陸良漢族農(nóng)村婚姻習(xí)俗論述

陸良漢族鄉(xiāng)村婚姻習(xí)俗的論述【內(nèi)容摘要】陸良漢族的婚姻習(xí)俗基本承續(xù)了中國古代周代形成的“六禮”制度，雖說大致差不多，但是也形成地方的特色，形成了具有陸良特色的地方性語言式的“陸良六禮”和拜天地和鬧洞房習(xí)俗。[關(guān)鍵詞]“陸良六禮”、拜天地、喜宴、鬧洞房一、中國婚姻習(xí)俗概述婚姻是人類深受兩性結(jié)合的基本制度和形式?；橐隽?xí)俗是隨著婚姻制度的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，它反映了一定婚姻意識長久的婚姻行為，也體現(xiàn)了一個時(shí)代的社會風(fēng)貌，展示了一個民族的價(jià)值觀、審美觀、宗教觀和心理發(fā)展態(tài)勢。作為婚姻的儀式，承載著婚姻的內(nèi)涵和意義，具有舉足輕重的作用。我國自古就有“禮儀之邦”之稱，把婚姻看做“禮儀之本”“人倫之始”。所謂“有天地然后有萬物，有萬物然后有男女，有男女然后有夫婦，有夫婦然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后有禮義”只有正婚姻夫婦秩序，才能正其它社會秩序，才有社會的禮治，所以禮處于婚，婚處于禮，男女結(jié)合必須儀式而行聘娶，達(dá)到“序人倫”、“別夫婦”的目的?！对囌撝袊鴤鹘y(tǒng)習(xí)俗文化內(nèi)涵》李桂梅、禹芳琴湖南師范大學(xué)倫理學(xué)研究所從“伏羲制嫁娶”始向離婚的發(fā)展，到周代以臻至完善，形成“六禮”一直以來成為我國漢族的婚姻的基本模式，所謂的古代“六禮《試論中國傳統(tǒng)習(xí)俗文化內(nèi)涵》李桂梅、禹芳琴湖南師范大學(xué)倫理學(xué)研究所陸良簡介陸良縣位于云南省東部，素有“滇東明珠”之稱。居南盤江上游，北與馬龍縣、麒麟?yún)^(qū)接壤，東與羅平縣為鄰，南與師宗縣、石林縣相連，西與宜良縣為界。全縣東西長65.6千米，南北寬62.8千米。境內(nèi)海拔1840米，四面環(huán)山，中間是開闊平坦的湖積盆地，是云南省第一平壩，平壩面積772平方千米。文化以爨文化為主，歷史悠久，有爨鄉(xiāng)之稱。從西漢元封二年（公元前109年）始置同勞縣，屬益州郡。東晉、唐代、明代、清朝都受中央的管轄，民國二年1913年邑人牛星輝，以“涼”義近放薄，文嫌不馴，首倡呈請政府改“涼”為“良”，經(jīng)省批準(zhǔn)，名“良縣”屬省轄。1950年屬宜良專區(qū)，1954年改屬曲靖地區(qū)。1997年5月曲靖撤地設(shè)市，屬曲靖市，一直到如今。陸良婚俗陸良婚俗一直承續(xù)著中原文化的習(xí)俗，從漢代陸良的大部分地區(qū)就接受了中央政府的管轄，學(xué)習(xí)中原文化，如今大部分青年男女結(jié)婚辦喜事仍遵循古禮，婚禮上有諸多的講究，以求趨吉避兇。跟大多數(shù)中國地方一樣，民俗認(rèn)為婚姻大事乃人生大事之一，嫁娶的規(guī)矩和儀式是很關(guān)鍵的。所以，要請“陰陽”先生選擇婚期，根據(jù)男女雙方“生辰八字”，選擇良辰吉日。俗稱“看年命”。人們大都迷信結(jié)婚日期好壞會影響人一生的福禍，所以很盛行。陸良的婚姻基本遵循以下規(guī)矩。納采，送禮求婚，俗稱“討口氣”。父母為了給兒子求婚，男子遇到“門當(dāng)戶對”的，便托熟人前往女方家，向其父母饋贈禮物，述說求婚的之意。