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第第頁2022全國教育學(xué)專業(yè)碩士研究生入學(xué)考試全真模擬試卷附答案考試須知:1、考試時間:180分鐘,本卷滿分為300分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號等信息。3、請仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評分。姓名:______考號:______一、單項選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、學(xué)生在理解“力”概念的基礎(chǔ)上,再來學(xué)習(xí)“重力”的概念。這種學(xué)習(xí)屬于()A.派生類學(xué)習(xí)
B.相關(guān)類學(xué)習(xí)
C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)
D.總括學(xué)習(xí)2、學(xué)習(xí)單詞basket(筐子)有助于學(xué)習(xí)basketball(籃球)。這里所產(chǎn)生的遷移是()A.順應(yīng)性遷移B.低路遷移C.水平遷移D.特殊遷移3、某類課程的組織形式如右圖所示:這類課程是()A.相關(guān)課程B.融合課程C.廣域課程D.核心課程4、下列選項中,屬于運動技能的是()A.搖頭
B.系鞋帶
C.心算
D.作文5、“個人怎樣表現(xiàn)自己的生活,他們自己就是怎樣。因此,他們是什么樣的,這同他們的生產(chǎn)是一致的——既和他們生產(chǎn)什么一致,又和他們怎樣生產(chǎn)一致。因而,個人是什么樣的,這取決于他們進(jìn)行生產(chǎn)的物質(zhì)條件?!瘪R克思的這段話說明個體的發(fā)展具有()A.順序性和階段性B.社會性和歷史性C.相似性和差異性D.現(xiàn)實性和潛在性6、20世紀(jì)30年代指導(dǎo)蘇聯(lián)國民教育改革和發(fā)展的綱領(lǐng)性文件是()A.《教育人民委員會關(guān)于國民教育的宣言》B.《國家學(xué)術(shù)委員會教學(xué)大綱》C.《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》D.《統(tǒng)一勞動學(xué)校規(guī)程》7、書院教學(xué)的基本精神是()A.分齋教學(xué)B.自由講學(xué)C.注重考試D.藏書讀書8、試卷質(zhì)量分析(難度、區(qū)分度)是教學(xué)中的一項重要任務(wù),也是教學(xué)診斷的重要依據(jù)。教育統(tǒng)計中的相關(guān)計算與分析方法是進(jìn)行試卷質(zhì)量分析的基本方法。對客觀性試題,難度用試題的通過率來表示,用來計算區(qū)分度的是()A.積差相關(guān)B.等級相關(guān)C.點二列相關(guān)D.二列相關(guān)9、下列尚未發(fā)生學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是()A.杯弓蛇影B.蜜蜂采蜜C.望梅止渴D.老馬識途10、有關(guān)大腦神經(jīng)遞質(zhì)如何影響學(xué)生記憶的研究屬于()A.比較研究B.基礎(chǔ)研究C.應(yīng)用研究D.預(yù)測研究11、下列選項中不屬于定性分析的理論的是()A.分析的歸納B.敏感的概念C.實地理論D.用定性分析軟件進(jìn)行分析12、美國憲法修訂案第10條規(guī)定:“凡是憲法未曾給予聯(lián)邦而又未曾限制給予各州的權(quán)力,都是保留給各州或人民的?!痹诖艘?guī)定基礎(chǔ)上確立的美國教育管理體制是()A.學(xué)區(qū)制
B.中央集權(quán)制
C.地方分權(quán)制
D.混合制13、依據(jù)赫爾巴特的教學(xué)形式段理論,學(xué)生的興趣表現(xiàn)為主義、思維狀態(tài)處于專心,通過教師講解或提示的方式,獲得清晰表達(dá),這教學(xué)階段是()A.明了B.聯(lián)合C.系統(tǒng)D.方法14、按照美國學(xué)者古德萊德的觀點,課程可以分為五個層面,除理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程之外,還有()A.生活的課程和經(jīng)驗的課程
B.運作的課程和經(jīng)驗的課程C.隱性的課程和運作的課程
