2025歷史步步高大一輪復(fù)習(xí)講義板塊四　第十一單元　第31講　中古時期的亞洲、非洲和美洲

第31講中古時期的亞洲、非洲和美洲課程標(biāo)準(zhǔn)1.了解中古時期亞洲、非洲、美洲的不同國家、民族、宗教和社會變化，以及社會狀況2.認識這一時期世界各區(qū)域文明的多元面貌考情分析1.頻率題型：該部分是高考低頻考點，主要以選擇題為主2.情境設(shè)計：多利用文字、圖片等多種形式創(chuàng)設(shè)新學(xué)習(xí)情境，注重培養(yǎng)學(xué)生獲取和解讀歷史信息的能力。如(2023·湖南卷，12)日本土地制度；(2023·海南卷，10)非洲文化傳統(tǒng)對法律的影響；(2023·6月浙江選考，11)阿茲特克文明；(2023·1月浙江選考，11)美洲印第安文化成就；(2021·福建卷，12)阿拉伯文化3.核心考向：阿拉伯帝國在東西方文化交流中的橋梁作用，奧斯曼帝國對東西方貿(mào)易的影響以及美洲印第安文明成就知識點一中古時期的亞洲1．阿拉伯帝國(1)建立與擴張(2)帝國統(tǒng)治政治最高統(tǒng)治者哈里發(fā)掌握政治、軍事和宗教大權(quán)，下設(shè)各部大臣輔助經(jīng)濟①工商業(yè)：經(jīng)濟繁榮，手工業(yè)和商業(yè)得到很大發(fā)展②貿(mào)易：在東到東亞、西到西歐、南至非洲的廣大地區(qū)從事著陸上和海上貿(mào)易③城市：帝國境內(nèi)城市繁多，巴格達是當(dāng)時世界上最大的城市之一(3)帝國文化①成就：吸收了被征服地區(qū)的文化，廣泛翻譯古代波斯、印度、希臘和羅馬的文獻，融合東西方文化，在諸多領(lǐng)域取得重要成就。②地位：阿拉伯商人和旅行家東西方文化交流的橋梁。③影響：中國的造紙術(shù)、印度的數(shù)字等先后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，促進了西歐文化的發(fā)展。2．奧斯曼帝國的興起(1)興起與擴張(2)帝國統(tǒng)治政治最高統(tǒng)治者是蘇丹，宗教上層和封建主是統(tǒng)治階級經(jīng)濟①15—16世紀(jì)，首都伊斯坦布爾成為東西方經(jīng)濟文化交流中心②控制了連接亞歐的商路，對過往商品征收重稅，影響東西方之間的貿(mào)易3.南亞與東亞的國家(1)南亞國家①笈多帝國：4世紀(jì)初，恒河中游興起，幾乎征服了北印度，帝國政局穩(wěn)定，但政令不夠統(tǒng)一；印度教發(fā)展為印度的主要宗教。②德里蘇丹國：13世紀(jì)初建立，蘇丹為最高統(tǒng)治者，地方劃分為行省，行省總督由蘇丹任命，重要職位由穆斯林擔(dān)任。(2)東亞國家①日本②朝鮮新羅統(tǒng)一7世紀(jì)末，初步統(tǒng)一朝鮮半島，模仿中國建立中央集權(quán)國家高麗王朝10世紀(jì)初，新羅人王建仿效中國唐朝制度建立高麗王朝朝鮮建立14世紀(jì)末，高麗大將李成桂自立為王，遷都漢城，改國號為朝鮮抗擊侵略16世紀(jì)末，面對日本侵略，明朝派軍隊赴朝鮮作戰(zhàn)。明朝大將鄧子龍、朝鮮大將李舜臣先后犧牲1．思考·情境問題君士坦丁堡陷落之后，奧斯曼人對君士坦丁堡進行劫掠，三天后，蘇丹穆罕默德用重懲威嚇的辦法，禁止繼續(xù)搶劫和屠殺。結(jié)合所學(xué)知識，指出君士坦丁堡戰(zhàn)役的結(jié)果和危害。試答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________2．闡釋·核心概念[印度教]隨著印度封建社會形成，種姓制度發(fā)生新變化而出現(xiàn)的。印度教廣泛吸收婆羅門教、佛教和耆那教教義以及民間信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、哲學(xué)思想等，把種姓制度作為核心教義，要求教徒嚴(yán)格遵守種姓制度。3．挖掘·教材信息閱讀教材“問題探究”欄目，談?wù)勀銓啾咎捎^念的看法，并說明理由。