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文檔簡介
課前準(zhǔn)備:課本,積累本,工具書,導(dǎo)學(xué)案,紅、藍(lán)筆
互動提示:(1)在自主合作后,教師說:誰展示?形成答案的同學(xué)起立回答:“我展示!”由教師指定一位同學(xué)展示答案。如果答案不一致,其他同學(xué)“我質(zhì)疑”;如果答案不全面,其他同學(xué)“我拓展資料”;如果答案不正確,其他學(xué)生“我糾錯”。回答問題時聲音洪亮?。?)小組討論時,組長負(fù)責(zé)組織組員活動,每位同學(xué)都要積極參與討論?!扒赝鯍吡希⒁暫涡墼?!
揮劍決浮云,諸侯盡西來。
明斷自天啟,大略駕雄才。
收兵鑄金人,函谷正東開?!薄畎住肚赝鯍吡稀穼?dǎo)課·明標(biāo)
唐代大詩人李白的一首《秦王掃六合》,用鏗鏘有力的文字,高度贊頌了秦始皇統(tǒng)一天下的雄才偉略。“橫掃六合”這樣的功績,顯然不是憑孤家寡人的力量就能完成的事業(yè),今天,我們就一起學(xué)習(xí)中國歷史上第一位丞相,法家著名代表人物李斯最著名的奏章《諫逐客書》,看他是怎樣勸服秦王改變“逐客”的錯誤決定,以開放的心態(tài)“聚天下英才而用之”,成就“包舉宇內(nèi)、囊括四海、并吞八荒”的千古偉業(yè)。導(dǎo)課·明標(biāo)諫逐客書
解題諫:勸說,指下對上進行勸誡的用語,用言語規(guī)勸君王或尊長改正錯誤。逐客:驅(qū)逐客卿(秦時官名在秦國做官的其他諸侯國的人)書:上書、奏章,古代大臣向君主陳述意見的一種文體。本文選自《史記.李斯列傳》,是李斯為勸諫秦始皇不要驅(qū)逐客卿而寫的一篇奏章。點評●提升「章」是用來謝恩的;「奏」是用來彈劾,即揭發(fā)別人的;「表」是用來陳述衷情的;「議」是用來表示不同意見的。當(dāng)然,關(guān)于這些上書的名稱和功用,隨著不同的時代也有變化?!甘琛挂彩浅枷孪蚧实坳愂稣娀蛴兴鶆裰G的文章。在古代,臣子向皇帝進呈的文章有各種專門名稱,如:奏、疏、議、章、表、上書、封事等等。點評●提升學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解李斯及文章寫作背景。2.疏通文意,積累實詞、虛詞、句式。抓住中心論點,理清論證思路。(重點難點)3.學(xué)習(xí)本文的論證方法,學(xué)習(xí)本文運用鋪陳、排比、比喻等手法增強文章感染力的方法。(難點)導(dǎo)課·明標(biāo)自主·合作
結(jié)合注釋和《一線課堂》,自主學(xué)習(xí)作家、作品、寫作背景等文學(xué)常識(2分鐘)
獨學(xué)
我展示!我拓展資料!我糾錯!我質(zhì)疑!展示·質(zhì)疑李斯(前280年-前208年),姓李,名斯,字通古。戰(zhàn)國末期楚國人。秦朝丞相,政治家、文學(xué)家和書法家。早年從荀卿學(xué)習(xí)帝王之術(shù),后被秦王嬴政任為客卿,在嬴政統(tǒng)一六國的事業(yè)中起了重要作用。秦一統(tǒng)天下,李斯為丞相,廢分封、行郡縣、禁私學(xué)、車同軌、書同文、統(tǒng)一度量衡等,以加強專制主義中央集權(quán)的統(tǒng)治。李斯的政治主張,奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局。秦始皇死后,他與趙高合謀立少子胡亥為帝。后為趙高所忌,秦二世二年(前208)被腰斬于咸陽。點評●提升
李斯者,楚上蔡人也。年少時,為郡小吏,見吏舍廁中鼠食不絜(jié),近人犬,數(shù)驚恐之。斯入倉,觀倉中鼠,食積粟,居大廡(wǔ)之下,不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰:“人之賢不肖譬如鼠矣,在所自處耳!”
