的學(xué)者形象，著重表

現(xiàn)的是他與傳統(tǒng)國學(xué)的淵源和他的古詩詞創(chuàng)作才情。(2)文章標(biāo)題為“亦詩亦哲方東美”，但全文鮮有介紹方東美的哲學(xué)成就，你是如何評價(jià)

這種寫法的？（6分）

答：

(3)文章寫了方天華對父親的回憶，這樣寫的作用是什么？（6分）答：____

(4)文中說：“本來是兼綜先知先覺、詩人、藝術(shù)家同圣人的資格，然后才構(gòu)成完備的哲學(xué)

家?！闭埥Y(jié)合材料，簡要分析方東美具有哪些完備的哲學(xué)家的“資格”。（8分）

答：_

___

參考答案：(1)答E給3分，答C給2分，答B(yǎng)給1分；答A、D不給分。（B項(xiàng)，原因列舉不全。A項(xiàng)，“自己預(yù)備給燒掉的”錯(cuò)，原文是“有許多人就把詩集詞集叫做‘待焚稿’，是自己預(yù)備給燒掉的”。D項(xiàng)，“自嘆不如”的說法有誤。）

(2)①方東美認(rèn)為完備的哲學(xué)家具有詩人的資格，主張“哲學(xué)與詩是會通的”，因而文章主要選取方東美對古典詩詞的熱愛的細(xì)節(jié)，既符合其學(xué)術(shù)主張，又表現(xiàn)其詩意情懷。②作為哲學(xué)家的方東美已廣為學(xué)界認(rèn)可，不必要過多贅述，因而文章側(cè)重于介紹方東美作為詩人的一面。③過多介紹方東美的哲學(xué)成就，難免抽象單調(diào)，而有關(guān)他詩意人生的傳奇經(jīng)歷，則更為讀者喜聞樂見。（答對一點(diǎn)得3分，答對兩點(diǎn)得滿分。從反面作答，言之成理亦可）

(3)①補(bǔ)充交代傳主的人生經(jīng)歷，使人物形象更豐滿、突出，使讀者對傳主的了解更為全面。②進(jìn)一步突出了方東美對古典詩詞的熱愛，并表現(xiàn)出方東美詩意爛漫、勤勉創(chuàng)作、樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。③援引方東美的至親的回憶，增加傳記的真實(shí)性、可信度。（每點(diǎn)2分）

(4)①天資聰慧，稟賦超群：幼讀詩經(jīng)，過耳成誦，有神童譽(yù)。②國學(xué)根基深厚：自幼受中國傳統(tǒng)詩教的熏陶。

③熱愛并樂于創(chuàng)作古典詩詞，精通英語和德語，會翻譯西方的詩。④以復(fù)興中國傳統(tǒng)文化為己任，有民族責(zé)

任感和世界眼光，用詩和哲學(xué)在作生命之夢。⑤保持獨(dú)立個(gè)性：不盲從學(xué)術(shù)權(quán)威；不畏政治權(quán)貴，怒斥蔣介