D.隱性的課程和生活的課程15、為避免灌輸與說教而大量使用道德問題情境激發(fā)學(xué)生角色認(rèn)?。╮oletaking)和主動思考的德育模式,除道德模式外,還有()A.體諒模式B.價值澄清模式C.社會學(xué)習(xí)模式D.集體教學(xué)模式16、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下抗日民主根據(jù)地的社會教育以成人教育為重心,其最廣泛、最普遍的教育形式是()A.工讀校B.半日校C.列寧學(xué)校D.冬學(xué)17、中國近代早期教會學(xué)校中開設(shè)儒學(xué)經(jīng)典課程是為了()A.滿足在校士大夫子弟的要求B.執(zhí)行中國政府的相關(guān)文教政策C.提高學(xué)生對儒家學(xué)說的批判能力D.便于學(xué)生在中國文化環(huán)境中立足18、研究者想快速了解近年來國內(nèi)義務(wù)教育均衡發(fā)展問題的研究動向,最便捷的辦法是查閱()A.教育辭書B.教育年鑒C.原始性文獻(xiàn)D.綜述性文獻(xiàn)19、下列教育家中最早使用日記描述法研究兒童成長和發(fā)展的是()A.夸美紐斯B.裴斯泰洛齊C.赫爾巴特D.拉伊20、某考試將考生考試的最終結(jié)果分為及格與不及格,這種測量屬于()A.定名測量B.定序測量C.定距測量D.比率測量21、下列選項中不屬于前實驗設(shè)計的有()A.單組后測設(shè)計B.單組前后測設(shè)計C.固定組比較設(shè)計D.不等控制組設(shè)計22、把教育隱喻為“園藝”,把學(xué)生比作“祖國的花朵”,稱教師為“園丁”。持這種觀點的人在人的身心發(fā)展影響因素問題上傾向于()A.遺傳決定論
B.成熟輪C.環(huán)境決定論D.內(nèi)因與外因交互作用論23、隨著我國高等教育大眾化、普及化,普通高中的性質(zhì)發(fā)生改變,在教育任務(wù)上兼顧()A.普通教育與職業(yè)教育B.普通教育與基礎(chǔ)教育C.升學(xué)預(yù)備教育與就業(yè)預(yù)備教育D.基礎(chǔ)教育與預(yù)備教育24、在中國教育史上,提出對知識要堅持“效驗”“有證”、對師長要敢于質(zhì)疑問難的教育家是()A.墨翟
B.孟軻
C.王充
D.韓愈25、下列關(guān)于內(nèi)在效度、外在效度的說法錯誤的是()A.內(nèi)在效度越高,其結(jié)果越能確定是由實驗處理所導(dǎo)致B.外在效度越高,其結(jié)果的推論范圍就越大C.內(nèi)在效度是外在效度的必要條件D.內(nèi)在效度高的實驗,外在效度一定高26、2003年教育學(xué)頒布的《普通高中課程方案(實驗)》規(guī)定,我國普通高中課程改由學(xué)習(xí)領(lǐng)域、科目和模塊三個層次構(gòu)成,這屬于()A.課程管理的改革B.課程結(jié)構(gòu)的改革C.課程內(nèi)容的改革D.課程組織的改革27、17-18世紀(jì)英國的公學(xué)采用寄宿制,以升學(xué)為主要目標(biāo),具有大學(xué)預(yù)科的性質(zhì)。這種“公學(xué)”的含義是()A.公立學(xué)校B.公共機(jī)構(gòu)管理的學(xué)校C.由政府或地方使用公共稅收開辦的學(xué)校D.為培養(yǎng)公職人員而由公眾團(tuán)體資助興辦的學(xué)校28、下列選項中關(guān)于學(xué)術(shù)論文的序言部分表述錯誤的是()A.闡明研究的背景和動機(jī),提出自己所要研究的問題B.簡要介紹研究方法和有關(guān)研究手段C.概述研究成果的理論意義和現(xiàn)實意義D.簡要交代研究結(jié)論29、明代在城鄉(xiāng)泛設(shè)立了一種對兒童進(jìn)行教育的機(jī)構(gòu),它在招生擇師,學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)活動等方面形成了較為完備的制度,這種教育機(jī)構(gòu)是()A.書館B.精舍C.社學(xué)D.私塾30、某學(xué)生因?qū)Α氨仨殘猿置刻煲欢康倪\動達(dá)半年以上”的要求感到自己落實困難放棄了瘦身計劃,根據(jù)班杜拉的理論,這表明其對瘦身的()A.結(jié)果期望低
B.結(jié)果期望高C.效能期望D.效能期望高31、根據(jù)《中華人民共和國教育法》,學(xué)生受教育權(quán)的具體內(nèi)涵是()A.學(xué)生有參加教育教學(xué)計劃安排的各種活動,使用教育教學(xué)設(shè)施,設(shè)備,圖書資料的權(quán)利B.學(xué)生有對學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部分提出申訴的權(quán)利C.學(xué)生有按照國家規(guī)定獲得獎學(xué)金或助學(xué)金的權(quán)利D.學(xué)生有畢業(yè)或結(jié)業(yè)時獲得學(xué)位證書,學(xué)位證的權(quán)利32、在古代文獻(xiàn)記載中,我國西周時期設(shè)在王都的小學(xué)和大學(xué),總稱為()A.都學(xué)
B.鄉(xiāng)學(xué)
C.國學(xué)