譯文:李斯是楚國上蔡人。他年輕的時候,曾在郡里當(dāng)小吏,看到辦公處附近廁所里的老鼠在吃臟東西,每逢有人或狗走來時,就受驚逃跑。后來李斯又走進糧倉,看到糧倉中的老鼠,吃的是屯積的粟米,住在大屋子之下,更不用擔(dān)心人或狗驚擾。于是李斯就慨然嘆息道:“一個人有出息還是沒出息,就如同老鼠一樣,是由自己所處的環(huán)境決定的?!惫试嵞笥诒百v,而悲莫甚于窮困。李斯的人生哲學(xué)點評●提升于是二世乃使高案丞相獄,治罪,責(zé)斯與子由謀反狀,皆收捕宗族賓客。二世二年七月,具斯五刑,論腰斬咸陽市。斯出獄,與其中子俱執(zhí),顧謂其中子曰“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔,豈可得乎?”遂父子相哭,而夷三族。
譯文:于是二世就派趙高審理懲處李斯案,查問李斯和兒子李由謀反的情狀,將其賓客和家族全部逮捕。二世二年七月,李斯被判處五刑,判在咸陽街市上腰斬。李斯綁出牢門時,跟他的次子一同被押解,回頭對次子說:“我想和你再牽著黃狗一同出上蔡東門去打獵追逐狡兔,又怎能辦得到呢!”于是父子二人相對痛哭,三族的人都被處死了。李斯的悲慘結(jié)局“臨刑莫恨倉中鼠,上蔡東門去自遲?!秉c評●提升寫作背景
據(jù)司馬遷《史記·李斯列傳》記載,韓國派水工鄭國游說秦王嬴政(即后來的秦始皇),倡言鑿渠溉田,企圖耗費秦國人力而不能攻韓,以實施“疲秦計劃”。事被發(fā)覺,秦王嬴政聽信宗室大臣的進言,認(rèn)為來秦的客卿大抵都想游間于秦,就下令驅(qū)逐客卿。李斯也在被驅(qū)逐之列,盡管惶恐不安,但他在被逐的路途上寫了《諫逐客書》。
“會韓人鄭國來間秦,以作注溉渠。已而覺。秦宗室大臣皆言秦王曰:‘諸侯人來事秦者,大抵為其主游間于秦耳,請一切逐客。”李斯議亦在逐中?!秉c評●提升1.聽范讀,正字音,明節(jié)奏。
2.自讀課文。用自己的話概括每段主要內(nèi)容。獨做自主·合作
讀準(zhǔn)字音繆mù公蹇jiǎn叔殷yīn盛
鄢yān郢yǐng成皋gāo
膏腴yú
穰ráng侯太阿ē纖xiān離
靈鼉tuó
外廄jiù傅璣jī珥ěr阿縞gǎo
搏髀bì黔qián首點評●提升第1段,提出中心論點:驅(qū)逐客卿是錯誤的;以歷史上的四位君王用客卿而成帝業(yè)為據(jù),舉例論證客卿貢獻,彰顯“逐客”之過;第2段,以秦王之所好類比,直擊“逐客”之過;舉大量事實,說明英主不應(yīng)重物輕人。第3段,對比分析,說明驅(qū)客與納客的利害。駁“逐客”之策;第4段,歸結(jié)全文:強調(diào)逐客的嚴(yán)重后果,收束全文與篇首呼應(yīng)。得出結(jié)論:“逐客”危及國家安全。層次結(jié)構(gòu)點評●提升自主
●合作
默讀課文第一段并結(jié)合課下注釋翻譯。
5分鐘獨學(xué)學(xué)生根據(jù)自主學(xué)習(xí)成果,進行自學(xué)成果展示。我展示!我拓展資料!我糾錯!我質(zhì)疑!展示●質(zhì)疑臣聞吏議逐客,竊以為過矣。聞:聽說竊:私下。自謙之辭。過:錯誤。我聽說官員們在商議驅(qū)逐客卿的事,臣私下認(rèn)為這樣錯誤的了。分析:提出中心論點,指出逐客是錯誤的。點評·提升
昔繆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛(yuān),迎蹇(ji?n)叔于宋,來丕(pī)豹、公孫支于晉。此五子者,不產(chǎn)于秦,而繆公用之,并國二十,遂霸西戎。