石不敬師。（答對一點(diǎn)得2分，答對四點(diǎn)得滿分）2.閱讀下文，完成第14～17題。螢

賦曹旭飛來了，流螢，你是一粒流動的金沙。鄉(xiāng)村的夏夜，在打谷場，在楊柳低垂的小河邊，躺在涼席上，拿著蒲扇，聽奶奶講牛郎織女的故事，臥看天上的星星?？粗?，看著，突然，有幾顆星星飛下來，有幾點(diǎn)飛向我們，劃小榻而過，化為星星點(diǎn)點(diǎn)的流螢。螢火蟲有自己的歌，奶奶教我唱，我跟著學(xué)：“螢火蟲，螢火蟲，飛到西，飛到東。飛到小河邊，小魚在做夢?！币恍┏嗖驳模┒萄濕玫模瑯潢幭峦婺喟偷男值軅?，一起追隨在你的身后，你比星星更受我們追捧。孩子們喜捉昆蟲，捉天牛，主要為了在它的脖子上縛一根絲繩，讓它繞圈子飛翔；捉蜻蜒，主要是為了喂螞蟻。一個(gè)死的，上百個(gè)抬的，很有趣，但只有捉螢火蟲的理由最正經(jīng)。一年級的樊老師，給我們講過古人在螢?zāi)蚁伦x書的故事；我們高興了，便捉螢火蟲代替小油燈，節(jié)約家里買燈油的錢，一角八分的也好。于是。一群八九歲、十幾歲的孩子，呼朋喚友的，不顧奶奶的叫喚，赤著膊，光著腳，穿一條短褲褲衩，一根竹竿，上面吊一只絲網(wǎng)，踏著露水和熹微的星光，在草叢、村口和河邊守候。捉到螢火蟲，雙手要合攏，圍成一個(gè)空，把它放在中間。不能捏住，否則捏死了，不再飛翔，不再點(diǎn)燈，不再和你游戲。捉到的螢火蟲，都放在小竹籠里，讓它們乖乖就范，集中在一起；也有捉到后放進(jìn)小瓶里的；一夜捉到十幾只螢火蟲，收獲就算不小。把小竹籠和小瓶放在桌子上，取一本書來讀，真的能照見字哩。螢火蟲反映出來的螢光，比太陽光更和諧，像月亮浸在水里發(fā)出來的一樣。竹籠透氣，小瓶不透氣。但不管在小竹籠或是小瓶里，受到侵犯的螢火蟲們不高興了，它們會收斂起臉上的笑容，一斂色，就把身后的電燈開關(guān)關(guān)掉，用黑暗表示抗議。這時(shí)，我們知道它們真的生氣了，便歉意地把它們放出來。重獲得自由的它們才又撥亮燈芯，一程一程地飛遠(yuǎn)，一點(diǎn)一點(diǎn)地亮起來。永遠(yuǎn)記得的，是奶奶的故事；是鄉(xiāng)村的夏夜，星星和螢火蟲輝映的圖景；童年的樂趣，便是蟲趣了。今夜，你與月光有約?你接受了月光的邀請?用露水洗過澡，換一身新鮮衣裳，懷抱清光，作夜的游行。當(dāng)你無聲無息地飄過萬籟俱寂、庭院深深的墻邊，我已經(jīng)注意到，你瓶中生命的歌，我看見那熒熒的火焰；在揚(yáng)花比影子更透明的夜色里，你快樂地歌唱，快樂地飛翔，以輕盈的舞蹈，舞成自由自在、無憂無慮的藍(lán)精靈。你總是小心翼翼地避開太陽，因?yàn)槟阒?，擁有太陽般顯赫耀眼的人是瞧不起你的；月光的晚宴上，你才能翩翩起舞。在億萬兆光明的排行榜上，你只經(jīng)營小小的光芒；但你并不自卑，也不妒嫉。因?yàn)槟阒?，光明是永恒的，光明會以不同的形式永遠(yuǎn)存在；你是一個(gè)志愿者。你參加了夏夜火炬的傳遞。在太陽沉沒以后，光明由蠟燭繼續(xù)著；當(dāng)蠟燭被風(fēng)雨熄滅燃盡了以后，光明由你繼續(xù)著；你一直把光明的火炬交給天亮。你很明白，只有在太陽和蠟燭都不在場的時(shí)候，你才會露面，對光明作一點(diǎn)小小的補(bǔ)充。離開故鄉(xiāng)40年了，求學(xué)的我，坎坷的我，“文革”中間堅(jiān)持自學(xué)的我，老是想到小時(shí)候，想到螢火蟲，想到螢火蟲一般，以自己的火，把光明凸現(xiàn)在人的思想里。在我的心路，點(diǎn)上一盞不滅的螢燈?！?007年8月9日《新民晚報(bào)》14．文章第一段寫到：“流螢，你是一粒流動的金沙?！边@句話的意思有哪些？（4分）15．文章前半部分描寫了自己小時(shí)候與螢火蟲相關(guān)的事情，作者在諸多描寫中，最突出地描寫了是什么事情？有什么作用？（6分）16．作者筆下的螢火蟲，凝聚著哪些值得我們學(xué)習(xí)的東西？請分條概括。（6分）17．從全文來看，文章的最后一段有哪些作用？（6分）參考答案：14．突出描寫的是捉螢火蟲為讀書照明，替家中省錢的事。（3分）目的是為了顯現(xiàn)螢火蟲的價(jià)值，為后文寫螢火蟲精神對自己的影響伏筆。（3分）

15．（1）正確地估價(jià)自己，積極樂觀地對待人生，不自大，也不自卑。（3分）（2）心甘情愿地充當(dāng)配角，在太陽下山、蠟燭熄滅時(shí)工作，孜孜不倦，竭盡全力發(fā)揮自己的能力。（3分）

