2024年高考語(yǔ)文考場(chǎng)作文迅速成文《駁論立意破立結(jié)合》

第5講：駁論立意，破立結(jié)合【佳作欣賞】“開(kāi)卷有益”質(zhì)疑宋朝王辟之《澠水燕談錄》記載：宋太宗日閱《御覽》三卷，因事有缺，暇日追補(bǔ)之，嘗曰：“開(kāi)卷有益，朕不以為勞也?！盵考“開(kāi)卷有益”的出典，增加了文章的文化內(nèi)涵]俗話(huà)說(shuō)：“皇帝開(kāi)金口?！彼翁诘摹伴_(kāi)卷有益”就自然也成了讀書(shū)人的座右銘。但開(kāi)卷果真都有益乎？答曰：非也。[擺靶子，并鮮明地提出了自己的觀(guān)點(diǎn)?！暗_(kāi)卷果真都有益乎”中的“都”用得非常辨證，分寸感很強(qiáng)，體現(xiàn)了作者思維的嚴(yán)密性]遙想昔日京師國(guó)子監(jiān)內(nèi)的莘莘學(xué)子，夙興夜寐，焚膏繼晷，最終大多只能成為填八股的能手，皇帝的奴仆；，可謂“多”——單是茴香豆的“茴”字就能一口氣寫(xiě)下好幾種，可到頭于國(guó)門(mén)之外”適當(dāng)運(yùn)用到實(shí)踐中去。因此，我們必須“活”讀書(shū)，這樣開(kāi)卷方能有益。[作者先在“開(kāi)”字上做文章，死“開(kāi)”象，這種例證法值得我們學(xué)習(xí)]另外，“開(kāi)卷有益，可這些“卷”讀了都會(huì)對(duì)你有益，完全對(duì)你有益的道路。于是不由得引出人們的陣陣感喟：“這種‘卷’開(kāi)不得??！”由此可見(jiàn)，開(kāi)有益之卷，開(kāi)卷方能有益。[接著在“卷”字上做文章，“卷”有有益和無(wú)益之分。寫(xiě)駁論需要的正是這種咬文嚼字的工夫]但有益之卷是否都要開(kāi)呢？這也未必。因?yàn)橐粋€(gè)人的時(shí)間和精力是有限的。如果，學(xué)醫(yī)的對(duì)《時(shí)裝裁剪》卷，我們也要有選擇地開(kāi)。[更深一挖，繼續(xù)就“卷”字做文章，提出“即使有益之卷也要有選擇地開(kāi)”的觀(guān)點(diǎn)，使文章的論述更顯嚴(yán)密。]“開(kāi)卷”未必都“有益”。我們要有選擇地開(kāi)“有益”之卷，并努力地把卷“開(kāi)”活，讓卷真正成為我們的良師益友。[破中有立，文章水到渠成地提出了自己的正面觀(guān)點(diǎn)]?評(píng)點(diǎn)：作者咬文嚼字，緊緊抓住“開(kāi)”和“卷”兩字行文，充分體現(xiàn)了駁論嚴(yán)密的邏輯性、分析的條理性、語(yǔ)言的風(fēng)趣性。駁論既考查考生的表達(dá)能力，更考查考生的思辨能力。從某種意義上說(shuō)，后者是決定文章成敗的關(guān)鍵。所以“寫(xiě)作訓(xùn)練首先是思想訓(xùn)練”，很多時(shí)候考生缺的其實(shí)并不是表達(dá)能力，而是思想修養(yǎng)。嬉笑怒罵皆成文章，是駁論文常見(jiàn)的語(yǔ)言特點(diǎn)。本文在這方面的嘗試應(yīng)該說(shuō)是成功的，像“遙想昔日京師天捧著瓊瑤的小說(shuō)掉淚，喪失了朝氣蓬勃的青春氣息間去攻讀《機(jī)修要領(lǐng)》”等句子都給人留下了深刻的印象?！岸喽唷蔽幢亍耙嫔啤薄绊n信點(diǎn)兵,多多益善”這個(gè)故事是我們所熟知的?？墒钦娴脑蕉嗑驮胶脝?“多”指的只是數(shù)量上的概念,只是事物的表面現(xiàn)象,并沒(méi)有深入到事物的本質(zhì)。打個(gè)比方:桌上有一堆爛蘋(píng)果和一只好蘋(píng)果,你是選擇一只呢還是一堆?毫無(wú)疑問(wèn),我們會(huì)選擇好的,盡管只有一只。我們不能單以數(shù)量的多少來(lái)認(rèn)定事物的好壞。赤壁之戰(zhàn)是我國(guó)歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役。