西、東:名詞作狀語,在西面、在東面
來:招致過去秦穆公求取賢才,在西邊的戎找到由余,從東邊楚國的宛地得到百里奚,從宋國迎來了蹇叔,從晉國招來了丕豹、公孫支。這五位賢才都不生在秦國,而秦穆公重用他們,結(jié)果吞并了二十多個國家,于是秦稱霸西戎。點評·提升
孝公用商鞅之法,移風(fēng)易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強。移、易:改變
樂用:樂于為國效力舉:攻取
治強:安定強盛秦孝公采用商鞅的變法之策,改變了秦國落后的風(fēng)俗,人民生活因此殷實,國家因此富強,百姓樂于為國效力,諸侯親附歸服,戰(zhàn)勝楚國、魏國的軍隊,攻取土地上千里,至今社會安定,國力強盛。點評·提升
惠王用張儀之計,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取漢中,包九夷,制鄢(yān)、郢(y?ng),東據(jù)成皋(gāo)之險,割膏腴之壤,遂散六國之從,使之西面事秦,功施(yì)到今。從:通“縱”,即合縱,指六國聯(lián)合抗秦施:延續(xù)秦惠王采用張儀的計策,攻取三川地區(qū),在西面兼并巴、蜀兩國,在北面收得上郡,在南面攻取漢中,吞并九夷各部,控制鄢、郢之地,在東面占有成皋這樣的要隘,割取肥田沃土,于是拆散六國的合縱同盟,使他們朝西事奉秦國,功效延續(xù)到今天。點評·提升
昭王得范雎,廢穰侯,逐華陽,強公室,杜私門,蠶食諸侯,使秦成帝業(yè)。
私門:貴族豪門
負(fù):辜負(fù),對不起向使:當(dāng)初假如
內(nèi):通“納”秦昭王得到雎范,廢黜了穰侯,驅(qū)逐了華陽君,增強、鞏固了王室的權(quán)力,堵塞了權(quán)貴壟斷政治的局面,像蠶一樣逐漸侵吞諸侯,使秦成就帝業(yè)。
點評·提升
此四君者,皆以客之功。由此觀之,客何負(fù)于秦哉!向使四君卻客而不內(nèi)(nà),疏士而不用,是使國無富利之實而秦?zé)o強大之名也。負(fù):辜負(fù),對不起
向:假使,倘若。
內(nèi):同“納”,接納
這四位君主,都是憑借了客卿的力量獲得成功。由此看來,客卿有什么對不住秦國的呢?假使這四位君主拒絕客卿,不肯容納他們,疏遠(yuǎn)外來之士并且不加以重用,這就不會使秦國有豐厚的實力,秦國也不會有強大的名聲了。點評·提升第一段內(nèi)容分析1、開門見山,提出中心論點;“臣聞吏議逐客,竊以為過矣?!?、列舉歷史事實,證明自己的觀點;穆公求賢士,遂霸西戎;孝公用商鞅,民盛國強;惠王識張儀,智破合縱,昭王得范雎,強化集權(quán)客卿有大功于秦國此四君者,皆以客之功。由此觀之,客何負(fù)于秦哉?向使四君卻客而不納,疏士而不用,是使國無富利之實而秦?zé)o強大之名也。點評·提升三、反問總結(jié)與反面假設(shè)通過反問,再一次表明觀點。咄咄逼人。通過假設(shè)來說明秦?zé)o客卿之功就沒有豐厚的實力和強大的名聲的道理,引人思考。本文的論點怎樣提出的?這樣提出論點有什么好處?方式和作用:開門見山、開宗明義,讓秦王一讀就明白了自己的觀點。當(dāng)然,對于秦王定下的逐客大忌,李斯不便直接出言反對,所以干脆將過錯推給秦國的“吏”們,這也避免了將矛頭直指秦王,易于被君王接受。論證特點:①開門見山,提出觀點。