16．采用了擬人化的寫法。（2分）這樣寫，可以傾注自己對螢火蟲的贊美之情。（2分）

17．散文的最后一段一定要寫。這一段是由物（螢火蟲）及人（自己），篇末點(diǎn)題。（2分）揭示了文章的寫作目的：陳年往事為什么歷歷在目，對螢火蟲的描寫為什么充滿感情，是因?yàn)閹资陙砦灮鹣x的精神一直感染和鞭策著著自己，希望讀者也要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)螢火蟲的精神品質(zhì)。（4分）3.閱讀下面的文字，完成（1）--（4）題。（25分）林清玄：心美一切皆美記者：您30歲之前得遍了臺灣所有的文學(xué)大獎(jiǎng),直到不再參賽，此外，您還是臺灣最高產(chǎn)的作家，除了眾人以為的文思泉涌，還有別的訣竅嗎？林清玄：我很喜歡一句古詩：書到今生讀已遲。就是說，這輩子你要讀書已經(jīng)來不及，都是上輩子的積累。我想這種積累重要的是怎么堅(jiān)持，每天寫一點(diǎn)，一個(gè)月以后回頭看，會覺得性情上有變化，這種慢慢積累的過程是快樂的。記者：從鄉(xiāng)下奮斗到臺北，您的經(jīng)歷也是比較坎坷的。小時(shí)候，您隨父兄在田間地頭流汗受苦，這段經(jīng)歷對您今后的成長有何影響？林清玄：有很大的幫助，使我什么情況都能適應(yīng)。從出生到現(xiàn)在，我沒有一個(gè)晚上睡不著覺，沒有一餐飯吃不香，隨時(shí)都能笑得出來。因?yàn)樾r(shí)候在大山中長大，生活很苦，心思也單純，天黑上床馬上睡覺，你不會有欲望，有欲望也沒用，根本不可能實(shí)現(xiàn)，所以慢慢久了，你對欲望就不會太敏感。記者：在您的環(huán)境里面，顯然沒有成為作家的條件，但您成功了。林清玄：的確，我家代代都是耕農(nóng)，可是我對文字有非常深刻和敏銳的感愛。記得有位文人叫張潮，他講，“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”，你把地上的東西看清楚了，那就是一篇文章。我小時(shí)候的成長不可能像一般人所說的，學(xué)富五車，而是一門深入。我記得小時(shí)候讀每本書，拿過來都珍貴得不得了，抱著，枕著，經(jīng)常拿到什么就很用心地看。小學(xué)三年級以后，每天我要抱著一本書，才睡得著；每天一定要讀到一篇好文章，才肯睡覺。記者：在經(jīng)歷5000年未有之變局之后，拜金拜物對傳統(tǒng)價(jià)值觀的疏離逐漸明顯，在這樣光怪陸離的時(shí)代，怎樣才能活出真正的優(yōu)雅？林清玄：其實(shí)這是一個(gè)向欲望傾斜的時(shí)代，全世界都是這個(gè)樣子，有時(shí)候你看報(bào)紙會看到一個(gè)愛瑪仕的包賣到100萬人民幣，荒唐！但大家已經(jīng)習(xí)慣了，不以為怪，它是名牌，就值這個(gè)錢，那是因?yàn)槟阋呀?jīng)迷失了對事物的真實(shí)判斷.人的肩膀挑著一架天平，一邊是欲望，一邊是心靈的滿足，你的心靈應(yīng)該有足夠的砝碼來保持平衡。人在中間，一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷的“谷”，一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷的“山”，俗和仙如果能夠平衡，你就能做一個(gè)平正的人。當(dāng)然，要想不被欲望捆綁，就應(yīng)該有自己心靈的寄托，要花一些時(shí)間來充實(shí)我們的心靈世界，比如文學(xué)。記者：對于生在這個(gè)時(shí)代有著多種價(jià)值可供選擇的青年來說，文學(xué)在他們生活中應(yīng)該是一個(gè)怎樣的存在？林清玄：第一流的文章是生命的化妝，其實(shí)在青年的成長中，文學(xué)也是他們最好的化妝。因?yàn)槿绻袃?nèi)涵，你會覺得什么事情都美。我有兩句話，“心美一切皆美，情深萬象皆深”，你的心靈美麗了，你看到的世間一切都美；如果你的情感深厚，你會覺得世間萬物都很深刻。所以，如果要使你的生命、外表、氣質(zhì)變得更好，你的心就要美，你的情就要深，文學(xué)正好是容易進(jìn)入的途徑。(1)下列對訪談有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A、林清玄小時(shí)候的坎坷經(jīng)歷培養(yǎng)了他對各種環(huán)境的適應(yīng)能力，這是他成為臺灣最高產(chǎn)作家的主要原因。B、林清玄引用張潮的話，說“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”，很形象地說出了生活與寫作的關(guān)系。C、林清玄舉愛瑪仕的包賣到100萬人民幣的例子是為了說明愛瑪仕是名牌，就值這個(gè)錢。D、林清玄認(rèn)為，第一流的文章是生命的化妝，在青年的成長中，文學(xué)也是他們最好的化妝，是讓他們的心靈美麗起來的途徑。E、林清玄所說的“心美一切皆美”的含意是一個(gè)人心美了，他就可以擁有一切美好的事物。（2）.林清玄取得成功的主要因素有哪些？請簡要概括。（6分）___________________________________________________________________________