試答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________4．思考·情境問題唐朝與新羅保持了長期、頻繁的友好往來。結(jié)合所學(xué)，簡述高麗王朝仿效唐朝制度的表現(xiàn)。試答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________記一記：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________知識點二古代非洲與美洲1．古代非洲文明(1)班圖人貢獻培育甜高粱、西瓜和棉花等重要農(nóng)作物，馴養(yǎng)了牛，引進了綿羊和山羊等，掌握了冶鐵技術(shù)活動區(qū)域從西非擴展到撒哈拉沙漠以南地區(qū)，11世紀(jì)，成為當(dāng)?shù)氐闹饕用?，促進農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和冶鐵技術(shù)的傳播(2)古代非洲文明區(qū)域東北非公元前后，阿克蘇姆王國在今埃塞俄比亞地區(qū)興起。4世紀(jì)，進入鼎盛時期，一度成為地區(qū)強國東非①代表：10—15世紀(jì)，在東非沿海地區(qū)產(chǎn)生了一系列國家。如桑給巴爾、蒙巴薩和摩加迪沙等。②原因：農(nóng)業(yè)的進步、環(huán)印度洋貿(mào)易的發(fā)展和伊斯蘭教的傳入。③興盛：廣泛使用奴隸，經(jīng)濟上以園藝業(yè)為主，對外貿(mào)易發(fā)達，城市繁榮西非①馬里：征服加納后，進一步擴張，成為西非最強大的國家；城市和文化相當(dāng)繁榮。廷巴克圖成為西非重要的文化中心。②桑海：擊敗馬里，確立了在西非的霸主地位；16世紀(jì)達于極盛；16世紀(jì)末，因遭遇外來入侵而逐漸衰落南非①建立：11世紀(jì)末，班圖人建立了津巴布韋國家。②鼎盛：14—15世紀(jì)，津巴布韋進入鼎盛時期，包括今南非的部分地區(qū)，都被納入它的統(tǒng)治之下2.古代美洲文明(1)瑪雅文明政治建立了眾多城市國家。氏族首領(lǐng)、貴族和祭司構(gòu)成了統(tǒng)治階級；一般氏族成員成為平民經(jīng)濟以種植玉米為主的農(nóng)業(yè)；制造精美陶器建筑城市建筑精美，建造用于祭祀的金字塔廟宇科學(xué)發(fā)明了獨特的文字，用復(fù)雜的歷法紀(jì)年，并采用20進制，也知道“零”的概念(2)阿茲特克文明政治統(tǒng)治上層階級壟斷官職，掌握軍隊。被征服者由原來的部落首領(lǐng)管理，但需繳納貢賦經(jīng)濟以農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟基礎(chǔ)，發(fā)明了“浮動園地”，擴大了耕地面積城市建設(shè)特諾奇蒂特蘭作為都城，全城水渠和道路縱橫交錯，承擔(dān)著城市的交通運輸(3)印加文明概況12世紀(jì)，印加人以庫斯科為都城建立國家；13世紀(jì)，逐漸崛起；15世紀(jì)末16世紀(jì)初，發(fā)展到鼎盛時期統(tǒng)治最高統(tǒng)治者是國王，世襲繼承，擁有行政、立法和軍事大權(quán)。將全國分為四大政區(qū)，由貴族充任長官1．挖掘·教材信息在今坦桑尼亞的達累斯薩拉姆的一座陵墓中，發(fā)現(xiàn)了15世紀(jì)左右中國的瓷器，分析其史料價值，并進行解釋論述。試答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________2．挖掘·教材信息閱讀教材第一目“學(xué)思之窗”欄目，概括材料中作者的觀點，并結(jié)合所學(xué)知識論證該觀點。試答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3．闡釋·核心概念[“浮動園地”]印第安人從特斯科科湖中撈起淤泥，堆積在固定于水中的木排上，形成浮動園地。淤泥非常肥沃，耕種者甚至每年可以從他們的田園中獲得七次收成。4．