②開篇即駁斥有關(guān)官吏的觀點,先破后立。第二課時學(xué)習(xí)目標(biāo)1.疏通文本第二段文意,積累文中重要的實詞、虛詞及特殊句式。2.鑒賞第二段的說理藝術(shù),了解秦國從其他諸侯國取得的各種人、物及作者觀點。導(dǎo)課·明標(biāo)自主●學(xué)習(xí)
默讀課文第二段并結(jié)合課下注釋翻譯。
4分鐘獨學(xué)今陛下致昆山之玉,有隨、和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹靈鼉(tuó)之鼓。此數(shù)寶者,秦不生一焉,而陛下說之,何也?致:獲致
服:佩帶
纖離:古駿馬名翠鳳之旗:用翠羽編成鳳鳥形狀所裝飾的旗幟靈鼉:鱷魚類,皮可制鼓,聲音洪大
說:通“悅”現(xiàn)在陛下得到昆山的美玉,擁有“隨侯珠”與“和氏璧”,衣飾上綴著光如明月般的寶珠,佩帶著太阿劍,乘坐的是名貴的纖離馬,樹立以翠鳳羽毛為飾的旗子,陳設(shè)的是靈鼉之皮的好鼓。這些寶貴之物,沒有一種是秦國出產(chǎn)的,而陛下卻很喜歡它們,這是為什么呢?點評·提升必秦國之所生而然后可,則是夜光之璧不飾朝廷,犀象之器不為玩好,鄭、衛(wèi)之女不充后宮,而駿良駃(jué)騠(tí)不實外廄(jiù),江南金錫不為用,西蜀丹青不為采。玩好:指玩賞、喜好之物
駃騠:駿馬名如果一定要是秦國產(chǎn)的才可以用,那么這種夜光寶玉不會成為朝廷的裝飾;犀角、象牙雕成的器物,也不會成為陛下的玩賞的寶物;鄭、衛(wèi)二地能歌善舞的女子,也不會填滿陛下的后宮;北方的名驥良馬不會充滿陛下的馬房;江南的金錫不會為陛下所用,西蜀的丹青也不會作為彩飾。點評·提升
所以飾后宮、充下陳、娛心意、說耳目者,必出于秦然后可,則是宛珠之簪、傅璣之珥、阿縞之衣、錦繡之飾不進于前,而隨俗雅化、佳冶窈窕趙女不立于側(cè)也。
所以:用來……的
下陳:堂下,指宮女、珍寶擺放之處
傅璣之珥:附有璣珠的耳飾。傅:通“附”
阿縞:阿:齊國東阿??c:白色的絲綢
隨俗雅化:隨著時尚打扮得時髦漂亮
用來裝飾后宮、充實后列、娛樂心意、滿足耳目的一定要秦國生產(chǎn)的然后可用的話,那么點綴有珠寶的簪子、附著珠子的耳飾、東阿絲織的衣服、錦繡的修飾品都不能進獻到陛下面前,那些閑雅變化而能隨俗的,妖媚妖冶的趙國女子也不會服侍在陛下的身旁。
點評·提升夫擊甕叩(kòu)缶(fǒu),彈箏搏髀(bì),而歌呼嗚嗚快耳者,真秦之聲也;《鄭》《衛(wèi)》《桑間》,《韶》《虞》《武》《象》者,異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》《衛(wèi)》,退彈箏而取《昭》《虞》,若是者何也?快意當(dāng)前,適觀而已矣。搏髀:拍擊大腿
適觀:適于觀賞那敲擊瓦器,彈著箏、拍著大腿,嗚嗚呀呀地歌唱能使人耳目暢快的,是真正秦國的音樂;那《鄭》《衛(wèi)》《桑間》的歌聲和《韶》《虞》《武》《象》等樂曲,可算是別國的音樂了。如今陛下卻拋棄了秦國地道的敲擊瓦器的音樂,而取用《鄭》《衛(wèi)》的淫靡悅耳之音,不要秦箏而要《韶》《虞》等樂曲,這是為什么呢?只是為了眼前的快樂,適于觀聽罷了。點評·提升