D.官學(xué)33、唐代中央官學(xué)體系中實施儒學(xué)教育的學(xué)校主要為()A.國子學(xué),太學(xué),四門學(xué)B.國子學(xué),太學(xué),中書學(xué)C.太學(xué),四門學(xué),中書學(xué)D.國子學(xué),四門學(xué),中書學(xué)34、如下現(xiàn)象屬于教育范疇的是()A.爸爸針對小明懦弱的個性設(shè)法訓(xùn)練小明如何以牙還牙報復(fù)欺侮者B.媽媽指導(dǎo)小明在與他人沖突中如何保護(hù)自己C.老師嚴(yán)格管理以保護(hù)小明等弱小學(xué)生不再受欺負(fù)D.小明在與同學(xué)的多次沖突中逐漸學(xué)會了如何與人和睦相處35、17至18世紀(jì),英國初等學(xué)校的教育對象主要是()A.貧民子弟B.貴族子弟C.新興資產(chǎn)階級子弟D.中產(chǎn)階級子弟36、以下道德教育模式中,將“學(xué)會選擇”作為核心理論的是()A.價值澄清模式B.認(rèn)識發(fā)展模式C.體諒模式D.社會學(xué)習(xí)模式37、在上“圓柱體體積計算”這節(jié)課時,老師要求學(xué)生通過實驗來確定如何測量體積,教師所采取的教學(xué)測量是()A.接受學(xué)習(xí)B.操作性條件學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.觀察學(xué)習(xí)38、漢代實施察舉制度,貫徹儒家“量才而授官,錄德而定位”的用人思想,其所謂“材”是指()A.經(jīng)述之才B.吏治之才C.辭章之才D.貨殖之才39、學(xué)習(xí)者中心課程理論的擁護(hù)者,在教學(xué)模式上更傾向于選擇()A.程序教學(xué)模式B.掌握教學(xué)模式C.探究教育模式D.范例教學(xué)模式40、20世紀(jì)20年代的“工讀主義”思潮中有一派認(rèn)為,“工讀”只是用自己的勞動換一些求學(xué)經(jīng)費而已,不必去理會什么主義。這一派的代表人物是()A.周予同B.胡適C.李大釗D.王光圻41、受身心發(fā)展水平的制約,幼兒的語言表達(dá)能力和理解能力轉(zhuǎn)弱,行為隨意性強(qiáng),自我控制水平低,在對其進(jìn)行研究時,較適宜采用()A.實驗法B.訪談法C.觀察法D.問卷法42、為18世紀(jì)后期德國泛愛教育運動興起提供直接的思想啟蒙和理論指導(dǎo)的是()A.盧梭自然主義教育理論B.凱興斯泰納公民教育理論C.夸美紐斯自然主義教育理論D.裴斯泰洛齊要素教育理論43、1912年蔡元培在《對于教育方針之意見》中提出“五育并舉”的教育方針,其中超軼政治的教育為()A.實利主義教育、世界觀教育B.實利主義教育、軍國民教育C.世界觀教育、美感教育D.軍國民教育、美感教育44、小明親眼目睹欺負(fù)弱小的同學(xué)經(jīng)常受到老師的嚴(yán)厲批評、處罰,而那些愛護(hù)弱小的同學(xué)則受到大家的喜愛。久而久之,他也變成了一個樂意助人、不欺負(fù)弱小的學(xué)生。這種學(xué)習(xí)屬于()A.親歷學(xué)習(xí)
B.觀察學(xué)習(xí)
C.遷移學(xué)習(xí)
D.試誤學(xué)習(xí)45、行動研究要解決的問題的實現(xiàn)因素通常是()A.實踐者對阻礙實現(xiàn)工作目標(biāo)的阻抗因素的分析B.閱讀教育文獻(xiàn)C.系統(tǒng)的需求分析D.向局外人咨詢二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、孔子私學(xué)以《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六種典籍教授弟子,這就是“六藝”教育。2、作為教師,不一定要有明確的教育目的,但必須要有明確的教學(xué)目標(biāo)。3、現(xiàn)代教育旨在為一個尚未存在的社會培養(yǎng)新人。三、簡答題(共5小題,每題15分,共75分)1、杜威的教育目的論。2、簡述社會中心課程理論的基本觀點。3、簡述裴斯泰洛齊的要素教育論。4、簡述操作技能學(xué)習(xí)的高原現(xiàn)象及產(chǎn)生的主要原因。5、17-18世紀(jì)德國的新大學(xué)運動。四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、某研究者欲以“誰上職?!殬I(yè)教育價值觀調(diào)查研究”為題在某地職業(yè)高中、中等職業(yè)學(xué)校進(jìn)行調(diào)查,旨在了解該地區(qū)職業(yè)院校學(xué)生、家長的教育價值觀以及普通高中家長、學(xué)生的教育價值觀,分析該地學(xué)生不愿意就讀職業(yè)院校的原因,并提出相應(yīng)的對策。請回答:(1)該地區(qū)有一所職業(yè)高中(在校生:200人)、一所中等職業(yè)院校(在校生:400人)、一所普通高中(在校生:800人)?,F(xiàn)擬從中抽取140名學(xué)生作為樣本進(jìn)行問卷調(diào)查。為了使樣本與總體在結(jié)構(gòu)上保持一致,以保證樣本的代表性,應(yīng)采取何種抽樣方法?如何抽取樣本(寫出步驟)?(2)請按問卷指導(dǎo)語的要求,擬出一份問卷指導(dǎo)語。(3)為進(jìn)一步了解“誰念職?!钡纳顚哟螁栴},研究者還擬對教師進(jìn)行訪談,請按訪談?wù){(diào)查的要求擬出一份訪談提綱。