第二單元教學(xué)設(shè)計(jì)道德修養(yǎng)

第二單元教學(xué)設(shè)計(jì)道德修養(yǎng)第二單元教學(xué)設(shè)計(jì)道德修養(yǎng)/第二單元教學(xué)設(shè)計(jì)道德修養(yǎng)第二單元教學(xué)設(shè)計(jì)道德修養(yǎng)一、單元學(xué)習(xí)目標(biāo).1、能通暢地閱讀課文，讓心靈沐浴德化的雨露，自覺追求道德修養(yǎng)的更高境界。2、品味議論文語言概括有力的特點(diǎn),學(xué)習(xí)擺事實(shí)、講道理的常用方法,了解議論文結(jié)構(gòu)安排的基本要求和常見形式。3、能寫作簡單的議論文，學(xué)會夾敘夾議，以議為主的表達(dá)方式，做到敘議有機(jī)結(jié)合。4、選擇學(xué)生感興趣的領(lǐng)域內(nèi)容,開展有意義的口語交際活動,開展交流，學(xué)會傾聽、應(yīng)答,在討論中能夠抓住問題的焦點(diǎn),針對問題發(fā)表自己的意見。5、能就單元主題“道德修養(yǎng)”設(shè)計(jì)方案開展活動，或確定主題進(jìn)行探究，表達(dá)自己的態(tài)度，培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng),塑造崇高的精神境界.二、單元課時安排。

《紀(jì)念白求恩》，2課時。

《敬業(yè)及樂業(yè)》，2課時。

《多一些寬容》，1課時。

《人的高貴在于靈魂》，1課時。

《陋室銘》,1課時。

口語交際，1課時。

誦讀欣賞，1課時。

寫作，3課時。三、教學(xué)設(shè)想：

本單元的主題是“道德修養(yǎng)"，要讓學(xué)生真正地理解和接受，產(chǎn)生共鳴，有一定的難度，因?yàn)榘四昙墝W(xué)生的認(rèn)知能力和思想水平還不大可能達(dá)到這樣高的一個層面。從單元文章的安排來看，編者力求通過幾篇文章從各個角度對學(xué)生進(jìn)行心靈上的熏陶。《紀(jì)念白求恩》這篇著名的文章，是一篇共產(chǎn)主義精神的贊歌,贊揚(yáng)了白求恩崇高的精神境界.《敬業(yè)及樂業(yè)》引領(lǐng)人們走進(jìn)“人類生活的不二法門”，樂于做好自己的一份哪怕十分平常的工作?！抖嘁恍捜荨逢U述了人及人之間寬容的重要,并逐層說明了人們怎樣才能寬容相處，提倡在社會主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持.《人的高貴在于靈魂》運(yùn)用了舉事例，引用等論證方法，證明了人的高貴在于靈魂的道理。《陋室銘》贊揚(yáng)簡陋的居室,表達(dá)了作者保持高尚節(jié)操、安貧樂道的情懷.

誦讀欣賞的《詩詞曲三首》都是古代詩歌，要求借助工具書掃清朗讀障礙；借助注釋和詩后賞析，理解詩意,有感情的朗讀、背誦三首詩詞曲.

寫作要求寫簡單的議論文，當(dāng)然是圍繞“道德修養(yǎng)”出題訓(xùn)練.指導(dǎo)學(xué)生在寫作前編列作文提綱，學(xué)會運(yùn)用擺事實(shí)、講道理的方法寫簡單的議論文。可引導(dǎo)學(xué)生回顧學(xué)過的一些課文，在回顧中進(jìn)一步體會如何安排好文章的結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生嘗試編列出文章結(jié)構(gòu)提綱，在規(guī)定時間內(nèi)完成作文；自改作文,也可請他人幫忙修改，或?qū)W生推薦作文師生互動評改作文。

