湖北術西北六校聯(lián)考2024-2025學年高一歷史下學期期中試題

PAGE7-湖北省鄂西北六校聯(lián)考2024-2025學年高一歷史下學期期中試題時間：75分值：100留意事項：1.答題前，考生先將自己的姓名、考生號、座號填寫在相應位置，仔細核對條形碼上的姓名考生號和座號，并將條形碼粘貼在指定位置上。2.選擇題答案必需運用2B鉛筆(按填涂樣例)正確填涂；非選擇題答案必需運用0.5毫米黑色簽字筆書寫，字體工整、筆跡清晰。3.請依據題號在各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。保持卡面清潔，不折疊、不破損。一、選擇題(每題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。)1.公元前3100年左右，埃及初步實現統(tǒng)一，建立了比較完善的官僚系統(tǒng)，法老被視為神在人間的代表；公元前6-前4世紀，恒河流域出現了一系列國家，產生了種姓制度和以佛教為代表的眾多思想流派；公元前8世紀到公元前6世紀，希臘城邦體制之下的公民創(chuàng)建了大量的神話故事。這體現出古代文明的特點是A.各個文明的政治體制相像B.具有多元化的特點C.各個文明間基本沒有聯(lián)系D.宗教信仰有相像性2.《漢謨拉比法典》前言內容：“要讓正義之光照射大地，殲滅一切罪與惡，使強者不能壓迫弱者。”這說明該法典A.形式上追求公正公允B.實則是愛護封建主和皇權貴族本身C.從習慣法進入成文法D.同現代法律的人道主義精神相一樣3.斯塔夫里阿洛斯在《全球通史》中這樣寫道：“商業(yè)聯(lián)結和文化聯(lián)結既不是互不關聯(lián)的也不是彼此獨立的。希臘文化傳播到整個東方，主要是靠追隨亞歷山大軍隊東進的希臘商人。同樣，印度佛教傳布到中國的過程也可以沿著著名遐邇的絲綢之路了解到?！边@表明促進東西方文明交融的方式是A.軍事沖突與和平溝通B.經濟溝通C.商業(yè)聯(lián)結和文化聯(lián)結D.宗教溝通4.在中世紀的歐洲，假如附庸一方違反約定，領主可以拋棄附庸；同樣，假如領主不履行諾言，附庸同樣可以離棄領主。當時有一個專用詞匯謂之“撤回忠誠”。這說明當時歐洲領主和附庸關系的特點是A.以血緣關系為紐帶B.帶有肯定的專制性C.具有雙向契約特征D.屬于行政管理關系5.陳冰在《作坊里的日本》一書中提到“中古時期，日本在亞洲拜認了第一位老師，向老師學……為此進行了一次重要的改革”。這次改革使日本發(fā)生的實質性變更是A.使日本擺脫淪為半殖民地的危機B.使日本走上了奴隸制社會的道路C.使日本成為中心集權制封建國家D.使日本建立起了君主立憲的政體6.如圖是一件發(fā)覺于肯尼亞一座陵墓中的瓷器，原產于16世紀左右的中國。這件文物可以用于說明A.東非廣泛運用奴隸勞動B.非洲手工業(yè)很發(fā)達C.資本主義世界市場形成D.中非存在貿易往來7.18世紀，在亞歐人的飲食中，玉米和馬鈴薯的比重大大提高，番茄和辣椒供應了維生素。美洲的市場上則出現了馬、禽類以及咖啡、麥類、甘蔗等。這一現象反映了殖民擴張A.擴大了洲際貿易的范圍B.以歐洲為中心的世界市場形成C.推動了洲際物種的溝通D.徹底地變更了亞歐的社會生活8.恩格斯說：“意大利是現代歐洲各個民族中間的長子，是西方現代文化轉型中最先覺醒的民族?！