(至少包含5個問題)2、某研究者欲以“外來務(wù)工人員子女家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查研究”為題在某地區(qū)初中開展研究,旨在了解該地區(qū)出眾外來務(wù)工人員子女家庭教育存在的問題,并進(jìn)行成因分析,尋求相應(yīng)的對稱。請回答:(1)該地區(qū)有三所外來務(wù)工人員教育定點初中,共有960名外來務(wù)工人員子女。其中A校256名,B校360名,C校344名?,F(xiàn)擬從中抽取120名學(xué)生作為樣本進(jìn)行問卷調(diào)查。為了使樣本與總體在結(jié)構(gòu)上保持一致,以保證樣本的代表性,應(yīng)采用何種取樣方法?如何抽取樣本(寫出步驟)(2)請按問卷指導(dǎo)語的要求,擬出一份問卷指導(dǎo)語。(3)為了了解外來務(wù)工人員子女家庭教育存在深層次問題,研究者還擬對部分家長進(jìn)行訪談?wù){(diào)查,請按訪談?wù){(diào)查的要求擬出一份訪談提綱(至少包含5個問題)。3、同認(rèn)知信息加工理論以及認(rèn)知發(fā)展理論一樣,社會認(rèn)知理論也很重視發(fā)展學(xué)生對學(xué)習(xí)作出自我調(diào)節(jié)的能力。例如,1993年班杜拉就曾談到:“正規(guī)教育的主要目標(biāo)是使學(xué)生具備智慧工具、自我效能、自我調(diào)節(jié)的能力,使其一生能夠進(jìn)行自我教育”。參考答案一、單項選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、A2、A3、C4、B5、B6、C7、B8、C解析:本題考查的是相關(guān)系數(shù)的應(yīng)用。分析試卷質(zhì)量,有難度和區(qū)分度等指標(biāo)。難度是指試題的難易程度,區(qū)分度是指測驗題目對學(xué)業(yè)水平不同的學(xué)生的區(qū)分程度和鑒別能力。對客觀性試題,難度用通過率來表示,而區(qū)分度則常常用點二列相關(guān)來表示。因此,本題的答案為C。知識模塊:教育研究方法9、A10、C這個題干具有實踐性。11、D解析:本題考查的是定性分析的理論。定性分析的理論有分析的歸納、敏感的概念、實地理論(持續(xù)比較法)。因此,本題的答案為D。知識模塊:教育研究方法12、C13、A教育學(xué)寶典的形式階段論的內(nèi)容中有個表格在總結(jié)四大階段中興趣、心理、思維、教學(xué)方法各自的狀態(tài)。14、B15、A16、D,解析:群眾教育的形式主要有冬學(xué)、夜校、雨校、半日學(xué)校、識字班等。其中冬學(xué)是最主要的形式,它是利用冬季農(nóng)閑的時候開辦的,故本題選D。17、D,解析:早期教會學(xué)校開設(shè)儒學(xué)課程僅僅是為了滿足他們學(xué)習(xí)儒學(xué)的需要,適應(yīng)中國的國情,并有助于他們立足于中國。其實質(zhì)是西方殖民擴(kuò)張的產(chǎn)物,帶有強(qiáng)烈的殖民性,是中國半殖民地半封建社會的國家地位在教育上的表現(xiàn)。答案選D項。18、B只有教育年鑒有大量的各年份的數(shù)據(jù)。19、B20、A21、D解析:本題考查的是教育實驗設(shè)計的基本類型。前實驗設(shè)計是一種自然描述,用來識別自然存在的臨界變量及其關(guān)系。有三種表現(xiàn)形式:單組后測設(shè)計、單組前后測設(shè)計、固定組比較設(shè)計。因此,本題的答案為D。知識模塊:教育研究方法22、C解析:教育將教育比喻為“園藝”,教師是“園丁”,學(xué)生是受到教師“修剪”、“塑造”等方式影響下形成的“花朵”,這是典型的外鑠論影響,因此,正確選項為C。23、C24、C25、D解析:本題考查的是內(nèi)在效度、外在效度的關(guān)系。實驗的內(nèi)在效度愈高,其結(jié)果愈能確認(rèn)是由實驗處理所導(dǎo)致;而實驗的外在效度愈高,其結(jié)果的推論范圍就愈大。內(nèi)在效度是外在效度的必要條件,但內(nèi)在效度高的研究結(jié)果不一定具有很高的外在效度,而且內(nèi)、外在效度有時會互相影響。因此,實驗設(shè)計必須重視這兩種效度。但是,在實際情形中,要同時兼顧兩者是很難做到的。一般來說,基礎(chǔ)研究比較重視內(nèi)在效度,而應(yīng)用研究則比較重視外在效度。因此,本題的答案為D。知識模塊:教育研究方法26、B27、D28、D解析:本題考查的是學(xué)術(shù)論文的序言部分的內(nèi)容構(gòu)成。序言寫在正文之前,用于說明寫作的目的、意圖及研究方法。序言的具體內(nèi)容一般包括三個方面:一是闡明研究的背景和動機(jī),提出自己所要研究的問題;二是簡要介紹研究方法和有關(guān)研究手段;三是概述研究成果的理論意義和現(xiàn)實意義。序言部分的寫作要求開宗明義,條理清楚,據(jù)理分析。因此,本題的答案為D。知識模塊:教育研究方法29、C只有社學(xué)和私塾針對兒童,社學(xué)是國家建立,私塾屬于私立。30、C31、A32、C33、A34、B解析:教育的定義具有廣義和狹義的區(qū)分,廣義的教育指的是,凡是有目的的地增進(jìn)人的知識技能,影響人的思想品德,增強(qiáng)人的體質(zhì)的活動,不論是有組織的或是無組織的,系統(tǒng)的或是零碎的,都是教育。