號(hào)稱(chēng)八十萬(wàn)人的曹操大軍終抵不過(guò)兇猛的火勢(shì),最后大敗于,足足超過(guò)了對(duì)方五十萬(wàn)人,“多多益善這個(gè)說(shuō)法,,見(jiàn)數(shù)量的多少并不是決定成敗的關(guān)鍵。打仗如此,做別的事情,,自然會(huì)造成產(chǎn)品的積壓;辦學(xué)校只求人員的數(shù)量不求人員的質(zhì)量,自然會(huì)影響學(xué)校的聲譽(yù)。即使是質(zhì)量上佳的東西,,的好木料,衣服肯定不會(huì)“益善”;制火箭卻用“多多”好布料,火箭也不會(huì)“善”?？傊?“善”并非只是因?yàn)椤岸唷?“多多”未必“益善”?！键c(diǎn)評(píng)〗文章抓住“多多益善”的不嚴(yán)密處,從“看事物要看本質(zhì)”,“即使是好的事物也要看其功用”等兩個(gè)方面,層層深入,有力地指出了“多多益善”的謬誤?！皵[——析——駁”思路清楚。駁“有錢(qián)能使鬼推磨”中國(guó)有句古話(huà),叫“有錢(qián)能使鬼推磨”。這句話(huà)千古流傳,并且一時(shí)間還發(fā)展為“有錢(qián)能使磨推鬼”,對(duì)此許多人深信不疑。不是嗎?錢(qián)能買(mǎi)衣御寒,錢(qián)能購(gòu)糧充饑,錢(qián)能求醫(yī)治病,錢(qián)還能為你提供犬馬聲色,以“娛樂(lè)”身心。錢(qián)的用處,可謂神通廣大,能使“鬼”也“推磨”,可叫“磨”來(lái)“推鬼”。如果說(shuō)錢(qián)真的能使“鬼”(不算作人)聽(tīng)使喚,我還有點(diǎn)相信?？墒?這句話(huà)的意思卻被放大為有錢(qián)就有一切,這恐怕差矣!卻不說(shuō)“金錢(qián)能買(mǎi)食品,不能買(mǎi)食欲;能買(mǎi)藥物,不能買(mǎi)健康;能買(mǎi)書(shū)籍,不能買(mǎi)知慧……”這樣的老話(huà)。我們也“前衛(wèi)”一點(diǎn),當(dāng)今社會(huì),給你一億美元,給買(mǎi)一支防“愛(ài)滋病”的疫苗使使?連物品都是如此,情感更難說(shuō)了。給你一點(diǎn)美元,買(mǎi)得本·拉登不搞恐怖,可以嗎?恰恰相反,人世間許多有永恒價(jià)值的東西,偏不是靠錢(qián)買(mǎi)的:抗洪前線(xiàn)戰(zhàn)士們的奮不顧身,不是用錢(qián)能買(mǎi)的;青年志愿者的真情奉獻(xiàn),不是靠錢(qián)買(mǎi)的;見(jiàn)義勇為的壯舉,也不是事先講好價(jià)的。持“有錢(qián)能使鬼推磨”之見(jiàn)者,一味夸大了金錢(qián)的作用,其本身常常是金錢(qián)的奴隸,金錢(qián)的附庸。于是他們見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi),見(jiàn)“錢(qián)”忘義。王寶森可以忘黨性,張寶森、趙寶森可以忘人性?！坝绣X(qián)能使鬼推磨”一說(shuō),害人害己,害國(guó)害世。實(shí)在應(yīng)該狠批!多一點(diǎn)理性的分析吧!對(duì)錢(qián)是這樣,對(duì)“權(quán)”,對(duì)“名”又何嘗不需要這樣呢?〖點(diǎn)評(píng)〗這篇駁論文,以其人之道還治其人之身,針?shù)h相對(duì)地舉例,痛痛快快地駁論,聯(lián)系實(shí)際,用大量的事實(shí),駁斥了“有錢(qián)能使鬼推磨”的荒謬。:擺論點(diǎn),;析,;;;聯(lián),;立,由此及彼告誡了讀者?！炯挤ㄖv析】一、避其鋒芒，攻其要害。寫(xiě)駁論文也是如此，對(duì)于對(duì)立觀(guān)點(diǎn)合理、正確的一面不要“生撲，而必須尋找并攻擊易于攻破的要害進(jìn)行攻擊。如果把一篇議論文看作是一個(gè)人，論點(diǎn)就是他的腦袋，論據(jù)就是他的手腳，論證就是他的腰肢。這三個(gè)部位，就是人之所以為人的關(guān)鍵，如果你想要擊倒那個(gè)人，就可以從這三個(gè)部位下手。