口語交際重在了解一些聽的原則和技巧,養(yǎng)成善于傾聽的良好習(xí)慣；學(xué)習(xí)在交流中誠懇專注地傾聽，能夠聽出討論的焦點(diǎn)。能夠?qū)e人的發(fā)言進(jìn)行分析,抓住重點(diǎn)，有針對性地發(fā)表自己的意見。紀(jì)念白求恩毛澤東學(xué)習(xí)目標(biāo):1、學(xué)習(xí)本文敘議結(jié)合的寫作方法；理解本文運(yùn)用的論證方法及其作用。2、體會本文語言概括而有力的特點(diǎn)。3、學(xué)習(xí)白求恩的共產(chǎn)主義精神。教學(xué)設(shè)想:1。過程方法：讀讀、想想、議議。2.課前準(zhǔn)備：視頻資料：白求恩事跡簡介。3.課時安排：兩課時。第一課時教學(xué)程序、內(nèi)容及方法：一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。1、播放視頻資料：白求恩事跡簡介.主要內(nèi)容如下：諾爾曼·白求恩(188－1939），偉大的國際主義戰(zhàn)士，加拿大共產(chǎn)黨員，著名的胸外科醫(yī)生。1937年“盧溝橋事變”爆發(fā)后，受加拿大共產(chǎn)黨的派遣．率領(lǐng)由加拿大和美國人組成的醫(yī)療隊(duì)于1938年初來到中國，1月間經(jīng)延安到達(dá)晉察冀邊區(qū)。1939年10月白求恩在淶源摩天嶺前線醫(yī)院醫(yī)治傷員時，不幸手指感染中毒，由于他堅(jiān)持工作，肘關(guān)節(jié)又發(fā)生轉(zhuǎn)移性膿瘍。于1939年11月12日在河北省唐縣逝世。他最后一句話是：“努力吧！向著偉大的路，開辟前面的事業(yè)！"2、白求恩逝世的噩耗傳到延安，毛澤東十分悲痛，寫下了《紀(jì)念白求恩》一文。今天我們一起來學(xué)習(xí)這篇課文，深切緬懷他的豐功偉績,學(xué)習(xí)他的共產(chǎn)主義精神。二、朗讀課文，掃清字詞障礙。1、教者朗讀課文，要求學(xué)生劃出生字詞.2、課堂練習(xí)一.給加點(diǎn)字注音：以身殉職（xùn)拈輕怕重(niān）狹隘熱忱3、課堂練習(xí)二。默寫下列詞語，并理解他們的含義。不遠(yuǎn)萬里以身殉職拈輕怕重精益求精見異思遷漠不關(guān)心麻木不仁派遣狹隘熱忱純粹鄙薄三、整體了解課文內(nèi)容.1、學(xué)生自讀課文。思考：我們要學(xué)習(xí)白求恩同志的哪些精神？2、明確答案后，提問：共產(chǎn)主義精神和國際主義精神，毫不利己、專門利人的精神，對技術(shù)精益求精的精神是什么關(guān)系？3、小結(jié)：本文第1段提出中心論點(diǎn)――號召共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)白求恩同志的共產(chǎn)主義精神。接著分別論述了白求恩同志的國際主義精神，毫不利己、專門利人的精神，對技術(shù)精益求精的精神,最后再次號召人們學(xué)習(xí)白求恩的這種精神。四、研讀課文第1段。1、指名學(xué)生分別朗讀本段記敘和議論兩部分。2、思考：文章開頭對白求恩同志的介紹包含哪些內(nèi)容？有什么作用？白求恩不遠(yuǎn)萬里來到中國，他身上最本質(zhì)的東西是什么么？用文中的原話回答。3、小結(jié)。五、總結(jié)課時教學(xué)內(nèi)容,布置作業(yè)。第二課時一、復(fù)習(xí)提問，導(dǎo)入新課。復(fù)習(xí)提問：本文的中心論點(diǎn)是什么?三個分論點(diǎn)是什么？導(dǎo)入新課。二、重點(diǎn)研讀第2段。1、學(xué)生自讀課文，依次標(biāo)出各句話的序號。2、思考、討論:說說本段中哪些句子是記敘句，哪些句子是議論句？本段的論點(diǎn)是什么?運(yùn)用了什么論證方法論證這個論點(diǎn)的？這樣寫有什么作用？3、小結(jié)：本段擺事實(shí)講道理,通過正反對比論證了學(xué)習(xí)白求恩同志的毫不利己、專門利人的精神的重要性。三、研讀第3段、第4段。1、學(xué)生自讀課文.2、思考、討論：第3段的論點(diǎn)是什么？運(yùn)用了什么論證方法論證這個論點(diǎn)的?這樣寫有什么作用？第4段最后一句里構(gòu)成排比的五個詞語分別從什么角度說的?（人格、品質(zhì)、修養(yǎng)、志趣、人生意義)3、小結(jié)：這兩段運(yùn)用了……的論證方法,號召我們學(xué)習(xí)白求恩……的精神.