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第四單元近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程科學(xué)勃興進(jìn)展輝煌轉(zhuǎn)化生產(chǎn)科技革命文藝復(fù)興思想解放----經(jīng)典力學(xué)、相對(duì)論和量子論、進(jìn)化論(11、12課)----三次科技革命(13課)科技?xì)v程第一頁,編輯于星期五:二十一點(diǎn)七分。2016年09月15日,中秋夜。我國成功發(fā)射天宮二號(hào)。中國的航天事業(yè)再上一個(gè)高度。1969年7月阿姆斯特朗在月球表面進(jìn)行了兩個(gè)半小時(shí)的月表行走第二頁,編輯于星期五:二十一點(diǎn)七分。第11課物理學(xué)的重大進(jìn)展【課程標(biāo)準(zhǔn)】了解經(jīng)典力學(xué)的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位;知道相對(duì)論、量子論的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其意義。第四單元近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程第三頁,編輯于星期五:二十一點(diǎn)七分。代表人物國別主要成就意義經(jīng)典力學(xué)
1.物理學(xué):
2.天文學(xué):
1.為
的創(chuàng)立發(fā)展奠定基礎(chǔ).2標(biāo)志
的真正開端。
1.提出
2.形成
的牛頓經(jīng)典力學(xué)體系是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)基礎(chǔ),是現(xiàn)代工程力學(xué)及工程技術(shù)理論基礎(chǔ)。標(biāo)志著近代科學(xué)形成。一、自主學(xué)習(xí):知識(shí)梳理伽利略牛頓意大利英國經(jīng)典力學(xué)物理學(xué)
物體運(yùn)動(dòng)三大定律萬有引力定律以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ),以數(shù)學(xué)為表達(dá)式發(fā)現(xiàn)自由落體定律制造望遠(yuǎn)鏡,證實(shí)日心說第四頁,編輯于星期五:二十一點(diǎn)七分。相對(duì)論
是
思想的一次重大革命。發(fā)展了
,推動(dòng)
發(fā)展到一個(gè)新的高度。量子論
量子假說極大促進(jìn)了
、和
等科學(xué)的發(fā)展。
標(biāo)志著人類對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)從深入到
國別主要成就意義愛因斯坦普朗克美籍德國人德國提出狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論;利用量子學(xué)說解釋光電效應(yīng)微觀世界牛頓力學(xué)物理學(xué)物理學(xué)量子力學(xué)原子物理學(xué)代表人物宏觀世界第五頁,編輯于星期五:二十一點(diǎn)七分。為經(jīng)典力學(xué)奠定基礎(chǔ)伽利略牛頓形成經(jīng)典力學(xué)體系愛因斯坦提出相對(duì)論,發(fā)展牛頓力學(xué)普朗克提出量子假說、量子論誕生一、知識(shí)梳理第六頁,編輯于星期五:二十一點(diǎn)七分。二、重難點(diǎn)突破1.近代科學(xué)產(chǎn)生發(fā)展的原因材料一經(jīng)過中世紀(jì)前期的漫長(zhǎng)黑夜,自然科學(xué)逐漸復(fù)興。資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生和發(fā)展,不僅向自然科學(xué)提出大量的研究課題,還提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)材料以及新的科學(xué)實(shí)驗(yàn)條件。材料二英國于1474年頒布了第一部專利法,1624年又頒布了《壟斷法案》,被譽(yù)為具有現(xiàn)代意義的第一部專利法,美國于1790年、法國于1791年、荷蘭于1817年、德國于1877年都先后頒布了自己的專利法。材料三新興的資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上和政治上對(duì)自然科學(xué)迫切需要。14世紀(jì)以后,手工工場(chǎng)發(fā)展迅速,生產(chǎn)中的技術(shù)改造與機(jī)器的逐步采用,向人們提出很多新的問題,需要自然科學(xué)予以解決,以促進(jìn)生產(chǎn)力的更大發(fā)展。