同樣的道理，寫(xiě)駁論文，可以通過(guò)擺事實(shí)、講道理，運(yùn)用各種論證方法，直接指出論敵的論點(diǎn)錯(cuò)誤，從而樹(shù)立自己正確的論點(diǎn)；可以指出論敵的論據(jù)是虛假的，根本不可能支撐他的論點(diǎn)；可以指出論敵的論點(diǎn)和論據(jù)之間沒(méi)有必然的聯(lián)系?！?qū)崙?zhàn)演練2016年11月30日，聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)通過(guò)決議，將中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣，列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄。消息傳出后，迅速成為社會(huì)熱議的焦點(diǎn)話(huà)題。有人認(rèn)為二十四節(jié)生話(huà)中生生不息地活態(tài)傳承著，在中國(guó)人的生活中發(fā)揮著重要作用。你認(rèn)為上述三類(lèi)看法哪一個(gè)更為合理，請(qǐng)綜合材料內(nèi)容即含意作文，體現(xiàn)你的權(quán)衡與思考?！蛩悸伏c(diǎn)撥種看法的時(shí)候，一定要顧及另外兩種看法，做到胸有全局、突出一點(diǎn)?！蚋叻址侗居幸环N觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為，二十四節(jié)氣申遺成功意義重大，會(huì)讓我們?nèi)ブ鲃?dòng)尋找許多己經(jīng)日漸丟失的中華傳統(tǒng)文化。為一個(gè)的驕傲的憑證，而不關(guān)注其在生活中的作用，這實(shí)在是舍本逐末的事情。表名錄為榮耀，而忽視文化傳承的許多實(shí)際工作，這是有違申遺初衷的?！秱鹘y(tǒng)文化不是炫耀的招牌》二、另辟路徑，順勢(shì)歸謬歸謬法是間接論證的方法之一，亦稱(chēng)“反證法。其論證過(guò)程大致是:首先假設(shè)對(duì)方的論點(diǎn)是正確或成立的，考生發(fā)現(xiàn)從正面直接論證或反駁比較團(tuán)難時(shí)，用歸謬法進(jìn)行論證會(huì)達(dá)到很好的效果。◎?qū)崙?zhàn)演練老醫(yī)生給一老者查完房，對(duì)年輕大夫說(shuō)：他的一生跟傳奇一樣——攀登雪山、創(chuàng)辦企業(yè)、跟黑社會(huì)團(tuán)伙抗都一樣。年輕大夫：那他們豈不是浪費(fèi)了成為傳奇的機(jī)會(huì)嗎？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，談?wù)勀愕母邢牒蛦⑹尽！蛩悸伏c(diǎn)撥的光差異，才能從不同的對(duì)象出發(fā)，產(chǎn)生不同的立意。◎高分范本去了，我們這個(gè)時(shí)代是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，崇尚的是等價(jià)交換的原則，一手交錢(qián)、一手交貨天經(jīng)地義，錢(qián)權(quán)交易、,不可扭曲如蛆蟲(chóng)?！迸で缬秩绾?？無(wú)所謂真相，無(wú)所謂真理，是非成敗、高尚卑劣都不過(guò)爾爾?！掇饤壝?，瀟灑人生》三、先聲奪人，不破不立而言，更高級(jí)的駁論是一開(kāi)始就要為“駁”做鋪墊，鋪墊越徹底，后面的駁論就越能讓閱卷者感到駁斥的痛快。觀(guān)點(diǎn)，既而引出自己的觀(guān)點(diǎn)，使說(shuō)理更透徹深刻?！?qū)崙?zhàn)演練電影表演學(xué)把演員分為兩類(lèi)，一類(lèi)叫本色演員，就是按自己的個(gè)性去塑造角色的演員，比如演員天生幽默，他就把幽默融入到他扮演的所有角色中；另一類(lèi)叫角色演員，就是按劇本需要去塑造角色，忘掉生活中的自我，不把生活中的個(gè)性帶入到表演中。當(dāng)我們走向社會(huì)的時(shí)候，該像本色演員一樣活出自我呢，還是該像角色演員一樣活出個(gè)超我呢？