今取人則不然。不問可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐。然則是所重者在乎色樂珠玉,而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。曲直:邪正可現(xiàn)在陛下對用人卻不是這樣,不問是否可用,不管是非曲直,凡不是秦國的就要離開,凡是客卿都要驅(qū)逐。這樣做就說明,陛下所看重的只在于女色音樂珠寶玉器方面;而所輕視的卻是百姓。這不是能用來占據(jù)天下,制服諸侯的方法?。↑c評·提升分析第二段的的論證過程。
自主
●學(xué)習(xí)
時間:2分鐘第二段內(nèi)容分析色、樂、珠玉非生于秦者,皆能取之悅之“快意當(dāng)前,適觀而已”不問可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐取物取人重物輕人,非“所以跨海內(nèi),制諸侯之術(shù)”略例排比對比論證類比論證:重物輕人用異國物(客觀事實與反面假設(shè))取物原則:快意當(dāng)前,適觀而已用人原則:非秦者去,為客者逐重物輕人:此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)
舉出大量事實,說明重物輕人決非一代英主所應(yīng)為。從理論上進一步闡明納客與逐客的利害關(guān)系。點評·提升學(xué)習(xí)目標(biāo)1.疏通文本第三、四段文意,積累文中重要的實詞、虛詞及特殊句式。2.分析三、四段的說理藝術(shù)。3.鑒賞全文的藝術(shù)特色。導(dǎo)課·明標(biāo)自主●學(xué)習(xí)
默讀課文第三、四段,結(jié)合課下注釋翻譯課文。
4分鐘獨學(xué)臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵強則士勇。是以太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。是以:賓前,因此。太山:即泰山。讓:辭讓,拒絕。擇:同“釋”,舍棄。卻:推辭,拒絕,使動。眾庶:百姓。我聽說田地廣就糧食多,國家大就人口眾,武器精良將士就驍勇。因此,泰山不拒絕泥土,所以能成就它的高大;江河湖海不舍棄細(xì)流,所以能成就它的深邃;有志建立王業(yè)的人不拒絕民眾,所以能彰明他的德行。點評·提升五谷“黍、稷、麥、菽、稻”分別指:1、黍:黍去殼,就是黃米,其子實煮熟后有粘性,可以釀酒、做糕。由于不利于消化,現(xiàn)在也基本上不用“黍”作為主食了。2、稷:又稱粟,生長耐旱,品種繁多,俗稱“粟有五彩”,有白、紅、黃、黑、橙、紫各種顏色的小米,也有粘性小米。3、麥,禾本科植物的一類,五谷的一種,分為小麥,大麥等種類。4、菽:豆類的總稱,古語云:“菽者稼最強。古謂之尗,漢謂之豆,今字作菽。菽者,眾豆之總名。然大豆曰菽,豆苗曰霍,小豆則曰荅?!倍诡愔破芬彩侵袊傩諅兿矚g的食物之一。5、稻,是一種禾本科的直桿的谷類作物,主要類型是有土栽培的“水稻”(一貫指淡水稻)。是以地?zé)o四方,民無異國,四時充美,鬼神降福,此五帝三王之所以無敵也(判斷句)。充:豐裕,繁盛。五帝:《史記·五帝本紀(jì)》指黃帝、顓頊(zhuānxū)、帝嚳(kù)、唐堯、虞舜。三王:指夏、商、周三代開國君主,即夏禹、商湯和周武王。所以:古今異義詞。古義——……的原因。今義——連詞,表結(jié)果。點評·提升因此土地不分東西南北,人不分本國別國,四季就會富足美滿,鬼神都來降福,這正是五帝三王無敵于天下的原因。