材料四文藝復(fù)興反對(duì)盲從和迷信,提倡獨(dú)立的學(xué)術(shù)研究,打破了教會(huì)的精神統(tǒng)治,動(dòng)搖了封建制度的政治思想基礎(chǔ),為把自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來創(chuàng)造了必要的條件。思考:根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析近代科學(xué)產(chǎn)生的原因。第七頁,編輯于星期五:二十一點(diǎn)七分。(1)經(jīng)濟(jì):商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生、發(fā)展。新航路的開辟、殖民擴(kuò)張、工業(yè)革命也推動(dòng)了資本主義的發(fā)展,進(jìn)而有利于近代科技的發(fā)展。(2)政治:資產(chǎn)階級(jí)民主政治的建立,為近代科技提供了自由發(fā)展的空間。歐洲先進(jìn)國家保護(hù)獎(jiǎng)勵(lì)科技發(fā)明,改革教育制度和專利制度,組織科研機(jī)構(gòu),這些推動(dòng)了近代科學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展。(3)思想:思想的解放為近代科技的發(fā)展掃清了精神枷鎖。文藝復(fù)興對(duì)人文主義的宣揚(yáng),宗教改革對(duì)教皇的否定,極大地促進(jìn)了人們思想的解放,打破了封建神學(xué)的束縛。啟蒙運(yùn)動(dòng)更是提倡理性,抨擊專制、等級(jí)制度,強(qiáng)調(diào)自由平等,為近代科技的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了條件。(4)面向現(xiàn)實(shí),重視試驗(yàn),崇尚理性的科研精神,也有利于科技的發(fā)明和發(fā)展。(5)科學(xué)家群體的不懈努力。1.近代科學(xué)產(chǎn)生發(fā)展的原因第八頁,編輯于星期五:二十一點(diǎn)七分。拓展思考:你認(rèn)為中國古代的傳統(tǒng)科技與西方的近代科學(xué)的主要區(qū)別是什么?近代自然科學(xué)是實(shí)驗(yàn)性科學(xué),主要手段是科學(xué)實(shí)驗(yàn)和邏輯推理,注重對(duì)理論的研究,往往采用數(shù)學(xué)表達(dá)形式。中國古代科學(xué)是實(shí)用性科學(xué),主要是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累和對(duì)前人典籍的總結(jié),缺乏理論研究。第九頁,編輯于星期五:二十一點(diǎn)七分。2、牛頓經(jīng)典力學(xué)與愛因斯坦相對(duì)論材料愛因斯坦曾說道:“牛頓先生,很抱歉推翻了您的理論,不過您的成就是您那個(gè)時(shí)代一個(gè)人的智力和創(chuàng)造力所能達(dá)到的巔峰。但是,當(dāng)我們對(duì)宇宙萬物有了更深入的了解以后,這些觀念將會(huì)被一些更抽象的新觀念所取代?!币苍S將來某一天,會(huì)有一位少不更事的科學(xué)家說道:“愛因斯坦先生,很抱歉推翻了您的理論,不過您的成就是您那個(gè)時(shí)代一個(gè)人的智力和創(chuàng)造力所能達(dá)到的巔峰……”思考:閱讀上述材料及教材P56【學(xué)思之窗】,說明相對(duì)論與牛頓力學(xué)的關(guān)系。你認(rèn)為應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)牛頓和愛因斯坦的貢獻(xiàn)?第十頁,編輯于星期五:二十一點(diǎn)七分。關(guān)系:1.相對(duì)論否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀;2.相對(duì)論發(fā)展了牛頓力學(xué),牛頓力學(xué)是相對(duì)論力學(xué)在低速狀態(tài)下的一個(gè)特例;3.牛頓力學(xué)是整個(gè)力學(xué)的基礎(chǔ),牛頓所創(chuàng)造的概念,至今仍指導(dǎo)著人們的物理學(xué)思想。第十一頁,編輯于星期五:二十一點(diǎn)七分。貢獻(xiàn):牛頓確立了萬有引力定律和運(yùn)動(dòng)三定律,之后光學(xué)、電磁學(xué)等與力學(xué)進(jìn)一步統(tǒng)一,大大推動(dòng)了物理學(xué)的發(fā)展,牛頓力學(xué)研究的是宏觀世界。愛因斯坦打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對(duì)時(shí)空觀,發(fā)展了牛頓力學(xué),將牛頓力學(xué)概括在相對(duì)論力學(xué)之中,推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度。