(3)

在林清玄看來，在這樣光怪陸離的時(shí)代，怎樣才能活出真正的優(yōu)雅？（6分）___________________________________________________________________________（4）林清玄認(rèn)為，“第一流的文章是生命的化妝”。他的這一觀點(diǎn)是否適用于所有的人？請聯(lián)系全文談?wù)勀愕睦斫夂涂捶?。?分）___________________________________________________________________________參考答案：（1）BD（2）文思泉涌，對文字有非常深刻和敏銳的感受；小時(shí)候苦難經(jīng)歷的磨煉；勤奮讀書，堅(jiān)持積累；對欲望不敏感。（3）克制欲望；讓自己的心靈放松、充實(shí)；讓自己的心靈有所寄托。（４）觀點(diǎn)一：適用于所有的人。因?yàn)樗械娜硕夹枰竦某砷L，而閱讀是人精神成長的最有效的方式。讀書可以陶冶人的心靈，提高人的修養(yǎng)，讓人變得情感深厚、氣質(zhì)美好。所以第一流的文章對所有的人來說，都是生命的化妝。觀點(diǎn)二：并不適用于所有的人。因?yàn)榱智逍谶@篇訪談中提出的這個(gè)觀點(diǎn)主要是針對青年人而言的。我們這個(gè)時(shí)代容易使人迷失方向，青年人又面臨著多種選擇，對他們而言，讀書可以讓他們的心靈變得美好。但對于人生觀、世界觀、價(jià)值觀已經(jīng)形成的人來說，第一流的文章對改變他們的人生就顯得無足輕重了；生活中還有一些人，他們連最基本的物質(zhì)都得不到滿足，一流的文章又能給他們提供多少幫助呢？二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.

參考答案：9．B（屬：連著，接著）10．D（A表轉(zhuǎn)折的連詞/表承接的連詞；B代詞，“他”/助詞；C介詞，“憑借……身份”/介詞，“用”；D是副詞，“于是”）11．B（①體現(xiàn)張禹的清廉；⑥說明張禹深受皇上恩寵）12．B（A把田地房屋都給了他的伯父，不是為了節(jié)約，而是體現(xiàn)他的忠厚；C江陵和園廟不在一個(gè)地方，張禹對皇上南巡祭祀園廟并不反對，只是反對皇上到江陵去；D“定策”，是尊立天子并把它記入史冊的意思?！瓣庩柌缓汀笔钦f君臣不和，并不是身體不適）13．（1）伍子胥如果在天有靈，知道我立志要審理冤案錯(cuò)案，難道會危害我嗎？