四、體會本文語言概括而有力的特點(diǎn)。1、讀下面的句子，回答問題：⑴“這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員,至少不是一個純粹的共產(chǎn)黨員?！本渲小捌鋵?shí)”能否刪去？為什么?⑵“白求恩同志五十多歲了……”句中“了”能否刪去？為什么？⑶“對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁?！奔狱c(diǎn)詞語意思相近，是否重復(fù)？為什么？（不重復(fù)，三個詞語分別從情緒、態(tài)度、感覺三方面突出“一少的人”對人民的態(tài)度。）⑷第2段中對白求恩運(yùn)用了“白求恩”“白求恩醫(yī)生"“白求恩同志”三種稱呼，分別是從什么角度稱呼的？（別人、醫(yī)生、共產(chǎn)黨員)⑸“從前線回來的內(nèi)說到白求恩,沒有一個佩服，沒有一個不為他的精神所感動。"改為陳述句，比較表達(dá)效果。五、總結(jié)全文，布置作業(yè).總結(jié)本文議論中心,結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，表達(dá)方式，語言特色。敬業(yè)及樂業(yè)梁啟超學(xué)習(xí)目標(biāo):1、理解敬業(yè)樂業(yè)的重要性，了解怎樣才能做到敬業(yè)和樂業(yè).2、體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動有力的特點(diǎn)。3、敬業(yè)樂業(yè)，努力學(xué)習(xí).教學(xué)設(shè)想：1、過程方法:讀讀、想想、議議。2、課前準(zhǔn)備：收集有關(guān)敬業(yè)、樂業(yè)的名言警句.3、課時安排：兩課時。第一課時教學(xué)程序、內(nèi)容及方法：一、明確學(xué)習(xí)內(nèi)容，簡介作者.作者，梁啟超，近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。本文節(jié)選自《飲冰室合集》，是一篇演講稿。二、初讀全文，掌握生字詞。1.學(xué)生自讀課文、注解。2。注音:旁騖（wù）瘺承蜩（gōulóutiáo）褻瀆(xièdú)強(qiáng)聒(qiǎngguō）3。默寫以下詞語，理解它們的含義。安居樂業(yè)斷章取義不二法門主一無適全副精力心無旁騖瘺承蜩一事無成東張西望強(qiáng)聒不舍解剖揀擇圓滿褻瀆賭博淘神妄想4.理解下列句子的意思。雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。周志不分，乃凝于神。素其位而行，不愿乎其外.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。三、再讀全文，理清文章思路，初步理解文章內(nèi)容。1。提示：議論文的一般結(jié)構(gòu)是提出問題、分析問題、解決問題。本文運(yùn)用的就是這種結(jié)構(gòu)形式。2.學(xué)生瀏覽課文，按照提示將課文劃分為三部分。3。學(xué)生瀏覽課文,思考:本文的中心論點(diǎn)是什么？第二部分提出了哪兩個分論點(diǎn)？最后提出了什么希望？4。小結(jié)，板書:§1提出問題：敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門?！?－6分析問題:§3－4要敬業(yè)?！?§5－6要樂業(yè)?！?解決問題:總結(jié)全文,提出希望――責(zé)任心、趣味。四、總結(jié)全文.這篇演講總體結(jié)構(gòu)是“總――分――總“，提出了“敬業(yè)及樂業(yè)“的論題，深入論述了敬業(yè)及樂業(yè)的重要性，殷切希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)樂業(yè)的精神。第二課時教學(xué)程序、內(nèi)容及方法:一、復(fù)習(xí)，導(dǎo)入新課。1.復(fù)習(xí)：要求學(xué)生復(fù)述課文的大致內(nèi)容。2。引入：那么課文是怎樣具體論證敬業(yè)樂業(yè)的問題呢？本節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)這個內(nèi)容。二、研討課文，分析本文是如何論證中心論點(diǎn)的.1。合作:從課文中找出作者引用的名人名言和所舉的例子。