2、牛頓經(jīng)典力學(xué)與愛因斯坦相對(duì)論總之:1、自然科學(xué):推動(dòng)了物理學(xué)自身的發(fā)展,促進(jìn)了近代自然科學(xué)的進(jìn)步。2、思想認(rèn)識(shí):沖擊了宗教神學(xué),推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和思想解放。3、經(jīng)濟(jì)發(fā)展:推動(dòng)了生產(chǎn)力的進(jìn)步和資本主義的發(fā)展第十二頁,編輯于星期五:二十一點(diǎn)七分。懷疑(背景)16-19世紀(jì)近代物理學(xué)探索(成就)進(jìn)步(影響)19-20世紀(jì)初現(xiàn)代物理學(xué)知識(shí)總結(jié):物理學(xué)的重大進(jìn)展經(jīng)典力學(xué)體系自然科學(xué)思想認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展相對(duì)論和量子論對(duì)經(jīng)典力學(xué)體系的懷疑自然科學(xué)思想認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)中世紀(jì)世界觀的懷疑
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力第十三頁,編輯于星期五:二十一點(diǎn)七分。1.就你所學(xué)物理知識(shí)判斷,近代光學(xué)、熱力學(xué)、電磁學(xué)、天體物理學(xué)等新學(xué)科形成的基礎(chǔ)是()A.微積分B.牛頓創(chuàng)立的經(jīng)典力學(xué)C.達(dá)爾文進(jìn)化論D.愛因斯坦的相對(duì)論2.之所以說相對(duì)論的提出是物理學(xué)思想的一次重大革命,主要是因?yàn)橄鄬?duì)論()①否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空論②深刻地揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性③推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新高度④使人類對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)開始從宏觀世界深入到微觀世界A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④鞏固與提高BA第十四頁,編輯于星期五:二十一點(diǎn)七分。3.(2015·福建文綜·22)16、17世紀(jì)歐洲學(xué)者質(zhì)疑、改變和放棄了歐洲所繼承知識(shí)中最神圣化的認(rèn)識(shí)??茖W(xué)革命的思想巨變使他們重新考察和描述宇宙的性質(zhì)及其力量。在這里,對(duì)宇宙的性質(zhì)及其力量作出“革命”性描述的理論是(
)A.進(jìn)化論B.萬有引力定律 C.量子論D.相對(duì)論B第十五頁,編輯于星期五:二十一點(diǎn)七分。4.(2015·重慶文綜·10)1727年春,伏爾泰參加了牛頓的葬禮,隨后訪問了牛頓的外甥女凱瑟琳并聆聽了蘋果墜地的故事。該故事通過伏爾泰的著作迅速傳遍世界,成為家喻戶曉的科學(xué)佳話。這則材料可以用來說明(
)A.科學(xué)團(tuán)體推動(dòng)了歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展B.跨國文化交流促進(jìn)了科學(xué)思想的傳播C.18世紀(jì)早期英國啟蒙運(yùn)動(dòng)已接近尾聲D.18世紀(jì)早期法國思想自由度遜于英國B第十六頁,編輯于星期五:二十一點(diǎn)七分。5.(2015·四川文綜·11)1933年希特勒上臺(tái)后,猶太科學(xué)家愛因斯坦選擇移民美國,放棄愿意為他提供避難所的歐洲國家。悉知該消息時(shí),法國物理學(xué)家保羅·朗之萬評(píng)價(jià)道:“這是一個(gè)重大事件,其重要程度就如同把梵蒂岡從羅馬搬到新大陸一樣。”在此,朗之萬(
)A.譴責(zé)納粹德國迫害猶太科學(xué)家 B.擔(dān)心歐洲大陸的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅日益臨近C.意識(shí)到世界科學(xué)中心即將轉(zhuǎn)移 D.覺察到科學(xué)家全球流動(dòng)為大勢(shì)所趨C第十七頁,編輯于星期五:二十一點(diǎn)七分。(2013·全國新課標(biāo)卷I文綜·28)恩格斯稱贊一位近代科學(xué)家的研究成就是“自然科學(xué)的獨(dú)立宣言”,他指的應(yīng)是(