三皇五帝指古代傳說中的帝王,根據(jù)不同的典籍記載眾說紛紜,通常稱伏羲、燧人、神農(nóng)為三皇或者稱天皇、地皇、人皇為三皇。五帝通常指黃帝、顓頊(Zhuānxū)、帝嚳(Dìkù)、唐堯、虞舜。點評·提升今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業(yè)諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也(判斷句)。乃:竟然,卻。黔首:指平民、老百姓。黔:黑。平民百姓以黑巾覆蓋頭,故稱“黔首”,以:目的連詞來。卻:拒絕,使退卻。西向:西,名作狀。向:前往,奔走(如:所向披靡)。裹足不前:形容有所顧慮而止步不敢向前資:資助,供給。業(yè):使成就霸業(yè)。藉寇兵而赍(jī)盜糧:給敵人提供武器和糧食。藉:同“借”。赍:送給、付與。如今卻拋棄老百姓去幫助敵國,拒絕賓客使之去成就其他國家的霸業(yè),使天下才士都退縮著而不敢向西來,止步不入秦國,這正是所謂“給敵人提供武器和糧食”啊。點評·提升夫物不產(chǎn)于秦,可寶者多;士不產(chǎn)于秦,而愿忠者眾。寶:珍視,名作動,當(dāng)做寶貝。而:轉(zhuǎn)折,但是。忠:效忠。物品不出產(chǎn)在秦國,但值得珍視的有很多;人才不出生在秦國,但愿意效忠秦國的也很多。這兩句話總結(jié)全文,“夫物不產(chǎn)于秦,可寶者多”照應(yīng)第二段,點明“必秦國之所生然后可”的錯誤態(tài)度;“士不產(chǎn)于秦,而愿忠者眾”照應(yīng)第一段,指出“卻客而不內(nèi),疏士而不用”的不當(dāng)做法。點評·提升今逐客以資敵國,損民以益仇,內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯,求國無危,不可得也。以:目的連詞,來。資:資助,幫助。內(nèi),外:名作狀。自虛:削弱自己,賓前。樹怨于諸侯:狀語后置。益:增益,增加。現(xiàn)在驅(qū)逐客卿以幫助敵國,減損本國民眾而增加敵國人口,在內(nèi)則削弱了自己的國家,在外則在諸侯中結(jié)怨,(這樣下去)要使秦國沒有危險,是不可能的。46點評·提升文言實詞釋義之“結(jié)構(gòu)推斷法”文言實詞意義推斷方法之一。利用上下文中對偶、對比、排比、并列等相近似的語言結(jié)構(gòu),來推斷處于對應(yīng)位置上的字詞的含義。這些對應(yīng)的字詞在詞性上往往相同,意義上往往相近(相同)或相反。
示例:西取由余于戎,東得百里奚于宛。(取、得皆為動詞,意思相同)強公室,杜私門。(強、杜皆為動詞,意思相對;公室,私門皆為名詞,意思相對)致昆山之玉,有隨和之寶。(致、有皆為動詞,意思相同)跨海內(nèi)、制諸侯。(跨、制意思相同,)泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深。(讓、則意思相同,皆為動詞,成、就意思相同,皆為動詞。)藉寇兵而赍盜糧。(藉、赍意思相近,皆為動詞;寇、盜意思相近,皆為名詞;兵、糧詞性相同,皆為名詞)練習(xí):忠不必用兮,賢不必以。滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非六國也。文過飾非。黨同伐異。以:任用族:消滅文:掩飾黨:偏袒分析三、四段的說理藝術(shù)。