書上圈劃。2

探究：根據(jù)自己的理解,說說這些名言和例子論證了什么道理?運(yùn)用這些名言和例子論證有什么作用？（學(xué)生自由發(fā)言）第三段以“當(dāng)大總統(tǒng)的”和“拉黃包車的”兩種人為例論證“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是或敬的”.（凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不或敬的）第四段⑴引用佝僂丈人承蜩的故事。⑵列舉當(dāng)木匠的做好一張桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)一個國家，當(dāng)挑糞的收拾馬桶和當(dāng)軍人的打勝仗兩組事例。⑶英法兩國人做事的態(tài)度。⑷引用莊子和孔子的名言。論證怎樣才能敬業(yè)。第五段列舉“做苦工”這個實(shí)例，論證了要“從勞苦中找出快樂來”的道理。第六段在說明凡職業(yè)都是有趣味的之后，引用孔子的名言論證了“人生能從自己的職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”（生活才有價(jià)值）（這種生活是理想的生活)3

小結(jié)：⑴中心部分運(yùn)用了正反對比、引用、舉例等論證方法.⑵所選材料都是為了證明自己觀點(diǎn)的正確性。三、體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動有力的特點(diǎn).1。教材探究·練習(xí)二。2。閱讀課文，找出你認(rèn)為通俗而準(zhǔn)確的詞語,說說它們的作用.3.背誦文中引用的名言，體會它們的深刻含義。四、總結(jié)教學(xué)內(nèi)容，布置作業(yè)。完成《補(bǔ)充習(xí)題》有關(guān)練習(xí).多一些寬容郭安鳳學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、理解寬容的意義，了解怎樣才能得到寬容。2、學(xué)習(xí)本文分析透徹,說理辯證的寫作方法。3、理解寬容，并學(xué)會用寬容的心態(tài)對待別人。教學(xué)設(shè)想：1、過程方法：讀讀、想想、議議。2、課前準(zhǔn)備：收集有關(guān)寬容的名言警句.3、課時安排：一課時.教學(xué)程序、內(nèi)容及方法：一、明確學(xué)習(xí)內(nèi)容、目標(biāo).二、初讀全文，掌握生字詞。1、學(xué)生自讀課文、注解.2、注音：胸襟(jīn）摒棄(bìng）迥異（jiǒng）芥蒂(dì）嫉妒(jídù）3、默寫以下詞語,理解它們的含義.胸襟摒棄迥異芥蒂嫉妒和諧隔膜遷就坦蕩豁達(dá)大度大千世界斤斤計(jì)較名利得失融為一起姑息放縱清心降火4、理解下列句子的意思.爭名于朝,爭利于市海納百川,有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。敬人者，人恒敬之。三、再讀全文，理清文章思路，初步理解文章內(nèi)容.1、提示：本文的題目就是中心論點(diǎn).圍繞中心論點(diǎn)本文三個段落從三個角度論述中心。2、學(xué)生自讀課文，概括三段大意。3、明確、歸納、板書：第1段：提倡寬容的意義――寬容對建立和諧的人際關(guān)系十分重要。第2段：怎樣才能做到寬容――互諒、互讓、互敬、互愛。第3段:補(bǔ)充論述觀點(diǎn)――寬容而不可遷就.四、研讀重點(diǎn)段落――第2段。1、學(xué)生自讀課文第2段。2、完成下練習(xí)。（《補(bǔ)充習(xí)題》“閱讀探究”部分）⑴這一段的結(jié)構(gòu)是總分式，先總后分。⑵第一句分別從修養(yǎng)、胸襟、風(fēng)度三個角度解釋什么是寬容。⑶文中論述“互諒”“互讓”“互敬”時都運(yùn)用了正反對比的論證方法。⑷“四互"之間是什么關(guān)系？（“四互”之間逐層深入,“互愛”是最高要求。)⑸“清心降火"在文中是什么含義？（使不平靜的心境平靜下來）五、總結(jié)全文內(nèi)容。六、拓展運(yùn)用.1、學(xué)生活動:我當(dāng)調(diào)解員。請運(yùn)用課文內(nèi)容及自己的生活經(jīng)驗(yàn),對下面情境中的人物進(jìn)行勸說,勸說時要注意用語委婉,以理服人。