)A.哥白尼的“日心說”否定了宗教神學(xué)崇信的“地心說”B.伽利略創(chuàng)立的實(shí)驗(yàn)科學(xué)推動(dòng)了近代科學(xué)的發(fā)展C.牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)完成了科學(xué)史上的劃時(shí)代飛躍D.達(dá)爾文的生物進(jìn)化論顛覆了關(guān)于人類起源的傳統(tǒng)觀念A(yù)你知道嗎?第十八頁,編輯于星期五:二十一點(diǎn)七分。
公元前4世紀(jì),亞里士多德創(chuàng)立了“地心說”。亞里士多德認(rèn)為,宇宙是一個(gè)有限的球體,分為天地兩層,地球位于宇宙中心,所以日月圍繞地球運(yùn)行,物體總是落向地面。是上帝推動(dòng)了恒星天層,才帶動(dòng)了所有的天層。人類居住的地球,巍然不動(dòng)地居于宇宙中心。托勒密:古希臘地理學(xué)家,天文學(xué)家,數(shù)學(xué)家。一生著述甚多,其中,《天文學(xué)大成》主要論述了他所創(chuàng)立的地心說。第十九頁,編輯于星期五:二十一點(diǎn)七分。
提出日心說,否定亞里士多德的地心說,掀起天文學(xué)的革命,從根本上動(dòng)搖了宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)。
信奉“日心說”的布魯諾(1548--1600)被教會(huì)以火刑處死。哥白尼(1473--1543)第二十頁,編輯于星期五:二十一點(diǎn)七分。伽利略(1564~1642)
意大利的物理學(xué)家和天文學(xué)家。他開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系和數(shù)學(xué)表述形式的近代科學(xué),被譽(yù)為“近代科學(xué)之父”。他第一個(gè)把望遠(yuǎn)鏡對(duì)準(zhǔn)天空進(jìn)行觀測(cè),出版了《星空使者》一書。1632年,他出版了《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對(duì)話》,把哥白尼的學(xué)說推到了最終勝利的階段。
分析為什么從16世紀(jì)開始,西歐社會(huì)出現(xiàn)了一大批敢于發(fā)表見解,挑戰(zhàn)教會(huì)權(quán)威的學(xué)者?文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起、西歐資本主義的發(fā)展第二十一頁,編輯于星期五:二十一點(diǎn)七分。古希臘科學(xué)家亞里士多德物理學(xué)的曲折發(fā)展“落體的速度與重量成正比”“物體從來都是靜止的,除非你用力推它才開始運(yùn)動(dòng)”伽利略用什么辦法推翻亞里士多德的學(xué)說?第二十二頁,編輯于星期五:二十一點(diǎn)七分。
有人記載伽利略曾在意大利比薩斜塔上作過自由落體的實(shí)驗(yàn)。結(jié)果兩個(gè)重量相差10倍的球同時(shí)落地,證明了亞里士多德的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的?!皟蓚€(gè)鐵球同時(shí)落地!”伽利略用什么辦法推翻亞里士多德的學(xué)說?通過觀察和實(shí)驗(yàn);科學(xué)的真理不應(yīng)在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找,而應(yīng)該在實(shí)驗(yàn)中和以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的理論中去找。
——伽利略第二十三頁,編輯于星期五:二十一點(diǎn)七分。1610年,伽利略用望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)有4顆衛(wèi)星圍繞著木星轉(zhuǎn)。這一發(fā)現(xiàn)震動(dòng)了整個(gè)歐洲和全球科學(xué)界。伽利略是第一位利用望遠(yuǎn)鏡觀察天體的人。目前人類發(fā)現(xiàn)的16顆木星衛(wèi)星中,有4顆叫“伽利略衛(wèi)星”。
木星和它的伽利略衛(wèi)星
第二十四頁,編輯于星期五:二十一點(diǎn)七分。他又發(fā)現(xiàn)太陽上有黑子,月球上有山脈,為哥白尼的地球繞著太陽公轉(zhuǎn)的“日心說”找到了有力證據(jù)。宗教法庭把他軟禁在家,不準(zhǔn)外出。8年多后,伽伽利略臨死前仍不屈服,堅(jiān)定地說:“地球確實(shí)在圍著太陽轉(zhuǎn)!”他的努力沒有白費(fèi),越來越多的人開始探索星空和科學(xué)!“哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸,伽利略發(fā)現(xiàn)了新宇宙”。
第二十五頁,編輯于星期五:二十一點(diǎn)七分。牛頓有哪些重要貢獻(xiàn)?