女方也會找熟人去你男方家摸底，俗稱“瞧人家”（欲嫁女方到男方家摸底，了解男方的基本情況和人品以及家底）另一種情況是女方家庭了解到男方堪稱東床快婿，主動向男方送禮求婚，還有就是男女都有媒人撮合的情況，在此基礎(chǔ)上雙方可以互相了解和磨合，看看是否“合適”，合適就繼續(xù)下去，不合適則從新找對象?，F(xiàn)在隨著社會的變遷，基本是倡導(dǎo)婚姻自由的方式，男女雙方自由戀愛到談婚論嫁。（2）問名，俗稱“合婚算八字”由向雙方父母要男女名字、出生年月日和排行，進(jìn)行“八字帖”交雙方的父母（舊俗，婚前男女雙方交換庚帖，以卜八字是否相配，謂之“八字合婚”。所謂合婚，就是把男女雙方八字配在一起，對雙方八字之間的五行是否和諧，雙方所行的大運(yùn)、流年有無嚴(yán)重的不好和沖克等問題詳加研究，由此推導(dǎo)出以后兩人的婚姻生活吉兇，并對此提出合理化建議，防患不幸的婚姻于未然之際，從而提高婚姻質(zhì)量。）如果沒有什么問題就把八字放在供桌的香爐下，三天之內(nèi)人畜沒有什么事，算是吉利，可成事。納吉，我們陸良方言俗稱“點(diǎn)香燈”由男方向媒婆正式向女方家庭下聘禮訂婚，一般情況下比較簡樸，僅僅配一些衣服布料，糖果、銀耳環(huán)、戒指和禮錢等等，女方回饋一些禮（基本是象征性的）然后，男方開始邀請女方家屬和親戚及媒人，俗稱“會親”，并開始以親家相稱，這時(shí)，雙方的婚姻基本上確定的了，一般情況下是不允許悔婚了，悔婚在鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親中名聲壞了，以后抬不起頭來。（4）納征，俗稱“送彩禮”征得女方家的同意的彩禮數(shù)目（大多時(shí)候送一定數(shù)目的錢）一般用紅色的紙包起來，在訂婚的時(shí)候基本就送了女方家庭，而女方家庭希望用這筆錢加上自己出一些錢把嫁妝辦得體體面面的，當(dāng)然也有一些貧窮的人家作為娶兒媳費(fèi)用，這比起那也是相當(dāng)?shù)目捎^。（5）請期，預(yù)定婚期，俗稱“瞧命年”媒人溝通雙方的意見和問名是酸的八字狀況在去找“陰陽”先生找一個良辰吉日（這個日期一般不可耽擱，有特定的時(shí)間，什么時(shí)候該干么，有哪些禮儀和規(guī)矩都得按規(guī)矩辦，比如，何時(shí)該進(jìn)行拜天地等等），作為迎娶的日子。（6）在結(jié)婚的前一天，男方的親屬在自己家里吃過晚飯后，天剛灰蒙蒙的時(shí)候，帶著一些親屬（一般男的居多數(shù)，其中有伴郎，并且去的人得是雙數(shù)，代表吉利和好事成雙等寓意。）去女方家，一般要男方的新郎官帶著一些當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)和一些被子衣服等一些東西用籮框挑著滿滿的兩籮框送給女方的父母，而女方的在晚上給男方的親屬媒人一碗米線享用（陸良特有的習(xí)俗），寓意著長長久久。（7）親迎，俗稱“討媳婦”一般情況下，在親迎的十多天雙方就發(fā)請?zhí)o各自親戚和鄉(xiāng)里的族人，邀請他們參加婚禮（俗稱“吃喜酒”）并且請廚師辦喜宴，在親贏得三四天里就購置食物等有關(guān)婚禮的東西，以準(zhǔn)備在親迎日辦好喜事。一般情況下，這一天早晨，新郎和新娘以及伴娘伴郎要去縣城里的化妝一下，打扮好后，女的先離開返回自己家里，男方則在城里開始用租的紅色的轎車，上面有喜字和一張紅布（紅布一般放一些紅糖和一些錢糖果這類的東西）用來代替以前用的花轎，從縣城出發(fā)再次去女方家迎娶（有些中西婚姻合璧的意味），來到時(shí)，男方一般在新娘家吃過早飯，這天（親迎日）相當(dāng)熱鬧，到處疊著喜字，雙方都辦喜宴（俗稱“做客”或者“吃酒”）以慶祝喜事。喜宴上，宴肴為“八大碗”又叫“八碗”，比較筒樸。五、六碗肉盡葷、串葷中加兩三樣蔬菜。寬裕之家加雞鴨魚?，F(xiàn)在變得更加豐富和豐盛。