狹義的教育是指專門組織的教育,它不僅包括全日制的學(xué)校教育,而且包括半日制的、業(yè)余的學(xué)校教育、函授教育、廣播電視教育和網(wǎng)絡(luò)教育等。它是根據(jù)一定社會的現(xiàn)實和未來的需要,遵循受教育者身心發(fā)展的規(guī)律,有目的、有計劃、有組織地引導(dǎo)受教育者主動地學(xué)習(xí),積極進(jìn)行經(jīng)驗的改組和改造,促使他們提高素質(zhì)、健全人格的一種活動,以便把受教育者培養(yǎng)成為適應(yīng)一定社會的需要,促進(jìn)社會的發(fā)展,追求和創(chuàng)造的合理存在的人的活動。選項C是教師的學(xué)生管理,D是小明的自學(xué),A雖然看似是父親對小明的教育,但是,給予的是一種負(fù)向的影響,是基本的價值取向問題,因此,從選擇最佳答案出發(fā),答案選擇B。35、A36、A價值澄清模式重在讓學(xué)生“選擇”價值觀。37、C38、C39、CABD均屬于知識中心課程理論。40、B,解析:工讀主義分為三種:一是做工的人求學(xué);二是求學(xué)的人為了實驗學(xué)理而勞作;三是貧苦學(xué)生為補助學(xué)費而半工半讀。以胡適等為代表的是純粹的工讀主義,胡適認(rèn)為工讀主義不過是靠自己的工作去換點教育經(jīng)費而已。故本題選B。41、C42、A,解析:在法國啟蒙思想的影響下,德國出現(xiàn)了泛愛主義教育運動,即18世紀(jì)后期在德國興起的一種教育思潮。因其主要代表人物巴西多所創(chuàng)辦的泛愛學(xué)校而得名。巴西多根據(jù)盧梭的教育觀點提出了一系列教育主張,故本題選A。43、C,解析:蔡元培認(rèn)為教育有兩大別:曰隸屬于政治者,曰超軼乎政治者。前者有軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育,分別相當(dāng)于體育、智育和德育;后者有世界觀教育。而美育則是聯(lián)系二者的紐帶。故本題選C。44、B45、A解析:本題考查的是行動研究的基本內(nèi)涵。行動研究的研究結(jié)果是通過研究者對實現(xiàn)工作目標(biāo)的阻抗因素的分析實現(xiàn)的。因此,本題的答案為A。知識模塊:教育研究方法二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、答題要點:錯誤。(1)孔子主要是以西周的六藝作為主要教學(xué)內(nèi)容,吸收了有用學(xué)科,又根據(jù)現(xiàn)實需要創(chuàng)設(shè)新學(xué)科,雖襲用“六藝”名稱,但對所教授的學(xué)科都做了調(diào)整,充實了內(nèi)容。(2)六藝是西周各級各類學(xué)校教育的基本學(xué)科,六藝具體指禮、樂、射、御、書、數(shù)。(3)《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》是孔子在創(chuàng)辦私學(xué)教學(xué)過程中,對西周的文化典籍整理之后形成的六種教材。2、答案要點:錯誤。教育目的是預(yù)期的教育結(jié)果,是國家、教育機(jī)構(gòu)、家長、教師等對培養(yǎng)什么樣的人的總要求。廣義的教育目的還包括培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)等。教育目的是教育工作的總方向,是一切教育工作的出發(fā)點和歸宿,也是教育評價的根本標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)目標(biāo)是在某一階段(如一節(jié)課或一個單元)教學(xué)過程中預(yù)期達(dá)到的具體結(jié)果,是教學(xué)工作的依據(jù)和評價標(biāo)準(zhǔn)。教師在教學(xué)工作中必須有明確而具體的教學(xué)目標(biāo),這是確保教學(xué)有效的基本條件,但是僅有具體的教學(xué)目標(biāo),沒有總的教育目的作為指導(dǎo),教學(xué)工作就會失去意義和方向?!驹u分說明】本題屬于教育學(xué)原理第五章的考察范圍。先判斷對錯,然后再答出教育目的的含義及其地位,接著指出教育目的和教學(xué)目標(biāo)之間的關(guān)系,推理出只有把握好教育目的才能把握好教學(xué)目標(biāo)的論斷。3、答案:錯誤。我國學(xué)者的觀點是認(rèn)為現(xiàn)代教育是伴隨著資本主義大工業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來的,致力于與生產(chǎn)勞動相結(jié)合、培養(yǎng)全面發(fā)展的人的教育?,F(xiàn)代教育是迄今為止教育發(fā)展的最高階段,也是人類教育發(fā)展的一個非常重要的階段。因此尚未存在的社會這一點是錯誤的,現(xiàn)代教育就在為社會培養(yǎng)新人。