對(duì)此，你有何看法？寫(xiě)一篇論述類(lèi)的文章闡明你的觀(guān)點(diǎn)?！蛩悸伏c(diǎn)撥材料的前一部分介紹本色演員和角色演員的特征，然后問(wèn)我們，在社會(huì)上，該像本色演員一樣活出自我呢，還是該像角色演員一樣活出個(gè)超我。在這里，關(guān)鍵是理解對(duì)“自我”和“超我”的理解?！白晕摇本褪亲约?，按照本色演員的特征，在生活中“像本色演員一樣活出自我，就是按照自己本來(lái)的樣子展現(xiàn)自我，活出真實(shí)的自就是超出本來(lái)的入到表演中，對(duì)于社會(huì)生活中的人來(lái)說(shuō)，就是能夠根據(jù)社會(huì)需要進(jìn)行調(diào)節(jié)，克服個(gè)人愿望，犧牲個(gè)人利益，實(shí)現(xiàn)自我超越?！蚋叻址侗景磩”拘枰ニ茉旖巧?，忘掉生活中的自我，不把生活中的個(gè)性帶入到表演中，舞臺(tái)需要這樣的角色演員。在現(xiàn)實(shí)生活里，是不是也需要這樣的“角色演員”呢？王熙鳳要拍賈母的馬屁，哀嘆黛玉命苦，痛惜姑媽去世，流下“同情”的眼淚?？伤剂衔醇?，老太君并不高興，王熙鳳忙轉(zhuǎn)悲為喜，連道：“該打，該打！”轉(zhuǎn)向之快，楚蔑洛夫。把生活當(dāng)演戲，盡示人于假象，豈不令人生厭？見(jiàn)人說(shuō)人話(huà)，見(jiàn)鬼說(shuō)過(guò)話(huà)，如此“角色演員，教人們?cè)鯓酉嘈潘?？在一個(gè)充滿(mǎn)假話(huà)、鬼話(huà)的社會(huì)里，我們又該怎樣相處，如何生活？大學(xué)生徐本禹放棄讀研究生的機(jī)會(huì)，去山區(qū)支教，他的事跡感動(dòng)了中國(guó)，成了大名人，可是在回到母校做報(bào)告時(shí)，他的第一句話(huà)竟是：“我內(nèi)心十分痛苦，有幾次在深夜醒來(lái)，淚水打濕了枕頭，我堅(jiān)持不住了……”沒(méi)的慷慨陳辭美麗得多，也有力得多。事實(shí)就是這樣，在生活中，我們要像本色演員按自己的個(gè)性去塑造角色那樣，表現(xiàn)真實(shí)的自我，而不必做刻意的表演?！侗硌莶徽妫旧蠲馈烽喿x下面材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。在這個(gè)特殊時(shí)期,全國(guó)人民正在進(jìn)行一場(chǎng)特別的考試:疫情防控。而作為高三學(xué)生的你,又迎來(lái)另一場(chǎng)特別的考試——某某市2023年普通高中高三年級(jí)線(xiàn)上統(tǒng)一測(cè)試。是的,這場(chǎng)考試有著很特別的地方:居家、線(xiàn)上、沒(méi)有老師監(jiān)考……因?yàn)樘貏e,你會(huì)有特別的應(yīng)對(duì),嶄新的思考,深刻的啟發(fā)。今后的人生中,還會(huì)有許多特別的考試,而你,就是那答卷人。有人說(shuō):有監(jiān)考能保證考試的結(jié)果真實(shí)可信,希望父母參與監(jiān)考;有人說(shuō):不需要監(jiān)考,重在自覺(jué),考試的過(guò)程更重要。請(qǐng)你針對(duì)其中一個(gè)看法寫(xiě)篇駁論文。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題；切合身份,貼合情境；符合文體特征；不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息:不少于800字。佳作賞析自覺(jué)當(dāng)先，監(jiān)考作保一考生個(gè)觀(guān)點(diǎn)。相反，我認(rèn)為監(jiān)考是必須的事，是自覺(jué)之外的更高保障。然不是，無(wú)論再如何倡導(dǎo)自覺(jué)、要求自覺(jué)，電腦背后一番答題操作后，考生呈給老師的也只是一