情境：小李的媽媽性子急，小李的奶奶脾氣暴，兩人經(jīng)常為一些家庭瑣事爭吵，鬧得雞犬不寧，小李夾在中間十分為難，非?？鄲馈Ｈ绻闶切±?怎么去勸說？

2、“寬容是一種高尚的人格修養(yǎng)"。背誦下列關(guān)于“寬容”的格言警句、成語、諺語。想一想應(yīng)該怎樣養(yǎng)成寬容的品質(zhì)。意志堅(jiān)如鐵,度量大似海。――毛澤東牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量。――毛澤東如果兩個人爭吵起來，錯在那個比較聰明的人。――德國·歌德尊敬別人，才能讓人尊敬.――法國·笛卡爾惟寬可以容人，惟厚可以載物。――薛王宣人心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容征服。――斯賓諾沙不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。――俄羅斯·屠格涅夫一個偉大的人有兩顆心：一顆心在流血，一顆心在寬容。――黎巴嫩·紀(jì)伯倫人的高貴在于靈魂周國平學(xué)習(xí)目標(biāo):1、理解人的高貴在于靈魂這個道理，了解本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu).2、品味文章語言，體會它準(zhǔn)確簡明，概括有力的特點(diǎn)。3、明確人的高貴在于靈魂的道理，努力塑造自己高貴的靈魂。教學(xué)設(shè)想：1、過程方法:讀讀、想想、議議。2、課前準(zhǔn)備：多媒體課件，CCTV10“子午書簡”關(guān)于本課的朗讀。3、安排：一課時。教學(xué)程序、內(nèi)容及方法：一、明確學(xué)習(xí)內(nèi)容、目標(biāo)。二、朗讀全文，整體感知，掌握生字詞。1、播放多媒體課件，CCTV10“子午書簡"關(guān)于本課的朗讀。2、默寫以下詞語,理解它們的含義。高低貴賤戰(zhàn)功赫赫無足輕重全神貫注默默無聞風(fēng)塵仆仆節(jié)衣縮食流連忘返嘈雜緬懷萎縮三、理清文章思路，初步理解文章內(nèi)容。1、按“提出問題——分析問題——解決問題”的思路劃分文章的結(jié)構(gòu)層次。2、說說下面幾句話在文中的作用.⑴第三段首句。(承上啟下）⑵第4段。（承上啟下）⑶第7段首句。（總結(jié)上文）四、研讀課文,重點(diǎn)論證方法及其作用。1、學(xué)生自讀課文.2、思考以下問題：⑴本文的中心論點(diǎn)是什么?它是如何提出的？⑵第2、3兩段列舉了阿基米德、第歐根尼和王爾德的事例論證了什么道理?（一切賢哲都十分珍惜內(nèi)在的精神生活?；蛴玫?段首句回答.）⑶第5、6兩段列舉一個讀書少女和許多青年畫家的事例論證了什么道理?（平常人也有純正的追求。或用第4段第2句回答.)3、聯(lián)系全文，你認(rèn)為人的高貴體現(xiàn)在哪里？假如“高貴"改成“高尚”好不好？（人有思想,人有內(nèi)在的精神，人有純正的追求?！案呱小笔侵溉说牡赖滤交蛉の丁！案哔F”不僅指人的品質(zhì)，更突出了人要有“能思想的靈魂".）五、總結(jié)，布置作業(yè).1、總結(jié)：文章運(yùn)用舉例、引用等講道理方法，說明了人的高貴在于靈魂的道理，提倡人們在生活中應(yīng)該保持純正的精神追求。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，說理有力。2、完成《補(bǔ)充習(xí)題》有關(guān)練習(xí).陋室銘劉禹錫學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、了解本文內(nèi)容和寫作方法。2、品味文章語言優(yōu)美、音調(diào)鏗鏘的特點(diǎn),理解比興對偶等修辭手法的作用.3、理解及學(xué)習(xí)作者不慕榮利、安貧樂道的情懷。教學(xué)設(shè)想：1、過程方法:讀讀、想想、議議.2、課前準(zhǔn)備：多媒體課件，CCTV10“子午書簡”關(guān)于本課的朗讀。3、課時安排：兩課時。第一課時教學(xué)程序、內(nèi)容及方法：一、明確學(xué)習(xí)內(nèi)容，解題，簡介作者。銘，古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般是用韻的。作者，劉禹錫,唐代著名文學(xué)家.二、課文朗讀欣賞，初步感知全文內(nèi)容和思想感情。1、學(xué)生欣賞多媒體課件，CCTV10“子午書簡”關(guān)于本課的朗讀.2、學(xué)生自讀課文，要求停頓準(zhǔn)確、讀音準(zhǔn)確。⑴停頓見下文:山不在高,有仙則名。水不在深，有龍則靈.斯是陋室，惟吾德馨。苔痕∕上階綠,草色∕入簾青。談笑∕有鴻儒，往來∕無白丁。可以∕調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無∕絲竹之亂耳，無∕案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭.孔子云:何陋之有？⑵注音：德馨（xīn)鴻儒(rú）調(diào)素琴（tiáo）案牘(dú）三、熟讀課文，借助頁下注釋疏通文意；1.學(xué)生借助注釋，疏通文意，可相互討論,也可向老師提問。2.教師補(bǔ)充一些重點(diǎn)字詞的解釋.山不在高苔痕上階綠往來無白丁何陋之有無絲竹之亂耳無案牘之勞形3.準(zhǔn)確翻譯全文。四、精讀品味，理解本文寫作意圖和寫作方法.1.學(xué)生活動：思考討論：⑴文中哪句話能提挈全篇大意？（惟吾德馨)⑵開頭兩句用了什么修辭手法，有何作用？(類比：山水――室，不高不深――室陋，仙龍――德，名靈――馨.暗示陋室不陋。）⑶全文從哪幾方面寫陋室不陋的?（景――自然環(huán)境清幽，人――往來人物不俗，事――生活情趣高雅。暗示陋室不陋.)⑷作者寫古代賢人居室,有什么作用?引用孔子的話有什么言外之意？