三、簡答題(共5小題,每題15分,共75分)1、答案:在教育目的方面,杜威反對外在固定的、終極的教育目的,希求的是過程內(nèi)的目的,即把生長作為教育的目的,體現(xiàn)了杜威尊重兒童的觀念。同時杜威也強(qiáng)調(diào)教育的社會性目的,即教育使民主的工具,教育是為了民主的,教育也應(yīng)是民主的。因此,杜威認(rèn)為,教育是社會進(jìn)步及社會改革的基本方法,學(xué)校是社會進(jìn)步和改革的最基本和最有效的工具。2、參考答案:社會中心課程論也稱為社會改造主義課程論,以布拉梅爾德為代表。其基本觀點包括:(1)設(shè)計課程要通過對社會問題的分析來確定教育目標(biāo);(2)要兼顧兒童的年齡特征,以社會現(xiàn)實問題作為課程設(shè)計的核心;(3)通過對社會各方面問題的綜合學(xué)習(xí),以達(dá)到改造社會、改造傳統(tǒng)的目的;(4)認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的社會問題來組織,幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。社會中心課程論的核心觀點是:課程不應(yīng)幫助學(xué)生去適應(yīng)社會,而是要建立一種新的社會秩序和社會文化。它重視教育與社會、課程與社會的聯(lián)系,以社會需要來設(shè)計課程,有利于為社會需要服務(wù);重視各門學(xué)科的綜合學(xué)習(xí),有利于學(xué)生掌握解決問題的方法。但是也存在一些不足之處,如片面強(qiáng)調(diào)社會需要,忽視制約課程的其他因素;忽視各門學(xué)科的系統(tǒng)性,不利于學(xué)生掌握各門學(xué)科的系統(tǒng)知識;夸大了教育的作用,因為許多社會問題是由于社會造成的,單靠教育是不可能解決的。3、裴斯泰洛齊認(rèn)為,任何事物都是由最基本要素構(gòu)成的,兒童掌握了這些要素就能夠很好地學(xué)習(xí)。教育也如此。(1)智育。數(shù)目、形狀、語言。(2)體育。(3)道德教育。裴斯泰洛齊從要素教育觀點出發(fā)形成了獨特的教學(xué)方法:(1)計算教學(xué)。(2)測量教學(xué)。(3)言語教學(xué)。影響:在語言教學(xué)上,至今人們都還延續(xù)著從詞開始的這種要素教育的方法。這種思想為我們指出一種有效的,便捷的教育途徑,教育史上的一大貢獻(xiàn)。4、答題要點:(1)在學(xué)生動作技能形成中,練習(xí)到一定階段往往出現(xiàn)進(jìn)步暫時停頓現(xiàn)象,稱之為“高原現(xiàn)象”。它表現(xiàn)為練習(xí)曲線一直保持在一定水平而不再上升,或者甚至有所下降。(2)高原現(xiàn)象產(chǎn)生的原因主要有兩個方面:第一,當(dāng)練習(xí)成績已經(jīng)達(dá)到一定水平時,繼續(xù)進(jìn)步需要改變現(xiàn)有的活動結(jié)構(gòu)和完成活動的方式,而代之以新的活動結(jié)構(gòu)和完成活動的新的方式方法。第二,經(jīng)過較長時間的練習(xí),學(xué)生的練習(xí)的興致興趣會有所下降,甚至產(chǎn)生厭倦情緒,或者身體疲勞從而導(dǎo)致練習(xí)成績出現(xiàn)暫時停滯的現(xiàn)象。5、答案:17到18紀(jì)的德國,國家影響的加強(qiáng),實科教育風(fēng)氣的增長,特別是科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的出現(xiàn),一群科學(xué)家、思想家新思想的傳播等,使現(xiàn)代理念的大學(xué)首先出現(xiàn)在德國。1694年建立的哈勒大學(xué),就是第一所新式大學(xué)。在這些背景下,發(fā)展新大學(xué)的運動,具有如下特點:<1)積極吸收最新的哲學(xué)和科學(xué)研究成果,排除宗教教條,為此大膽選用崇尚理性、善于思考和具有冒險精神的學(xué)者任教,奠定了大學(xué)的高水平科研和教案的基礎(chǔ)。<2)提倡“教自由”和“學(xué)自由”。<3)首開民族語<德語)講課的風(fēng)氣,重視現(xiàn)代外國語。<4)注重科學(xué)研究,設(shè)有藏書豐富的圖書館和各種研究所<5)上課采用討論、實驗觀察等新的教案方法,即使對古典文化的研究也拋棄了背誦、模仿等做法。德國的新大學(xué)運動為后來的柏林大學(xué)、德國大學(xué)的成立都奠定了思想基礎(chǔ),積累了實踐經(jīng)驗。四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、參考答案:(1)分層隨機(jī)抽樣抽取步驟為:第一種方法第一步,確定抽樣比率,1400/140=10。第二步,計算各校抽取的人數(shù)。即職業(yè)高中200/10=20;中等職業(yè)院校400/10=40人;普通高中800/10=80人。第三步,各校隨機(jī)抽取。第二種方法第一步,計算各校學(xué)生在總體中的比例,分別是職業(yè)高中200/1400=1/7,中等職業(yè)學(xué)校400/1400=2/7,普通高中800/1400=4/7。