（2）張禹走遍所屬的郡縣，一些偏僻的地方也都全部去過。親自核查記錄囚犯的罪狀案卷，多數(shù)察其情，明其冤。

（3）每次朝見，太后特別贊賞張禹，不與三公同席（獨(dú)坐一席）5.（18分）閱讀下面的文字，完成16—19題。沙田①山居

余光中書齋外面是陽臺，陽臺外面是海，是山，海是碧湛湛的一彎，山是青郁郁的連環(huán)。山外有山，最遠(yuǎn)的翠微淡成一裊青煙，忽焉似有，再顧若無，那便是，大陸的莽莽蒼蒼了。海天相對，中間是山，即使是秋晴的日子，透明的藍(lán)光里，也還有一層輕輕的海氣，疑幻疑真，像開著一面玄奧的迷鏡，照鏡的不是人，是神。海與山綢繆在一起，分不出，是海侵入了山間，還是山誘俘了海水，只見海把山圍成了一角角的半島，山呢，把海圍成了一汪汪的海灣。山色如環(huán)，困不住浩淼的南海，畢竟在東北方缺了一口，放檣桅出去，風(fēng)帆進(jìn)來。起風(fēng)的日子，海吹成了千畝藍(lán)田，無數(shù)的百合此開彼落。到了夜深，所有的山影黑沉沉都睡去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，零零落落的燈全睡去，只留下一陣陣的潮聲起伏，永恒的鼾息，撼人的節(jié)奏撼我的心血來潮。有時(shí)十幾盞漁火赫然，浮現(xiàn)在闃②黑的海面，排成一彎弧形，把漁網(wǎng)愈收愈小，圍成一叢燦燦的金蓮。海圍著山，山圍著我。沙田山居，峰回路轉(zhuǎn)，我的朝朝暮暮，日起日落，月望月朔，全在此中度過，我成了山人。問余何事棲碧山，笑而不答，山已經(jīng)代我答了。其實(shí)山并未回答，是鳥代山答了，是蟲，是松風(fēng)代山答了。山是禪機(jī)深藏的高僧，輕易不開口的。人在樓上倚欄桿，山列坐在四面如十八尊羅漢疊羅漢，相看兩不厭。山谷是一個(gè)愛音樂的村女，最喜歡學(xué)舌擬聲，可惜太害羞，技巧不很高明。無論是雞鳴犬吠，或是火車在谷口揚(yáng)笛路過，她都要學(xué)叫一聲，落后半拍，應(yīng)人的尾聲。從我的樓上望出去，馬鞍山奇拔而峭峻，屏于東方，使朝暾姍姍其來遲。鹿山巍然而逼近，魁梧的肩膂遮去了半壁西天，催黃昏早半小時(shí)來臨，一個(gè)分神，夕陽便落進(jìn)他的僧袖里去了。白天還如佛如僧，藹然可親，這時(shí)竟收起法相，龐然而踞，黑毛茸蒙如一尊暗中伺人的怪獸，隱然，有一種潛伏的不安。千山磅礴來勢如壓，誰敢相撼？但是云煙一起，莊重的山態(tài)便改了。霧來的日子，山變成一座座的列嶼，在白煙的橫波回瀾里，載浮載沉，八仙嶺果真化作了過海的八仙，時(shí)在波上，時(shí)在彌漫的云間。有一天早晨，舉目一望，八仙、馬鞍和遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的大小眾峰，全不見了，偶爾云開一線，當(dāng)頭的鹿山似從天隙中隱隱相窺，去大埔的車輛出沒在半空。我的陽臺脫離了一切，下臨無地，在洶涌的白濤上自由來去。谷中的雞犬從云下傳來，從夐遠(yuǎn)③的人間。我走去更高處的聯(lián)合書院上課，滿地白云，師生衣袂飄然，都成了神仙。我登上講壇說道，煙云都穿窗探首來旁聽。起風(fēng)的日子，一切云云霧霧的朦朧氤氳全被拭凈，水光山色，纖毫悉在鏡中。原來對岸的八仙嶺下，歷歷可數(shù)，有這許多山村野店，水滸人家。半島的天氣一日數(shù)變，風(fēng)驟然而來，從?？陂L驅(qū)直入，腳下的山谷頓成風(fēng)箱，抽不盡滿壑的咆哮翻騰。蹂躪著羅漢松與蘆草，掀翻海水，吐著白浪，風(fēng)是一群透明的野獸，奔踹而來，呼嘯而去。海潮與風(fēng)聲，即使撼天震地，也不過為無邊的靜加注荒情與野趣罷了。最令人心動而神往的，卻是人為的騷音。從清早到午夜，一天四十多班，在山和海之間，敲軌而來，鳴笛而去的，是九廣鐵路的客車，貨車，豬車，曳著黑煙的飄發(fā)，蟠蜿著十三節(jié)車廂的修長之軀，這些工業(yè)時(shí)代的元老級交通工具，仍有舊世界迷人的情調(diào)，非協(xié)和的超音速飛機(jī)所能比擬。山下的鐵軌向北延伸，延伸著我的心弦。我的中樞神經(jīng)，一日四十多次，任南下又北上的千只鐵輪輪番敲打，用鋼鐵火花的壯烈節(jié)奏，提醒我，藏在谷底的并不是洞里桃源，住在山上，我亦非桓景，即使王粲④，也不能不下樓去：

欄桿三面壓人眉睫是青山

碧螺黛迤邐的邊愁欲連環(huán)

疊嶂之后是重巒，一層淡似一層

湘云之后是楚煙，山長水遠(yuǎn)

五千載與八萬萬，全在那里面……[注]①沙田，地名，在香港九龍半島。②闃：音（qù），書面語，遠(yuǎn)。③敻（xiòng）遠(yuǎn):久遠(yuǎn)

④王粲：三國時(shí)文學(xué)家。曾寫《登樓賦》，寄托思念故鄉(xiāng)、懷才不遇的感情。

（選自高中《語文讀本》第三冊，有刪改）16．下列對這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是

[

]

[

]（4分）A．這篇散文感情濃郁，濃墨重彩描繪優(yōu)美山景，筆法多變，景物各呈其妙。全文重點(diǎn)抒發(fā)了沉浸在人間仙境的愉悅心情。B．全文以“站在陽臺上看山景”為線索，細(xì)膩描繪居室四周海水群山變幻莫測的景色，突出“好景雖美而鄉(xiāng)愁難遣”的主題。C．“白天還如佛如僧，藹然可親，……有一種潛伏的不安”一句，用白天和黑夜的山景作對比，表現(xiàn)出作者向往光明和憎惡黑暗的強(qiáng)烈感情。D．“最令人心動而神往的，卻是人為的騷音”一句，似褒實(shí)貶，作者感慨于工業(yè)社會對大自然原始狀態(tài)的破壞，對山居清靜生活的干擾。E．作者以一首詩收尾，照應(yīng)了文章開頭，使含蓄在整篇文章中的思想感情明朗化，令讀者回味全文，與作者產(chǎn)生感情共鳴。17．從全文看，作者寫出了山景的哪些特點(diǎn)？請分點(diǎn)概括。(4分)答：（1）