其中最重要的是什么?數(shù)學(xué):二項(xiàng)式定理,微積分光學(xué):發(fā)現(xiàn)太陽光的光譜,微粒說天文學(xué):發(fā)明反射式望遠(yuǎn)鏡等力學(xué):《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》
物體運(yùn)動(dòng)三大定律;萬有引力定律
——形成經(jīng)典力學(xué)體系第二十六頁,編輯于星期五:二十一點(diǎn)七分。牛頓力學(xué)的奠基作:《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》特征注重實(shí)驗(yàn)數(shù)學(xué)化第二十七頁,編輯于星期五:二十一點(diǎn)七分。
第一件,用牛頓力學(xué)算出地球的形狀象只桔子。
古希臘的亞里士多德認(rèn)為地球是個(gè)正球體,兩千年來人們對(duì)此深信不疑。牛頓卻根據(jù)他的力學(xué),說地球是個(gè)扁球體,象只大桔子。此言一出,學(xué)界嘩然。地球那么大,牛頓又從不出遠(yuǎn)門,他憑什么說地球有點(diǎn)扁?可是法國科學(xué)家經(jīng)過三次實(shí)地測(cè)量,終于證實(shí)了牛頓的看法。用力學(xué)能算出地球的形狀,真是個(gè)奇跡。歷史上證實(shí)牛頓力學(xué)的三件事第二十八頁,編輯于星期五:二十一點(diǎn)七分。第二件,用牛頓力學(xué)算出了哈雷彗星回歸周期
長(zhǎng)期以來到,人們一直認(rèn)為彗星是神秘的,根本不能用科學(xué)來說明。牛頓說,既然彗星也是天體,就必然遵循力學(xué)規(guī)律。他的好友哈雷用牛頓力學(xué)算出了1682年出現(xiàn)的彗星的軌道,指出它的回歸周期是75—76年,由此預(yù)言它將在1758年再次出現(xiàn)。哈雷1705年發(fā)表這個(gè)預(yù)言,當(dāng)時(shí)他已49歲,卻要預(yù)言53年以后的事,豈非聳人聽聞?可是1758年這顆彗星果然如期出現(xiàn),并被命名為哈雷彗星。第二十九頁,編輯于星期五:二十一點(diǎn)七分。
1781年天王星被發(fā)現(xiàn),科學(xué)家用牛頓力學(xué)計(jì)算它的軌道,可是計(jì)算結(jié)果總是同觀測(cè)紀(jì)錄不大相符。經(jīng)反復(fù)核算,觀測(cè)無誤。那問題是否出現(xiàn)在牛頓力學(xué)上面?科學(xué)家大膽猜想計(jì)算結(jié)果之所以不理想,是因?yàn)樘栂抵羞€有一顆未知的行星,我們沒有考慮到它對(duì)天王星的引力作用。他們用牛頓力學(xué)算出了這顆未知行星的位置和質(zhì)量。1848年9月23日,柏林天文臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)用望遠(yuǎn)鏡對(duì)準(zhǔn)那個(gè)位置,一下子就看到了一顆新的行星—海王星。第三件:用牛頓力學(xué)算出了一顆未知行星的位置第三十頁,編輯于星期五:二十一點(diǎn)七分。
1879年生于德國,是舉世聞名的德裔美國科學(xué)家,現(xiàn)代物理學(xué)的開創(chuàng)者和奠基人。1914年任皇家物理研究所所長(zhǎng)兼柏林大學(xué)教授。1921年獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。1933年受希特勒迫害離開德國移居美國。
愛因斯坦在物理學(xué)的許多領(lǐng)域都有貢獻(xiàn),比如建立狹義相對(duì)論并推廣為廣義相對(duì)論、提出光的量子概念,并以量子理論解釋光電效應(yīng)、輻射過程、固體比熱等。20世紀(jì)最后一期《時(shí)代》周刊評(píng)選出“世紀(jì)人物”,這樣稱一位偉人:天才,政治難民,人道主義者,原子和宇宙謎的開啟者,以其最偉大的思想和無與倫比的形象獨(dú)占鰲頭。愛因斯坦(1879-1955)第三十一頁,編輯于星期五:二十一點(diǎn)七分。狹義相對(duì)論發(fā)表100周年,也許全世界只有幾十個(gè)人能完全理解他的真諦,但這并不能掩蓋相對(duì)論對(duì)人類生活的巨大改變,這樣的改變還將繼續(xù)下去。笑話:
有一次卓別林和愛因斯坦共同出席一次宴會(huì)都受到了熱鬧的歡迎,卓別林說:大家歡迎我是因?yàn)樗麄兌寄芾斫馕?,大家歡迎你是因?yàn)樗麄兌疾焕斫饽恪5谌?,編輯于星期五:二十一點(diǎn)七分。1905年,愛因斯坦26歲,接連寫下4篇改變整個(gè)20世紀(jì)物理學(xué)面貌的論文:1.光的量子說(解釋光電效應(yīng))2.布朗運(yùn)動(dòng)(證明分子的存在)3.狹義相對(duì)論(修正了牛頓力學(xué))4.質(zhì)能互換律(E=mc2)1916年,愛因斯坦發(fā)表了廣義相對(duì)論基礎(chǔ),最具創(chuàng)見也是最偉大的貢獻(xiàn):5.廣義相對(duì)論(取代了牛頓的萬有引力理論)1905
神奇的一年第三十三頁,編輯于星期五:二十一點(diǎn)七分。愛因斯坦1905年提出的相對(duì)論,后來稱作狹義相對(duì)論,以光速永不改變、相對(duì)性原則來推論,得到“時(shí)間”會(huì)因速度快慢而改變的結(jié)論。
相對(duì)論的例子:一卷錄音帶,如果在地面上播放需要一個(gè)小時(shí);在快速飛行的宇宙飛船里播放,宇宙飛船里的人測(cè)定也是一個(gè)小時(shí)。但是由地面上的人員,來測(cè)定在宇宙飛船中播放的時(shí)間呢?根據(jù)牛頓的理論,因?yàn)闀r(shí)間是絕對(duì)的,所以也是一小時(shí);但是愛因斯坦的理論則認(rèn)為應(yīng)該是一個(gè)多小時(shí),因?yàn)闀r(shí)間是相對(duì)的,在不同速度下測(cè)量時(shí)間,長(zhǎng)度是不一樣的。什么是狹義相對(duì)論?第三十四頁,編輯于星期五:二十一點(diǎn)七分。什么是廣義相對(duì)論?廣義相對(duì)論是新的萬有引力概念廣義相對(duì)論的重要結(jié)論是,加速運(yùn)動(dòng)與引力場(chǎng)的運(yùn)動(dòng)是等價(jià)的,要區(qū)別是由慣性力或者引力所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)是不可能的。對(duì)此,愛因斯坦作了一個(gè)比喻。假想有一個(gè)人乘摩天樓的電梯自由降落,人不會(huì)感到自己在下降,因?yàn)檫@時(shí)電梯和人都依照重力加速度定律在下降,彷佛在電梯里不存在地球引力。
第三十五頁,編輯于星期五:二十一點(diǎn)七分。
由于相對(duì)論的觀點(diǎn)與人們的日常經(jīng)驗(yàn)不太一致,甚至有著尖銳的沖突,相對(duì)論從一開始就受到包括一些科學(xué)家在內(nèi)的很多人的反對(duì)。
1921年愛因斯坦獲得了諾貝爾獎(jiǎng),當(dāng)時(shí)不少德國的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者威脅說,如果給相對(duì)論授獎(jiǎng),他們就要退回已獲得的獎(jiǎng)?wù)拢Y(jié)果評(píng)選委員會(huì)只好讓愛因斯坦作為光電效應(yīng)理論的建立者得獎(jiǎng),相對(duì)論始終沒有獲得諾貝爾獎(jiǎng)。但相對(duì)論在物理學(xué)上卻非常合理且為實(shí)驗(yàn)所證實(shí)。第三十六頁,編輯于星期五:二十一點(diǎn)七分。愛因斯坦根據(jù)相對(duì)論的觀點(diǎn)提出質(zhì)能轉(zhuǎn)換理論后,曾致信美國總統(tǒng)羅斯福,建議美國研制原子彈,以便在二戰(zhàn)中盡快戰(zhàn)勝法西斯國家。1945年8月,美國先后在日本的廣島、長(zhǎng)畸投下兩顆原子彈,加速了日本法西斯的投降,但對(duì)無辜平民的傷害也同樣令全世界震驚。第三十七頁,編輯于星
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