(以古代賢人居室作類比，以古代賢人自況,暗示陋室不陋。言外之意是自己就是君子，品德高尚，安貧樂道，所處陋室也就不陋了。)2.交流明確(答案見上）。五、歸納板書。1。山水類比景(自然環(huán)境清幽）陋室不陋人（往來人物不俗）事(生活情趣高雅）惟吾德馨類比引用2.本文句式整齊,駢散結(jié)合，音韻和諧，節(jié)奏明快。巧用比興、對偶.六、課堂練習(xí)。1.《補(bǔ)充習(xí)題》第一、二兩部分.2.

作者主張“談笑有鴻儒，往來無白丁”的交友之道，試對這種交友之道進(jìn)行辯證分析，談?wù)勛约嚎捶?（作者講究擇友交往，重視“無友不如己"的儒家交友之道，這一點(diǎn)很值得我們借鑒、學(xué)習(xí)，但是，作者的這種交友之道多少反映了孤芳自賞,清高冷傲的思想傾向，這一點(diǎn)又是不足取的。）3.

作者贊美陋室，甘居陋室。在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你是如何看待這一點(diǎn)的？誦讀欣賞（詩詞曲三首）李白《宣州謝月兆樓餞別校書叔云》范仲淹《漁家傲》馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、能有感情的朗讀詩歌。2、在理解的基礎(chǔ)上能充分發(fā)揮想象能力。3、能體會詩歌中蘊(yùn)涵的復(fù)雜的思想感情。教學(xué)設(shè)想：1、過程方法：朗讀、感悟、品味、評析。2、課前準(zhǔn)備：借助工具書掃清朗讀障礙；查找有關(guān)作者資料,寫作背景資料；借助注釋和詩后簡評，理解詩意,有感情的朗讀三首詩詞曲。3、課時安排：一課時。教學(xué)程序、內(nèi)容及方法：分別介紹李白、范仲淹、馬致遠(yuǎn)生平及其創(chuàng)作的背景資料。二、初讀全詩,感知內(nèi)容。學(xué)生朗讀背誦這三首詩。三、驅(qū)遣想象,再現(xiàn)情景。學(xué)生閱讀注解，用自己的語言說出全三首詩的大意。四、誦讀品味，領(lǐng)會詩情。學(xué)生思考討論各首詩的思想感情。五、練習(xí)鞏固，拓展深化。（一)閱讀李白《宣州謝月兆樓餞別校書叔云》，完成以下題目。棄我去者，昨日之日不可留;亂我心者，今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā).俱懷壯思逸興飛，欲上青天攬明月.抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意,明日散發(fā)弄扁舟。1.首句直接抒發(fā)了作者什么樣的感情?（煩憂）2.“建安骨”是指什么文學(xué)風(fēng)格?詩中用以稱頌誰的文章？“小謝“指誰？詩中喻指誰的文學(xué)風(fēng)格?（建安時代剛建的文學(xué)風(fēng)格,李云，謝月兆,李白)3.“俱懷壯思逸興飛，欲上青天攬明月”“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”分別表達(dá)了作者什么思想感情?（對理想境界的向往和追求，內(nèi)心無法排解的苦悶)4。最后一句借用典故表達(dá)了作者什么人生態(tài)度？(歸隱江湖,不及世俗同流合污）（二)閱讀范仲淹《漁家傲》，完成以下題目。塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁灑一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。1.理解“衡陽雁去”的含義。體會“衡陽雁去無留意”的言外之意。（大雁離開這里,飛往衡陽。戍邊將士更無就思念家鄉(xiāng)，有家難歸.）2。用簡潔的語言描述“千嶂里,長煙落日孤城閉”一句描寫的意境。(群山連綿,烽煙直上，夕陽落山，孤城緊閉。）3.詞的上下闋各運(yùn)用了什么表達(dá)方式？用簡潔的語言概括上下闋的內(nèi)容。（寫景，抒情.描寫邊塞秋景，顯示邊地生活的艱苦和軍事態(tài)勢。抒寫思鄉(xiāng)愛國之情，慨嘆功業(yè)未立壯志未酬。）（三）閱讀馬致遠(yuǎn)《漁家傲》,完成以下題目。枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。1。用簡潔的語言描述“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”一句描寫的意境.2。文中的景物描寫有什么作用？(描寫蕭瑟凄涼的意境，襯托游子孤單寂寞的心情。）3。體會“西風(fēng)”的表達(dá)作用.（西風(fēng)即秋風(fēng)，既點(diǎn)明季節(jié)，又增添悲涼氣氛。）4。“夕陽西下，斷腸人在天涯”不僅寫景，而且寫人。想象一下，游子回到故鄉(xiāng)，最可能說的一句話是什么？（示例一:媽媽，我回來了.示例二：回家的感覺真好?。。┝?、背誦默寫。寫作（寫簡單的議論文)學(xué)習(xí)目標(biāo):1、了解議論文的一般常識。2、掌握議論文的一般結(jié)構(gòu)模式，能運(yùn)用擺事實(shí)講道理的基本論證方法證明自己的觀點(diǎn)。能引用名言警句，并簡單分析論證自己的觀點(diǎn)。3、正確地認(rèn)識一些問題，發(fā)表正確的看法、見解、建議。教學(xué)設(shè)想：1、過程方法：閱讀、思考、獨(dú)立習(xí)作。2、課前準(zhǔn)備：課前閱讀短文《寫簡單的議論文》。3、課時安排：四課時。(第一課時，指導(dǎo);第二、三課時，學(xué)生習(xí)作；第四課時，評講。）寫作指導(dǎo)程序、內(nèi)容及方法:總結(jié)本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容，導(dǎo)入新課。二、閱讀短文《寫簡單的議論文》,了解有關(guān)常識。1。議論文最常見的論證方法有哪兩種?2。事實(shí)論據(jù)包括哪些？議論文中的事實(shí)論據(jù)有些什么要求?3.道理論據(jù)包括哪些？議論文中的道理論據(jù)有些什么要求？三、補(bǔ)充有關(guān)議論文的知識。1。什么是議論文？2。議論文的三要素是什么？3.中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系是什么?4。議論文的一般結(jié)構(gòu)模式是什么？四、課堂訓(xùn)練：提煉觀點(diǎn)。(教材修改作文訓(xùn)練）五、課堂訓(xùn)練：提煉觀點(diǎn)。1.出示題目：一個孩子到果園去，看見爺爺正在梯子上咔嚓咔嚓地把果樹上的一些枝條剪下來，小孩拿起一根枝條，說：“爺爺，它們長得好好的，你把它們剪掉多可惜!"爺爺說：“傻孩子，剪掉它們，果樹才能長得更好呢！"這則“爺爺剪枝條”的材料可以給我們哪些啟示?