思考·情境問題從美洲印第安文明的形成到西班牙人入侵這一漫長的時期內(nèi)，沒有一件實物或一篇記錄足以證明秘魯和中美洲之間存在著相互影響和接觸。這體現(xiàn)了古代美洲文明有何特點？試答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________主題一交流互鑒——中古時期的亞洲視角1中外交流——阿拉伯帝國與唐朝材料公元751年唐朝與大食(阿拉伯帝國)爆發(fā)戰(zhàn)爭，唐軍戰(zhàn)敗。唐朝隨軍書記官杜環(huán)作為戰(zhàn)俘來到大食，生活了十多年。他記載了自己的見聞：大食“今吞滅四五十國，皆為所役屬，多分其兵鎮(zhèn)守。其境盡于西海焉”。“率土稟化，從之如流。法唯從寬，葬唯從儉。郛郭(城)之內(nèi)，里閘(門)之中，土地所生，無物不有。四方輻輳(指車)，萬貨豐賤，錦繡珠貝，滿於街巷?！痹趲旆ǔ莾?nèi)“綾絹機杼，金銀匠，畫匠，漢匠起作畫者，京兆人樊淑、劉泚，織絡(luò)匠者，河?xùn)|人樂環(huán)、呂禮”?！獡?jù)[唐]杜佑《通典》eq\x(解讀材料以杜環(huán)的親身經(jīng)歷為主，描述了阿拉伯帝國在政治、經(jīng)濟、疆域等方面的表現(xiàn)。)思考結(jié)合所學(xué)知識，指出材料一的史料價值，并從史料與所學(xué)史實相結(jié)合的角度概述當(dāng)時的阿拉伯帝國。試答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________視角2中華文化圈——中國對東亞國家的影響材料一在古代朝鮮和日本有許多使用漢字的詩人，他們留下了膾炙人口的詩句。如：上國羈棲久，多慚萬里人。那堪顏氏巷，得接孟家鄰。守道惟稽古，交情豈憚貧。他鄉(xiāng)少知己，莫厭訪君頻?！?世紀(jì)朝鮮人崔致遠《長安旅舍與于慎微長官接鄰》漢業(yè)乃公三尺劍，昭陵無骨一杯羹。元勛盡供菹醢肉，史冊虛傳帶礪盟。久見中原爭逐鹿，誰教四海始休兵。腐儒未解英雄志，卻恨鴻溝不用誠。——17世紀(jì)日本人那波守之《讀漢高帝紀(jì)》材料二日本大化改新內(nèi)容與隋唐政治經(jīng)濟制度之比較項目日本大化改新中國隋唐制度經(jīng)濟土地班田收授法均田制賦稅租庸調(diào)制租庸調(diào)制政治中央設(shè)二官八省三省六部制地方設(shè)立國、郡、里郡縣制——據(jù)《世界古代史資料選編》解讀材料一主要反映了中華文化對古代日本和朝鮮的影響。材料二主要涉及日本大化改新模仿中國隋唐制度。思考從上述兩則材料中可以得到哪些歷史信息？說明了什么問題？試答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________深化拓展歷史解釋——阿拉伯國家在促進東西方文化交流中產(chǎn)生的影響角度闡釋西方思想文化阿拉伯保留的古希臘羅馬文化典籍譯成拉丁文重回歐洲，為文藝復(fù)興和近代自然科學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ)中學(xué)西傳阿拉伯人把東方的技術(shù)，尤其是中國的發(fā)明創(chuàng)造傳入西方，有利于西方社會的轉(zhuǎn)型，為西歐探索新航路提供了技術(shù)支持自然科學(xué)阿拉伯人在自然科學(xué)領(lǐng)域的成就促進了歐洲自然科學(xué)的發(fā)展中國阿拉伯的文學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)藥學(xué)和數(shù)學(xué)等領(lǐng)域的成就對中國文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響世界阿拉伯人成為東西方文化交流的橋梁，對世界文化發(fā)展作出卓越貢獻主題二獨具特色——古代非洲與美洲視角1獨具特色的非洲文明材料eq\x(解讀材料列舉了撒哈拉沙漠以南非洲的東部、南部、西部等文明。)思考非洲大陸，歷史悠久，但各地發(fā)展極不平衡。