自主
●學(xué)習(xí)
時間:2分鐘正面:天道與圣王的做法反面:秦國目前的做法總結(jié)全文,進一步強調(diào)論點:反對“逐客”,“逐客”危及國家安全。點評·提升由論述事實轉(zhuǎn)入論理,理論論證:納客之利與逐客之弊。強調(diào)逐客實為損害自己幫助敵人。正面:士愿忠于秦國反面:逐客國危《諫逐客書》的效果秦王乃除逐客之令,復(fù)李斯官,卒用其計謀。官至廷尉。二十余年,竟并天下,尊主為皇帝,以斯為丞相。(《史記·李斯列傳》)點評·提升一、開門見山表明觀點,指出逐客是錯誤的臣聞吏議逐客,竊以為過矣。開門見山,語氣謙和,平心靜氣,切合日理萬機的秦王的性格二、史實論證:客卿于秦有功穆公求士———廣納人才———遂霸西戎孝公用商鞅——變法治國———民盛國強惠王用張儀——四面擴張———以橫破縱昭王得范雎——打擊豪門———強化集權(quán)論證得當(dāng),洋洋灑灑,氣滿聲足,說服力強。結(jié)構(gòu)分析點評·提升三、類比論證:重物輕人用異國物(客觀事實與反面假設(shè))取物原則:快意當(dāng)前,適觀而已用人原則:非秦者去,為客者逐重物輕人:此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)四、理論概括:闡明納客與逐客的利害正面:天道與圣王的做法反面:秦國目前的做法邏輯嚴(yán)密,富于文采,理足詞勝,雄辯滔滔結(jié)構(gòu)分析點評·提升五、總結(jié)分析:逐客必將造成秦國的危亡。正面:士愿忠于秦國反面:逐客國危結(jié)尾呼應(yīng)開頭,首尾相連,前后貫通。再次強化。處處立足秦國現(xiàn)實,時時不忘霸業(yè)根本,言辭精警有力,節(jié)奏張弛有度,語氣不卑不亢,道理不容置疑。結(jié)構(gòu)分析點評·提升1、提出論點——開門見山(逐客是錯誤的)2、史實論證穆公求士———廣納人才——遂霸西戎孝公用商鞅——變法治國——民盛國強惠王用張儀——四面擴張——以橫破縱昭王得范雎——打擊豪門——強化集權(quán)(客有功于秦)3、類比論證愛異國物逐外國人非統(tǒng)一天下、制服諸侯之術(shù)(逐客不利統(tǒng)一大業(yè))4、歸納結(jié)論——求國無危,不可得也(逐客危害秦國)點評·提升全文結(jié)構(gòu)文本結(jié)構(gòu)鑒賞全文的藝術(shù)特色。自主
●學(xué)習(xí)
藝術(shù)特色論證:文章既以例證來支撐觀點,是為“立”,又用類比之法來指出逐客之謬,是為“破”,論辯有力,說理透辟;結(jié)構(gòu):整體嚴(yán)謹(jǐn)有序,局部又不乏起伏跌宕,曲折多變;語言:辭藻華美,筆法靈活,大量排比句和對偶句的使用使文章氣勢雄渾,瀟灑奔放,帶有明顯的策士之風(fēng)。58點評·提升當(dāng)堂檢測訓(xùn)練·鞏固1.對下列加點詞語的解釋不正確的一項是()A.臣聞吏議逐客,竊以為過矣。
過:錯B.而陛下說之,何也?
說:說到,提及C.是以泰山不讓土壤,故能成其大。讓:推辭,拋棄D.藉寇兵而赍盜糧。
赍:給予,送給訓(xùn)練·鞏固B2.下列句子中,詞語的意義和用法不相同的一組是()A.
①士不產(chǎn)于秦,而愿忠者眾
②秦以城求璧而趙不許,曲在趙B.
①今乃棄黔首以資敵國②損民以益仇C.
①然則是所重者在乎色樂珠玉②而所輕者在乎人民也D.