逼渚売芍饕茿.復興了希臘羅馬文化B.最早產生資本主義萌芽C.弘揚了近代人文主義D.傳播了近代的啟蒙思想9.“科學革命引發(fā)了觀念形態(tài)的革命：宗教神奇主義的面紗和覆蓋真相的無知之幕被理性之手撩開一角，傳統(tǒng)的權威受到撼動，人類第一次從對自然恐驚的陰影下走出來，重新諦視自身的價值和實力?！贝颂帯翱茖W革命”的代表人物是A.牛頓B.伏爾泰C.愛因斯坦D.孟德斯鳩10.宗教改革之前，人們普遍認為依靠祈禱可以戰(zhàn)勝疾病。1532年，馬丁·路德提出“全部嚴峻的疾病都是魔鬼帶來的……醫(yī)生是我們的主上帝派來的身體修理工，就像神學家是靈魂的治療師”。該觀點A.背離了因信稱義的主見B.維護了封建神學的權威C.阻礙了近代科技的發(fā)展D.有利于醫(yī)學觀念的進步11.美國內戰(zhàn)期間，林肯總統(tǒng)領導的聯(lián)邦政府先后頒布《宅地法》和《解放黑人奴隸宣言》，贏得民眾支持，最終擊敗了南方分裂勢力。這一成功A.徹底解決了農夫的土地問題B.黑人的地位得到真正提高C.奠定了美國快速崛起的基礎D.中心政府的權力得到擴大12.某校學生在進行復習時，記錄下的關鍵詞有“君主立憲”“鐵血政策”“議會之權……屬于皇帝”等。據此推斷，他們復習的內容是A.日本明治維新B.德意志帝國改革C.美國南北斗爭D.俄國農奴制改革13.“當一個民族必需解除其與另一個民族之間迄今所存在著的政治聯(lián)系時，就要求他們肯定要把那些迫使他們不得已而獨立的緣由宣布出來。”這一主見應出自A.《獨立宣言》B.《人權宣言》C.《共產黨宣言》D.《解放黑人奴隸宣言》14.下圖描述了英國棉紡織品的出口狀況，這反映出當時的英國A.世界工廠地位已經確立B.國內生產總值快速增加C.手工工場發(fā)展水平較高D.生產技術創(chuàng)新成效顯著15.蘇聯(lián)學者列昂節(jié)夫曾評價《共產黨宣言》：“為了人類所曾具有的一切目標中最純凈高尚的目標，爭取勞動人民從資本主義奴役制度下解放，爭取創(chuàng)建沒有人壓迫人和人剝削人的新社會制度而斗爭的宏大綱領?！边@體現出《共產黨宣言》A.預見了工業(yè)革命的必定發(fā)生B.闡明白無產階級的歷史使命C.標記無產階級登上歷史舞臺D.借鑒了英法美德的文化成果16.巴黎公社革命剛剛取得成功時，公社領導人對人民群眾說：“你們當時給我們的是這樣一種托付……我們的個人利益起先抬頭之日，就是我們恪盡公職結束之時；那么聽憑你們發(fā)落吧，我們的主子，你們的自由是你們自己爭取的。”這一主見表明巴黎公社A.呈現出人民掌權的發(fā)展趨勢B.以空想社會主義理論為指導C.得到了社會各階層普遍支持D.是當時經濟發(fā)展的客觀產物二、非選擇題(共52分)17.[中世紀的西歐城市]閱讀材料，回答問題。(14分)材料一西歐9-13世紀是西歐封建莊園興盛時期。到11世紀中葉以后，新城市剛好涌現，大的集市數香檳集市(從西歐、北歐和東方運來的貨物都在法國香檳伯爵領地六座城市交易，成為全歐性的產業(yè)中心)。一些城市的商人勢力顯赫，操縱市政，成為城市貴族。教會雖然在文化領域中占據統(tǒng)治地位，但教會并不能完全扼殺人們的思想和對現世生活的渴望。材料二中世紀西歐城市特許狀：1.市民在整個英格蘭和諾曼底的土地上都享有平安和平。2.每一個市民必需有一塊寬50英尺長100英尺的土地，土地可自由出賣。