2。學(xué)生討論交流，明確：削枝可以強(qiáng)干。傳誦次要的，保留主要的，有所不為方能所為。從長遠(yuǎn)看，剪掉枝條會使果實(shí)豐碩。行動服從于目的，做事要有遠(yuǎn)見。一些枝條會分散營養(yǎng)，影響果實(shí)的數(shù)量和質(zhì)量。要正確處理部分及整體的關(guān)系，部分要服從于整體.3。確定一個中心，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫一篇議論文。4。范文引路。(見教學(xué)參考資料）六、作文訓(xùn)練：1。中華民族有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。隨著時代的發(fā)展，這些傳統(tǒng)美德的內(nèi)容不斷豐富，有的注入了新含義。你認(rèn)為當(dāng)今最值得發(fā)揚(yáng)和提倡的傳統(tǒng)美德是什么，自擬題目，寫一篇簡單的議論文,發(fā)表你的看法。文章要有自己的見解，注意運(yùn)用有說服力的例子，并適當(dāng)引用平時積累的格言警句。2。指導(dǎo)點(diǎn)撥，了解中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)容:父慈子孝，兄友弟悌；為人謙和，禮貌待人；誠實(shí)可信，知恩圖報(bào);愛國愛民,心憂天下；克已奉公，廉潔公正;修身養(yǎng)性，君子慎獨(dú);見利思義，以義制利；勤勞儉樸，艱苦奮斗;質(zhì)樸求實(shí),寬窄大度；勇敢剛毅，身體力行。3.聯(lián)系實(shí)際,確定中心――你認(rèn)為當(dāng)今最值得發(fā)揚(yáng)和提倡的傳統(tǒng)美德是什么.4.寫作要求:運(yùn)用議論文的一般結(jié)構(gòu)形式，觀點(diǎn)正確,有自己的見解，例證有說服力,適當(dāng)引用格言警句。5.舉例引導(dǎo)：提出問題――中心論點(diǎn)：當(dāng)今社會最值得發(fā)揚(yáng)和提倡的美德是誠信。分論點(diǎn)一:誠實(shí)是品德之瑰寶。論據(jù)：宋代詞人晏幾道名言：“齊斗堆金,難買丹誠一寸真.”分析問題：分論點(diǎn)二：誠實(shí)是才智之源泉。論據(jù)：分論點(diǎn)三：誠實(shí)是成功之前提。論據(jù):分論點(diǎn)四：誠實(shí)是無價(jià)之寶。論據(jù):電視劇《大宅門》中“百草廳”匾額價(jià)值連城。解決問題：總結(jié)全文，表達(dá)愿望.七、學(xué)生習(xí)作?？谡Z交際聽出討論的焦點(diǎn)，有針對性地發(fā)表意見學(xué)習(xí)目標(biāo):1.知識目標(biāo)：了解一些聽和說的原則和技巧.2.技能目標(biāo):聽出討論的焦點(diǎn),抓住重點(diǎn),有針對性地發(fā)表自己的意見。3.情感目標(biāo)：在交流中誠懇專注地傾聽。教學(xué)設(shè)想:1.過程方法：自主、合作、探究。2。課前準(zhǔn)備:上網(wǎng)點(diǎn)擊關(guān)鍵詞“誠信及競爭”“流行音樂”.3。課時安排:一課時。教學(xué)程序、內(nèi)容及方法：講述故事，激趣導(dǎo)入。1.老師講“阿凡提和皇帝”的小故事，要求學(xué)生聽后回答問題：兩人說話的焦點(diǎn)是什么？阿凡提的言外之意又是什么？有一天，阿凡提和皇帝一起洗澡?；实蹎柕溃骸鞍⒎蔡?，憑我這模樣到市場上當(dāng)奴隸賣，能值幾個元寶？"“最多十個元寶！”阿凡提說?；实刍鹆?罵道：“胡說！光是我身上的這條繡花圍巾就值