①今乃棄黔首以資敵國
②乃不知有漢,無論魏晉訓(xùn)練·鞏固A3.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.客,指外來的人,與“主”相對。也指外出或寄居、旅居他鄉(xiāng)的人。文中指在秦國做官的其他諸侯國的人。B.本文中“六國”指與秦國并稱的包括鄭國、衛(wèi)國等六個諸侯國,而蘇洵《六國論》中的六國”指齊國、燕國、趙國、韓國、魏國、楚國等六個諸侯國。C.“丹青”中丹、青本是兩種可作顏料的礦物,因為我國古代繪畫常用朱紅色和青色兩種顏色,丹青成為繪畫藝術(shù)的代稱,后也可指代史冊、史籍。D.黔首,戰(zhàn)國時期和秦代對百姓的稱謂。當(dāng)時平民用黑巾裹頭,稱為“黔首”,后來成了平民的代稱。漢賈誼《過秦論》:“焚百家之言,以愚黔首?!庇?xùn)練·鞏固B一、伴君如伴虎:勸諫的難度(比干、屈原等);二、此文的成功之處:
李斯既亦在逐中,若開口便直斥逐客之非,寧不適以觸人主之怒,而滋之令轉(zhuǎn)甚耶!妙在絕不為客謀,而通體專為秦謀。語意由淺入深,一步緊一步,此便是游說秘訣?!庾钫鎿矗P最曲折,語最委婉。而段落承接,詞調(diào)字句,更無不各具其妙。(清余誠《重訂古文釋義新編》卷五學(xué)有所思: 勸諫藝術(shù)點評·提升思考:作為一篇說理性的論述文,這篇文章說理成功的主要原因有哪些?1、設(shè)身處地,抓住“秦王之所大欲”
全篇七八百余言,李斯不僅只字不提個人榮辱進退,避免了身份的敏感性;而是把自己切身利益融入到秦國的統(tǒng)一大業(yè)之中,完全是站在秦國的國家利益的立場上進行陳述,使秦王易于產(chǎn)生共鳴。始終站在是否有利于一統(tǒng)天下的高度上發(fā)議論,把每個層次的落點都建立在這樣一個根本利害關(guān)系上,“納客就能統(tǒng)一天下,逐客則可能亡國?!边@就抓住了秦王的心,擊中了要害?!懊钤诮^不為客謀,而通體專為秦謀”2、道古論今,選例典型;
文章的第一段是回顧歷史,也就是道古;第二段是剖析眼前,也就是論今。第三段是展望將來,從古說到今,從現(xiàn)在說到將來。時間推移有一定的順序?!暗拦拧笔墙梃b歷史,“論今”是解釋是非,“展望”是家國命運。利害關(guān)系一步比一步重要。
所選事實是被說服者最接近、最熟悉的。秦國歷史上的國君很多,為什么只選了這四位呢?因為這四個君王在重用客卿、在功業(yè)方面是最突出的。在物與人的對比中,也選用的是秦王生活中熟悉的場景,大量列舉事實作依據(jù),產(chǎn)生了事實勝于雄辯、論據(jù)無可辯駁的說服力量事例的典型性、重要性,大大強化了說理的根據(jù)和份量。3、正反論證,利害并舉,對比強烈;
正面論說,主要是強調(diào)納客之利;反面推論,主要是突出逐客之害。納客與逐客,利害兩相對照,是非就更明顯,利害就更清楚。第四段先正面論證“昔五帝三王”“不卻眾庶”,結(jié)果無敵天下,從正面啟發(fā),這是動之以利。接著論說“今秦王逐客”,實際上是“借寇兵而赍盜糧”,從反面啟發(fā),曉之以害。4、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語言恣肆。綜合運用鋪陳、排比、對偶等修辭方法,造成飽滿的氣勢,加強文章的說服力、感染力?!吨G逐客書》在語言上的最大特點,是鋪陳手法的運用和排比句、對偶句的大量使用。如第二、三段都鋪陳、排比了大量事實,讀之令人有迎接不暇的感覺。這不僅使文章論據(jù)充
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