（2）

（3）

18．作者在第三段中說“我成了山人”可最后又說“也不能不下樓去”，這表達(dá)了作者怎樣的思想感情？這兩句話在全文中有什么作用？試簡述理由。（6分）答：（1）

（2）

19．下面兩句話運(yùn)用了什么手法？請具體說明其表達(dá)效果。（4分）

(1)起風(fēng)的日子，海吹成了千畝藍(lán)田，無數(shù)的百合此開彼落。

答：

(2)

其實(shí)山并未回答，是鳥代山答了，是蟲，是松風(fēng)代山答了。

答：

參考答案：16、

B

E（4分）

17．（1）青綠（青翠、青碧）

（2）神秘（深沉）

（3）雄偉（巍然、磅礴）（應(yīng)從色彩、神態(tài)、形態(tài)三個(gè)方面回答。答對一點(diǎn)１分，答對兩點(diǎn)２分，答對三點(diǎn)４分）

18．（1）表達(dá)了作者渴盼化解海峽兩岸隔絕的思想感情。（２分）（答“思鄉(xiāng)之情”得1分）（2）突出主題（或襯托、照應(yīng)）

理由：“成了主人”，說明自己如在仙境中生活，按常理應(yīng)希望永遠(yuǎn)這樣生活下去，可作者卻有濃濃鄉(xiāng)愁化解不開，只得“下樓去”是面對現(xiàn)實(shí)的無奈與惆悵。（作用2分，理由2分）19．（1）這句話運(yùn)用了比喻（暗喻和借喻）的修辭手法，形象地表現(xiàn)出海風(fēng)吹拂下的大海蔚藍(lán)寬闊，浪花此起彼伏的壯觀景象。（2分）