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識對撒哈拉沙漠以南的古代非洲文明的多樣性和先進性給予說明。試答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________視角2輝煌的古代美洲文明材料中世紀(jì)西歐的封建莊園阿茲特克的“浮動園地”eq\x(解讀材料列舉了西歐封建莊園與美洲“浮動園地”等農(nóng)耕方式。)思考根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，對比中世紀(jì)西歐與美洲阿茲特克人的農(nóng)耕方式，并加以評述。試答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________深化拓展歷史解釋——古代美洲文明的特點孤立封閉古代印第安人幾乎處于孤立封閉狀態(tài)，對外交往貧乏，文明發(fā)展極為緩慢和艱難反差巨大農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成就與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具之間存在巨大反差，印第安人培植了眾多的農(nóng)作物，有一定的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)水平，但生產(chǎn)工具較為落后科技獨特凡與宗教信仰有關(guān)系的科學(xué)技術(shù)(如天文、歷法、建筑等)高度發(fā)達，而與生產(chǎn)生活密切相關(guān)的科學(xué)技術(shù)卻相對落后基礎(chǔ)薄弱文明均處于氏族社會或早期國家的階段，生產(chǎn)力落后，經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱，難以提供有利于社會進步的物質(zhì)財富，導(dǎo)致其社會結(jié)構(gòu)較脆弱，最終在外來沖擊下，傳統(tǒng)社會迅速土崩瓦解(2023·6月浙江選考，11)1519年，一群西班牙殖民者闖入墨西哥中部的高原，進攻阿茲特克人國家，抵達其島上都城特諾奇蒂特蘭之際，所發(fā)現(xiàn)的文明令他們大受震撼。下列項中，“令他們大受震撼”的最有可能是()ABCD1．學(xué)習(xí)情境——以太政官奏疏為載體考查古代日本社會生活變化(2023·湖南卷，12)公元723年，日本太政官奏：“百姓漸多，田地窄狹。望請勸課天下，開辟田疇。其有新造溝池營開墾者，不限多少，給傳三世。若逐舊溝池，給其一身?！碧旎蕼?zhǔn)奏。這()A．反映了灌溉技術(shù)進步 B．動搖了土地公有原則C．體現(xiàn)了天皇地位提高 D．推動了莊園制度發(fā)展2．生活情境——以諺語廣泛引入非洲法庭為載體考查非洲法律(2023·海南卷，10)撒哈拉沙漠以南的非洲傳統(tǒng)法庭在庭審時，訴訟當(dāng)事人除列舉事實外，還可廣泛援引諺語，比如“勿因黑猩猩丑就殺死它”“到癩蛤蟆家做客只能自貶身份”等，善用諺語的一方往往更占優(yōu)勢。有學(xué)者認為，當(dāng)?shù)刂V語的效力相當(dāng)于英美法系中的法律箴言。據(jù)此可知()A．文化傳統(tǒng)影響司法實踐B．風(fēng)俗習(xí)慣奠定立法基礎(chǔ)C．程序公正助推法律進步D．遵循先例成為審判原則3．歷史解釋——以阿拉伯翻譯文獻為載體考查阿拉伯人的歷史貢獻(2021·福建卷，12)公元8－9世紀(jì)，阿拉伯人大規(guī)模地將其他文明的古代文獻翻譯成阿拉伯語。到了14世紀(jì)，其中的一些文獻已陸續(xù)傳到歐洲。這為()A．新航路開辟創(chuàng)造了條件B．宗教改革奠定了基礎(chǔ)C．啟蒙運動提供了依據(jù)D．法國大革命提供了思想武器1．[學(xué)術(shù)前沿·新認知]英國著名科學(xué)史家指出，印度數(shù)字先由希臘人發(fā)明，后傳入印度，再以早期的形式傳給阿拉