第二步,計算各校抽取的人數(shù),職業(yè)高中:1/7×140=20(人);中等職業(yè)學(xué)校:2/7×140=40(人);普通高中:4/7×140=80(人)。第三步,各校按人數(shù)隨機(jī)抽取。(2)指導(dǎo)語示例親愛的同學(xué),你好!我們是“誰念職校——高中生職業(yè)教育價值觀的調(diào)查研究”課題組的研究人員(說明調(diào)查身份),正在開展一項關(guān)于本地區(qū)高中階段“誰念職?!钡恼{(diào)查研究,旨在了解本地區(qū)的職業(yè)教育價值觀,尋求相應(yīng)的對策,以便更好地幫助你(調(diào)查的目的和意義)。請你根據(jù)自己的實際情況和真實感受答題。你的回答不存在對錯,因此不要有任何顧慮?;卮鸬目陀^性和真實性是最重要的,它將直接影響到研究的質(zhì)量和價值(告知回答問題無所謂對錯,說明客觀真實地回答問題對調(diào)查質(zhì)量的重要性)。本問卷不記名,為你的資料保密是我們最為關(guān)切的事情,請放心回答(承諾保密)。真誠感謝你對本研究的大力支持!(表達(dá)謝意)(3)訪談提綱示例第一,您認(rèn)為什么孩子會選擇職業(yè)院校?職業(yè)院校對孩子成長的價值是什么?第二,在學(xué)生就業(yè)的過程中,職業(yè)院校會給學(xué)生哪些幫助?第三,在學(xué)生升學(xué)的過程中,職業(yè)院校會給學(xué)生哪些幫助?第四,您會讓您自己的孩子選擇職業(yè)院校嗎?第五,你認(rèn)為發(fā)展職業(yè)院校,最需要做的是什么?第六,您認(rèn)為發(fā)展職業(yè)院校,最需要解決的問題時什么?解析:本題考查的是對教育調(diào)查研究有關(guān)知識的掌握情況。本題首先需要回答抽樣方式,然后計算各校的抽樣比例。注意論述的步驟。問卷指導(dǎo)語一定要按照要求全面書寫。訪談提綱是訪談的依據(jù),不僅要包括問題,且對訪談對象的回答要有一定的規(guī)約,尤其是時刻圍繞本研究的研究目的進(jìn)行引導(dǎo)。知識模塊:教育研究方法2、答案:(1)抽樣方法:整群分層隨機(jī)抽樣。抽樣步驟:①確定每個學(xué)校的人數(shù)在三所學(xué)???cè)藬?shù)中的比例;②根據(jù)每個學(xué)校所占比例確定每個學(xué)校的樣本數(shù)量;③從每所學(xué)校中整群抽取所需要的樣本數(shù)量。將總體按照不同學(xué)校分為三類,A校、B校、C校,根據(jù)已經(jīng)確定的樣本大小120,按照三類學(xué)校在總體中所占的比例抽取相應(yīng)比例的樣本,具體如下:A校抽取的樣本數(shù)為:120*(256/960)=32,B校抽取的樣本數(shù)為=120*(360/960)=45,C校抽取的樣本數(shù)為=120*(344/960)=43(2)問卷指導(dǎo)語親愛的同學(xué):您好!首先非常感謝您閱讀和填寫這份問卷。這是一份匿名問卷,僅用來進(jìn)行科學(xué)研究。我們的研究的目的是想了解您的家庭教育情況。您的填答對我們非常重要,并且我們將對您填寫的內(nèi)容嚴(yán)格保密,請您根據(jù)您的實際情況填寫每道題目,再次感謝您的合作!祝您學(xué)業(yè)有成?。?)訪談提綱訪談提綱:1您家里有幾口人,您家里誰和孩子在一起的時間長,您經(jīng)常和孩子聊天嗎?2您對孩子的學(xué)習(xí)是如何看待的,您經(jīng)常輔導(dǎo)孩子作業(yè)嗎?3您怎么給孩子制定規(guī)則的,都有哪些?4如果孩子破壞了規(guī)則,您會如何做?5您和您愛人發(fā)生沖突時,如何與孩子溝通這個問題?3、參考答案:(1)班杜拉自我效能的基本含義自我效能感指人對自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷,它與自我能力感是同義的。這一概念是班杜拉提出的。(2)提升學(xué)生的自我效能,可以有哪些有效的切入點?班杜拉在他的動機(jī)理論中指出,人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。行為的結(jié)果因素就是通常所說的強(qiáng)化,但他對強(qiáng)化的看法與傳統(tǒng)的行為主義不同。他把強(qiáng)化分為三種:即直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。行為的先行因素就是期待,但他的期待概念也不同于傳統(tǒng)的期待概念。傳統(tǒng)的期待概念指的只是對行為結(jié)果的期待,而他認(rèn)為除了結(jié)果期待外,還有一種效能期待。結(jié)果期待指的是個體對自己的某種行為會導(dǎo)致某一結(jié)果的推測。如果個體預(yù)測到某一特定行為會導(dǎo)致某一特定的結(jié)果,那么這行為就可能被激活和被選擇。例如,學(xué)生認(rèn)識到只要上課認(rèn)真聽講,就會獲得他所希望的好成績,那他就很可能認(rèn)真聽課。效能期待則指個體對自己能否實施某種成就行為臺勺能力的判斷,它意味著個體是否確信自己能夠成功地進(jìn)行帶來某一結(jié)果的行為。