（2）這句話運(yùn)用了擬人的修辭手法，生動地表現(xiàn)出大山的靜謐和“鳥鳴山更幽”的意境。（2分，修辭１分，意境１分）

略6.閱讀下面的文言文，完成問題。熊概，字元節(jié)，豐城人。幼孤，隨母適胡氏，冒其姓。永樂九年進(jìn)士。授御史。十六年擢廣西按察使。峒溪蠻大出掠，布政使議請靖江王兵遏之。概不可，曰：“吾等居方面，寇至無捍御，顧煩王耶？且寇必不至，戒嚴(yán)而已?！币讯?。久之，調(diào)廣東。宣宗召福還擢概大理寺卿與春同往巡撫南畿浙江設(shè)巡撫自此始。概以便宜發(fā)諸府贖罪米四萬二千余石贍軍，乃聞于朝。帝悅，諭戶部勿以專擅罪概。概用法嚴(yán)，奸民憚之，騰謗書于朝。宣德二年，行在都御史劾概與春所至作威福，縱兵擾民。帝弗問，陰使御史廉之，無所得，由是益任概。明年七月賜璽書獎(jiǎng)勵(lì)。概亦自信，諸當(dāng)興革者皆列以聞。時(shí)屢遣部官至江南造紙、市銅鐵。概言水澇民饑，乞罷之。五年還朝，始復(fù)姓。亡何，遷右都御史，治南院事。行在都御史顧佐疾，驛召概代領(lǐng)其職，兼署刑部。九年十月錄囚，自朝至日宴，未暇食，忽風(fēng)眩卒。賜祭，給舟歸其喪。（節(jié)選自《明史?列傳第四十七》）4．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）(3分)A．宣宗召福還/擢概大理寺卿/與春同往巡撫/南畿浙江設(shè)巡撫自此始/B．宣宗召福/還擢概大理寺卿/與春同往/巡撫南畿浙江/設(shè)巡撫自此始/C．宣宗召福還/擢概大理寺卿/與春同往/巡撫南畿浙江/設(shè)巡撫自此始/D．宣宗召福/還擢概大理寺卿/與春同往巡撫/南畿浙江設(shè)巡撫自此始/5.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．“熊概，字元節(jié)”，古人幼時(shí)命名，成年(男20歲、女15歲)取字，字和名使用有別，名供長輩呼喚；字是供平輩和晚輩稱呼。B．“署”表示授予官職，“兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”、“守”均表示代理官職，“權(quán)”則表示暫代官職。C．“海鹽民”“民”是對百姓的稱謂，常見的百姓稱謂還有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。D．“蠻”，由于受時(shí)代的限制，古代學(xué)者對四方異族的了解十分有限，對他們的異同也沒有深入調(diào)查，認(rèn)真識別，往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來泛指四方異族?！妒酚洠瑓翘兰摇匪饕f：“蠻者，閩也，南夷之名，蠻亦稱越”。中原地區(qū)古人對南方各族通稱“百越”或“越族”。6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）(3分)A．熊概預(yù)料事情準(zhǔn)確。布政使想請靖江王來阻止峒溪蠻人劫掠時(shí)，他認(rèn)為賊寇肯定不來，最后結(jié)果也印證了他的判斷。B．熊概深得皇帝信任。洪熙元年正月，宣宗命他以布政使的身份參與巡視南畿、浙江，巡視后宣宗晉升他做了大理寺卿。C．熊概執(zhí)法不畏強(qiáng)暴。浙西豪強(qiáng)肆意作惡，前官岳福懦弱無為，而他不僅捕殺了遇赦的平康，還抓捕了幾十個(gè)豪強(qiáng)惡徒。D．熊概為官為民請命。朝廷屢派部官到江南造紙、買銅鐵，影響了民生，他就上書說洪水積澇，百姓饑饉，請求停止行動。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)（1）概以便宜發(fā)諸府贖罪米四萬二千余石贍軍，乃聞于朝。(5分)譯文：（2）帝弗問，陰使御史廉之，無所得，由是益任概。(5分)譯文：參考答案：4.A5.B6.B7.（1）熊概根據(jù)實(shí)際情況，自行決定發(fā)放各府贖罪米四萬二千余石供給部隊(duì)，然后再上報(bào)朝廷。（便宜：根據(jù)實(shí)際情況，自行決定。發(fā)：發(fā)放。乃：然后。贍：供給。聞：上報(bào)。各1分。）（2）皇上沒有過問，只暗中派御史去調(diào)查，但一無所得，由此更加信任熊概。（問：過問。陰：暗中。廉：調(diào)查。益：更加。任：信任。各1分。）4.試題分析：做文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，一般集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中的充當(dāng)?shù)某煞郑痤}時(shí)注意選項(xiàng)的對比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。如此題注意并列的謂語和人稱的轉(zhuǎn)換?？键c(diǎn)：理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B。5.試題分析：B“署”表示代理、暫任官職。這是一道文化常識的考核的題目，去年在大綱卷中出現(xiàn)，重點(diǎn)突出對古代文化的理解，合乎當(dāng)今國學(xué)熱的趨勢，以后還會堅(jiān)持。文言的選文是人物傳記，那主要的常識是古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)還有一些避諱的說法等。考點(diǎn)：理解常見古文常識。能力層級為理解B。6.試題分析：B“以布政使的身份”錯(cuò)，原官是“按察使”。歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的題目是文言文必考的題目，錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn)，有時(shí)會在一些詞語的翻譯上命題，因?qū)υ~語翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判，答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文，注意核實(shí)這些情節(jié)。考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。7.試題分析：翻譯文言文時(shí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：(1)學(xué)會語法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實(shí)語法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象，以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個(gè)雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多，駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中，出于對應(yīng)位置上的詞語，往往具有相同、相近、相對的特點(diǎn)，據(jù)其一可推知其他。(4)語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境，又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境?？键c(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B

三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.閱讀下面的文字，完成各題。當(dāng)下流行歌壇中國風(fēng)盛極一時(shí)，這些歌曲常常藉由歌詞和音樂之間的反差，營造特殊的欣賞體驗(yàn)，令歌迷____。此外，歌詞文本制造大量的詞性活用、句式倒裝、非常規(guī)詞語搭配等語法現(xiàn)象，例如《東風(fēng)破》。這些語法現(xiàn)象在古今詩詞創(chuàng)作中____，但運(yùn)用密度如此之強(qiáng)卻并不多見，原來受眾的閱讀習(xí)慣被徹底顛覆了，于是形成了新鮮的感覺。所謂“一花獨(dú)放不是春”，繼周杰倫之后，王力宏、胡彥斌、后弦等一眾歌手紛紛效仿，形成了當(dāng)代流行歌壇一股新的時(shí)尚潮流——“中國風(fēng)”。歌壇你行我效，大量作品集中涌入市場，一時(shí)____，甚至呈現(xiàn)泛濫之勢。(

)，而這還僅僅是中國風(fēng)歌曲中的小部分而已。作品質(zhì)量____是不可回避的現(xiàn)實(shí)，寫作后勁不足與創(chuàng)新性的缺乏是中國風(fēng)歌曲面臨的最大挑戰(zhàn)。17.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.耳目一新

屢見不鮮

蔚為大觀

參差不齊B.耳不旁聽

俯拾即是

蔚然成風(fēng)