親迎，到了女家門前，新郎被接到女方家堂拜祖先，拜畢受茶三道，先苦二道，后甜一道，喻意先苦后甜。茶畢，新郎向女家執(zhí)事深施一揖辭出，禮畢。這時(shí)候女方的父母和親戚一般會向新娘交代一些事，從離家以至沿途要“哭嫁”（古代的哭婚有關(guān)，結(jié)婚本是一樁喜事，但在昔曰那包辦婚姻制度下，這一出嫁之后，就得“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，以后回娘家也成了客人，現(xiàn)在意思轉(zhuǎn)變了，寓意著新娘的不舍和對親人的眷戀，所以惜別之時(shí)，新娘子總不免哭哭泣泣，不哭，人家會說這女子無家教）。早期，送親者，男女各一人（多為新娘的叔姊或兄嫂），后期，送親的多為新娘的女伴6-8人，送親男子是新娘的兄弟或侄子，稱“壓箱柜”；抬嫁妝的數(shù)人或十多人，有抬盒、箱、柜、桌、椅、床上鋪籠墊蓋、四季衣服，金銀首飾等陸良婚禮風(fēng)俗——拜天地(數(shù)質(zhì)量視貧富而懸殊），一路浩浩蕩蕩，在迎娶的路上，新郎一方會出一些阻礙的事（說口渴、想抽煙等等一些小事）來撈取一些好處（這是一種地方習(xí)俗，寓意著婚姻關(guān)系不容易，娶親不容易要好好地善待新娘，預(yù)祝夫妻雙方在以后的日子里無論貧窮富貴還是一無所有，夫妻雙方的不離不棄，同甘共苦），最后經(jīng)過幾次“盤剝”終于到了男方家那里，距離一段距離時(shí)，男方就得背新娘，有事為了娛樂和增添歡樂的氣氛，也會叫南風(fēng)的弟弟或者哥哥幫忙背“嫂子”或“弟媳”。

“拜天地”拜天地一般由村里德高望眾的老人主持。一般擺設(shè)天地桌，設(shè)在男方家院子里、正房大門的一側(cè)。一張八仙桌坐北朝南，方方正正，象征天地和東西南北四方，桌面鋪了紅布，以示吉利。過去張掛天地牌位的紅帳子上，如今與時(shí)俱進(jìn)地?fù)Q上了碩大的剪紙——紅彤彤的剪紙上端寫有喜結(jié)良緣四個金字，中間是大大的雙喜字。

陸良婚禮風(fēng)俗——拜天地老人站在新人面前主持，父母坐著椅子上，老者嘴里吆喝著“一拜天地，向著天地灑一杯茶，二拜高堂，向著父母作揖，然后夫妻對拜”，這是女方應(yīng)該向男放的父母奉茶，同時(shí)也要向老者奉茶，以表示感謝，這時(shí)“拜天地”才算完成，成為“合法”夫妻。有的地方還得送入洞房飲交杯酒（以酒兩杯交換而飲），稱“合巹”其后，青少年，小孩集于新房討喜糖、嘻戲逗笑。晚上吃過晚飯后，要鬧房，這時(shí)候會請一些家族和村里的老人來參加，同時(shí)還有年輕一輩的叔侄輩的參加，一般情況先由老人們開始，緊接著由親屬叔侄輩的參加，俗說“三日不分大小”，除公婆外，親友、家族聚集一堂，由新郎新娘奉敬甜茶，受茶者和向老人的水煙筒上添加煙絲和幫老人點(diǎn)火，老人出種種難題和一些訓(xùn)導(dǎo)的話語和一些說辭，來“教育”新郎新娘，到親屬的時(shí)候，一般會用鍋底灰把新郎的父母抹得黑不溜的，讓新娘給新郎的父母洗干凈，緊接著年輕的一地來“刁難”新郎新娘，讓他們做某種動作，說繞口令、雙關(guān)語之類，既有難度又可逗笑的節(jié)目。一直要到深夜，完畢后還得讓新郎背著新繞著村子一圈才完事，最后當(dāng)然是洞房.......第二天，新娘要上灶，幫廚事先藏匿一些炊爨器具以作難新娘，但聰明的新娘總是可以找到的，找不到也可以向幫廚求饒就解決了。