當(dāng)個體確信自己有能力進(jìn)行某一活動時,他就會產(chǎn)生高度的“自我效能感“,并去實施該活動。例如,學(xué)生不僅認(rèn)識到注意聽課可以帶來理想的成績,而且感到自己有能力聽懂教師所講的內(nèi)容時,才會真正認(rèn)真聽課。研究表明,能取得好成績固然是每個學(xué)生的理想所在,但力不從心之感卻會使人對學(xué)習(xí)望而生畏。因此,在人們獲得了相應(yīng)的知識和技能、確立了合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)之后,自我效能感就成了學(xué)習(xí)行為的決定因素。自我效能感主要受以下四個因素的影響:(1)直接經(jīng)驗。學(xué)習(xí)者的親身經(jīng)驗對效能感的影響。成功的經(jīng)驗會提高人的自我效能感,反之,多次失敗的經(jīng)驗會降低人的自我效能感。(2)替代性經(jīng)驗。學(xué)習(xí)者通過觀察示范者的行為而獲得的間接經(jīng)驗對自我效能感的形成也有重要影響。(3)言語說服。這是試圖憑借說服性的建議、勸告和自我引導(dǎo),來改變?nèi)藗冏晕倚芨械囊环N方法,但這種方法形成的自我效能感不易持久。(4)情緒的喚起。情緒和生理狀態(tài)也影響自我效能感。高度的情緒喚起、緊張的生理狀態(tài)均會妨礙行為操作,降低對成功的預(yù)期水準(zhǔn)。(3)從社會認(rèn)知的觀點來看,自我調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)要涉及哪些活動?自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的概念首先是由Bandura在1986年提出來的,它實質(zhì)上是涵蓋了動機(jī),認(rèn)知、元認(rèn)知策略和行為三部分,也就是三部分的整合概念,但到目前為止還沒有一個統(tǒng)一的定義。具有代表性的定義主要有:Zimmerman(2000)認(rèn)為自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)是“學(xué)習(xí)者為實現(xiàn)某些具體的教育目標(biāo)而自發(fā)產(chǎn)生的思維,情感和行為,是個人根據(jù)特定任務(wù)應(yīng)用于實際生活的復(fù)雜過程”。Winne(1995)認(rèn)為,自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)是“學(xué)習(xí)者自我建構(gòu)和自我定向的過程”,即學(xué)習(xí)者主動制定學(xué)習(xí)目標(biāo),不依賴教師、家長或他人,靈活運用策略達(dá)到目標(biāo)的過程。Endler、Koeorski和Brownlee(2000)等人則認(rèn)為,自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的定義應(yīng)包括目標(biāo)設(shè)置、努力過程和策略,反饋和自我評價。我國學(xué)者周國韜(2001)認(rèn)為自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)者在認(rèn)知和行為上積極主動地參與學(xué)習(xí)活動、控制學(xué)習(xí)進(jìn)程、達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程。Bandura的自我調(diào)節(jié)三元交互系統(tǒng)中,三元指個人的、環(huán)境的和行為的三個因素交互影響行為。個人的因素包括目標(biāo)、自我效能、認(rèn)知反饋、策略的知識與價值知覺及情感;行為的因素包括自我監(jiān)控、自我判斷和自我反應(yīng);環(huán)境的因素包括教室和教學(xué)的特征、學(xué)業(yè)成績等。它特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)策略、表現(xiàn)技巧的自我效能感和對學(xué)業(yè)目標(biāo)的承諾等三個因素的重要性。Zimmerman(1989)進(jìn)一步指出,自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)是個人的、行為的和環(huán)境的三個因素交互影響所決定。(一)個人因素在這三個因素中,以個人因素為首,它包括自我效能、學(xué)生的已有知識、元認(rèn)知、學(xué)習(xí)目標(biāo)和情感五個方面,其中又以自我效能最為關(guān)鍵。1.自我效能:社會認(rèn)知論者認(rèn)為自我效能是影響自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的一個關(guān)鍵變量,學(xué)生的自我效能和學(xué)生學(xué)習(xí)策略的使
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