良莠不齊C.耳目一新

屢見不鮮

蔚然成風(fēng)

良莠不齊D.耳不旁聽

俯拾即是

蔚為大觀

參差不齊18.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.如網(wǎng)上出現(xiàn)了一首打油詩《蝶戀花·中國瘋》，短短六十字囊括了十八首中國風(fēng)歌曲和十四位風(fēng)格不同的歌手B.如網(wǎng)上出現(xiàn)的一首打油詩《蝶戀花·中國瘋>，短短六十字囊括了十四位風(fēng)格不同的歌手的十八首中國風(fēng)歌曲C.如網(wǎng)上出現(xiàn)的一首打油詩《蝶戀花·中國瘋》，十四位風(fēng)格不同的歌手的十八首中國風(fēng)歌曲盡收于短短六十字中D.如網(wǎng)上出現(xiàn)了一首打油詩《蝶戀花·中國瘋》，十八首中國風(fēng)歌曲和十四位風(fēng)格不同的歌手盡收于短短六十字中19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.但運(yùn)用密度如此之強(qiáng)卻并不多見，受眾原有的閱讀習(xí)慣被徹底顛覆了，于是新鮮的感覺就形成了。B.但運(yùn)用密度如此之強(qiáng)卻并不多見，它們的存在顛覆了受眾原有的閱讀習(xí)慣，就形成了新鮮的感覺。C.但運(yùn)用密度如此之大卻并不多見，原來受眾的閱讀習(xí)慣被徹底顛覆了，于是讓人有了新鮮的感覺。D.但運(yùn)用密度如此之大卻并不多見，它們的存在顛覆了受眾原有的閱讀習(xí)慣，讓人有了新鮮的感覺。參考答案：17.A

18.B

19.D【17題詳解】本題考查辨析近義成語的能力。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。本題要求選出“依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。耳目一新意思是聽到的、看到的跟以前完全不同，令人感覺到很新鮮；耳不旁聽兩耳不往旁邊聽，形容神情十分專注的樣子；語境中說欣賞體驗(yàn)給歌迷的感覺，應(yīng)選用“耳目一新”。屢見不鮮意思是常常見到，并不新奇；俯拾即是形容十分多，又十分容易得到；語境中說語法現(xiàn)象在古今詩詞創(chuàng)作中的狀況，應(yīng)選用“屢見不鮮”。蔚為大觀形容事物美好而繁多，給人一種盛大的印象。多指文物、盛大的景象等；蔚然成風(fēng)多指某件有意義的事情，經(jīng)過推廣，形成了社會上的一種風(fēng)尚；語境中說歌壇大量作品涌入的情況，應(yīng)選用“蔚為大觀”。參差不齊形容很不整齊或水平不一；良莠不齊指好人壞人都有，混雜在一起；結(jié)合語境應(yīng)選用“參差不齊”。故選A。【18題詳解】本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，本題要求選出“下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。結(jié)合語境，“網(wǎng)上出現(xiàn)了一首打油詩《蝶戀花?中國瘋》”主語是“網(wǎng)上”，后面分句主語偷換為“短短六十字”，排除AD；補(bǔ)寫句子后面分句的說“而這還僅僅是中國風(fēng)歌曲中的小部分而已”，可見上一個(gè)分句賓語應(yīng)該是歌曲，排除C。故選B?！?9題詳解】題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病”，要求找出“修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。A項(xiàng)和B項(xiàng)，“運(yùn)用密度如此之強(qiáng)”搭配不當(dāng)。C項(xiàng)，偷換主語，前面分句的主語是“這些語法現(xiàn)象”，后面分句主語偷換成了“閱讀習(xí)慣”。故選D。8.閱讀下面的一段文字，以“第一次物種大滅絕的原因”開頭，概括物種大滅絕原因新解。不超過40字。（4分）自地球誕生以來，出現(xiàn)過5次物種大滅絕事件，最早的一次發(fā)生在距今4億多年前的奧陶紀(jì)一志留紀(jì)，當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)生命都生活在海洋中。此前有研究認(rèn)為，氣候變冷和棲息地急劇減少是造成此次滅絕的主要原因。而比利時(shí)研究人員通過研究化石有了新的發(fā)現(xiàn)，在這一滅絕事件開始時(shí)期，一些海洋浮游生物變得畸形，這與現(xiàn)代生物金屬中毒后的反應(yīng)非常相似。他們認(rèn)為，造成海水中金屬元素富集的原因可能是海洋中出現(xiàn)大范圍缺氧現(xiàn)象，導(dǎo)致發(fā)生劇烈的金屬還原反應(yīng)。但當(dāng)時(shí)地球海洋中為何會發(fā)生大范圍缺氧，還有待更多考古證據(jù)加以