3.免除市民的若干封建稅和封建勞役，如封建人頭稅。4.商人行會在自治城市中擁有商業(yè)壟斷權。5.市民享有充分的權力任命他們的市長，遇有訟案即審理；此外無論何人均不得對市民行使司法權力。(1)依據材料一，概括11世紀中葉城市興起以后，歐洲社會隨之發(fā)生的變更。(6分)(2)依據材料二并結合所學學問，說明城市自治的意義。(8分)18.[學問產權史]閱讀材料，回答問題。(14分)材料一中世紀時，英國的工業(yè)遠落后于其他國家。英國君主給予了外國嫻熟工匠特許經營權，激勵他們定居英國。1624年，英國議會頒發(fā)了《壟斷法》，正式確立了近代意義的專利法律制度?！秹艛喾ā沸媪艘酝鶉跏谟璧膶＠麢酂o效，規(guī)定以后凡新產品的第一獨創(chuàng)人將向其授予專利證書，享有不超過14年獨占生產、制造、銷售、轉移等權利。該法令頒布后，英國專利授權量有了明顯的上升?！幾訹德]布魯諾·范·波特斯伯格等《歐洲專利制度經濟學：創(chuàng)新與競爭的學問產權政策》材料二下表為19世紀末20世紀初日本推行學問產權愛護大事記——摘編自陳昌柏《學問產權經濟學》等(1)依據材料一并結合所學學問，分析英國頒布《壟斷法》的背景。(8分)(2)依據材料二并結合所學學問，歸納日本近代對學問產權愛護的特點，并簡析日本重視專利立法的緣由。(6分)19.[近代婦女地位的變更]閱讀材料，回答問題。(12分)小說《南方與北方》所描述的故事發(fā)生在19世紀中期的英國。女主子公瑪格麗特因為做牧師的父親工作變動的緣由從英國南方的教區(qū)小鎮(zhèn)赫爾斯通搬到了北方的工業(yè)城市米爾頓……小說一開頭作者便向我們描述了一段在倫敦的姨媽家里瑪格麗特與出身貴族家庭的表妹伊迪斯的對話……她們談論的這些話題是當時尋常中產階級與貴族女性在閑聊時會時常提到的，婚姻，家庭，以及生活中一些無關緊要的家庭瑣事……中產階級與貴族女性就被束縛在這種安逸的生活中，局限在家庭里……但是，在遷移到工業(yè)城市米爾頓后，這種狀況起先變更。由于工業(yè)革命所帶來的社會變更，瑪格麗特起先走出家庭，有了更寬敞的活動范圍……她的所見所聞以及所結識的的南方所沒有的女性紡織工人帶給她的思想意識上的變更，讓她漸漸打破了這個枷鎖(指“淑女”身份)?！钚≠弧稄?lt;南方與北方>看工業(yè)革命影響下的女性觀念變遷》結合材料和所學學問，圍繞“婦女地位的變更”這一中心，自擬論題寫一篇小論文。(要求：觀點明確，史論結合；論證充分；邏輯嚴密；表述清晰)20.[近代西方思想解放運動]閱讀材料，回答問題。(12分)材料一啟蒙運動不是陡然而至的。新航路開拓使歐洲人相識到世界其他地方還存在迥異的民族、宗教和文明形態(tài)，使基督教關于人類的起源的說法成為虛假之言。16世紀后期，法國人文主義作家蒙田激勵人們運用自己的推斷力來相識世界，而不要迷信權威。17世紀的歐洲出現了一種全新的探究真理的方法，即依靠試驗、視察和推理揭示自然界奇妙，而不是盲信權威，為人類相識世界供應了哲學相識論上的批判方法。中國的文化常被用來對比和批判歐洲的舊制度和文化。伏爾泰對中國由明智的君主和哲學家統(tǒng)治贊許備至，據此提倡實行開明的君主制。這些內容都被用于揭露法國文化和制度的非理性，以及在法國宣揚啟蒙運動和社會變革的理由?！幾浴稄母拍钍返慕嵌瓤磫⒚蛇\動》材料二1775年的美國革命……與當時西歐的社會政治躁